パドヴァのアントニオ

聖人 パドヴァのアントニオ オーエムエム
パドヴァのアントニウス、フランシスコ・デ・スルバラン作、1627–1630
教会博士
生まれる	フェルナンド・マルティンス・デ・ブルホエス 1195年8月15日ポルトガル王国、 リスボン
死亡	1231年6月13日（1231-06-13）（35歳） パドヴァ、ロンバルディア同盟、神聖ローマ帝国 （現在のイタリア）
崇拝されている	カトリック教会、英国国教会
列聖	1232年5月30日、イタリア、スポレート、教皇グレゴリウス9世
主要な神社	パドヴァの聖アントニオ大聖堂、リスボンの聖アントニオ教会
ごちそう	6月13日
属性	小さき修道士の修道服、ユリ、本、剃髪、幼子イエスを抱く、ラバ
後援	聖地の管理、奇跡、旅行者、配偶者を見つけること、妊娠、収穫、動物、忘れ物、失われた人々、失われた魂、貧困、不妊、病人、障害者、抑圧されている人、飢えた人、高齢者、信仰聖体、船員、漁師、水夫、豚飼い、郵便配達員、反革命家、アメリカ大陸の先住民族、ティグア、パドヴァ、リスボン、ポルトガル、ブラジル、アルバニア、ピラ、ラグーナ、イリガ、南カマリネス、カマリガン、南カマリネス、グバト、ソルソゴン、トゥブラン、セブ、バロタック・ヌエボ、イロイロ、クスコ、ペルー

パドヴァのアントニー、OFM (ポルトガル語: António/Antônio de Pádua、イタリア語: Antonio di/da Padova、ラテン語: Antonius Patavinus ) またはリスボンのアントニー(ポルトガル語: António/Antônio de Lisboa、イタリア語: Antonio da/di Lisbona、ラテン語) :アントニウスオリシポネンシス、フェルナンド マルティンス デ ブルホエス生まれ、1195 年 8 月 15 日 - 1231 年 6 月 13 日) ^{[1] [2]は}ポルトガルの カトリック司祭であり、小修道会の会員であった。

アントニオはポルトガルのリスボンの裕福な家庭に生まれ育ち、イタリアのパドヴァで亡くなりました。同時代の人々から、その力強い説教、聖書に関する専門知識、貧しい人々や病人に対する尽きることのない愛と献身で知られ、死後1年も経たないうちに列聖され、教会史上最も早く列聖された聖人の一人でした。

彼は1946年1月16日に教皇ピウス12世によって教会博士に任命された。

アントニーは、ポルトガルのリスボンでフェルナンド・マルティンス・デ・ブリュンイスとして生まれました。^[3] 15世紀の著述家は、彼の両親はビセンテ・マルティンスとテレサ・パイス・タベイラ、父親はブリュン家またはブリュンイス家の祖先であるペドロ・マルティンス・デ・ブリュンイスの兄弟であると述べていますが、ニッコロ・ダル・ガルは、これはあまり確かではないと考えています。^{[3]彼の裕福で貴族の家族は、彼が地元の}大聖堂の学校で教育を受けられるように手配しました。15歳のとき、彼はリスボン郊外のサン・ヴィンセント修道院の聖十字架修道会の常任参事会員に迎えられました。 ^[3]

1212年、家族や友人の頻繁な訪問に気をとられ、彼は修道会の本拠地である、当時ポルトガルの首都であったコインブラの聖十字架修道院への転任を願い出た。 ^[4]そこで若きフェルナンドは神学とラテン語を学んだ。

フェルナンドは司祭に叙階された後、19歳で客長に任命され、修道院の接客を担当しました。彼がコインブラにいる間、数人の小さき兄弟会の修道士がやって来て、聖アントニオ大帝に捧げられたコインブラ郊外の小さな庵に住み着きました。^[4]フェルナンドは、わずか11年前に設立されたばかりの修道士たちの質素で福音的なライフスタイルに強く惹かれました。モロッコで5人のフランシスコ会士が斬首されたというニュースが届きました。これは彼らの修道会で殺害された最初の人でした。ポルトガル国王アフォンソ2世は、彼らの遺体を返還し、殉教者として聖十字架修道院に埋葬するために身代金を支払いました。^{[4]彼らの例に触発されたフェルナンドは、教会当局から、新しいフランシスコ会に加わるために}修道士会常任会員を離れる許可を得ました。修道士生活に入ると、彼はオリヴァイスの小さな庵に入り、アントニオ（大アントニオに捧げられたそこにある礼拝堂の名前から）という名前を採用し、その名前で知られるようになった。^[5]

