| ゴールのムハンマド | |
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| グールド帝国のスルタン | |
| 治世 | 1173年 – 1206年3月15日 |
| 前任者 | ギヤス・アル=ディン・ムハンマド |
| 後継 | リスト
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| 共同スルタン | ギヤス アルディン ムハンマド (1163–1203) |
| 生まれる | 1144 ゴール(現在のアフガニスタン) |
| 死亡 | 1206年3月15日(61~62歳) ダミヤック(現在のパキスタン) |
| 埋葬 | ガズニ(現在のアフガニスタン) |
| 家 | グール朝 |
| 父親 | バハ・アル=ディン・サム1世 |
| 宗教 | スンニ派イスラム教 |
| 軍歴 | |
| 戦闘/戦争 | ラグ・イ・ザール (1163) ガズニ (1173) インドでのグリド作戦 ムルタン (1175) ウッチ (1175) カサラーダ (1178) ペシャワール (1180) ラホール (1180) デバル (1182) ラホール (1185) ラホール包囲戦 (1186) 第一タライン (1191) 第二タライン(1192) メルブ (1192) チャンダワール (1194) グワーリオル (1196 ) バヤナ (1196) ホラーサン (1200—1201) グルガンジ (1203) アンドクド (1204) ジェラム (1206) |
ムイッズ・アルディーン・ムハンマド・イブン・サム(ペルシア語:معز الدین محمد بن سام、ローマ字: Muʿizz al-Dīn Muḥammad ibn Sām、 1144年頃- 1206年3月15日)は、ゴールのムハンマドまたはムハンマド・ゴーリ としても知られ、現在のアフガニスタン中央部のゴール地方を拠点としたゴール朝の統治者であり、1173年から1206年まで統治した。ムハンマドと兄のギヤス・アルディーン・ムハンマドは、後者が1203年に死去するまで二元政治で統治した。長兄のギヤス・アルディーンは、首都フィロズコから西部のゴール地方を統治したが、ムハンマドはグル朝の支配を東にまで広げ、南アジアにおけるイスラム支配の基礎を築きました。この支配は、ムハンマドの死後もイスラム王朝の変遷のもとでほぼ半千年にわたって続きました。
ムハンマドは、ゴール朝の南部地域の総督としての初期の任期中、一連の侵攻の後にオグズ・トルコ人を征服し、ガズニーを併合して、ギヤス・アッディーン・ムハンマドによって独立した君主として据えられた。ガズニーを拠点としてインダス・デルタの東にゴール朝の領土を拡大したムハンマドは、1175年にゴマール峠を通ってインダス川を渡り、1年以内にムルターンとウチをカルマティア人から奪取した。その後、ムハンマドは軍を率いて下シンド州を通り、タール砂漠を通って現在のグジャラート州に侵入しようとしたが、結局はカサラダのアーブ山付近で、チャウルキヤ朝のムララジャ王率いるラージプート族の首長連合軍に負傷し敗走し、インド平原への将来の侵攻ルートを変更せざるを得なくなった。そこでムハンマドはガズナ朝に圧力をかけ、1186年までに彼らを根絶し、上インダス平原とパンジャブの大部分を征服した。ガズナ朝を最後の砦から追い出した後、ムハンマドはこうして北インドへの侵攻軍の伝統的な進入ルートであるハイバル峠を確保した。
グール朝の支配権をさらに東のガンジス平野にまで広げたが、グール朝軍は決定的な敗戦を喫し、1191年にタラインにおいてチャハマナ朝の支配者プリトヴィラージ・チャウハン率いるラージプート連合と交戦した際にムハンマド自身も負傷した。ムハンマドはホラサンに戻り、1年後には大規模な騎馬弓兵の軍を率いて再び戻り、同じ戦場での再戦で決定的な勝利を収め、その後まもなくプリトヴィラージを処刑した。その後ムハンマドはインドでの活動範囲を限定し、この地域での政治・軍事活動を少数のエリート奴隷司令官に委任した。彼らは素早く地元のインド王国を襲撃し、グール朝の影響力をはるか東のベンガルのガンジス川デルタや北のビハール州にまで広げた。
1203年にギヤス・アッディーン・ムハンマドが死去した後、ゴールのムハンマドがフィロズコの王位も継承し、ゴール朝の最高権力者となった。1年ほどで、ムハンマドは、カラ・キタイ族の援軍に助けられたトルコのライバルであるホラズム族にアンドフドで壊滅的な敗北を喫し、その結果、ホラーサーン地方のほとんどでゴール朝の勢力が衰退した。ムハンマドは、この大惨事の後、帝国全土に広がった反乱を鎮圧し、アンドクドでの敗北の復讐を果たすためにトランスオクシアナへの本格的な侵攻を開始するためにオクサス川に橋を架けるよう命じたが、ヒンドゥー教徒のホーカー族の反乱により、ソルト山脈方面へ移動せざるを得なくなり、最後の遠征中に ホーカー族の反乱を容赦なく鎮圧した。
1206年3月15日、ゴールのムハンマドは帰途、インダス川のほとりのダミヤックで夕方の祈りを捧げている最中にイスマーイール派の使者により暗殺された。ムハンマドの暗殺によってゴール朝は急速に衰退し、シャー・ムハンマド2世は1215年までにインダス川の西に残っていたゴール朝の領土を併合することができた。しかし、インド亜大陸のインダス川の東側での彼の征服は、奴隷司令官クトゥブッディーン・アイバクの指揮下で強力なデリー・スルタン朝へと発展した。
若いころ
誕生
