改革主義（歴史的）

改革主義は、社会システムや政治システムをコミュニティの理想に近づけることを目的とする社会運動の一種である。改革運動は、古い理想を拒否する革命運動などのより急進的な社会運動とは区別される。その思想は、社会主義（具体的には社会民主主義）や宗教的概念に根ざしている場合もあるが、自由主義に基礎を置いていることが多いからである。社会変革の手段として、個人の変革に頼る運動もあれば、マハトマ・ガンジーの糸車や自立した村の経済など、小規模な集団に頼る運動もある。これらのいずれかに対抗して発生する反動運動は、新しい改革運動が成功を収める前の状態に戻そうとしたり、そのような成功を阻止しようとしたりする。

20年にわたる非常に保守的な統治の後、1820年代後半に非国教徒に対する時代遅れの制限が撤廃され、続いて英国のカトリック教徒に対する厳しい制限が劇的に撤廃され、この停滞は打破されました。^{[1] [2]}

急進派運動は、選挙制度改革、児童労働反対、救貧法の改革、自由貿易、教育改革、刑務所改革、公衆衛生を訴えた。^[3]もともとこの運動は、貴族の独占的な政治権力を、都市部や中流階級、労働者階級に力を与えるより民主的な制度に置き換えることを目指していた。改革のエネルギーは、国教会の福音派や、非国教会派、特にメソジスト派の福音派活動家の宗教的熱意から生まれた。^[4]

改革者たちは、ジェレミー・ベンサムや功利主義者の科学的方法論も用いて、具体的な改革を立案し、特に改革の成功を保証するために政府の検査を規定した。 ^[5]改革者たちの最大の成功は、1832年の改革法であった。^[6]この法律は、台頭する都市部の中流階級にさらなる政治力を与え、一方で富裕層が支配する人口の少ない地区の権力を大幅に削減した。^{[7]この法案に対する}貴族院の断固たる抵抗にもかかわらず、この法律は自由主義者にさらなる議会権力を与えたが、労働者階級の政治力を低下させ、労働者階級を彼らが頼りにしていた中流階級の支持主体から切り離した。1832年の改革法の成立後、急進派同盟はエドワード朝時代の自由労働党同盟まで崩壊した。^[8]

19世紀イギリスのチャーティスト運動は普通選挙を求めた。チャーティスト運動の歴史家は「チャーティスト運動は本質的には純粋に政治的な綱領を持った経済運動だった」と述べている^{[9]。貿易不振と}食料価格高騰の時代が始まり、救貧法による救済への厳しい制限が深刻な苦悩の原因となった。フランシス・プレイスの指導の下、ロンドン労働者協会は大きな混乱の真っ只中にあった。北部の繊維産業地区では、ダニエル・オコネルの信奉者であるフィアガス・オコナー率いるチャーティストが不十分な救貧法を非難した。これは基本的に、失業と絶望から生じた飢餓に対する反乱であった。バーミンガムでは、トーマス・アトウッドの指導の下、より古いバーミンガム政治連合が誕生した。チャーティスト運動は、基本的な経済改革、賃金の上昇と労働条件の改善、そして不快な救貧法の廃止を要求した。^[10]

チャーティスト運動の当初の目標であった男子普通選挙の理念は、社会的地位に関係なくすべての男性を有権者として含めることだった。これは後に普通選挙運動へと発展した。この運動は、イギリス国内の議会の選挙区を再編し、労働者が家族に負担をかけずに有権者を代表できるよう、選出公務員の給与制度を創設することを目指した。

メアリ・ウルストンクラフトの『女性の権利の擁護』（1792年）は、改革者たちによるフェミニストの包摂を求める長期にわたる運動の源泉であり、女性参政権運動の起源であると多くの人が考えている。ハリエット・テイラーはジョン・スチュアート・ミルの著作や思想に大きな影響を与え、ミルの女性の権利擁護を強めた。彼女のエッセイ「女性の参政権」は、 1850年にマサチューセッツ州ウースターで行われた第1回全国女性権利会議でルーシー・ストーンが行った演説に応えて、1851年にウェストミンスター・レビューに掲載され、米国で再版された。ミルは、テイラーの死後まもなく出版された『自由論』 （1859年）の最終改訂版でテイラーの影響に言及しており、ミルの『女性の服従』でも間接的に言及されているようだ。 ^[11]

