農奴制

農奴制は、封建制、特に荘園制や類似の制度下で多くの農民が有していた身分である。奴隷制との類似点と相違点を持つ、借金による束縛と年季奉公の状態であった。ヨーロッパでは後期古代から初期中世にかけて発達し、一部の国では19世紀半ばまで続いた。^[1]

奴隷とは異なり、農奴は個別に売買または取引することはできなかったが、地域によっては土地と一緒に売却することはできた。対照的に、ロシアのホロップスなどの実際の奴隷は、通常の奴隷と同様に取引され、自分の身体に対する権利を持たずに虐待され、拘束された土地を離れることはできず、領主の許可を得た場合にのみ結婚できた。^[要出典]

土地を占有する農奴は、その土地を所有する領主のために働くことが義務付けられていました。その見返りとして、農奴は保護、公正、そして自らの生存を維持するために領内の特定の畑を耕作する権利を与えられていました。農奴は領主の畑で働くだけでなく、鉱山や森林で働いたり、道路を維持するための労働を要求されることも多かったです。荘園は封建社会の基本単位であり、領主と農奴、そしてある程度は農奴は法的に拘束されていました。前者の場合は課税によって、後者の場合は経済的および社会的に拘束されていました。

西ヨーロッパにおける農奴制の衰退は、1347年にヨーロッパに到来し、多数の死者を出し社会を混乱させた黒死病の流行に起因するとされることもある。[ 2 ^]逆に、中央ヨーロッパと東ヨーロッパでは、それまで農奴制があまり一般的ではなかったが、農奴制が強化された（この現象は「第二農奴制」 として知られていた）。

東ヨーロッパでは、農奴制は19世紀半ばまで存続した。ロシアでは、農奴制はヨーロッパの通常の形態から徐々に進化し、事実上の奴隷制となったが、農奴制と呼ばれ続けた。オーストリア帝国では、 1781年の農奴制特許によって農奴制は廃止されたが、賦役は1848年まで存在し続けた。ロシアでは、農奴制は1861年に廃止された。 ^[3] プロイセンは、1792年にプロイセン諸州の一般州法で農奴制は受け入れられないと宣言し、プロイセン改革運動を受けて、1807年10月に最終的に廃止した。^[4]フィンランド、ノルウェー、スウェーデンでは、封建制が完全に確立されることはなく、農奴制は存在しなかった。デンマークでは、農奴制のような制度がスタヴンス（ 1733年から1788年までのスタヴンスバンド）とその属国アイスランド（1490年から1894年までのより制限的なスタヴンスバンド）の両方に存在していました。

中世史家ジョセフ・R・ストレイヤーによると、封建制の概念は古代ペルシャ、古代メソポタミア、古王国時代後期から中王国時代（第6王朝から第12王朝）までのエジプト、イスラム支配下の北インドと中央インド、中国（周王朝と漢王朝末期）、そして幕府時代の日本にも当てはまるという。呉大君は商周の封建は親族による領地であり、封建制とは全く異なると主張した。^[5]ジェームズ・リーとキャメロン・キャンベルは中国の清王朝（1644-1912）も農奴制を維持していたと述べている。^[6]

メルヴィン・ゴールドスタインは、チベットには1959年まで農奴制があったと述べているが^{[7] [8]、}農奴制に該当するチベットの農民小作制が広く普及していたかどうかについては他の学者によって異論がある。^{[9] [10]} ブータンの公務員タシ・ワンチュクは、ブータンは1959年までに正式に農奴制を廃止したと述べているが、彼は貧しい農民の10％以下または約10％が農奴制の状況にあったと考えている。^[11]

1956年の国連奴隷制度廃止補足条約でも、奴隷制度に類似した慣行である農奴制を禁止している。^[12]

農奴制に似た社会制度は古代にも存在した。古代ギリシャの都市国家スパルタのヘロットの地位は中世の農奴のそれに似ていた。紀元3世紀までに、ローマ帝国は労働力不足に直面した。ローマの大地主は労働力の提供を奴隷ではなく小作農として働くローマの自由人に頼るようになった。^[13]

