北東部地域
バングラデシュ | |
|---|---|
タイ北東部 | |
| 資本 | コンケン |
| 最大の都市 | ナコンラチャシマ |
| 州 | |
| エリア [1] | |
• 合計 | 167,718 km 2 (64,756 平方マイル) |
| 人口 (2019年)[2] | |
• 合計 | 22,017,248 |
| • 密度 | 130/km 2 (340/平方マイル) |
| 異名 | コンイサン |
| 国内総生産 [3] | |
| • 合計 | 515億米ドル(2019年) |
| タイムゾーン | UTC+7 ( ICT ) |
| 言語 | イサーン語 •その他 |
タイ東北部またはイサーン(イサーン/タイ語: อีสาน、発音は [ʔīː.sƎːn]) ;ラオ語:ອີສານ、ローマ字: Īsān; 別名: Isaan、Isarn、Issarn、Issan、Esan、Esarn ;パーリ語 𑀇𑀲𑀸𑀦 isānaまたはサンスクリット語のईशान्य īśānya「北東」)[4]タイ北東部の20の県から構成されています。イサーンはコラート高原にある地域、北と東はメコン川 (ラオスとタイの国境沿い)、南東はカンボジア、ナコーンラーチャシーマー南部のサンカムペーン山脈と接しています。西はペッチャブーン山脈によってタイ北部および中央部と隔てられています。イサーン州の面積は167,718 km2ドイツの約半分イングランドとウェールズとほぼ同じ大きさ。森林の総面積は25,203 km2(9,731 平方マイル)で、イサーン州の面積の15%を占めています。[1]
20世紀初頭以来、タイ東北部は一般的にイサーンと呼ばれてきたが、公式の文脈では北東部地域(ภาคตะวันออกเฉียงเหนือ)という用語が使用されることもある。イサーン地域の住民の大部分は民族的にはラオ人だが、ラオスのラオ人だけでなく、中央タイ人とも区別するために、一般的にコン・イサーンまたはタイ・イサーンと呼んでいる。しかし、単にラオ人と呼ぶ者もおり、学者は最近彼らをラオ・イサーン[5]またはタイ・ラオと呼んでいる。ラオ人との自己認識に関する主な問題は、タイ社会におけるラオ人としてのアイデンティティに関連する汚名である。[6]
ラオス・イサーン人はラオス民族としての起源を認識しているが、100年以上にわたる行政・官僚制度改革、教育政策、政府メディアを通じて、イサーンは現代タイ国家に領土として組み込まれてきた。それにもかかわらず、2001年のタイ総選挙でタクシン・シナワットが首相に選出されて以来、ラオス・イサーンのアイデンティティが再浮上し、ラオス・イサーン人は現在、反独裁民主統一戦線のタクシン派「赤シャツ運動」に関わる主要な民族言語グループとなっている。[7]この地域出身のタイ首相も数人いる。
歴史


イサーンには青銅器時代の重要な遺跡が数多くあり、崖壁画、遺物、初期の稲作の証拠といった先史時代の芸術が残されている。バン・チアンで発見されたような鉄や青銅の道具は、メソポタミアの同様の道具よりも古いものかもしれない。
この地域は後にドヴァラヴァティ文化の影響下に入り、続いてクメール王国の支配下に入った。クメール王国はイサーン全土に数十のプラサット(聖域)を建設した。最も重要なのはピマーイ歴史公園とパノムルン歴史公園にある。プレアヴィヒア寺院もイサーンにあると考えられていたが、1962年に国際司法裁判所がカンボジア領であると裁定した。
13世紀にクメール王国が衰退し始めると、イサーンはファ・グムが建国したラオスのランサーン王国によって支配された。ポスト・アンコール時代と呼ばれる時代の情報が乏しいため、高原は大部分が無人だったようだ。19世紀に近代的な地図が導入されるまで、この地域は20世紀の学者が「マンダラシステム」と呼ぶものの下にあったため、境界線はほとんどなかった。それに従って、1718年にチ川渓谷、そして実際はコラート高原の内陸部で最初のラオスのムアンが、チャンパーサック王国のノカサド王に仕える役人によってスワンナプーム郡(現在のロイエット県)に設立された。[8]
タイ化
この地域にはラオス人とタイ人の移民が徐々に増えていった。タイは17世紀から支配権を握り、18世紀と19世紀には人口の多いメコン川左岸(東岸)から右岸へ強制的に住民を移住させた。これはラオスの反乱(1826年 - 1828年)の後さらに厳しくなり、このときビエンチャン最後の王アヌウォンがシャムの宗主権に反抗し、2年間続いた戦争に敗れた。その後、メコン川流域のラオス人の強制移住によってコラートは再び人口を増やし、 [9]自発的な中国人移民も大量に流入した。 1893年の仏シャム危機の後、フランスとの条約と1909年の英シャム条約により、この高原はタイとフランス領インドシナのラオスとの国境地域となった。ロイエットは、シャム人の支配を強化し、住民を王国にさらに同化させるために、20 世紀初頭に設立されました。

20世紀半ば、タイ化と呼ばれる国家支援による同化政策により、イサーンの民族的統合が促進され、タイ国籍の現代的な概念に統合され、ラオス人やクメール人に対する民族的特徴の使用は野蛮であると見なされ、タイ人の間での民族差別を防ぐため、軽視されました。