女性を選挙権に含めるための過激な運動は、ヴィクトリア朝時代に始まった。エメリン・パンクハーストの夫リチャード・パンクハーストは、女性参政権運動の支持者であり、1870年と1882年の既婚女性財産法の起草者でもあった。1889年、パンクハーストは女性参政権連盟を設立したが失敗に終わり、1903年10月には、より有名な女性社会政治同盟（後にデイリー・メール紙によって「サフラジェット」と名付けられた）^[12]を設立した。これは、その過激な活動で知られる組織である。パンクハーストとその娘クリスタベルとシルビアが率いたこの運動は、1918年に最高潮に達し、イギリス議会は1918年人民代表法を制定し、世帯主、世帯主の妻、年間家賃5ポンドの不動産の居住者、およびイギリスの大学卒業生である30歳以上の女性に選挙権を与えた。ワーナーの参政権運動もあった。

グレイ伯爵、メルボルン卿、ロバート・ピールは、英国改革運動の初期に議会を率いていた人物である。グレイとメルボルンはホイッグ党に属し、彼らの政権は議会改革、大英帝国全土での奴隷制廃止、救貧法改革を実現した。ピールは保守党に属し、彼の内閣は穀物法の廃止により関税改革の方向へ重要な一歩を踏み出した。

ウィリアム・エワート・グラッドストンは改革者でした。彼が議会の成立を支援した改革の中には、1870 年の初等教育法における公教育制度がありました。1872 年には、投票者の強制、策略、賄賂を防ぐため、秘密投票の制度が制定されました。1885 年までに、グラッドストンは各選挙区の人口を均等にすることで議会の選挙区の境界線を再調整し、議員 1 人が他の議員よりも大きな影響力を持つことを防止しました。

• 宗教 – 福音主義的プロテスタント教会は19世紀半ばに禁酒や奴隷制度の廃止など、数多くの改革に積極的に取り組みました。第二次大覚醒を参照^{[13] [14] [15]}
• 芸術 -ハドソン・リバー派は、自然に対する超越主義的な視点からロマンチックな風景を描き、独特のアメリカ芸術スタイルを定義しました。
• 文学 –数々の改革を支持した超越主義運動の創始。
• ユートピア的な実験:
  • インディアナ州ニューハーモニー（創設者：ロバート・オーウェン） – 経済的共産主義を実践したが、社会的に欠陥があり、自立できないことが判明した。
  • オナイダ・コミューン（創設者：ジョン・ノイズ）は、優生学、複雑な結婚、共同生活を行っていた。コミューンは銀食器の製造によって支えられ、その企業は今日でも存在し、世界中の家庭にスプーンやフォークを製造している。ノイズが数々の罪で投獄されたとき、コミューンは資産を売却した。
  • シェーカー教徒- (創始者:マザー・アン・リー) ダンスを通じて生活と礼拝を重視し、家具製造で生計を立てていました。この家具は今でも人気があります。
  • ブルック農場（創設者：ジョージ・リプリー）、農業を基盤とした共同体であり、学校も運営していた。
• 教育改革- (創始者:ホレス・マン)。目標は、より適切なカリキュラムとよりアクセスしやすい教育でした。ノア・ウェブスターの辞書は英語のスペルと言語を標準化し、ウィリアム・マクガフィーの大ヒット児童書は段階的に読み方を教えました。
• 道徳改革 - 売春と性的二重基準を終わらせるために1830年代に始まった女性運動。ニューヨーク女性道徳改革協会などのグループは、北東部の女性によって組織されました。これらの道徳改革協会は、メッセージを広めるために雑誌やジャーナルを発行しました。1841年までに、北部の616の地方道徳改革協会には約5万人の女性がいました。^[16]

• 女性の権利運動 - 1848 年にセネカフォールズ会議を組織し、女性の社会的および法的平等を求める感情宣言を発表したルクレティア モットとエリザベス キャディ スタントンによって創設されました。1847 年に女性の権利を訴え始めたルーシー ストーンによって推進され、一連の全国会議が組織されました。スーザン B. アンソニーは1851 年にこの運動に加わり、女性参政権のためにたゆまぬ努力を続けました。
• アメリカの労働運動– 長時間労働に反対する運動 (および8 時間労働を求める運動) は、19 世紀の労働運動の中心的な課題でした。1869年に熟練工の間で組織され、ユライア・スティーブンス、テレンス・パウダーリー、マザー・ジョーンズが率いた労働騎士団は、アメリカ労働総同盟、産業別労働組合会議(現在はAFL-CIOに統合)、世界産業労働組合に引き継がれました。
• 児童労働改革–ルイス・ハインは社会改革の手段としてカメラを使いました。彼の写真は米国の児童労働法の改正に役立ちました。
• 奴隷制度廃止運動- 1848年、米墨戦争の終結とともにメキシコの旧領土が加わったことで、人種に基づく動産奴隷制度の拡大の可能性が再び高まりました。奴隷制度が工業的な綿花生産に適応した結果、黒人労働者の非人間化が進み、北部諸州で奴隷制度に対する反発が起こりました。主要人物にはウィリアム・ロイド・ガリソンやフレデリック・ダグラスなどがいます。
• ノウ・ナッシング運動、反カトリック、反フリーメーソン、排外主義（1845年 - 1856年）
• 禁酒運動-教育を重視したフランシス・ウィラードの 婦人キリスト教禁酒同盟（1881年に結成、1940年代に衰退）と、バーや酒場に対する対決姿勢を推進したキャリー・ネイションの反酒場連盟（ハワード・ハイド・ラッセルによって全国的に設立）によって特徴づけられる。その他の重要な組織には、禁酒党やリンカーン・リー在郷軍人会などがある。

