反LGBTQレトリックは、レズビアン、ゲイ、バイセクシュアル、トランスジェンダー、クィア(LGBTQ)の人々を貶めるために使用されてきたテーマ、キャッチフレーズ、スローガンから成ります。反LGBTQレトリックは、広くヘイトスピーチの一形態とみなされており[ 1 ]、オランダ[ 2 ]、カナダ[ 3 ]、ノルウェー[ 4 ]、スウェーデン[ 5 ]などの国では違法です。
反LGBTQの言説は、しばしば道徳的パニックや陰謀論から成り立っている。LGBTQの運動や個人は、ユダヤ人や共産主義者を標的とした以前の陰謀論と同様に、破壊的で異質な存在として描かれることが多い。[ 6 ] [ 7 ] [ 8 ]
1969年、ギリシャの軍事政権は、欧州人権条約に違反していると判断された後、欧州人権委員会を「ギリシャの価値観に対する同性愛者と共産主義者の陰謀」と断じ、欧州評議会から脱退した。 [ 9 ]
ハンガリーとポーランドの政府が推進するこの言説は、LGBTQの権利運動は外国勢力(欧州連合など)によって支配されており、国家の独立と西洋文明に対する脅威であると主張している。[ 10 ] [ 11 ] [ 12 ] [ 13 ]ロシアの反政府デモとユーロマイダンも、ロシア政府によってLGBTQの陰謀の仕業として描かれている。[ 13 ]さらに、ロシアは自らをヨーロッパの国と考えているが、ロシア政府は自国の価値観は欧州連合の価値観とは全く異なると考えている。より具体的には、ロシアは独自の反LGBTQの価値観を広めることで、EUの価値観から距離を置いている。[ 14 ]
同性愛はしばしば西洋文化の産物であり、アフリカ的ではないと見なされる。一部の歴史家は植民地化以前のアフリカに同性愛が存在したことを否定しているが、これは誤りである。植民地化後の緊張はアフリカに残っている。かつてアフリカを植民地化した国々は、同性愛を擁護する道徳的指導者と見なされている。西洋諸国がアフリカ諸国のLGBTQの権利に関与すると、強い世論の反発を招くことがある。[ 15 ] [ 16 ]
2011年、欧州連合はカメルーンの同性愛者を支援する団体への資金援助を増額したが、これが同国でメディアの反発を招いた。[ 15 ] 2015年、ブルキナファソ駐在の米国大使がシェリフ・シー大統領と同性愛禁止法案の草案について短時間話し合ったところ、大使はその後、同国の文化に干渉していると見なされた。メディアが何が起こったのかを議論するにつれ憶測が広がり、大使は米国からの援助を、政府がLGBTQの権利を支持することを条件とする脅迫の一形態として利用していると推測された。[ 17 ]
西側諸国からの支援戦略は、扱い方を誤ると容易に逆効果になる可能性がある。支援を受ける国を道徳的に劣っていて救済が必要な国として位置づけることは、非西側諸国に汚名を着せ、LGBTQ賛成か反対かという対立的な二分法を生み出す。非難、援助停止の脅し、援助の一時停止といった懲罰的な措置は、国内のLGBTQの人々に対する反発を招く。西側諸国は、政治的に有利な場合に応じて、ある国ではLGBTQの人々への危害を非難する一方で、他の国では非難しないという二重基準を持っていると見なされている。懲罰的な介入が成功したとしても、LGBTQの権利は西側諸国による押し付けであるという考えをさらに強固にするだけである。[ 18 ]
西側諸国の影響は必ずしもLGBTQに賛成的とは限らない。例えば、アフリカ議会間家族価値・主権会議には、米国やヨーロッパの保守的な人物が招待されている。反ジェンダー運動の歴史を持つアメリカのキリスト教権利団体であるジャーナリズム・社会変革研究所は、2022年にアフリカで520万ドルを費やした。2023年には、米国下院議員のティム・ウォルバーグが、ウガンダに対し反LGBTQ法を堅持するよう懇願する演説を行った。[ 19 ] [ 20 ]

2013年、保守系ブログAmerican Thinkerは「 LGBTイデオロギー」というフレーズを使った記事をいくつか掲載した。 [ 21 ]イタリアのカトリック哲学者ロベルト・マルケシーニは2015年の記事でこのフレーズを使用し、以前の概念である「ジェンダーイデオロギー」と同一視した。記事の中で彼は「LGBTイデオロギー」も「ジェンダーイデオロギー」も定義していない。[ 21 ] [ 22 ] 2017年、マレーシアとインドネシアの複数の保守的なイスラム政治家が「LGBTイデオロギー」を非難した。[ 21 ] [ 23 ]
2019年8月1日の説教で、ポーランドのマレク・イェンドラシェフスキ大司教は「LGBTイデオロギー」を「虹色の疫病」と呼び、共産主義の「赤い疫病」になぞらえた。[ 24 ] [ 25 ]これに続いて、チェコのドミニク・ドゥカ枢機卿も「LGBTイデオロギー」についてコメントした。しかし、チェコ社会は世俗的で、カトリック教会はチェコの政治にほとんど影響力がないため、彼のコメントはほとんど影響を与えなかった。[ 21 ] 2019年9月、ポーランドを研究するケンブリッジ大学のスタンリー・ビル講師は、「『LGBTイデオロギー』についての恐怖を煽ることは、ポーランドではほぼ公式政策となっており、政府関係者や公共メディアからの悪意のあるほのめかしが常態化している」と述べた。[ 26 ]
2020年6月、ポーランドのアンジェイ・ドゥダ大統領は、 LGBTQを「イデオロギー」であり「ネオ・ボルシェビズム」の一形態だと発言し、国際的な注目を集めた。 [ 27 ] [ 28 ]合意党のヤツェク・ジャレク議員はインタビューで、LGBTコミュニティは「人間ではない」し「イデオロギーだ」と発言し、ジャーナリストのカタジナ・コレンダ=ザレスカがスタジオから退去するよう求めた。この騒動は物議を醸した。[ 29 ]翌日、ドゥダ大統領はシレジアでの集会で、「彼らは(LGBTが)人間だと我々を説得しようとしているが、それは単なるイデオロギーだ」と述べた。[ 30 ]彼は、ロシアの同性愛プロパガンダ法と同様に、学校を含む公共機関での「LGBTイデオロギーの普及を禁止する」と約束した。[ 31 ]同日、PiS所属の国会議員プシェミスワフ・チャルネクはTVP Infoのトークショーで、ゲイバーで裸の人物が写っている写真について、「LGBTイデオロギーから身を守り、人権や平等についての馬鹿げた話を聞くのをやめよう。これらの人々は普通の人々と平等ではない」と述べた。[ 31 ] [ 32 ]
2020年7月、ポーランドの約100の地方自治体(ポーランド領土の3分の1)が「LGBTイデオロギーからの解放」を宣言した後、欧州連合は「 LGBTフリーゾーン」を宣言したポーランドの6つの町に資金を提供しないと発表した。 [ 33 ] 2020年8月1日、ワルシャワ蜂起の記念日に、超国家主義者のロベルト・ヴィニツキはLGBTを共産主義やナチスのイデオロギーと比較した。彼は「どんな疫病もいつかは過ぎ去る。6年間ポーランドを蝕んだドイツの疫病は過ぎ去り、赤い疫病も過ぎ去り、虹の疫病もいずれ過ぎ去るだろう」と述べた。[ 34 ]
