マキシマス・プラヌーデス

マクシモス・プラノウデス（古代ギリシア語：Μάξιμος Πλανούδης、Máximos Planoúdēs、 1260年頃-  1305 年頃^{[1] [a]}）は、コンスタンティノープルのビザンチンギリシアの修道士、学者、選集学者、翻訳家、数学者、文法学者、神学者であった。彼はラテン語からギリシャ語へ、またギリシャ語からラテン語への翻訳を通じて、東ギリシアと西ラテンの交流を緊密にした。彼は現在ではギリシア語選集の編纂者として最もよく知られている。^[3]

マキシマス・プラヌーデスは、ビザンチン帝国の皇帝ミカエル8世とアンドロニコス2世の治世中に生きた。 1260年にビテュニアのニコメディアで生まれたが、人生の大半をコンスタンティノープルで過ごし、修道士として学問と教育に専念した。修道院に入ったとき、彼は本来の名前であるマヌエルをマキシマスに改名した。

プラヌーデスは、ローマとイタリアがビザンチン帝国のギリシャ人から敵意を持って見られていた時代には、驚くべきラテン語の知識を持っていました。この功績により、彼はおそらく、コンスタンティノープル近郊のガラタにあるジェノバ人の居住地を攻撃したヴェネチア人に抗議するために、アンドロニコス2世皇帝から1295年から1296年にかけて派遣された大使の一人に選ばれました。さらに重要な成果は、プラヌーデスが、特に彼の翻訳によって、西ヨーロッパにおけるギリシャ語とギリシャ文学の研究の復活への道を開いたことです。

彼は数多くの著作を著しており、その中には、マヌエル・モスコプルスの『エロテマタ』のような、いわゆる「政治詩」に関する付録が付いた、問答形式のギリシア語文法書、統語論に関する論文、イソップ物語の伝記と寓話の散文版、特定のギリシア人作家に関するスコリア、2つの六歩格詩（1つはクラウディウス・プトレマイオスの賛歌。彼の『^{地理学』はプラヌーデス[5]}によって再発見され、彼はそれをラテン語に翻訳した）、もう1つは牛が突然ネズミに変わる話である）、インディアンの間で使用されている計算方法に関する論文^[6]、ディオファントスの『算術』の最初の2冊に関するスコリアなどがある。

プラヌーデスがラテン語から翻訳した数多くの作品には、マクロビウスの注釈が付いたキケロの『スキピオニスの夢』、オウィディウスの『変身物語』 、ボエティウスの『哲学の慰めについて』、アウグスティヌスの『三位一体論』などがある。伝統的に、ジュリアス・シーザーの『ガリア戦争論』の翻訳はプラヌーデスによるものとされてきたが、これは何度も繰り返された間違いである。^{[7] [8]}これらの翻訳はギリシャ語話者に有用であっただけでなく、西ヨーロッパではギリシャ語研究の教科書として広く使われた。

しかしながら、彼が最もよく知られているのは、ギリシャ詩選集の編集である。この版、プラヌーデス選集またはプラヌーデス選集は、ハイデルベルク本（パラティーノ選集）よりも短く、大部分が重複しているが、パラティーノ本には含まれていない380のエピグラムが含まれており、通常は他の本と一緒に第16巻または付録として出版されている。^[2]

JWマカイルは著書『ギリシャ詩選集』の中で、彼について次のように述べている。^[9]

彼の著作の中には、アウグスティヌスの『神の国』やシーザーの『ガリア戦記』のギリシャ語への翻訳がある。パレオロギの復興したギリシャ帝国は、当時急速に崩壊しつつあった。ジェノバの植民地ペラはコンスタンティノープルの貿易を奪い、独立国家として行動した。プラヌーデスがペトラルカと同時代人だったことを思い出すと、現代世界に非常に近いことがわかる。

彼は「百万」という言葉を最初に使った人物の一人として記録されている。^[10]

Berggren & Jones (2000) ^[11]と Mittenhuber (2010) ^{[12]によれば、}プトレマイオスの『地理学』の現存する写本の多くはプラヌーデスの活動と関連している可能性がある。その系譜の中で、写本群 UKFN と RVWC は両方ともプラヌーデスによる校訂版から派生しており、写本 X ( Vat.gr.191 )のみが独立している。

地理の再発見におけるプラヌデスの仕事に関しては、次のような六拍子詩が残されています。 στίχοι ηρωικοί εις τήν Γεωγραφίαν Πτολεμαίου χρόνοις πολ λοίς άφανισιΜσαν, είτα δέ παρ' αύτοΰ πόνοις πολλοίς εύρεύεΐσαν。」^[13]これは「長年失われていたが、その後多くの苦労を経て発見されたプトレマイオスの地理に関する、最も賢明な修道士マクシモス・プラヌーデスによる英雄的な詩」と翻訳できる。^[14]この詩の要約はBerggen & Jones (2010) による研究結果は次のとおりです。

「プトレマイオスが世界全体を地図に描き出したことは、まるで小さな都市を示す地図を作るかのように、何と素晴らしいことだろう。この美しい地理図ほど巧妙で、色彩豊かで、優雅なものは見たことがない。この作品は数え切れないほどの年月の間、隠されていたが、誰も明るみに出さなかった。しかし、皇帝アンドロニコスはアレクサンドリア司教に、ビザンチン帝国の自由奔放な友人に、王にふさわしいこの絵の似姿を復元するよう、多大な努力を傾けた。」

•  この記事には、現在パブリック ドメインとなっている出版物のテキストが組み込まれています: ヒュー・チザム編 (1911)。「Planudes, Maximus」。ブリタニカ百科事典。第 21 巻 (第 11 版)。ケンブリッジ大学出版局。
• エディションには、Fabricius、Bibliotheca graeca、 ed が含まれます。ハールズ、西。 682; Migne、Patrologia Graeca、cxlviiの神学著作。通信編、 M トレウ (1890)、貴重な解説付き
• Douglas, A. & Cameron, E. (2009)。「アンソロジー」。S. Hornblower および A. Spawforth (編)。オックスフォード古典辞典。オックスフォード大学出版局。(Oxford Reference Online も参照)
• フィッシャー、EA (1991)。「Planoudes、Maximos」。AP Kazhdan (編)。オックスフォード ビザンチウム辞典。オックスフォード大学出版局。(Oxford Reference Online も参照)
• K. Krumbacher、Geschichte der byzantinischen Litteratur (1897)
• JE サンディズ『古典学の歴史』（1906 年）、第 1 巻

•  ギリシャ語のウィキソースにこの記事に関連する原文があります: Ἀνθολογία διαφόρων ἐπιγραμμάτων
• チャールズ・スミスの『ギリシャ・ローマの伝記と神話の辞典』（1867年）第3巻、384～390ページより
• JW マカイル著『ギリシャ詩集からのエピグラム選集』（プロジェクト グーテンベルク）
• ギリシャアンソロジー、第 1 巻から第 6 巻、 WR パトン訳、ギリシャ語本文付き (ローブ クラシカル ライブラリー、1916 年)