ベニート・フアレスとセバスティアン・レルド・デ・テハダが率いるメキシコ自由党は、植民地主義から脱却し、国民国家としてのメキシコの出現を導いた。同党は近代的な市民社会と資本主義経済を構想した。すべての国民は法の下で平等であり、メキシコの1829年の奴隷制度廃止は再確認された。1857年のメキシコ憲法に文書化された自由党の綱領は、以下のものに基づいていた。^[17]

• 教会と軍のメンバーに公民権を与えていたフエロスの廃止
• 伝統的なエヒード共同所有地の清算と農民への自由保有権の分配（レイ・レルド）
• 教会の集中財産の没収と売却（聖職者の宗教的必要性を超えて）
• 教会による聖餐の執行にかかる法外な料金の削減
• 軍事裁判所と宗教裁判所の分離（レイ・フアレス）の廃止
• 宗教の自由と多くの市民的および政治的自由の保証
• 世俗的な公教育
• 出生、結婚、死亡に関する戸籍
• 死刑を含むあらゆる形態の残虐かつ異常な刑罰の廃止
• 債務者監獄およびあらゆる形態の個人的隷属の廃止

タンジマートはオスマン帝国の再編を意味し、1839年に始まり、 1876年の第1回立憲政体で終わった改革の時代である。タンジマート改革時代は、オスマン帝国を近代化し、民族主義運動や侵略的な勢力から領土の一体性を確保するためのさまざまな試みによって特徴づけられた。改革は帝国内の多様な民族グループの間でオスマン主義を奨励し、オスマン帝国内の民族主義運動の流れを食い止めようとした。改革は、非イスラム教徒と非トルコ人の市民的自由を強化し、帝国全体で彼らに平等を与えることによって、彼らをオスマン社会にもっと徹底的に統合しようとした。農民は伝統的な関係を混乱させるため、改革に反対することが多かった。^[18]

19世紀のロシア帝国は、独裁的な皇帝による非常に保守的で反動的な政策によって特徴づけられた。大きな例外は、アレクサンドル2世の治世（1855-1881年）、特に1860年代に起こった。これまでで最も大きく、最も予想外だったのは、帝国の人口7400万人のうち2300万人に影響した農奴制の廃止だった。彼らは国家、修道院、そして104,000人の裕福な貴族の地主に属していた。^[19] `

2,300 万人の農奴を解放した1861 年の農奴解放改革は、 19世紀ロシアで最も重要な出来事であり、地主階級の権力独占の終焉の始まりでもあった。農奴解放によって都市に無償の労働力が供給され、産業が刺激され、中産階級の数と影響力が増大した。解放された農民は無償の土地を受け取ったわけではなく、生涯に渡る特別税を政府に支払わなければならず、政府は地主に失った土地に対して高額の代金を支払った。農民に引き渡された財産はすべて、ミール(村落共同体) によって共同所有され、ミールは農民間で土地を分配し、さまざまな所有地を監督した。農奴制は廃止されたものの、その廃止が農民に不利な条件で達成されたため、アレクサンドル 2 世の意図に反して革命の緊張は和らぐことはなかった。革命家たちは、新たに解放された農奴は産業革命の始まりとともに単に賃金奴隷として売られただけであり、ブルジョアジーが事実上地主に取って代わったと信じていた。^[20]