この政策は「イサーン」という名称の使用にも及んだ。この名称は「北東」を意味するパーリ語の[IAST] Error: {{Lang}}: 無効なパラメータ: |3= ( help )に由来しており、これは北東の神シヴァの顕現であるイサーナ(サンスクリット語:ईशान )の名に由来している。したがって、この名称は、フランスの植民地主義の言説によって最近創設されたラオス王国の一部としてではなく、タイ北東部としてのこの地域のアイデンティティを強化するものである。「当時、人種は、シャムの「ラオス」と「カンボジア」の部分を奪取しようとするフランスの植民地主義者にとって重要なイデオロギー的手段であった。」[10]
中央政府が地方の学校にタイ語のアルファベットと言語を導入する前、イサーンの人々はタイが採用したものと非常によく似たタイノイ文字を使って文字を書きました。多くの人々がラオ語の一種であるイサーン語を第一言語として話します。南部のかなりの少数派は北クメール語も話します。
クイ族は、かつて「チェンラ」と呼ばれ、クメール・ボラン(「古代クメール」)としても知られる地域の中心部に集中していたオーストロアジア民族であり、この地域のタイ族以前の歴史とつながっている。
地理

イサーンは、海抜約213メートル(700フィート)の北西隅から、標高がわずか約62メートル(200フィート)の南東隅まで緩やかに傾斜しているコラート高原とほぼ境界を接している。北東隅のいくつかの丘を除いて、この地域は主に緩やかな起伏のある土地で、そのほとんどは標高90〜180メートル(300〜600フィート)で変化し、西のペッチャブーン山脈からメコン川まで傾斜している。[11] :1 高原は2つの平野からなる。南部のコラート平野はムン川とチー川が流れ、北部のサコンナコン平野はルーイ川とソンクラーム川が流れている。2つの平野はプーパン山脈によって隔てられている。土壌は主に砂質で、かなりの塩類の堆積がある。

メコン川はイサーン州の北と東でタイとラオスの国境の大部分を形成しており、同地域の南はカンボジアと国境を接している。メコン川のタイ側の主要支流はムン川で、ナコンラチャシマ県近くのカオヤイ国立公園に源を発し、東に流れてウボンラチャタニー県でメコン川に合流する。イサーンのもう一つの主要河川はチー川で、中央イサーンを流れて南に向きを変え、シーサケート県でムン川に合流する。より小さなルーイ川とソンクラーム川もメコン川の支流で、前者は北にルーイ県を、後者は東にウドンタニ県、サコンナコン県、ナコンパノム県、ノンカーイ県を流れる。
平均気温は30.2℃(86.4℉)から19.6℃(67.3℉)です。最高気温はウドンタニで43.9℃(111.0℉)、最低気温はサコンナコンアグロステーションで−1.4℃(29.5℉)でした。[要出典]
降雨量は予測できませんが、5月から10月の雨季に集中します。年間平均降水量は、一部の地域で2,000 mm (79インチ)、南西部のナコーンラーチャシーマー県、ブリーラム県、マハーサーラカーム県、コンケン県、チャイヤプーム県では1,270 mm (50インチ)です。雨季は、時折短時間の激しいにわか雨で始まり、最終的には、通常は午後遅くまたは夜間に、ほぼ毎日長時間激しい雨が降り、涼しい季節の始まりとともに突然終わります。
涼しい季節は 10 月から 2 月まで、暑い季節は 2 月から 5 月までで、最高気温は 4 月です。
国立公園
イサーンには約26の国立公園がある。コンケン県には4つの国立公園があり、そのうちのプーパーマン国立公園は、夕暮れ時に毎日大量のコウモリが群れをなして飛び回る姿で有名で、長さ約10キロメートル(6マイル)に及ぶ。サイアムチューリップ畑は、チャイヤプーム県のサイトーン国立公園とパヒンンガム国立公園にある。サコンナコーン県のプーパン国立公園には、長さ8メートル(26フィート)のタンピーパーン天然石橋がある。タイで最もよく知られている国立公園には、ナコンラチャシマ県のカオヤイ国立公園とルーイ県のプークラドゥエン国立公園がある。
生物多様性
イサーンには生物多様性が高く、固有種も数多く生息している。野生動物と植物種の両方が違法に乱用されている。特にサイアムローズウッドなどの貴重な広葉樹種は、特に中国の家具市場で販売するために伐採されている。これらの木は非常に貴重であるため、カンボジアから国境を越えてやってくる密猟者は重武装しており、レンジャーと密猟者の両方がこれらの木のために殺されている。タープラヤーなどの国立公園では、2015年からエリートレンジャー部隊ハサディンによって、軍隊式の密猟対策についてレンジャーの訓練が行われています。[12]
経済
イサーンにはタイの人口6,700万人の3分の1が住んでいますが、国のGDPに占める割合はわずか10%にすぎません。[13]
一人当たりの地域付加価値で見ると、イサーンはタイで最も貧しい地域である。最も豊かなのはバンコクで、続いてタイ中部、タイ南部、タイ北部となっている。この順位は数十年にわたって変わっていない。[14] : 57 タイ の高度に中央集権化された財政制度は現状維持を強化している。このバンコク中心の政策の一例は予算配分である。バンコクは人口の約17%、GDPの25.8%を占めているが、総支出の約72.2%の恩恵を受けている。イサーンは人口の約34%、GDPの11.5%を占めているが、支出のわずか5.8%しか受け取っていない。[14] : 58
農業は経済の最大部門であり、地域総生産の約 22% を生み出しています(タイ全体では 8.5%)。この地域の主食であるもち米は主要な農作物です (耕作地の約 60% を占めています)。もち米は排水の悪い水田や、近くの小川、川、池から水が流れ込む水田でよく育ちます。1 年に 2 回の収穫が可能な場合もよくあります。農家は、大規模に栽培されているサトウキビやキャッサバなどの換金作物や、それほどではないがゴムへの多様化を進めています。絹の生産は重要な家内工業であり、経済に大きく貢献しています。[要出典]
メコン川沿いに広がるノンカイ県は、パイナップル、タバコ(タバコ製造業者が回収する前に各家庭で乾燥、熟成、細断される)、トマトの生産で知られており、特にシーチェンマイ県では工業規模で栽培されている。
経済の主役であるにもかかわらず、この地域の農業は問題を抱えています。気候は干ばつになりやすく、高原の平坦な地形は雨期にしばしば洪水に見舞われます。洪水の傾向があるため、土地の大部分は耕作に適していません。さらに、土壌は酸性度が高く、塩分を多く含み、過度の使用により不毛になっています。1970 年代以降、貿易とサービス部門が増加する につれて、農業の重要性は低下しています。
トラクターではなく水牛を使っている農家はごくわずかです。今日では、水牛は主にステータスシンボルとしてほぼすべての農村家庭で飼われています。今日使用されている主な農業機械は「ロット タイ ナ」(タイ語:รถไถนา、文字通り「車両耕作畑」)で、口語では「クワイ レック」(タイ語:ควายเหล็ก、または「鉄/鋼の水牛」)と呼ばれ、より一般的にはメーカー名の「コボタ」で呼ばれています。これは、小さなディーゼル エンジンが 2 つの車輪に取り付けられ、操縦用の長い木製または金属製のハンドルが付いたミニ トラクターです。通常はトレーラーまたは鋤に取り付けられています。現在、水牛は主に田んぼの刈り株を食草として利用され、その糞で田んぼを肥やします。食用として飼育される主な動物は、牛、豚、鶏、アヒル、魚です。
タイの農村部の貧困層のほとんどはイサーンに住んでいます。 [13]この地域の貧困はインフラに反映されています。タイで人口当たりの医師数が最も少ない10県のうち8県がイサーンにあります。最も少ないのはシーサケート県で、2001年には14,661人に対して1人の医師がおり、全国平均は3,289人でした。また、人口当たりの病床数が最も少ない10県のうち8県がイサーンにあります。最も少ないのはチャイヤプーム県で、2001年には1,131人に対して1人の医師がいました(全国平均は453)。それでも、タイの他の地域と同様に、すべての郡(アムポー)に病院があり、すべての地区(タムボン)にプライマリヘルスケアを提供する診療所があります。「30バーツ」健康カードの導入により、治療のために病院に通う人の数は劇的に変化しました。これは、1回の診察につきわずか30バーツで登録したすべての人が完全なヘルスケアを受けられることを意味したためです。余裕のある少数の人々は、緊急でない専門医の診察や治療のために大都市の近代的な私立病院や診療所に通っています。