ゴールのムハンマドは、現在のアフガニスタン中西部のゴール地方で、ゴール朝の統治者バハー・アッディーン・サム1世の子として生まれた 。サム1世は、1149年に亡くなるまで先祖代々の領土を短期間統治していたが、そのときゴールのムハンマドは幼少であった。[1]彼の名前は、ムイズッディン・サム、シハブッディン・ゴール、ムハンマド・ゴール、ゴールのムハンマドなど様々に翻字されている。[2]タバカティ・ナシリによれば、彼の出生名は「ムハンマド」であり、ゴール朝では「ハマド」と方言で綴られている。幼少期、彼の母親は彼の肌の色が黒いことから彼を「ザンギ」と呼んでいた。ガズニでの戴冠式の後、彼は「マリク・シハブッディン」と称し、ホラーサーンを占領した後は「ムイッズッディン」または「ムイッズ・アル=ディン」の称号を得た。[3]
同時代の記録にはムハンマドの正確な誕生日についてはあまり書かれていないが、ジュズジャニの著作に基づくと、ムハンマドは1140年に生まれたギヤス・アッディーンより3歳数か月年下であった。したがって、ムハンマドの生年は1144年とすることができる。[4]
王位継承
ムハンマドとその兄弟ギヤス・アッディーンにとって、幼少期は絶え間ない苦難の中で過ごした。彼らの叔父であるアラ・アッディーン・フサインはガズニでの遠征後、当初彼らをサンジャの知事に任命した。[5]しかし、彼らが同州を効率的に統治していたことから、彼は彼らの忠誠心を疑い、自身の権威が脅かされる可能性があると見て、甥たちをガルジスタンの城に幽閉するよう命じた。[5]しかし、 1161年に父が死去した後、息子のサイフ・アッディーン・ムハンマドによって彼らは監禁から解放された。 [6] [7]サイフ・アッディーンは後にバルフの遊牧民オグズ族との戦いで死亡した。[8] [9]
『タリク・イ・フィリシュタ』によれば、捕囚から解放された後、グリド兄弟はサンジャに復帰したとされているが、それ以前の『タバカト・イ・ナシリ』の記述では、彼らの経済状況により苦難は続いたとされている。そのため、ムハンマドは、叔父のアラー・ウッディーン・フサインの家臣としてバーミヤン公国を領有していた叔父のファクルッディーン・マスードの宮廷に避難した。[10]
その後、ファフルッディーン・マスードは、グール朝の長老として、サイフ・アッディーンの死後、自ら継承権を主張した。ムハンマドは、バルフとヘラートの首長らと同盟を組んでかなりの軍を集めたファフルッディーンの反乱を鎮圧するのを兄に手伝ったが、この戦いで2人の首長は処刑された。しかし、ファフルッディーンは1163年にバーミヤンで復位した。[11] [12]その後、残った地元のグール朝の役人や「マリク」の支援を受けて、1163年に兄がサイフ・アッディーンから王位を継承し、当初はムハンマドを宮廷の下級役人に据えたが、その結果、ムハンマドは(地位に不満を持って)スィースタンの宮廷に引退し、そこで1シーズンを過ごした。しかし、後にギヤース・アッディーンが使者を派遣して彼を連れ戻し、その後、おそらくイスティヤンとカジュランを含むグール朝の南部の領土の責任者に任命した。[13] [14] 王子としてのムハンマドの初期の遠征の間、彼は、依然として広大な領土を支配していたものの、力と影響力が衰え始めていたオグズ族を制圧するよう指示された。 [15]彼はカンダハールを拠点としてオグズ族の公国を何度も襲撃し、ギヤース・アッディーンと共に彼らを決定的に打ち負かし、1169年にガズニと現在のアフガニスタン東部のいくつかの領土を征服して勝利を収めた。[9] [8] [16]間もなく、1173年にムハンマドの戴冠式がガズニで行われ、弟はトランスオクサンでの西方拡大のためにフィルーズクーに戻りました。[14]その後、ムハンマドはガズニ市を出発点として、インダスデルタとその先への一連の利益の多い遠征を主導しました。 1174年、ムハンマドは現在のトルクメニスタンにあるサンクルランのグズ族に対する遠征隊を率いて彼らを征服しました。 [17]
1175年、ムハンマドはガズニから進軍し、セルジューク朝の元将軍を破った後、国際都市ヘラートとプシャンの併合で兄を支援した。[18] [14]ゴール朝の兄弟は現在のイランまで進軍し、スィースターンのナスル朝を支配下に置いた。その統治者タージ・アル=ディーン3世ハルブ・イブン・ムハンマド・イブン・ナスルはゴール朝の宗主権を認め、後に何度か軍隊を派遣してゴール朝の戦争を支援した。[12]その後、ギヤース・アル=ディーンはバルフとホラーサーンのヘラートに隣接する領土を占領した。[19]
タイトル
二元制の長老であったギヤス・アル=ディン・ムハンマドの死後、ムハンマドは「最も偉大なスルタン」を意味する「アル=スルタン・アル=アザム」の称号を継承した。[20]インドで流通している彼の金貨の一部とともに、クトゥブ・ミナールの柱廊の一つには、ムハンマドは「シカンダー・アル=サーニ」として讃えられている。(第2アレクサンダー)[21]
ムハンマドの廷臣たちは、ムハンマドをイスラムの擁護者として誇張し、「スルタン・イ・ガズィー」(聖戦士のスルタン)と称し、インド遠征をイスラム軍(ラシュカレ・イスラーム)と異教徒軍(ラシュカレ・クッファー)の戦いとして描写した。[22]
インド侵攻
初期の侵略
グリー朝の兄弟は、長兄のギヤス・アッディーン・ムハンマドとともに二元制で統治し、アフガニスタン中西部に位置する首都フィールーズクーからホラズム人との長期にわたる決闘を繰り広げた。一方、ムハンマドはグリー朝の領土を首都ガズニから東のインド平原へと拡大していった。[24]インド平原への遠征と、ガンジス平原の利益の高いヒンズー教寺院からの略奪によって、ムハンマドはガズニの膨大な財宝にアクセスすることができ、年代記作者ジュズジャニがムハンマドの会計監査人の権限に基づいて記した資料によれば、その中には宝石6万キログラム(1500マン)が含まれていた。 [25]
