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反LGBTQレトリックは、レズビアン、ゲイ、バイセクシュアル、トランスジェンダー、クィア（LGBTQ ）の人々を侮辱するために使用されてきたテーマ、キャッチフレーズ、スローガンで構成されています。反LGBTQレトリックはヘイトスピーチの一種であると広くみなされており、[1]オランダ、[2]ノルウェー、[3]スウェーデンなどの国では違法です。[4]
反LGBTQのレトリックは、多くの場合、道徳的パニックと陰謀論で構成されています。LGBTQの運動や個人は、ユダヤ人や共産主義者を標的とした以前の陰謀論と同様に、破壊的で異質なものとして描かれることがよくあります。[5] [6] [7]
外国の陰謀として
1969年、ギリシャの軍事政権は、欧州人権条約に違反していることが判明し、欧州人権委員会が「ギリシャの価値観に反する同性愛者と共産主義者の陰謀」であると判断し、欧州評議会を脱退した。[8]
ハンガリーとポーランドの政府によって推進されているこの言説は、LGBTQの権利運動は外国勢力（欧州連合など）によってコントロールされており、国家の独立と西洋文明に対する脅威であると主張している。[9] [10] [11] [12]ロシア政府はまた、ロシアとユーロマイダンでの反政府抗議行動をLGBTの陰謀によるものと描写している。[12]さらに、ロシアは自らをヨーロッパの国であると考えているが、その政府は自国の価値観が欧州連合内で一般的に見られるものとは全く異なるとも考えている。より具体的には、ロシアはかつてLGBTの権利を支持するヨーロッパ共通の価値観に抗議していたが、これらの価値観について不満を言う代わりに、ロシアは現在、LGBTの権利に対するいかなる支持にも完全に反対する自らの価値観を公然と表明することを選択している。[13]
イデオロギーとして
2013年、保守系ブログ「American Thinker」は「 LGBTイデオロギー」というフレーズを使った記事をいくつか掲載した。[14]イタリアのカトリック哲学者ロベルト・マルケジーニ2015年の記事でこのフレーズを使用し、以前の「ジェンダーイデオロギー」という概念と同一視した。彼の記事では「LGBTイデオロギー」も「ジェンダーイデオロギー」も定義していない。 [14] [15] 2017年、マレーシアとインドネシアの保守系イスラム政治家数名が「LGBTイデオロギー」を非難した。[14] [16]
2019年8月1日の説教で、ポーランドのマレク・イェンドラシェフスキ大司教は「LGBTイデオロギー」を「虹の疫病」と呼び、共産主義の「赤い疫病」に例えた。[17] [18]これに続いて、チェコの枢機卿ドミニク・ドゥカも「LGBTイデオロギー」についてコメントした。しかし、チェコ社会は世俗的であり、カトリック教会はチェコの政治にほとんど影響力を及ぼしていないため、彼のコメントはあまり影響を与えなかった。[14] 2019年9月、ポーランドを研究するケンブリッジ大学の講師スタンリー・ビルは、「『LGBTイデオロギー』に関する脅しはポーランドの公式政策になりつつあり、政府関係者や公共メディアによるしばしば悪意のあるほのめかしが今や当たり前になっている」と述べた。[19]
2020年6月、ポーランドのアンジェイ・ドゥダ大統領はLGBTQを「イデオロギー」であり「ネオ・ボルシェビズム」の一形態と呼び、国際的な注目を集めた。 [20] [21] 合意党のヤツェク・ジャレク議員はインタビューでLGBTコミュニティは「人間ではない」し「それはイデオロギーだ」と発言し、ジャーナリストのカタジナ・コレンダ・ザレスカがジャレク議員にスタジオから立ち去るよう求めるなど、論争を巻き起こした。[22]翌日、ドゥダ大統領はシロンスクでの集会で「彼らは私たちに[LGBT]は人間だと納得させようとしているが、それは単なるイデオロギーだ」と述べた。[23]彼はロシアの同性愛宣伝法と同様に、学校を含む「公共機関でのLGBTイデオロギーの宣伝を禁止する」と約束した。[24]同日、PiS議員のプシェミスワフ・チャルネクはTVP Infoのトークショーで、ゲイバーでの裸の人物の写真について、「LGBTの思想から身を守り、人権や平等に関する愚かな話を聞くのはやめよう。これらの人々は普通の人々と平等ではない」と述べた。[24] [25]
2020年7月、欧州連合は、ポーランドの領土の3分の1にあたる約100の地方自治体が「LGBTイデオロギーから自由」と宣言したことを受け、「LGBTフリーゾーン」を宣言したポーランドの6つの町に資金を提供しないと発表した。 [26] 2020年8月1日、ワルシャワ蜂起の記念日に、超国家主義者のロバート・ヴィニツキはLGBTを共産主義やナチスのイデオロギーになぞらえた。彼は「すべての疫病はある時点で過ぎ去る。ポーランドを6年間蝕んでいたドイツのペストは過ぎ去り、赤いペストは過ぎ去り、虹のペストもまた過ぎ去るだろう」と述べた。[27]