2020年8月、ズビグニエフ・ジオブロ法務大臣は、「LGBTイデオロギーの影響下で犯された良心の自由の侵害に関連する犯罪に対抗する」ための新しいプログラムを発表した。犯罪被害者を支援するための政府基金から、613,698ズウォティが「LGBTイデオロギー」の犯罪とされるものと闘う財団に授与された。[ 35 ] [ 36 ] [ 37 ]このプロジェクトは、とりわけ、LGBTイデオロギーとフランクフルト学派との間の想定される関連性を調査するものである。[ 38 ]同年8月16日の「LGBTの攻撃を止めろ」集会で、クリストフ・ボサクは、「LGBTイデオロギーは常識と合理的思考に反する」ため、無宗教の人々でさえ「LGBTイデオロギー」の反対者の中にいると述べた。彼はまた、LGBTコミュニティは「社会生活の低級な形態」であると述べた。[ 39 ]
ポーランドの新聞「クラクフ・ポスト」によると、「LGBTはイデオロギーではない [...]『LGBTイデオロギー』という表現は、『赤毛イデオロギー』や『左利きイデオロギー』と同じくらい意味不明だ」。多くのLGBTの人々とその支持者の支援によりLGBTの権利は向上したが、彼らの政治的見解は異なっている。[ 27 ] 「ポーランドからのメモ」によると、「誇張、歪曲、または捏造された主張に頼ることが多い『LGBTイデオロギー』への攻撃は、そのような人々を疎外し、悪魔化することにつながる」。[ 40 ]カトリック教徒である中道右派の大統領候補シモン・ホウォヴニャは、「LGBTイデオロギーなどというものはなく、あるのは[LGBT]の人々だけだ」と述べた。彼は、政治家による反LGBTのレトリックは、弱い立場にある人々を自殺に追い込む可能性があると述べた。[ 40 ]大統領とジャレク氏の発言に抗議して、LGBTの人々はポーランドのさまざまな町や都市でピケを張り、LGBTがイデオロギーであるという考えに反対した。[ 41 ] [ 42 ] [ 43 ] [ 44 ]活動家たちはまた、LGBTの人々の家族を紹介する映画「Ludzie, nie ideologia」(イデオロギーではなく人々)を制作した。[ 45 ]
OKO.pressの記事は、反LGBTキャンペーンを1968年の「反シオニズム」キャンペーンと比較している。反シオニズムキャンペーンは表向きはシオニズムをイデオロギーとして標的にしていたが、実際にはユダヤ人を個人として標的にしていた。1968年には多くのユダヤ人が国外追放され、2020年には多くのLGBTの人々がポーランドからの移住を迫られている。[ 31 ]ポーランドの歴史家アダム・レシュチンスキによれば、「LGBTイデオロギー」は
右派が自分たちに都合の悪い社会の変化(例えば、米国から南アフリカまで多くの国で実施されている同性カップルの平等な権利を求める声など)を放り込む袋。右派のプロパガンダの言葉で言えば [...]「LGBTイデオロギー」は少数派を非人間化し、敵を作り出すために役立ち、それによって伝統的な家族、宗教、社会秩序の唯一の擁護者として自らを提示する右派への政治的支持を構築する。「イデオロギー」はまた、陰謀という観点から見た右派の世界観にも合致する。イデオロギーは「推進」され、誰かがそれを広め、誰かが「背後にいる」(例えば、LGBT団体などを支援するユダヤ系アメリカ人の金融家、ジョージ・ソロスなど)。 [ 46 ]

非人間化は反LGBTの言説によく見られる特徴であり、LGBTの人々を動物に例えたり、同性愛関係を獣姦と同一視したりする形をとることがある。[ 47 ] [ 48 ]
2025年、ソーシャルメディア複合企業Metaは、性的指向や性自認に基づく「精神疾患や異常の申し立て」を許可するようヘイトスピーチポリシーを更新した[ 49 ] [ 50 ] 。LGBTQ雑誌The Advocateは、これによりMetaのFacebookやInstagramなどのプラットフォーム上で「憎悪に満ちた非人間的な言論」が許されることになると述べた[ 51 ]。
ある研究によると、「同性愛嫌悪的な蔑称は、他の侮辱やレッテルとは異なり、同性愛者の非人間化や回避を助長する」[ 52 ]。別の研究では、同性愛嫌悪は「健康と福祉に重大な影響を及ぼす」ことがわかった[ 53 ] 。

反LGBTの言説には、LGBTの人々に対する暴力の呼びかけや、彼らを殺害したり死なせたりすべきだという提案も含まれており、[ 54 ]キプロス、[ 55 ]イラン、[ 56 ]ロシア、[ 57 ]アメリカ合衆国、[ 58 ] [ 59 ]マラウイ、[ 60 ]およびウガンダ[ 61 ]などで見られる。
セルビアでは、オブラズのメンバーが「ホモ野郎に死を」(セルビア語: Смрт педерима)と叫んだ。彼らは野球のバットの画像の横に「お前らを待っている」(セルビア語: чекамо вас )と書かれたポスターを掲示した。2012年、同組織は過激主義のためセルビア憲法裁判所によって禁止された。 [ 62 ] [ 63 ]
反同性愛活動家は、同性愛は伝統的な家族の価値観に反する、同性愛はトロイの木馬である、あるいは同性愛者の勧誘を通じて家族や人類を破壊し、人類の絶滅につながると主張している[ 64 ] [ 65 ] 。
The argument that homosexuals cause natural disasters has been around for more than a thousand years, even before Justinian blamed earthquakes on "unchecked homosexual behavior" in the sixth century.[66] This trope was common in early modern Christian literature;[67] homosexuals were blamed for earthquakes, floods, famines, plagues, invasions of Saracens, and field mice. This discourse was revived by Anita Bryant in 1976 when she blamed homosexuals for droughts in California.[66] In the U.S., right-wing religious groups including the Westboro Baptist Church continue to claim that homosexuals are responsible for disasters.[68] Homosexuals have been blamed for hurricanes, including Isaac, Katrina, and Sandy.[69] In 2020, various religious figures including Israeli rabbi Meir Mazuz have argued that the COVID-19 pandemic is divine retribution for same-sex activity or pride parades.[70]
