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| ネイティブ名 | 日本語:慰安婦, ianfu |
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| 日付 | 1932–1945 |
| 位置 | アジア |
慰安婦とは、第二次世界大戦前および戦時中に、日本帝国軍により占領地の国や地域で性奴隷にされた女性や少女のことである。[2] [3] [4] [5] 「慰安婦」という用語は、日本語の「慰安婦」[6]の翻訳であり、文字通り「慰める、慰める女性」を意味する婉曲表現である。 [7]第二次世界大戦中、日本軍はオーストラリア、ビルマ、中国、オランダ、フィリピン、日本、朝鮮、インドネシア、東ティモール、ニューギニアなどの国から数十万人の女性を日本軍の性奴隷にすることを強制したが、女性の大多数は朝鮮半島出身者であった。[8]多くの女性が残忍な虐待と持続的な肉体的、精神的苦痛のために死亡した。戦後、日本は慰安婦の存在を否定し、謝罪や適切な賠償を拒否したため、アジアにおける日本の評判は数十年にわたって損なわれた。何度も謝罪を求められたことや、日本政府の責任を示す公式記録が暴露されたことを受けて、日本政府は1990年代に公式謝罪と賠償を開始した。しかし、日本政府当局者の謝罪は不誠実であると批判されており[9] [10]、日本政府当局者は慰安婦の存在を否定し続けている。
関与した女性の数についてはさまざまな推定があり、ほとんどの歴史家は5万人から20万人の範囲としている。[11]正確な数はまだ研究と議論が続いている。[12] [13] [14]
もともと、慰安所は兵士に性的満足の場を提供し、戦時中の強姦や性病の蔓延を減らすために設立された。[15]しかし、慰安所は意図とは逆の効果をもたらした。強姦が増え、性病が蔓延したのだ。最初の犠牲者は日本人女性で、中には従来の方法で募集された人もいれば、騙したり誘拐したりして募集された人もいた。軍は後に、日本人志願兵の不足と日本のイメージを守る必要性から、日本植民地の女性に目を向けた。[16] [17]多くの場合、女性たちは看護師や工場労働者の偽の求人に誘い込まれた。[18]平等や高等教育への支援の約束に誘われた女性もいた。[19]慰安婦のかなりの割合が未成年だった。[20]
慰安婦制度の概要
日本軍による設立
日本で売春が蔓延し組織化されていたことを考えると、日本軍に軍売春が見つかっても不思議はない。[21]大日本帝国陸軍内の軍文書を見ると、慰安所の設置目的は、反日感情の悪化を防ぐために日本軍人による強姦犯罪を減らす、あるいは防止すること、日本兵の性病を減らすこと、日本軍将校と接触した民間人による軍事機密の漏洩を防ぐことなどであったことがわかる。[22] アルゼンチン最高裁判所の元裁判官カルメン・アルギバイは、日本政府は、強姦や性的虐待を軍の管理下にある施設に限定することで南京大虐殺のような残虐行為を防止し、事件が起きても国際メディアに漏れないようにすることを目指していたと述べている。[23]彼女はまた、頻繁かつ広範囲にわたる強姦によって兵士が罹患し、日本の軍事力を妨げていた性病の治療にかかる医療費を最小限に抑えたかったと述べている。[24] 慰安婦たちは劣悪な環境で暮らし、日本軍からは「公衆便所」と呼ばれていた。[25] 田中由貴は、軍の手が届かない地域の売春宿は、そのような私設施設の従業員に変装したスパイがいる可能性があるため、治安上の問題があったと述べている。[26]日本の歴史家、吉見義明はさらに、日本軍は第二次世界大戦中に不満を持つ兵士を満足させ、軍の反乱を防ぐために慰安婦を利用したと述べている。[27]彼によると、強姦や性病を減らすという目標にもかかわらず、慰安所はそれとは逆の効果、つまり強姦を悪化させ、性病の蔓延を助長したという。[27]慰安婦所はあまりにも普及していたため、帝国陸軍は慰安所の運営方法についての会計学の授業を設け、その中には「調達した女性の耐久性または消耗性」を保険数理的に判断する方法も含まれていた。[28]
概要
1904年から1905年にかけての日露戦争では、日本軍は満州の私営売春宿を厳しく規制した。[29]
慰安所は、1932年の上海事変の後、日本兵による中国人女性の大量強姦への対応として上海に初めて設置された。 [30] 上海の参謀長岡村靖二は、さらなる強姦を防ぐために慰安所の建設を命じた。 [30] 1937年の南京大虐殺で日本軍が多くの中国人女性を強姦した後、日本軍は「日本兵による強姦の被害者に対する配慮ではなく、中国民間人の間に反感を抱かせることを恐れた」ため、日本占領下の中国領土のさまざまな場所に慰安所を設置するという一般的な方針を採用した。[30]施設のスタッフとして、日本人売春婦が日本から輸入された。[31]日本人女性は、軍の売春宿で奴隷にされ、日本、沖縄、日本の植民地と占領地、海外の戦場で人身売買された最初の犠牲者であった。[32]吉見義明によれば、慰安所は上海と南京の戦闘の間に起きた大規模な強姦事件を受けて、中国、アメリカ合衆国、ヨーロッパからの批判を避けるために設置されたという。[33]
日本が軍備拡張を続けると、軍は日本人志願兵が不足していることに気づき、現地住民に頼るようになった。女性を拉致し、慰安所で性奴隷として働かせることを強要したのだ。 [16]多くの女性は工場労働者や看護師として働くよう呼びかけに応じ、自分たちが性奴隷として働かされているとは知らなかった。[18]
第二次世界大戦の初期、日本政府は従来の方法で売春婦を募集した。都市部では、誘拐に加えて、仲介人を介した従来の広告が使用された。仲介人は、日本国内および日本植民地の朝鮮、台湾、満州、中国で流通している新聞に広告を出した。これらの情報源は、特に日本の首都圏ですぐに枯渇した。[17]外務省は、日本帝国のイメージを傷つけると考え、日本人売春婦への渡航ビザの発行に抵抗した。[34]軍は、主に朝鮮と占領下の中国から日本本土外で慰安婦を獲得するようになった。朝鮮国内に公娼制度が存在していたため、日本は大量の女性を募集することが容易だった。[26]
多くの女性が騙されて軍の売春宿に入所した。[35]日本人や現地の募集業者による家族の借金を減らせるという虚偽の説明や報酬に基づいて、多くの韓国人女性がその仕事に就いた。さらに、東南アジア翻訳尋問センター（SEATIC）の心理戦尋問速報第2号には、日本人の施設管理者が韓国人女性を身体的特徴に応じて300円から1000円で購入し、その後彼女たちは彼の所有物となり、契約で定められた奴隷期間を終えても解放されなかったと記されている。[36]中国北部の河北省では、回族のイスラム教徒の少女たちが「回民女子学校」に採用され、芸能人としての訓練を受けたが、その後性奴隷として働くことを強制された。[37]アメリカの歴史家ゲルハルト・ワインバーグは、インド国民軍の兵士が慰安婦を利用したかどうかについて調査した歴史家がいなかったことが大きな問題であると書いている。なぜなら、それに関する調査がなかったからだ。レブラは「ボースのインド国民軍について書いた人たちは誰も、日本軍に訓練されていた間に、日本軍の収容所で性奴隷として拘束されていた何千人もの誘拐された朝鮮人若い女性から『慰め』を受けることが許されていたかどうかについて調査していない。このことは、イギリスではなく日本の植民地支配の性質や、姉妹や娘たちに何が待ち受けているのかについての洞察を彼らに与えたかもしれない」と書いている。[38]
戦争遂行の重圧により、軍は日本軍部隊に十分な物資を供給できなくなり、部隊は不足分を地元住民に物資を要求したり略奪したりして補った。軍は前線沿いの売春宿に女性を調達するよう、特に仲買人がほとんどいない田舎の地元の指導者に直接要求することが多かった。中国で地元住民が敵対的とみなされたとき、日本兵は「三全政策」（「皆殺し、皆焼き、皆略奪」）を実行し、無差別に地元民間人を誘拐し強姦した。[39] [40] [41]
後のアーカイブ
2007年4月17日、吉見義明と林宏文は東京裁判の記録文書から7つの公文書を発見したと発表した。その内容は、特警隊（海軍憲兵）などの帝国軍が、憲兵隊（陸軍憲兵）を襲撃した父親を持つ女性を中国、インドシナ、インドネシアの最前線の売春宿で働かせていたことを示唆している。これらの文書は、戦争犯罪裁判で初めて公開された。その中の1つでは、中尉が売春宿を組織し、自らも利用していたことを告白していると引用されている。別の情報源では、特警隊員が路上で女性を逮捕し、強制的な健康診断を行った後に売春宿に入れたことが言及されている。 [42]
2007年5月12日、ジャーナリストの梶村太一郎は、 1944年にマゲランで起こった強制大量売春事件の証拠として東京裁判に提出されたオランダ政府文書30件を発見したと発表した。[43]
韓国政府は2007年9月、慰安婦を募集したとして裵正子を親日協力者に指定した。[ 44 ] [45]
2014年、中国は関東軍の文書庫からこの問題に関する約90の文書を公開した。中国によれば、これらの文書は第二次世界大戦前と戦時中に日本軍がアジアの女性を前線の売春宿で強制的に働かせていたことの決定的な証拠である。[46]
2014年6月、日本政府の公文書館から、フランス領インドシナとインドネシアで日本軍が犯した性的暴力や性奴隷にされた女性たちを記録したさらなる公文書が公開された。[47]
2015年の研究では、中国政府が戦時犯罪や事件の賠償を求めないことに合意した1972年の中日共同声明の影響もあり、これまでアクセスが困難だったアーカイブデータを調査した。中国で発見された新たな文書は、日本軍の敷地内で運営されていた慰安所内の設備や、韓国人慰安婦の状況に光を当てている。一部の慰安婦購入の資金提供機関が日本軍であったことを裏付ける文書も発見された。
上海師範大学の教授である蘇志良は、中国の吉林省文書館に保管されている満州（現在の中国東北部）における日本関東軍の記録を調査した。 [48]これらの記録は、中国とジャワのさまざまな場所にある「慰安所」の監視を担当していた日本憲兵の活動に関するものであった。 [ 48]蘇は、これらの資料から、慰安婦所は日本軍当局によって命令され、支援され、管理されていたことが明らかになったと結論付けた。[48]
上海では、日本軍が占領下の上海で日本軍兵士のための慰安所を開設した経緯を詳細に記した文書が発見された。文書には、第二次世界大戦中の占領期間中の日本政府と日本警察のアーカイブファイルである天津市公文書館の文書が含まれていた。上海と南京の市公文書館も調査された。韓国の関連アーカイブは歪曲されているという結論に達した。調査の結論は、日本帝国政府と韓国の植民地政府は、慰安婦の違法な動員を記録することを避けようとしたというものだった。降伏直前にほとんどの記録を焼却したと結論付けられたが、調査では一部の文書と記録が残っていることが確認された。[49]
慰安婦の数
蘇吉良教授は、1938年から1945年の7年間に日本軍占領地域にいた慰安婦の数は36万人から41万人で、そのうち中国人が約20万人と最も多かったと結論付けている。[50] 公式文書がないため、慰安婦の総数を推定することは困難である。戦争犯罪や国家最高指導者の責任に関する膨大な資料は、終戦時に日本政府の命令で破棄または隠蔽された。[51]歴史家たちは、特定地域の兵士と女性の数の比率や女性の補充率を示す現存する文書を見て、さまざまな推定値に達している。[52]
学術研究者やメディアの多くは、慰安婦の数の最も可能性の高い範囲として、吉明の推定を指摘している。この数字は、ニュージャージー、ニューヨーク、バージニア、カリフォルニアなどの米国の記念碑の碑文と対照的であり、慰安婦の数は「20万人以上」と記されている。[53]
