CIAと文化冷戦

文化冷戦は、冷戦中に米国とソ連が展開した一連のプロパガンダ キャンペーンであり、両国は自国の文化、芸術、文学、音楽を宣伝した。さらに、あまり露骨ではないが、対立する政治的選択やイデオロギーを相手国を犠牲にして宣伝した。戦いの多くはヨーロッパやヨーロッパの大学で行われ、^[1]共産党の指導者は米国を文化のブラック ホールとして描写する一方で、自国の文化遺産を指摘して、自分たちがヨーロッパ啓蒙主義の継承者であることを証明した。^{[2]米国は、ソ連が「文化の固有の価値を無視し」、}全体主義政治システムの統制政策に芸術を従属させていると非難して応じたが、第二次世界大戦前、戦中、戦後に米国に避難したヨーロッパの芸術家が多数いたことから、ソ連は西洋文明の最高の文化的伝統を保存し、育成する責任を負っていると感じていた。^[2]

1950年、中央情報局（CIA）は、コミンフォルムの「平和攻勢」に対抗するため、密かに文化自由会議（CCF）を創設した。最盛期には、同会議は「35カ国に事務所を構え、数十人の職員を雇用し、20誌以上の一流雑誌を出版し、美術展を開催し、ニュースや特集記事の配信サービスも所有し、知名度の高い国際会議を組織し、音楽家や芸術家に賞や公演で報奨を与えていた」^{[3] 。これらの活動の目的は、}非同盟の外国人知識人のために、音楽作品だけでなく絵画、バレエ、その他の芸術分野を含む米国と欧州の高級文化を「披露」することだった^[2]。

多くの米国政府機関は、米国が音楽成長の揺りかごであると世界中の聴衆を説得するためにアメリカの音楽を利用した。^{[2] CIAと、ひいては中央アメリカ音楽基金は、}ミルトン・バビットやジョン・ケージなどの実験音楽家を含むアメリカの前衛音楽を支援することに消極的だった。中央アメリカ音楽基金は、事務総長ニコラス・ナボコフの指示に従って、より保守的なアプローチを取り、共産党によって禁止または非難されていた古いヨーロッパの作品を発表することに力を注いだ。^[2]

CCFは1946年から1956年までダルムシュタット夏期講座に部分的な資金を提供した。これがダルムシュタット作曲学校の始まりであり、セリアリズムの前衛的な技法の先駆者となった。^[4]

1952年、中央共産党はパリで20世紀近代芸術傑作フェスティバルを後援した。その後30日間、フェスティバルでは9つのオーケストラが70人以上の作曲家の作品を演奏したが、その多くは共産主義批評家から「退廃的」で「不毛」とみなされていた作曲家で、その中にはドミトリ・ショスタコーヴィチやクロード・ドビュッシーなどの作曲家も含まれていた。^{[2]フェスティバルは}ボストン交響楽団によるストラヴィンスキーの「春の祭典」の演奏で幕を開けた。^{[2] CIAの上級メンバーである}トーマス・ブレーデンは「ボストン交響楽団はパリでジョン・フォスター・ダレスやドワイト・D・アイゼンハワーが100回の演説で得たもの以上の称賛を米国にもたらした」と述べた。 ^[2]

特にCIAは、ブロードウェイミュージカルやディジー・ガレスピーのジャズなど、幅広いジャンルの音楽を利用して、アメリカが文学や視覚芸術と同じくらい音楽芸術にも力を入れていることを世界中の音楽愛好家に納得させた。ナボコフのリーダーシップの下、CCFは反共産主義的な性格を持つ印象的な音楽イベントを企画し、アメリカの一流音楽家をベルリン、パリ、ロンドンに派遣して、定期的に公演やフェスティバルを開催した。アーティストとCCFの協力を促進し、その理想を広めるために、CCFは資金援助を必要とするアーティストに財政援助を行った。^[2]

しかし、CCFはバッハ、モーツァルト、ベートーヴェンなどのクラシック音楽にはあまり支援をしなかったため、ソビエト共産主義や戦時中のドイツとイタリアのファシズムの「権威主義的」な道具とみなされた。CCFはまた、ミルトン・バビットやジョン・ケージなどの実験音楽の前衛芸術家から距離を置き、ソビエト当局によって「形式主義的」として禁止または非難されていた初期のヨーロッパの作品に焦点を当てることを好んだ。^[2]

ニコラス・ナボコフはロシア生まれの作曲家、作家で、CCFの事務局長を務めながら同組織の音楽プログラムを開発した。彼の作品にはいくつかの有名な音楽作品があり、その最初のものは1928年にセルゲイ・ディアギレフのモンテカルロ・ロシア・バレエ団によって制作されたバレエ・オラトリオ「オード」、 1931年の「抒情交響曲」である。ナボコフは1933年に米国に移住し、バーンズ財団の音楽講師を務めた。米国に移住した1年後、ナボコフはバレエ「ユニオン・パシフィック」を作曲した。彼は1936年から1941年までニューヨークのウェルズ大学で音楽を教え、後にメリーランド州のセント・ジョンズ大学で教鞭を執った。1939年、ナボコフは正式に米国市民となった。

1945年、ナボコフはドイツに渡り、米国戦略爆撃調査局の民間文化顧問として働きました。そのわずか2年後、ピーボディ音楽院で教えるために米国に戻り、1951年に新設された中央文化振興財団の事務局長に就任しました。ナボコフは15年以上この職に就き、在任中はポピュラー音楽や文化祭の先頭に立って活動しました。この間、1958年にはオペラ「ラスプーチンの最期」の音楽も書き、1966年にはニューヨーク・シティ・バレエ団から「ドン・キホーテ」の音楽の作曲を依頼されました。中央文化振興財団が1967年に解散すると、ナボコフは米国各地のいくつかの大学で教職に戻り、1973年にはオペラ「恋の骨折り損」の音楽を作曲しました。