Following the September 2001 attacks, televangelist Jerry Falwell blamed "the pagans, and the abortionists, and the feminists, and the gays and the lesbians who are actively trying to make that an alternative lifestyle, the ACLU, People for the American Way" for provoking the aggression of Islamic fundamentalists and causing God to withdraw his protection for America.[71] On the broadcast of the Christian television program The 700 Club, Falwell said, "You helped this happen". He later apologized and said, "I would never blame any human being except the terrorists".[72][73]
In 2012, Chilean politician Ignacio Urrutia claimed that allowing homosexuals to serve in the Chilean military would cause Perú and Bolivia to invade and destroy his country.[74]
同性愛が災厄を引き起こすという言説から派生したのが、 HIV/AIDSは同性愛に対する神の罰であるという主張である。 [ 75 ] [ 66 ] [ 76 ] 1980年代のエイズ流行初期には、主流の新聞はこれを「ゲイの疫病」と呼んだ。[ 77 ] [ 78 ] [ 79 ]数年間、この病気の誤解を招く専門用語は同性愛関連免疫不全症であった。[ 80 ]
「AIDS Kills Fags Dead」(殺虫剤レイドのコマーシャルスローガン「Raid Kills Bugs Dead」をもじったもの)というスローガンは、エイズが主に男性同性愛者に診断され、ほぼ例外なく致命的だった米国におけるエイズの初期に登場した。このスローガンは、キャッチーな格言、チャント、あるいは単なる落書きとしてすぐに広まった。このスローガンが初めて公に登場したのは1990年代初頭で、ヘヴィメタルバンドSkid Rowの元リードシンガー、セバスチャン・バックが観客から投げられたTシャツを着ていた時だったと伝えられている。 [ 81 ]「AIDS cures fags」というスローガンは、ウェストボロ・バプテスト教会で使用されている。[ 82 ] [ 83 ]
2024年にドイツのゲルリッツ市で行われた反同性愛者のネオナチ集会では、参加者が「 HIV、hilf uns doch、Schwule gibt es immer noch」(「HIVよ、助けてください、まだ同性愛者がいます」)と叫んだ。[ 84 ]

同性愛を不自然と表現する考え方は、プラトン、アリストテレス、トマス・アクィナスにまで遡ります。しかし、「不自然」という言葉には統一された定義はありません。同性愛は自然界には存在しないという意味で不自然だと主張する人もいますが、動物にも同性愛が存在することから、この主張は反駁されます。また、生殖器は(神または自然淘汰によって)生殖のために作られたものであり、「不自然」とみなされる目的で使用されることを意図していないという意味で不自然だと主張する人もいます。この考え方の支持者は、同性愛は不自然であるため不道徳だと主張することが多いですが、反対者は、この主張は「である」と「べきである」を混同していると主張します。「不自然」説の支持者の中には、同性愛行為は「勧誘」または故意の罪深さの結果だと主張する人もいます。[ 85 ]
ナチスのプロパガンダは同性愛を伝染病と表現したが[ 86 ]、医学的な意味ではない。むしろ、同性愛は国民体( Volkskörper)の病気であり、望ましい国民共同体(Volksgemeinschaft )の比喩である。ナチスのイデオロギーによれば、個人の生活は人体の細胞のように国民体に従属するものであった。同性愛はドイツ国民への脅威と見なされたため、国民体のウイルスまたは癌と見なされた[87]。SSの新聞「 Das Schwarze Korps 」 は、4万人の同性愛者が自由に放っておけば200万人の男性を「毒殺」する可能性があると主張した[ 88 ] 。
同性愛を不自然だと呼ぶ人の中には、伝統的価値観連合の代表でキリスト教右派活動家のルイス・シェルドンのように、それが生物学的な現象だと証明されたとしても、やはり病気だと言う人もいる。[ 85 ]西洋の精神医学界はかつて同性愛を医学的に扱った。米国では、同性愛は精神障害の基準を満たさないとして、1973年に精神障害の診断・統計マニュアル(DSM)から削除された。[ 89 ] [ 90 ] [ 91 ]カトリック教会は今でも公式に「同性愛傾向」は「客観的に障害」であると教えている。[ 92 ] 2016年には、インドネシアで反LGBTの言説がTwitterのハッシュタグ#TolakLGBT(#LGBTを拒否)の下で増加し、LGBTは病気だと主張した。[ 93 ] 2019年、マレク・イェンドラシェフスキ大司教は「虹の疫病」がポーランドを脅かしていると述べた。[ 94 ] 2020年、教育大臣は「LGBTウイルス」がポーランドの学校を脅かしており、 COVID-19よりも危険だと警告した当局者を擁護した。[ 95 ]