2020年8月、ズビグニエフ・ジオブロ法務大臣は「LGBT思想の影響下で犯された良心の自由の侵害に関連する犯罪に対抗する」ための新しいプログラムを発表した。犯罪被害者の支援を目的とした政府基金から、613,698ズウォティが「LGBT思想」の犯罪容疑と闘う財団に交付された。[28] [29] [30]このプロジェクトは、とりわけ、LGBT思想とフランクフルト学派との想定されるつながりを探求している。[31]その年の8月16日の「LGBTの攻撃を止めよう」集会で、クリストフ・ボサックは「LGBT思想」は「常識と合理的思考に反する」ため、無宗教の人々でさえ「LGBT思想」に反対していると述べた。彼はまた、LGBTコミュニティは「社会生活のより低い形態」であると述べた。[32]
批判
ポーランドの新聞、クラクフ・ポストによると、「LGBTはイデオロギーではない...「LGBTイデオロギー」という言葉は、「赤毛イデオロギー」や「左利きイデオロギー」と同じくらい意味をなさない」 。多くのLGBTの人々とその支持者の支援によりLGBTの権利は向上したが、彼らの政治的見解は異なっている。[20]ポーランドからのメモによると、「「LGBTイデオロギー」への攻撃は、しばしば誇張された、歪曲された、または捏造された主張に依存しており、そのような人々を疎外し、悪者扱いする結果となる」。[33]大統領選候補で中道右派のシモン・ホロフニアは熱心なカトリック教徒だが、「LGBTイデオロギーなど存在しない、あるのは[LGBT]の人々だ」と述べた。彼は、政治家による反LGBTの言辞は、弱い立場の人々を自殺に導く可能性があると述べた。[33]大統領とジャレクの発言に抗議して、LGBTの人々はポーランドの様々な町や都市でピケを張り、LGBTがイデオロギーであるという考えに反対した。[34] [35] [36] [37]活動家たちはまた、LGBTの人々の家族を紹介する映画「Ludzie, nie ideologia（イデオロギーではなく人々）」を制作した。[38]
OKO.pressの記事では、反LGBTキャンペーンを1968年の「反シオニスト」キャンペーンと比較しています。反シオニストキャンペーン中、人々はシオニズムをイデオロギーとして標的にしていると言っていましたが、結局はユダヤ人を人として標的にしていました。1968年には多くのユダヤ人が国外追放され、2020年にはLGBTの人々がポーランドから移住しています。[24]ポーランドの歴史家アダム・レシュチンスキによると、「LGBTイデオロギー」は
右翼が自分たちに都合の悪い社会変革を投げ込む袋（例：米国から南アフリカまで多くの国で実施されている同性カップルの平等な権利を求める声）。右翼のプロパガンダの言葉で言えば...「LGBTイデオロギー」は少数派を非人間化し敵を作り出す役割を果たし、こうして伝統的な家族、宗教、社会秩序の唯一の擁護者として自らを位置づける右翼への政治的支持を築く。「イデオロギー」はまた、陰謀の観点からの右翼の世界観にも当てはまる。イデオロギーは「推進」され、誰かがそれを広め、誰かが「背後に」いる（例：LGBT組織などを支援するユダヤ系アメリカ人の金融家ジョージ・ソロス）。 [39]
非人間化
非人間化は反LGBTのレトリックによく見られる特徴であり、LGBTの人々を動物に例えたり、同性愛関係を獣姦と同一視したりする形をとることがある。[40] [41]
スラー
ある研究によると、「同性愛嫌悪的な蔑称は、他の侮辱やレッテルとは異なり、同性愛者の非人間化と忌避を助長する」とのことです。 [42]別の研究では、同性愛嫌悪は「健康と福祉に多大な影響を及ぼす」ことが判明しました。 [43]
暴力の呼びかけ
反LGBTの言説には、LGBTの人々に対する暴力の呼びかけや、LGBTの人々を殺すか死ぬべきだという示唆も含まれており、[44]キプロス、 [45]イラン、[46]ロシア、[47]アメリカ、[48] [49]マラウイ、[50]ウガンダなどで見られる。 [51]
セルビアでは、オブラズのメンバーが「ホモどもに死を」（セルビア語：Смрт педерима ）と叫び、野球のバットの絵の横に「私たちはあなたたちを待っている」（セルビア語：чекамо вас ）と書かれたポスターを掲示した。2012年、この組織は過激主義を理由にセルビア憲法裁判所によって禁止された。[52] [53]
反同性愛のテーマ
反同性愛活動家は、同性愛は伝統的な家族の価値観に反する、同性愛はトロイの木馬である、同性愛者の勧誘を通じて家族と人類を破壊し、人類の絶滅につながると主張している[54] 。 [55]
同性愛は災害の原因となる
同性愛者が自然災害を引き起こすという議論は、 6世紀にユスティニアヌス帝が地震の原因を「抑制されない同性愛行為」とした以前から、1000年以上前から存在していた。 [56]この比喩は初期近代キリスト教文献では一般的であった。[57]同性愛者は地震、洪水、飢饉、疫病、サラセン人の侵入、野ネズミの原因とされた。この言説は1976年にアニタ・ブライアントによって復活し、彼女はカリフォルニアの干ばつの原因を同性愛者と非難した。 [56]米国では、ウェストボロ・バプテスト教会などの右翼宗教団体が、災害の原因は同性愛者であると主張し続けている。[58]アイザック、カトリーナ、サンディなどのハリケーンの原因も同性愛者だとされている。[59] 2020年には、イスラエルのラビであるメイア・マズーズを含む様々な宗教指導者が、COVID-19のパンデミックは同性愛行為やプライドパレードに対する神の罰であると主張している。[60]