インド亜大陸におけるムハンマドの遠征は、スンニ派の総督を任命したガズニのマフムードの死後すぐにムルターンに再び足場を築いたカルマティ派(イスマーイール派の7派)に対する攻撃から始まった。[26]ムハンマドは1175年にカルマティ派の支配者ハフィフを破り、ムルターンを併合した。[27]この敗北はムルターンのカルマティ派勢力にとって致命的な打撃となり、カルマティ派は二度とこの地域で影響力を取り戻すことはなかった。[28]
ムルターン征服後、ムハンマドはチェナブ川とジェルム川の合流点の南に位置するウチを占領した。ウチでの彼の遠征については、カーミル・フィト・ターリークを除く同時代の記録では詳しく述べられていないが、ウチ遠征に関するテキストの詳細は、バティ・ラージプートに関連する伝説によって不明瞭になっている可能性がある。とはいえ、後の年代記作者フィリシュタはウチ征服の年を1176年としている。 1204年のアンドクドの戦いで彼が死亡するまで、ウチはマリク・ナシウルディン・アイタムの支配下にあった。その後、ウチはナシルッディーン・カバチャの支配下となった。[29]
初期の侵略の過程で、ムハンマドはパンジャブを避け、代わりにインダス川中流と下流に接する地域に焦点を当てました。したがって、パンジャブでガズナ朝の側面を突破し、北インドへの代替ルートを開くために、ムハンマドは南に転じ、現在のグジャラート州のアンヒルワーラに向かいました。[30]アンヒルワーラに入る前に、彼はナドル砦(マールワール周辺)を包囲し、ケルハナデーヴァからの短い包囲の後にこれを占領し、キラドゥのシヴァ寺院を略奪しました。マールワール南部の乾燥したタール砂漠を進軍した後、グーリ朝軍は疲れ果て、マウント・アブに到着したが、そこでガダララガッタの山道で、ソランキ朝の支配者ムララジャ2世によって敗走させられた。ムララジャ2世はまた、他のラージプート族の首長たち、主にナドゥラ・チャハマナ朝の支配者ケルハナデーヴァ(ムハンマドによってナドルから追放されていた)、ジャロル・チャハマナ朝の支配者キルティパラ、アルブダ・パラマラ朝の支配者ダラヴァルシャの支援を受けていた。[31]グーリ朝軍は戦闘中、そして砂漠を越えてガズニへ撤退する際にも大きな損害を被った。[17]この敗北により、ムハンマドは北ルートを選択せざるを得なくなり、それ以降は北インドへのさらなる侵攻のためにパンジャブと北西部に適切な拠点を築くことに専念した。[32]
パンジャブの征服
1179年、ムハンマドはおそらくガズナ朝によって支配されていたペシャワールを征服した。 [33]その後、彼はさらに進軍し、 1181年にラホールを包囲したが、ホスロー・マリクは、ガズニで拘留していたガズナ朝の王子の一人(マリク・シャー)とともに貢物を送り、さらに数年間彼をラホールの境界付近に留めておくことに成功した。1182年、ムハンマドは南に弧を描いてシンド州のアラビア海沿岸の港町デバルに到達し、スームラス族を征服した。[34]その後の数年間、彼は現在のパキスタン周辺で征服を拡大・強化し、ラホールと田舎を略奪するとともにシアールコートを併合した。 [35] [36]フスロー・マリクがシアルコートのグール朝守備隊を追い出そうとして失敗した後、ムハンマドはラホールに最後の攻撃を仕掛け、短い包囲戦の後に降伏を余儀なくした。[37]彼はフスロー・マリクをガルチスタンの砦に投獄したが、これは彼の滞在中の安全通行協定に違反したためである。フスロー・マリクはフィールーズクーのギヤース・ッディーン・ムハンマドのもとに送られ、1192年までに彼と彼の親族全員が処刑された。[35] [38]こうしてガズナ朝の血統とグール朝との歴史的な闘争は終結した。[39]
ガズナ朝を根絶した後、ムハンマドはパンジャブの大部分を含む戦略的なインダス川流域に勢力を確立した。 [40] [41]彼は、父の宮廷で高位のカーディであったモッラー・シラージュディンを、新たに征服したガズナ朝の領土の司法部門の長に任命し、ムルターンの管轄も任じた。彼の息子ミンハジ・アル=シラージ・ジュジャニ(1193年生まれ)は、後に1260年にタバカト・イ・ナシリを著したが、これは中世のゴール朝とデリー・スルタン朝に関する記念碑的な作品とみなされている。[42] [35]
タランの第一次戦闘
1190年、シンド州とパンジャブ西部で勢力を固めた後、グール朝の将軍たちはパンジャブ東部を襲撃し、プリトヴィラージ・チャウハン王国の北西国境にある現在のパンジャブ州のバティンダー城を占領した。トゥラクのカズィー・ジアウッディーンを1200人の騎兵とともに要塞の知事に任命した後、ムハンマドはプリトヴィラージの軍が家臣の王子ゴビンド・ライに率いられて要塞を包囲しようとしているという知らせを受け取った。両軍は最終的に、現在のハリヤーナー州タネーサルから14マイル離れたタラインの町の近くで遭遇した。この戦いは、最初にマムルーク騎馬弓兵が攻撃を仕掛け、プリトヴィラージが三方から反撃して戦いを支配したことで特徴づけられた。ムハンマドはゴーヴィンド・ライとの直接戦闘で致命傷を負わせ[a]、その過程で自身も負傷したため、彼の軍隊は撤退し[44]、プリトヴィーラージの軍隊が勝利したとみなされた。
ジュズジャニによれば、ムハンマドは負傷した状態でハルジー族の騎兵によって戦場から運び出された。[45]ザイヌル・マシルの大きく異なる記述では、ゴビンドラジャとの戦闘で負傷したムハンマドは意識を失い、軍は彼が死んだと考えて混乱して撤退したが、その後、兵士の残党が夜中に到着し、戦場で彼の遺体を捜したと主張している。極めて危機的な状況にあったムハンマドは兵士たちを認識し、兵士たちは彼が生きているのを見つけて喜び、担架で戦場からガズニまで連れて行った。[46]しかし、ザイヌル・マシルのバージョンは同時代およびそれ以降の作家によって裏付けられておらず、その信憑性は疑わしく、ジュズジャニのバージョンの方が信憑性が高い。[35]