「同性愛者の勧誘」という考え方とともに、「ゲイのライフスタイル」または「同性愛者のライフスタイル」という考え方も、米国の社会保守派や宗教保守派によって、非異性愛の性的指向は意識的に選択されていると主張するために用いられている。[ 96 ] [ 97 ] しかし、科学者たちは性的指向の生物学的説明を支持しており、人々は通常、自分の性的指向や性的魅力をコントロールしているという感覚を持たないと主張している。[ 98 ] 「ゲイのライフスタイル」という用語は、一連のステレオタイプ化された行動に対して軽蔑的に用いられることもある。[ 99 ]
キリスト教右派の活動家は、LGBTの権利の拡大が若者にとって「ゲイのライフスタイル」をより魅力的なものにするのではないかと懸念しているかもしれない。 [ 100 ] 1970年代の米国メディアは、同性愛の婉曲表現として「オルタナティブ・ライフスタイル」という言葉を頻繁に使用していた。この言葉は、平等権修正条項の反対者や、公立学校で公然とゲイであることを表明している教師を禁止するカリフォルニア州の住民投票案6号の支持者によって、反ゲイの文脈で使用された。 [ 101 ] 1977年、ゲイの教師を雇用差別 から保護する地方条例に反対する運動をしていた反ゲイ活動家のアニタ・ブライアントは、「同性愛者は生まれつきではなく、作られるものだ」と述べた。[ 102 ] 米国大統領ロナルド・レーガンは、ゲイの権利運動をアメリカ文化に反対するものとして描写し、この運動は「社会が容認できるとは思えないオルタナティブ・ライフスタイルの認識と受容を求めている」と述べた。[ 101 ]

多くの保守的なキリスト教徒は、レビ記18章22節(「女と寝るように男と寝てはならない。それは忌まわしいことである」)、レビ記20章13節(「男が女と寝るように男と寝るならば、両者とも忌まわしいことをしたことになる。彼らは死刑に処せられる。彼らの血は彼らの上にある」)、コリントの信徒への手紙一6章9-10節(「あなたがたは知らないのか。不正を行う者は神の国を受け継ぐことができない。だまされてはならない。淫行を行う者、偶像礼拝者、姦淫を行う者、男娼、男色を行う者、盗人、貪欲な者、酒に酔う者、人をそしる者、強盗――これらの者はだれも神の国を受け継ぐことができない。」)[ 103 ]などの聖書の二つの都市、ソドムとゴモラの物語は、彼らの罪のために焼き払われた。住民は、同性愛行為に対する神の報いとして描かれることが多い。[ 104 ] [ 103 ]
反対派の教会や個人、特にウェストボロ・バプテスト教会の創設者であるフレッド・フェルプスによって、さまざまな扇動的で物議を醸すスローガンが使われてきた。これらのスローガンには、「神は同性愛者を憎む」、「神を恐れよ、同性愛者を恐れるな」、「マシュー・シェパードは地獄で焼かれる」などがある。[ 105 ]

イスラム教では同性愛はしばしば罪深いとみなされる。中東の一部の国では、同性愛行為は死刑に処せられる。一部のイスラム諸国では、反LGBTの言説や政治的な同性愛嫌悪が高まっている。[ 106 ]
キリスト教徒、イスラム教徒、ユダヤ教徒を含む他の宗教指導者も、反LGBTの言説を非難している。[ 107 ]

「神はアダムとイブを作ったのであって、アダムとスティーブを作ったのではない」というスローガンは、同性愛は罪深く不自然であるという聖書に基づく主張を暗示している。[ 108 ] [ 109 ] 1970年のChristianity Today の社説は、サンフランシスコの落書きを引用し、「もし神が同性愛者を望んでいたなら、アダムとフレディを作っただろう」と述べている。 [ 110 ] 1977年、反同性愛活動家のアニタ・ブライアントは、「アダムとブルース」というフレーズを使って同様のコメントをした。[ 110 ] [ 111 ]「アダムとスティーブ」というバージョンは、1977年にテキサス州ヒューストンで行われた反同性愛集会の抗議プラカードに初めて登場し、フィリス・シュラフリーや全米生命擁護委員会の創設者ミルドレッド・ジェファーソンなどのキリスト教右派の人物が出席していた。[ 112 ] [ 113 ]このスローガンは、シットコム「モード」の 1977 年のエピソード「ゲイ バー」でも使用されました。1979年、ジェリー・ファルウェルは、Christianity Todayで引用された記者会見で「アダムとスティーブ」というスローガンを使用しました。[ 110 ] [ 112 ] 1985 年に米国で HIV/AIDSが最初に流行した際、保守派の下院議員ウィリアム・E・ダネマイヤーは、ゲイの男性が公衆衛生上の脅威であると主張するためにこのスローガンを使用しました。[ 114 ]
このフレーズは後に一定の知名度を獲得し、フィクション作品で登場人物のペアに名前を付ける際に、彼らが同性愛者のペアであることを示すのに役立つようになった(ポール・ラドニックの戯曲『The Most Fabulous Story Ever Told』[ 112 ] [ 115 ]や2005年の映画『Adam & Steve 』など)。[ 112 ]このフレーズは、民主統一党のデイビッド・シンプソン議員が英国下院で行われた2013年結婚(同性カップル)法に関する討論中に使用したが、彼が「エデンの園では、アダムとスティーブだった」と言い間違えたことで、最初は議場に笑いが起こった。[ 116 ] [ 112 ]ジンバブエ大統領候補のネルソン・チャミサは2019年のインタビューで「我々は神が定めたこと、そして我々が人間としてどのように創造されたかを尊重しなければならない。男性と女性がいて、アダムとイブがいるのであって、アダムとスティーブではない」と述べた。[ 117 ]このフレーズはLGBTの人々によって再利用され、反同性愛メッセージを揶揄するブログ、漫画、その他のメディアで使用されている。[ 112 ]
一部の非西洋諸国では、同性愛は存在しない、あるいは西洋から持ち込まれた悪影響であると主張されることがある。
マレーシアのマハティール・モハマド首相は、同性愛を西洋の弊害の一つとして挙げ、「アジア的価値観」プログラムの一環として反同性愛的なレトリックを用いた。[ 118 ]モハマドは、1998年に国会議員で元副首相のアンワル・イブラヒムを同性愛の罪で 解任・投獄したスキャンダルにおいて、これを政治的に利用した。シドニー・モーニング・ヘラルド紙はこのスキャンダルを「あからさまな政治的捏造」と評した。[ 119 ]アンワルはその後2回の裁判にかけられ、汚職と同性愛の罪で9年の懲役刑を言い渡された。[ 120 ]
国連の会合に出席するためニューヨークに滞在していたイランのマフムード・アフマディネジャド大統領は、ニューヨークのコロンビア大学で講演を行うよう招待された。講演後、学生の質問に答える際、通訳を介して「イランには、あなたの国のような同性愛者はいない」と述べた。[ 121 ]彼は母国語であるペルシャ語で、「同性愛者」を表す中立的な用語ではなく、「ホモ」に相当するスラングを使用した。[ 122 ]