2001年9月の攻撃の後、テレビ伝道師のジェリー・ファルウェルは「異教徒、中絶主義者、フェミニスト、そして積極的に代替ライフスタイルにしようとしているゲイやレズビアン、アメリカ自由人権協会（ ACLU ）のアメリカ人の道を求める人々」がイスラム原理主義者の攻撃を誘発し、神がアメリカへの保護を撤回する原因になったと非難した。[61]キリスト教テレビ番組「700クラブ」の放送で、ファルウェルは「あなたたちがこの事態を助長した」と述べた。彼は後に謝罪し、「テロリスト以外の人間を責めることはない」と述べた。[62] [63]
2012年、チリの政治家イグナシオ・ウルティアは、チリ軍に同性愛者が入隊することを認めればペルーとボリビアがチリを侵略し破壊することになると主張した。[64]
罰としてのエイズ
同性愛が災いをもたらすという議論から派生して、HIV/AIDSは同性愛に対する神の罰であると主張する人もいる。[65] [56] [66] 1980年代のエイズ流行の初期には、主流の新聞はそれを「ゲイの疫病」と呼んだ。[67] [68] [69]数年間、この病気の専門用語はゲイ関連免疫不全症と呼ばれ、誤解を招いた。[70]
「エイズはホモを死滅させる」というスローガン（レイド殺虫剤のコマーシャルスローガン「レイドは虫を死滅させる」をもじったもの）は、エイズが主に男性同性愛者に診断され、ほぼ例外なく致命的だった米国におけるエイズ初期に登場した。このスローガンは、キャッチーな自明の理、チャント、または単に落書きとして書かれたものとしてすぐに広まった。このスローガンが初めて公に登場したのは1990年代初頭で、ヘビーメタルバンド、スキッド・ロウの元リードシンガー、セバスチャン・バックが観客から投げられたTシャツにこのスローガンが描かれていたと伝えられている。 [71]「エイズはホモを治す」というスローガンはウェストボロ・バプテスト教会で使用されている。[72] [73]
同性愛は不自然
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同性愛を不自然と表現する考え方は、プラトン、アリストテレス、トマス・アクィナスにまで遡る。しかし、「不自然」の定義は一つではない。同性愛は自然界に存在しないという意味で不自然であると主張する人もいるが、この主張は動物に同性愛が存在することで反駁される。また、生殖器は生殖のために（神または自然淘汰によって）創造されたものであり、彼らが「不自然」とみなす目的のために使われることを意図していないと主張する人もいる。この考えの支持者は、同性愛は不自然であるがゆえに不道徳であると主張することが多いが、反対者はこの主張は「あるべき」を混同していると主張する。「不自然」説の支持者の中には、同性愛行為は「勧誘」または故意の罪深さの結果であると主張する者もいる。[74]
同性愛は病気である
ナチスのプロパガンダは、同性愛を伝染病と表現したが[75]、医学的な意味ではなく、むしろ同性愛は国民団体（国民組織）の病気であり、望ましい国家または人種共同体（民族共同体）の比喩であった。ナチスのイデオロギーによれば、個人の生命は人体の細胞のように国民団体に従属するべきであった。同性愛はドイツ国家に対する脅威とみなされていたため、国民団体ではウイルスまたは癌とみなされていた。[ 76 ] SSの新聞 「ダス・シュヴァルツェ・コープス」 は、4万人の同性愛者が自由に放っておけば、200万人を「毒殺」できると主張した。[77]
伝統的価値観連合の代表でキリスト教右派活動家のルイス・シェルドンなど、同性愛を不自然と呼ぶ人々の中には、たとえ生物学的な現象だと証明されたとしても、やはり病気だと言う人もいる。[74]西洋の精神医学界はかつて同性愛願望を医学的治療の対象としていた。米国では、同性愛は精神疾患の基準を満たさないとして、 1973年に精神疾患として精神疾患の診断と統計のマニュアル（DSM）から削除された。 [78] [79] [80]カトリック教会は今でも「同性愛傾向」は「客観的に見て異常」であると公式に教えている。[81] 2016年には、インドネシアでTwitterのハッシュタグ#TolakLGBT（#RejectLGBT）のもと、LGBTは病気だとして反LGBTの言説が増加した。[82] 2019年、マレク・イェンドラシェフスキ大司教は「虹の疫病」がポーランドを脅かしていると述べた。[83] 2020年、教育大臣は「LGBTウイルス」がポーランドの学校を脅かしており、 COVID-19よりも危険であると警告した当局者を擁護した。[84]
選択またはライフスタイルとしての同性愛
「同性愛者の勧誘」という考え方とともに、「ゲイのライフスタイル」または「同性愛者のライフスタイル」という考え方も、米国の社会保守派や宗教保守派によって、非異性愛の性的指向は意識的に選択されるものだと主張するために使われている。[85] [86]しかし、科学者は性的指向について生物学的な説明 を支持し、人々は通常、自分の性的指向や性的魅力をコントロールしているという感覚を持っていないと主張している。[87] 「ゲイのライフスタイル」という用語は、一連のステレオタイプ化された行動に対して軽蔑的に使用されることもある。[88]
