ブロクパ

ブロクパ

ミナロ[1]
ボナナ祭りのために着飾ったラダックのブロクパ族の男性たち
総人口
3,000～4,000 [2]
人口の多い地域
ラダック
言語
ブロクカット
宗教
主に仏教、 少数派：イスラム教
関連民族
その他のインド・アーリア人

ブロクパ族（チベット語：འབྲོག་པ་、チベット語：'brog pa、チベット語：drok pa ）は、ミナロとも呼ばれる小さな民族で、主にインドのラダック連邦直轄地のダ村やハヌ村周辺に生息している。コミュニティの一部は、実効支配線の向こう側、バルティスタン州のガノク周辺の村にも居住している。彼らはブロクスカト語と呼ばれるインド・アーリア語族の言語を話す。^[3]ブロクパ族のほとんどは金剛乗仏教徒だが、一部はイスラム教徒である。^[4]

イギリス領時代の解説者によると、「ブロクパ」という名前は、バルティス族が彼らの間で暮らすダルディック族に付けたものである。この言葉は「高地人」を意味する。これは、ブロクパ族が谷間の高地の牧草地を占領する傾向があったためである。 ^[5] フレデリック・ドリューは、「ダルディック族がバルティス族やボット族と接触する場所ではどこでも、彼らは彼らをブロクパまたはブロックパと呼ぶ」と述べている。^{[6]チベット語の発音は地域によって異なるため、}ラダック族は同じ名前をドロクパまたはドクパと発音する。^[a]

時が経つにつれ、バルティスタン州とドラス地域では「ブロクパ」という用語は使われなくなり、「ダード」や「シン」といった民族名が使われるようになった。^{[7]ラダック}・ダ・ハヌ地方のインダス川下流域のブロクパ族だけがその名前を保持し続けており、彼らの言語はブロクスカトと呼ばれている。^{[2] [8]}彼らはミナロという固有名詞を使用している。

ブロクパ族はブロクシュカト語と呼ばれるインド・アーリア語を話すが、これは現在ギルギット地方で話されているシナ語の変種である。^[9]（イギリス領時代には、ギルギット地方の人々を古代の呼称で「ダード人」と呼ぶのが一般的になった。したがって、ブロクパ族はチベットのラダック人とバルティ人の真ん中に住む「ダード人」である。）^[b] 2つの言語は音韻的に同様の発展を遂げているが、ブロクシュカト語はプルギ語と収束し、現在では相互に理解できる程度になっている。^{[11] [9] [12]}

ブロクパ族はギルギット地方からインダス川流域に沿って上流に広がり、現在の生息地であるバルティスタンとの国境に隣接するラダックのインダス川下流域に到達した可能性がある。^[13]この拡大または分散の時期は不明であるが、彼らの首長は12世紀までハラツェを統治していたと考えられており、そこには彼らの砦の遺跡が今も残っている。この地域の彼らの統治は、ラダックの王ラチェン・ウトパラとその後継者ラチェン・ナグルグの治世中に終わった。^[14]

ブロクパ族の別のグループは、シヨク川下流のトゥルトゥク地域に定住したようで、そこにも彼らの砦の遺跡が残っている。彼らはバルティスタンからの襲撃者の手によって敗北し、チョルバト・ラ峠の下にあるハヌ渓谷に移動したようだ。^[15]

学者のロヒト・ヴォラは、ブロクパ族はレー からインダス川流域全域に見られるが、アチナ・タンは最初の完全なブロクパ族の村であり、彼らはずっと以前にラダック文化を取り入れたと述べています。^[16]彼らの主要な村は、ダーとハヌに加えて、ガルコン、ダルチク、バタリクです。彼らのうち数人は、カルギルへ向かう途中にあるシルモ村 ( 34°37′37″N 76°19′12″E / 34.627°N 76.320°E / 34.627; 76.320 (シルモ) ) とラルン村 ( 34°35′28″N 76°17′53″E / 34.591°N 76.298°E / 34.591; 76.298 (ラルン) ) に住んでいます。^[16] 17世紀には、グルグルド川と村（34°39′40″N 76°19′59″E / 34.661°N 76.333°E / 34.661; 76.333 （グルグルド））がバルティスタン州とラダックの境界とされた。^{[17] [18]ここの北には、}チュリチャン、ガノク、おそらくマロルなどのイスラム教徒のブロクパの村がある。^{[16] [17]ガノクとマロルは現在、パキスタン管理下の}ギルギット・バルティスタン州にある。

