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『地理学』（古代ギリシア語: Γεωγραφικὴ Ὑφήγησις、Geōgraphikḕ Hyphḗgēsis、直訳すると 「地理的指導」）は、ラテン語名では『地理学』や『宇宙論』としても知られ、2世紀のローマ帝国の地理的知識をまとめた地名辞典、地図帳、地図製作に関する論文である。元々は紀元150年頃にアレクサンドリアでクラウディオス・プトレマイオスによってギリシア語で書かれたこの著作は、ローマとペルシアの地名辞典と新しい原理を用いて、ティルスのマリヌスによる現在失われた地図帳を改訂したものである。[ 1 ]
9世紀にアル＝フワーリスミによってアラビア語に翻訳されたプトレマイオスの著作は、イスラム世界の地理知識と地図製作の伝統に大きな影響を与えた。イスラム世界の学者たちの著作、そしてアルフラガノスによる改訂されより正確なデータを含む注釈書と並んで、プトレマイオスの著作はその後、中世およびルネサンス期のヨーロッパにも大きな影響を与えた。
古代におけるプトレマイオスの著作は、おそらく地図が添付された本格的な地図帳であったと考えられるが、本文中の地図への言及は後世の加筆であると考える学者もいる。
13 世紀以前のギリシャ語の地理書写本は残っていない。 [ 2 ]しかし、後世の派生作品である「注目すべき都市の表」などの断片的なパピルスが発見されており、最も古いものはRylands Library GP 522で、3 世紀初頭に遡る。[ 3 ] [ 4 ]ビザンツの修道士マクシムス・プラヌデスが書いた手紙には、 1295 年の夏にコーラ修道院のために地図を探したことが記録されている。 [ 5 ]現存する最古のテキストの 1 つは、彼が当時集めたものの 1 つはであった可能性がある。[ 6 ][ 7 ] ヨーロッパでは、プラヌデスがそうせざるを得なかったように、テキストで提供された座標を使用して地図が描き直されることがあった。[ 8 ]その後、アタナシウスがアンドロニコス2世パレオロゴス皇帝のために行ったように、後世の写字生や出版者はこれらの新しい地図をコピーすることができた。[ 5 ]地図付きの現存する最古の3つの文献は、プラヌデスの著作に基づくコンスタンティノープル（イスタンブール）のものである。 [ a ]
これらのテキストの最初のラテン語訳は、1406年か1407年にイタリアのフィレンツェでヤコブス・アンゲルスによって『Geographia Claudii Ptolemaei』という名前で出版された。[ 15 ]彼の版には地図は含まれていなかったと考えられているが、 [ 16 ]マヌエル・クリソロラスは1397年にフィレンツェでパラ・ストロッツィにプラヌデスの地図のギリシャ語版を贈った。 [ 17 ]
Berggren & Jones (2000) はこれらの写本を系統図に位置づけ、U、K、F、N はMaximos Planudes (c.1255-1305)の活動と関連付けている。UKFN の姉妹写本から R、V、W、C が派生しているが、地図は不完全に写されているか、まったく写されていない。「地理の本文にとって最も重要なのは」写本 X ( Vat.Gr.191 ) であると彼らは述べている。「これはビザンツ帝国の改訂の影響を受けていない唯一の写本だからである」。例えば、13 世紀から 14 世紀にかけての Planudes の修正は、おそらく地図の再作成に関連している。[ 18 ]
地図に関して、彼らは、たとえ古代に地図が存在していたとしても、上記の系図の由来となった現存する地図が残っている可能性は低いと結論付けている。
「プトレマイオスのテキストの伝承は、写本が小さすぎて地図を収めることができなかった段階を確かに経た。そのため、プラヌデスとその助手たちは恐らく図解のモデルを持っていなかっただろうし、彼らの試みが成功したことは、プトレマイオスが地図を文字と数字で符号化しようとした試みが成功したことの証拠である。後の写本や印刷版の『地理学』に掲載されている地図の複製は、プラヌデスの復元図から複製されたものである。」[ 24 ]