コロニと呼ばれるようになったこれらの小作農は、その状況が着実に悪化していった。ディオクレティアヌス帝が実施した税制は、土地とその土地の住民の両方に基づいて課税されたため、国勢調査で数えられた土地を農民が離れることは行政上不便となった。^[13]

中世の農奴制は、実際には10世紀頃のカロリング朝の崩壊とともに始まった。 ^[要出典]この時期、有力な封建領主たちは、農業労働力の供給源として農奴制の確立を奨励した。農奴制は、大地主が他の人々が自分たちを養うために働くことを保証され、そうしている間、法的にも経済的にも抑圧されるという、かなり一般的な慣行を反映した制度であった。

この制度は中世を通じて農業労働力の大部分を供給した。奴隷制度は中世を通じて存続したが^[14]、稀であった。

中世後期には、農奴制は東ヨーロッパに広がる一方で、ライン川以西では姿を消し始めた。農奴制は西ヨーロッパよりも何世紀も遅れて東ヨーロッパに伝わり、15 世紀頃には支配的になった。これらの国々の多くでは、19 世紀初頭のナポレオンの侵攻中に農奴制は廃止されたが、一部の国では 19 世紀半ばまたは後半まで農奴制が存続した。^[要出典]

serf という単語は、中世フランス語の serfに由来し、ラテン語の servus (「奴隷」) に由来しています。後期古代および中世の大部分において、現在 serf と呼ばれているものは、通常ラテン語でcoloniと呼ばれていました。奴隷制度が徐々に消滅し、 serviの法的地位がcoloniの法的地位とほぼ同一になったため、この用語の意味は現代の「serf」の概念に変わりました。serf という単語は、15 世紀後半に英語で初めて記録され、17 世紀に現在の定義になりました。serfdom は1850 年に造語されました。 ^{[引用が必要]}

封建社会では、男爵や騎士と同様に農奴にも特別な地位があり、保護を受ける見返りとして、領主の荘園内の一定の土地に住み、働くことができました。このように、荘園制度にはある程度の相互関係がありました。

一つの理論では、農奴と自由民は「全員のために働く」のに対し、騎士や男爵は「全員のために戦う」、聖職者は「全員のために祈る」ので、誰もが自分の居場所を持つとされていた。しかし、奴隷とは異なり、土地や財産に関して一定の権利を持っていたにもかかわらず、農奴は最も食事や報酬が不足していた。

領主は、ローマ人が奴隷を売るのと同じように農奴を売ることはできなかった。一方、領主が土地の一部を処分することを選択した場合、その土地に所属する農奴は新しい領主に仕えるためにそこに留まる。簡単に言えば、農奴は暗黙のうちにまとめて、区画の一部として売られたのである。この統一されたシステムにより、領主は土地に適した慣行について長年培ってきた知識を保持できた。さらに、農奴は許可なく土地を放棄することはできず、^[15]土地の売却可能な所有権も持っていなかった。^[16]

自由民が農奴になるのは、通常、強制や必要に迫られてのことである。時には、地元の有力者のより強力な物理的、法的力によって、自由保有者や土地所有者が脅迫され、依存状態に陥ることもある。多くの場合、数年間の不作、戦争、盗賊行為によって、人は自力で生活することができなくなる。そのような場合、その人は領主と取引をすることができる。保護を得る代わりに、労働、生産物、現金、またはそれらの組み合わせで奉仕することが求められた。これらの取引は、「ボンデージ」と呼ばれる儀式で公式化され、農奴は領主の手に頭を置き、家臣が領主の手の間に手を置く敬意の儀式に似ていた。これらの誓約は領主と新しい農奴を封建的契約で縛り、合意の条件を定義した。^[17]これらの取引はしばしば厳しいものであった。^{[説明が必要]}

7 世紀のアングロサクソンの「忠誠の誓い」には次のように記されています。

この聖域を神聖なものとされる主にかけて、私はNに対して誠実で忠実であり、神の法とこの世の秩序に従って、彼が愛するものすべてを愛し、彼が避けるものすべてを避けます。また、私は意志や行動、言葉や行為によって、彼が不快に思うようなことは決してしません。ただし、彼が私にふさわしい従順さを持ち、私が彼に服従し、彼の意志を選んだときに交わした約束どおりに彼がすべてを実行することを条件とします。