キリスト教右派の活動家は、LGBTの権利が拡大すると「ゲイのライフスタイル」が若者にとってより魅力的になるのではないかと懸念するかもしれない。[89] 1970年代の米国メディアは「オルタナティブ・ライフスタイル」という言葉を同性愛の婉曲表現として頻繁に使用し、この言葉は、平等権修正条項の反対者や、公立学校で公然と同性愛を表明している教師を禁じるカリフォルニア州提案6号の支持者によって、反同性愛の文脈で使用された。 [90] 1977年、雇用差別から同性愛者の教師を保護する地方条例に反対する運動をしていた反同性愛活動家のアニタ・ブライアントは、「同性愛者は生まれつきではなく、作られる」と述べた。[ 91]ロナルド・レーガン 米国大統領は、同性愛者の権利運動はアメリカ文化に反するものであり、「社会が容認できるとは思えないオルタナティブ・ライフスタイルの認識と受容を求めている」と述べた。[90]
同性愛は罪深い、あるいは不敬虔なものである
多くの保守的なキリスト教徒は、レビ記18章22節（「男と女のように寝てはならない。それは忌まわしいことである」）、レビ記20章13節（「男が男と女のように寝たなら、二人とも忌まわしいことをしたのである。彼らは死刑に処せられ、その血は彼らに帰する」）、コリント人への第一の手紙6章9～10節（「不法を行う者は神の国を受け継がないことを、知らないのですか。惑わされてはいけません。不品行な者、偶像を礼拝する者、姦淫する者、男娼、男色をする者、盗む者、貪欲な者、酒に酔う者、ののしる者、強盗をする者は、だれも神の国を受け継ぐことはありません」）などの聖書の一節の一般的な解釈に基づいて、同性愛行為は本質的に罪深いものであると考えています。[92]ソドムとゴモラの物語は、その町の人々の罪のために焼き払われた聖書の2つの都市です。住民の間では、同性愛行為に対する神の罰として描かれることが多い。[93] [92]
次のセクションで挙げるものを含め、様々な扇動的で物議を醸すスローガンが、反対派の教会や個人、特にウェストボロ・バプテスト教会の創設者フレッド・フェルプスによって使われてきた。これらのスローガンには、「神はホモを憎む」、「ホモではなく神を恐れよ」、「マシュー・シェパードは地獄で焼かれる」などがある。[94]
イスラム教では同性愛は罪深いとみなされることが多い。中東諸国の中には同性愛行為は死刑に処されるところもある。イスラム教国の中には反LGBTの言説や政治的な同性愛嫌悪が広がっているところもある。[95]
キリスト教徒、イスラム教徒、ユダヤ教徒を含む他の宗教指導者も反LGBTの言説を非難している。[96]
「神はアダムとイブを作ったのであって、アダムとスティーブを作ったのではない」というスローガンは、同性愛は罪深く不自然であるという聖書に基づく議論をほのめかしている。[97] [98] 1970年のChristianity Today の社説は、サンフランシスコの落書きを引用し、「神が同性愛者を望んだなら、アダムとフレディを作っただろう」と書かれていた。 [99] 1977年、反同性愛活動家のアニタ・ブライアントは、「アダムとブルース」というフレーズを使って同様のコメントをした。[99] [100]「アダムとスティーブ」のバージョンは、フィリス・シュラフリーや全米生存権委員会の創設者ミルドレッド・ジェファーソンなどのキリスト教宗教右派の人物が参加した1977年のテキサス州ヒューストンでの反同性愛集会で、抗議のプラカードに初めて登場した。[101] [102]このスローガンは、1977年のシットコム「モード」のエピソード「ゲイ・バー」でも使用された。[要出典] 1979年、ジェリー・ファルウェルはChristianity Todayで引用された記者会見で「アダムとスティーブ」のスローガンを使用した。[99] [101] 1985年に米国でHIV/AIDSが最初に発生したとき、保守派の下院議員ウィリアム・E・ダネマイヤーは、同性愛者が公衆衛生に対する脅威であると主張するためにこのスローガンを使用した。[103]
このフレーズは後に悪名を馳せ、フィクション作品の登場人物のペアの名前に使われると、彼らが同性愛者のカップルであることを示すのに役立つ（ポール・ラドニックの演劇『史上最もすばらしい物語』 [101] [104]や2005年の映画『アダムとスティーブ』など）。[101]このフレーズは、民主統一党議員のデイビッド・シンプソンが英国下院での2013年結婚（同性カップル）法に関する討論中に使用したが、彼が「エデンの園では、アダムとスティーブだった」と口を滑らせたことで、当初は議場で笑いが起こった。 [105] [101]ジンバブエの大統領候補ネルソン・チャミサは2019年のインタビューで、「神が定めたこと、そして私たちが人としてどのように創造されたかを尊重できなければならない。男性と女性がいて、アダムとイブがいて、アダムとスティーブではない」と述べた。[106]このフレーズはLGBTの人々によって再び利用され、反同性愛のメッセージを揶揄するブログや漫画、その他のメディアで使用されている。[101]
西洋の病としての同性愛
同性愛は、西洋以外の国では存在しない、あるいは西洋から持ち込まれた邪悪な影響であると言われることがあります。