ジアウッディン率いるタバルヒンドのグリーリズ朝守備隊は、降伏するまで13か月間持ちこたえた。ラージプート族は攻城兵器を持っていなかったため、包囲中に迅速に前進することができず、この数か月間にムハンマドは強力な軍隊を編成する立場を強化した。[47]
第二次タランの戦い

タラインでの敗北後、ムハンマドは戦闘中に逃亡したグル朝、ハルジー朝、アフガニスタンの「首長」たちに厳しい罰を与えた。穀物の詰まった財布を首に縛り付け、この状態でガズニ中を行進させ、拒否した者は斬首された。 [48]中世後期の歴史家フェリシュタはさらに、ガズニの民間伝承の証言に基づいて、ムハンマドは敗北の屈辱を復讐するまで、王宮のハーレムを訪れて戦いで負った傷を癒さないと誓ったと述べている。[49] グル朝の著名なイラン人将軍フサイン・ハルミルが、ムカルバ、ハルバク、イッラーなどの熟練した軍閥とともに、大部隊を率いてガズニから召喚された。[50]ムハンマドは、泥と木で作った模造象を攻撃させることで、ラージプート軍の象の密集隊に対抗するための必要な準備をしました。[51]同時代の年代記作者ジュズジャニとイサミは、ムハンマドが1192年の戦いに12万から13万人の完全武装した兵士を連れて行ったと述べています。 [52]フェリシュタは、決戦でのラージプート軍の戦力を象3,000頭、騎兵と歩兵30万人としています(おそらく大げさな誇張です)。[53]
プリトヴィラージ・チャウハンは旗を召集したが、旗(彼の配下または同盟国の他のラージプート)が到着していなかったため、時間を稼ぐことを望んでいた。[54]タラインの戦いで直接対決したように、ゴール朝はラージプートを打ち負かすために欺瞞と外交の戦略を採用した。これはハサン・ニザーミーの『タージ・ウル・マアシール』に記録されている。ゴーリが戦場に到着すると、ラージプートのリーダーであるプリトヴィラージは、平和的解決を提案する正式なメッセージを送ったとされ、「故郷に帰るのが良いでしょう。我々はあなたを追うつもりはありません」と述べた。それに対してゴーリは、統治者である兄弟の指示に異議を唱えるようになったことを示し、和平交渉のために特使を派遣することを提案した。[55]
ハサン・ニザーミー、ムハンマド・ウフィ、フィリシュタの記録によると、ゴーリが策略を働かせ、プリトヴィラジがそれを真の休戦とみなしてその提案を受け入れたことは明らかである。翌日までに、グーリ朝はラージプート軍を攻撃した。襲撃は日の出前に起こり、チャハマナ軍は夜を無警戒で過ごしたため不意を突かれた。[56]彼らは素早く陣形を組むことができたが、日の出前の奇襲により損失を被った。ジュズジャニは、グーリ朝軍の成功は、ムハンマドがラージプート軍の象の軍団から少し離れたところに配置し、最終的に「異教徒の軍」を蹴散らした1万人の精鋭騎馬弓兵によるものだとしている。[54]プリトヴィラジはサラスワティ川(現在のシルサ)の岸での戦いで捕らえられ、即刻処刑された。[52]勝利後、ムハンマドはチャハマナ王国の大部分を占領し、首都アジメールを略奪したが、その際にアジメールのグール朝によっていくつかのヒンドゥー教寺院が冒涜された。[57]
ムハンマドは、シルサ、ハンシ、サマナ、コーラムといった戦略的な軍事拠点を占領し、強力な守備隊を配置した。[58]ムハンマドは後に、多額の貢物を条件に、プリトヴィラージャの未成年の息子ゴーヴィンダラジャ4世を傀儡の支配者に据えた。 [59]しかし、後に叔父のハリラジャの反乱により、ゴーヴィンダラジャはランタンボールへの移動を余儀なくされ、そこでチャハマナ朝という新しい王朝を樹立した。ハリラジャは、一時的にグール朝の守備隊をアジメールから追い出したが、後にクトゥブ・ウッディーン・アイバクに敗れた。その後、ハイラジャは火葬の火で自らを焼き、グール朝はアジメールを再び占領してイスラム教徒の知事の下に置いた。[60]その後まもなく、 1193年にデリーもムハンマドとクトゥブ・アッディーン・アイバクによって占領されたが、[61]アジメールで以前に採用された政策の継続として、傀儡のラージプートの子孫が貢物を納め、デリーに定着した。(おそらくタラインで亡くなったゴーヴィンドラジャの息子)しかし、彼はすぐに反逆罪で廃位された。[62] [63]
一方、ムハンマドは北インド平原への侵攻を続けていたが、後に兄のギヤス・アッディーンが健康上の問題を抱え始めたため、トランスオクシアナにおけるホラズム帝国に対するグール朝の拡大に心を奪われた。それにもかかわらず、ファフル・イ・ムダビールとミンハジ・イ・スィラージ・ジュズジャニの著作によれば、ムハンマドは第二次タラインの戦いの後、北インドのグール朝領土の管理者としてアイバクを任命した。[64] [65] [66]彼の副官であるクトゥブ・ウッディーン・アイバク、バハウッディーン・トゥグリル、バフティヤール・ハルジー、ユルドゥズは、彼が暗殺される前に、地元の王国を素早く襲撃し、インド亜大陸の帝国を東はベンガルの北西部、北はアジメールとランタンボール(ラジャスタン州)、南はウジャインの国境まで拡大した。[67]
さらなるキャンペーン
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表面:ナガリの伝説が描かれた騎手: samvat 1262 bhadrapada「1262 年 8 月」。裏面: ナガリの伝説: srīma ha/ mīra mahama /da sāmaḥ「首長モハメッド [イブン] サム卿」。