ミッテンフーバー（2010）は、さらに、紀元150年頃に失われた原著の2つの版、ΞとΩ（紀元3世紀/4世紀頃、失われた）に系統図を分けている。[ 22 ]版Ωには現存する写本のほとんどが含まれており、さらに2つのグループ、ΔとΠに細分化されている。グループΔには、13世紀末の羊皮紙写本が含まれており、これらは地理書の現存する最古の写本である。これらはU、K、Fである。版Ξは、1つの写本Xのみで表されている。ミッテンフーバーはベルグレンとジョーンズに同意し、「いわゆる写本Xは、他の写本とは異なる多くの地名や座標が含まれているため、特に重要である。これは、伝承の単なる誤りでは説明できない」と述べている。13世紀後半より前の写本は現存していないが、古代末期には、古代写本の存在を示す記述が見られる。その一例として、カッシオドルス（紀元560年頃）の書簡が挙げられる。
「あなたは、炎症性の健康上の通知、健康上のプトレマイの法典、あらゆる場所の明らかな表現、最も重要な地域のペネ・インコーラム・フューセ・イウディセティス。エオク・フィット、あなたのロコ・ポジティ、シカット・モナコス・デセト、アニモ・パークラティス、クォッド・アリコルム」 peregrinatio plurimo Labore collegit.」（機関1、25）。[ 22 ]
現存する写本の伝統とは根本的に異なる古代の異本が存在することは、ステファヌスによるマルキアノスの要約書に見ることができる。
"Καὶ ἄλλοι οὕτως διὰ του π Πρετανίδες νῆσοι, ὡς Μαρκιανὸς καὶ Πτολεμαῖος。」[ 25 ] [ 26 ]
シュトゥッケルベルガーとグラスホフによる現存する（13～14世紀の）写本の系図に保存されている伝統は、「Βρεττανικήσ 」の「 Β 」の最近の形のみを保存しており、「 Π 」の最近の形は保存していない。[ 27 ]
『地理』は8巻に分かれた3つのセクションから構成されています。第1巻は地図作成と地誌 に関する論文で、プトレマイオスのデータの収集と整理に使用された方法を説明しています。第2巻から第7巻の冒頭までは、古代ローマ人が知っていた世界（「エキュメネ」）の経度と緯度の値を提供する地名辞典となっています。第7巻の残りの部分は、複雑さと精度が異なる3つの投影法を用いて世界地図を作成するための詳細を説明しています。第8巻は地域地図のアトラスです。地図には、本書の前半で示された値の一部が要約されており、地図の内容を明確にし、複写中の正確性を維持するためのキャプションとして使用することを意図していました。第8巻は「注目すべき都市一覧表」の基礎となりました。
科学的原理に基づいた地図は、紀元前3世紀のエラトステネスの時代からヨーロッパで作られていた。プトレマイオスは地図投影法の扱いを改良した。[ 28 ]彼は著作の最初の部分で地図の作成方法についての指示を与えた。
プトレマイオスの著作の地名辞典の部分には、著作中のすべての場所と地理的特徴の緯度と経度の座標が記載されている。緯度は赤道 からの弧度で表され、これは現在使用されているシステムと同じだが、プトレマイオスは弧の分ではなく度の分数を使用した。[ 29 ]彼の本初子午線は経度0度で、記録されている最西端の陸地である幸運諸島を通り、カナリア諸島のエル・イエロ島付近に位置していた。[ 30 ] [ 31 ]地図は、大西洋の幸運諸島から中国まで経度180度に及んでいた。
プトレマイオスは、ヨーロッパが地球の約4分の1しか知らなかったことを認識していた。
プトレマイオスの著作には、1枚の大きくて詳細度の低い世界地図と、それとは別に詳細な地域地図が含まれていました。マクシモス・プラヌデスがテキストを再発見した後に編纂された最初のギリシャ語写本には、64枚もの地域地図がありました。[ b ]西ヨーロッパで確立された標準は26枚で、ヨーロッパ地図10枚、アフリカ地図4枚、アジア地図12枚でした。1420年代には早くも、これらの標準的な地図は、例えばスカンジナビアを描いたプトレマイオス以外の地域地図によって補完されていました。
『地理』は全8巻からなり、その主要部分（第2巻～第7巻）は、紀元2世紀のオイクメネを構成する約8000の地名のリストである。第1巻は散文で書かれており、プトレマイオスによるプロジェクトの説明、方法、および情報源（主にティルスのマリノス）についてである。第8巻は、第2巻～第7巻で作成された各地図の説明を提供し、注目すべき都市の表の基礎となっている。批判校訂版は、シュトゥッケルベルガー、ミッテンフーバー、およびクロティ（2006）によって出版された。[ 27 ]
第1巻はプトレマイオスによる理論的な論文で、主題、これまでの研究の概要を示し、読者に彼の投影システムを使用して世界地図を描く方法を指示しています。プトレマイオスの元のタイトルを使用すると、セクションは次のようになります。[ 33 ]
