Loading article…
セリカ（/ ˈsɛrɪkə /、古代ギリシア語: Σηρική ） [ 1 ]は、古代ギリシア人やローマ人の地理学者に知られていたアジアの最東端の国の1つでした。一般的には、周、秦、漢王朝時代の北中国を指すと考えられており、海路で到達したシナエとは対照的に、陸路のシルクロードで到達できました。中世には、 「カタイ」（北）と「マンギ」または「中国」（南）の間で同様の区別が見られました。セリカの人々はセレス（古代ギリシア語: Σῆρες）[ 2 ]であり、彼らの名前は彼らの地域にも使用されました。セリカへのアクセスは、漢王朝がタリム盆地（現在の新疆ウイグル自治区）を征服した後に容易になりましたが、パルティア帝国がササン朝に滅ぼされると、ほぼ遮断されました。ヘンリー・ユールは古典地理学者を次のように要約した。[ 3 ]
セレスとその国に関する古代の記述を、異常な記述や明らかな寓話を除いて一つにまとめると、次のようなものになるだろう。「セレスの地域は広大で人口の多い国であり、東は海と居住可能な世界の境界に接し、西はイマウスとバクトリアの境界にまで広がっている。人々は文明的で温和で公正かつ倹約家であり、隣人との衝突を避け、親密な交流さえも避けるが、生糸を主食とするが絹織物、上質な毛皮、そして非常に良質な鉄を含む自国の産物を販売することには抵抗がない。」これは明らかに中国人の定義である。[ 4 ]
しかし、一部の学者は、セレス族は中国人そのものではなく、月氏、サカ族、トカラ族など、古代インド人と交易していた中国王朝や帝国の西端に住んでいたインド・ヨーロッパ語族を話す部族だったと主張している。
ラテン語のSericaとSeres は、ギリシャ語のSērikḗ ( Σηρική ) とSḗres ( Σῆρες )に由来する。 [ 5 ]これは、絹を表す言葉(古代ギリシャ語: σηρικός、sērikós、ラテン語: sericum ) に由来するようで、 Klaproth [ 6 ]以来、しばしば中国語の絲[ 7 ]と関連付けられており、その古代中国語の発音は/*[s]ə/と再構築されている。[ 8 ] [ a ]ギリシャ人とローマ人は、絹が蚕から生まれることを理解するずっと前から絹を知っていたので、sēr ( σὴρ )は逆成語である。[ 7 ]この名前の他の形式にはSerica Regio がある。[ 9 ]フラウィウス・ヨセフスは、著書『ユダヤ古代誌』第1巻第147節で、その地域を「Σηρια」、ラテン文字では「Seria」と呼んでいます。
古典学者の中には、国が昆虫にちなんで名付けられる可能性は極めて低いと主張する者もいる。クリスチャン・ラッセンは、ヒンドゥー教のヴェーダの中でセレスへの言及を「チャカ（サカ族）、トゥカラ（バクトリア）、カンカ（カンジュ族）」として特定したと主張した。[ 10 ]
紀元前1世紀のウェルギリウス、ホラティウス、ストラボンから始まるローマの歴史書には、中国と極東の絹生産地セレス族についての漠然とした記述しかない。 [ 12 ]フロルスはセレス族をインドの民族と混同したか、少なくとも彼らの肌の色から、両者ともローマ人とは「別の空」の下に住んでいることが分かると述べている。[ 12 ] 1世紀の地理学者ポンポニウス・メラは、セレス族の土地は東の海の海岸の中央を形成し、南はインド、北はユーラシア草原のスキタイ人に挟まれていると主張した。[ 12 ]歴史家アンミアヌス・マルケリヌス（紀元前330年頃 - 紀元前400年頃）は、セレス族の土地はバウティスと呼ばれる川の周りの大きな自然の壁に囲まれていると書いており、これは黄河の描写かもしれない。[ 12 ]後期の東ローマ帝国（すなわちビザンツ帝国）は、中央アジアのテュルク系民族から、北魏時代（386～535年）に中国をタウガスト（テュルク語：タブガチ）と名付けた。 [ 13 ]東ローマ帝国のユスティニアヌス1世（在位527～565年）の時代には、ビザンツ帝国はソグド人の仲介者から中国の絹を購入していた。 [ 13 ]しかし、彼らはネストリウス派の修道士の助けを借りて、中国から蚕を密輸していた。ネストリウス派の修道士は、「セリンダ」の地はインドの北に位置し、最高級の絹を生産していると主張していた。[ 13 ]