BBCは「20万人から30万人」と引用し、国際法律家委員会は「歴史家の推定では10万人から20万人の女性」と引用している。[54]
原産国
女性のほとんどは、朝鮮、中国、フィリピンなどの占領国出身だった。[55]軍の「慰安所」に使われた女性は、ビルマ、タイ、フランス領インドシナ、マラヤ、満州国、台湾（当時は日本の属国）、オランダ領東インド、ポルトガル領ティモール、[56] パプアニューギニア[57] （一部の日本人とパプア人の混血を含む[58]）、その他の日本占領地域からも来ていた。[42]慰安所は、日本、中国、フィリピン、インドネシア、マラヤ、タイ、ビルマ、ニューギニア、香港、マカオ、フランス領インドシナにあった。 [59]少数のヨーロッパ系女性も関わっており、そのほとんどはオランダ[ 60]とオーストラリア出身で、オランダ人女性だけで推定200～400人、[61]その他のヨーロッパ系女性の数は不明である。
ニューヨーク州立大学バッファロー校の野崎芳子教授らによると、女性たちの大半は韓国人と中国人だった。[63] [64]中央大学教授で歴史家の吉見義明氏は、2,000カ所の慰安婦ステーションの存在を証明する大量の文書と証言を発見した。そこでは、約20万人の韓国人、フィリピン人、台湾人、インドネシア人、ビルマ人、オランダ人、オーストラリア人、日本人女性が監禁され、日本軍と性行為を強要された。その多くは10代の若者だった。[65]ヴァッサー大学の邱培培氏によると、慰安婦は他の女性と急速に入れ替わったため、彼女の推定では20万人から40万人の慰安婦がいたとされ、その大半は中国人女性だった。[66] [67] 日本大学教授の秦郁彦は、公認遊郭で働く女性の数は2万人未満で、その内訳は日本人が40％、韓国人が20％、中国人が10％、その他が残りの30％であると推定している。秦によれば、第二次世界大戦中の日本における政府規制の売春婦の総数はわずか17万人であった。[68]その他、フィリピン、台湾、オランダ領東インド、その他日本占領下の国や地域から来た売春婦もいた。 [69]アジアのオランダ植民地で捕らえられたオランダ人女性の中には、性奴隷にされた者もいた。[70 ]
吉見は、1940年の帝国陸軍の性病治療に関する医療記録をさらに分析した結果、治療を受けた女性の割合が慰安婦全体の一般的な構成を反映しているとすれば、韓国人女性が51.8%、中国人女性が36%、日本人女性が12.2%を占めると結論付けた。[27]
1997年、韓国の歴史家ブルース・カミングスは、日本が慰安婦プログラムの供給に割り当てを強制し、韓国人男性が被害者の募集を手伝ったと書いている。カミングスは、10万から20万人の韓国の少女と女性が募集されたと述べた。 [71]韓国では、貴族や官僚の娘は、本人や家族が独立志向の兆候を示さない限り、「慰安婦部隊」への派遣を免れ、圧倒的多数の韓国人少女は貧困層の出身だった。[72]陸軍と海軍は、韓国の「慰安婦部隊」に少女を派遣する仕事を請負業者に下請けに出すことが多かったが、請負業者は通常、組織犯罪グループと何らかの形で関わりがあり、少女を紹介すると報酬を受け取っていた。[72]韓国の請負業者のかなりの少数は日本人だったが、大多数は韓国人だった。[72]
日本占領下のフィリピンでは、約1,000人のフィリピン人女性が慰安婦にされた。[73]被害者は奴隷にされた当時12歳という若さだった。生存者の多くが記憶しているように、駐屯地や慰安所/売春宿はフィリピン全土に広がっていた。駐屯地はカガヤン渓谷北部から南部のダバオ地域まで広がっていた。 [74]
オランダ領東インドへの最初の侵攻の際、日本兵は多くのインドネシア人やヨーロッパ人の女性や少女を強姦した。憲兵隊はこの問題を抑制するために慰安婦制度を確立した。憲兵隊は数百人のヨーロッパ人女性を含む多くの抑留女性を売春婦として働くよう強制した。これらのうち数人は、売春宿で多くの男性に仕えるよりも、日本軍将校の家に住み、一人の男性に性奴隷として仕えることを選んだ。[75]そのようなヨーロッパ人女性の一人、スコットランド系クトゥット・タントリは、彼女の苦難を記した本を書いた。 [76]オランダ政府の調査では、日本軍が女性を強制的に捕らえるために使用した方法が説明されている。[ 77]その調査では、日本軍の売春宿で発見された200人から300人のヨーロッパ人女性のうち、「約65人が売春を強制されたことはほぼ確実」であると結論づけられた。[78]難民キャンプで飢えに直面した他の女性たちは、食料と労働報酬の提供に同意したが、その内容は完全には明かされていなかった。[79] [80] [81] [ 82] [83]女性の中には、若い女性たちを守りたいという思いから志願した者もいた。したがって、売春を強要された女性の数は、オランダの記録がこれまで示していたよりもはるかに多い可能性がある。性的暴行や痴漢行為を受けたオランダ人女性の数も、ほとんど無視されていた。[84]個人や日本名誉債務財団などの団体が日本占領の被害者を擁護し始めて初めて、オランダ人慰安婦の窮状は集団意識に浸透した。[85]オランダ人少女たちは、昼夜を問わず強姦や性的暴行を受けるだけでなく、殴打やその他の身体的暴力に常に怯えながら暮らしていた。[86]
JF・ファン・ワグテンドンクとオランダ放送財団は、慰安婦にするために収容所から連れ出されたオランダ人の少女の数は合計400人であると推定している。[87] [88]
オランダ人女性の他に、インドネシアから多くのジャワ人が慰安婦として募集されたが、その中には性奴隷として使われた東ティモール人女性や少女約1000人も含まれていた。[89]大半は14～19歳の教育を終えた少女で、東京やシンガポールで高等教育を受けられると騙された。ジャワ出身の慰安婦の一般的な行き先は、ビルマ、タイ、インドネシア東部などだった。元慰安婦への聞き取り調査によると、フローレス島出身の女性もいたようだ。戦後、生き残った多くのジャワ人慰安婦は人身売買された場所に留まり、現地の住民に溶け込んでいった。[90]
ニューギニアのメラネシア人女性も慰安婦として使われた。ラバウルから地元の女性や、日本人の父とパプア人の母を持つ数人の混血の日本人女性も慰安婦として徴用された。 [57]オーストラリア人大尉のデイビッド・ハッチンソン・スミスも、混血の日本人とパプア人の少女が慰安婦として徴用されたと述べている。[58]西ニューギニアのパプア人活動家は、ニューギニア占領中に推定16,161人のパプア・ニューギニア人慰安婦が日本軍男性兵士によって使用されたと主張した。[91]
1985年、日本の慰安婦被害者である代田鈴子（1921-1993）は、彼女自身と他の女性たちが慰安婦として耐えた苦しみを詳しく記した自伝を出版した。[92]
2,000人以上の台湾人女性が日本軍によって性奴隷にされたが、2020年現在、生存しているのはわずか2人だと考えられている。[93]吉見義明は、台湾人慰安婦の半数以上が未成年だったと指摘している。[94] [95] 2023年に最後の台湾人慰安婦が死亡した。[96]
早稲田大学の日本人学者中原美智子氏は、日本軍に強制的に従軍させられたマレーシアの慰安婦に関する論文を執筆した。同氏は、日本軍は占領地域の特定の民族だけでなく、すべての民族から慰安婦を募集したと書いた。UMNOの青年国際局長だったマレー人のムスタファ・ヤークブ氏は、慰安婦など日本兵の被害を受けたマレー人に対し、公の場に出て1993年に何が起こったのかを語るよう呼びかけた。同氏は、中原氏がインタビューした偽名Pからのものを含め、複数の手紙を受け取った。しかし、 UMNOF青年部長で国防大臣のナジブ・トゥン・ラザク氏は、1993年のオーストリア国連人権会議でムスタファ・ヤークブ氏がマレー人の強姦被害者について話すことを禁じた。中原氏は、慰安婦ステーションにおいて日本兵により強姦され、性奴隷にされたマレー人慰安婦について執筆した。マレー人のレイプ被害者は「私は動物のように働きました。彼らは私を好き勝手に扱ったのです。降伏するまで私は彼らの命令に従わなければなりませんでした」と語った。ナカハラ氏は「彼女の娘は、母親が悪夢を見て眠っているときに泣いていると私に話しました。彼女は悪い夢を見た後、あてもなくさまよっていました...彼女は、犯した罪を神に許しを乞うたと私に自ら語りました。彼女は今でもその記憶と罪を犯したという気持ちに苦しんでいます。彼女の村では誰も、それは彼女の罪ではないと彼女に告げなかったようです...彼女は娘に手紙を書いてくれるように頼みました。しかし、彼女の長い苦しみは癒されないままでした。マレー人女性は、自分がUMNOのメンバーであるため、UMNO党が日本政府に謝罪と賠償金の支払いを要求するだろうと考えましたが、UMNOF指導部は訴訟を追及することを拒否しました」と語った。[97]
日本軍はマレー系イスラム教徒の少女たちを慰安婦にするよう強制し、日本兵に強姦させた。このマレー系少女の一人は、シンガポールで日本軍に強姦された際、その体験を題材にした歴史劇「ハヤティエの生涯（ハヤット・ハヤティエ）」を制作した。また、「ワイルド・ライス」という別の劇も、1940年代に日本軍に強姦されたことを1980年代に家族に話さず、屈辱を隠そうとした別のマレー系慰安婦を題材にしている。[98]
1992年10月16日～17日、ネパールのカトマンズで「日本の戦争犯罪に関する国際調査委員会会議」が開催され、マレーシア、スリランカ、ネパール、バングラデシュ、インド、パキスタン、タイ、日本、アルジェリア、フランスからメンバーが出席した。UMNO（統一マレー民族組織）青年部書記のムスタファ・ヤクーブは会議のマレー代表であり、慰安婦は議題の一つであった。ムスタファはその後、1942年から1945年にかけて日本がマレーシアを占領し国民に対して行ったすべての犯罪について独自の調査と記録を開始した。ムスタファはすべての被害者に日本がマレーシアで行った残虐行為を報告するよう促し、国連人権委員会で「残虐な行為」と呼んだ慰安婦と強制労働を持ち出して日本政府に賠償金の支払いと謝罪を強いることを望んだ。ムスタファは、1993年5月にオーストリア・ウィーンで開かれた国連世界人権会議に出席し、報告書を提出して、日本に攻撃された国々が委員会に証言して賠償と謝罪を求めることができるようにしたいと考えていた。4か月の間に3,500人のマレーシア人がムスタファ・ヤークブに手紙を送った。被害者たちは、UMNOマレーシア政府が日本に賠償と謝罪を要求するだろうと考え、UMNO幹部がその背後にいたことから、大挙して集まった。ナジズ・ラザク率いるUMNO幹部がムスタファ・ヤークブに譲歩を迫り、日本がマレー人レイプ被害者に謝罪も賠償金も支払わないようにしたため、彼らの希望は打ち砕かれた。[99]
