反メイソン運動(反フリーメイソン運動とも呼ばれる)は「フリーメイソン運動に対する公然たる反対」であり、[1]一部の国や様々な組織宗教(主にアブラハムの宗教)において、さまざまな形態の宗教差別、暴力的な 迫害、弾圧を引き起こしてきた。 [2]しかし、均一な反メイソン運動は存在しない。反メイソン運動は、しばしば相容れない政治制度や組織宗教からの根本的に異なる批判から成り、それらは互いに反対し、何らかの形でフリーメイソン運動に敵対している。[2]
初期の反フリーメーソン文書
最も古い[3]反フリーメーソン文書は、1698年にウィンターという名の長老派教会の牧師によって印刷されたリーフレットである。そこには次のように書かれている。 [4] [5]
ロンドン市内のすべての敬虔な人々へ。
フリーメイソンと呼ばれる者たちが神の目にかなう悪事や邪悪な行いをあなた方に警告する必要があると考えた私は、彼らの儀式や秘密の誓いに捕らわれないよう注意し、誰かがあなた方を敬虔さから遠ざけることのないよう用心するようにと言います。この悪魔のような一派は、秘密裏に集会し、誰も従わない者に対して誓いを立てます。彼らは、人々を神への畏れから遠ざけるためにやって来る反キリストです。神の仕事をするために、誰にも気づかれないように注意しながら、秘密の場所で秘密のサインを使って集会するなんて、どうしてできるのでしょうか。これは悪人のやり方ではないでしょうか。
神は暗闇に座る者たちをこっそりと監視していることを知っているので、彼らは打たれ、心の秘密が暴露されるでしょう。この堕落した人々と交わってはいけません。そうしないと、世界の大惨事のときにそのようなことが発見されるでしょう。
政治的反メイソン
フリーメイソンは、メンバーが国家に完全に献身することを妨げていると非難されてきた。[6]批評家は、オペレーティブ・メイソンリーが裏切り行為を明確に非難しているのに対し、 [7]スペキュレーティブ・メイソンリー(1723年以降のフリーメイソンリー)ははるかに曖昧であると主張している。[8]古いカトリック百科事典は、裏切り行為に対するメイソンの非難は道徳的な理由ではなく、他のメイソンに迷惑をかけるという理由によるものだと主張している。[9]また、この文書は[10] [11] 「自由への忠誠は他のすべての考慮に優先する」 [12]という格言が反逆罪を正当化すると主張し、アルバート・マッキーの次の言葉を引用している。「もし反逆罪や反乱がフリーメーソンの犯罪であったなら、1776年当時、アメリカ連合植民地のほぼすべてのフリーメーソンは、イングランドとスコットランドのグランドロッジの管轄下にあったため、追放の対象となり、すべてのロッジは会員資格を剥奪されていただろう。」[6]
フリーメイソンは会員に次のように命じている。「国家において、あなた方は静かで平和な臣民であり、政府に忠実であり、国に正義をもたなければならない。あなた方は不忠や反逆を容認せず、法的権威に忍耐強く服従し、あなた方が住む国の政府に快く従わなければならない。」[13]
フリーメイソンはすべての共産主義国で迫害された。[14] [15]しかし、キューバ革命後もフリーメイソンは存続し、キューバの伝承によると、フィデル・カストロは1950年代に「フリーメイソンが彼をフリーメイソンのロッジに避難させたとき、フリーメイソンに好意を抱いた」と言われている。しかし、権力の座にあったとき、カストロは「フリーメイソンを厳しく管理した」とも言われている。フリーメイソンはキューバ社会の破壊的要素とみなされ、反体制派に安全な避難所を提供しているとされていたからである。[16] [17]
ファシストたちはフリーメイソンを潜在的な反対勢力として扱った。フリーメイソンの著述家たちは、全体主義政権が使用する言語は、フリーメイソンに対する他の現代の批評家が使用する言語と似ていると述べている。[18]
アメリカ合衆国