この地域は新しいテクノロジーの導入が遅れています。2002 年には 75 世帯につき 1 つのインターネット接続しかありませんでした (全国平均: 22 世帯につき 1 つ) [更新が必要]。しかし、2006 年までには、すべての地区の町 (amphoe) に、地元のコンピューター ショップまたは地区事務所のいずれかで、少なくとも 1 つの公的にアクセス可能なインターネット接続が設置されました。
固定電話が以前はサービス提供されていなかった遠隔地への拡張は、主にGSM形式の携帯電話の使用によってほぼ置き換えられ、現在では人口の少ない山岳地帯と大きな国立公園を除いて地域全体をカバーしています。固定電話を持っていないにもかかわらず、多くの人々、最貧困層や多くの場合子供でさえ、携帯電話を持っています。この意味で、イサーンは、固定電話サービスが携帯電話技術に取って代わられている先進国をリードしています。この地域は、国内で最も低い識字率でもあります。[要出典]
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2008 年の初めまでに、ほとんどのアンフォにTOT によってADSLが提供されたため、地方の住民の大部分は、固定電話を持つ少数の人々のためにダイヤルアップ接続に頼らざるを得なくなりました。このため、現代のニーズに十分に対応できない低速サービスが生まれています。ほとんどの地方の人々は、データ サービスにスマートフォンを使用しています。高速接続を備えたインターネット ショップは、高速インターネットを利用できない、または高速インターネットを利用できない人々に長年サービスを提供してきました。これらのショップは、インターネットを使用するだけでなく、オンライン ゲームをしたり、VOIP を使用したり、単にコンピューターとプリンターを使用したりするために訪れる小中学生に非常に人気があります。在住の西洋人駐在員や外国人観光客も常連客です。地区の町の外にいる、自宅で本格的にインターネットを使用する必要がある人々にとっては、携帯電話または iPstar ブロードバンド衛星接続が唯一の代替手段ですが、DSL 接続よりも高価です。信頼性がはるかに低く、過負荷、厚い雲、雨のためにかなりのダウンタイムが発生します。理論上は「常時オン」であるにもかかわらず、ストリーミングや VOIP の明瞭さには十分な安定性が欠けていることがよくあります。[引用が必要]
多くのイサーン人は、特にバンコクで、地域外のより高給の仕事を求めています。これらの人々の中には、市内に永住する人もいますが、あちこち移住する人もいます。より良い賃金を求めて移住した人もいます。家族で移住するよりも、親戚、友人、近所の人に子供を預けることが多いです。[要出典]
2002年のイサーン州の平均賃金は月額3,928バーツで国内最低だった(全国平均は6,445バーツ)。
コンケン大学の研究(2014年)によると、タイ東北部の女性による外国人との結婚は東北部の国内総生産を86億7000万バーツ(2014年:2億1100万ユーロ、2億7000万米ドル)押し上げた。研究によると、東北部の女性は外国人と結婚すると、家族の生活費を援助するために平均で月に9600バーツを送金する。この活動によって74万7094の雇用も創出された。[15] 2010年の国勢調査では、東北部に住む2万7000人強の外国人のうち90%が東北部の女性と結婚していた。[16]
観光
ナコンパノム県知事によると、「東北部(イサーン)全体では、(2017年の)国の観光収入2.7兆バーツのうちわずか2.9%しか得られなかった」とのことだ。[17]
人口統計
人口
2010 年時点のイサーン州の総人口は 21,305,000 人です。人口の 40% は、コラート、ウボンラーチャターニー、ウドンターニー、コンケンの 4 県に集中しており、これらは「イサーンの 4 大都市」として知られています。これらの県は、同じ名前の 4 つの主要都市を取り囲んでいます。2010 年時点の人口は、コラート142,169 人、ウドンターニー137,979 人、コンケン113,828 人、ウボンラーチャターニー83,148 人でした。2010 年時点の人口は、この地域の人口の 50% が市街地に住んでいました。最も都市化が進んだ県はカラシン県 (市街地がほぼ 100%) で、最も都市化が遅れているのはロイエット県 (2.8%) です。したがって、人口の大部分は依然として田舎ですが、都市中心部に集中しています。
クメール人の少数民族は、ブリーラム、スリン、シーサケートなどの南部の県に集中しており、ベトナム難民もムクダハンとナコンパノムに居住している。クメール語を話す少数民族と、イサーン南部に住むクイ族(「スイ」)は、オーストロアジア語族の言語を話し、タイ族であるタイ人やラオス人よりもカンボジアに近い習慣に従っている。[18]
言語
主要言語はイサーン語で、これはタイで政治的な理由でラオス語と呼ばれている名前であるが、イサーン地方のほとんどの人々は今でも自分たちの間や非公式の場ではラオ語と呼んでいるが、コンケンの方言が事実上の標準である。[20]イサーン語の話者の数は1500万〜2300万人と推定されており、その大半がイサーンに住んでいる。タイ語アルファベット(歴史的に使用されてきたタイ・ノイ文字ではなく)で表記されるイサーン語は、チェンセン語族とラオ・プータイ語族に属し、タイ語とともにクラ・ダイ語族のタイ語族に属する。中部タイ語(コラート・タイ語)もほぼすべての人が話しており、教育で使用される言語であるが、ナコーンラーチャシーマー県の人口の4分の1だけがこれを母国語として話している。約1万人が話すコーラト方言[21]は、ラオス語と標準タイ語の中間に位置する言語的位置を占めており、クメール語とラオス語の影響を強く受けた古風な中央タイ語の方言である。
ラオスの山岳地帯に起源を持つことやアニミズムを信仰していることから「部族」タイ語と呼ばれる言語のほとんどはイサーン語と密接な関係があり、タイヤム語を除くすべての言語は一般的に相互に理解可能である。言語的少数派が多数を占める地域でも、ラオス系のイサーン語ネイティブ話者は人口の60~74%を占めるが、少数派言語話者の中にはイサーン語、タイ語、またはその両方を話す二言語または三言語話者もいる。[22] [23] [24]
イサーンには多くのオーストロアジア語族が住んでおり、北クメール方言の話者は150万人、クイ語の話者は50万人で、いずれもイサーンの最南端の州に居住している。クメール語は、カンボジア国境沿いのブリーラム、スリン、シーサケートで広く話されている。いくつかの小規模な民族グループがさまざまなオーストロアジア語族の言語を話しているが、そのほとんどは規模が小さく、いくつかの村に限られているか、ベトナム語のように都市部の小グループによって話されている。
イサーン語で主に少数部族によって話されている他の言語は次のとおりです。
教育