インドネシア先住民のイスラム教徒であるジャワの少女や女性は、日本兵により慰安婦として連れ去られ、強姦された。スカルノ・マルトディハルジョという名のインドネシア人水兵（インドネシア大統領スカルノとは無関係）は、インドネシアのイスラム教徒であるジャワの少女たちが日本兵により慰安婦として人身売買されるのを目撃した。インドネシアの作家プラムディア・アナンタ・トゥールは、ジャワのイスラム教徒であるインドネシアの少女たちが日本軍に性奴隷として連れ去られたこと、彼女たちが高貴な名家の出身であり、日本軍が娘を日本に留学させると嘘をついて父親が騙されて売春婦に送り込まれた事実について書いている。これらのジャワ人男性は協力的な公務員、学校長、警察官、村長、地区長、その他の地方の首長であった。ジャワのインドネシア人イスラム教徒であるシティ・ファティマの少女は、騙されて慰安婦になった後、日本軍に慰安婦として強姦されたことを思い出した。彼女は東京に留学するために連れて行かれると嘘をつかれ、代わりにフローレス島の日本軍慰安所に送られ強姦された。インドネシア政府がインドネシア女性に日本軍による強姦の被害者かどうか報告するよう求めた1993年以降、2万人以上のインドネシア人女性が日本兵に強姦されたと報告した。フローレス島の慰安所に人身売買されたジャワ島系インドネシア人慰安婦は、1日あたり23人の日本人男性、将校1人、下士官2人、兵士20人に強姦された。彼女たちは毎週100人の男性に強姦されるものと予想され、全員から強姦を証明する切符を受け取った。日本人がジャワ先住民族のインドネシア系イスラム教徒女性に対して行った集団強姦は、オランダやオーストラリアなどの連合国がインドネシア女性に対する日本人の強姦事件の捜査や告訴に興味を示さなかったため、ほとんど処罰されなかった。なぜなら、オランダ人自身が何世紀にもわたってジャワ先住民族のインドネシア女性を性的に虐待し、強姦し、オランダ兵の軍売春婦として利用していたため、オランダ人は日本人がインドネシア人にしたことを犯罪ではなく、むしろ普通のことと見なしていたからである。日本人はまた、戦争に負けそうになるとインドネシア人慰安婦に関する大量の記録を破棄したため、インドネシア人慰安婦の本当の数は不明である。[100] [101]インドネシアの初代大統領スカルノは日本人の協力者であり、インドネシアの少女たちを日本兵の売春婦として募集した。[102] [103]
慰安婦の扱い
生存者のほとんどは複数回の強姦や強姦後に感染した性病のせいで不妊になったと推定されている。[104]
女性や少女たちは「女性弾薬」「公衆トイレ」「軍需品」として行動力を奪われ、非人間化された。負傷した日本兵の治療を助けるため、彼女たちの中には献血を強制された者もいた。被害者の証言はそれぞれ異なっていたが、共通点は皆、深刻で残酷な肉体的、性的、精神的虐待を受けたことだった。彼女たちは繰り返し殴打され、平常時は10人の男性、戦闘後の日には最大40人の男性と性的奉仕を強いられた。[105]
女性たちには十分な食糧、水、適切な住居、トイレ、洗濯設備は提供されず、医療は性感染症の治療、不妊手術、妊娠中絶に限られていた。逃亡を試みたり、軍の要求に従わなかった女性に対しては拷問が行われた。さらに、自殺を図った少女の家族に対しても脅迫が行われた。[105]
慰安婦たちは日本帝国軍とともに戦場に行くことを強いられたため、連合国軍が日本の太平洋防衛を圧倒し、日本軍の陣地を壊滅させた際に多くの慰安婦が亡くなった。[106]連合国軍との戦闘で敗退し逃げてきた朝鮮人慰安婦を日本軍が処刑したケースもあった。[107] 1944年から45年にかけての日本軍の最後の抵抗の間、慰安婦たちはしばしば自殺を強要されたり、殺害された。[108]第二次世界大戦中、チューク環礁では、海軍が米軍の空襲を米軍上陸の前兆と勘違いしたため、予想される米軍の攻撃前に70人の慰安婦が殺害された。またサイパン島の戦いでは、慰安婦たちもサイパン島の崖から飛び降り自殺した。[108]ビルマでは、朝鮮人慰安婦が青酸錠剤を飲んで自殺したり、塹壕に手りゅう弾を投げ込まれて殺害された例もあった。[108]マニラの戦いで日本軍の水兵が暴れ回り、皆を殺した際、慰安婦が殺されたケースもあったが、慰安婦を殺害するという組織的な政策はなかったようだ。[108]日本政府はサイパン島の日本植民地に、アメリカ人は人食い人種であると告げており、そのため日本人はアメリカ人の手に落ちるよりは自殺を選んだ。アジアの慰安婦の多くもこれを信じていた可能性がある。ビルマで戦っていたイギリス兵は、捕らえた韓国人慰安婦がイギリス軍に食べられないと知って驚いたとよく報告している。[108]皮肉なことに、この主張を踏まえると、太平洋の孤島で孤立したりビルマのジャングルに閉じ込められたりして飢えた日本軍が人食いに走るケースがあり、日本軍に食糧を供給するためにビルマや太平洋の島々の慰安婦が殺されたケースが少なくともいくつかあった。[108]
生存者の証言によると、彼女は強姦に抵抗しようとしたときに殴打されたという。[109]「慰安婦部隊」に参加する前に売春婦ではなかった女性、特に強制的に連れてこられた女性たちは、通常、強姦によって「調教」された。[110] 1991年のインタビューで、1941年に「慰安婦部隊」に徴用された経緯について、キム・ハクスンという韓国人女性が次のように語っている。「私が17歳の時、日本兵がトラックに乗ってやって来て、私たち（彼女と友人）を殴り、車の後ろに引きずり込んだのです。徴兵されれば、繊維工場で大金を稼げると言われました。…最初の日に強姦され、その後も強姦は止まりませんでした。…私は女性として生まれましたが、女性として生きたことはありませんでした。…男性に近づくと気分が悪くなります。日本人男性だけでなく、すべての男性、売春宿から私を救ってくれた夫でさえもです。日本の国旗を見ると身震いします。…なぜ恥ずかしく思う必要があるのでしょうか。恥ずかしく思う必要はないのです。」[111]キムは、「慰安婦」として働いていた間、1日30～40回、1年中毎日強姦されたと述べた。 [ 112]陸軍と海軍の記録では、慰安婦の非人間的な地位を反映して、慰安婦の移動について言及する際には常に「軍需物資部隊」という用語が使用されていました。[113]
フィリピンでは、13歳で18か月間奴隷として働かされたフィリピン人生存者のナルシサ・クラベリアさんの話によると、女性たちは昼間、調理、掃除、洗濯を強制された。夜になると日本兵が女性たちを強姦し、虐待したという。[114]慰安婦たちが昼間は家事を行い、夜は性的虐待を受けたという話は、14歳のときに日本兵に誘拐された別のフィリピン人生存者フェデンシア・ダビッドさんも語っており、彼女も日本兵のために洗濯や調理を強制されたことを覚えている。夜になると彼女は5人から10人もの日本兵に強姦されたという。[115]日に何度も強姦されただけでなく、女性たちは家族と引き離され、家族が日本兵に殺されるのを目の当たりにすることもあった。ある生存者は、日本兵が彼女を連行したとき、「兵士たちは彼女の父親の皮を生きたまま剥ぎ始めた」と述べている。[116]この虐待は身体的、精神的に傷を残した。
軍医や医療従事者は、診察中に女性を頻繁に強姦した。[117]麻生哲夫陸軍医師の証言によると、慰安婦は「女弾薬」や「公衆便所」、つまり文字通り利用され虐待されるだけの物とみなされ、負傷兵の治療のために献血を強要された慰安婦もいた。[112]慰安婦の少なくとも80%は朝鮮人で、下級兵に配属され、日本人やヨーロッパ人女性は将校に配属された。例えば、オランダ領東インド（現在のインドネシア）で捕らえられたオランダ人女性は将校専用だった。[118]朝鮮は儒教の国で、婚前交渉は広く非難されており、「慰安婦部隊」に収容された朝鮮人の10代の少女はほとんど処女であったため、兵士や水兵を無力化する性病の蔓延を抑えるにはこれが最善の方法と考えられていた。[119]
1944年2月、10人のオランダ人女性が日本軍将校によってジャワ島の捕虜収容所から強制的に連行され、強制的に性奴隷にされた。彼女たちは昼夜を問わず組織的に暴行され、強姦された。[109] [121]事件の被害者であるジャン・ラフ＝オハーンは1990年に米国下院委員会で証言した。
日本軍捕虜収容所におけるオランダ人女性の恐怖、残虐行為、苦しみ、飢餓については、多くの物語が語られてきた。しかし、第二次世界大戦中に日本軍が犯した最悪の人権侵害の中でも最も恥ずべき物語が一つだけ語られることはなかった。それは「慰安婦」、従軍慰安婦、そしてこれらの女性たちが日本帝国軍のために性的サービスを提供するために、彼らの意志に反して強制的に捕らえられた物語である。「慰安所」で私は昼夜を問わず組織的に殴打され、強姦された。性病の検査のために売春宿を訪れるたびに、日本人医師でさえ私を強姦した。[109] [121]
売春宿に到着した最初の朝、ラフ＝オハーンと他の女性たちの写真が撮影され、ベランダに置かれた。そこは、写真から選ぶ日本兵の受付場所として使われていた。その後の 4 か月間、女性たちは昼夜を問わず強姦され、暴行され、妊娠した女性たちは中絶を強要された。4 か月間の悲惨な日々の後、女性たちは西ジャワ州ボゴールの収容所に移され、そこで家族と再会した。この収容所は軍の売春宿に送られた女性たち専用の収容所で、日本軍は収容者に対し、起こったことを誰かが話せば、自分と家族を殺すと警告した。数ヵ月後、オハーン一家はバタビアの収容所に移され、1945 年 8 月 15 日に解放された。[120] [122] [123]
慰安婦被害者のスキ・ファルコンバーグさんは、自身の体験を次のように語った。
多くの男性による連続的な挿入は、決して軽い拷問ではありません。膣口の裂け目だけでも、切り傷に火が当てられたような感じがします。性器は腫れ、あざができます。子宮やその他の内臓へのダメージも甚大です... [] 男性たちに公共のゴミ捨て場として使われたことで、私は今でも胃の底に深い羞恥心を感じています。それは、完全には消えない、硬く、重く、気持ちの悪い気持ちのようなものです。彼らは私の完全に無力な裸の体を見ただけでなく、私が懇願し、泣くのも聞きました。彼らは私を卑しく、不快なものに貶め、彼らの前で惨めに苦しませました... 文化的な羞恥心はそれほど深いので、何年も経った今でも、これらの言葉を紙に書くのに大変な勇気が必要でした... [32]
ブロラでは、20人のヨーロッパ人女性と少女が2軒の家に監禁された。3週間にわたって、日本軍部隊が家々の前を通過するたびに、女性と娘たちは残酷に繰り返し強姦された。[86]
バンカ島では、捕らえられたオーストラリア人看護師のほとんどが殺害される前に強姦された。[124]
関与した日本軍将校らは終戦時に日本当局から何らかの処罰を受けた。[125]終戦後、11人の日本軍将校が有罪となり、1人の兵士がバタビア戦争刑事裁判所で死刑判決を受けた。[125]裁判所の判決では、軍が自発的な女性のみを雇用するよう命じたことが違反の理由とされた。[125]東ティモールの被害者らは、月経が始まる年齢に達していないにもかかわらず奴隷として働かされたと証言した。裁判所の証言によると、これらの思春期前の少女らは日本軍兵士に繰り返し強姦され[126]、従わなかった者は殺害されたという。[127] [128]
オーストラリア国立大学アジア太平洋研究部門の名誉教授ハンク・ネルソンは、第二次世界大戦中に現在のパプアニューギニアにあるラバウルで日本軍が経営していた売春宿について書いている。ネルソンはラバウルの捕虜だったゴードン・トーマスの日記を引用している。トーマスは、売春宿で働く女性たちは「おそらく1日に25人から35人の男性を相手にしていた」と書き、彼女たちは「黄色い奴隷貿易の犠牲者」だったと書いている。[129]ネルソンはまた、ラバウルに駐留していた日本海軍軍医の井草健太郎の言葉を引用している。イグサは回想録の中で、女性たちは性行為のたびに性器を洗わなければならなかったが、経験不足などから効果的に洗えない人もいたため、性病に感染し、性器がひどく腫れて「泣きながら助けを乞う」ようになった女性もいたかもしれないと書いている。女性たちは、イグサによるとすぐに治癒するといわれる新発売のサルファ剤を使って、感染とひどい不快感を乗り越えて働き続けた。[129]