1826年、ウィリアム・モーガンはニューヨーク州バタビアの小さな町から姿を消した。彼はフリーメイソンに誘拐され[19]、儀式を公開してフリーメイソンの「秘密」を暴露すると脅した後、殺害されたとされている[20] 。モーガンの失踪はフリーメイソンに対する一連の抗議と疑惑を引き起こし、最終的には政治の領域にまで広がった。反フリーメイソンのサーロー・ウィードの指導の下、反ジャクソン運動は(ジャクソンがフリーメイソンだったため)反フリーメイソン党となった。この政党は1828年と1832年に大統領候補を立てたが、1835年までにペンシルバニア州を除くすべての州で解散した。バーモント州のウィリアム・A・パーマーとペンシルバニア州のジョセフ・リトナーは、反フリーメイソンの綱領を掲げてそれぞれの州の知事に選出された[21] 。
モルガン事件の当時のアメリカ合衆国大統領ジョン・クィンシー・アダムズは、秘密保持の誓い、特に不明確な秘密の保持と誓いを破った場合の罰則に反対した。彼は「フリーメーソンは永久に廃止されるべきである。それは間違っている。本質的に間違っている。善を生むことのない悪の種である」と宣言した。 [22]しかし、ウィリアム・モルガン暗殺前にフリーメーソンに入会した者に対しては「最大限の寛容」を示し、彼らは不意を突かれ、「自分たちが持ち込んだものを熟考したり、先達の偉大な名前に自分たちの良心を守ることなく」誓いを立てたと述べた。[23]
フリーメイソンを名指しで規制する法律を可決した州は少なかったが、それを規制し制限する法律は可決され、フリーメイソンを扱った多くの訴訟が裁判所で起こされた。[24] 1833年にバーモント州で反メイソン法が可決され、不必要な宣誓をしたり自発的に宣誓したりすることを犯罪とする条項が含まれていた。(公法、第5917条)[25]またニューヨーク州はそのような組織を規制するために慈善団体法を制定した。[24]
アジア
1938年、ウルリッヒ・フライシュハウアーが主催した世界奉仕会議に出席した日本代表は、日本を代表して次のように述べた。「ユダヤ・フリーメーソンは中国人に、中国を日本攻撃の先鋒にするよう強いており、それによって日本はこの脅威から自国を防衛せざるを得なくなっている。日本は中国と戦争しているのではなく、フリーメーソンである孫文の後継者である蒋介石将軍に代表されるフリーメーソン(天地会)と戦争しているのだ。」[14]
ヨーロッパ
サイモン・サーリンとダン・ルーイエによれば、社会と政府を支配しているとされるフリーメーソンを激しく非難することは、19 世紀の反革命思想と行動における標準的な教義となった。主要な出来事は、1896 年にイタリアのトレントで開催された国際反フリーメーソン会議である。この会議は、ローマ教皇レオ 13 世とカトリック教徒であるオーストリア=ハンガリー帝国のフランシス・ヨーゼフ皇帝によって後援された。この会議には、1,500 人の代表者と 300 人のジャーナリスト、および著名なカトリック司教が集まった。何千もの電報が世界中の右派からの支持を証明した。この会議は、「世界反フリーメーソン連合」という常設機関を創設した。その目的は、すべての反フリーメーソン団体のための強力なセンターを創設し、国ごとにフリーメーソンと戦う決意と能力を強化することであった。実際には、この連合はあまりにも教皇色が強く、組織化も不十分であった。その壮大な期待は効果がなかったが、その創設はフリーメイソンに対するカトリックの敵たちの激しい怒りと不満の表れであった。[26]
フィンランド
極右グループは1930年代から40年代にかけてフィンランドでかなりの政治的権力を行使し、フリーメイソンを軍隊から追放するよう政府に圧力をかけた。[27] [28] ヴィータサーリ愛国市民はユダヤ人とフリーメイソンを国から追放し、反フリーメイソンの小冊子を何万部も配布しようとした。[29] 愛国人民運動議員のパヴォ・スシタイヴァルはフリーメイソンの著名な反対者であり、フリーメイソンが儀式殺人に関与していると主張した。[30]
ソビエト連邦