アントニウスは新たな使命を果たすためモロッコへ向かった。しかし、モロッコで重病にかかり、健康を取り戻すためにポルトガルへ向かった。帰路、船は進路を外れシチリア島に漂着した。^[6]

シチリアからトスカーナに向かい、そこで修道会の修道院に配属されたが、病弱な容貌のため困難に直面した。最終的には、健康状態が悪かったため、ロマーニャ州フォルリ近郊のモンテパオロ ・ディ・ドヴァドラ（「聖パウロ・ドヴァドラの山」）の田舎の庵に配属された。そこでは、修道士の一人が近くの洞窟に作った小部屋で、個人的な祈りと勉強に時間を費やした。^[7]

1222年、フォルリの町で、叙階式のために数人のドミニコ会修道士が訪れていたが、誰が説教をするかで誤解が生じた。フランシスコ会は、説教で名声を博しているドミニコ会の修道士が説教壇に立つだろうと予想していた。しかし、ドミニコ会はフランシスコ会修道士が説教者になるだろうと考え、準備不足だった。この難問に陥った庵の長は、自分の下級修道士の誰もこの機会に説教をできるとは思わず、最も適任と思われるアントニオを訪ね、聖霊が啓示するものを何でも語ってくれるよう懇願した。^[6]アントニオは反対したが却下され、彼の即興の説教は聴衆に深い印象を与えた。聴衆は、彼の豊かな声と人目を引く態度だけでなく、講演のテーマと内容、聖書に関する深い知識、そしてメッセージを伝える雄弁さにも感動しました。

その後、アントニオは地元の管区長であるグラティアヌス修道士によって、ボローニャを拠点とするフランシスコ会のロマーニャ管区に派遣されました。^{[6]彼はすぐに、修道会の創設者で}あるアッシジのフランチェスコの目に留まりました。フランチェスコは、神学研究が修道士の生活の中で占める位置について強い不信感を抱いており、それが真の清貧と奉仕の生活への彼らの誓いの放棄につながることを恐れていました。しかし、アントニオには、彼と同じビジョンを持ち、叙階を求める修道会の若いメンバーが必要とする教えを与えることができる同志を見いだしました。1224年、フランチェスコは、自分の修道士全員の学問の追求をアントニオに託しました。

紛失物や盗難品を見つけるために聖アントニオに助けを祈るという伝統的な習慣は、彼の生涯にボローニャで起こったある事件に由来する。物語によると、アントニオは詩篇集を持っていた。それは彼にとって大切なもので、生徒を教える際に使う彼のメモやコメントが書かれていた。修道士が去ることを選んだとき、その詩篇集は彼と一緒に持ち去られた。印刷機が発明される前は、どんな本も手でコピーされていたため、非常に価値の高い品物だった。特にフランシスコ会の修道士は清貧の誓いを立てていたため、そのような品物を交換するのは困難だっただろう。アントニオは詩篇集がなくなったことに気づいたとき、それが見つかるか返ってくるようにと祈った。その後、泥棒はアントニオに本を返すだけでなく、修道会にも戻るよう心を動かされた。盗まれた本はボローニャのフランシスコ会修道院に保管されていると言われている。^[8]

アントニオは時折、南フランスのモンペリエ大学やトゥールーズ大学などの大学で教師として働くこともあったが、彼の最高の才能は説教であると考えられていた。歴史家ソフロニウス・クラセンによれば、アントニオは「キリスト教の偉大さ」を説いた。^[7]彼の方法には、聖書の寓話や象徴的な説明が含まれていた。1226年、フランスのアルルで開催された修道会の総会に出席し、プロヴァンス地方で説教した後、アントニオはイタリアに戻り、北イタリアの管区長に任命された。彼はパドヴァ市をその居住地に選んだ。

1228年、彼は総会の特使として教皇グレゴリウス9世のもとに赴いた。教皇宮廷では彼の説教は「聖書の宝石箱」と称賛され、彼は説教集『祭日のための説教』 （Sermones in Festivitates）の執筆を依頼された。グレゴリウス9世はアントニウスを「遺言の箱」 （Doctor Arca testamenti）と評した。

