キリストの子

キリストの子は、ヒスパニック諸国では、神の子、幼子イエス、幼子イエス、神の子、幼子イエス、聖なる子、ディヴィーノ・ニーニョ、サント・ニーニョとも呼ばれ、イエス・キリストの誕生から12 歳までのことを指します。

正典の四福音書には、イエスの幼少期から、 12歳のときに 両親が神殿で彼を見つけるまでの年月に関する物語が欠けている。

キリストの幼少期と子供時代に関連する 典礼の祝祭には以下のものがあります。

• イエス・キリストの降誕祭（12月25日）
• キリストの割礼の祝日（1月1日 -東方正教会、ローマ典礼の特別な形式）
• イエスの聖名の祝日（1月3日 – ローマ典礼、その他 – 各種）
• 公現祭（ユリウス暦のグレゴリオ暦では1月6日または1月19日）
• 主奉献の祝日（2月2日）

3 世紀または 4 世紀以降、幼子イエスは絵画や彫刻に頻繁に描かれるようになりました。一般的には、イエスの誕生と、その母親のマリア、そしてその夫のヨセフを描いたキリスト降誕の場面です。

聖母マリアと赤ん坊の姿をした聖母子像は、東西の伝統において図像学的によく見られる。赤ん坊の頃のイエスの割礼、神殿での献呈、東方三博士の礼拝、エジプトへの逃避などの場面は一般的である。^[1]イエスの成長期を描いた場面はより稀ではあるが、全くないわけではない。

聖ヨセフ、パドヴァのアントニオ、聖クリストファーは、幼子キリストを抱いている姿で描かれることが多い。キリスト教の神秘主義者であるアビラの聖テレサ、リジューの聖テレーズ、そしてマザー・アンジェリカやジョヴァンニ・リッツォなどの神の子の信奉者たちは、幼子イエスの出現を経験したと主張している。

幼子キリストは1300年代からヨーロッパの木彫りで人気のあった題材でした。^[2]

幼子キリストは、サンテロの彫刻家フアン・マルティネス・モンタニェスがこの流行を始めた後、スペインではモンタニェシーノというタイトルでよく知られていました。これらの幼子キリストのイコンは、膝の位置が反対方向を向くコントラポスト^{様式で描かれることが多く、 [3]}古代ローマ皇帝の描写に似ています。

これらの像はスペインやポルトガルの貴族の間で非常に人気がありました。植民地時代のキリストの幼子像も祭服を着るようになりました。これは植民地時代後期にサンテロ文化によって発展した敬虔な慣習で、魂や聖霊を象徴する鳥である十字架の球や、その土地や地域に関係するさまざまな道具を 持った姿が描かれています。

芸術における幼子キリストの象徴性はルネサンス時代に頂点に達し、聖家族はレオナルド・ダ・ヴィンチや他の多くの巨匠の作品の中心的なテーマでした。^[4]

聖書外典の中には、イエスの誕生と幼少期の出来事を記した幼少福音書が含まれている。これらは時々描写されている。これらの物語は、イエスが幼い頃から並外れた力と知識の才能を持っていたことを示すことを意図していた。よくある話では、幼いイエスが遊び仲間の粘土から雀を操る。安息日にそうすることを叱責されると、後の人生でも、イエスは雀を飛ばしてしまう。^[5]

歴史的に重要な幼子キリストの像がいくつか教会法上戴冠されており、具体的にはアレンツァーノのバンビーノ・ジェズとアラコエリのサント・バンビーノ（ともにイタリア）、プラハの幼子イエス（チェコ共和国）、セブのサント・ニーニョ（フィリピン）である。

17世紀、フランスのカルメル会は「ボーヌの小王」への崇拝を推進した。^{[6] 19世紀後半には、}マドリードで「救済の聖子」への信仰が発展した。^[7]

Tàladh Chrìosda (キリストの子守唄) は、スコットランドのモイダート発祥のスコットランドキャロルです。カトリックの司祭、ラナルド・ランキンが、1855年頃に深夜ミサの歌詞を書きました。彼はもともとスコットランド・ゲール語で29節を書きましたが、一般的な英語訳は5節に限られています。メロディーのCumha Mhic Arois (マック・アロイスの哀歌) はヘブリディーズ諸島のもので、海に出ている漁師を守るお守りとして歌われました。リズムは波のリズムを反映しています。ヘブリディーズ諸島では、クリスマスイブの深夜ミサで歌われます。

1636年、カルメル会の修道女で聖体拝領のマルガリータ尊者は、神の幼子時代を讃えて、フランスのボーヌに聖幼子イエスの会を設立した。後に、オータン司教が教会法に基づいて聖幼子信徒会を設立した。1639年、ボーヌのカルメル会に幼子イエスに捧げられた礼拝堂が建てられた。^[8] ガストン・ジャン・バティスト・ド・ランティは「恩寵の小王」と呼ばれるようになる像を寄贈した。[1] その後、彼はシュルピス修道会の創設者であるジャン＝ジャック・オリエをシスター・マルガリータに紹介した。^{[9]その後、オリエはパリのサン}＝シュルピスに聖幼子への信仰を設立した。当時サン＝シュルピスの司祭であったフランソワ・フェヌロンは、幼子イエスの連祷を作曲した。教皇アレクサンデル7世は1661年1月に同胞団を承認し、ピウス9世は1855年に同胞団を大同胞団に任命した。^[10]

キリスト・チャイルド・ソサエティは、1885年にワシントンDCでメアリー・バージニア・メリックによって設立され、^[11]地元の恵まれない子供たちを支援する小さな救援団体として設立されました。その後、他の都市にも支部が設立されました。^[12]

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  イエスの受難を表す幼子イエス、1820年頃、ヴァインガルテン
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  メキシコ、アトーチャの聖なる幼子
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  ローマ、アラコエリのサント バンビーノ
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  メッヘレンの幼子イエス、ルーヴル美術館
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  サントニーニョデセブ、フィリピン

• メキシコの幼子イエス像
• 健康の聖なる幼子
• メッヘレンの幼子イエス
• プラハの幼子イエス
• サント・ニーニョ（曖昧さ回避）
• サント・ニーニョ・デ・アトーチャ
• 幼子マリア– マリアと同様の信仰
• 幼児の研究

ウィキメディア・コモンズには、子供時代のイエス・キリストに関連するメディアがあります。

• タラド・クリオスタ