ソ連は1922年にフリーメイソンを完全に非合法化した。第2回インターナショナル会議の1つで、グリゴリー・ジノヴィエフはフリーメイソンからフリーメイソンを追放するよう要求した。[31]フリーメイソンは他の社会主義国にも存在しなかった。戦後チェコスロバキアとハンガリーでフリーメイソンが復活したが、1950年に鎮圧された。[32]
ファシストイタリア
ベニート・ムッソリーニは1924年にファシスト党員でフリーメイソンである者は全員どちらかの組織を離脱しなければならないと布告し、1925年にはイタリアのフリーメイソンを政治組織だとして解散させた。最も著名なファシストの一人であり、イタリアの主要グランドロッジであるグランド・オリエンテの副総長でもあったカペッロ将軍は、フリーメイソンではなくファシスト党の会員資格を放棄した。彼は後にムッソリーニ暗殺未遂事件に加わり30年の懲役刑を宣告されたが、9年の刑期の後に釈放された。[33]
ハンガリー
1919年、ベーラ・クン[34]はハンガリーのプロレタリア独裁を宣言し、フリーメーソンの支部は閉鎖された。プロレタリア独裁の崩壊後、ホルティ・ミクローシュなどの反革命指導者は、第一次世界大戦での敗北と革命の責任をハンガリーのフリーメーソンに押し付けた。1920年の法令により、フリーメーソンは非合法とされた。これを機に、陸軍将校によるフリーメーソンの支部[35]への襲撃が始まり、フリーメーソンの図書館、記録、文書館、道具類、美術品が盗難され、時には破壊された。いくつかのフリーメーソンの建物が押収され、反フリーメーソンの展示会に使用された。フリーメーソンの文書はアーカイブ化され、保存されており、現在でも研究に使用できる可能性がある。
戦後のハンガリーではロッジが再設立されたが、5年後[35]、政府はロッジを「人民民主共和国の敵、資本主義分子、および西側帝国主義の支持者の会合場所」と表現した。ロッジは1950年に再び禁止された。[14]
ナチスドイツと占領下のヨーロッパ


フリーメーソンは、彼らの世界観(Weltauffassung )において、一貫してナチズムのイデオロギー的敵とみなされていた。ナチスは、高位のフリーメーソンはユダヤ人の陰謀に積極的に加担しており、フリーメーソンは第一次世界大戦におけるドイツの敗北の原因の1つであると主張した。[36]アドルフ・ヒトラーは『我が闘争』の中で、 「フリーメーソンはユダヤ人に屈し、ユダヤ人の目的のために戦い、彼らの糸を使って社会の上層部を彼らの計画に引き込むための優れた道具となっている」と書いている。彼は続けて、「フリーメーソンによって始まった国民の自己保存本能の一般的な平和主義的麻痺」は、その後、マスコミによって社会の大衆に伝えられた。[37] [検証するには不十分] 1933年、ドイツ国会議長であり、 Gleichschaltung(「同期化」)プロセスの重要人物の一人であるヘルマン・ゲーリングは、「国家社会主義ドイツにはフリーメイソンの居場所はない」と述べた。[38]
1933年3月23日、ドイツ国会(ライヒスターク)は全権委任法(ドイツ語ではErmächtigungsgesetz )を可決した。同法に基づき、1934年1月8日、ドイツ内務省はフリーメイソンの解散と全ロッジの財産没収を命じ、1933年1月にヒトラーが政権を握った際にロッジのメンバーであった者は、ナチ党またはその準軍事組織の役職に就くことを禁じられ、公職に任命されることもできないとした。[39]フリーメイソンは世界観( Weltauffassung )において一貫してナチズムのイデオロギー的敵対者とみなされていたため、保安局(SD)の特別部署、後に国家保安本部(RSHA)がフリーメイソンに対処するために設立された。[40]フリーメーソンの強制収容所の囚人は政治犯として等級分けされ、逆(下向き)の赤い三角形を着用していた。
1935年8月8日、総統兼首相だったアドルフ・ヒトラーは、ナチ党の機関紙「国民報」で、ドイツのすべてのフリーメイソンロッジの最終的な解散を発表した。その記事は、友愛会と世界ユダヤ人が世界共和国を樹立しようとしているという陰謀を非難した。[41] 1937年、ヨーゼフ・ゲッベルスは、国が押収した物品を展示する「反フリーメイソン博覧会」を発足させた。[38]国防省は将校がフリーメイソンになることを禁じ、フリーメイソンのままの将校は追放された。[14]