セレス族に関する現存する最初のヨーロッパの記録は、紀元前5世紀のクテシアスの『インディカ』にあり、彼は彼らを「威厳のある体格と長寿を持つ人々」と呼んでいる。[ 14 ]しかし、この記述の信憑性については議論がある。
ストラボンの1世紀の地理書には、セレス人について2つの余談がある。最初の箇所では、「一部の著述家」が、セレス人はオネシクリトスが130歳まで生きたと主張したムジカヌスのインド人よりも長生きしたと主張していると述べている。 [ 15 ] 2番目の箇所は、グレコ・バクトリア王国について論じた箇所で、アルテミタのアポロドロスがバクトリア人の国境は「セレス人やフリュニ人まで」広がっていたと主張したと述べている。[ 16 ]
ポンポニウス・メラの『世界の地』では、セレス族はアジアの東端に住む3つの民族の1つとして挙げられている。彼はセレス族を南のインド人と北のスキタイ人の間に位置づけている。 [ 17 ] [ b ]後の箇所では、彼は次のように述べている。[ 18 ]
これらの場所からカスピ海沿岸は曲がり、東向きの海岸線へと向かう。スキタイ岬に隣接する地域は、まず雪で完全に通行不能となり、その後は未開の地が野蛮な部族によって占拠されている。これらの部族は人食いスキタイ人とサカ族で、野生動物が多すぎて誰も住むことができない地域によって互いに隔てられている。さらに広大な荒野が続き、そこにも野獣が生息し、海に突き出たタビス山と呼ばれる山に至っている。そこから遠く離れたところにタウルス山脈がそびえ立つ。この二つの間にセレス族がおり、彼らは誠実さで知られ、人知れず交易を行い、商品を砂漠の片隅に放置することで有名である。
大プリニウスは『博物誌』第6巻第20章でセレスについて論じている。 [ 19 ]彼は同様にセレスをスキタイの向こう側の荒地の向こう側に位置づけている。彼以前のウェルギリウスと同様に、彼は養蚕を明らかに誤解しており、絹は特定の樹木から作られるものだと考えている。[ 7 ]
そして[カスピ海の東]では、再びスキタイ人の部族と野生動物だけが住む砂漠地帯が続き、海に突き出たタビス山脈と呼ばれる山脈にたどり着きます。北東に面した海岸線のほぼ半分を過ぎて初めて、人が住む地域が見えてきます。そこで最初に出会うのはセレス族で、彼らは森から採れる羊毛 で有名です。セレス族は森から得られる羊毛で有名で、水に浸した後、葉の白い綿毛を櫛で梳き取ります 。ローマの乙女が人前で透けるような衣服を誇示できるようにするために、これほど多くの労力が費やされ、地球上のこれほど遠く離れた地域が利用されているのです 。
アンミアヌスもこの説を伝えているが、パウサニアスは絹がセレス族によって特別に養殖された昆虫から作られることを知っていたため、中国を訪れたローマの外交官や商人たちにもっと注意を払っていたことがうかがえる。[ 20 ]
別の箇所でプリニウスは、彼らが「組織や皮と一緒に送ってくる」鉄は世界最高品質であり、パルティアの鉄さえも凌駕すると述べている。[ 21 ]
プリニウスはまた、タプロバネからクラウディウス皇帝への使節団によるセレス族に関する興味深い記述を報告しており、これはタリム盆地のインド・ヨーロッパ語族の住民、例えばトカラ人を指している可能性があると示唆している。[ 22 ]
彼らはまた、インドと対岸にある島の辺りは長さ1万スタディアで、南東方向に伸びていること、エモディア山脈（ヒマラヤ山脈）の向こうにはセルヴェ族（セレス族）がおり、彼らも交易を通じて知り合ったこと、ラキアス（大使）の父が頻繁に彼らの国を訪れ、到着するといつもセレス族が出迎えてくれたことを教えてくれた。彼らによれば、セレス族は普通の人間の身長よりも高く、亜麻色の髪と青い目を持ち、話し方は粗野な音を立て、独自の言語を持たず、考えを伝える手段がないとのことだった。セレス族に関するその他の情報は、我々の商人から伝えられたものとほぼ同じ内容だった。つまり、販売する商品は海岸沿いの川の対岸に置かれ、現地の人々が交換条件で取引するのが適切だと判断すれば、それを現地の人々が持ち去るということだった。贅沢を憎むべき理由は、私たちがこれらの情景に思いを馳せ、そして贅沢が何を要求し、それを満たすためにどれほど遠く離れた場所に人を送り込み、どれほど卑しく、どれほど価値のない目的のために贅沢を駆逐するのかを熟考するならば、他にないと言えるでしょう。