教育は、政府によって多数の施設で十分に提供されており、大都市では私立学校(主にカトリック学校とインターナショナルスクール)によって補完されています。タイの教育の全国的なパターンに従い、すべての大きな村と(タムボン)首都には初等学校があり、郡(アムポー)の町には12年生(約18歳)までの中等学校があります。

他の多くの中等学校は 9 年生までの教育しか提供していませんが、一部の統合学校は 1 年生から 9 年生までの教育を提供しています。田舎の学校は一般に、大都市の学校よりも設備が整っておらず、特に英語の教育水準ははるかに低いです。貧しい家庭の子供の多くは、6 年生 (12 歳) で学校を辞めて農場で働きます。人口密度の高い地域や観光客の多い地域に引っ越して、サービス産業で働く子供もいます。
多くの小学校は独自のウェブサイトを運営しており[26]、イサーン州のほぼすべての学童、少なくとも中学生以上の学童[27]は、現在(2008年)では基本的なプログラムをコンピュータでほぼ習得しています。
2001 年には、地域全体に 43 校の国立職業専門学校と技術専門学校があり、民間の専門学校もいくつかあり、ウドンタニ県には大規模な農業大学と看護大学がありました。
大学は、コンケン(国内最大規模の都市の1つ)、ナコンラチャシマ、ウボンラチャタニ、およびより小規模な州都マハーサーラカームなどの主要都市にあります。バンコクに拠点を置く大学の中にはイサーンに小さなキャンパスを持つものもあり、コンケン大学はノンカーイ郊外に大規模な施設を維持しています。ほとんどの県には、教員養成大学として始まった、以前はラチャパット研究所として知られていた、 政府が運営するラチャパット大学があります。
文化