戦時中、フリーメイソンはノルウェーやフランスを含むナチスと同盟を組んでいた、あるいはナチスの支配下にあったすべての国で禁止令によって禁止された。多くの占領国で反フリーメイソンの展示会が開催された。フリードリヒ・パウルス元帥は1943年にソ連に降伏した際、「高位フリーメイソン」として非難された。[42]
1943年、ナチスドイツ占領下のフランスにおける宣伝省の代表団であるプロパガンダ小委員会は、プロパガンダ映画「隠された力」の制作を委託した。この映画は、フリーメイソン、議会主義、ユダヤ人をヴィシー政権の反政府活動の一環として激しく非難し、ユダヤ・フリーメイソンの陰謀を証明しようとしている。フリーメイソンは、ユダヤ人やアングロ・アメリカ諸国と共謀してフランスをドイツとの戦争に駆り立てたとして告発された。
国家保安本部(RSHA )の保存された記録には、人種・再定住局を通じてSSの人種的目的を追求したフリーメイソンの迫害が記録されている。[40]ナチス占領下の国で殺害されたフリーメイソンの数は正確にはわかっていないが、ナチス政権下で8万人から20万人のフリーメイソンが殺害されたと推定されている。[43]英国政府は、ナチス政権の標的となったすべてのグループを認識し、ホロコースト否認に対抗するために、ホロコースト記念日[44]を制定した。 フリーメイソンも標的となった人々の中に含まれていた。
フランコ政権下のスペイン
独裁者ミゲル・プリモ・デ・リベラがスペインのフリーメイソンの廃止を命じたとされている。 [45] 1928年9月、スペインの2つのグランドロッジのうち1つが閉鎖され、グランドオリエントのグランドマスターを含む約200人のフリーメイソンが政府に対する陰謀を企てたとして投獄された。[46]
1936 年の軍事クーデターの後、ナショナリスト支配地域に閉じ込められていた多くのフリーメイソンが、左翼政党のメンバーや労働組合員とともに白色テロで逮捕され、即決殺害された。スペイン中のあらゆる町で組織された暗殺部隊により、フリーメイソンが拷問、絞首刑、銃殺、殺害されたと報告されている。この頃、フリーメイソンの最も過激な反対者の 1 人であるフアン・トゥスケツ・テラッツ神父が、フリーメイソンを摘発する任務でナショナリストのために働き始めた。彼の側近の 1 人はフランコの個人的な牧師であり、その後 2 年間で、この 2 人の男性は、スペインに 5,000 人強のフリーメイソンしかいなかったにもかかわらず、80,000 人の容疑者の巨大な索引を作成した。コルドバのロッジの建物は焼かれ、カナリア諸島のサンタ・クルス・デ・テネリフェのフリーメーソンの寺院は没収されてファランヘ党の本部に転用され、別の寺院は砲撃された。サラマンカでは、司祭を含むロッジの30人が射殺された。同様の残虐行為がスペイン全土で発生した。ログローニョでは15人、セウタでは17人、アルヘシラスでは33人、バリャドリッドでは30人が射殺され、その中には民政総督も含まれていた。ルーゴ、サモラ、カディス、グラナダのフリーメーソンが残酷に集められて射殺され、セビリアではいくつかのロッジの全会員が虐殺されたため、この大虐殺を免れた町はほとんどなかった。フリーメーソンであるというわずかな疑いだけで銃殺隊に入れられることが多く、流血はあまりにも激しく、伝えられるところによると、稼働中の蒸気機関車に投げ込まれたフリーメーソンもいた。1937年12月16日までに、マドリードで開催されたフリーメーソンの年次総会によると、民族主義者の支配地域から逃げなかったフリーメーソンは全員殺害された。[46]
独裁者フランシスコ・フランコ将軍の勝利後、1940年3月2日、スペインではフリーメイソンが正式に非合法化された。フリーメイソンは最低12年の懲役刑に処せられた。[47 ] 18歳以上のフリーメイソンは「悪質な状況」で有罪とみなされ、通常は死刑に処せられた。[48]