アントニウスが「魚に説教」したという話は、彼が説教に行ったリミニで始まった。異端者たちが彼を軽蔑したとき、アントニウスは海岸に行き、水辺で説教を始めた。すると、彼の前には大量の魚が集まっていた。町の人々、さらには異端者たちもこの驚くべき光景を見るために集まり、アントニウスの説教に心を動かされた。^[9]

よく語られるもう一つの物語は、やはりリミニで起こったもので、聖アントニオは異端者から聖体におけるキリストの存在の現実性を証明するよう挑戦を受けた。聖アントニオを嘲笑おうとしたその男は、半分飢えたラバを連れてきて新鮮な飼料を見せた。聖アントニオはラバに聖体顕示台を見せた。ラバは飼料を無視して聖体の前で頭を下げた。^[9]聖アントニオ神殿は奇跡が起こった場所を示している。この奇跡の他のバージョンでは、トゥールーズまたはブールジュで起こったとされている。

別の話では、イタリアでアントニオが異端者たちと食事をしていたときの出来事が語られている。彼は異端者たちが出した食べ物に毒が入っていることに気づき、彼らに立ち向かった。異端者たちは彼を殺そうとしたことを認めたが、マルコ16章18節でキリストの使徒について語られている「彼らがどんな毒物を飲んでも、害はない」という言葉を本当に信じるなら食べるようにと彼に迫った。アントニオはその食べ物を祝福し、何の害もなく食べたと言われており、彼を招いた人々を大いに驚かせた。^[9]

アントニオは1231年に麦角中毒にかかり、他の2人の修道士とともにカンポサンピエロの森の隠れ家に休息を求めました。そこで彼はクルミの木の枝の下に彼のために作られた部屋に住んでいました。アントニオは1231年6月13日、パドヴァに戻る途中、アルチェッラ（現在はパドヴァの一部）のクララ修道院で35歳で亡くなりました。

アントニオは、彼の希望通り、1229年に彼が設立した修道院の近くにある、おそらく12世紀後半に建てられたサンタ・マリア・マテル・ドミニの小さな教会に埋葬されました。彼の著名さゆえに、現在のパドヴァの聖アントニオ大聖堂となっている大きな教会の建設が1232年頃に始まり、1301年に完成しました。小さな教会は、カペラ・デッラ・マドンナ・モーラ、つまり闇の聖母礼拝堂として建物に組み込まれました。今日、この大聖堂は一般に「イル・サント」（聖人）と呼ばれています。

アントニオの死については、様々な伝説も残っている。一つには、彼が亡くなったとき、通りでは子供たちが泣き叫び、教会の鐘がひとりでに鳴ったという伝説がある。別の伝説によると、彼が最初に埋葬されたとき、彼の舌、顎、声帯が崇拝のための聖遺物として選ばれ、大きな聖骨箱に展示された。死後30年経って遺体が掘り起こされたとき、それは塵と化していたが、舌は光り輝き、まだ生きている体の一部のように見えたと主張され、これは彼の説教の才能のしるしであるとも主張されている。^[10] 1981年1月1日、教皇ヨハネ・パウロ2世は科学チームにアントニオの遺体の調査を許可し、5日後に墓が開かれた。

アントニオは、死後1年も経たない1232年5月30日にイタリアのスポレートで教皇グレゴリウス9世によって列聖された。 ^[3]教皇ベネディクト16世の言葉：

説教に含まれる霊的教えの豊かさは非常に大きく、1946年に教皇 ピウス12世は、これらの著作から福音の新鮮さと美しさが生まれていることから、アントニウスを教会博士と宣言し、福音博士の称号を与えました。^{[11] [12]}

アントニオの名声はポルトガルの伝道活動を通じて広まり、アッシジのフランチェスコの信奉者の中でも最も有名な人物として知られるようになった。彼はパドヴァやポルトガルの多くの場所、そして旧ポルトガル帝国の国々の守護聖人である。^[13]

彼は特に、失われた物を取り戻す守護聖人として世界中で崇拝されており、失われた人々、失われた物、さらには失われた霊的な品々に関する多くの奇跡を起こしたとされています。^{[13] [14]}

聖アントニオのチャプレットは、信者が聖人の 13 の美徳について瞑想するのに役立ちます。これらのチャプレットのいくつかは、アントニオを守護聖人とする信徒会のメンバーによって使用されていました。