マレーシアのマハティール・モハマド首相は、反同性愛のレトリックを「アジアの価値観」プログラムの一環として使用し、同性愛を西洋のいくつかの悪弊の1つと表現した。[107]モハマドは、1998年にモハマドが国会議員で元副首相の アンワル・イブラヒムをソドミーの告発の中で 解任し投獄するというスキャンダルで政治的に有利になるようにそれを利用した。シドニー・モーニング・ヘラルド紙はこれを「露骨な政治的な策略」と呼んだ。[108]アンワルはその後2回の裁判にかけられ、汚職とソドミーの罪で懲役9年の判決を受けた。[109]
国連会議のためニューヨークに滞在していたイランのアフマディネジャド大統領は、ニューヨークのコロンビア大学で講演するよう招かれた。講演後に学生の質問に答えた際、大統領は通訳を介して「イランには、あなたの国のような同性愛者はいません」と述べた。 [110]大統領は母国語のペルシア語で「ホモセクシャル」の中立的な意味ではなく、 「faggot 」に相当する俗語を使った。[111]
同性愛を西洋の病気とみなす他の国や地域には、ベトナム、[112]中国、[113]エチオピア、[114]アフリカ、[115]オーストラリアのイスラム教徒、[116]インドなどがある。[117]
小児性愛との混同
同性愛者が子供を性的に虐待するという主張は現代より古く、古代にはすでに小児性愛者に対してもなされていた。[118]立法者や社会評論家は、小児性愛も性的指向であると判断されれば、同性愛を正常化することは小児性愛の正常化にもつながるという懸念を表明することがあった。[119]関連する主張として、LGBTの養子縁組は性的搾取のために子供を調教する目的で行われているというものがある。 [120]実証研究によると、性的指向は子供が虐待される可能性に影響を与えないことが示されている。[121] [122] [123]
他にも、LGBTコミュニティと小児性愛を誤って関連付け、性的指向として再ブランド化することを意図したデマを作成した者もいる。これには、「LGBT+」の「+」は「小児性愛者、動物性愛者、[および]死体性愛者」を指しているという主張が含まれる。 [124] [125]また、「agefluid」、「clovergender」（画像掲示板 4chanのユーザーによって実行されたデマで、そのロゴは四つ葉のクローバーである）、「小児性愛者」という架空の用語も含まれている。[126] [127] [128]
2022年から、TikTokのLibsのチャヤ・ライチク氏を含む一部の保守派は、学校での性的指向や性自認に関する議論を制限・禁止する法律など、反LGBT立法をめぐって反対派やLGBTの人々に対して「グルーミング」「グルーマー」「小児性愛者推進」という言葉を使い始めた。批評家は、これらの言葉の使用は性的暴行の被害者の経験を軽視し、LGBTコミュニティを中傷し、一般的に危険であると主張している。[129]
「ゲイのアジェンダ」
「ゲイ・アジェンダ」または「同性愛アジェンダ」は、キリスト教右派の一部が、異性愛以外の性的指向や関係の文化的受容と正常化の主張を軽蔑的に表現するために使用する軽蔑的な用語である[ 130 ][131]。この用語は米国の社会保守派の間で生まれ、ハンガリー、ウガンダ、ロシア、トルコなど反LGBT運動が活発な国で採用されている。
この用語は、 LGBT の権利に関連する問題 に関する政府の政策や法律を変更しようとする取り組みを指します。さらに、社会保守派などによって、保守派が「同性愛者のライフスタイル」と呼ぶものに異性愛者を勧誘するなど、LGBT の権利活動家の主張する目標を説明するために使用されています。採用
「同性愛者の勧誘」という告発は、LGBTの人々が子供たちを同性愛に教化するために協調して取り組んでいるという社会保守主義者による主張である。米国では、これは戦後初期にまで遡る。[132] : 91 この主張者は特に新右翼の中に見られ、その代表例がアニタ・ブライアントである。彼女は「Save Our Children」キャンペーンで、同性愛者が若者を勧誘しているという見方を推進した。[132] : 115–116 よく使われるスローガンは「同性愛者は生殖できないので勧誘しなければならない」またはその変形である。[133] [134]勧誘の主張を支持する人々は、その証拠として「逸脱した」[135]性教育や「わいせつな」性教育を指摘する。彼らは、いじめ防止活動が「同性愛は正常であり、生徒は同性愛者だからといってクラスメイトに嫌がらせをしてはいけない」と教えていることに懸念を示しており、勧誘が主な動機であることを示唆している。[136]この神話の支持者は、勧誘の動機として同性カップルが生殖できないことを挙げている。[136] [137] [138] [139]
社会学者や心理学者は、このような主張を反同性愛の神話[140] [141]、恐怖を誘発するお化け[ 142]と表現しています。多くの批評家は、この用語が同性愛者を小児性愛者とする神話を助長していると考えています。[143] [144]
- 1977年、アニタ・ブライアントは、性的指向に基づく差別を禁じるマイアミ・デイド郡の条例を廃止する運動に成功した。彼女の運動は、同性愛者の勧誘の申し立てに基づいていた。[138]フロリダ州の差別禁止法を廃止しようとするブライアントの取り組みについて、ミシェル・ブカイは『社会史ジャーナル』で「ブライアントの組織であるセーブ・アワ・チルドレンは、この法律を不道徳の是認と『勧誘』の許可証として位置づけた」と書いている。[145]