フランコ主義者によると、フランコが打倒した共和政体制には強力なフリーメーソンの存在があった。[要出典]実際には、スペインのフリーメーソンは政治と軍隊のあらゆる部門に存在していた。[49]フランコの反乱を支持した将軍のうち少なくとも4人はフリーメーソンだったが、多くのロッジには熱心だが概して保守的な共和主義者が含まれていた。フリーメーソンはフリーメーソンと共産主義の弾圧法で正式に禁止された。[50]フランコのフリーメーソン禁止令の後、フランコの支持者は2か月以内に会員であるロッジから脱退することを余儀なくされた。1936年のナショナリストの反乱を心から支持した著名な君主主義者を含む多くのフリーメーソンは亡命を選んだ。スペインのフリーメーソンの共通点は、上流階級または中流階級の保守的な自由主義と強い反聖職者主義であったようだ。[51]
フリーメーソンと共産主義の弾圧に関する法律は1963年まで廃止されなかった。[50]「ユダヤ・フリーメーソンの陰謀」への言及はフランコ政権の演説やプロパガンダの標準的な要素であり、独裁者のフリーメーソンに対する強烈で偏執的な執着を明らかにしている。フランコは生涯で少なくとも49本の匿名の反フリーメーソン雑誌記事と反フリーメーソンの本を執筆した。フランコによれば: [48]
- スペインに対して繰り広げられた作戦の全秘密は、2つの言葉で説明できます。それは、フリーメーソンと共産主義です。私たちはこの2つの悪を私たちの国から根絶しなければなりません。
イギリス
1799 年の非合法団体法は、「反逆目的や反逆目的のために設立された団体をより効果的に取り締まる」ための最初の法律でした。この法律が制定されると、法律で認められていない宣誓をメンバーに要求する団体はすべて「非合法な団体」とみなされるようになりました。古代のグランドマスターである第4 代アソル公爵と現代のグランドマスター代理であるモイラ伯爵の介入の結果、この法律には、「フリーメイソン ロッジの名称の下で開催される」団体に有利な特別免除条項が挿入されました。ただし、これらの団体は「この法律の施行前に通常開催されていた」ものであり、その名前、会合の場所と時間、メンバーの名前が毎年、治安判事の地方書記官に登録されていることを条件としました。この状況は1967年まで続いたが、この年に刑事司法法の一部によってこの法律は廃止され、すべてのロッジから当局への年次報告書の提出は停止された。[52]
英国では、マーティン・ショートの1989年の著書『同胞団の内幕(フリーメイソンのさらなる秘密)』の出版後、反フリーメイソン感情が高まった。[53]ショートの申し立てを受けて、1997年以降、英国政府の複数のメンバーが、フリーメイソンが相互昇進や恩恵交換を行っているとの非難の中で、警察や司法に参加するフリーメイソンに、その会員資格を政府に公に申告することを義務付ける法案を提案した。[54] この運動は、1997年から2001年まで内務大臣を務めたジャック・ストローが最初に主導した。[54] 1999年、ウェールズ議会は、フリーメイソンの会員資格申告を法的に義務付ける英国で唯一の機関となった。[55]現在、イングランドの警察と司法の現職員は、フリーメイソンであることを自発的に認めるよう求められている。[56]しかし、2009年まで、司法省で初めて当選した候補者は全員、任命前に「フリーメイソンの会員であることを宣言」しなければならなかった。2009年、イタリアのフリーメイソンが欧州裁判所で異議を申し立てて勝訴した後、ジャック・ストローは、この方針が「不均衡」であると認め、撤回した。[56]逆に、警察の新人は、自分の会員であることを宣言する必要はない。[56]
2004年、ウェールズ議会の初代首相ロドリ・モーガンは、狩猟とフリーメイソンとのつながりを理由にジェラルド・エリアスの顧問官任命を阻止したと述べたが[57]、非労働党政治家は、本当の理由は労働党支持者のマルコム・ビショップを顧問官にするためだったと主張した[58] 。
宗教的反メイソン
イスラム教徒の反フリーメーソン

