フランコ政権下のスペイン(スペイン語: España franquista)、別名ファシスト政権下のスペイン、ファランヘ党政権下のスペイン、フランコ政権、またはフランコ独裁政権、正式名称はスペイン国家(Estado Español)[ 9 ]は、1936年から1939年のスペイン内戦中にフランシスコ・フランコが統治したスペインの国民党支配地域に設立された国家であり、その後1939年から1975年のフランコの死までスペイン全土を包含していた。[ 10 ] [ 11 ]
この政権はスペイン内戦で国民党側から出現し、フランコとFET y de las JONS / Movimiento Nacionalの組織を中心とした独裁政権へと発展した。[ 12 ] [ 13 ]歴史家は一般的に、フランコ政権下のスペインを、機能とイデオロギーの点でファシストまたは準ファシスト的特徴を持つ独裁政権と表現している。[ 14 ] [ 15 ]特に「第一次フランコ主義」と呼ばれる最初の段階では、スペインは半ファシストまたは純粋なファシスト、全体主義または準全体主義政権として特徴づけられ、その後、ファシズムの度合いが弱まり、「より慣習的な権威主義」の方向へと進んだ。[ 16 ] [ 17 ]また、カトリック・コーポラティズムとも表現されている。[ 18 ]
第二次世界大戦中、スペインは形式的には非交戦国または中立国であったが、政権は枢軸国を支持していた。[ 10 ]戦後の孤立と自給自足の期間を経て、政権は1950年代に経済自由化とテクノクラートによる統治へと転換した。[ 10 ] 1975年のフランコの死後、スペインは民主化への移行期に入った。[ 10 ]
1936 年 10 月 1 日、フランコは国民党が占領した地域を統治する国家防衛フンタによって、スペインのカウディージョ(イタリアの公爵やドイツの総統に相当するスペイン人) として正式に認められました。1937年4月、フランコはファランヘ・エスパニョーラ・デ・ラス・ヨンスの指揮を引き継ぎ、 1936年11月に共和党政府によって処刑されたホセ・アントニオ・プリモ・デ・リベラの後継者であるマヌエル・ヘディージャが率いていた。彼はそれをCarlist Comunión Tradicionalistaと合併して、 Falange Española Tradicionalista y de las JONSを設立しました。フランコ主義スペインの唯一の合法政党であり、モヴィミエント・ナシオナル(国民運動)の主要な構成要素であった。[ 20 ]ファランヘ党は地方政府と草の根レベルに集中しており、敵対する住民の告発を集め、労働者を労働組合に勧誘することで、補助組織や労働組合を通じて内戦の大衆動員の勢いを活用することを任されていた。[ 21 ]新政府は、独自のスペイン的特徴を持ちながらも、ファシスト・イタリアとナチス・ドイツを明確に模倣した一党独裁政権であった。ファランヘ党はいくつかの重要なポストに就いていたが、政権におけるファランヘ党の役割は限定的で、フランコによって慎重に制限されており、権力の主要分野は他の機関、特にカトリック教会と軍隊によって保持されていた。[ 22 ]しかし、ファランヘ党は唯一の政党であり続けた。
フランコ派は、共和国が推進する価値観、すなわち地方自治、自由民主主義または社会民主主義、自由選挙、社会主義的傾向、参政権を含む女性の権利を支持したとして有罪となったスペイン人を投獄および処刑する包括的かつ組織的な消耗戦(guerra de desgaste )を通じて、スペイン全土を支配下に置いた。 [ 23 ] [ 24 ]右派は、これらの「敵対勢力」はボリシェヴィキと「ユダヤ・フリーメイソン陰謀」の産物である「反スペイン」を構成すると考えた。後者の主張はファランヘ党より前に、イスラム教徒のムーア人からイベリア半島を奪還した後に発展したものである。ファランヘ党の創始者ホセ・アントニオ・プリモ・デ・リベラは、ドイツの国家社会主義者よりも寛容な立場をとっていた。これは、当時のスペインにおけるユダヤ人コミュニティの規模が小さかったため、その歴史にもかかわらず、強い反ユダヤ主義が発展しなかったことが影響している。プリモ・デ・リベラは、スペインにおける「ユダヤ人問題」の解決策は単純だと考えた。それは、ユダヤ人をカトリックに改宗させることだった。