In book 6, Ptolemy covers the Near East, Caucuses and Central Asia.[35][27]
Descriptions of the maps created by the previous sections with details of day length at solstice, etc. The gazetter of toponyms is thought to have formed the basis for the Table of Noteworthy Cities.[27]
プトレマイオスの『地理学』の基礎となったティルスのマリヌスの原著は完全に失われている。プトレマイオスに基づく世界地図は、ローマ時代後期にアウグストドゥヌム（フランス、オータン）に展示されていた。 [ 36 ] 4世紀にアレクサンドリアで執筆したパップスは、プトレマイオスの『地理学』の注釈書を作成し、それを（現在は失われている） 『エキュメネ地誌』の基礎とした。[ 37 ]しかし、後の帝国の著述家や数学者は、プトレマイオスのテキストを改良するのではなく、注釈を加えることに限定していたようで、現存する記録は、実際の位置に対する忠実度が低下していることを示している。[ 37 ]それにもかかわらず、ビザンツの学者たちは中世を通じてこれらの地理学の伝統を受け継いだ。[ 38 ]
ストラボンや大プリニウスといった以前のギリシャ・ローマの地理学者は、インド洋の遠方の地域を航海していた船乗りや商人の同時代の記録に頼ることに消極的であったのに対し、マリヌスとプトレマイオスは、彼らから得た情報を取り入れることにはるかに積極的であった。[ 39 ]例えば、グラント・パーカーは、船乗りの記録がなければ、彼らがベンガル湾をあれほど正確に構築することは極めてあり得ないことだと主張している。[ 39 ]黄金のケルソネソス（すなわちマレー半島）とマグヌス・シヌス（すなわちタイ湾と南シナ海）の記述に関しては、マリヌスとプトレマイオスは、アレクサンドロスという名のギリシャ人船員の証言に依拠した。アレクサンドロスは、「カッティガラ」と呼ばれる極東の地を訪れたと主張した（おそらくベトナムのオックエオ。アントニヌス時代のローマの遺物が発掘された場所であり、古代中国の文献によれば2世紀と3世紀にローマの使節団が最初に上陸したとされるベトナム北部の交芝地域からそう遠くない）。[ 40 ] [ 41 ] [ 42 ] [ 43 ]
9世紀までに、イスラム教徒の地図製作者はプトレマイオスの『アルマゲスト』と『地理学』の写本を使用していた。 [ 44 ]当時、カリフ・アル＝マアムーンの宮廷で、アル＝フワーリズミーは『地球の描写の書』（キタブ・スーラト・アル＝アルド）を編纂した。これは『地理学』[ 45 ]を模倣し、545の都市の座標と、ナイル川、宝石の島、暗黒の海、アゾフ海の地域地図を提供した。[ 45 ]これらの写本の1037年版は、イスラム圏で現存する最古の地図である。[ 46 ]このテキストには、アル＝フワーリズミーが以前の地図を基に作業していたことが明確に記されているが、これはプトレマイオスの作品の正確なコピーではなかった。彼の本初子午線はプトレマイオスのそれより東に 10° ずれており、いくつかの場所を追加し、緯度も異なっている。[ 45 ] CA ナリノは、この作品はプトレマイオスではなく派生した世界地図に基づいていたと示唆している。[ 47 ]おそらくシリア語かアラビア語で書かれたものだろう。[ 45 ]アル＝フワーリズミーを含むチームによって作成されたアル＝マアムーンの彩色地図は、 956 年頃にペルシアの百科事典編纂者アル＝マスウーディーによってマリヌスとプトレマイオスの地図よりも優れていると評されており、[ 48 ]おそらく同様の数学的原理に基づいて作成されたことを示している。[ 49 ] 4530の都市と200以上の山が含まれていました。