農奴になるということは、農奴の生活のあらゆる側面を網羅する義務でした。農奴の子は農奴の地位を継承し、農奴の子として生まれたとみなされました。農奴としての義務を引き受けることによって、人々は自分自身と子孫を縛り付けました。

農民の社会階級は、さらに細かいカテゴリーに分けることができます。これらの区別は、異なる名称からわかるほど明確ではありません。ほとんどの場合、農民には 2 つのタイプがあります。

1. 自由民、荘園内での所有権が自由保有権である労働者
2. ヴィルラン

下層階級の農民は、コッタールやボーダールと呼ばれ、一般的には農奴の息子、^{[18] [19] や}浮浪者、奴隷で構成され、労働者の下層階級を構成していた。

後期ローマ帝国のコロヌス制度は西ヨーロッパの封建農奴制の前身と考えられる。[ 20 ^] [ ^21]

自由民、または自由小作人は、封建的な土地保有のさまざまな契約のいずれかによって土地を所有し、本質的には地代を支払う小作農であり、領主に対してほとんどまたはまったく義務を負わず、土地保有と独立の保証がかなりありました。11 世紀のイングランドの一部では、自由民は農民人口のわずか 10% を占めるに過ぎず、ヨーロッパの他のほとんどの国でもその数は少なかったです。

ミニステリアルは、領主に縛られた世襲の非自由騎士であり、神聖ローマ帝国の貴族階級の最下層を形成していました。

ヴィルラン（またはヴィラン）は中世で最も一般的なタイプの農奴でした。^{[疑わしい–議論する]}ヴィルランは最下層の農奴よりも多くの権利と高い地位を持っていましたが、自由民とは異なるいくつかの法的制約の下で存在していました。ヴィルランは通常、小さな家と一区画の土地を借りていました。地主、つまり荘園の領主との契約の一環として、彼らは領主の畑で働くことに時間を費やすことを期待されていました。残りの時間は、自分の利益のために自分の土地を耕作することに費やされました。ヴィルランは領主の土地に縛られており、許可なくそこを離れることはできませんでした。また、領主は彼らが誰と結婚できるかを決めることが多かったです。^[要出典]

他の種類の農奴と同様に、ヴィルランは、おそらく金銭や農作物の地代を支払うことに加えて、他のサービスを提供しなければならなかった。ヴィルランは、領主の同意と、移住を予定している領主の承認がなければ、立ち去ることができなかった。ヴィルランは、奴隷とは異なり、一般的に自分の財産を保有することができた。ヴィルランは、他の農奴制とは対照的に、土地所有権がローマ法に根ざして発展した大陸ヨーロッパの封建制で最も一般的であった。^[要出典]

中世のヨーロッパには、さまざまな種類の農奴制が存在した。半農奴制は、自分の使用のために半分の土地しか与えられず、領主に完全な労働を負い、この苦難を埋め合わせるために他の農奴に労働を貸し出さざるを得ないことが多かった。農奴制は、純粋に一方的な搾取関係ではなかった。中世では、領主の領地内の土地は生活の糧と生存の手段であり、農奴制であれば土地や作物を盗賊による略奪から守ることができることが保証されていた。地主は、法的にそうする権利があったとしても、労働の価値を理由に農奴制を立ち退かせることはめったになかった。放浪者、奴隷、または土地を持たない労働者になるよりは、農奴制の方がはるかにましだった。^[要出典]

多くの中世の国では、農奴は荘園から都市や自治区に逃げて1年以上そこで暮らすことで自由を得ることができた。しかし、この行動には土地の権利と農業による生計の喪失が伴い、地主が特に横暴であるか村の状況が異常に厳しい場合を除き、法外な代償を払うことになった。^[要出典]

中世イングランドには、土地に結びついたヴィルラン・レジェンダン（villain respectant）と、土地とは別に取引できるヴィルラン・イン・グロス（villain in gross）の2種類のヴィルランが存在した。 ^[20]