スペイン内戦の終結時、政権自身の数字によれば、27万人以上の男女が刑務所に収監され、約50万人が国外に逃亡した。捕らえられた人々の多くはスペインに送還されるか、「無国籍の敵」としてナチスの強制収容所に収容された。スペインからの亡命者6,000人から7,000人がマウトハウゼンで死亡した。[ 25 ] 1940年から1942年の独裁政権初期には、政治的迫害、飢餓、紛争に関連した病気の結果として、 20万人以上のスペイン人が死亡したと推定されている。[ 26 ]

スペインと枢軸国との強い結びつきから、フランコは第二次世界大戦中にイデオロギー的共感と領土回復主義を理由に枢軸国に加わることを真剣に検討した。特にイギリス領ジブラルタルの奪還とフランス領モロッコの占領、そしてそれをスペイン領モロッコと合併させるという理想、さらにアルジェリアのオラン地区とフランス領カメルーンの併合、大量の食料、石油、穀物、その他の資源の獲得を目指した。これは、ドイツがフランスを破った後、スペインが国際都市タンジールを占領したことで部分的に実現した。その後、フランコはフアン・ビゴンをヒトラーに会わせ、続いてスペインの要求を説明する書簡を送った。ヒトラーは当初、戦争はすぐに終わり、イギリスがいずれ和平条件を求めてくると確信していたため、このような申し出を無視した。最終的に、ヒトラーとドイツ政府は、バトル・オブ・ブリテンにおけるイギリスの頑強な抵抗に対抗して、主にジブラルタルの占領を目的としてスペインの好戦的な姿勢に転じ、当初はスペインの要求(特に領土に関するもの)に同意したが、カナリア諸島の1つとスペイン領ギニアの併合、およびスペイン領モロッコの領土基地の要求など、スペイン側が拒否した不合理な条件を提示した。これらの交渉は、 1940年10月23日のアンダイエでのフランコとヒトラーの会談で最高潮に達した。会談は、フランコの広範な要求と、ダカールの戦いの後、ヴィシー・フランスとの友好関係を維持するため、また交渉中にスペインがドイツの領土要求を拒否したことへの失望から、ヒトラーがそれらの要求に応じることをためらったために失敗に終わった。1940年12月、フランコとヴィルヘルム・カナリスが関与したフェリックス作戦でスペインを参戦させようとする試みも失敗に終わった。フランコ自身は、イギリスの圧倒的な海軍力と航空力、悪化する経済状況、連合国からの食料と石油の輸入への依存、そしてドイツの確固たる決意の欠如を理由に挙げた。戦争の残りの期間、スペインは中立を維持したが、東部戦線に青師団を派遣したり、スペインの港でドイツの潜水艦の活動を許可したり、スペイン国内でゲシュタポのスパイの活動を許可したり、ドイツにタングステンや食料を送ったりするなど、さまざまな手段で枢軸国を支援し続けた。
スペインが枢軸国と関係を持ったことで、戦後初期には国際的に孤立し、排斥された。スペインは国連への加盟を認められず、 1946年の決議で明確に非難されたため、1955年まで創設メンバーになることはなかった。[注3 ] 1945年の敵対行為の終結後すぐに始まった冷戦により、1950年代初頭には状況が一変した。冷戦に直面して、フランコの強い反共主義は当然ながら政権を米国との同盟へと傾けた。独裁政権の期間中、独立した政党や労働組合は禁止されていた。 [ 27 ]それにもかかわらず、1950年代後半に経済安定化のための法令が発布されると、大規模な外国投資への道が開かれた。「戦後の経済、社会、イデオロギーの正常化における分水嶺となり、驚異的な経済成長につながった」このことは、スペインが「ソ連圏の同時期の現実とは対照的に、大量消費と合意を中心としたヨーロッパ全体の戦後経済の正常化に参加した」ことを示している。[ 28 ]
1947年7月26日、スペインは王国と宣言されたが、1969年にフランコがフアン・カルロス・デ・ブルボンを正式な後継者として指名するまで、君主は任命されなかった。フランコの後継者としてルイス・カレーロ・ブランコが首相に就任し、フランコ体制の継続が期待されたが、1973年にバスク分離主義組織ETAによって暗殺されたことで、その希望は潰えた。1975年11月20日にフランコが死去すると、フアン・カルロスがスペイン国王となった。彼はその後、スペインの民主化への移行を開始し、最終的にスペインは選挙で選ばれた議会と自治権を持つ地方政府を有する立憲君主制となった。