対照的に、ビルマのミッチーナ包囲戦後に捕らえられた20人の韓国人慰安婦と2人の日本人民間人に対する尋問に基づく報告書は、慰安婦たちがビルマ滞在中に比較的裕福な生活を送り、多くの贈り物を受け取り、賃金も支払われていたことを示している。[1]もともと韓国に帰国した慰安婦を指した「帰国女性」という呼称は、韓国では性的に活発な女性に対する軽蔑的な言葉として残っている。[130]
不妊、中絶、生殖
日本陸軍と海軍は性病を防ぐために多大な努力を払い、大量のコンドームを無料で配布した。[131]日本兵は性行為の際に「アタックNo.1」ブランドのコンドームを使用することが義務付けられた。[132] : 65–66 たとえば、文書によると、1943年7月に陸軍はネグリ・スンビラン州の兵士に1,000個のコンドームを配布し、ペラ州の兵士にはさらに10,000個のコンドームを配布した。[131]しかし、日本兵がコンドームの着用を拒否しても、女性たちは抵抗したり異議を唱えたりすることができなかった。[132] : 66
慰安婦には通常サルバルサンが注射されていたが、これが強姦による膣の損傷と相まって、慰安婦の不妊率が異常に高かった原因であった。 [131] [133]
戦争が続くにつれ、アメリカの潜水艦によって日本の商船のほとんどが沈没したことによる物資不足が始まり、医療用品が減り、兵士のために取っておかれたため、慰安婦への医療は低下した。[131]アメリカの潜水艦が次々と日本の船を沈めるにつれて日本の兵站が機能しなくなり、コンドームは洗って再利用しなければならなくなり、その効果は低下した。[131]慰安婦自身と現地の労働者は、使用済みのコンドームを洗ってリサイクルすることを求められた。[132]フィリピンでは、慰安婦が治療を必要とする場合、日本の医師が請求した。[108]多くの場合、重病の慰安婦は見捨てられ、一人で死んでいった。[ 108]
日本軍慰安婦に関する調査によれば、インタビューを受けた元韓国人慰安婦のうち30％が第二次世界大戦後に実子をもうけ、20％が養子をとったという。[134]
この問題の歴史
1944年、連合軍はビルマで20人の韓国人慰安婦と2人の日本人慰安所経営者を捕らえ、「日本軍捕虜尋問報告書49」という報告書を出した。報告書によると、韓国人女性は日本軍に騙されて慰安婦として使われた。1942年には、病院で負傷者を見舞ったり包帯を巻いたりする仕事に就くという名目で、約800人の女性がこの目的で韓国からビルマに人身売買された。[135] [136]
中国や韓国などの儒教文化圏では婚前交渉は恥ずべきこととされており、慰安婦問題は1945年以降何十年も無視され、被害者は社会ののけ者とみなされていた。[137]儒教文化圏では、未婚女性は自分の命よりも貞操を重んじなければならず、結婚前に処女を失った女性はどんな理由があろうと自殺することが期待されている。生きることを選んだことで、生き残った女性は自らを追放者にしたのだ。[138]さらに、1952年のサンフランシスコ平和条約や1965年の日韓関係正常化条約などの文書は、慰安婦制度について具体的に言及していないにもかかわらず、日本政府によって戦争犯罪に関する問題が解決されたと解釈されていた。[139]
この問題は戦後韓国の新聞で取り上げられており、日韓関係正常化交渉が進められていた1960年代には記事数が急増し、元慰安婦が生存していることが発覚した1980年代にはさらに記事数が急増した。[140] [141]
慰安婦研究の先駆者として作家の千田香功がいた。1962年に初めて慰安婦の写真に遭遇したが、写真に写っている女性が誰なのかを説明する適切な情報を見つけることができなかった。千田は長い調査の過程を経て、1973年にこの問題に関する最初の本『従軍慰安婦』を出版した。[142]しかし、この本は広く宣伝されることはなく、[143]彼の本は事実を歪曲していると日本と韓国の歴史家の両方から広く批判されている。[144]いずれにせよ、この本は1990年代のこの問題に関する運動にとって重要な情報源となった。[145]韓国人が慰安婦をテーマに書いた最初の本は1981年に出版された。しかし、それは1976年に在日作家の金日明が書いた日本の本の盗作だった。 [146] [147]
1982年、文部省が歴史教科書から日本の戦時中の侵略と残虐行為に関連する記述をいくつか削除するよう命じたことから、歴史教科書をめぐる論争が勃発した。これは中国などの近隣諸国の抗議を引き起こし、また、過去の行動についてよりオープンに語り始めた多くの退役軍人を含む一部の日本人の間でこの問題への関心を喚起した。しかし、慰安婦問題は中心的な話題ではなく、代わりに歴史への関心の復活は主に南京大虐殺や731部隊などの他のテーマに向けられた。とはいえ、日本の戦時中の活動を詳細に研究した歴史家たちは、慰安婦の存在をすでに一般的に知っていた。[148]
2014年8月、日本の新聞朝日新聞は、慰安婦の強制連行の責任があると主張する吉田清治の情報に基づいて、または吉田清治の情報を含む記事を撤回した。同紙は、これによって慰安婦の存在を裏付ける証拠が弱まるわけではないと明言した。[149] [150]撤回後、保守派からの攻撃が増加した。1991年に記事を発表したものの、数年後に撤回を余儀なくされたジャーナリストの植村隆は、保守派からの脅迫と攻撃に直面し、彼の勤務先である北星学園大学も同じグループから爆破予告を受けた。超国家主義者はさらに彼の子供たちを標的にし、人々に彼の10代の娘を自殺に追い込むよう勧めるメッセージをオンラインに投稿した。[151]植村は西岡力教授と日本のニュース雑誌週刊文春を相手に名誉毀損で訴訟を起こしたが、敗訴した。[152]
韓国における慰安婦の存在と支援運動は、1987年の民主化以降、勢いを増し始めたが、元慰安婦が公に名乗り出ることはなかった。日本政府が1991年6月の国会で国家の関与を否定し、謝罪と賠償の要求を拒否した後、 1991年8月に金学順が初めて自らの体験を語った。[153]彼女に続き、さまざまな国で訴訟を起こして日本政府に謝罪を求めた人たちが続いた。日本政府は当初、いかなる責任も否定したが、1992年1月、歴史家の吉見義明が防衛庁防衛研究所のアーカイブから、日本軍が「慰安所」の設置と運営に関与していたことを示す公文書を発見した。これに続いて、宮沢喜一首相が、慰安婦問題に関して特に謝罪する声明を発表した最初の日本の指導者となった。これにより、この問題に対する国民の関心も大幅に高まった。 1993年、複数の証言を受けて、日本政府は、慰安婦の強制連行には強制が関与していたことを確認する「河野談話」（当時の内閣官房長官河野洋平にちなんで名付けられた）を発表した。[153] [154]
1990年代半ば以降、こうしたことすべてが日本の右翼勢力の反動を引き起こし、歴史教科書をめぐる論争がよく見られる。1999年、日本の歴史学者渡辺和子氏は、日本の女性の50％が慰安婦の話を信じていないという調査結果を引用し、日本人女性の間に姉妹愛が欠けていると不満を述べ、多くの日本人が他のアジア人を単に「他人」とみなし、彼らの感情は考慮されないと非難した。[111] 2004年、中山成彬文部大臣は歴史教科書から慰安婦に関する記述を削除したい意向を明らかにし、2005年に承認された教科書には慰安婦に関する記述が一切なかった。[148] 2007年、日本政府はこの問題に関する安倍首相の立場を問う質問に対する回答を発表し、「日本軍または軍当局が女性たちを強制的に拘束した証拠は見つかっていない」と結論付けた。[155] [156] 2014年に菅義偉官房長官は報告書の背景を再検証するためのチームを結成した。[157]この再検証により、河野談話の作成過程における日本と韓国の調整が明らかになり、ソウルの要請により、東京は女性たちの募集に強制が関与していたと規定したという結論に達した。[158]再検証後、菅官房長官と安倍晋三首相は、日本は引き続き河野談話を遵守すると述べた。
2014年、中国は、慰安婦たちが意に反して売春婦として働くことを強制されたことを「確固たる証拠」とする文書を公開した。その中には、日本の関東軍憲兵隊の文書や、満州にあった日本傀儡政権の国立銀行の文書などが含まれていた。 [ 159]
2019年、外務省は「性奴隷」という表現は事実に反しており使用すべきではないとの見解を公式に主張し、この点は日韓合意で韓国側と確認済みであると指摘した。[160]
謝罪と補償 1951-2009
韓国と日本の両政府は、李承晩大統領の統治する第一共和国時代は冷え切った関係を維持していた。国交正常化交渉が数回にわたって失敗に終わった後、1960年に李承晩大統領が追放されるまで正式な外交関係は樹立されなかった。張明首相の統治する第二共和国では交渉がいくらか進展したが、この政府はわずか1年後の1961年5月16日のクーデターで打倒され、国交正常化は再び延期された。第三共和国は、第二次世界大戦中に日本と同盟を組んだ満州国軍に従軍した軍人、朴正煕が率いた。彼の政権は、経済の近代化と工業化の計画を促進するために、両国間の関係正常化を最優先課題とした。1964年頃の両国間の協議で、朴政権側は当初、日本占領下で強制労働や兵役を強いられた韓国人に対する補償として3億6400万ドルを要求した。内訳は生存者1人当たり200ドル、死亡者1人当たり1,650ドル、負傷者1人当たり2,000ドルであった。[161]東京は被害者に直接補償することを申し出たが、ソウルは日本が代わりに韓国政府に財政援助を与えることを主張した。1965年の条約で合意された最終合意では、日本は10年間で8億ドルの援助と低金利の融資パッケージを提供した。朴政権は「資金の大半を経済開発に費やし、インフラと重工業の促進に重点を置いた」[出典元不明] [162]
当初、日本政府は慰安婦制度へのいかなる関与も否定していたが、吉見義明が自衛庁の図書館から軍の直接関与を示唆する文書を発見し公表した。[163] 1994年、世論の圧力を受け、日本政府は共謀を認め、元慰安婦への補償のために官民合同のアジア女性基金（AWF）を設立した。[163] [164]この基金は、この問題に関する日本の公式見解を示すためにも使用された。[165]韓国人61人、台湾人13人、フィリピン人211人、オランダ人79人の元慰安婦に対し、当時の首相村山富市は「日本国総理大臣として、慰安婦として数え切れないほどの苦痛を経験され、癒しがたい心身の傷を負われたすべての女性に対し、改めて心からお詫びと反省の気持ちを申し上げます」と記した署名入りの謝罪文を送付した。[166] [167]多くの元韓国人慰安婦は原則として補償を拒否した。アジア女性基金は日本政府によって設立されたが、その資金は政府からではなく民間の寄付から出ており、したがって補償は「公式」ではなかった。最終的に、61人の元韓国人慰安婦がアジア女性基金から1人当たり500万円（約4万2000ドル[169]）と署名入りの謝罪文を受け取り、他の142人は韓国政府から資金を受け取った。[170] [171] [172]基金は2007年3月31日に解散した。[167] [173]しかし、アジア女性基金の設立は日本政府が国家責任を回避する手段であると批判され、基金の設立はさまざまなアジア諸国からの抗議も引き起こした。[174]