イングランドでは、 1086年のドゥームズデイ・ブックで、bordarii（bordar）とcottarii（cottar）が互換可能な用語として使用されています。cottarはアングロサクソン語に由来し、bordarはフランス語に由来しています。^[22]

身分的には、ボーダーまたはコッターは荘園の社会階層において農奴より下位に位置し、コテージ、庭、家族を養うのに十分な土地を所有していた。ドゥームズデイ調査の当時のイングランドでは、これは約1エーカーから5エーカー（0.4ヘクタールから2ヘクタール）であった。^[24]エリザベス朝の 法令である1588年コテージ建設法では、コテージは少なくとも4エーカー（0.02 km ² ; 0.01平方マイル）の土地に建てられなければならなかった。 ^[25]その後の囲い込み法（1604年以降）は、コッターの土地に対する権利を剥奪した。「囲い込み法以前は、コッターは土地を持つ農場労働者であり、囲い込み法後は、コッターは土地を持たない農場労働者であった」。^{[26] [より適切な情報源が必要]}

ボーダーズとコッターズは荷役用の牛や馬を所有していなかった。ドゥームズデイ・ブックによれば、イングランドは12%の自由保有者、35%の農奴または農奴、30%のコッターズとボーダーズ、9%の奴隷で構成されていた。^[24]

スメルディは中世ポーランドとキエフ大公国におけるホロップスより上位の農奴の一種であった。

ホロップスは中世および近世ロシアにおける農奴の最下層階級であった。彼らは奴隷と同様の地位を持ち、自由に売買されることができた。

最後のタイプの農奴は奴隷でした。^[27]奴隷は荘園から最も少ない権利と利益しか得られませんでした。彼らは土地の借地権を持たず、専ら領主のために働き、地主からの寄付で生活していました。奴隷制度の存在を証明することは領主にとって常に利益でした。なぜなら、これによって領主は料金や税金に対するより大きな権利を得ることができたからです。男性の身分は、当時の 多くの荘園裁判において、個人の権利と義務を決定する上での主要な問題でした。また、逃亡した奴隷は捕まると殴打されることもあり得ました。

封建時代を通じて、農奴制は奴隷制よりもかなり一般的だった。中世では、農奴は最も一般的なタイプの農奴だった。農奴は奴隷として拘束されていた者よりも多くの権利と地位を持っていたが、自由人とは区別されるいくつかの法的制約の下にあった。制約の範囲内で、農奴にもある程度の自由があった。農奴が所有するのは「自分の腹だけ」というのが通説であり、法的には衣服でさえ領主の所有物であったが、農奴はそれでも個人的財産と富を蓄積し、一部の農奴は自由な隣人よりも裕福になったが、これはむしろ例外的なことだった。裕福な農奴は自由を買うことさえできた。^[28]

通常の農奴（奴隷や小作農は除く）は、季節に応じた労働という形で料金や税金を支払った。通常、週の一部は領主の領地にある畑を耕し、作物を収穫し、溝を掘り、柵を修理し、しばしば荘園で働くことに費やされた。農奴の残りの時間は、家族を養うために自分の畑、作物、家畜の世話をした。領主の仕事のほとんどは、一年の通常の時期には男女で分けられていた。収穫期には、家族全員が畑で働くことが求められた。

農奴の生活の大きな難しさは、領主のために行う仕事が、自分の土地で行う仕事と重なり、それらよりも優先されることだった。領主の作物が収穫できる頃、自分の作物も収穫できる。一方、温厚な領主に仕える農奴は、領主に仕えている間は十分な食事が与えられることを期待できた。収穫期や植え付け期に農奴に十分な食事を与えないのは、先見の明のない領主だった。^[要出典]領主の領地での仕事と引き換えに、農奴には一定の特権と権利があり、たとえば、燃料に欠かせない枯れ木を領主の森林から集める権利などがあった。