1939年のフランコの勝利後、ファランヘ党はスペインで唯一合法的に認可された政党と宣言され、国民運動の主要構成要素としての地位を確立した。非常事態のような状況下で、フランコは、それ以前も以後もスペインのどの指導者よりも、書類上は大きな権力を持って統治した。彼はほとんどの法案について閣僚に相談する必要さえなかった。[ 29 ]歴史家のスタンリー・G・ペインによれば、フランコは、アドルフ・ヒトラーやヨシフ・スターリンが権力の絶頂期に持っていたよりも、日々の権力を多く持っていた。ペインは、ヒトラーとスターリンは少なくとも形式的な議会を維持していたのに対し、フランコは統治初期にはその形式さえも廃止したと指摘した。ペインによれば、形式的な議会さえ存在しないことが、フランコ政権を「世界で最も純粋に恣意的な政権」にしたのである。[ 30 ] 100人からなる運動の全国評議会は、1942年の基本法と、同年制定されたスペイン議会設立法( Ley Constitutiva de las Cortes)が可決されるまで、暫定的な立法機関として機能した。[ 31 ]
組織法は、行政政府にすべての法律の制定に関する最終的な責任を負わせ、コルテスを直接選挙でも普通選挙でも選出されない純粋な諮問機関と定義した[ 32 ]。コルテスは政府支出に対する権限を持たず、政府はコルテスに対して責任を負わなかった。大臣は、国家および政府の「最高責任者」であるフランコによってのみ任命および解任された。 1945年に可決された国民投票法は、すべての「基本法」を国民投票で承認することを承認し、投票できるのは世帯主のみであった。地方自治体議会は同様に世帯主と地方法人によって地方自治体選挙を通じて任命され、市長は政府によって任命された。こうして、ポルトガルのエスタド・ノヴォがカーネーション革命で崩壊した後、ヨーロッパで最も中央集権的な国の1つ、そして間違いなく西ヨーロッパで最も中央集権的な国となった。

国民投票法はフランコ政権下で2回適用された。1回目は1947年、国民投票によってスペイン王政が復活し、フランコが事実上の終身摂政として後継者を指名する唯一の権利を得た。2回目は1966年、新たな「基本法」、すなわち憲法を承認するための国民投票が行われ、フランコの権限を制限し明確に定義するとともに、スペイン首相という現代の役職を正式に創設した。フランコは36年間の独裁政権の間、共和制か君主制かをめぐる問題を先延ばしにし、1947年に自ら王位に就くことを拒否することで、君主制を支持するカルリスタ(ブルボン朝の復古を望んでいた)と共和制を支持する「古参」(元祖ファランヘ党員)のどちらをも敵に回さないように努めた。フランコは、最後の国王アルフォンソ13世の息子でバルセロナ伯フアン王子が自らを後継者と名乗ったが、その主張を無視した。フランコはフアン王子をあまりにも自由主義的だと考えたのだ。その代わりに、1969年、フランコはフアン王子の息子である若きフアン・カルロス・デ・ブルボンを、30歳の誕生日(王位継承法で定められた最低年齢)を迎えた直後に、正式な王位継承者として指名した。
1973年、高齢のため、またスペイン統治の負担を軽減するため、フランコは首相を辞任し、海軍提督のルイス・カレーロ・ブランコを後任に指名したが、フランコ自身は国家元首、軍最高司令官、そして運動の指導者( Jefe del Movimiento)の地位にとどまった。しかし、カレーロ・ブランコは同年暗殺され、カルロス・アリアス・ナバロが新たな首相に就任した。

平和の最初の年に、フランコはスペイン陸軍の規模を大幅に縮小した。内戦終結時の約100万人から1940年初頭には25万人まで縮小し、兵士のほとんどは2年間の徴兵制だった。[ 33 ]国際情勢、スペインの第二次世界大戦参戦の可能性、侵略の脅威に対する懸念から、フランコはこれらの縮小の一部を元に戻すことになった。1942年11月、連合軍の北アフリカ上陸とドイツによるフランス占領により、敵対行為がスペイン国境にこれまで以上に近づいたため、フランコは部分的な動員を命じ、陸軍を75万人以上に増やした。[ 33 ]空軍と海軍も、1945年までに人員と予算がそれぞれ3万5千人の空軍兵と2万5千人の水兵に増加したが、財政上の理由から、フランコは両軍の劇的な拡張の試みを抑制しなければならなかった。[ 33 ]陸軍は第二次世界大戦終結まで約40万人の兵力を維持した。[ 18 ]