イサーンの文化は主にラオス文化であり、隣国ラオスとの共通点が多い。この類似性は、この地域の料理、衣装、寺院建築、祭り、芸術 に表れている。
イサーン料理はラオスとの共通点が最も多く、中央タイ料理とは多少異なります。最も明らかな違いは、ほぼすべての食事に粘り気のない長粒種の米ではなくもち米が使われることです。ラオス料理に見られるフランスやベトナムの影響はイサーンには見られません。イサーンでも定番となっている人気のラオス料理には、タム・マークン、または中央タイではソム・タム(青パパイヤサラダ)、[28] ラープ(肉サラダ)、ガイヤーン(焼き鳥)などがあります。これらの料理はタイの他の地域にも広まりましたが、通常はイサーンで好まれる極度の辛さと酸味を和らげたバージョンで、より穏やかな中央タイの味覚に合うようになっています。逆に、中央タイ料理はイサーンで人気になりました。イサーン人はラオス、ベトナム、クメール、モン、チャム、その他のタイ族の混血で、トカゲ、カエル、揚げたバッタ、コオロギ、カイコ、フンコロガシなどの昆虫など、さまざまな生き物を食べることで有名です。もともと貧困のため、食べ物を見つけるのに工夫を凝らさざるを得なかったイサーン人は、現在ではこれらの生き物を珍味やおやつとして楽しんでいます。食べ物は、もち米を右手の指で押し固めて手で食べるのが一般的です。スープはどの食事にも頻繁に登場し、野菜、ハーブ、麺、魚の塊、豚ひき肉の団子、またはこれらの混合物が入っています。スープはスプーンと箸を同時に使って食べます。

イサーンの伝統的な衣装はサロンです。女性用のサロンは裾に刺繍の縁取りが施されていることが多く、男性用のサロンはチェック柄です。男性はパカマも着用します。パカマはベルト、お金や書類を入れるベルト、日よけ用の帽子、ハンモック、水着などとして使える多目的な布です。
イサーンはタイシルクの生産の中心地です。戦後、ジム・トンプソンが西洋人の間でタイシルクを普及させたことで、タイシルクの取引は大きく発展しました。イサーンシルクの最も有名な種類の一つは、糸に幾何学模様を描くように絞り染めした ムットミーです。

仏教寺院(ワット)は、ほとんどの村の主要な特徴です。これらの寺院は、宗教的な儀式だけでなく、特にモーラムなどの祭りや集会所としても使用されます。ほとんどがラオス様式で建てられていますが、より精巧な中央タイの寺院や中央ラオスのラオス様式の寺院ほど装飾は施されていません。ラオス様式の仏像もよく見られます。
イサーンの人々は、ブンブンファイ ロケット祭りなど、多くの伝統的な祭りを祝います。この豊穣の儀式は、仏教以前の時代に始まり、イサーンとラオスの両方で多くの場所で祝われます。イサーンのその他の祭りには、ウボンやその他の場所で7月にヴァッサの始まりを祝うキャンドルフェスティバル、地元の手工芸品を促進するコンケンのシルクフェスティバル、スリンの象狩り、ノンカイのバンファイパヤナックまたはナーガの火の玉などがあります。
イサーン地方の主な土着音楽はモルラムである。モルラムには多くの地域的変種と現代的な形態がある。[29] 1970年代後半以降、バンコクの移民労働者の存在により、モルラムは地域外でも広く知られるようになった。モルラムの歌手の多くは、タイ中部のルークトゥン音楽も歌っており、ルークトゥンとイサーンのハイブリッド形式を生み出している。別の民俗音楽であるカントラムは、南部の クメール少数民族に人気がある。
モルラムは、イサーン地方では非常に一般的な祭り形式の公演だが、他の地域には輸出されていないため、特筆に値する。地元の人々がモルラム(2 番目の音節にアクセントを付けてmor'ramと発音)について話すとき、よくpai doo morram(「モルラムを見に行く」)と言うのが聞こえる。彼らは、この地域で最も一般的な夜の娯楽のことを言っている。ほとんどの村で、金曜か土曜の夜にモルラムフェスティバルがある。通常、ロック フェスティバル サイズのステージが寺院の敷地内か運動場に作られる。何千人もの人々が地面に敷いたマットに座って、娯楽を観賞する。伝統的な音楽と歌には、最大 50 人の女性(一部はカトゥーイ)ダンサーのグループが演じる色鮮やかな振り付けが伴う。素晴らしい衣装はプログラムを通じて何度も変更され、その移行は、しばしば下品なギャグ、ドタバタ喜劇、地元の高官によるスピーチで橋渡しされる。モーラム祭りは家族で楽しむイベントで、会場周辺には食べ物や飲み物の屋台が並びます。
イサーン語で書かれた世俗文学の伝統はないが、20世紀後半にはこの地域から、カムシン・スリナウク(タイ語で執筆)やピラ・スダム(英語で執筆)など、数人の著名な作家が輩出された。
イサーンは多くのムエタイボクサーを輩出していることで知られている。シーサケート、ブリーラム、スリン出身のボクサーの多くは、民族的にはスアイ(クイ)、ラオス、クメールである。[30]イサーンで最も有名なスポーツ選手は、コンケン出身のテニス選手パラドン・スリチャパンである。

