聖地管理区(ラテン語: Custodia Terræ Sanctæ)は、エルサレムにあるフランシスコ会の管理修道院であり、 1209年にフランシスコ会を創設したアッシジの聖フランチェスコによって1217年に聖地管区として設立されました。 1342年、フランシスコ会は2つの教皇勅書によってカトリック教会の名において聖地の公式な管理人であると宣言されました。[ 2 ]
聖地管理本部は、エルサレム旧市街の新門近くにある16世紀のフランシスコ会修道院、聖救世主修道院内にあります。この事務所は、エルサレムを訪れる資格のあるカトリック信者に限り、事務所を訪れた人にのみエルサレム巡礼十字章を授与することができます。
フランシスコ会は、聖地における活動の起源を1217年に遡る。1229年までに、修道士たちはヴィア・ドロローサの第5留の近くに小さな修道院を構え、1272年にはシオン山の聖餐堂に定住することを許された。1309年には、正則修道会とともにベツレヘムと聖墳墓にも定住した。
1291年に第二次エルサレム十字軍王国が最終的に滅亡した後、エルサレム・ラテン総大司教の称号はローマの管轄下に職権上帰属し、聖地での活動を再開した。これには、聖墳墓騎士団の栄誉を監視することも含まれ、 1342年から1489年まで、騎士団の最高位の職権が教皇庁に帰属するまで続いた。1847年にエルサレム・ラテン総大司教座が居住司教座として復活した後、総大司教はそれ以降、騎士団の教会上の上位者の地位も引き継ぎ、最終的には聖墳墓騎士団の最高位の職権を聖地管轄下に取って代わった。
聖地管理局は、中東の他の地域におけるキリスト教徒の緊迫した状況を含め、聖地におけるキリスト教徒の生存について繰り返し懸念を表明してきた。[ 3 ] 2004年から2016年の間、管理局はピエルバッティスタ・ピッツァバラ神父によって率いられていた。[ 4 ] [ 5 ]フランチェスコ・パットンは2016年に聖地管理神父に任命され、2022年に再任された。[ 6 ] 2025年にはフランチェスコ・イエルポが後任となった。[ 1 ]
聖地管理局の使命は、カトリック教会の代理として、 「イエスの存在によって聖別された」聖地および中東のその他の地域の「聖地の恵み」[ 7 ]、およびそれらを訪れる巡礼者を守ることである。[ 8 ] [ 9 ]

オンラインの歴史書『聖地におけるフランシスコ会の存在』は、名誉管理人(後にエルサレムのラテン総大司教)であるピエルバッティスタ・ピッツァバラ神父(OFM)によって作成された。
聖地におけるフランシスコ会の存在は、1217年にシリア管区が設立され、コルトーナのエリアス修道士が管区長に就任したことから始まった。1229年までに、修道士たちはヴィア・ドロローサの第5留の近くに小さな家を構えた。1272年、エジプトのスルタン、バイバルスは、フランシスコ会がシオン山の聖餐室(上階の部屋とも呼ばれる)に定住することを許可した。その後、1309年には、正則修道士たちと共にベツレヘムと聖墳墓にも定住した。

1333年、ナポリ王ロベール・ダンジューとその妻マヨルカのサンシアは、エジプトのスルタンから聖地セナクルを購入し、フランシスコ会に寄贈した。1342年、教皇クレメンス6世は、教皇勅書「Gratiam agimus」と「Nuper charissimae」によって、フランシスコ会をカトリック教会の名において聖地の公式な守護者と宣言した。[ 11 ] [ 2 ]一部は次の通りである。
少し前に国王と王妃から私たちの使徒座に朗報が届きました。それは、多大な費用と困難な交渉を経て、キリスト教徒にとって大きな恥辱である主の聖墳墓と、同じ救い主の血によって聖別された海の向こうの他の聖地を占拠しているバビロンのスルタン(すなわちカイロのスルタン)から、あなたの修道会の修道士が聖墳墓として知られる教会に常駐し、すでにこの地にいるこの修道会の修道士たちと同じように、そこで荘厳な聖歌ミサと聖務日課を執り行うことができるという譲歩を得たというものです。さらに、この同じスルタンは、聖霊が使徒たちに現れた礼拝堂である主の晩餐堂と、キリストが復活後に福者トマスの前で使徒たちに現れた別の礼拝堂も国王と王妃に譲歩しました。また、女王陛下がシオン山に修道院を建てられたというニュースもお伝えします。ご存知の通り、そこには聖餐式と前述の礼拝堂があります。女王陛下は以前から、聖墳墓教会で神聖な典礼を確実に行うために、貴修道会の修道士12名と、修道士に仕え、彼らの必要を満たすために任命された3名の信徒を支援する意向をお持ちでした。[ 12 ]