- オレゴン州が1992年に提案した第9号投票法案には、州憲法に反LGBTのレトリックを追加する文言が含まれていた。米国の作家ジュディス・ライスマンは、同性愛者による「児童の勧誘の明確な手段」を挙げて、この法案への支持を正当化した。[146]
- 1998年に英国貴族院で同性間の性交渉の同意年齢を16歳に引き下げる（異性間の性交渉の同意年齢と同等にする）議論が行われた際、元労働党閣僚のロングフォード卿は「年配の、あるいはそれほど年配ではない校長が私の息子の一人を誘惑し、同性愛を教えたら、息子は一生破滅するだろう」と述べてこの変更に反対した。英国では2001年に性交渉の同意年齢が同等になった。[147]
- 2010年、ウガンダの首都の小さな新聞が、 100人のゲイを暴露し、「奴らを吊るせ」という横断幕を掲げ、同性愛者がウガンダの子供たちを「勧誘」しようとしており、学校は「子供たちを勧誘するためにゲイ活動家によって侵入された」と主張し、国際的な注目を集めた。 [51]ゲイの権利活動家によると、その後、多くのウガンダ人が、実際の性的指向またはそう思われる性的指向の結果として襲撃された。[148]記事で暴露され、新聞に対する訴訟の共同原告であった少数派活動家デビッド・ケイトは、その後、侵入者によって自宅で殺害され[149]、国際的な非難が巻き起こった。[150] [151]
- 1998年、オニオン紙は「'98年同性愛者勧誘運動、目標に近づく」と題した記事で「同性愛者勧誘」というアイデアをパロディ化し、「全国ゲイ・レズビアン勧誘タスクフォースのスポークスマンは月曜日、1998年1月1日以降28万8000人以上のストレートが同性愛に改宗し、年末までに35万人の改宗という目標に順調に近づいていると発表した」と述べた。[152] [153]ミミ・マリヌッチによると、同性愛者の権利を支持する米国の成人のほとんどは、非現実的な詳細のため、この話が風刺であると認識するだろう。[152]ウェストボロ・バプテスト教会は、この話を事実として伝え、[154] [155]ゲイの陰謀の証拠として引用した。[156]
同性愛者の陰謀
「ホミンテルン」
歴史家マイケル・S・シェリーによると、「ホミンテルン」という用語は、ソ連が支援する共産主義インターナショナル「コミンテルン」を指し、1930年代にイギリスの芸術家や作家の間で、クィア芸術家の強力な陰謀を揶揄するために冗談で使われたと思われる。 [ 157]この用語の造語者は、 WHオーデン、シリル・コノリー、ジョスリン・ブルック、ハロルド・ノース、モーリス・ボウラなど、さまざまな作家であるとされている。[158] [159]冷戦中、米国の反クィア論評家は、政治における共産主義インターナショナルに似た芸術における同性愛者の陰謀の略語として「ホミンテルン」や「同性愛マフィア」という言葉を使用し、同性愛と共産主義を結び付けようとした。[157]
シェリーは、20世紀半ばのアメリカの陰謀論を指して「ホミンテルン言説」という造語を生み出した。この陰謀論はゲイの芸術家を標的にしており、その作品の多くはソ連に対する文化冷戦のプロパガンダとして広く使われた。 [160] 1950年代の第二次赤狩りの際、ジョセフ・マッカーシー上院議員は「ホミンテルン」という言葉を持ち出し、フランクリン・D・ルーズベルト政権とハリー・S・トルーマン政権はアメリカを内側から破壊しようとしていると主張した。[161] [より適切な情報源が必要]シェリーによると、「ホミンテルン言説」は1960年代のカウンターカルチャーの台頭と、冷戦とベトナム戦争におけるアメリカの役割に対する懐疑論とともに衰退し始めた。[160] [162]
「ゲイスタポ」
「ゲイスタポ」（フランス語：ゲスタペット）という用語は、1940年代にフランスで政治風刺作家ジャン・ガルティエ＝ボワシエールがヴィシー政権の教育大臣アベル・ボナールのために作った造語である。その後、国民戦線のリーダー、ジャン＝マリー・ル・ペンがフロリアン・フィリポに対してこの言葉を使用し、マリーヌ・ル・ペンに悪影響を与えていると非難した。[163] [164]
「ゲイマフィア」
1967年、イギリスの批評家ケネス・タイナンはACスペクタースキー（プレイボーイ誌編集者）に手紙を書き、芸術界における「同性愛マフィア」に関する記事を執筆するよう提案した。 [165]スペクタースキーは「文化愛好家たちがこれまでにないほどファゴティズムに敬意を表している」と述べてこれを断った。プレイボーイ誌はその後、1971年4月に同性愛者問題に関する特集記事を執筆した。
1970年代後半にハリウッドとファッション業界を牛耳っていたとされる影響力のあるゲイ集団を表すために使われた類似の用語「ベルベット・マフィア」は、ニューヨーク・サンデー・ニュースの記者スティーブン・ゲインズが、イギリスのレコード会社兼マネージメントグループであるロバート・スティグウッド・オーガニゼーションを指して作った造語である。[166]
「ゲイ・マフィア」という言葉は、1980年代から1990年代にかけて、アメリカの日刊紙ニューヨーク・ポストなど、アメリカのメディアで広く使われるようになった。この言葉は、1998年にイギリスのタブロイド紙 ザ・サンでも、労働党内閣におけるゲイ男性の不吉な支配に対する反応として使われた。[167] [168] [169] [170]