プトレマイオスに負う地名や座標の多数の地名辞典の編纂が始まったにもかかわらず、[ 50 ]イスラム学者は、現存する地図においてプトレマイオスの原理を直接的に使用することはほとんどなかった。[ 44 ]その代わりに、彼らはアル＝フワーリズミーの修正と、10 世紀初頭のスフラブの論文「居住の終わりまでの七つの気候の驚異」で提唱された直交投影法に従った。中世の現存する地図は、数学的原理に従って作成されたものではない。11 世紀の「驚異の書」の世界地図は、地理座標系を含むイスラム世界またはキリスト教世界の現存する最古の地図であるが、写字生は目的を理解していなかったようで、左から意図した縮尺の 2 倍で描き始め、その後 (明らかに自分の間違いに気づいて) 途中で諦めた。[ 51 ]その存在は、プトレマイオス、 [ 46 ]アル＝フワーリズミー、またはスフラーブの方法で数学的に導き出された、現在では失われた以前の地図の存在を強く示唆している。そのような地図に関する記録が残っている。[ 50 ]
プトレマイオスの『地理学』は、西暦12世紀にシチリア王ロジャー2世の宮廷でアラビア語からラテン語に翻訳された。 [ 52 ]しかし、その翻訳の写本は現存していない。
『地理学』のギリシャ語原文は、1400年頃にコンスタンティノープルからフィレンツェに伝わり、 1406年頃にスカルペリアのヤコブス・アンゲルスによってラテン語に翻訳された。 [ 15 ]ラテン語圏ヨーロッパにおける『地理学』の受容は多様であった。15世紀前半、フィレンツェの人文主義者たちは主に古代文献の地理を理解するための文献学的資料としてこれを用い、ヴェネツィアの地図製作者たちはプトレマイオスの地図とポルトラノ海図や中世の世界地図を調和させようと試み、占星術に関心を持つフランスとドイツの学者たちはプトレマイオスの宇宙論的概念に焦点を当てた。[ 53 ] 15世紀後半には、『地理学』の権威が高まり、地理的空間に関するあらゆる考察の必須の枠組みとなった。[ 54 ]
1477年にボローニャで出版された地図付きの最初の印刷版は、彫刻された挿絵付きの最初の印刷本でもありました。[ 55 ] [ 56 ]その後、多くの版が出版されました（初期の頃は木版画を使うことが多かった）。伝統的な地図のバージョンに従うものもあれば、地図を更新するものもありました。 [ 55 ] 1482年にウルムで出版された版は、アルプス以北で印刷された最初の版でした。これは商業的に成功し、1486年に再版されました。 [ 57 ] また、1482年には、フランチェスコ・ベルリンギエーリがイタリア語の口語版を初めて印刷しました。1513年にストラスブールで出版された版は、 『地理学』の近代化における大きな一歩でした。プトレマイオスのテキストと地図のコーパスを可能な限りオリジナルに忠実に保存しつつ、より正確で最新の20枚の現代地図を別々に提供しました。[ 58 ] 1525年のストラスブール版では、ヴィリバルト・ピルクハイマーがギリシャ語原典のラテン語訳を大幅に改良し、ギリシャ語で直接印刷された最初の版は、 1533年にロッテルダムのエラスムスがバーゼルで著しました。
プトレマイオスは、フォルトゥナタエ・インスラエ（おそらくカーボベルデ[ 59 ]またはカナリア諸島）から東へマグヌス・シヌスの東岸まで全世界を地図に描いた。プトレマイオスはこの既知の世界の範囲を180度以内と考えた（下記参照）。プトレマイオスは最東端にセリカ（絹の国）、シナールム・シトゥス（シナエの港）、カッティガラの交易都市を置いた。プトレマイオスの著作に基づいてヘンリクス・マルテルスが1489年に作成した世界地図では、アジアは南東端でカッティガラ岬で終わっていた。プトレマイオスはカティガラを、現在のタイ湾にあたる大湾（シヌス・マグヌス）の港と理解しており、赤道から北に8.5度、現在のカンボジア沿岸に位置していた。これは、プトレマイオスが『名都市の規範』でカティガラを位置づけた場所である。カティガラは、ギリシャ・ローマ世界から極東の地へ貿易する船舶が到達できる最東端の港であった。[ 60 ] プトレマイオスの後期のより有名な『地理学』では、筆写ミスによりカティガラは赤道から南に8.5度の位置にあった。マルテルスの地図などプトレマイオスの地図では、カティガラはインド海の東端の海岸に位置し、筆写ミスにより赤道から南に8.5度の位置にあるサン・ヴィセンテ岬から東に180度の位置にあった。 [ 61 ]