イサーンにおける結婚と求愛は、特に農村部では依然として厳格な伝統に従っており、若い女性のほとんどは 20 歳までに結婚しています。結婚には通常、夫が花嫁の家族に結納品を支払う必要があるため、法的な要件にもかかわらず、貧困から逃れるために 14 歳という若さで結婚する少女も多くいます。結納品は通常 40,000 バーツ未満ではなく、花嫁やその家族の地位によっては 300,000 バーツを超えることもあります。
伝統の影響にもかかわらず、ユニセフによると、2013年にはイサーン州での出生1,000人中191.5人が15~19歳の若者だった。これは、世界保健機関(WHO)によると2018年の世界平均である1,000人中44人の4倍である。2019年9月、社会開発・人間安全保障省は、 2026年までに全国の望まない10代の妊娠数を1,000人中25人に減らすという目標を設定した。[31]
イサーンの女性は結婚相手となる男性に出会うまで恋人がいないことが多く、伝統ではその男性と出会うと婚約を発表する。若い婚約者は、将来の夫と一緒にいる間、通常は女性の友人、兄弟、または姉妹に付き添われる。結婚式は通常、花嫁の家で行われ、1人または数人の僧侶、または僧侶だった村の尊敬される長老が司式する。若いカップルは、17歳以上であれば市役所で婚姻届を出すことが増えている。拡大家族制度は、イサーンでは依然として非常に伝統的な社会構造であり、新婚カップルは義理の両親と一緒に住んだり、家族の敷地や農地に家を建てたりすることが多い。
しかし、多くの女性がずっと後まで独身でいることは珍しいことではありません。伝統により、末娘または一人娘は両親の面倒を見るために家に住み続けることが求められます。彼女は両親が亡くなった場合にのみ結婚できます。女性は身分の「高い者と結婚する」べきだという伝統もあります。女性が農村地域で農場や事業主、教師などの職業に就いている場合、転居する用意のある適切な夫を見つけることは、多くの場合容易ではありません。
水牛は郊外でも日常的に見られ、夜明けと夕暮れに畑を行き来する。現在では土地を耕すために使われることは稀だが、重要なステータスシンボルとみなされている。水牛1頭の現在の価値(2010年)は約2万バーツ(2010年:620米ドル)である。
タイ中部からの文化的分離と、同地域の貧困および人々の典型的な黒い肌が相まって、非タイ系華人によるイサーン人に対する相当な差別につながっている。[要出典]現在、多くのイサーン人が畑ではなく都市で働いているにもかかわらず、建設作業員、露店商、トゥクトゥクのタクシー運転手など、地位の低い仕事に就いている人も多く、タイ系華人の間では差別的な態度が根強く残っていることが知られている。しかし、イサーンの料理と音楽はどちらも熱心に取り入れられ、国内の他の地域の嗜好に合わせて適応されてきた。
タイ化のプロセスは、タイ中部の人々がイサーン地方におけるラオスの文化的優位性に対する脅威を感じたことから生じたもので、特にタイ中部の中心地に最も近く、最も長くタイの支配下にあったコラートなどの都市や県では、イサーン文化の独特の特徴がいくぶん薄れてきた。[32]
宗教


タイの他の地域と同様に、住民のほとんどは上座部仏教徒ですが、アニミズムの要素も加わっています。大都市にはキリスト教の教会があります。多くの主要な地方都市には、通常はローマカトリックの小さなキリスト教の教会または礼拝堂があり、農村部にもその教会があります。
世界的に有名な仏教僧アチャン・チャーはイサーンで生まれました。
交通機関

コミュニケーション
伝統的に、バンコクの政府とイサーン地方の拠点との間のメッセージは、「ポニーエクスプレス」または高速船で運ばれていた。チュラロンコーン王(在位1868-1910)の統治下、内務省は、バンコクとノンカイ間のメッセージは12日、バンコクとウボンラチャタニ間のメッセージは12日、バンコクとルアンパバーン間のメッセージは往路17日、復路13日かかるというスケジュールを維持していた。[11] : 18–19
レール
1900 年にバンコクからコラートへの最初の鉄道が開通するまで、両国間の商品の輸送には少なくとも 8 ~ 9 日かかっていました。しかし、今では商品を 1 日で輸送できるようになりました。バンコクからコラートに商品が届くスピードが速くなったことで、以前は高価すぎたり、傷みやすかったりして輸送できなかった品物をイサーンに持ち込むことが可能になりました。1928 年までに北東部の鉄道の一部がウボンまで延長され、1933 年までに別の部分がコンケンまで伸びました。ノンカイまで伸びたのは 1955 年になってからでした。中央地域とイサーンの間の貿易パターンは永久に変わりました。[11] : 18–19, 69
タイ国鉄はイサーン地方に2本の主要路線を持っており、どちらもこの地域とバンコクを結んでいる。1本はコラートから東にスリンを通ってウボンまで走り、もう1本は北にコンケンとウドンを通ってノンカイまで走っている。2009年初頭、ノンカイからの鉄道が運行を開始した。この路線は友好道路橋を渡ってラオス領に入り、陸上国境検問所の数キロ北の終点に着く。この路線がラオスの首都ビエンチャンまでの残りの20キロを延長するかどうかは不明である。
道
1895年のある報告によると、ノンカーイからコラートまで牛車で陸路を移動するのに約3週間かかり、コラートからバンコクまでさらに8~9日かかった。自動車による輸送は1920年代にイサーンで初めて登場したが、第二次世界大戦後まで急速に拡大することはなかった。[11] : 18–19
1960年代に米国が北東部の軍事基地への物資供給のために2000万ドルをかけて建設した、コラートからノンカーイまでのタノンミトラパープ(「友好高速道路」)を中心に15,000km(9,300マイル)の高速道路がある。 [11] :56–57 オーストラリア、ラオス、タイの政府が共同で建設した道路橋(サパーンミトラパープまたは友好橋)は、ノンカーイ郊外のメコン川から約25km(16マイル)離れたラオスの首都 ビエンチャンへの国境を越える橋となっている。