農奴は、奉仕に加えて、一定の税金や手数料を支払う必要があった。税金は、農地や保有資産の評価額に基づいていた。手数料は通常、現金ではなく農産物の形で支払われた。農奴の収穫物から最も多く配給された小麦は、しばしば地主の手に渡った。領主の土地で農奴が野生の獲物を狩猟したり捕獲したりすることは、一般的に禁止されていた。イースターの日曜日には、農民の家族はおそらく余分に 12 個の卵を支払わなければならなかったし、クリスマスにはガチョウも必要だったかもしれない。家族の一員が亡くなった場合、相続人が所有する土地を耕作する権利を保持できるようにするための封建的救済策として、領主に追加の税金が支払われた。領地外で農奴と結婚したい若い女性は、領主のもとを離れる権利と、失われた労働に対する補償として、手数料を支払わなければならなかった。

納税の価値を判断するための恣意的なテストがしばしばありました。たとえば、鶏が課税対象として評価されるには、一定の高さの柵を飛び越えることができなければならない場合もありました。農奴制による個人的および経済的選択の制限は、さまざまな形の荘園慣習法、荘園行政、および宮廷男爵を通じて強制されました。

また、戦争や紛争の際に、農奴が領主の土地や財産のために戦うことを法律で義務付けられるかどうかも議論の対象でした。領主が敗北した場合、農奴自身の運命も不確かになる可能性があるため、農奴は領主を支援することに間違いなく関心を持っていました。

農奴には、制約の範囲内である程度自由があった。農奴が所有するのは「自分の腹だけ」というのが通説だが、衣服でさえも法的には領主の所有物だった。それでも農奴は個人的財産や富を蓄積することができ、中には自由人の隣人よりも裕福になった農奴もいたが、これは稀だった。^[29]裕福な農奴は自由を買うことさえできた。^[30]

農奴は自分の土地で適切と思われる作物を育てることができたが、農奴の税金は小麦で支払わなければならなかった。余剰分は市場で売られた。

地主は法的理由なく農奴から土地を奪うことはできず、盗賊や他の領主による略奪から農奴を保護する義務があり、飢饉の際には慈善事業で農奴を支援することも求められた。こうした権利の多くは、荘園裁判所で農奴が行使可能であった。^[要出典]

農奴制の形態は時代や地域によって大きく異なり、場所によっては農奴制がさまざまな形態の課税と統合されたり、課税と交換されたりした。

必要な労働量は様々でした。たとえばポーランドでは、13 世紀には 1 世帯あたり年間数日、14 世紀には 1 世帯あたり週 1 日、17 世紀には 1 世帯あたり週 4 日、18 世紀には 1 世帯あたり週 6 日が一般的でした。ポーランドの初期の農奴制は、主に王領 ( królewszczyzny ) に限定されていました。

「世帯ごと」とは、すべての住居が、必要な日数だけ労働者を雇わなければならなかったことを意味します。^[31]たとえば、18世紀には、農民、その妻、3人の子供、そして雇われた労働者の6人が、週に1日領主のために働くことを求められ、それは6日間の労働としてカウントされました。

農奴は紛争の際には兵士として従軍することがあり、戦闘での勇敢さにより自由や貴族の位を得ることさえできた。 ^{[説明が必要]}農奴は自由を買うことも、寛大な所有者に解放してもらうことも、ほとんど質問されない町や新しく開拓された土地に逃げることもできた。法律は国によって異なった。イングランドでは、認可された町（つまり自治区）にたどり着き、1年と1日間再捕獲を逃れた農奴は自由を得て町民になった。

アステカ帝国では、トラコティン階級は農奴制に類似していた。最盛期でも、奴隷は人口のわずか2%を占めるに過ぎなかった。^[32]

パロイコイはビザンチン帝国における農奴に相当する存在であった。^[33]

フランスにおける農奴制は、黒死病の流行後、労働力の不足により解放がより一般的になったことで減少し始め、18世紀までにはフランスのほとんどの地域で農奴制は比較的稀なものとなった。