アイバクがデリー・ドアブ周辺でグール朝の支配を強化した後、ムハンマド自身はガンジス川流域をさらに拡張するためにインドに戻った。それに応じて、1194年に彼は5万人の騎兵とともにジャムナ川を渡り、チャンダワールの戦いでラージプートの ガハダヴァラ王ジャヤチャンドラの軍と対峙した。グール朝軍が勝利し、ジャヤチャンドラは戦いで殺され、彼の軍の多くは虐殺された。戦いの後、グール朝はアスニの砦を占領し、そこでガハダヴァラ王家の財宝を略奪し、続いて巡礼都市バラナシを占領したが、そこでは略奪が行われ、多数の寺院が破壊された。[68]ガハダヴァラの首都カナウジは1198年に併合された。[62] [69] [70]この戦いで仏教都市サルナートも略奪された。[70] [71]
バヤナの征服
ムハンマドは1196年頃、現在のラジャスタン州付近の支配を強化するため、再びインド国境に戻った。当時、バヤナの領土はジャダウン・ラージプートの一派の支配下にあった。ムハンマドはアイバクと共に進軍し、タンカールを包囲した。タンカールの支配者クマルパルは敗北した。ムハンマドは砦を年長の奴隷バハウッディーン・トゥグリルの指揮下に置き、トゥグリルは後にスルタンコートを建設して拠点とした。[72] [73]タンカール征服後、バハウッディーン・トゥルギルはグワリオルの砦を縮小したが、パリハール族の首長サラカナパラは長い包囲の末に降伏し、グール朝の宗主権を受け入れた。[74]ムハンマドの暗殺後、トゥルギルはバヤナでスルタンを名乗った。[75]
1197年、クトゥブ・ウッディーン・アイバクはグジャラートに侵攻し、突然の攻撃でシーロヒでビーマ2世を破り 、その後首都アンヒルワーラを略奪した。こうしてアイバクは1178年に同じ場所でムハンマドの敗走の復讐を果たした。[76]
中央アジアでの闘争
ムハンマドは東方への拡大の合間に、ホラズム人に対する西方への拡大のために弟の援助を続けた。一方、ホラズム情勢では、スルタン・シャーはカラ・キタイ軍と同盟を組んだ弟のアラッディーン・テキシュに敗れ、後にテキシュが1172年12月にホラズムの王位を継承した。スルタン・シャーはグール朝兄弟のもとへ逃れ、弟のテキシュを追放するために援助を求めた。彼らはシャーを温かく迎えたものの、グール朝とそれまで良好な関係にあったテキシュに対する軍事援助は拒否した。[77]スルタン・シャーはホラズムに独立した公国を築き、知事のバハウッディーン・トゥルギルとともにゴール地方の略奪を始めた。そこで、ギヤース・アッディーンは、当時インド遠征に忙しかったムハンマドに援助を求め、軍を率いてガズニから進軍した。ゴール朝の封建領主であるバーミヤンのシャムスッディーン・ムハンマドとヘラートのタジュッディーンが、それぞれの部隊を率いてホラズム人に対して彼らに加わった。[78]
グール朝軍は数ヶ月に及ぶ戦役の末、ムルガブ川のほとりでスルタン・シャーを決定的に打ち破り、ヘラートの総督バハウッディーン・トゥルギルを処刑し、一方スルタン・シャーはメルヴに逃亡した。[79]グール朝は勝利に続きヘラートを奪還した。[80]スルタン・シャーは1年後の1191年におそらく薬物の過剰摂取により死亡した。[79]歴史家ABMハビブッラーによると、グール朝はヘラート以外のホラサーン地方の領土を併合することができず、ヘラートはテケシュの支配下のままであった[80 ]。テケシュは1193年までにペルシアの大部分とトランスカスピ海地帯を占領した。[81]逆に、CEボズワースはメルヴでの勝利後、グール朝がホラサーン地方の一部を併合したと述べた。[12]
後で
テキシュは1200年に死去し、ホラズムのアラー・ウッディーン・シャーとその甥のヒンドゥー・ハーンの間で継承権をめぐる争いが短期間続いた。ゴール朝の兄弟は、ホラズム朝の継承権をめぐる混乱のさなか、この機会を捉えて、ムハンマドとギヤース・アッディーンが侵攻し、ニシャプール、メルヴ、トゥスのオアシス都市を占領し、ゴルガーンまで到達した。こうして、ゴール朝は短期間ではあるが、歴史上初めてホラーサーン地方の大半を支配下に置いた。[82] [83]しかし、彼らの成功は短期間で終わり、アラウッディーンが1200年8月に王位を継承し[84]、1201年までに失った領土を奪還した。[85]ゴール朝に対する成功にもかかわらず、アラウッディーンはムハンマドに外交使節を派遣した。おそらく、ゴール朝との和平を求めてカラ・キタイの宗主権を克服することだけに集中するためだったと思われる。しかし、その試みは無駄に終わり、ムハンマドは軍を率いて再びニシャプールに進軍し、アラウッディーンは城壁の中に閉じこもることを余儀なくされた。ムハンマドはヘラートとともにトゥスを奪還し、地方を略奪した。[86]
ギヤース・アッディーン・ムハンマドはこの頃、1203年3月13日にヘラートで死去した[87]。何ヶ月も闘病した後、一時的にムハンマドは現状から注意をそらされた。そのため、ムハンマドが甥のアルプ・ガズィーをヘラートに任命して不在の間を利用し、ホラズム軍はメルヴを占領し、そこでグール朝の知事カランを斬首した[88] 。おそらくゴールのムハンマドは、ギヤース・アッディーンの死後にホラズム人に包囲されたヘラートではなく、ホラズム帝国全土を掌握しようと、首都グルガンジを包囲した。アラウッディーンはグール朝の進撃で撤退し、必死になってカラ・キタイ族に救援を求めた。カラ・キタイ族はホラズム人救援のためにかなりの軍を派遣した。ムハンマドは、カラ・キタイ軍の圧力により、包囲を解いて撤退せざるを得なかった。しかし、フィルズクーに向かう途中で追撃を受け、 1204年にタニクとウスマーン・イブン・イブラーヒーム率いるカラ・キタイとカラ・ハン朝の連合軍にアンドフドの戦いで決定的な敗北を喫した。[89]カラ・キタイの将軍タニク(タヤング)に象数頭と金貨を含む多額の身代金を支払った後、ムハンマドは首都に戻ることを許された。 [90]ジュズジャニによると、ムハンマドとタニクの交渉は、イスラムのスルタンが異教徒に捕らえられることを望まなかったサマルカンドのウスマーン・イブン・イブラーヒームが取り仕切ったという。 [91]敗北後、ゴール朝はヘラートとバルフを除くホラーサーンの大半の支配権を失った。[92]こうしてムハンマドは必然的にホラズム人との冷戦に同意した。[93]