1996年にはブロクスタット語話者の数は3,000人と推定された。^[11]

ブロクパ族は豊作と繁栄を神々に感謝するボノナ祭を祝います。^[19]

伝統的なブロッパの食事は、大麦やハーディ小麦などの地元産の食物を主とし、ツァンパ/サットゥ（焙煎小麦粉）として調理されることが多い。さまざまな方法で摂取する。^{[説明が必要]}その他の重要な食物には、ジャガイモ、大根、カブ、グルグルチャ（紅茶、バター、塩で作ったお茶）などがある。

宗教上のタブーのため、乳製品や鶏肉は食べられない。ブロッガ族は1日3食、チョアル・ウニス（朝食）、ベアリ（昼食）、ラタ・ウニス（夕食）を食べる。ブロッガ族は食べる肉（主に羊肉）の量がまちまちである。肉の消費量は世帯の経済状況によって決まる。祭りや儀式のときだけ、羊肉が食べられる。^[20]

ブログパの経済は農牧業から賃金労働へと移行し、年齢や性別による分業はもはや時代遅れとなっている。長年、ブログパは主に高地（標高3000～4500メートル）での放牧と低地での農業に従事してきた。ブログパが私有財産、一夫一婦制、核家族、正規の教育、賃金労働に移行し、兵士やポーターによる高度に軍事化された経済に組み込まれたことは、ラダックにおける近代化の複雑な仕組みを浮き彫りにしている。^[21]

• シナ人
• ヌーリスタン人
• カラシュ族
• フンザ人
• グルジャル人

• カシミールとラダックの地名辞典、カルカッタ：政府印刷局、1890年 – archive.org経由^{[リンク切れ]}
• バシン、ヴィーナ (2004)。「ラダックの部族：生態と健康」。アローク・クマール・カラ、PC ジョシ (編)。部族の健康と医療。コンセプト出版会社。pp. 131– 。ISBN 9788180691393. OCLC  1046388551.
• カルドナ、ジョージ、ジェイン、ダネシュ（2007）。インド・アーリア語。ラウトレッジ。ISBN 978-1-135-79711-9。
• ドリュー、フレデリック（1875）、「ジュムーとカシミールの領土：地理的説明」、E. スタンフォード – archive.org 経由
• ジナ、プレム・シン（1996年）『ラダック：土地と人々』インダス出版、ISBN 978-81-7387-057-6
• コガン、アントン（2019）「北西チベット方言へのダルディック語とブルシャスキ語の影響の可能性について」、言語関係ジャーナル、17（4）：263–284、doi：10.31826/jlr-2019-173-409（2024年7月9日非アクティブ）、S2CID  215770214{{citation}}: CS1 maint: DOIは2024年7月現在非アクティブです（リンク）
• ラドロフ、カーラ F. (1992)、「シナ語の方言」(PDF)、ピーター C. バックストロム、カーラ F. ラドロフ (編)、『北部地域の言語』、『パキスタン北部の社会言語学的調査』、第 2 巻、パキスタン国立研究所、カイディ・アザム大学および言語学夏期研究所、pp. 89–203、ISBN 969-8023-12-7
• Schmidt、Ruth Laila (2004)、「シナ方言の文法的比較」、Anju Saxena (編)、『ヒマラヤ言語: 過去と現在』、Walter de Gruyter、33 ページ–、ISBN 978-3-11-017841-8
• Vohra、Rohit (1982)、「ラダックの仏教ダルドに関する民族誌的メモ: The Brog-Pā」、民族学に関するツァイツシュリフト、107 (1): 69–94、JSTOR  25841799

ウィキメディア・コモンズには、ブロクパに関連するメディアがあります。

• 言葉と絵で見る極東
• 「インド、ブロクパ族」。アトラス・オブ・ヒューマニティ。 2022年3月6日閲覧。
• 「遊牧民からナチスの象徴まで: アーリア人とは誰だったのか?」。heritage-key.com。2010年8月7日時点のオリジナルよりアーカイブ。^{[リンク切れ]}