同性愛は西洋の病気だという主張は、ベトナム[ 123 ] 、中国[ 124 ] 、インド[ 125 ] 、エチオピア[ 126 ]、その他のアフリカ諸国[ 127 ] 、そして世界中の多くのイスラム教徒の間でも見られる[ 128 ]。

同性愛者が子供を性的虐待するという主張は、古代から小児性愛者に対して向けられてきたように、現代以前から存在しています。[ 129 ]立法者や社会評論家は、小児性愛も性的指向であると判断された場合、同性愛を正常化することが小児性愛の正常化にもつながるのではないかと懸念を表明することがあります。[ 130 ]関連する主張として、LGBTの養子縁組は子供を性的搾取のために準備する目的で行われているというものがあります。 [ 131 ]実証研究によると、性的指向は人が子供を虐待する可能性に影響を与えません。[ 132 ] [ 133 ] [ 134 ]
他にも、小児性愛を性的指向として再定義することで、小児性愛をLGBTコミュニティと誤って関連付けようとするデマが作られており、「LGBT+」の「+」は「小児性愛者、動物性愛者、[および]死体愛者」を指すという主張[ 135 ] [ 136 ]や、「agefluid」、「clovergender」(ロゴが様式化された四つ葉のクローバーである画像掲示板4chanのユーザーによるデマ)、「pedosexual」[ 137 ] [ 138 ] [ 139 ]などがある。
2022年から、Libs of TikTokのチャヤ・ライチックを含む一部の保守派は、学校での性的指向や性自認についての議論を制限および禁止する法律など、反LGBT法をめぐって反対者やLGBTの人々に対して「グルーミング」「グルーマー」「小児性愛者擁護」といった用語を使い始めた。批評家は、これらの用語の使用は性的暴行の被害者の経験を軽視し、LGBTコミュニティを中傷し、一般的に危険であると述べている。[ 140 ]同年、米国ジョージア州ウォルトン郡でウィリアムとザカリー・ズロックが逮捕された後、ローラ・イングラハムやチャーリー・カークなどの右派政治評論家は、ズロック兄弟が犯した犯罪を彼らの同性愛と根拠なく結びつけ、同性愛嫌悪的な見解を主張した。[ 141 ]このレトリックは、 2025 年初頭にアルゼンチンのハビエル・ミレイ 大統領によって繰り返された。[ 142 ] [ 143 ] [ 144 ]
「同性愛者の勧誘」という非難は、LGBTの人々が組織的に子供たちを同性愛に洗脳しようとしているという社会保守派の主張である。米国では、これは戦後初期にまで遡る。[ 148 ] : 91特に、アニタ・ブライアントに代表される新右翼の間で支持者が見られた。彼女は「Save Our Children」キャンペーンで、同性愛者が若者を勧誘しているという見解を広めた。[ 148 ] : 115-116よく使われるスローガンは「同性愛者は子孫を残せないので、勧誘しなければならない」またはその変形である。[ 149 ] [ 150 ]勧誘の主張の支持者は、「逸脱した」 [ 151 ]および「わいせつな」性教育を証拠として挙げている。彼らは、いじめ防止活動が「同性愛は正常であり、生徒は同性愛者だからといってクラスメートをいじめてはいけない」と教えていることに懸念を表明し、勧誘が主な動機であると示唆している。[ 152 ]この神話の支持者は、同性カップルが子孫を残せないことを勧誘の動機として挙げている。[ 152 ] [ 153 ] [ 154 ] [ 155 ]
社会学者や心理学者は、このような主張を反同性愛神話[ 156 ] [ 157 ]、恐怖を煽るお化け[ 158 ]と表現している。多くの批評家は、この用語が同性愛者を小児性愛者とする神話を助長していると考えている[ 159 ] [ 160 ]。
冷戦中、米国の反同性愛評論家は、芸術界における同性愛者の陰謀とされるものを略して「ホミンテルン」や「同性愛マフィア」という用語を用いて、同性愛と共産主義を結びつけようとした。「ホミンテルン」は、ソ連が支援する共産主義政党の国際組織である「コミンテルン」を指す。 [ 173 ]歴史家のマイケル・S・シェリーによれば、この用語は1930年代にイギリスの芸術家や作家の間で、同性愛者の強力な陰謀団という考えを嘲笑するために冗談めかして使われた可能性が高い。[ 173 ]この用語の造語は、 W・H・オーデン、シリル・コノリー、ジョセリン・ブルック、ハロルド・ノース、モーリス・ボウラなど、さまざまな作家に帰せられている。[ 174 ] [ 175 ]
シェリーは、20世紀半ばのアメリカの陰謀論、特に同性愛者の芸術家を標的とした陰謀論を指す言葉として「ホミンターン言説」という言葉を作り出した。同性愛者の芸術家たちの作品の多くは、ソ連に対する文化冷戦においてプロパガンダとして大々的に利用された。 [ 176 ] 1950年代の第二次赤狩りの際、アメリカの上院議員ジョセフ・マッカーシーは、フランクリン・D・ルーズベルト政権とハリー・S・トルーマン政権がアメリカを内部から破壊しようとしていると主張するために「ホミンターン」という言葉を持ち出した。[ 177 ]シェリーによれば、「ホミンターン言説」は、 1960年代のカウンターカルチャーの台頭と、冷戦とベトナム戦争におけるアメリカの役割に対する懐疑論の高まりとともに衰退し始めた。[ 176 ] [ 178 ]
「ゲイスタポ」(フランス語: Gestapette )という用語は、1940年代にフランスの政治風刺家ジャン・ガルティエ=ボワシエールがヴィシー政権の教育大臣アベル・ボナールに対して作った造語である。その後、国民戦線の指導者ジャン=マリー・ル・ペンが、マリーヌ・ル・ペンに悪影響を与えていると非難したフロリアン・フィリッポに対してこの用語を使用した。[ 179 ] [ 180 ]
イギリスの演劇評論家ケネス・タイナンは1967年にプレイボーイ誌の編集者オーギュスト・コント・スペクタースキーに手紙を書き、芸術界における「同性愛マフィア」に関する記事を提案した。このアイデアに触発され、プレイボーイ誌はその後1971年4月に同性愛問題に関するパネルディスカッションを掲載した。[ 181 ]
1970年代後半にハリウッドやファッション業界を牛耳っていたとされる影響力のあるゲイ集団を指す「ベルベット・マフィア」という類似の用語は、ニューヨーク・サンデー・ニュースの記者スティーブン・ゲインズが、イギリスのレコード会社兼マネジメントグループであるロバート・スティグウッド・オーガニゼーションに言及して作ったものである。 [ 182 ]