最後の日々
アンドフドの戦いでの惨事と、それに続くムハンマドの戦闘での死の噂により、グール朝全土で反乱が起こり、最も有名なのはアイバク・ベク、フサイン・ハルミル、そしてガズニの知事ユルドゥズによるものであった。[b] [94]ムハンマドはまずガズニではなくムルターンに進軍し、そこで奴隷将軍のアイバク・ベク(アンドフドの戦いで彼を救出した)がグール朝の知事アミール・ダッド・ハサンと個人的に会って暗殺し、ムハンマドによってムルターンの新しい知事に任命されたという偽の勅令を出した。ムハンマドはアイバク・ベクを決定的に打ち負かし、戦いで彼を捕らえた。その後、彼はガズニに向かって進軍し、そこでユルドゥズが先に反乱を起こして都市を占領した。[95]ゴールのムハンマドの大軍が進軍してくると、敗北は避けられないと予見したユルドゥズとその貴族たちはムハンマドに降伏し、ムハンマドは彼らを赦免した。[96]
こうしてムハンマドは反乱軍を鎮圧し、帝国の安定に成功した後、再び中央アジア情勢に目を向け、アンフドでの敗走を復讐し、ホラーサーンでの領地を奪還した。その結果、1205年7月までに、ムハンマドのバルフ総督は現在のウズベキスタンにあるティルミズを包囲し、短い包囲戦の後にこの都市を占領し、そこに駐留していたカラ・キタイの守備隊を壊滅させて息子の指揮下に置いた。 [97]その後、ムハンマドはバーミヤン渓谷の副王バハー・アッディーン・サム2世に、トランスオクシアナでの軍の行軍を容易にするため、オクサス川に船橋と城を建設するよう命じた。[96] [98]ムハンマドはまた、カラ・キタイに対する遠征にインド兵を参加させるよう指示した。[99]しかし、すぐに別の政治的不安が起こり、ムハンマドは再びパンジャブに向かい、最終的にそこで暗殺されました。[100]
コーハールに対するキャンペーン
インダス川下流からシワリク丘陵まで勢力を広げたコカール族は、アンドクドの戦いでムハンマドが敗走した後に勃興し、ラホールとガズニの間のグリズリー朝の通信網を遮断し、ラホールを略奪して反乱を起こした。[95]ジュズジャニによれば、コカール族はイスラム教徒に敵対しており、捕らえたイスラム教徒を「皆苦しめた」という。[96]
そのため、ムハンマドは1205年12月にガズニから最後の遠征を行い、ホハル族を征服した。バカンとサルカに率いられたホハル族はチェナブ川とジェルム川の間のどこかで戦いを挑み、午後まで勇敢に戦ったが、イルトゥトミシュが予備部隊を率いて到着した後、ムハンマドは勝利を収めた。イルトゥトミシュはムハンマドがジェルム川のほとりに駐留させていた。ムハンマドは勝利後、ホハル族を大規模に虐殺した。彼の軍はまた、逃亡中に多くのホハル族が避難した森林を焼き払った。[101] [102]
イルトゥトミシュはホハル族に対する勇敢な行動に対して、ムハンマドから特別な栄誉の衣を贈呈されるという報酬を受けた。ジュズジャニによれば、イルトゥトミシュを最初に購入した主人のアイバクは、その時点ではまだ解放されていなかった他のムハンマドの上級奴隷たちとともに、まだ奴隷であったにもかかわらず、ムハンマドはイルトゥトミシュを解放したという。[103]
暗殺

コーカル族を倒した後、ガズニの首都に戻る途中、ムハンマドの隊商はソハワ(現在のパキスタンのパンジャブ州ジェルム市の近く)近くのダミアックで休憩したが、1206年3月15日にイスマーイール派の使者によって暗殺された。[105]
海と陸の君主、ムイッズ・ウッディンの殉教は、
世界の始まり以来、彼のような君主は現れなかったが、
602年シャバーン月3日、
ガズニへの道の途中、ダムヤクの休憩地で起こった。— タバカティ・ナーシリー、西暦 1260 年。[106]
ムハンマドの暗殺者の正体に関する不確かな記録によると、暗殺者はホラズムのムハンマド2世によって送られたとされている。しかし、ホラズム人はアンクドの戦いの惨事の後、トランスオクシアナにおけるグリー朝の野望をすでに抑制しており、彼らからいかなる潜在的な危険にも直面していなかった。したがって、歴史家モハメッド・ハビブは、イスマーイール派の暗殺者がホラズムのシャーによって送られたという推測は正しくない可能性が高いと理論づけている。ムハンマドの暗殺者はおそらく、ホラズム遠征中に彼が城を略奪したアラムートのイマームによって送られたのだろう。 [107]
フェリシュタの著作に端を発すると思われる後世の記録では、暗殺者はヒンドゥー教のホーカー族であると主張している。『タリク・イ・フィリシュタ』では、フェリシュタは「20人のホーカー族の異教徒」がフェリシュタに脅されて彼の車列を襲撃し、「短剣」で刺したと述べている。しかし、この記録は以前の権威者によって裏付けられていない。ミンハジ・アル・シラジ・ジュズジャニ、ハサン・ニザーミー、シャムス・アド・ディーン・アド・ダハビなど、同時代またはほぼ同時代の記録はすべて、ムハンマドが「異端の信者」(「フィダ・イ・ムラヒダ」)によって暗殺されたことを確認している。ホーカー族による暗殺の物語は、間接的な証拠に基づく後世の創作である可能性が高い。[108]ムハンマドの棺は、他の有力者とともに宰相のモイドゥル・ムルクによってダミアクからガズニーに運ばれ、そこで娘の霊廟に埋葬された。[96] [109]