1779年、ジャック・ネッケルの改革により、フランスのすべての王領で農奴制が廃止された。1789年のフランス革命勃発時には、14万人^[34]から150万人^[35]の農奴がフランスに残っており、そのほとんどはフランシュ＝コンテ、ベリー、ブルゴーニュ、マルシュの聖職者領^[36]に住んでいた。^{[37] [38]} しかし、正式な農奴制はフランスのほとんどの地域で存在していなかったが、封建領主法は依然として貴族地主に以前農奴に対して行使していた権利の多くを与えており、オーヴェルニュ、ニヴェルネ、シャンパーニュの農民は正式には農奴ではなかったものの、依然として自由に移動することはできなかった。^{[39] [40]}

フランスでは1789年8月4日に農奴制が正式に廃止され、^[41]地主に農民に対する支配権を与える残りの封建的権利は1789年から1793年にかけて廃止されました。^[42]

ゲール語圏のアイルランドでは、先史時代（紀元前500年以前）からノルマン征服（紀元12世紀）までアイルランドに存在した政治社会システムであり、ボサック（「小屋に住む人」）、フイディール（おそらく「土地」を意味するフォートと関連） ^[43]、センクレイト（「古い住居」）^[44]は、農奴に似た、低い身分の半自由な奴隷的借地人であった。^{[45] [46]}ローレンス・ギネルによれば、センクレイトとボサックは「許可がない限り領土を離れることはできず、実際には通常はフレイス（王子）に仕えていた。彼らには政治的権利も氏族的権利もなく、訴訟を起こすことも証人として出廷することもできず、契約を締結する自由もなかった。彼らは、フレイスまたは彼らが属する、または彼らが仕える他の人の名前でのみ、または彼らが属するトゥアのアイレから彼の名前で訴訟を起こす許可を得てのみ、法廷に出廷することができた。」^{[47] [48]} DAビンチーは、フイディールを「領主（フレイス）によってその土地の一部に定住した『任意借地人』であり、領主に対する彼の奉仕は常に定義されていない。彼の状態は奴隷的であるが、領主に適切な通知を与え、彼の農業生産物の3分の2を彼に引き渡すことで、彼の所有地を放棄する権利を保持する」と定義した。^{[49] [50]}

ポーランドにおける農奴制は、17世紀に農民と貴族の関係の主流となり、ポーランド・リトアニア共和国の経済の主要な特徴となったが、その起源は12世紀にまで遡ることができる。

農奴制廃止に向けた最初の一歩は、1791年5月3日の憲法で制定され、ポワニェツ宣言によって実質的に廃止されました。しかし、これらの改革はポーランド分割によって部分的に無効になりました。フリードリヒ大王は、第一次ポーランド分割で獲得した領土で農奴制を廃止していました。19世紀を通じて、その地域が工業化を始めるにつれて、外国の支配下にあったポーランドとリトアニアの領土で農奴制は徐々に廃止されました。

17 世紀、ロシアの農民と貴族の関係は農奴制が主流となった。農奴制はロシア帝国の中央部と南部にのみ存在した。北部、ウラル、シベリアでは農奴制は確立されなかった。人権百科事典によると、

1649年にはモスクワの農民の4分の3 、つまり1300万から1400万人が農奴であり、その物質的な生活は奴隷とほとんど区別がつかなかった。おそらくさらに150万人が正式に奴隷とされ、ロシア人奴隷がロシア人の主人に仕えていた。^[51]

ロシアの2,300万人以上（全人口の約38% ^[52]）の私有農奴は、 1861年にアレクサンドル2世の勅令によって領主から解放された。所有者は解放された農奴への課税を通じて補償された。国家農奴は1866年に解放された。^[53]

ウィキメディア・コモンズには、農奴制に関連するメディアがあります。

• 農奴制、ブリタニカ百科事典（オンライン版）。
• ハル大学ハルプロジェクト
• ヴィノグラドフ、ポール(1911)。「農奴制」 ブリタニカ百科事典(第 11 版)。
• 農民（社会階級）、ブリタニカ百科事典。
• 『農奴制から自治へ: 1842-1927 年のポーランド村長の回想録』からの抜粋。
• 奴隷制または農奴制の原因:仮説、Evsey Domar (1970)「奴隷制または農奴制の原因:仮説」の議論とオンライン全文、Economic History Review 30:1 (3 月)、pp. 18–32。