フリーメイソンに対するイスラムの批判と反対は、 18世紀にイスラム世界にフリーメイソンが導入されて以来存在している。 [59] [60] 1738年に教皇クレメンス12世がフリーメイソンを非難した後、スルタン・マフムード1世もそれに倣い同組織を非合法化し、それ以来フリーメイソンはオスマン帝国とより広いイスラム世界で無神論と同一視されてきた。 [61]イスラム世界におけるイスラム教徒の反フリーメイソン反対は、フランスの大東亜帝国の反教権主義と無神論の傾向によって強化されてきた。[61]
19世紀半ばまでに、フリーメイソンとその半秘密組織は、主にオスマン帝国とその属州[59](エジプト、レバノン、シリア、キプロス、マケドニア)に住む人々の間でロッジを設立することができました。[59]これは、 1839年の改革勅令が公布されてから約15年後に始まり、フリーメイソンは、オスマン帝国のスルタン、アブデュルメジド(1839年 - 1861年)、アブドゥルアズィーズ(1861年 - 1876年)、アブドゥルハミト2世(1876年 - 1909年)の治世下で成功を収めました。[59] 19世紀には、アブド・アル=カディル・アル=ジャザイリ(1808年 - 1883年)、ジャマール・アッディーン・アフガニ(1839年 - 1897年)、リザ・テヴフィク(1869年 - 1949年)など、数多くの著名なイスラム学者、思想家、政治家がフリーメイソンリーで活動していた。[62]フリーメイソンになった他の著名な学者、知識人、政治家には、サアド・ザグルル、ヤキブ・サンヌ、アディブ・イシャク、タウフィーク・パシャ、そして影響力のあるイスラム法学者で神学者のムハンマド・アブドゥルがいる。[63]
現代のイスラムの反フリーメーソンの議論の多くは、反ユダヤ主義と反シオニズムの両方に密接に結びついているが、フリーメーソンを陰謀論やイスラム終末論、特に終末論的人物であるダッジャル(イスラムの反キリスト)に結び付けるなど、イスラム教徒の反フリーメーソンの他の理由も定式化されている。[64] [65] 20世紀初頭、シリア系エジプトのイスラム神学者ムハンマド・ラシード・リダ(1865-1935)は、イスラム世界全体でフリーメーソンに反対する運動を主導する上で重要な役割を果たした。[66]リダは、人気のある汎イスラム雑誌「アル・マナール」を通じて、反ユダヤ主義と反フリーメーソンの思想を広め、それがムスリム同胞団や、その後のハマスなどの過激なイスラム教およびイスラム主義運動に直接影響を与えた(ハマス憲章を参照)。[64] [67]
ムハンマド・ラシッド・リダが所有するエジプトの新聞「アル・マナール」は、これらの陰謀論を広める上で重要な役割を果たした。リダは当時の主要な汎イスラム運動家で、ムスリム同胞団の創設者であるハッサン・アル・バンナに多大な知的影響を与えた。記事の中で、リダはユダヤ人が1908年のオスマン帝国の青年トルコ革命の背後にいて、 1789年のフランス革命と1905年のロシアの反乱も画策したと主張した。リダはまた、ユダヤ人がアル・アクサ・モスクを占拠し、聖地のイスラム教徒とキリスト教徒の住民を追放することを計画していると信じていた。ヨーロッパの陰謀思想と政治的イスラム教を混ぜ合わせたリダの考えは、永続的な影響を残した。[67]
リダの影響を受けたムスリム同胞団は、フリーメイソンをユダヤ人による破壊活動の一形態とみなす反ユダヤ主義の陰謀説を唱えている。 [67]ハマスは憲章第28条で、フリーメイソン、ロータリー、その他の類似団体は「シオニズムの利益のために、その指示に従って活動している」と述べている。 [68] 1978年7月15日、シャリーア(イスラム法)を解釈する最も影響力のある団体の1つであるイスラム司法大学は、フリーメイソンを「危険」かつ「秘密」であるとする意見を発表した。[61]