「ラベンダーマフィア」
「ラベンダー・マフィア」という用語は、米国のエンターテインメント業界におけるゲイの幹部の非公式ネットワークを指すために時々使用されるが、[171]より一般的には教会の政治を指す。例えば、ローマカトリック教会の指導者と聖職者の中に、教会とその教えの中で同性愛を受け入れることを主張しているとされる派閥がある。 [172]
「ゲイロビー」
「ホモ・ロビー」や「ゲイ・ロビー」という用語は、ヨーロッパのLGBTの権利に反対する人々によってよく使われている。例えば、スウェーデンのネオナチ政党である北欧抵抗運動は、「ホモ・ロビーを粉砕せよ」キャンペーンを展開している。[173] ドイツの新聞デア・ターゲスシュピーゲルによると、LGBTの権利を主張することは正確にはロビー活動と呼ぶことができるが、シュヴーレン・ロビー（「ゲイ・ロビー」）という用語は、実際には存在しない強力な陰謀を示唆するために使用されているため侮辱的である。[174]
2013年、フランシスコ教皇はバチカン内の「ゲイ・ロビー」について語り、何ができるか検討すると約束した。[175] 2013年7月、フランシスコはロビー活動の問題と人々の性的指向を区別し、「もしある人がゲイで、神を求め、善意を持っているのなら、私が裁く資格はない」と述べた。「問題は、この指向を持っていないことです。私たちは兄弟でなければなりません。問題は、この指向によるロビー活動、または貪欲な人々のロビー活動、政治ロビー活動、フリーメーソンのロビー活動、その他多くのロビー活動です。これが最も悪い問題です。」[176] [177]
反トランスジェンダーの言説
性別を間違える
ミスジェンダーとは、他人の性自認と一致しない性別でラベルを貼る行為である。[178]ミスジェンダーは故意に行われることもあれば、偶発的に行われることもある。ミスジェンダーには、本人が使用していない代名詞を使って誰かを説明すること、 [ 179]本人の性自認に反して「マダム」や「サー」と呼ぶこと、[180]性転換後の名前ではなく性転換前の名前を使うこと[181]（デッドネーミング）が含まれる。[182] [183]
欺瞞と偽装
シーメール、トラップ、レディボーイなど、トランスジェンダーに反対する言葉としてよく使われる言葉は、トランス女性は女性を装った男性であるという信念を助長するものとみなされている。性自認が割り当てられた出生時の性別と異なる人という概念は、そのような人がどれほど不快であるかというジョークに歪曲されることがよくある。[184]トランスジェンダーの人は、性的マイノリティよりも欺瞞的であるとみなされることが多い。[185]
トイレ代
トイレ法案とは、性別やトランスジェンダーのアイデンティティを理由に公衆トイレの利用を拒否する法律や法令の通称である。トイレ法案は、出生時に割り当てられた性別、出生証明書に記載されている性別、性自認に対応する性別など、特定の方法で定義された性別の決定に基づいて、性別別公共施設への個人のアクセスに影響を与える。[186]トイレ法案は、前述の性別の定義に応じて、トランスジェンダーの個人を含めることも排除することもできる。
法案の支持者は、このような法律はプライバシーを維持し、ほとんどのシスジェンダーの人々が持つ生来の慎み深さを守り、のぞき見、暴行、痴漢、強姦を防ぎ、[187]心理的安らぎを保つために必要であると主張している。[188] [189]法案の批判者は、法案によってシスジェンダーの人々にとって公衆トイレが安全になるわけではなく、トランスジェンダーの人々と性別に適合しないシスジェンダーの人々の両方にとって公衆トイレが安全でなくなると主張している。[190] [191] [192]さらに、批評家は、試着室でののぞき見事件が1件報告されているものの、トランスジェンダーの人が公衆トイレでシスジェンダーの人を襲った事例はないと主張している。[ 190] [193]アメリカ医師会、アメリカ心理学会、アメリカ小児科学会はいずれもトイレ法案に反対している。[195] [196] [197] [198]フェミニズムでは
フェミニスト理論の中には、トランスフォビア的とみなされる否定論的レトリックを使用する立場もある。こうした立場をとる人々は、トランス排除的急進的フェミニスト、略して「TERF」と呼ばれる。この用語は、否定論に携わるフェミニストを価値中立的に表現するために、フェミニスト ブロガーの Viv Smythe によって 2008 年に造られた。
1979年、アメリカの急進的フェミニスト、ジャニス・レイモンドは 『トランスセクシャル帝国：シーメールの誕生』を出版した。その中で彼女は「すべてのトランスセクシャルは、女性の本当の姿を人工物に貶め、その体を自分たちのものにすることで、女性の体を強姦している」と書いている。 [199]急進的フェミニズムの一般的な立場は、トランス女性は文字通りの女性ではなく、女性専用の空間にいるべきではないというものである。[200]