イサーンの道路のほとんどは舗装されています。州都を結ぶ主要道路はすべて運転に非常に適しており、そのほとんどは中央分離帯のある 4 車線または 6 車線の高速道路です。州都と大きな地区の町を結ぶ道路の多くも現在 (2008 年) 中央分離帯のある 4 車線高速道路に拡幅されています。貧しい地区の非常に小さな道路の舗装は、大きく深い穴があるため、通行が困難な場合があります。舗装されていない整地された道路は、より小さく、より遠隔地にある村落の一部とつながっていますが、車輪付きの車両であれば通常の運転速度で快適に通行できます。村落を通る舗装道路のほとんどは夜間照明が付いており、その多くは強力なナトリウム灯で、その一部は独立して太陽光発電するマストに設置されています。2 車線道路の中央線を示す反射式の「キャッツアイ」は一般的な特徴です。危険なカーブや急勾配の路肩には衝突防止柵が設置されています。標識は素晴らしく、国際的なスタイルに従っています。2002 年以降 (一部の貧しい地区を除く)、すべての標識はタイ語とローマ字の 2 か国語で書かれています。
主要幹線道路には、主要なクレジットカード/デビットカードでの支払いが可能な西洋式の休憩所や給油所が数多くあります。2006 年現在、すべての給油所で 91 および 95オクタン価のガソリン/ガソリンとディーゼル燃料が販売されています。LPG (液化石油ガス) と NGV (車両用天然ガス) は、最近までナコンラチャシマ、コンケン、ウドンタニの各都市以外では非常に珍しいものでした。2012 年現在、[アップデート]多くの新しい LPG および NGV ステーションがオープンしています。2009 年以降、バイオディーゼル燃料がますます入手しやすくなりました。
空気
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1960年にタイ航空による東北部のいくつかの都市への航空サービスが開始された。1963年までにバンコクとナコンパノム、ウボン、コンケン、ウドンの間に定期便が運航された。[11] : 57
空港は、コラート(バンコクに近いため航空便の経済的正当化が困難で、現時点では定期便はありません)、コンケン(国内線)、ウボンラチャタニ(国内線)、ウドンタニ(国際線)、ナコンパノム(国内線、定期便)、サコンナコン(国内線、定期便)、ロイエット(国内線、定期便)、ブリーラム(国内線、定期便)、ルーイ(国内線、定期便)にあります。
首都と周辺地域を結ぶ国内航空便は発達しており、鉄道、長距離バス、自家用車の代わりとなる現実的な手段となっている。運賃は外国の基準からすると安く、2005年と2006年にそれぞれ新しい空港ターミナルをオープンしたウドンとコンケンには毎日多くの便が運航しており、ワイドボディ機を運航する航空会社もあり、タイ国内の他の主要都市とも結んでいる。バンコク発着の国内便のほとんどは、バンコクの旧国際空港であるドンムアン発着で、タイ航空の便はスワンナプーム国際空港発着となっている。
バス
バスは、この地域全体で大量輸送手段を提供しています。すべての地方都市は、毎日および夜間に直通のエアコン付きバス路線でバンコクと結ばれています。すべての地区の支庁町は、バンコクとの夜間の同様の路線を少なくとも 1 つ運行しています。すべての町と村は、ソンテウ(タイ語: สองแถว、直訳すると「2 列」) の頻繁なサービスで相互接続されています。ソンテウは、荷台にベンチ シートがある屋根付きのトラック スタイルのバスまたは屋根付きのピックアップ トラックです。
タクシー輸送は、大都市でさえあまり発達しておらず、バンコクのトゥクトゥクに似た三輪バイクタクシーであるサムロー(タイ語:สามล้อ、直訳すると「三輪」 )が都市交通の主力となっている。大都市には、都心部と郊外の定期路線で運行しているピックアップトラックがいくつかある。空港には、地元住民にとっては高額になりがちな集団用バンと、個人用の サムローが運行している。
水路
この地域では、急流と流れの変化によりメコン川の航行が困難であるため、下流域との大型船の交通は制限されている。幅の広い川に架かる橋は費用が高いためほとんどなく、両岸は旅客および車両用の渡し船で結ばれている。メコン川のムクダハン市(タイ)とサワンナケート市(ラオス)を結ぶタイ・ラオス友好第2橋が完成し、2006年12月20日に正式に開通した。2005年の地図には含まれていないが、いくつかの新しい橋はより小さな川やダムに架けられている。旅客および車両用の渡し船は、いくつかの大きな貯水池を渡って運航している。
タイとラオス間のインフラの改善と渡航規制の緩和により、毎日何千人もの人々の継続的な移動が可能になり、両岸の人々は親戚を訪ねたり、買い物をしたり、宗教的な祭りに参加したり、ビジネスや日帰り旅行をしたりするために川を渡っています。特にノンカーイ-ビエンチャン、 ムクダハン-サワンナケート、ナコンパノム-ターケーク国境検問所は橋の建設により重要になっています。他の主要な国境検問所には、ブンカン-パクサン、メコン川以外で唯一の検問所であるチョンメック-ヴァンタオなどがありますが、他の地域ではフェリーが川を渡っています。言語が馴染み深いため、イサーン語話者はラオスで自由に言語を使用し、理解されることができるため、旅行やビジネスが容易です。[33] [34]
行政区分

イサーンは 20 の県に分かれており、統計上は 3 つの小地域に分けられています。ナコンラチャシマ県はタイ中部にあると考える人もいます。
注:人口は2019年12月31日現在。[2]
イサーンでは、国会の400の選挙区議員のうち136人が選出される。2005年の選挙では、タイ愛国党が126議席を獲得し、チャート・タイが6議席、民主党とマハチョン党がそれぞれ2議席を獲得した。[35]
著名な出身者または居住者