1692年、6月13日の聖アントニオの祝日に、スペインの宣教師が当時ヤナグアナ川と呼ばれていた川沿いの小さなパヤヤ・インディアンのコミュニティに出会った。フランシスコ会の牧師ダミアン・マサネット神父はドミンゴ・デ・テラン将軍の同意を得て、彼に敬意を表して川の名前を変更し、最終的には近くに伝道所も建設した。この伝道所は小さなコミュニティの中心となり、最終的には規模と範囲が拡大して、米国で7番目に大きな都市、テキサス州サンアントニオ市となった。^[15]

ニューヨーク市では、マンハッタンのグリニッチビレッジにある聖アントニオ教会が聖アントニオの祝日を祝い、祝日前の13回の火曜日に聖アントニオにとりなしを願う伝統的なノベナの祈りから始まります。これは1週間にわたる一連の礼拝とストリートフェアで最高潮に達します。その日にはサウスビレッジ地区の通りで伝統的なイタリア風の行列が行われ、聖人の遺物が崇拝のために運ばれます。^[16]

毎年8月の最終日曜日の週末、ボストンのノースエンドでは聖アントニオを称える祭りが開かれる。「すべての祭りの中の祭り」と呼ばれるボストンのノースエンドの聖アントニオ祭りは、1919年にナポリ近郊の小さな町モンテファルチオーネからのイタリア移民によって始められた。モンテファルチオーネでは聖アントニオを称える伝統が1688年にまで遡る。^[17]

毎年、サンディア・プエブロ族はサンタクララ・プエブロ族とともに、伝統的なネイティブアメリカンのダンスで聖アントニオの祝日を祝います。^[18]

1907年1月27日、テキサス州ボーモントで、聖アントニオに敬意を表して教会が献堂され、聖アントニオにちなんで名付けられた。この教会は、1966年にボーモントのローマカトリック教区の設立とともに大聖堂に指定されたが、正式には奉献されなかった。1974年4月28日、聖アントニオ大聖堂は、ウォーレン・ブードロー司教によって献堂され、聖別された。2006年、ベネディクト16世は、この大聖堂に小バシリカの指定を与えた。聖アントニオ大聖堂は、 2007年1月28日に100周年を祝った。^[19]

聖アントニオは、 1771年にカリフォルニアのエル・カミノ・レアル沿いに建てられた3番目のフランシスコ会伝道所であるサン・アントニオ・デ・パドヴァ伝道所にその名を与えました。 ^[20]

メリーランド州ボルチモアの南西に位置するエリコットシティでは、聖アントニオ管区のフランシスコ会修道院が古い修練院を聖アントニオ聖堂として奉献し、2004年7月1日以降、ボルチモア大司教区の聖アントニオの公式聖堂となっている。^[21]

聖アントニオはポルトガル、スペイン、ブラジルでは結婚の聖人として知られている。夫婦を和解させたという伝説があるからだ。聖アントニオの祝日である6月13日はリスボン市の祝日で、パレードや結婚式で祝われる（前日の6月12日はブラジルの結婚記念日である）。聖アントニオは、洗礼者ヨハネや聖ペテロとともにブラジルのフェスタ・ジュニーナで祝われる聖人の一人である。グラン・カナリア島のモガン村では聖アントニオを崇拝しており、毎年聖アントニオの祝日には通りで特大の物体が持ち運ばれる祭りが行われる。^[22]

アルバニアでは、フランシスコ会修道士が1240年に聖アントニオ（シュナ・ンドウ）の教えを広めるために到着した。ラチの聖アントニオ教会（アルバニア語：キシャ・エ・シュナ・ンドウまたはキシャ・エ・ラチット）は彼を讃えて建てられた。^[23]聖アントニオはアルバニア人の間で最も重要な聖人の一人であり、毎年かなりの数の東方正教徒やイスラム教徒のアルバニア人が彼の教会への巡礼を行っている。^{[24] [25]}

聖アントニウスは、東方正教会のアレクサンドリア総主教マルコ3世とアレクサンドリア総主教ニ​​コラウス1世の司教在任中に生き、亡くなりました。両名はローマ教皇との交わりを保っていました。