スペインはフランコ政権下、植民地帝国の最後の名残である領土の支配権を維持しようと試みた。アルジェリア戦争(1954年~1962年)中、マドリードはフランス領アルジェリアの維持を目指す右翼フランス軍組織「秘密軍事機構(Organisation armée secrète)」の本拠地となった。しかし、フランコは譲歩を強いられた。 1956年にモロッコのフランス保護領が独立すると、スペインはモロッコの保護領をムハンマド5世に明け渡し、飛び地であるプラサ・デ・ソベラニアのみを保持した。翌年、ムハンマド5世はイフニ戦争(スペインでは「忘れられた戦争」として知られる)でスペイン領サハラに侵攻した。モロッコがサハラの旧スペイン領すべてを支配下に置いたのは、緑の行進と軍事占領が行われた1975年のことだった。
1968年、フランコは国連の圧力の下、スペインの植民地であった赤道ギニアに独立を認め、翌年には飛び地であるイフニをモロッコに割譲した。フランコ政権下のスペインは、イギリスの海外領土であるジブラルタルの主権獲得を目指し、 1969年に国境を閉鎖した。国境が完全に再開されたのは1985年のことだった。
当初、政権は「全体主義国家」という定義、あるいはファシスト・イタリアやナチス・ドイツに触発されたナシオナル・サンディカリスタというレッテルを受け入れた。 [ 34 ] [ 35 ]第二次世界大戦でファシズムが敗北した後、政権は自らに「有機的民主主義」という新たな名称を採用したが、それは熱心な信奉者以外には信憑性のあるものに聞こえなかった。 [ 34 ]後には、「権威主義体制」や「構成主義的または発展的独裁」といった、より穏やかな定義も用いられたが、後者は政権内部からの支持を得ていた。[ 34 ]冷戦中、フアン・ホセ・リンツは、政権を美化していると非難されたり、政権の「最初の科学的概念化」の考案者として称賛されたりしながらも、早くから政権を「限定的な多元主義を伴う権威主義体制」と特徴づけたことで有名である。[ 34 ]このことが、政権が権威主義的かファシスト的か、全体主義的で非ファシスト的か、ファシスト的で権威主義的かという議論につながった。[ 15 ]リンツと同様に、ウォルター・ラクールは、フランコ政権は「非常に権威主義的」であり、「あらゆる本質的な点で保守派」によって統治され、ファシスト(ファランヘ党)は「政府におけるジュニアパートナー」に過ぎず、「実質的に政権を形成することはできなかった」と書いている。[ 36 ]それでも、「権威主義」というラベルを使用する歴史家は、当初この政権が全体主義的な傾向を持っていたことを認めており[ 37 ]、イタリアとドイツを除くヨーロッパのすべての政権の中で、ファシスト全体主義に最も近い政権と表現できるかもしれない。[ 38 ]フランコ政権は、他の学者によって「スペイン式ファシズム」またはカトリック教会、軍隊、伝統主義の優位性を特徴とするファシズムの特定の変種として説明されている。 [ 35 ]フェラン・ガジェゴのような歴史家は、この政権は文化、政治、社会領域においてイタリアとドイツのファシスト政権と本質的な類似点を共有しており、国民党の内部統一がファシスト政権の樹立につながったと考えている。[ 39 ]右派勢力の同盟は、ファシスト・イタリアで起こった同盟と比較できるかもしれない。一部の歴史家は、フランコ体制に対して全体主義とファシズムという用語を使うのは正確だと考えているが、それは「第一次フランコ体制」と呼ばれる初期段階に限られ、その後、体制はより慣習的な権威主義的になり、ファランヘ党の急進的なファシスト思想を放棄したが、「主要な急進的ファシスト的要素」は保持した。[ 17 ] [ 4 ] [ 40 ]オックスフォード・リビング・ディクショナリーとオックスフォード哲学辞典は、フランコ体制をファシズムの例として紹介している。[ 41 ] [ 42 ]