1991年12月、真珠湾攻撃50周年の頃、韓国人女性3人が日本で強制売春に対する賠償を求めて訴訟を起こした。1992年、1958年に米軍から返還されて以来保管されていた、婉曲的に「慰安所」と呼ばれていた施設の運営に軍が大きな役割を果たしていたことを示す文書が自衛庁の図書館で発見された。日本政府は、第二次世界大戦中、旧日本軍が数万人の韓国人女性に日本兵との性行為を強制したことを認めた。[175] 1992年1月14日、加藤紘一政府報道官は公式謝罪を発表し、「旧日本軍が『慰安婦』の拉致と監禁に役割を果たしたことは否定できない」とし、「お詫びと反省の気持ちを表明したい」と述べた。[175] [176] [177] 3日後の1992年1月17日、韓国の盧泰愚大統領主催の晩餐会で、日本の宮沢喜一首相は主催者にこう語った。「私たち日本人は、何よりもまず、日本の行為が国民に苦しみと悲しみを与えたあの悲劇的な時期の真実を思い起こさなければなりません。私たちはこのことに対する反省の気持ちを決して忘れてはなりません。日本国総理大臣として、私はこれらの行為に対する私の反省の気持ちを改めて表明し、大韓民国国民にお詫びの意を表します」。彼は翌日、韓国国会での演説で再度謝罪した。[178] [179] 1998年4月28日、日本の裁判所は、政府が女性たちに賠償しなければならないという判決を下し、女性たち一人当たり2,300ドル（2023年現在の4,299ドルに相当）を支払うよう命じた。[180]
2007年、生き残った女性たちは日本政府に謝罪を求めた。当時の首相であった安倍晋三は2007年3月1日、日本政府が1993年に強制性交を認めていたにもかかわらず、日本政府が性奴隷を保有していたという証拠はないと述べた。3月27日、日本の国会は公式謝罪を発表した。[181]
2010年以降の謝罪と補償
2014年2月20日、菅義偉官房長官は日本政府が調査と謝罪を再検討する可能性があると述べた。[182]しかし、安倍首相は2014年3月14日に、調査を放棄したり変更したりする意図はないと明言した。[183]
2015年12月28日、安倍晋三首相と韓国の朴槿恵大統領は、紛争の解決に正式に合意した。安倍首相は改めて、すべての女性に対して心からのお詫びと反省の気持ちを表明した。安倍首相は、彼女たちが慰安婦として計り知れない苦痛を経験し、癒しがたい心身の傷を負ったことを認めた。[184]安倍首相は、日本と韓国の間の財産と請求権に関する問題は、慰安婦問題を含めて1965年の日韓請求権・経済協力協定によって完全かつ最終的に解決されたとの立場を日本は引き続き維持しており、この協定によって慰安婦問題が「最終的かつ不可逆的に」解決されたことを歓迎すると述べた。[184] [185] [186] [187] [188] 日本は生存する被害者を支援する基金に10億円（ 97億ウォン、830万ドル）を支払うことに同意し、韓国はこの問題に関して日本を批判することを控え、ソウルの日本大使館前の犠牲者を記念する像を撤去することに同意した。[189]この発表は、日本の岸田文雄外相がソウルで尹炳世外相と会談し、その後、安倍晋三首相が朴槿恵大統領に電話をかけ、岸田外相がすでに表明した謝罪を繰り返した後に行われた。韓国政府は、残りの高齢の慰安婦46人のために基金を管理し、この問題を「最終的かつ不可逆的に解決」するとみなす。[190]しかし、韓国の報道機関ハンギョレは、性奴隷制度を強制した国家犯罪に対する日本政府の法的責任を明記してほしいという性奴隷被害者の要望が盛り込まれていないと指摘した。韓国政府は、最も直接的な被害を受けた女性たち、つまり被害者たち自身から、この問題に関する意見を集めようとしなかった。[191]二国間の合意に関しては、[191]文字通り、ソウルと東京は、2015年12月15日に行われた第11回外務省局長級協議で、慰安婦問題で突破口を開くことができなかった。 [192]数人の慰安婦は、お金が欲しいのではなく、日本政府に法的責任を誠実に認めてもらいたいと主張し、合意に抗議した。[193] [194] [195]生存女性支援団体の共同代表は、日本との和解は慰安婦たちの意思を反映していないと表明し、法的手段を検討してその無効化を求めることを誓った。[194] [195]
2016年2月16日、国連女性差別撤廃委員会の第7回および第8回定期報告書が開催され、杉山晋輔外務省審議官（日本）は、日本と韓国の間で10億円を支払うという正式かつ最終合意が成立したことを改めて表明した。[196] [197]杉山外務審議官はまた、この合意に対する日本政府の謝罪を改めて述べた。「慰安婦問題は、当時の日本軍当局の関与のもと、多数の女性の名誉と尊厳を深く傷つけたものであり、日本政府はその責任を痛感している。」[197]
2016年8月、12人の慰安婦が韓国政府を相手取り訴訟を起こし、政府は被害者本人と協議することなく、さらなる法的責任を要求しないという合意に署名することで、日本に対して損害賠償を請求する被害者個人の権利を無効にしたと主張した。訴訟では、2015年の合意は、韓国政府が「日本による違法行為によって人間の尊厳と価値が侵害された国民が日本に対して損害賠償を請求する権利を行使できるように協力と保護を提供しなければならない」とした2011年の憲法裁判所の判決に違反していると主張した。[198]
2018年1月、韓国の文在寅大統領は、2015年の合意は「否定できない」ものであり、両国間の「最終的かつ不可逆的な」公式合意であると述べた。しかし、合意の欠陥について言及した際、彼は「誤って結ばれた結び目は解かなければならない」と述べた。これらの発言は、政府が2015年の合意の更新を求めないが、日本には問題の解決のためにもっと努力してほしいと発表した翌日に行われた。文大統領は「日本が誠実に謝罪し、その他の行動をとった後、被害者が許すことができれば、真の解決がもたらされるだろう」と述べた。[199] 2018年3月、日本政府は、2015年の日韓合意は、この問題が最終的かつ不可逆的に解決されたことを確認したと主張し、外交ルートを通じて韓国に強く抗議し、「このような発言は合意に反するものであり、全く受け入れられず、極めて遺憾である」と述べた。[200] [201]
2018年6月15日、ソウル中央地方裁判所第20民事部は、2015年の日韓合意に署名したとして韓国政府を相手取って損害賠償を求めた慰安婦訴訟を棄却した。同裁判所は、政府間慰安婦合意は「明らかに透明性を欠き、『法的責任』の認識や日本政府が提供した10億円の性質に欠陥があった」と発表した。しかし、「合意に至る過程や内容を検討しても、原告の損害賠償請求権を放棄するものとみなすことはできない」。被害者側の弁護士は、判決は2015年の日韓合意の合法性を認めているとして控訴すると述べた。[198]
2021年1月8日、ソウル中央地裁は日本政府に対し、12人の女性の遺族にそれぞれ1億ウォン（9万1300ドル）の賠償金を支払うよう命じた。[202] この訴訟について、菅義偉首相は国際法で保障されている主権免除の原則に言及し、「主権国家が外国の裁判所の管轄下に置かれるべきではない」と述べ、訴訟を棄却すべきだと主張した。また、菅首相は、この問題は1965年の請求権協定により完全かつ最終的に解決済みであると強調した。[203] 同日、茂木敏充外務大臣もブラジルからの臨時記者会見で一貫して日本政府に対する損害賠償請求訴訟について言及した。[204]
2021年4月、別の訴訟で、ソウル中央地方裁判所の判事は、国家免責と、訴訟が進めば日本と韓国政府の間で「避けられない外交衝突」が起こることを理由に、日本に20人の慰安婦とその遺族への賠償を命じる訴えを却下した。元慰安婦で原告の一人であるイ・ヨンス氏は、国際訴訟を求めると述べた。[205]
2021年6月25日、日本政府は、菅義偉首相が、第二次世界大戦における日本の侵略について謝罪し、軍が「主に朝鮮半島出身の」慰安婦を売春宿で働かせることに関与していたことを認めた過去の政権の声明を支持すると発表した。[206] [207]
2023年11月、ソウル高等法院は、日本が第二次世界大戦までに性奴隷制度などの犯罪を禁止した国際条約（および日本国内の刑法）に違反したため、国家免責はこの事件には適用されないとして、 2021年4月の判決を覆した。さらに、同裁判所は、日本政府に対し、大半がすでに死亡し、家族が代理人を務めていた慰安婦集団に2億韓国ウォン（15万4000米ドル）の損害賠償を支払うよう命じた。日本はこの判決を「極めて遺憾であり、絶対に受け入れられない」と非難し、尹徳敏駐日韓国大使を呼び出して抗議した。[208]
謝罪に関する懸念と論争
日本政府関係者の謝罪は、その誠実さの欠如について厳しい批判にさらされてきた。[209]例えば、河野談話では、日本軍の慰安婦制度における役割を認めながらも、女性に対する強制や強制連行を否定し、被害者への補償を拒否した。[209] 河野談話は、日本軍の行動と日本政府の行動を慎重に区別し、日本政府が慰安婦に対する扱いについて法的責任や義務を負わないことを確実にした。[10]また、多くの被害者は、謝罪が内閣官房長官によって行われ、国会で正式に採択されなかったため、不十分であると考えた。[210]その後の謝罪も、国会ではなく現職の首相によって行われ、日本政府が裏付けのある謝罪を意味するものであったため、不誠実であると批判された。[211]その後、日本の首相が署名した謝罪文が非政府組織であるアジア女性基金によって配布されたため、これらの謝罪は非公式なものとなった。[212]
日本は、国連人権理事会の勧告や、日本軍の性奴隷制度に関する女性国際戦犯法廷の判決をほとんど無視している。 [213]日本は、日本政府に対応を求める決議を可決した米国や欧州連合を含む他の国々からの圧力に抵抗している。[213]むしろ、日本はこれらの声明に法的拘束力があるとは考えておらず、したがってそれに基づいて行動する義務は感じていないと表明している。[213]
論争
2001年に日本の作家小林よしのりが書いた漫画『ネオ・ゴーマニズム宣言スペシャル 台湾編』には、着物姿の女性たちが日本兵の前で兵役に就くために列をなす様子が描かれている。小林の本には台湾の実業家史文龍へのインタビューが掲載されており、史文龍は、女性は兵役を強制されることはなく、コンドームの使用が義務付けられていたため、女性たちは一般の売春婦に比べて衛生的な環境で働いていたと述べている。[214]
さらに、「幸福の科学」のような新興の「愛国的」宗教や、宗教と国家の融合を主張するキリスト教の一派は、国内外で慰安婦制度の存在を否定する一致した取り組みを開始した。彼らは、慰安婦問題の存在を否定し、左派の捏造であると主張する日本国民から広範な支持を集めている。これらのグループのリーダーの何人かは女性である。[215]
2001年初頭、国営放送局NHKを巻き込んだ論争で、日本軍性奴隷制を裁く女性国際戦犯法廷の報道であるはずの番組が、歴史修正主義的な見解を反映するように大幅に編集された。[216] 2014年、NHKの新会長は、戦時中の日本の慰安婦番組を、米軍が出入りしていたアジアの売春宿に例えたが、西洋の歴史家たちは、女性に日本軍との性行為を強制した日本の慰安所と、女性たちが米軍のために売春婦になることを選んだアジアの売春宿との違いを指摘して反論した。[217]
2007年頃の出版物で、日本の歴史家で日本大学教授の秦郁彦は、慰安婦の数は1万人から2万人の間であった可能性が高いと推定している。[12]秦は「慰安婦は誰一人として強制連行されなかった」と主張している。[218]歴史家のチョンヒ・サラ・ソウは、秦の当初の推定は約9万人であったが、政治的な理由でその数字を2万人に減らしたと指摘している。 [219]彼は、慰安婦の苦難を軽視していると他の日本の学者から批判されている。 [ 220 ]
2012年、元大阪市長で日本維新の会共同代表の橋下徹氏は当初、「慰安婦と呼ばれる人々が[日本]軍の暴力や脅迫によって連れ去られたという証拠はない」と主張した。[223]その後、橋下氏は「周囲のいかなる状況によっても彼女たちの意志に反して」慰安婦になったと主張し、[224]依然として第二次世界大戦中の彼女たちの役割は「必要」であり、兵士たちが「休息」できるよう正当化している。[224]