アンフドの戦いで大敗し、西部国境が次々と陥落したにもかかわらず、暗殺された当時のムハンマドの帝国は、西はヘラート、南はザミンダワル渓谷、北東はヤシン渓谷まで広がっていた。 [110]
継承
ムハンマドの唯一の子孫は彼の存命中に亡くなった娘であった。[111]彼がダミヤックで突然暗殺されたため、彼の奴隷と他のグール朝の上級エリートの間で継承権をめぐる争いが起こった。ガズニとフィールーズクーのグール朝貴族はバーミヤンのバハー・アッディーン・サム2世の継承を支持したが、彼のトルコ人奴隷は彼の甥で兄弟のギヤス・アッディーン・マフムードの息子であるギヤス・アッディーン・マフムードを支持した。[112]それにもかかわらず、バハー・アッディーンは1206年2月24日にガズニへの行軍中に病気で亡くなった。[113] [92]
こうして、 1206年にムハンマドはギヤースッディーン・マフムードに継承されたが、ガンジス川流域における彼の征服のほとんどは、彼の部下であるクトゥブ・ウッディーン・アイバク、タージ・アルディーン・ユルドゥズ、バハウッディーン・トゥグリル、ナスィルッディーン・カバチャ、ムハンマド・バフティヤール・ヒルジーらによって掌握されていた。彼らは自分たちの事柄についてギヤースッディーン・マフムードにほとんど相談しなかった。それでも彼らは彼に最低限の貢物を支払っていた。[114]マフムードは治世中に、アイバクとユルドゥズに対する「解放」も公式に認めている。[115] [116]こうして奴隷状態から解放され、マフムードから「チャトル」を投資されたユルドゥズは、1206年にガズニ王の地位に就き[116]、ラホールのアイバク(1208年に独立を宣言)はデリー・スルタン朝を樹立した。しかし歴史家イクティダル・アラム・ハーンは、貨幣の証拠によって証明されていないため、アイバクが「スルタン」を名乗ったかどうか疑問視している。[117]すぐにマフムードは、 1212年に暗殺されるまで、自身の名前を鋳造し、アラウッディーンの名前を「クバ」に記した貨幣の証拠によって証明されるように、ホワラズムのアラウッディーン・シャーの宗主権を受け入れることを余儀なくされた。[118]
その後、ホラズム人はグール朝の地に傀儡政権を樹立したが、ユルディーズが1213年に彼らを追い返した[119]。その後、アラウッディーンはグール朝を根絶し、1215年にジアッディーン・アリーからフィールーズクーを併合した[120] 。アリーは捕虜として死亡(イランにて火あぶりにされる)するか、デリーに亡命した。[113]アラウッディーンは同年、バーミヤン家の最後のグール朝の支配者ジャラールッディーン・アリーも破り処刑した。こうして、シャンサバーニー家は1215年までに絶滅した。 [121] [92]ユルディーズも同時期にガズニから追放され、後にデリーに逃亡し、ゴールのムハンマドによるグール朝の征服地の継承を主張した。しかし、1216年にタラインでイルトゥトミシュに敗れ処刑された。[122]
奴隷との関係
ジュズジャニの『タバカティ・ナシリ』(1260年頃)によると、ムハンマドは生涯に何人もの奴隷を熱心に購入していた。ジュズジャニによれば、彼らは後に「東方」でその能力で有名になった。ムハンマドは若いカバチャを購入し、彼は奴隷として売られ、後にグール朝のスルタンからそのイクターとしてケルマーンとサンジャルの領地を与えられた。彼は奴隷たちを愛情をもって育て、晩年に自身のグール朝の家庭に失望した後、彼らを息子や後継者として扱った。 [123]クトゥブ・ウッディーンの後援を受けて執筆したファフリ・ムダビルの同時代の別の記録によると、アイバクもまた、ムハンマドにとってトルコ人奴隷(「バンダガン」)一人ひとりの重要性を強調した。彼はさらに、主人の信頼に耐えたアイバクを賞賛している。[124]ムハンマドの奴隷たちは、彼がホラーサーン地方の情勢に携わっていたとき、ガンジス川・ジャムナ川流域におけるグリー朝の征服の拡大と強化に重要な役割を果たし、その中で北インドで自らの権威を高め、暗殺されるまでムハンマドを彼らの最高主人とみなし続けた。[125]
ムハンマドは後に、同族婚の慣習に従って、奴隷の家族間で婚姻関係を結ぶようになった。これらの関係で注目すべきは、タージ・アル=ディーン・ユルディスの娘とクトゥブ・ウッディーン・アイバクおよびナーシル・アッディーン・カバチャとの結婚である。さらに、アイバクの二人の娘はカバチャと結婚した。[126]この政策はアイバクにも引き継がれ、彼は娘を奴隷のイルトゥトミシュと結婚させた。[127]
民間の伝承によれば、廷臣がスルタン(ムハンマド)に男子の後継者がいないことを嘆くと、スルタンはこう言い返した。
「他の君主は息子が一人か二人しかいないが、私には何千人もの息子がいる。彼らはトルコ人の奴隷であり、私の領土の相続人であり、私の後を継いで、この領土全体のクバ(金曜の説教)で私の名前を保存するよう注意するだろう。」
— ゴールのムハンマドの継承について[128]
遺産

ムハンマドとその兄ギヤス・アッディーン・ムハンマドの二元制時代に、グール朝は東方イスラム世界の大国の一つとして台頭した。 [129]グール朝は領土拡大の最盛期を迎え、東西3000キロ以上に及ぶ領土を短期間支配した。この間、彼らの帝国は現在のイラン東部のゴルガーンから現在のバングラデシュのラクナウティまで、そしてヒマラヤ山脈の南の麓からシンド(パキスタン)まで広がった。[130] [131] [82] [83]