イスラム教徒人口が相当数いる多くの国では、その管轄区域内にフリーメーソンの組織を認めていない。第二次世界大戦後、イギリス委任統治下にあったイラクには、フリーメーソンの支部がいくつかあった。しかし、1958年7月14日の革命でハシミテ王朝が廃止され、イラクが共和国となったことで、状況は一変した。支部の会合を許可するライセンスは取り消され、その後、会合を禁止する法律が導入された。この立場は、後にサダム・フセイン政権下で強化された。1980年、イラクの法律および刑法が改正され、「フリーメーソンを含むシオニストの理念を推進または称賛すること、またはシオニスト組織と関係を持つこと」は重罪となった。 [69]また、1964年にエジプトではナセル大統領の命令によりフリーメイソンが禁止され、1965年にはシリアのバース党政権がすべてのロッジを禁止した。[70]
しかし、トルコやモロッコなどいくつかの国ではグランドロッジの設立が認められており[71]、マレーシア[72]やレバノン[73]などの国では、既存のグランドロッジからの認可を受けて運営されている地区グランドロッジがある。さらに、いくつかの情報源によると、ヨルダンのフセイン国王 自身もフリーメイソンだったという。[74] [75]
キリスト教反フリーメーソン
フリーメイソンに対する最初の声高なキリスト教徒の批評家の一人はチャールズ・フィニーでした。フィニーは著書『フリーメイソンの特徴、主張、そして実践』の中で、フリーメイソンを嘲笑しただけでなく、神学校に入学してから3年後にフリーメイソンを脱退することが必須の行為であると考えた理由も説明しています。
プロテスタントや東方正教会の多くの宗派は、信者がフリーメーソンの支部に加入することを奨励していないが、この慣行は宗派の信念に応じて強度が異なる。ある宗派は、フリーメーソンがキリスト教の教えと相容れないと信じているため、単に軽い懸念を表明するだけであるが、その反対に、レオ・タシルやアベル・クララン・デ・ラ・リヴの著作を引用して、フリーメーソンが悪魔を崇拝していると公然と非難する宗派もある。[76]
1738年以来、ローマカトリック教会は、政治的および宗教的理由を挙げて、そのメンバーがフリーメーソン組織に参加することを禁止してきました。1983年まで、フリーメーソンに加入したカトリック教徒に対する罰は破門でした。[77]それ以来、罰は禁令となり、違反者は聖体拝領を受けることが禁じられました。1983年に教会法上の罰則が変更されたにもかかわらず、会員資格の禁止は変更されていません。[78]
陰謀説
フリーメイソンに関しては、同組織が世界征服を企んでいるか、すでに密かに世界政治を支配しているという陰謀説が長い間存在してきた。 [79]
フリーメイソンが陰謀に関与していると非難した最も古い文書は、1786年に出版された「コスモポリタン政治システムの暴露」である。 [ 80]この本は、フリーメイソンとイエズス会が世界革命を企てていると主張した。[81] 19世紀には、この理論は多くのキリスト教反革命家によって繰り返され、[82] [83]彼らは、既存の社会システムに対するあらゆる攻撃の背後にフリーメイソンがいると非難した。[82] [83]
参照
- アベル・クララン・デ・ラ・リヴ
- 反カトリック主義
- 反教権主義
- 反プロテスタント
- ユダヤ・フリーメーソン陰謀説
- モルモン教とフリーメイソン
- 新世界秩序(陰謀論)
- プロパガンダが迫る– P2 疑似フリーメーソンロッジスキャンダル
- 秘密結社
- タキシル詐欺
参考文献
- ^ オックスフォード英語辞典(1979年版)、369ページ。
- ^ ab Ferrer Benimeli, José A. (2014). 「フリーメイソンと宗教」。Bogdan, Henrik、Snoek, Jan AM (編)。フリーメイソンハンドブック。現代宗教に関するブリルハンドブック。第8巻。ライデンおよびボストン:ブリル出版社。pp. 139–144。doi :10.1163 / 9789004273122_010。ISBN 978-9004273122. ISSN 1874-6691. LCCN 2014009769. S2CID 159127723.