「ゲイマフィア」という言葉は、1980年代から1990年代にかけて、アメリカの日刊紙ニューヨーク・ポストなどのアメリカのメディアで広く使われるようになった。この言葉は、イギリスのタブロイド紙ザ・サンも、労働党内閣におけるゲイ男性による不気味な支配を主張する際に使用した。[ 183 ] [ 184 ] [ 185 ] [ 186 ]
「ラベンダー・マフィア」という用語は、米国のエンターテインメント業界のゲイの幹部の非公式ネットワークを指すのに使われることもありますが、[ 187 ]より一般的には教会の政治を指します。例えば、ローマ・カトリック教会の指導者や聖職者の中に、教会とその教えの中で同性愛の容認を主張しているとされる派閥などです。 [ 188 ]

「ホモロビー」または「ゲイロビー」という用語は、ヨーロッパのLGBTの権利に反対する人々によってよく使われます。例えば、スウェーデンのネオナチ政党である北欧抵抗運動は、「ホモロビーを潰せ」キャンペーンを展開しています。[ 189 ] ドイツの新聞Der Tagesspiegelによると、LGBTの権利を擁護することは、正確にはロビー活動と呼ぶことができます。 「Schwulen-Lobby 」(「ゲイロビー」)という用語は、実際には存在しない強力な陰謀を示唆するために使われるため、侮辱的です。[ 190 ]
2013年、フランシスコ教皇はバチカン内の「ゲイロビー」について語り、何ができるか検討すると約束した。[ 191 ] 2013年7月、フランシスコ教皇はロビー活動の問題と人々の性的指向を区別し、「もし人がゲイで神を求め、善意を持っているなら、私が裁く立場にあるだろうか?」「問題は、この指向を持っていることではない。私たちは兄弟でなければならない。問題は、この指向によるロビー活動、あるいは貪欲な人々のロビー、政治的ロビー、フリーメイソンのロビー、その他多くのロビーである。これが最悪の問題だ」と述べた。[ 192 ] [ 193 ]

性別誤認とは、他者の性自認に合わない性別で他者を呼ぶ行為である。[ 194 ]性別誤認は意図的な場合も偶発的な場合もある。これには、本人が使用している代名詞とは異なる代名詞を使って相手を説明すること、[ 195 ]相手の性自認に反して「マダム」や「サー」と呼ぶこと、[ 196 ]性別移行後の名前ではなく移行前の名前を使うこと[ 197 ](デッドネーミング)などが含まれる。[ 198 ] [ 199 ]
人々がトランスジェンダーを装ったり、異性を装ったりするのではないかという懸念がある。ブルネイとオマーンには、トランスジェンダーの人々を犯罪とする法律があり、「異性を装う」や「異性を模倣する」といった表現が用いられている。[ 200 ]男性が女性チームでプレーする際に有利になるためにトランスジェンダー女性を装うという主張はよくあるが、そのようなことが起きているという証拠はない。[ 201 ]
トランスジェンダーの人々は、性的少数者よりも欺瞞的であると認識されることが多い。[ 202 ]パスすること、つまり自分が認識する性別として認識されることは、欺瞞的または略奪的な行為と見なされる。パスしないこともまた、欺瞞の試みが下手であると見なされる。[ 203 ]ある研究では、トランスジェンダーの人々の欺瞞に対する認識を、別の疎外され隠蔽可能なアイデンティティである無神論と比較しようと試み、LGBTでも無神論者でもない参加者に架空のデートの状況を読ませた。トランスジェンダーのデートは、自分がトランスジェンダーであることを意図的に開示したか、偶然に明らかになったかに関わらず、無神論者よりも欺瞞的であると認識された。[ 204 ]
欺瞞の概念は、シスジェンダー男性がトランスジェンダー女性に惹かれることにも及ぶ。「罠」という言葉は、トランスジェンダー女性が男性を騙して同性愛行為に及んだことを示唆するために使われる。[ 205 ]トランスパニック弁護も、この認識された欺瞞に依拠している。トランスパニック弁護は、被告が被害者がトランスジェンダーであることを知ったことによる感情的な挑発によって被害者を殺害したと主張する法廷での弁護戦略として用いられる。法学教授のシンシア・リーによれば、「トランスパニックを主張する殺人被告は、自分の行為が間違っていたことを認める代わりに、被害者の行為を非難し、トランスジェンダーの被害者の欺瞞によって自制心を失ったと主張する」[ 206 ]トランスジェンダー女性のグウェン・アラウホ殺害事件後、弁護人は「これは、その欺瞞と裏切りが発覚したときの悲劇的な結果 に関する事件である」と述べた。 [ 206 ]トランスジェンダーの被害者による欺瞞という考え方は、彼らが殺されて当然だったことを示唆している。[ 206 ]
また、男性の変質者が女性用トイレに入るためにトランスジェンダーのふりをするという言説もあり、これはトランスジェンダーの人々がどのトイレを使うかを選択することを制限する法律を支持するために利用されている。全米トランスジェンダー平等センター、ヒューマン・ライツ・キャンペーン、アメリカ自由人権協会によると、トランスジェンダーの人々を標的としたトイレ法を支持する暴力の統計的証拠はない。[ 207 ]

トイレ法案とは、性別または性自認に基づいて公衆トイレへのアクセスを定義する法律または法令の一般的な名称です。トイレ法案は、出生時に割り当てられた性別、出生証明書に記載されている性別、または性自認に対応する性別など、特定の方法で定義された性別に基づいて、個人が性別分離型の公共施設にアクセスできるようにします。[ 208 ]トイレ法案は、前述の性別の定義に応じて、トランスジェンダーの個人を含めることも除外することもできます。
法案の支持者は、プライバシーの維持、ほとんどのシスジェンダーの人々の慎み深さの保護、のぞき見、暴行、わいせつ、強姦の防止、[ 209 ]および心理的な安心の確保のために、このような法律が必要であると主張している。[ 210 ] [ 211 ]擁護団体や研究者を含む法案の批判者は、このような法律はシスジェンダーの人々の安全性を高めるものではなく、トランスジェンダーやジェンダー不適合のシスジェンダーの人々のリスクを高める可能性があると主張している。[ 212 ] [ 213 ] [ 214 ] UCLAのウィリアムズ研究所は、トランスジェンダーの人々に対するさまざまな保護措置が可決されて以来、トイレでの犯罪の発生率を追跡調査しており、犯罪件数に大きな変化はないことを発見している。[ 215 ] [ 216 ]アメリカ医師会、アメリカ心理学会、アメリカ小児科学会などの団体は、公衆衛生と安全への影響を懸念し、トランスジェンダー専用のトイレ法案に反対を表明している。[ 217 ] [ 218 ] [ 219 ] [ 220 ]