カティガラはこの場所に、マルティン・ヴァルトゼーミュラーの1507年の世界地図にも描かれている。この地図はプトレマイオスの伝統を忠実に踏襲していた。そのため、プトレマイオスの情報は誤って解釈され、東アジアの海岸の一部として表現されるべきだった中国の海岸が、誤ってインド洋の東岸として描かれてしまった。結果として、プトレマイオスは西経180度線より東にさらに陸地が広がり、その向こうに海が存在することを示唆した。マルコ・ポーロの東アジア旅行記には、プトレマイオスには知られていなかったと思われる東の海に面した土地や港が記されている。マルコ・ポーロの記述は、マルティン・ベハイムの1492年の地球儀に描かれたプトレマイオスの地図への大幅な加筆を正当化するものであった。プトレマイオスがアジアの東海岸を描いていなかったという事実が、ベハイムがアジア大陸をはるか東に拡張することを正当化したのである。ベハイムの地球儀では、マルコ・ポーロのマンジとカタイはプトレマイオスの180度経線の東に位置し、大ハーンの首都カンバルク（北京）は北緯41度、東経約233度に位置していた。ベハイムはアジア大陸をプトレマイオスの180度からさらに60度、チパング（日本）の東海岸を30度と定めた。そのため、チパングとアジア大陸は、それぞれカナリア諸島の西90度と120度の位置に位置づけられた。
コデックス・セラグリエンシスは、2006年にこの著作の新版の基礎として使用されました。[ 14 ]この新版は、ベルリン工科大学の学際的なチームによって、プトレマイオスの第2巻と第3巻の座標を「解読」するために使用され、2010年[ 62 ]と2012年[ 63 ] [ 64 ]の出版物で発表されました。
クリストファー・コロンブスは、アル・ファルガニのより長い度（アラビアマイル56 + 2/3）の代わりにイタリア海里56 + 2/3を1度の長さとして使用し、マグヌス・シヌスの東海岸にマリヌスの経度 225 度を採用することにより、この地理をさらに修正した。 [ 65 ]この結果、マルティン・ベハイムやコロンブスの同時代人が示した経度は、かなり東にずれた。コロンブスは、何らかの過程を経て、東アジアとチパングの経度はそれぞれ東に約 270 度と 300 度、またはカナリア諸島の西に 90 度と 60 度であると推論した。彼は、1492年にキューバを発見したとき、カナリア諸島から1100リーグ航海したと述べた。これは、彼が東アジアの海岸があると考えていたおおよその位置であった。この計算に基づいて、彼はイスパニョーラ島を、往路でカナリア諸島から約700リーグの距離で発見すると予想していたチパングと同一視した。彼のその後の航海は、キューバのさらなる探検と南アメリカおよび中央アメリカの発見につながった。当初、南アメリカ、ムンドゥス・ノヴス（新世界）は大陸規模の大きな島と考えられていたが、彼の4回目の航海の結果として、ベハイム（カッティガラ岬）によって代表される大きな上インド半島（インド・スペリオル）と同一であると考えられたようである。これは、1506年頃にバルトロメオ・コロンブス（クリストファーの兄弟）の助言を受けてアレッサンドロ・ゾルジが作成した略図の最良の解釈と思われる。この略図には、古代の地理学者ティルスのマリヌスとクリストファー・コロンブスによれば、ポルトガル沿岸のサン・ヴィセンテ岬からインド半島のカティガラまでの距離は225度であったのに対し、プトレマイオスによれば同じ距離は180度であったという碑文が記されている。[ 67 ]
16 世紀以前、オスマン帝国における地理の知識は範囲が限られており、プトレマイオスに取って代わった初期のイスラム学者の著作にはほとんどアクセスできなかった。彼の地理は、メフメト 2 世の下で再びアラビア語に翻訳され、注釈が加えられて更新された。メフメト 2 世は、1465 年にビザンツの学者ジョージ アミロウツェスに、 1481 年にフィレンツェの人文主義者フランチェスコベルリンギエーリに著作を依頼した。[ 68 ] [ 69 ]
関連するエラーが 2 つあります: [ 70 ]
これは、プトレマイオスが地球の円周を18万スタディアという数値に合うように経度データを再スケーリングしたか、あるいは祝福の島々（プトレマイオスはカナリア諸島と考えていたが、南に約15度ずれていた[ 71 ] ）からセレスの首都（μητροπολις）（中国の西安[ 71 ]）までの差が180°になるように経度を強制したことを示唆している。（プトレマイオスは地理学、占星術、音楽、光学に関する多くの著作で実験的に得られたデータを再スケーリングした。）ルシオ・ルッソは、プトレマイオスが以前の地理学者（おそらくヒッパルコス）から受け継いだ180°という数値は、実際には小アンティル諸島から西安までのものであり、コロンブス以前の時代にカリブ海との接触があったことを示唆していると提唱した。その場合、180°は正しいことになる。[ 71 ]
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