2014年、中曽根弘文外務大臣は、父である中曽根康弘が1942年に日本帝国海軍の主計官中尉だったときに「慰安所」を組織したにもかかわらず、「慰安婦問題に関する日本の名誉を回復するための具体的措置」を検討するために設置された委員会の委員長を務めた。[225]
2014年、日本の外務省はマグロウヒル社に圧力をかけ、同社の教科書から慰安婦に関するいくつかの段落を削除しようとした。この試みは失敗に終わり、アメリカの学者たちは日本の慰安婦の歴史改訂の試みを批判した。[226]
2018年、ジャパンタイムズは「慰安婦」と「強制労働者」という用語の記述を変更し、スタッフと読者の間で論争を巻き起こした。[227]
2018年8月18日、国連の人権専門家と人種差別撤廃委員会は、日本は戦時中の性奴隷の被害者のためにもっと多くのことをすべきだと表明した。日本はこれに対し、すでに被害者に対して何度も謝罪し、補償を申し出たと述べた。[228]
アジア女性基金が公開した情報は、1965年に日本の国会議員荒船清十郎が行った演説の一部に起因する可能性があるため、基金が言及した情報の一部は依然として議論の余地がある。[229]
日本政府と大阪市長は、第二次世界大戦中に女性が性奴隷に強制されたことを露骨に否定し、他国にある慰安婦像の撤去を要求した。[230] [231]彼らは、米国ニュージャージー州パリセーズパーク、米国カリフォルニア州サンフランシスコ、ドイツベルリンにある慰安婦像の撤去を要求したが、関係当局はいずれも要求を拒否した。[232] [233]
2019年、第二次世界大戦中の性奴隷のフィリピン人生存者を支援する団体「マラヤ・ロラス」の約24名のメンバーが、国連の女性差別撤廃委員会（CEDAW）に、フィリピン政府が彼女たちの大義のために戦わなかったために今日まで続く慰安婦差別につながったとして苦情を申し立てた。[234] 2023年、CEDAWは決定を下し、政府に対して、物質的補償と継続的な差別に対する公式謝罪を含む完全な賠償を申立人に支払うよう勧告した。[235]
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日本人捕虜尋問報告書 49
1975年に日本の国会議員荒船清十郎氏が行った声明では、 1965年の日韓条約交渉中に韓国当局が提示した数字を引用したと主張しており、[236]韓国人慰安婦の4分の3が戦争中に死亡した可能性がある。しかし、日本政府によると、この数字は実際の調査に基づいていないと思われるため、この声明の妥当性は疑問視されている。[237]
朝日新聞第三者調査委員会
2014年8月、日本第2位の発行部数を誇る新聞、朝日新聞は、1982年から1997年にかけて掲載された16件の記事を撤回した。記事は、元帝国陸軍将校の吉田清治氏に関するもので、吉田氏は、韓国の済州島地域で朝鮮人女性を戦時中の日本軍慰安所に強制連行したと主張していた。記事の撤回に続いて、朝日新聞は、日本人ジャーナリストの池上彰氏によるこの件に関する論説の掲載も拒否した。その後の世論の反応と批判を受けて、朝日新聞は7人の一流学者、ジャーナリスト、法律専門家を委員長とする第三者調査委員会を任命した。委員会の報告書は、吉田氏の虚偽証言の公表に至った状況と、これらの出版物が日本の海外イメージやさまざまな国との外交関係に与えた影響を扱っていた。報告書は、朝日新聞が吉田証言の掲載に怠慢であったと結論付けたが、証言に関する報道が外国のメディアや報道機関に及ぼした影響は「限定的」であったと結論付けた。一方、報告書は、この問題に関する日本政府関係者のコメントが日本のイメージと外交関係にはるかに有害な影響を及ぼしたと結論付けた。[238]
支援団体に対する詐欺容疑
2004年、元慰安婦13人が、韓国挺身隊問題対策協議会と「分かち合う家」を相手取り、ソウル西部地裁に告訴した。この2つの団体が被害者の過去の体験を利用して利益を得たり、寄付金を集めたりするのを阻止するためだ。被害者らは、当時の挺身隊問題対策協議会代表シン・ヘス氏と「分かち合う家」代表ソン・ヒョンソプ氏が、女性たちの過去の体験を無断でビデオやビラで利用して寄付金を集め、そのお金を被害者の支援に使わずに手元に置いていると非難した。さらに、告訴状では、1998年に両団体の反対により、1995年に日本が設立した市民資金によるアジア女性基金を通じて相当数の被害者が補償を受けられなかったと述べている。さらに、両団体が中国から元慰安婦生存者6人を募集し、毎週の集会に参加させるために金銭を支払ったと被害者らは非難した。この訴えは2005年5月に裁判所によって棄却された。[239]
また、2020年5月には、慰安婦被害者であり、長年被害者の活動家であるイ・ヨンス氏が記者会見を開き、挺対協とその前代表であるユン・ミヒャン氏が、数十年にわたって彼女や他の被害者を政治的、経済的に利用し、抗議活動を通じて政府資金や国民の寄付金を獲得しながら、被害者支援にはほとんど資金を費やしていないと非難した。[240]
その結果、市民団体が、韓国正義記憶連盟の元代表で当選した国会議員のユン・ミヒャン氏を告訴した。捜査の後、ソウル西部地検は詐欺、横領、背任など8つの罪でユン氏を起訴した。
尹被告が起訴された罪状の中には、92歳の生存者であるキル・ウォンオク氏に対する準詐欺罪も含まれている。検察は、キル氏は認知症を患っており、尹被告は彼女の低下した心身能力を利用し、2017年11月から2020年1月の間に挺対協に総額7920万ウォン（6万7102ドル）を寄付するよう圧力をかけたと主張している。
さらに、彼女は政府機関や個人の寄付者から得た約50万ドルを詐欺と横領したとして告発され、そのお金は不動産の購入やカリフォルニア大学に通う娘の学費の支払いにまで使われた。
ユン氏の団体が管理する慰安婦保護施設の法廷監査では、2015年以降に集められた750万ドルという巨額の予算のうち、生き残った慰安婦の生活支援に実際に費やされたのはわずか2.3％だったことが判明した。慰安婦の多くは窮屈な住居に住み、劣悪なケアを受け、贅沢もほとんどできない生活を送っている。[241] [242]
2020年9月、民主党は尹氏が直面している容疑を理由に彼女の党員資格を停止した。[243] [244]
2024年11月14日、韓国最高裁判所は、横領罪で尹美香の有罪判決を支持した。尹は懲役18ヶ月、執行猶予3年の判決を受けた。裁判所は、被害者支援のための資金を横領した罪で有罪判決を下した。[245] [246]
国際司法裁判所
慰安婦被害者らは韓国政府に対し、国際司法裁判所に訴えるよう何度も要請しているが、韓国側はまだ応じていない。[247]
国際裁判
フィリピンの「マラヤ・ロラ」グループのメンバーは、東京に行って日本の裁判所に訴訟を起こそうとした。ロラたちは訴訟を起こすことができなかった。日本政府によると、マラヤ・ロラはフィリピン政府によって代表される必要があると定めている国際法のため、ロラたちは訴訟を起こすことができない。ロラたちはフィリピンの裁判所に、ヴィヌヤら対事務局長らの訴訟を起こした。この訴訟は当時の事務局長アルベルト・G・ロムロに対して起こされたもので、主な原告はマラヤ・ロラのリーダー、イサベリタ・ヴィヌヤだった。ロラたちは、日本の裁判所で賠償請求を申し立てるにあたりフィリピン政府に支援を求めるためにこの訴訟を起こした。フィリピン政府はこの訴訟に勝訴し、裁判所はフィリピン政府には「請願者の主張を支持するいかなる国際的義務も負っていない」と述べた。[249]
国際支援
この運動は被害国を超えて長い間支持されており、アムネスティ・インターナショナルのような団体は、オーストラリア[250]やニュージーランド[251]のように政府がまだこの運動を支持していない国々でもキャンペーンを行っている。
米国における支持は、特に2007年7月30日に米国下院で決議121号が可決されて以来、拡大し続けている。この決議は、日本政府が自国の軍隊による慰安婦の使用について歴史的責任を認め、謝罪し受け入れることで正式に状況を是正すべきであり、日本国首相が公式に謝罪すべきであり、犯罪を否定するいかなる主張にも反駁しながら、国際的に認められた犯罪の歴史的事実を用いて国民を教育すべきであるとしている。[252] 2012年7月、この運動の強力な支持者である当時のヒラリー・クリントン国務長官は、「強制された性奴隷」と呼ぶべきものを「慰安婦」という婉曲表現で呼ぶことを非難した。[253]オバマ政権も、日本がこの問題に対処するためにさらに努力する必要があると述べた。 [ 254]この問題への注目を集めることに加えて、2010年にニュージャージー州、2013年にカリフォルニア州に建てられたアメリカの記念像は、国際的な大義となったこの問題への支持を示しています。[255]
2007年11月28日、カナダ議会は、第二次世界大戦中に日本が女性を性奴隷として使用したことを認め、日本がすべての被害者に対して正式に誠実な謝罪をすることを要求する動議を全会一致で可決した。[256]
2007年、オランダ下院は日本に対し、戦時中の性奴隷制について謝罪し、元慰安婦に賠償金を支払うよう求める決議を可決した。[257]
2007年12月13日、欧州議会は「『慰安婦』（第二次世界大戦前と戦中のアジアにおける性奴隷）に対する正義」に関する決議を採択し、日本政府に対し、第二次世界大戦前と戦中に若い女性を性奴隷に強制したことについて謝罪し、法的責任を負うよう求めた。[258]
2014年、フランシスコ教皇は韓国で元慰安婦7人と面会した。[259] [260]また2014年、国連人種差別撤廃委員会は、同委員会のアナスタシア・クリックリー副委員長の言葉を借りれば、日本に対し「軍による『慰安婦』の権利侵害に関する調査を終了し、責任者を裁判にかけ、これらの問題の包括的かつ永続的な解決を追求すること」を求めた。 [ 261]国連人権高等弁務官のナヴィ・ピレイも、慰安婦を支持する発言を何度も行っていた。[261]
健康関連の問題
戦争が終わった後、女性たちは軍の慰安所で働いていたときに経験した肉体的、精神的虐待を思い出した。ロールシャッハテストでは、女性たちは歪んだ知覚、感情的な反応をコントロールする難しさ、内面化された怒りを示した。[262] 2011年の臨床研究では、戦争が終わって60年経った今でも、慰安婦は心的外傷後ストレス障害（PTSD）の症状を示す傾向があることがわかった。[263]
生存者
生き残った被害者は韓国で有名人となり、「ハルモニ」（「おばあちゃん」の愛称）と呼ばれている。韓国には元慰安婦のための養護施設「分かち合いの家」がある。中国は証言収集の段階にとどまっており、特に上海師範大学の中国「慰安婦」問題研究センター[264]を通じて、時には韓国の研究者と共同で活動している。他の国では、研究や被害者との交流はそれほど進んでいない。
責任の所在を明らかにし、被害者に補償を与える努力にもかかわらず、第二次世界大戦後の数年間、多くの元韓国人慰安婦は、勘当されたり、さらに追放されることを恐れて、自分の過去を明かすことを恐れていた。[265]
記念碑と組織
中国
2015年12月1日、中国人慰安婦を記念する初の記念館が南京にオープンした。この記念館は、第二次世界大戦中に侵略した日本軍が運営していた慰安所の跡地に建てられた。[266]この記念館は、南京大虐殺犠牲者記念館 の隣に建っている。
2016年6月、上海師範大学に中国慰安婦研究センターが設立された。[267]中国の慰安婦に関する写真や様々な品々を展示する博物館である。
台湾
