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『日本軍慰安所管理者の日記』は、第二次世界大戦中、ビルマとシンガポールにあった日本軍の慰安所で働いていた事務員が書いた日記集である。慰安所は、日本軍が女性や少女を性奴隷として人身売買していた場所だった。著者は韓国人実業家で、1922年から1957年まで毎日日記をつけていた。この日記は2012年に歴史家のアン・ビョンジクによって発見され、2013年に韓国で出版された。
『日本軍慰安所管理者の日記』は、日本の慰安婦制度の実態に関する信頼できる同時代の文書とみなされている。この日記は、「慰安所」で働いていた女性たちの生活や、慰安所管理者と日本軍との関係を明らかにしている。[ 1 ]
日記の著者は、姓が朴（パク）とだけ記されている。[ 2 ]朴氏は1905年に慶尚南道金海近郊で生まれ、1979年に亡くなった。1922年に高校を卒業後、1957年まで毎日日記をつけていた。朝鮮が日本帝国の一部だった頃、朴氏は書記事務所を経営し、当初は裕福な生活を送っていた。しかし、1940年に利益が減少すると、残りの財産のかなりの部分を満州にレストランを建てる計画に投資したが、これは投資詐欺であることが判明した。この頃、朴氏の義理の兄弟は、朝鮮人慰安婦を募集し、日本兵に性的サービスを提供するために海外に送る活動に関わっていた。パク氏は経済的な困難もあって、1942年に義理の兄弟とともに日本占領下の東南アジアへ行き、慰安所を運営することを決意し、1944年までそこに滞在した。[ 3 ]
パク氏の死後、彼の日記の一部が古書店に渡りました。彫刻家のオ・チェヒョン氏がそれを購入し、彼が学芸員を務めていた坡州市のタイムカプセル博物館に持ち込みました。 [ 4 ] 2012年5月、韓国の歴史家でソウル大学名誉教授のアン・ビョンジク氏は、韓国学研究院の記録係から日記の存在を知り、オ氏の許可を得てタイムカプセル博物館から26巻を借り受けました。[ 1 ] 1943年と1944年の日記の記述は、京都大学の堀和夫教授と神戸大学の木村寛教授という2人の日本人研究者と共同で調査されました。[ 5 ] 1943年から1944年のこれらの記述は、古朝鮮語と日本語が混在して書かれており、洛成台経済研究所によって完全に現代朝鮮語に翻訳され、その後、堀氏と木村氏によって現代日本語に翻訳されました。[ 6 ] [ 7 ]
日記は日本語の漢字とカタカナ、そして韓国語のアルファベットが混在して書かれている。各日記のエントリーは日付から始まり、その日の最低気温と最高気温（摂氏）を含む天気の説明、そして著者の日々の活動の記述が続く。[ 8 ]パク氏がこの日記を、日々の活動や考えを単純に記録したもの、ビジネス上の取引の記録、あるいはその両方として書いたのかは不明である。[ 9 ]
1942年の日記は残っていないが、パク氏は1942年8月20日にビルマに到着し、現在のシットウェにある「カンパチクラブ」という慰安所を1943年1月16日まで経営していたことが分かっている。その後、1943年5月1日から9月9日までラングーンのインセインにある「イチフジロウ」という慰安所を経営し、1943年9月29日にシンガポールに移り、そこでタクシー会社で働いた。1944年2月1日には「菊水クラブ」という慰安所で働き始め、1944年12月16日に帰国するまで経営を続けた。[ 3 ]出版された日記には、1943年1月1日から1944年12月31日までのすべての日記が含まれている。[ 4 ]
パク氏の毎日の仕事は、午後2時頃から午前1時頃まで駅の受付を担当し、客を慰安婦の部屋に案内し、すべての利益と支出を記録することだった。[ 10 ]慰安所は、隔離された歓楽街ではなく、民間人の居住区にある既存の建物に設置されていた。[ 11 ]パク氏のその他の頻繁な仕事には、日用品の買い物、配給品の収集と配布、車のメンテナンス、空襲監視への参加などがあった。パク氏は、事業に関する報告書を提出し、慰安婦と自身の入国許可、就労許可、旅行書類を取得するために、日本の軍当局と常に連絡を取っていた。[ 10 ]
日記によると、慰安婦たちは妊娠した場合、休暇を与えられたり、性感染症の定期検査を受けたり、医療ケアを受けたりすることがあった。日本軍の許可を得て慰安所を離れて帰宅できた者もいたが、許可が得られなかったり、戦況が悪化したりしたために、留まらざるを得なかった者もいた。
慰安婦の中には、収入やチップのための個人貯蓄口座を持っていた者もいた。[ 12 ]パク氏は1年間に9回、慰安婦やその他の「働く女性」のために日本の銀行口座に送金した。[ 10 ]