司法改革は彼の改革の中で最も成功し、一貫性のあるものの一つであった。^{[21] [22] [23]}全く新しい裁判制度と訴訟手続きの秩序が確立された。主な成果は、煩雑な諸階級裁判所の代わりに統一司法制度を導入し、刑事裁判を根本的に改革したことである。刑事裁判には当事者平等の原則の確立、公開審理の導入、陪審裁判、そしてロシアに存在しなかった専門弁護士が含まれていた。しかし、時代遅れの制度の中には改革の対象外のものもあったため、問題もあった。また、改革は彼の後継者であるアレクサンドル3世とニコライ2世の治世中に広範囲に導入された裁判外処罰によって妨げられた。^[24]改革の最も重要な成果の一つは、陪審裁判の広範な導入であった。陪審裁判には3人の専門裁判官と12人の陪審員が参加した。陪審員は一定の価値を持つ不動産を所有していなければならなかった。現代の陪審裁判とは異なり、陪審員は被告が有罪か無罪かを決定するだけでなく、被告が有罪だが処罰されないと決定することもできた。アレクサンドル2世は道徳のない正義は間違っていると信じていたからである。判決はプロの裁判官によって言い渡された。^[25]

さまざまな分野で多くの新しい改革が続いた。^{[26] [21]}皇帝はドミトリー・ミリューチンを任命し、ロシア軍の重要な改革を実行させた。産業と商業に関してさらに重要な変更が行われ、こうして与えられた新しい自由により、多数の有限責任会社が誕生した。^[27]国の天然資源を開発し、防衛と攻撃の力を強化するために、大規模な鉄道網を構築する計画が立てられた。^[28]

軍事改革には1874年1月1日にすべての社会階級に対して導入された普通徴兵制が含まれていた。^[29]

フランスをモデルにした新しい司法制度（1864年）により、在職権の保障が導入された。^[30]新しい刑法と大幅に簡素化された民事・刑事訴訟制度も施行された。^[28]司法制度の再編が行われ、公開法廷での裁判、終身判事の任命、陪審制度、地方レベルでの軽犯罪を扱う治安判事の設置などが行われた。法制史家ヘンリー・メイン卿は、アレクサンダー2世がグロティウスの時代以来初めて、戦争の慣習を成文化し人間化しようとした偉大な試みを行ったと評価した。^[31]

アレクサンドルの官僚機構は、農村地区（1864年）と大都市（1870年）のための精巧な地方自治（ゼムストヴォ）制度を制定し、制限された課税権を持つ選挙議会と、内務大臣の指揮下にある新しい農村警察と市町村警察を設置した。^[28]

アラスカ植民地は資金不足に陥り、戦時中はイギリスから防衛するのは不可能と思われたため、1867年にロシアはアラスカを720万ドル（現在のドルで約2億ドルに相当）で米国に売却した。ロシアの行政官、兵士、入植者、そして一部の司祭は帰国した。他の者は、21世紀までロシア正教会の信者であり続ける地元の教区民に奉仕するために留まった。^[32]

アタテュルクの改革は、1920年代から1930年代にかけて、トルコ共和国でムスタファ・ケマル・アタテュルクの指導の下で実施された一連の重要な政治的、法的、文化的、社会的、経済的変革であった^[33]。

1919年から1923年にかけて、ムスタファ・ケマルはトルコ独立戦争の最前線に立ち、オスマン帝国の時代遅れの制度を根絶し、新しいトルコ国家の基礎を築くことに携わった。彼は、アナトリアを占領していた協商国軍に断固として反対する国民を組織し士気を高めるため、エルズルムとシヴァスの国民会議に出席した。これらの会議の終わりまでに、彼は、時代遅れの帝国主義の考えや理想は捨て去るべきであり、そうすれば、国民は効果的な国家政策の原則と一般的なガイドラインに従って決定を下すことができる、というメッセージを伝えることに成功した。協商国軍がイスタンブールを占領した後、彼は1920年にアンカラで大国民議会を統一し、新しいトルコ国家の基礎を築いた。ムスタファ・ケマルは、自身が議長を務めた大国民議会の政府とともに、占領軍と協力してそこに留まっていた協商国軍およびスルタンの軍隊と戦った。そしてついに、1922年9月9日、アナトリアの中心部に侵入した他の軍とともに連合軍をイズミルまで追い返すことに成功した。この行動によって、彼は国を外国軍の侵略から救った。^[34]

• 1921年婦人及び児童の売買の禁止に関する国際条約
• ヒンズー教改革運動
• 生活改革
• マッコーリー科学改革運動
• 改革派ユダヤ教
• 復興運動、社会文化変革運動
• ヴィーナスプロジェクト
• 大きなテント
• 構造的な修正

• ウィキメディア・コモンズにおける改革運動に関連するメディア