1990年代以降、台湾の被害者らは台湾社会における慰安婦問題を浮き彫りにし、女性権利活動家や市民団体の支援を得てきた。その証言や記憶は新聞や書籍、ドキュメンタリー映画などで記録されてきた。
日本政府に対する被害者の訴えは、暴力や性暴力から女性を守る非営利団体、台北女性救援基金会（TWRF）によって支持されている。この団体は台湾の慰安婦に法的・精神的支援を提供し、証言の記録や学術研究にも協力している。2007年、この団体は大学や高校で集会を開き、被害者が学生や一般の人々に証言することで、社会への意識向上に努めた。[268] TWRFは台北で被害者の証言を聞く機会を提供する展示会を開催したほか、東京にある女性のための戦争と平和博物館でも展示会を開催している。[269] [270]
社会における意識の高まりと台湾慰安婦問題財団の支援により、台湾の慰安婦たちは台湾政府の支持を得ることができ、政府は何度も日本政府に謝罪と賠償を求めてきた。[271] [272]
2014年11月、ウー・シウチン監督、TWRF制作のドキュメンタリー映画『Song of the Reed』が国際ゴールドパンダドキュメンタリー賞を受賞した。[273]
2016年12月、台北に慰安婦をテーマにした博物館がオープンした。[274]
2018年8月14日、台湾初の「慰安婦」像が台南市で公開された。[275]この像は、戦時中、日本軍の慰安所で働かされた女性たちを象徴している。作者によると、この銅像は両手を空に挙げた少女を描いており、弾圧に対する無力な抵抗と沈黙の抗議を表現しているという。[276] 2018年9月、日本の右翼活動家である藤井光彦氏が像を蹴り、台湾で激しい怒りを引き起こし、台湾政府は彼の行動を容認できないものとした。[277] [278] [279]彼と関係のある日本の右翼団体は彼の行動について謝罪し、彼は団体の役職を辞任したと述べた。[280] 2024年、像が立っていた土地は競売にかけられ、像は倉庫に保管された。[281]
韓国
水曜日のデモ
毎週水曜日、存命の慰安婦、女性団体、社会市民団体、宗教団体、および多数の個人が、ソウルの日本大使館前で「韓国挺身隊問題対策協議会（KCWDMSS）」が主催する水曜デモに参加している。このデモは、1992年1月8日、日本の宮沢喜一首相が韓国を訪問した際に初めて行われた。2011年12月、 1000回目の水曜デモを記念して、慰安婦を称える若い女性の像が日本大使館前に建てられた。日本政府は韓国政府に繰り返し像の撤去を要請しているが、撤去されていない。
2015年12月28日、日本政府は韓国政府が少女像の撤去に同意したと主張した。2016年9月3日時点で、韓国国民の大多数が合意に反対したため、少女像は依然として設置されていた。2016年12月30日、[282]ソウルの日本大使館前のものと同一の別の慰安婦像が、韓国の釜山にある日本領事館前に設置された。 [283] 2017年1月6日現在、日本政府は少女像の撤去交渉を試みている。2017年5月11日、新たに選出された韓国の文在寅大統領は、この合意は現段階では発効せず、慰安婦問題をめぐる日韓間の交渉は最初からやり直さなければならないと発表した。[284]
釜山市は2017年6月30日、平和の少女像保護条例を制定し、少女像を保護するための法的根拠を整備した。[285]これにより、少女像の移転や撤去が困難になった。
2018年8月14日、韓国は同国初の公式慰安婦記念日として、戦時中日本軍の慰安所で強制労働を強いられた韓国人女性たちを追悼する記念碑の除幕式を開催した。[286]
2018年11月21日、韓国は2015年の合意を正式に破棄し、合意に基づく被害者への和解金を賄うために2016年7月に設立された日本が出資する慰安婦財団を閉鎖した。[287] [288]この和解金は被害者団体から批判を受けていた。[284]
シェアリングハウス
シェアリングハウスは慰安婦のための老人ホームである。シェアリングハウスは1992年6月に仏教団体や様々な社会市民団体の資金援助により設立され、 1998年に韓国の京畿道に移転した。シェアリングハウスには「日本軍による慰安婦への残虐な虐待の真実を広め、子孫や一般の人々を啓蒙するための「日本軍性奴隷制博物館」がある。[289]
慰安婦アーカイブ
生存者の中には、カン・ドッキョン、キム・スンドク、イ・ヨンニョなど、自分たちの歴史を描いた絵を視覚的なアーカイブとして保存した者もいる。[290]また、アジア系アメリカ人メディアセンター所長のダイ・シル・キム・ギブソンは、小中高生から大学生までを対象としたドキュメンタリー映画「慰安婦ビデオアーカイブ」を制作した。フェミニストの視覚・映像アーカイブは、被害者と一般大衆の連帯の場を促進してきた。年齢、性別、国境、国籍、イデオロギーを超えて人々を結びつけ、女性の尊厳と人権を教え、学ぶ生きた場となっている。[291]
フィリピン
フィリピンの慰安婦は「ロラ（おばあちゃん）」と呼ばれ、韓国人被害者と似たようなグループを結成した。「リラ・ピリピナ（フィリピン女性連盟）」というグループは1992年に発足し、フェミニスト団体ガブリエラのメンバーである。 [292]彼女たちのパンフレットには、日本政府とフィリピン政府に対する要求の2つのカテゴリーが列挙されている。リラ・ピリピナは日本政府に対して5つの要求を掲げている。[293]
- 「日本は、慰安所と慰安婦制度の運営に関する戦争記録の全ての情報を完全に開示する責任を果たす」
- 「日本政府による女性被害者とその家族への適切な補償」
- 「日本政府が、第二次世界大戦中の「慰安婦」による軍の性奴隷制の実態を犯罪として教科書や歴史書に記述すること」
- 「日本政府報告書に反して、日本政府が『慰安婦』の徴兵と軍事性奴隷としての扱いにおいて力と暴力の使用を認めること」
- 「アジア人女性の軍事的性的奴隷としての徴兵に直接関与したことについて、フィリピン国民、特に女性被害者とその家族に正式に謝罪する。」
フィリピン政府に対しても、リラ・ピリピナは5つの要求を行っている。[293]
- 「慰安婦制度を戦争犯罪と宣言し、制度化された性奴隷制度への日本政府の直接的な関与を非難し、被害者とその家族に対する正式な謝罪と補償を要求する公式見解を発表する」
- 「慰安婦問題に関する公式調査と文書化を行う」
- 「第二次世界大戦中の「慰安婦」と「慰安所」の実態をフィリピンの歴史に組み込むこと。これには、あらゆるレベルの公立および私立の教育機関で使用されるカリキュラム、教科書、その他の教材が含まれます。」
- 「侵略戦争の背後にある悲しい現実を今の世代に思い出させるために、慰安婦と第二次世界大戦の戦争犠牲者のための歴史的記念碑と神社を全国に建てる」
- 「犠牲者、生存者、およびその家族に物質的な支援を提供する」
リラ・ピリピナはマラヤ・ロラ（自由な祖母たち）とともに日本に対して訴訟を起こした。これらの団体はまた、フィリピン政府に対して日本政府に対する主張を支持するよう求めている。 [294] [295]これらの団体は日本に対して訴訟を起こしている。[296]マラヤ・ロラたちは、日本の裁判所に訴訟を起こすために東京に行こうとした。しかし、日本政府によると、ロラたちはフィリピン政府によって代表される必要があると定めている国際法のため、ロラたち自身では訴訟を起こすことができなかった。2004年、マラヤ・ロラたちは、日本の裁判所で賠償請求を追求するためにフィリピン政府の支援を求める、ヴィヌヤら対事務局長らの訴訟を起こした。2010年4月28日、フィリピン政府を支持する判決が下された。[249] 2014年8月現在、自国政府に対する法的措置に失敗した後、彼らは国連女性・子ども差別撤廃委員会（CEDAW）に[update]訴訟を起こす計画を立てていた。 [297]
これらのグループはマニラの日本大使館前で何度もデモを行い、[294] [298]マニラの日本人観光客に証言を行ってきた。[292]フィリピンのニュースチャンネルABS-CBNは、生き残ったロラたちにインタビューを行い、日本占領下でのロラたちの体験を広め、日本の犯罪はそれほど昔のことではなく、忘れ去られてはならないことを人々に思い出させている。
韓国の祖母たちと同様に、フィリピンの「ロラ」たちも、自分たちの証言を集めた「祖母の家」を持っている。また、2 人は自伝的な本を 2 冊出版している。ローザ・ヘンソン著『慰安婦: 運命の奴隷』とレメディオス・フェリアス著『レイテ島の秘められた戦い: 日本軍に連行された少女の絵日記』である。この 2 冊目の本は、リラ・フィリピーナが結成された後の 1990 年代に書かれた。
ブラカン州には、第二次世界大戦中に日本軍に接収され、フィリピン人女性が強姦され、慰安婦として監禁された慰安所として使われていた空き家、バハイ・ナ・プラ（英語で「赤い家」の意）がある。 [299]バハイ・ナ・プラは、フィリピンで忘れ去られたフィリピン人慰安婦の記念碑とみなされている。
2017年12月8日、芸術家ジョナス・ロセスによる「フィリピン慰安婦」像がマニラのロハス通りベイウォークに設置された。約4か月後、ベイウォーク沿いの「排水改善プロジェクト」のため、政府当局によって像は撤去された。[300]その後、2019年に像芸術家ジョナス・ロセスがバクララン教会への再設置のために像を届けることができなかったため、行方不明と宣言された。[301]
2019年には、ラグナ州サンペドロにあるカトリック教会が運営する老人・ホームレス用シェルターに設置されていた同様の記念碑が、公開からわずか2日後に撤去された。膝の上に拳を置いた若い女性のブロンズ像は、何の説明も通知もなく撤去された。この動きは、日本大使館が苦情を申し立てた後に起こった。[302]
アメリカ合衆国
2010年、アメリカ初の慰安婦記念碑がニュージャージー州パリセーズパークに建てられた。[303]
2013年3月8日、バーゲン郡はニュージャージー州ハッケンサックのバーゲン郡裁判所の芝生に慰安婦記念碑を建てた。[304]
2013年、カリフォルニア州グレンデールに「グレンデール平和記念碑」と呼ばれる慰安婦記念碑が建てられた。[255]この像は、撤去を求める法的試みが何度も行われてきた。[305] 2014年に像の撤去を求める訴訟は却下された。[306] [307] [308]
2014年5月30日、バージニア州フェアファックス郡政府センターの裏に記念碑が建てられた。[309]
2014年8月16日、ミシガン州サウスフィールドで慰安婦を称える新しい記念碑が公開された。[310] [311] [312]
2017年6月、ジョージア州ブルックヘブン市は第二次世界大戦の慰安婦を記念する像を公開した。[313]
2017年9月22日、地元の中国系アメリカ人コミュニティが主導する取り組みにより、サンフランシスコ市は第二次世界大戦の慰安婦を追悼するサンフランシスコ慰安婦記念碑を民間の資金で建立した。 [314] [315]この取り組みに反対する一部の日本人および日系アメリカ人は、この像はコミュニティ全体に憎悪と反日感情を助長するものであり、日本だけを特別視している点に反対している。[316] 日本の大阪市長である橋下徹は、この記念碑は「世界各国の兵士から性的暴行や虐待を受けたすべての女性を追悼するように拡大されるべき」であると反対した。[317]この像を支持するサンフランシスコ・クロニクル紙のヘザー・ナイトは、サンフランシスコ・ホロコースト記念碑とカリフォルニア州のランドマークである日系人強制収容所を、日本が「特別視されていない」証拠として挙げた。[318]この像に抗議して、大阪は1957年以来築いてきたサンフランシスコとの姉妹都市関係を解消した。 [315] 2018年に市が像を公有財産として受け入れたとき、大阪市長はサンフランシスコ市長に10ページに及ぶ書簡を送り、不正確な記述や日本だけを不当に批判していると訴えた。[319]