西暦150年のプトレマイオスの世界地図において、「セリカ」という国は「イマウス」（パミール高原）の向こう側に位置している。これは、プトレマイオスがセリカを現在の新疆ウイグル自治区を含む地域、あるいは新疆ウイグル自治区そのものと考えていたことを示している。
地球上の居住地域は、東側で未知の土地に接しており、その土地は大アジアの最東端の国々、シナエ、そしてセリセの国々が占める地域に沿って広がっている。
—プトレマイオス、ジオグラフィア、西暦 150 年頃
プトレマイオスはシナイの位置を非常に正確に特定している。
既知の地球の東端は、シナイの首都を通る子午線によって区切られており、その子午線は赤道から119.5度、つまり約8時間の分点に相当する距離にある。
—第七巻 第五章
プトレマイオスは「セレスの首都セラ」についても言及している。ヘンリー・ユールは、プトレマイオスがインド海を閉鎖盆地として誤って描写したことから、プトレマイオスは中国沿岸の位置も誤っていたに違いなく、したがってシナエがセリカとは別の国であるという考えは誤解であると主張した。[ 24 ]
プトレマイオスは『地理学』の中で、インド洋とその周辺の土地について記述している。彼は、黄金のケルソネソス（すなわちマレー半島）の向こうにカッティガラと呼ばれる港町があり、おそらく商人であったアレクサンダーという名のギリシャ人船員が訪れたと説明している。[ 25 ] 1877年の出版物で、フェルディナント・フォン・リヒトホーフェンは、カッティガラは現在のハノイの近く、ベトナム北部に存在した古代中国の交趾省内にあったという考えを提示した。[ 26 ]しかし、ベトナム南部のメコンデルタにあるオックエオ（ホーチミン市の近く）でのローマ時代と地中海時代の遺物の考古学的発見は、これがプトレマイオスが言及した港町の場所であったことを示唆している。[ 25 ]アントニヌス・ピウスとマルクス・アウレリウスの治世に遡るローマの金メダルがそこで発見され、少なくともアントニヌス時代には東南アジアでローマの商業活動があったことを示唆しているようだ（タイ、インドネシア、マレーシアでの他の発見によって裏付けられている）。[ 25 ] [ 27 ]中国の歴史書は、「大秦」（すなわちローマ帝国）の商人がカンボジアとベトナムで活動していたと断言している。[ 25 ] [ 28 ] [ 29 ]考古学的証拠は、西暦166年に「安敦」（アントニヌス・ピウスまたはマルクス・アウレリウスのいずれか）という名の支配者によって派遣されたローマ使節団が最初に交芝に到着したという中国の主張と一致しているようだ。 [ 30 ] [ 31 ]交芝は、その後中国で記録された他のローマ使節団が到着したのと同じ地域である。[ 25 ] [ 28 ] [ 29 ]
プトレマイオスによれば、セリカは北をアンニビ山脈とアウクサキイ山脈に囲まれており、これらはアルタイ山脈であるとされている。セリカの地域であるアスミラエイ山脈はダウリ山脈であり、カッシ山脈はゴビ砂漠の山脈であると考えられている。プトレマイオスはセレスの主要な川をバウティソス川と名付けており、これは黄河であるとされている。
ギリシャ・ローマの著述家たちは、セレス族の12以上の部族と15の都市の名前を挙げている。彼らの描写から明らかなように、彼らはすべて同じ民族ではなく、共通の民族名を共有している。彼らの首都はセラと呼ばれている。候補としてはカシュガルやヤルカンドなどが挙げられる。セリカのイセドネス族の首都イセドンは、パミール高原の東斜面、あるいはアルタイ山脈に位置していたと考えられている一方、3番目に有名な都市アスパカラは黄河の源流付近に位置していたとされている。
古代の教父たちは、セリカの快適な気候と豊富な天然資源についても記述している。それらの資源には、鉄、毛皮、皮革、そして宝石などが含まれる。
{{cite book}}ISBN /日付の不一致（ヘルプ）