イタリアのナポリ近郊のブルシャーノという町では、毎年8月下旬に聖アントニオを讃える祭りが開かれる。この伝統は1875年に遡る。この伝統は、ある男が病気の息子が回復するように聖アントニオに祈ったことに始まる。男は、もし息子が健康になったら、ノーラの人々が毎年恒例のフェスト・デイ・ジッリで守護聖人サン・パオリーノのために行うように、ジッリオを建てて踊ると誓った。（ジッリオとは、聖人の像を載せた高い塔で、慎重に振り付けられた踊りのように街中を運ばれる。）この祭りは年月とともに大きくなり、聖人を讃えて6つのジッリオ塔が建てられるようになった。この伝統はアメリカ、特にニューヨークのイースト・ハーレム地区にも伝わり、ブルシャーノの町からの移民がイースト・ハーレム・ジッリオ協会を結成し、1900年代初頭から毎年祭りを開催している。^[26]

ポーランドでは、彼はプジェヴォルスクの守護聖人です。 1649 年に建てられた聖アントニオのアイコンは、地元のフランシスコ会教会、Kaplica Świętego Antoniego w Przeworsku  [pl]に保管されています。

聖アントニオはインドのタミル・ナードゥ州ウヴァリで崇拝されており、伝説によればポルトガル船の乗組員が聖アントニオのとりなしによってコレラを治癒したという。地元の教会は聖アントニオに捧げられており、乗組員の一人が彫ったとされる古代の木像が安置されている。^[27]ヴァスコ・ダ・ガマが1498年に上陸し、ポルトガル人がインドで最初の拠点を構えたケララでは、最も古い教会のいくつかが聖アントニオにちなんで改名され、新しい教会が彼に捧げられた。

フィリピンでは、聖アントニオ・ディ・パドヴァへの信仰は1581年にラグナ州ピラの町で始まりました。この町でフランシスコ会修道士がフィリピンで初めて聖アントニオ・ディ・パドヴァに捧げられた教会を設立し、現在はサンパブロ教区の管轄下にある聖アントニオ・ディ・パドヴァ国立聖地となっています。

インドのゴア州にあるシオリム村では、聖アントニオは常に棒の先に蛇を持っている姿で描かれている。これは教会建設中に蛇が建設作業を妨害した事件を描いたものである。人々は聖アントニオに助けを求め、建設現場に彼の像を置いた。翌朝、蛇は像の手に巻かれた紐に引っかかっているのが発見された。^[28]

スリランカにあるコッチカデの聖アントニオ聖堂は、聖人に捧げられた教会です。この教会は国立聖堂^[29]および小聖堂^[30]に指定されています。聖アントニオの舌の小さな断片は、教会の入り口にあるガラスケースの中に聖人の像とともに置かれた特別な聖遺物箱に保存されていると言われています。

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  マカオの聖ヨセフ教会にあるパドヴァの聖アントニオ
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  フィリピン、ラグナ州ピラにあるパドヴァの聖アントニオ国立聖地。フランシスコ会がサンパブロ教区の下でパドヴァの聖アントニオに捧げられた国内初の教会を設立した場所です。

アントニウス主義（ポルトガル語：antonianismo）は、1704年から1708年にかけてコンゴ王国で形成されたバコンゴカトリックの混合運動であり、 コンゴのローマカトリック教会から発展したものであったが、教皇の権威を否定することはなかった。創始者はベアトリス・キンパ・ヴィータという名の若くカリスマ的な女性で、彼女はパドヴァの聖アントニオに取り憑かれていると主張した。^{[31] [32]ベアトリスは治癒やその他の奇跡で知られるようになった。この運動は最終的に}コンゴ王ペドロ4世によって鎮圧され、ドナ・ベアトリスは異端者として火あぶりにされた。^[33]

フランシスコ会の聖人の数が増えるにつれ、聖像学はアントニオを他の聖人と区別するのに苦労した。かつてアントニオがリミニのマレッキア川の河口で魚に向かって説教したという伝説のため、これが彼の属性として使われることもあった。また、彼は純潔さを表す白いユリの茎を持っている姿で描かれることも多い。他の慣習では、聖アントニオの幻想的な熱意が言及されていた。そのため、しばらくの間使われていた属性の 1 つは燃える心臓だった。また、聖体を持って彼にひれ伏したとされるリミニのラバと一緒に描かれることもある。

1511年、ティツィアーノはパドヴァの聖人会に聖アントニウスの生涯の奇跡を描いた3つの大きなフレスコ画を描いた。『嫉妬深い夫の奇跡』は若い女性が夫に殺害される様子を描いたもの、『母親の無実を証言する子供』、『骨折した若者を癒す聖人』である。^[34]