守護者は「エルサレムのシオン山の守護者」と呼ばれた。1342年から1489年の間、守護者は聖墳墓騎士団の長であり、エルサレムのラテン総大司教の職権上の称号を保持していた。1374年からは、ローマのサン・ロレンツォ・フオリ・レ・ムーラ大聖堂に拠点を置いていた。
1489年、教皇インノケンティウス8世は聖墳墓騎士団を解散させ、聖ヨハネ騎士団と合併させるよう命じた。1496年、教皇アレクサンデル6世は聖墳墓騎士団を独立した地位に戻したが、守護者は騎士団の長ではなくなった。代わりに、騎士団のグランドマスターが創設され、その職は教皇庁に帰属した。守護者は1830年までエルサレムのラテン総大司教を職権上兼任し、1905年まで両方の職に任命された。グランドマスターの職は1949年まで教皇庁に帰属したままだった。[ 13 ] 2011年8月29日、エドウィン・フレデリック・オブライエン大司教は、健康上の理由で2011年2月24日に辞任したジョン・パトリック・フォーリー枢機卿の後任として、教皇ベネディクト16世によってグランドマスターに任命された。この騎士団は多くの国際機関の加盟団体であり、国連などの他の機関ではオブザーバー資格を有しています。総長は教皇の代理人であり、国際外交の分野において、動議の提出、修正案の提案、投票の実施など、手続き面でバチカン外交を支援します。
フランシスコ会修道士たちは聖餐室を管理し、ゴシック様式のヴォールト天井を備えた建物の修復も行ったが、オスマン帝国がエルサレムを占領し、すべてのキリスト教徒を追放した。フランシスコ会修道士たちが追放された後、聖餐室はモスクに改築された。キリスト教徒は1948年のイスラエル建国まで、この部屋を祈りの場として使用することを許されなかった。
1623年、聖地ラテン管区は、キプロス管区、シリア管区、そして聖地管区と呼ばれるいくつかの小管区に分割された。聖地管区には、サン=ジャン=ダクレ、アンティオキア、シドン、ティルス、エルサレム、ヤッファの修道院が含まれていた。
1847年、聖地にエルサレム・ラテン総大司教区が復活し、聖墳墓騎士団も再興された。エルサレム・ラテン総大司教は騎士団の教会上の長となり、やがて総長(Grand Prior)の称号を継承し、管理人(Custodian)の地位を奪った。総長(Grand Master)の地位は依然として教皇庁に留保されていた。
第一次世界大戦の困難な時期には、オスマン帝国やドイツと戦っていた敵国の多くの修道士が追放された。[ 14 ] 1917年、イタリアの修道士たちがまさに追放されようとしていた時、土壇場で猶予が与えられた。これは、奇跡を起こしたことで崇敬されている聖人、パドヴァの聖アントニオを称えてその年に祝われた三日間の祝祭によるものとされた。 [ 14 ]その結果、1920年に聖アントニオが保護区の守護聖人に選ばれた。[ 14 ]
1937年、アルベルト・ゴリは聖地管理官に任命され、1949年にエルサレムのラテン総大司教に任命されるまでその職を務め、1970年までその職を務めた。1940年代にバチカンに提出した報告書の中で、ゴリはユダヤ人、そして後にイスラエル軍を批判し、聖地の破壊を非難した。[ 15 ]イスラエルは宗教の自由を保障し、すべての宗教の聖地を守ると繰り返し保証したが、ピウス12世は聖地と聖地へのアクセスについて懸念を表明する回勅をいくつか出した。[ 16 ] 1949年、ゴリをラテン総大司教に任命した際、ピウス12世はグランドマスターの称号も放棄した。[ 17 ]

2004 年 5 月 15 日、ピエルバッティスタ・ピッツァバラ神父が聖地管理人に任命され[ 18 ]、6 年間その職を務めたジョヴァンニ・バッティステッリの後任となった[ 4 ] [ 5 ]。2013年 6 月 28 日金曜日、フランシスコ教皇は、彼が少なくともさらに 3 年間は管理人として留まることを確認した[ 19 ] 。ピエルバッティスタ・ピッツァバラは 1965 年 4 月 21 日、イタリアのコローニョ・アル・セリオで生まれた。彼は 1990 年 9 月に司祭に叙階された。2016 年以降、主任管理人はフランチェスコ・パットンである[ 6 ] 。2025年、フランチェスコ・イエルポが彼の後継者として任命された[ 1 ] 。
聖地守護者(国際聖地守護者とも呼ばれる)は、フランシスコ会修道士会(OFM)の総則によって任命され、教皇と聖座によって承認される。[ 5 ]
管区長は、イスラエル、パレスチナ、ヨルダン、シリア、レバノン、エジプトの一部、キプロス、ロドスに住むフランシスコ会士の管区長(つまり最高責任者)の役割を担っています。[ 20 ]
この管区には、これらの国々に約300人の修道士と約100人の修道女がいます。フランシスコ会は、エルサレムの聖墳墓教会、ベツレヘムの降誕教会、ナザレの受胎告知教会など、主要なキリスト教の聖地で奉仕しています。[ 20 ]

