コロプ

ホロップ（ロシア語：холо́п、IPA：[xɐˈlop]、ウクライナ語：холо́п）は、9世紀から12世紀初頭のキ​​エフ大公国における封建農奴（従属人口）の一種であった。 [ 1 ]ロシアにおける^{彼らの法的地位は、基本的に}奴隷と同じであった。^{[2] （p 576）}彼らは、1861年の解放改革まで、主人の他の所有物と同様に売られた。^[要出典]ホロップという用語は1724年に公式使用から排除されたが、侮辱の一種として俗語として使用されている。^[要出典]

古東スラヴ語のхоло́п ( kholop ) は、 986年の年代記に初めて登場する。この語は、「男」または「少年」と訳されるスラヴ語と同源語である (ウクライナ語: хлопець ( khlopets )、ポーランド語: chłopiec、ブルガリア語: хлапе / хлапак ( hlape / hlapak )「子供」)。Chlap ( [xlap]と発音)はスロバキア語で「男」の同義語である( chlapec「少年」が縮小形となる)。^[3]このような「若者」と「使用人」の意味の移行 (双方向) は一般的であり、英語で「boy」が「家事使用人」の意味で使用されていることからも明らかである。

後期キエフ・ルーシの法典である『ルースカヤ・プラウダ』には、当時の ホロップの地位と種類が詳しく記されている。

11世紀から12世紀にかけて、この言葉はさまざまなカテゴリーの被扶養者、特に奴隷を指していました。ホロップの主人は、ホロップの命に対して無制限の権力を持っていました。例えば、ホロップを殺したり、売ったり、借金を返済するためにホロップの所有権を譲渡したりできました。しかし、ホロップの行動、例えば自由人を侮辱したり、盗みを働いたりする ことに対しては、主人が責任を負いました。

捕らえられたり、身売りされたり、借金のために売られたり、犯罪を犯したり、ホロップと結婚したりすることで、ホロップになることができた。15世紀後半まで、ホロップは領主の土地で働いていた召使の大部分を占めていた。主に家農奴であったホロップの中には、君主の召使（軍人を含む）の補充をしたり、貿易、農業、行政活動に従事したりする者もいた。

16 世紀を通じて、農民搾取の関与が増大したため、賦役経済におけるホロップスの役割は縮小していった(ロシアの農奴制を参照)。16 世紀初頭には、奉仕階級のホロップス(служилое холопство, sluzhiloye kholopstvo ) が出現し、国中に広がり始めた。17 世紀後半には、自分の土地に「定着」した (посаженные на землю, posazhenniye na zemlyu )ホロップスも現れ、彼らは自分の世帯を管理し、チンシュ ( quitrentに類似) を支払わなければならなかった。家農奴であったホロープは、1722年から1724年まで人頭税（人頭税、podushnaya podat）の対象となり、その後は普通の農奴（ krepostnyye、「永久農民」）として扱われた。 ^[4]

ボエヴィエ・ホロピ（ロシア語：боевые холопы、「戦闘奴隷」）は、文学では「軍事奴隷」とも呼ばれ、^{[2] （p383）}は、16世紀から18世紀にかけて大規模および中規模の地主の武装した従者および個人的な護衛を構成し、貴族とともに軍務に就き、「陸軍」のかなりの部分を占めていた。彼らは騎馬弓兵として装備され、通常は安価なキルティングの鎧と帽子を着用していた。^[5]

「カバラ人」は、15世紀から17世紀のモスクワにおけるホロップスの変種である。この自由のない人口のカテゴリーは、金銭的ローンの後に「カバラ」（重い債務奴隷）状態に置かれ、その一定の割合を債務返済が完了するまで債権者に返済しなければならなかった。^[4]カバラホロップスの法的地位は、1550年のスデブニクのホロップスの一般的な規範と法律、 1649年のソボルノエ・ウロジェニエによって規制されていた。1597年2月1日のウカゼの後、債権者が死亡するまでホロップスの奴隷状態であるという原則が制定された。 ^{[4]時が経つにつれて、あらゆる種類のホロップスが}カバラホロップスのカテゴリーに分類されるようになった。カバラホロップスに関する合意は「カバラの本」に記された。 ^[4]

• クロポマニアまたはクロポマンストヴォ

• この記事には、部分的にパブリック ドメインとなっているGreat Soviet Encyclopedia , 1969–1978から派生したコンテンツが含まれています。