パリで開催されたこの30日間の芸術祭は、1952年にCCFが主催し、アメリカの文化シーンが荒涼として空虚であるというイメージを変えることを目的としていた。ナボコフ率いるCCFは、アメリカのモダニズム文化がソ連に対するイデオロギー的抵抗として機能できると信じていた。その結果、CCFは9つの異なるオーケストラに、共産党の委員から「退廃的」で「不毛」とレッテルを貼られた70人以上の作曲家による協奏曲、オペラ、バレエの演奏を依頼した。これには、ベンジャミン・ブリテン、エリック・サティ、アルノルド・シェーンベルク、アルバン・ベルク、ピエール・ブーレーズ、グスタフ・マーラー、パウル・ヒンデミット、クロード・ドビュッシーの作品が含まれていた。

音楽祭は、ストラヴィンスキーと、1913年にこのバレエがパリの観客の暴動を引き起こした際の初代指揮者ピエール・モントゥーによる、イーゴリ・ストラヴィンスキーの『春の祭典』の演奏で幕を開けた。ボストン交響楽団全体が、16万ドルという巨額の報酬でパリに招かれ、序曲を演奏した。この演奏は、ソ連に反対する共通の立場で大衆を団結させるほど強力で、アメリカ人ジャーナリストのトム・ブレイデンは「ボストン交響楽団は、ジョン・フォスター・ダレスやドワイト・D・アイゼンハワーが100回の演説で得た以上の称賛をパリで勝ち取った」と評した。音楽祭でのもう1つの革命的な演奏は、ヴァージル・トムソンのオペラ『四人の聖人』で、キャスト全員が黒人だった。この演奏は、米国に住むアフリカ系アメリカ人の扱いに対するヨーロッパの批判に対抗するために選ばれた。

冷戦中、ルイ・アームストロングは、米国文化、人種的進歩、外交政策の象徴として世界中で宣伝された。アームストロングが親善ジャズ大使に任命されたのは、ジム・クロウ法の時代であり、その任務には、国内のアフリカ系アメリカ人の自由を推進するという米国政府の公約を代表し、同時に海外の人々の社会的自由を支持する活動も含まれていた。

アームストロングのアフリカのゴールドコースト訪問は大成功を収め、大勢の観客を集め、マスコミの報道も広まった。彼のバンドのアクラでの演奏は「アフリカのコースに対する偏見のない支持」とみなされ、大衆の熱狂を呼んだ。

アームストロングは確かにアフリカにおける米国の外交政策戦略を主張していたが、南部における米国政府の決定の一部には心から同意していなかった。1957年にアーカンソー州リトルロックで起きた学校人種差別撤廃の危機の際、アームストロングはアイゼンハワー大統領とアーカンソー州知事オーヴァル・フォーバスを公然と批判することを心がけた。フォーバスが州兵を使ってリトルロック高校への黒人学生の入学を阻止するという決定に煽動されて、アームストロングは定期的に大使の職を放棄し、アームストロングを利用して海外、特にソ連における米国の人種的立場を代表しようとする米国の試みを危うくした。

アイゼンハワーが連邦軍を派遣して統合を擁護するまで、アームストロングは考え直し、国務省の職に戻った。ソ連への旅は断念したが、その後は米国政府のために数回ツアーを行った。その中には 1960 年から 1961 年にかけての 6 か月間のアフリカツアーも含まれている。この間、アームストロングは米国政府が公民権問題で対応が遅れていると批判し続け、親善ジャズ大使団の使命の矛盾を強調した。アームストロングとデイブとイオラ・ブルーベック(当時の他の大使) は、自分たちは米国政府を代表しているが、同じ政策のすべてを代表しているわけではないと主張した。

結局のところ、アメリカは黒人アーティスト（デューク・エリントンやディジー・ガレスピーを含む）のツアーから間違いなく恩恵を受けたが、これらの大使はアメリカだけのアイデンティティを主張したわけではなかった。彼らはむしろ黒人間の団結を奨励し、公民権運動の目的に完全に共感しない政策に常に異議を唱えていた。

• アメリカ国立博覧会 – 1959年モスクワでの博覧会
• 希望の光 – 1963年米国政府報告書
• CIAの世論への影響
• レイシー・ザルビン協定 – アメリカとソ連の間の学術・文化交流条約
• ハーバート・マルクーゼ – ドイツ系アメリカ人の哲学者、社会学者、政治理論家 (1898–1979)
• グロリア・スタイネム – アメリカの活動家、ジャーナリスト（1934年生まれ）

• アピー、クリスチャン・G.冷戦構造：1945年から1966年までのアメリカ帝国主義の政治文化。文化、政治、そして冷戦。アマースト：マサチューセッツ大学出版局、2000年。ISBN 978-1558492189 
• クライン、マイケル。『アメリカの半世紀：米国の戦後文化と政治』ロンドンおよびコロラド州ボルダー：プルート・プレス、1994年。ISBN 978-0745305004 
• ルービン、アンドリュー・N.『権威のアーカイブ：帝国、文化、そして冷戦』プリンストン：プリンストン大学出版局、2012年。ISBN 978-0691154152 
• サンダース、フランシス・ストーナー。 『誰がパイパーに金を支払ったのか? CIAと文化的冷戦』入門。グランタ 1999/ 2000。ISBN 978-1862073272 
• ウェンダースキー、ミハウ。『冷戦期の芸術と政治：ポーランドとオランダ』ロンドン：ラウトレッジ、2024年。