2010年にニュージャージー州フォートリーのコリアタウンに記念碑を建てるという提案があったが、物議を醸し、2017年時点では未決定となっている[update]。[320]
2018年5月23日、ニュージャージー州フォートリーのコンスティテューション公園に慰安婦記念碑が設置された。[321]記念碑の設計は、フォートリーの韓国系アメリカ人高校生が率いる学生団体「フォートリー青年評議会」が行った。
ドイツ
2017年3月、ドイツのバイエルン州ヴィーゼントにヨーロッパ初の慰安婦像が設置された。この像はソウルの日本大使館前に設置された銅像のレプリカだった。ドイツの別の都市フライブルクも慰安婦像を設置する計画だったが、日本による「強い妨害と圧力」により中止された。[322]
カナダ
2016年、カナダで初めて慰安婦を記念した像がトロントに設置された。[323]
オーストラリア
2016年8月、シドニーで慰安婦像が公開された。韓国から輸入された高さ1.5メートルの像は、もともとストラスフィールドの公園に設置される予定だったが、地方議会が拒否した。その後、ビル・クルーズ牧師が自身の教会であるアッシュフィールド ・ユニテッド教会の外に像を設置することに同意した。同牧師は「ようやく居場所が見つかった」と語った。[324]
著名な元慰安婦
元慰安婦の多くが名乗り出て、慰安婦としての苦境について語った。
- オランダ領東インド -ヤン・ルフ・オハーン(1923–2019)。[325]エレン・ファン・デル・プローグ (1923–2013) [326]
- 韓国 – キル・ウォンオク (1928–)キム・ハクスン(1924–1997) [327] イ・ヨンス(1928–)。[328] [329] ソン・シンド(1922–2017)。[330]ユ・ヒナム (1927–2016) [331] [332] キム・ボクドン(1926–2019) [333]
- フィリピン –ローザ・ヘンソン(1927–97)。レメディオス・フェリアス (1928–)。[334]イザベリタ・ヴィヌヤ (1931–2021) [335]
- 台湾 –劉黄阿濤(1923–2011) [336]
文化
美術
メディア
- 『赤い天使』（映画）は、1966年に増村保造監督によって制作された日本の戦争ドラマ映画で、慰安婦のシーンがある。 [337]
- 『50年間埋もれていた秘密』は、台湾の13人の慰安婦の物語を描いた1998年のドキュメンタリーである。[338]
- 『生死城』は、陸川が脚本と監督を務めた2009年の中国映画です。この映画は、日中戦争中に起きた南京大虐殺を題材にしています。中国人女性が残りの難民を救うために涙ながらに慰安婦として志願する場面や、彼女たちの窮状、苦痛、そして死が描かれています。
- 『Within Every Woman』は、カナダの映画監督ティファニー・シオンが2012年に制作した、日本の慰安婦制度に関するドキュメンタリーです
- 『雪の道』は2015年の韓国映画で、家から連れ去られ、日本軍の慰安婦にさせられた2人の少女の物語である。 [339]
- 『鬼の帰還』は慰安婦を題材にした2016年の韓国時代劇映画である。 [340]
- 『謝罪』は、元慰安婦3人が正義を求め、自らの体験を語る2016年のドキュメンタリーである。 [341]
- 『アイ・キャン・スピーク』は、2017年の韓国のコメディドラマ映画で、ナ・ムンヒがアメリカに渡り、慰安婦としての経験を証言する老女を演じている。 [342]
- 『ハーストーリー』は、 1992年に下関で行われた官武裁判における3人の慰安婦と7人の被害者の実話に基づいた2018年の韓国ドラマ映画である。 [343]
- 『How We Disappeared 』は、ジンジン・リーによる2019年の小説で、日本軍によって性奴隷にされたシンガポール人女性を描いたものである。 [344] [345]
- 韓国のNetflixシリーズ「トゥモロー」の第13話では、慰安婦のトラウマ体験が取り上げられている。 [346]慰安婦女性3人の運命が60分のエピソード「春」の焦点となっており、ソウルの日本大使館前の平和記念碑も重要な役割を果たしている。
- 『ココスニ』は、慰安婦の歴史修正主義を扱ったイ・ソクジェ記者による2022年のKBSドキュメンタリー映画である。 [347]
- 「Pulang Araw」は、2024年にフィリピンで制作された戦争ドラマシリーズで、慰安婦のシーンがある。 [348]
参照
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- 日本軍慰安所経営者の日記
- 第二次世界大戦中のドイツ軍の収容所の売春宿
- ハウス・オブ・ドールズ/ ジョイ・ディヴィジョン
- 第二次世界大戦中のドイツ軍の売春宿
- 軍隊の境界線
- 人身売買
- 歴史否定主義
- からゆきさん
- からゆきさん、売春婦の誕生。第二次世界大戦中の占領地で売春を強いられた日本人女性たちについてのドキュメンタリー。
- 韓国女性勤労挺身隊
- 日本が出した戦争謝罪声明一覧
- ノラ・オクジャ・ケラー、1997年の小説『慰安婦』の著者
- パク・ユハ
- 日本占領下の強姦
- 南京大虐殺
- レクリエーションと娯楽協会、占領下の日本における軍売春
- 性的ジハード
- アメリカ合衆国下院 下院決議 121
- 米軍と韓国における売春
- ウォルテリーナ・マルコワ、「コンフォート・ゲイ」
- 戦時中の性的暴力
- 強制売春
- 人道に対する罪
- 日本における反韓感情#慰安婦問題
- 性的奴隷
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「[...]、敗戦直後に日本軍が戦争犯罪訴追を恐れて多くの重要文書を焼却したため、慰安婦の実際の数は不明である。[...]」、吉見2000年、91ページ;
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「1945 年 8 月 15 日の停戦発表から 8 月 28 日のアメリカ軍の小規模な先遣隊の日本到着までの間、日本の軍と民間当局は、1942 年から 1945 年までの期間の軍、海軍、政府の公文書を組織的に破壊した。東京の大本営は、太平洋および東アジア各地の現地司令部に暗号化されたメッセージを送り、部隊に戦争犯罪、特に捕虜に対する犯罪の証拠を焼却するよう命令した。防衛研究所の日本軍事史資料室長は 2003 年に、陸軍の戦時記録の 70% が焼却または破壊されたと推定した。」、Drea 2006、9 ページ。 - ^ 中村 2007-03-20
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さらに読む
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- 田中 勇（2019）[1996]。『隠された恐怖：第二次世界大戦における日本の戦争犯罪』テイラー＆フランシス。ISBN 978-0-429-72089-5。
- ボブ・タダシイ・ワカバヤシ「慰安婦：訴訟フェミニズムを超えて」
外部リンク
ウィキメディア・コモンズには、慰安婦に関連するメディアがあります。
慰安婦 Wikipediaの姉妹プロジェクト
ウィクショナリーの定義- コモンズからのメディア
ウィキニュースからのニュース
ウィキクォートからの引用- ウィキソースからのテキスト
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Wikiversity からのリソース
Wikisource にはこの記事に関連する原文があります:
日本占領下のボルネオ西部における強制売春
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日本軍の「慰安婦」制度
Wikisource にはこの記事に関連する原文があります:
日本人捕虜尋問報告書 49
- 慰安婦問題を考える 慰安婦問題の本質を直視せよ 2014年8月22日朝日新聞
- 「済州島女性強制連行」証言：裏付け証拠なし、捏造と判断 2014年8月22日朝日新聞
- アジア女性基金のウェブサイト（2007年2月2日時点のオリジナルよりアーカイブ）
- 慰安婦.org
- 慰安婦問題とアジア女性基金デジタルミュージアム
- ウェイバックマシンのJugun Ianfu Indonesia （2009年10月27日アーカイブ）
- 韓国オランダ領インド性奴隷翻訳プロジェクト
- 121 連合 2019年1月26日アーカイブ、Wayback Machine
- 「被害者たち」（韓国女性家族平等省より）[リンク切れ ]
- YouTubeの日本軍性奴隷、マイク・ホンダを特集した CBS レポート、中山成彬の「慰安所」と食堂を比較した悪名高いコメント
- YouTubeで第二次世界大戦中に日本が女性を性奴隷として強制労働させた
- ソウルタイムズの写真ギャラリー。
- 裏切られた国民 ― 慰安婦 ― 第二次世界大戦のアジア人性奴隷
- 「逆境における同盟国、太平洋戦争におけるオーストラリアとオランダ：慰安婦」（ウェブページ）。オーストラリア戦争記念館。2006年。 2017年12月12日閲覧。– ジャワ島でのジャン・オハーンの体験を語る
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- オーストラリア「慰安婦」支援団体（FCWA） - 第二次世界大戦中の日本軍「慰安婦」の窮状に焦点をあてた非営利団体。
- YouTubeの追悼、慰安婦についての歌、張穆廷作曲、李宝恩監督
- 分かち合いの家 「分かち合いの家」は、慰安婦被害者のための韓国の施設で、「性奴隷博物館」が併設されている。
- 慰安婦への正義
- Archive Museum 女の子たちの戦争と平和資料館(wam) 指定された「慰安婦」軍事施設の口述出版物、画像、対話型地図、および「慰安婦」の体験を記録した博物館。
学術研究
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- 林宏文の慰安婦に関する論文
- 慰安婦被害者に対する責任 2012年6月28日アーカイブ、archive.today：日本政策研究所ワーキングペーパー77。
- 日本の慰安婦、彼らの慰安婦と私たちの慰安婦 Archived September 1, 2018, at the Wayback Machine : 書評、日本政策研究所批評9:2。
- Journal of Asian American Studies 6:1、2003年2月、アメリカにおける慰安婦研究特集号、Kandice Chuh編。
日本の公式声明
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- 「日本国と大韓民国外務大臣による共同記者発表」外務省（日本） 2015年12月28日。 2021年2月3日閲覧。
- 「小泉純一郎首相から元慰安婦の方々への手紙」外務省（日本）、2001年。
- 「アジア女性基金設立に際しての村山富市内閣総理大臣談話」外務省（日本）、1995年。
アメリカ合衆国の歴史文書
- 下院決議 121、マイケル・マコト・ホンダ下院議員（カリフォルニア州第 17 選挙区）が提出、修正後下院で可決（2007 年 7 月 30 日）
- 日本の慰安婦（1944年、米国戦争情報局）
- 韓国の性奴隷被害者のための公式サイト