日記には、ビルマとシンガポールの多くの慰安所は韓国人が経営していたが、日本人や地元民が経営していたものもあったと記されている。パク氏は、同僚の韓国人慰安所経営者の多くが、インドネシア、マレーシア、タイなどのアジア各地で食堂、工場、菓子店など、多岐にわたる投資も行っていたと述べている。パク氏は故郷の韓国を懐かしむことが多かったが[ 13 ]、海外でも事業のおかげで快適な生活を送ることができ、衣服、靴、時計などに惜しみなくお金を使っていた[ 10 ] 。また、同僚の韓国人慰安所経営者と共同でレストランや石油精製所にも投資していた[ 14 ] 。
安炳炳教授を含む洛成台経済研究所は、この日記を現代韓国語に翻訳し[ 2 ] [ 7 ]、2013年8月に出版した[ 15 ]。研究者たちは、この日記を日本の慰安婦制度の実態に関する重要な情報源として高く評価している[ 2 ] 。実際、慰安所管理者が書いた慰安婦制度に関する唯一の現存する記録である。木村寛によると、朴氏は慰安婦問題が日韓間の緊張の原因となる前に亡くなっていたため、この日記は「非常に信憑性が高い」という[ 5 ] 。慰安婦問題が国際的に大きな問題となったのは、1990年に韓国の元慰安婦グループが日本政府に謝罪と賠償を求めた時である[ 16 ] 。
ジャパンタイムズによると、朴氏の記述は「慰安婦は純粋に私的なビジネスに関わっていたという一部の日本人の主張や、女性たちは完全に奴隷状態にあったという一部の韓国人の主張と矛盾する」[ 5 ] 。しかし、歴史家たちは日記の一部を異なる方法で解釈している[ 17 ] 。
アン・ビョンジクによれば、この日記は、軍の慰安所が民間の組織ではなく、日本軍によって規制された形で設立され、完全に管理されていたことを明確に示している。日記の中で、パク氏は1942年に「第4慰安隊」の一員として朝鮮を離れたと述べており、その存在は1945年11月に書かれた米国の調査報告書で確認されている。[ 16 ]「第4慰安隊」は日本軍によって組織され、運営されていたようだ。[ 3 ]さらに、日記には、パク氏が軍用車両や船で日本兵と頻繁に都市間を移動し、日本軍に定期的に勤務報告を提出しなければならなかったと記されている。[ 18 ]アンによれば、これは慰安所の所有者が軍の従業員であったことを示唆している。
一方、韓国の歴史家で広島大学名誉教授の崔吉松氏は、この日記について正反対の結論に至った。[ 17 ]崔氏は、朴氏が「軍慰安所協会」に会費を支払い、定期的な会合に出席していたことを指摘している。この協会は、当時韓国の売春業界に存在していた慰安所経営者の独立した組合であったようだ。[ 19 ]軍慰安所は、所属する軍部隊とともに移動したが、崔氏によれば、軍がこれらの移動を命じたのか、それとも慰安所が完全に自主的に顧客とともに移動したのかは不明である。[ 20 ]朴氏は、軍用車両に頻繁に便乗し、移動中に軍施設で夜を過ごす許可を得ていたが、私用交通機関を利用しなければならなかったり、友人の家で夜を過ごさなければならなかったりしたことについても同じくらい頻繁に書いている。[ 21 ]チェ氏は、パク氏が兵士と軍関係者のみを対象としていると告げられたレストランでの食事を断ったという記述に注目している。[ 22 ]アン教授とは対照的に、チェ教授はパク氏が軍関係者ではなく、軍の慰安所は実質的に民間企業として運営されていたと結論付けている。しかし、チェ氏はこれらの企業が日本軍と密接に連携して運営されていたことには同意している。[ 19 ]
慰安婦を「性奴隷」と呼ぶべきかどうかという論争に関して、チェ・キルソンは、日記には慰安婦が「バーメイド」または「労働者」と呼ばれていると指摘している。チェは、慰安婦は性奴隷ではなく、むしろ海外で商売をしていた日本人売春婦であるからゆきさんに近いと考えている。 [ 23 ]一方、アン教授は、慰安婦が本人の意思に関わらず日本軍とともに新しい勤務地へ強制的に異動させられたことを示す日記の記述や、ビルマの慰安婦2人が仕事を辞めて帰国しようとしたが日本軍によって強制的に働かされたという記述を指摘している。アンは、「性奴隷」という表現は慰安婦制度を適切に表していると結論付けている。[ 24 ]
日記が初めて出版されたとき、多くの韓国メディアは、この日記が韓国人慰安婦が日本軍によって強制的に徴募されたという決定的な証拠だと報じたが、崔吉成は日記がそれを裏付けるという考えを否定した。[ 17 ]安秉直も、日記には慰安婦の強制徴募に関する情報は含まれていないことに同意し、「慰安婦は韓国の事業者によって徴募されたのであり、軍が拉致する必要はなかった」と述べている。[ 16 ]しかし、朴氏の慰安所の慰安婦がどのように徴募されたかについてより詳細に扱っている可能性のある1942年の日記の記述は、日記には含まれていない。[ 3 ]