もう一つの重要なパターンは、下のエル・グレコの作品のように、キリストの幼子自身が描かれた開かれた本を見つめて瞑想する場面である。時が経つにつれ、幼子は本よりもかなり大きく描かれるようになり、本がまったく描かれていない絵もある。幼子は典型的には、十字架を持ち、幼子イエスを抱きかかえている姿で描かれる。^[35]

一般的な奉納物では、アントニオはさまざまな事故に遭った人々を奇跡的に救う人物として描かれることが多い。^[36]

• 芸術におけるパドヴァのアントニオ
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  エル・グレコの1580年の絵画には、ページに幼子キリストの像が描かれた本が描かれています。
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  パドヴァの聖アントニウス –ジャコモ・ファレッリ
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  ラファエロの初期の作品、1503年、イギリス、ロンドンのダリッジ絵画館に所蔵
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  幼子イエスとパドヴァの聖アントニオ、エリザベッタ シラーニ、1656 年、ボローニャ、イタリア
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  アントニオ・デ・ペレダ作「幼子イエスを抱くパドヴァの聖アントニオ」
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  聖アントニウスの読書、17 世紀初頭、マルコ アントニオ バセッティ作
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  アンブロシウス・ベンソン作「聖アントニウスの三連祭壇画」
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  グエルチーノ作「パドヴァの聖アントニオと幼子キリスト」、1656年、イタリア、ボローニャ
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  アロンソ・カノ作「聖アントニウスの幻視」
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  聖アントニウスと幼子キリスト、オーストリア、ケルンテン州出身
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  アンソニー・ヴァン・ダイク作「パドヴァの聖アントニオとラバの奇跡」。
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  魚に説教するパドヴァの聖アントニオ、ヴィクトル・ヴォルフフート2世作。
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  聖アントニオの前に現れた幼子イエスの信仰の像
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  幼子イエスを抱く聖アントニウス
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  リスボンの画像。

オーストリアの作曲家グスタフ・マーラーの歌曲集 『少年の魔法角笛』には『パドヴァのアントニウスの魚への説教』という歌があり、歌詞は聖アントニウスが魚に説教する物語を物語っている。この歌は後にマーラーの交響曲第2番のスケルツォ楽章の基礎となった。手紙の中でマーラーは、この曲想的な音楽設定が、パドヴァの聖アントニウスが魚に説教しているときに酒に酔っていたことを暗示しているのではないかと面白がっていると述べている。^[37]

• 1931 年のサイレント映画『パドヴァの聖アントニオ』 (Antonio di Padova, il santo dei miracoli)は、ジュリオ アンタモロによって監督されました。
• 1949年のイタリア映画『パドヴァのアントニー』ではアルド・フィオレッリが彼を演じた。
• プニタ・アントニヤール （聖アントニオ）は、1977年のインドのタミル語映画で、ナンジル・ドゥライ監督、R・ムトゥラマンとラクシュミが主演した。^[38]
• ウンベルト・マリーノ監督の2002年の映画『パドヴァの奇跡の人』は、聖人に関するイタリアのテレビ映画である。 ^[39] VHS版には英語の字幕はないが、^[40] 2005年にリリースされたDVD版は単に『聖アントニオ』というタイトルで字幕がつけられている。^[41]
• アントネッロ・ベルーコの 2006 年の『アントニオ・ゲリエロ・ディ・ディオ、あるいは神の戦士アントニオ^{』 [42]}は聖人についての伝記映画である。 ^[43]
• ジョアン・ペドロ・ロドリゲスは、聖アントニウスの生涯を現代風に幻想的に寓話化した映画『鳥類学者』を2016年に監督した。

• パドヴァの聖アントニオ大聖堂
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• フランシスコ会メディア: パドヴァの聖アントニオとは誰でしたか?
• パドヴァの聖アントニオ大聖堂 – 公式ウェブサイト
• リスボンの聖アントニオ教会 – 公式ウェブサイト
• キリスト教図像学ウェブサイトの「パドヴァの聖アントニオ」
• 「パドヴァの聖アントニオ – サン・ピエトロ広場の列柱の聖人たち」
• 「パドヴァの聖アントニオ」。目に見えない慈愛と友愛の修道院 - キリスト教の家族の祈り。2018年2月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。