アンドクドの大惨事と、暗殺から10年以内に起きたシャンサバーニー王朝の崩壊、そして歴史上最大の連続した帝国を築いたチンギス・ハーンの台頭により、ムハンマドのホラーサーンとペルシアにおける短命な成功は、中央アジアのより強力なイスラム君主たちと比べると重要性の低いものとなった。[132]一方で、ムハンマドはトランスオクシアナでのトルコの敵に対してあまり成功しなかったが、[133]それにもかかわらず、インド亜大陸での成功ははるかに大きな結果をもたらした。13世紀のムハンマド・アウフィによる年代記『ジャワミ・ウル・ヒカヤット』には、スルタン(ゴールのムハンマド)の「クバはヘラートからアッサムまですべてのモスクで読まれた」と記されている。[134]プリトヴィラジャ3世のラージプート軍に対する第二次タラインの戦い での決定的な勝利により、クトゥブ・ウッディーン・アイバクによるデリー・スルタン朝の樹立が実現し、奴隷司令官イルトゥトミシュによってさらに強化された。[135] [136] [137]その後、デリー・スルタン朝は、13世紀にモンゴル人によって引き起こされた中央アジアの大虐殺の中で生き残った唯一の主要なイスラム国家となった。[138] [139]
ガズナ朝と同様、グル朝もホラーサーン地方の臣民の間で不人気だった。ジュズジャニによれば、ムハンマドはイマーム廟を守るために軍を派遣し、その費用を捻出するためにトゥスで重税を課し、略奪し、財産を没収した。これらの出来事により、人々はグル朝に対して好戦的になり、ムハンマドがグルガンズを包囲するとグル朝は報復し、包囲されたホラズム朝のシャーを軍事的に支援した。その結果、ホラズム朝のシャーは7万人の大軍を集め、最終的にムハンマドは包囲を解いて撤退せざるを得なくなり、カラ・キタイ軍に追い詰められた。[140] [141] [88]
しかし、彼の統治下でゴール地方は繁栄し、学問と文化の中心地となった。彼はまた、ゴール朝の後進地域でイスラムの教えを説いたマウラナ・ファハルディン・ラーズィーのような様々な神学者に助成金を与えた。ムハンマドはまた、彼の地域の建築面でも短期間貢献し、主に首都ガズニで独特のイスラムの釉薬をかけたタイルを建設した。[138] [142]
記念碑
- ムハンマド・ゴーリの聖堂は、1994年から1995年にかけてパキスタンの科学者アブドゥル・カディール・カーンによってダミアクに建てられ、後にパンジャブ州考古学局に引き渡された。ダミアクでの彼の暗殺後、ムハンマド・ゴーリの遺体は実際にガズニにある彼の娘の霊廟に安置された[144] 。 [96] [109]
- パキスタン軍はムイズ氏を追悼し、中距離弾道ミサイル3発を 「ガウリI」「ガウリII」「ガウリIII」と命名した。 [145]
コイン
-
中央アジアとアフガニスタンで流通するガズニのムハンマドの伝統的な金貨
-
ムハンマドの雄牛と騎手の貨幣はヒンドゥー教のシャーヒーの貨幣から派生したものである。
-
ムイッズ・アル=ディン・ムハンマド・ビン・サムの鉛銅製ジタル
1199年頃、ガズニのムハンマドの宮廷から流通した硬貨には、イスラム世界の貨幣基準に則り、硬貨の表面に兄弟のギヤス・アッディーン・ムハンマドのカルマと名前、称号を記したアラビア文字のみが刻まれており、裏面にはムハンマドの名前と称号、カリフの称号が刻まれていた。[146]ムハンマドとギヤス・アッディーンが発行した硬貨のパラダイムは、1199年以降、両面にコーランの詩句が刻まれた、より正統派なイデオローグへと大きく変化した。貨幣の正統派への急進的な転換は、おそらく、ギヤース・アッディーンとムハンマドがそれぞれイスラム教の主流派であるハナフィー派とシャーフィイー派に最近転向したことを反映しており、より広範なイスラム世界のコスモポリタンなネットワークに自らを組み込み、後進的な起源を脱却しようとしたためである。[147]
北インドでムハンマドが発行した貨幣は、重量と金属の純度に関するインドの基準に従っていた。[148]ベンガルを除くインドのグル朝の貨幣は、征服前と同じパラダイムを踏襲しており、既存のヒンドゥー教の図像に、アラビア語ではなく北インドの識字エリート層の言語であるサンスクリット語で書かれたムハンマドの名前を並べていた。 [149]北インドでムハンマドとその部下が鋳造した貨幣は、 片面に ヒンドゥー教 の神 ラクシュミの図像プログラム(既存のチャハマナスのパターンに基づく)を、 もう片面に サンスクリット語で書かれたナーガリー文字のムハンマドの名前を特徴とし続けていた。[150]同様にデリーでは、グルリ朝の流布は征服以前のパラダイムを継承しており、ナンディ・ブルと「チャハマンの騎手」の図像が「シュリ・ハミラ」と書かれたムハンマドの名前と並置されていた。[151]
フィンバー・バリー・フラッドは、北インドの経済的現実に対応するためのグル朝の実際的な対策として、貨幣学における征服前の取り決めの継続という概念についてコメントした。[152]スニル・クマールはさらに、北インドの政治環境の移行期(政権交代)にもかかわらず、ムハンマドが発行した硬貨が、ラージプートが発行した以前の硬貨と同様に、地元のインド金融家や銀行家に受け入れられたことを、埋蔵物の証拠に基づいて詳しく述べた。[153]
大衆文化
2022 年の映画『サムラート プリトヴィラージ』では、マナブ ヴィジはゴールのムハンマドを演じました。[154]
注記
- ^ 歴史家キショリ・サラン・ラルは、ゴヴィンド・ライが口を撃たれたと述べているが、致命傷については言及していない。[43]
- ^ このユルドゥズは当時キルマンを担当していたタージ・アル=ディーン・ユルドゥズではない。
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