第二波フェミニストの中には、トランスジェンダーの男性と女性をそれぞれ「女性らしさへの裏切り者」と「侵入者」とみなす者もいる。[201] 1997年の記事で、オーストラリアのレズビアンフェミニスト、シーラ・ジェフリーズは「性転換は人権侵害と見なされるべき」と書いた。ジェフリーズはまた、医学的および社会的に移行することで、トランスジェンダーの女性は「女性がどうあるべきかという保守的な幻想を構築している。彼女たちは、非常に侮辱的で制限的な女性らしさの本質を発明している」と主張した。[202]
社会的伝染
反トランスジェンダーのレトリックの中には、トランスジェンダーのアイデンティティは洗脳や社会的伝染によるものだという考えに焦点を当てているものがある。GLAADによると、「もう一つの顕著な反LGBTQの比喩には、「ジェンダーイデオロギー」や「トランスジェンダー主義」などの反トランスの流行語を使用して、LGBTQ+コミュニティとその同盟者が子供たちを洗脳してトランスジェンダーであると認識させようとしていると主張することが含まれる。」[203]これは、仲間からのプレッシャーやソーシャルメディアが、特に出生時に女性と割り当てられた十代の若者をトランスジェンダーになるように影響させると主張する保守的な出版物に見られる。彼らは、これが若者に性転換をさせることで害を及ぼすと主張している。[204] [205]
社会的伝染のレトリックは、TERFとトランスメディカリズムのコミュニティで「トランストレンダー」という用語とともに使用されています。これは軽蔑的な用語であり、一部の人々、特にトランスジェンダーの若者やノンバイナリーの人々が、流行や社会的伝染のためにトランスジェンダーになることを選択することを暗示しています。[206]
科学的に裏付けられていない急速発症性性別違和（ROGD）という仮説も、社会的伝染の考えを取り入れている。[207]この仮説は、思春期前ではなく思春期にトランスジェンダーであると自認する人は、社会的伝染の結果としてそうする、というものである。[207]出生時に女性と割り当てられた人や、精神衛生上の問題、神経発達障害、または不適応な対処メカニズムを持つ人は、特にROGDの影響を受けやすいと考えられている。[207] [208]トランスジェンダーの青年の臨床データは、自分の性別を最近または急速に知ったことと、精神衛生上の問題、神経発達障害、自傷行為、うつ病の症状、または社会的支援との関連を支持していない。[208]
急速発症性性別違和という用語は、性別適合医療に反対するブログ4thWaveNowで2016年に作られた。[209] 4thWaveNow、TransgenderTrend、Youth Trans Critical Professionalsを通じて、リサ・リットマンはROGDに関する研究に参加してくれる親を見つけた。[209]この研究は、仮説は立てたものの証明はしていないと明確にするために、出版後に訂正された。[209]訂正にもかかわらず、ROGDは研究後に使用頻度が増加した。[209]
ROGDは、未成年者に対する性別適合医療や学校におけるLGBTの積極的な代表に反対する議論に使われてきた。[210]小児科学誌の研究によると、「TGDの若者を汚名を着せる根拠のない仮説、特にROGD仮説の有害な影響は、特に現在および長年にわたる公共政策の議論において、いくら強調してもし過ぎることはない。実際、ROGDの概念は、TGDの若者が性別適合医療を受けるのを禁止するために立法者によって使用されてきた」。[207]心理科学の進歩と応用のための連合は、性別適合医療を制限し汚名を着せる可能性があるため、この用語の廃止を求めている。[211]
トランスジェンダーは精神疾患
保守的な団体や政府は、トランスジェンダーのアイデンティティを精神障害、または精神疾患によって引き起こされるものとして分類している。例えば、ペルーは2024年に、トランスジェンダーのアイデンティティを精神障害として分類する短命の保険法を可決した。[212]南部貧困法律センターによって反LGBT団体と評されているアメリカ小児科学会は、「思春期の若者は、根底にある心理的問題に向けられたカウンセリングだけで、自分の体を受け入れることができる」と述べている。[213] [214]シスジェンダーではないアイデンティティは精神障害であるという信念は、転向療法の根底にある前提である。[215]
合法性と検閲
LGBTの人々に対するヘイトスピーチ、または彼らに対する憎悪の扇動は、オランダ[2]、ノルウェー[3]、スウェーデン[217 ]など、一部の国では犯罪とされています[216]。
参照
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尊敬、愛国心、専門的権力を求めた。[...] [一部の精神分析医] がユダヤ人に押し付けられたステレオタイプを同性愛者に当てはめたことは、多くのクィア アーティストがユダヤ人であるという事実によってさらに悪化した陰惨な皮肉であった。[ケネス] ルイスは、彼らが「実践的な同性愛者の悲しく絶望的な生活を無知に頻繁に描写」したのは、「反ユダヤ主義や人種差別のプロパガンダにモデルを見出した」「悪質なステレオタイプ」に由来すると主張している。
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留意し
て
ください
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