フランシスコ会は聖地に多くの不動産を所有しており、その数はエルサレム正教会に次ぐ。エルサレムの聖墳墓教会とベツレヘムの降誕教会という主要な聖地は、フランシスコ会がエルサレム正教会およびアルメニア正教会の総主教座と共同で所有・管理しているが、フランシスコ会の管理者は、シリアとヨルダンの不動産を含む聖地全体の74の聖地と聖域も管理している。[ 21 ]
1909年、 1847年に再建されたエルサレム・ラテン総大司教区の領域には、フランシスコ会が24の修道院と15の教区(多数の学校を含む)を所有していた。 [ 22 ]
管理人の事務所は、エルサレム旧市街の新門近くにある、16世紀に建てられたフランシスコ会修道院である聖救世主修道院にある。

中世後期から近世初期にかけて、巡礼者保護区は聖地へのラテン系巡礼者、すなわちカトリック教徒であろうとプロテスタントであろうと、西欧人に対する公式な宿泊施設提供機関であった。こうした施設は主にヤッファとエルサレムに存在した。
保護区は、1973年に設立されたキリスト教情報センター(CIC)を運営しており、さまざまな宗派のキリスト教巡礼者に必要な情報を提供している。[ 23 ]
フランシスコ会修道士によって設立された学校には、キプロスのニコシアにあるテラ・サンタ・カレッジや、エルサレムにあるマグニフィカト学院などがある。
ヨルダンのネボ山にあるフランシスコ会考古学研究所とエルサレムのフランシスコ会聖書研究会館は、保護区のホームページに掲載されているが、両者の関係性に関する詳細は記載されていない(こちらを参照)。
保護区には聖地の公式メディアを担当する通信部門があり、エルサレムのテラ・サンクタ大学に拠点を置き、さまざまな言語でニュース番組を放送するマルチメディアセンター、キリスト教メディアセンターの編集部、フランス語のテラ・サント・マガジンの編集部などが含まれています。[ 24 ]
(La) Terre Sainte / Terra Santaは、1921 年に Custos Diotallevi の監督の下、フランシスコ会印刷所によってイタリア語、フランス語、スペイン語で初めて発行された雑誌で、その後、1975 年以降はThe Holy Land Reviewとして英語など他のいくつかの言語でも発行されています。 [ 25 ] The Holy Land Reviewおよび TerraSanta.net プラットフォームの内容は、Custody によって公式に発行されたものではなく、必ずしもその見解を表明するものではありません。[ 26 ]
フランシスコ会管区は長年、独自の印刷機を所有・運営しようと努力してきたが、それが実現したのは1847年のことだった。[ 27 ]機械はエルサレムの聖救世主修道院に設置され、その年にアラビア語の小規模な学校教材数点と、初の本格的な書籍であるイタリア語とアラビア語の二言語による教理問答書を印刷した。これらはパレスチナでアラビア語で印刷された最初の書籍である。[ 27 ]この「フランシスコ会印刷室」は後にフランシスコ会印刷所(FPP)となり、[ 28 ]現在ではオリーブ山の東側、ベトファージに本部を置いている。[ 28 ]
2005年、FPPはTS Edizioniの一部となった[ 28 ] 。ここでTSはTerra Santaの略である。TS Edizioniは2005年に設立され、Fondazione Terra Santaの一部であり、イタリアでは聖地管理委員会の出版センターとして活動している[ 26 ] 。エルサレムのFPPと1910年代にミラノで設立されたCentro propaganda e stampaという、フランシスコ会聖地関連機関2つの伝統を融合させたものである[ 26 ] 。TSは管理委員会の後援の下で活動し、機関コレクションを共同出版している[ 29 ] 。
FPPは、エルサレムに拠点を置くStudium Biblicum Franciscanumが行った研究を複数の言語で出版することを可能にした。[ 26 ]現在、FPPは、教会管理局の印刷ニーズと地元の出版物のニーズの両方を満たしている。[ 26 ]
ピッツァバラ神父は、多くのキリスト教徒、特にパレスチナ自治区のキリスト教徒がこの地域を離れていることに懸念を示し、移住を思いとどまらせるために住宅支援を提供していると述べた。彼は、この大量流出の原因を将来への見通しの欠如と政治情勢にあるとした。[ 5 ]
2011年、カトリックニュースサービス(CNS)のウェブサイトは、バチカンラジオのインタビューを放送し、その中でピッツァバラ神父はシリアとエジプトのキリスト教徒の緊迫した状況について言及した。[ 3 ]
同修道会は地域全体で50~55の「聖堂」を管理している。[ 30 ] [ 31 ]これらの教会のほとんどは19世紀と20世紀に建てられ、かなりの数がアントニオ・バルルッツィによって設計された。
13世紀
14世紀
15世紀
16世紀
17世紀
18世紀
19世紀
20世紀
21世紀
{{cite web}}: CS1メンテナンス: アーカイブサービスは非推奨になりました (リンク){{cite web}}: CS1 maint: タイトルとしてアーカイブされたコピー (リンク)聖地管理局は、イスラエル、パレスチナ、ヨルダンの現在の国境内に位置する55の聖域を警備する任務を負っています。
北緯31度46分45秒、東経35度13分39秒/北緯31.7791度、東経35.2275度/北緯31.7791度、東経35.2275度