- ^ モリス、S. ブレント;フリーメイソン完全入門、アルファブックス、2006年、203ページ
- ^モリス、S. ブレント著 『フリーメイソン完全入門』アルファブックス、2006年、204ページより引用
- ^ このパンフレットに関する追加情報は、Ars Quatuor Coronatorum 55 (1942)に掲載されています。
- ^ ab 「フリーメーソン法のもう一つの特徴は、行政当局に対する「反逆」や「反乱」は政治犯罪としか宣言されず、異端と同程度にしか兄弟の名誉を傷つけず、フリーメーソン裁判の根拠にもならないことである。」カトリック百科事典のフリーメーソンリー(フリーメーソンリー)、Mackey 著『法学』509 ページを一部引用。
- ^ 「第2条 - 汝らはイングランド国王の忠実なる臣下であり、いかなる反逆や虚偽も犯さないようにしなければならない。もしそのような事実を知った場合は、可能であれば密かに修正するか、そうでなければ国王とその評議会にその旨を官吏に告げて警告しなければならない。」
- ^ II.最高位および下位の民事行政官について「フリーメーソンは、どこに住んでいても、どこで働いていても、民事権力に従順に従う者であり、国の平和と福祉に対する陰謀や陰謀に関与したり、下位の行政官に不誠実な態度を取ったりしてはならない。フリーメーソンは常に戦争、流血、混乱によって傷つけられてきたが、古代の王や王子たちは、職人の従順さと忠誠心のために、職人を大いに奨励してきた。職人は、その従順さと忠誠心によって、敵の非難に事実上答え、平和の時代に繁栄してきた友愛会の名誉を高めてきた。したがって、もし兄弟が国家に反逆するなら、たとえ不幸な男として哀れまれたとしても、その反逆は容認されるべきではない。そして、他の罪で有罪判決を受けなくても、忠実な兄弟は、その反逆を容認されるべきではない。彼は反乱を否認し、政府に対して当面はいかなる憤りや政治的嫉妬の根拠も与えてはならない。政府は彼をロッジから追放することはできず、ロッジとの関係は不可侵のままである。」
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さらに読む
- サイモン・サーリン、ダン・ルーイヤー。「トレントの反フリーメーソン会議(1896年):国際動員とフリーメーソンに反対する慣行の流布」Contemporanea:800年と900年の歴史報告書(2021年7月~9月)、24巻3号、517~536頁。
外部リンク
フリーメイソンに批判的
- www.conspiracyarchive.org – フリーメイソン:オカルト帝国の助産師、テリー・メランソン著
- www.masoncode.com – フリーメイソンの宝石
- www.ephesians 5-11.org – フリーメーソンをフリーメーソンロッジから遠ざけるにはどうすればいいのでしょうか?
- 労働運動:フリーメーソンに対するマルクス主義
フリーメイソンを支持する
- srmason-sj.org –フリーメイソンについて言われていることは本当か?アート・デホヨス著
- masonicinfo.com – 反フリーメーソンの主張に対するフリーメーソンの反論
- www.freemasonry.bcy.ca –反メイソンリーに関するよくある質問
- www/freemasons-freemasonry.com –現代世界における反メイソンリー
反メイソンリーの学術試験
- 反石工に関する学術会議
- アメリカにおける新たな反フリーメーソン運動、カリフォルニア大学デービス校