フェミニズム理論の中には、トランスフォビア的と見なされる否定論的なレトリックを用いる立場が存在する。こうした立場をとる人々は、トランス排除的ラディカル・フェミニスト、略して「TERF」と呼ばれる。この用語は、2008年にフェミニスト・ブロガーのヴィヴ・スマイスによって、否定論に陥るフェミニストを価値中立的に表現するために造語された。
1979年、アメリカの急進的フェミニスト、ジャニス・レイモンドは 『トランスセクシュアル帝国:女装男性の創造』を出版した。その中で彼女は、「すべてのトランスセクシュアルは、真の女性の姿を人工物に矮小化し、その身体を自分たちのものにすることで、女性の身体をレイプしている」と書いている。[ 221 ]急進的フェミニズムの一般的な立場は、トランス女性は文字通りの意味では女性ではなく、女性専用の空間にいるべきではないというものである。[ 222 ]
第二波フェミニストの中には、トランス男性とトランス女性をそれぞれ女性性に対する「裏切り者」と「侵入者」とみなす者もいる。[ 223 ] 1997年の記事で、オーストラリアのレズビアン・フェミニストであるシーラ・ジェフリーズは、 「性転換は人権侵害とみなされるべきである」と書いた。ジェフリーズはまた、医学的にも社会的にも移行することで、トランス女性は「女性のあるべき姿についての保守的な幻想を構築している。彼女たちは、深く侮辱的で制限的な女性性の本質を作り出している」と主張した。[ 224 ]
トランスジェンダーに対する一部の反論は、トランスジェンダーのアイデンティティは洗脳や社会的伝染によるものだという考えを中心に展開している。GLAADによると、「LGBTQ +コミュニティとその支持者が子供たちを洗脳してトランスジェンダーだと認識させようとしていると主張するために、 『ジェンダー・イデオロギー』や『トランスジェンダー主義』といった反トランスの流行語を使用する反LGBTQの比喩もその一つである」 [ 225 ] 。ヘリテージ財団やボストン・ヘラルドなどの保守系の情報源は、同調圧力やソーシャルメディアが、特に出生時に女性と割り当てられた10代の若者をトランスジェンダーになるよう影響を与えていると主張している。彼らは、これが若者を性別移行へと導くことで害をもたらすと主張している。[ 226 ] [ 227 ]
社会的伝染のレトリックは、TERFやトランスメディカリズムのコミュニティで「トランストレンダー」という用語とともに使われてきました。[ 228 ]これは、特にトランスジェンダーの若者やノンバイナリーの人々が、流行や社会的伝染のためにトランスジェンダーになることを選択しているという意味合いを持つ蔑称です。[ 228 ]
科学的に裏付けられていない仮説である急速発症性性別違和(ROGD)も、社会的伝染の考え方を取り入れている。[ 229 ]この仮説は、思春期前ではなく青年期にトランスジェンダーであると自認する人は、社会的伝染の結果としてそうする、というものである。[ 229 ]出生時に女性と割り当てられた人、精神疾患、神経発達障害、または不適応な対処メカニズムを持つ人は、特にROGDにかかりやすいと考えられている。[ 229 ] [ 230 ]トランスジェンダーの青年からの臨床データは、最近/急速な性別認識と精神疾患、神経発達障害、自傷行為、うつ病の症状、または社会的支援との関連性を支持していない。[ 230 ]
「急速発症性性別違和」という用語は、性別肯定医療に反対するブログである 4thWaveNow で 2016 年に作成されました。Lisa Littman は 4thWaveNow、TransgenderTrend、Youth Trans Critical Professionals を通じて、ROGD に関する研究に参加する親を見つけました。この研究は、仮説を確立したが証明したわけではないことを明確にするために、発表後に修正されました。修正にもかかわらず、この研究の後、ROGD の使用が増加しました。[ 231 ]
ROGDは、未成年者に対する性別肯定ケアや学校におけるLGBTの肯定的な表現に反対する議論に使われてきました。[ 232 ] Pediatrics誌の研究によると、「根拠のない仮説、特にROGD仮説がTGDの若者を汚名化する有害な影響は、特に現在および長年にわたる公共政策の議論において、いくら強調してもしすぎることはありません。実際、ROGDの概念は、TGDの若者が性別肯定医療を受けることを禁止するために立法者によって使用されてきました。」[ 229 ]心理科学の進歩と応用のための連合は、性別肯定ケアを制限し汚名化する可能性があるため、この用語の廃止を求めています。[ 233 ]
保守的な団体や政府は、トランスジェンダーのアイデンティティを精神障害または精神疾患によって引き起こされるものと分類している。ペルーは2024年に、トランスジェンダーのアイデンティティを精神障害に分類する短命の保険法を可決した。[ 234 ]南部貧困法律センターによって反LGBT団体と評されている米国小児科学会は、「思春期の若者は、根底にある心理的問題に向けられたカウンセリングだけで自分の身体を受け入れることができる」と述べている。[ 235 ] [ 236 ]シスジェンダー以外のアイデンティティが精神障害であるという考えは、転向療法の根底にある前提である。[ 237 ]
トランスジェンダーの脱却神話とは、ほとんどのトランスジェンダーの若者は混乱しており、80%はいずれシスジェンダーに戻るという考え方である。[ 238 ]これは、2008年から2013年にかけて発表された一連の論文に基づいているが、以下の点について精査されている。性同一性障害(現在は性別違和)の古い診断基準を使用しており、性同一性と性表現を混同している、性同一性障害の診断基準を満たしていない子供を含めている、自分がトランスジェンダーであると主張していない子供を含めている、ノンバイナリーの性同一性を無視している、数年後に追跡調査されなかった子供を脱却したと数えている、トランスジェンダーであり続ける人は医学的な移行を望んでいるに違いないと想定している。[ 239 ] [ 238 ]
2022年現在、トランスジェンダーの若者の性別移行中止に関する論文のほとんどは、研究論文というよりは社説である。[ 240 ]存在する研究論文は質が低いとみなされている。[ 240 ]多くは性別移行中止の定義を明確にしておらず、定義しているものも性別違和の消失とシスジェンダーのアイデンティティへの回帰を混同する傾向がある。[ 240 ]