- 仏教僧侶
- アジャン・ムン・ブリダッタ・テーラ、ウボンラーチャターニー県生まれ
- ルアン・ポー・アジャーン・チャーウボンラーチャターニー県生まれ
- ルアンタ・アジャン・マハー・ブア、ウドーンターニー県生まれ
- ルアン・ポー・クン・パリスッドー、ナコーン・ラーチャシーマー県生まれ
- 政治家と活動家
- サリット・タナラットはバンコク生まれだが、バンコク県とムクダハーン県の血を引いている。[36]彼の父親はバンコク出身で、母親は現在のムクダハーン県の出身である。[36]
- プラファス・チャルサティエン、ウドンタニ県生まれ
- アノン・ナンパ、ロイエット県生まれ
- プラユット・チャンオチャ、ナコーン・ラーチャシーマー県生まれ
- ネウィン・チドチョブ、ブリーラム県生まれ
- ティワゴーン・ウィティトン、コンケン県生まれ
- ジラポン・シンドゥプライ、ロイエット県生まれ
- 作家
- 俳優と女優
- ナデック・クギミヤ、コーンケン県生まれ
- スコルワット・カナロット、コーンケン県生まれ
- ニチャパット・チャチャイホルラット、コーンケン県生まれ
- ソンバット・メタニーウボンラーチャターニー県生まれ
- トニー・ジャー、スリン県生まれ
- ピーチャヤ・ワッタナモントリー、コーンケン県生まれ
- カニャウィー・ソンムアン、ロイエット県生まれ
- パーキン・カムウィライサック、コーンケン県生まれ
- コメディアン
- ヤソートーン県生まれのマム・ジョクモク
- スダラット・ブットプロム、ウドンタニ県生まれ
- 格闘技振付師
- 歌手
- ハニー・スリ・イサン、カーラシン県生まれ、歌唱スタイル:モーラム、ルクトゥン
- シリポン・アンパイポン、ウドンタニ県生まれ、歌唱スタイル:モーラム、ルークトゥン
- Banyen Rakgan 、ウボンラーチャターニー県生まれ、歌唱スタイル:モーラム、ルクトゥン
- スナリー・ラーチャシーマー、ナコーン・ラーチャシーマー県生まれ、歌唱スタイル:ルク・トゥン
- タイ・オラタイ、ウボンラーチャターニー県生まれ、歌唱スタイル:モーラム、ルクトゥン
- モンシット・カムソイ、ムクダハーン県生まれ、歌唱スタイル:ルーク・トゥン
- マイク・ピロムポン、ウドンタニ県生まれ、歌唱スタイル:モーラム、ルークトゥン
- マイタイ・フアジャイシン、ナコーン・ラーチャシーマー県生まれ、歌唱スタイル:モー・ラム、ルク・トゥン
- パイ・ポンサトーン、ヤソートーン県生まれ、歌唱スタイル:モーラム、ルークトゥン
- Monkaen Kaenkoonヤソートーン県生まれ、歌唱スタイル:モーラム、ルクトゥン
- Mangpor Chonthicha 、コーンケン県生まれ、歌唱スタイル:モーラム、ルクトゥン
- ヴィエン・ナルモン、ローイエット県生まれ、歌唱スタイル:モーラム、ルークトゥン
- ジンタラ・プーンラープ、ローイエット県生まれ、歌唱スタイル:モーラム、ルークトゥン
- Lamyai Haithongkhamローイエット県生まれ、歌唱スタイル:モーラム、ルクトゥン、タイポップ
- アム・チョンティチャ、アムナート・チャルーン県生まれ、歌唱スタイル:モーラム、ルーク・トゥン、タイ・ポップ
- アサニー・ワサン、ルーイ県生まれ、歌唱スタイル:ロック
- タナポール・インタリット、カーラシン県生まれ、歌唱スタイル: ロック、プレン・フェア・チウィット
- ポンシット・カンピー、ノンカイ県生まれ、歌唱スタイル:Songs for Life
- ポンテープ・クラドンチャムナン、ナコーン・ラーチャシーマー県生まれ、歌唱スタイル:フォーク、ソング・フォー・ライフ
- ジャクラプン・コーンブリテエラチョーテ、ナコーン・ラーチャシーマー県生まれ、歌唱スタイル: ポップ、ルク・トゥン
- セクサン・スクピマイ、ナコンラチャシマ県生まれ、歌唱スタイル:ロック
- インギョン・ヨドブアンガルム、シーサケート県生まれ、歌唱スタイル:ルクトゥン、カントラム
- ラリサ・マノバン、ブリーラム県生まれ、Kポップ歌手
- スポーツ
- タイのアマチュアボクサーとして初のオリンピック金メダリストとなったソムラック・カムシンは、コンケン県生まれ。
- パラドン・スリチャパン、テニス選手、コンケン県生まれ。
- ラチャノック・インタノン、バドミントン選手、ヤソートーン生まれ。ロイエット県とヤソートーン県の混血。父親はヤソートーン出身、母親はロイエット出身。[38] [39] [40]
- スラト・スカー、サッカー選手。サコンナコン県生まれ。2009年から2011年までオーストラリアのビクトリア州メルボルン・ビクトリーFCでプレーし、現在はブリーラム・ユナイテッドFCでプレーしている。
- ブアカーオ・バンチャメックは、スリン県生まれのクイ族のムエタイキックボクサーです。
- センチャイ・ソー・キングスター、マハーサーラカーム県生まれのムエタイキックボクサー。
- スリサケット・ソル・ルンビサイ、シーサケット県生まれのプロボクサー。
- チャチャイ・ササクルは、プロボクシングのトレーナーであり元ボクサーで、ナコンラチャシマ県生まれ、バンコク在住。
- キアティスック・セナムアンは、サッカーコーチであり元選手で、ウドンタニ県生まれ、コンケン県在住。
- 故ムエタイキックボクサー、ナンポン・ノンキーパフユット、ブリーラム県生まれ。
- 故ムエタイキックボクサー、ナムカブアン・ノンキーパフユット、ブリーラム県生まれ。
- サムソン・ダッチ・ボーイ・ジム、元ムエタイキックボクサー、プロボクサー、ロイエット省生まれ。
注記
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さらに読む
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外部リンク
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