トランスジェンダーの離脱や後悔は、性別移行のための性別肯定ケアの禁止を正当化するためによく使われる。[ 241 ] [ 242 ]研究によると、後悔による性別移行の中止はまれである。バイナリー・トランスジェンダーの若者を対象とした研究では、最初の社会的移行後に7.3%が再移行したことが判明した。これには、一時的な再移行と、バイナリー・トランスジェンダーのアイデンティティ(トランスジェンダー男性またはトランスジェンダー女性)からノンバイナリーへの移行が含まれる。5年後、参加者の2.5%がシスジェンダーであると認識し、94%がバイナリー・トランスジェンダーのアイデンティティとして生活し、3.5%がノンバイナリーであると認識した。[ 243 ]
性別移行/性別肯定を行った後、トランスジェンダーおよびジェンダー多様性のある成人の 13.1% が性別移行を取り消します。これには、家族訪問時に出生時に割り当てられた性別で振る舞うなどの一時的な性別移行の取り消しも含まれます。[ 244 ]ほとんどの成人は、自分がトランスジェンダーではないと認識するのではなく、家族や社会からの偏見などの外部要因により性別移行を取り消します。[ 241 ]トランスジェンダーの成人の 2.1% は、内部要因により性別移行を取り消した経験があります。[ 244 ]性別肯定手術を受けたトランスジェンダーの人のうち、1% がそれを後悔しています。[ 241 ]
LGBTの人々に対するヘイトスピーチや、彼らに対する憎悪の扇動は、オランダ[ 2 ]、カナダ[ 3 ]、ノルウェー[ 4 ]、スウェーデン[ 5 ]など一部の国で犯罪とされている[ 245 ]。
{{cite news}}: CS1メンテナンス: アーカイブサービスは非推奨になりました (リンク)同性愛に対する非難が高まっていた全盛期には、共産主義は性倒錯と同じ言説の中で頻繁に言及された。[
...] 同性愛の非難は、事実上、純粋な共産主義の非難であった。
[...] 以前の資本主義とファシストの言説が、共産主義者/同性愛者/ユダヤ人という共通の敵を共有していたことは注目に値する。
ベルリンの壁崩壊から20年後の東欧諸国では、LGBTコミュニティに適用される偏執症や陰謀論の言説構造は、これらの国々に根強く残るユダヤ人の陰謀という反ユダヤ主義の伝統から直接受け継がれたものと思われる。
第二次世界大戦によって精神医学の地位が高まったまさにその時、彼らは軽蔑されていた集団を攻撃し、それをかつてのファシストや新たに現れた共産主義の敵と結びつけることで、新しい土地で尊敬、愛国的な資格、専門家としての権力を得ようとした。[
...] 一部の精神分析医がユダヤ人に押し付けられたステレオタイプを同性愛者に当てはめたことは、多くのクィア・アーティストがユダヤ人であったという事実によってさらに深刻化した、陰惨な皮肉であった。[ケネス] ルイスは、彼らの「実践的な同性愛者の悲しく絶望的な生活を頻繁に無知に描写すること」は、「反ユダヤ主義的および人種差別的なプロパガンダにそのモデルを見出した」悪質なステレオタイプに由来すると主張している。
「イデオロギーLGBT」をpojęcie–worekに、do którego prawica wrzuca te zmiany cywilizacyjne、które jej nie odpowiadają (np. postulaty równouprawnienia związków jednopłciowych、w wielu krajach — od USA po RPA) — zrealizwane)。 W języku propagandy prawicowej, jak pisał w OKO.press スタニスワフ・クラウチク、「イデオロギー LGBT」 służy odczłowieczaniu mniejszości oraz kreowaniu wroga — a więc budowaniu politycznego poparcia dla prawicy,あなたの宗教は、私たちの宗教です。 「イデオロギー」パスジェ タクシェ ド チェンステゴ ナ プラウィシー ポストツェガニア świata w kategoriach spisku — ideologię ktoś 'promuje', ktoś upowszechnia, ktoś 'za nią stoi' (np. George Soros, żydowsko–amerykański)金融機関、LGBT 組織委員会)。
ものは存在しません。イランには、そのような現象はありません。誰があなたに、イランに同性愛者がいると言ったのか知りません」と答えてかわした。(この演説で、アフマディネジャドはペルシャ語で「ホモ」を意味する
hamjensbaz
という言葉を使用し、より中立的な
hamjensgara
という言葉は使用しなかったことに注意。
)
「過激なゲイ・アジェンダ」とは、米国の右派キリスト教保守派が提唱した用語である。
[...] この用語は主に、LGBTQの権利を推進する擁護者や活動家を悪魔化するために用いられた。保守派の「ゲイ・アジェンダ」という考え方は、LGBTQコミュニティが異性愛者を積極的に勧誘し、同性愛者や両性愛者の「ライフスタイル」に引き込もうとしているという信念に根ざしていた。
[...] 最近では、「過激なゲイ・アジェンダ」は、LGBTQ問題に関する法改正や法案導入のあらゆる試みを非難するために、宗教右派の間で依然として存在している。
ローレンス対テキサス州事件
における米国最高裁判事アントニン・スカリアを含む保守派は、「いわゆる同性愛者のアジェンダ」または「ゲイのアジェンダ」を、家族の神聖さを脅かすものとして軽蔑的な言葉で書き記した。
このような陰謀論は一般的に、社会におけるユダヤ人の階層が、白人の道徳基準を崩壊させることで白人の覇権を弱めるために、主流社会における同性愛の容認を含む多くの戦略を通じて白人種を弱体化させようとしていると見なされている。
母親として、同性愛者は生物学的に子供を産むことができないことを知っています。したがって、彼らは私たちの子供を勧誘しなければなりません。
友人のジョセリン・ブルックが考案した言葉で、ハロルド・ノースによればオーデンが彼から盗んだものだという。誰が考案したにせよ、同性愛の社会的・文化的力、つまりこの性的結びつきがネットワークを構築し、忠誠心を確立する能力、そしてそれが西洋の想像力を形作る上で大きな役割を果たしていることを説明する素晴らしい言葉を提供してくれたのだ。
トランス男性を裏切り者、つまり政治的に男性と同調する女性とみなしてきた。トランス男性を含める場合、これらのフェミニストはしばしば彼らを女性として分類してきた。逆に、これらのフェミニストは、トランス女性を女性らしさや女性の領域への侵入者とみなす傾向があった。
カーウィック、フレイヤ、ターナー、ジャッキー、トランス・ジャスティス・プロジェクト(2024)『反トランスジェンダー偽情報ハンドブック』コモンズ・ソーシャル・チェンジ・ライブラリー