政権は長い歴史とともに進化してきたが、その原始的な本質は変わらず、すべての権力を「神の恩寵によるスペインのカウディーリョ」フランシスコ・フランコという一人の人物に法的に集中させ、国家主権を体現し、「神と歴史の前でのみ責任を負う」という姿勢によって支えられていた。[ 35 ]
フランコ主義の一貫した特徴としては、権威主義、反共産主義、スペイン民族主義、国家カトリック、高度に中央集権化された国家が挙げられる。また、この政権は反フリーメイソン主義が強く特徴的であるとも言われている。[ 11 ] [ 43 ] [ 44 ] スペイン研究者のスタンリー・ペインは、「フランコの真面目な歴史家や分析者で、フランコ総統を中核的なファシストとみなす者はほとんどいない」と指摘している[ 45 ] [ 46 ] 。ポール・プレストンも、フランコの個人的な信念はファシストではなく「非常に保守的」であったことに同意している[ 47 ]。一方、リチャード・グリフィスは、保守主義とファシズムのそのような区別はフランコ自身や同時代人には理解されなかっただろうと主張している[ 48 ] 。それでも、プレストンやジュリアン・カサノバなどの学者は、この政権をヨーロッパのファシズムの仲間と定義している。この政権は、伝統的な軍事独裁政権、抑圧機構にファシスト的要素を帯びた個人主義的独裁政権[ 3 ](唯一の不変要素は反民主主義的な性質とフランコが国家元首であること)[ 49 ]、あるいはファシスト政権になるには至らなかったもののファシズム化を経た政権[ 3 ]とも評されている。国連安全保障理事会は1946年、フランコ政権がより代表制の政府を樹立するまで承認を拒否することを決議した[ 50 ] 。
第二共和政時代に結成されたファシスト政党であるファランヘ・エスパニョーラ・デ・ラス・ジョンスは、1937年4月にフランコによってカルリスタと合併され、ファランヘ・エスパニョーラ・トラディショナリスタ・イ・デ・ラス・ジョンス(FET・イ・デ・ラス・ジョンス)が結成され、政権の公式政治運動となった。[ 51 ] [ 13 ]フランコの統治下では、唯一の合法的な政治組織として機能し、一般に「国民運動」と呼ばれていた。 [ 52 ]
歴史家たちは、フランコ政権下のスペインをどのように分類するかについて長年意見が分かれてきた。特にフアン・ホセ・リンツに関連する主要な解釈では、フランコ政権は完全なファシスト政権というよりは権威主義政権であるとし、その限定的な政治的多元性、政権連合の異質な構成、そしてファシスト・イタリアやナチス・ドイツに見られるような一党制モデルではなく、軍、教会、保守エリートの優位性を強調している。[ 53 ] [ 54 ]
他の歴史家は、フランコ主義は少なくとも部分的に、あるいはある時期には、より広範なヨーロッパのファシズムの範疇に属していたと主張している。スタンリー・G・ペインは、1936年から1945年の政権を当初は「半ファシスト的」と表現し、後に保守的でカトリック・コーポラティズム的な権威主義体制へと発展したことを強調した。[ 54 ]エンリケ・モラディエロスも同様に、フランコ主義を、最初はファシズム化され、後に本質的に権威主義的な体制へと変貌した軍事独裁政権と特徴づけているが、ファシズム的な特徴は保持していた。[ 55 ]
イスマエル・サズなどの学者に関連する関連する見解では、フランコ体制はイタリアやドイツのような完全なファシスト国家にはならなかったものの、ファシスト化を経た体制として扱っている[ 15 ]。ただし、その最初の段階はファシスト的または準ファシスト的、全体主義的または準全体主義的と呼べるかもしれない[ 16 ] 。この解釈によれば、独裁政権はファシスト的要素と軍事支配、政治的カトリック、君主制、伝統主義的保守主義を組み合わせたものであり、その性格は特に第二次世界大戦後、そして1950年代後半のテクノクラートエリートの台頭とともに、時間の経過とともに変化した[ 54 ] [ 56 ] 。
ポール・プレストンやジュリアン・カサノバ、フェラン・ガジェゴといった歴史家は、フランコ体制をファシズムの一形態として分類するのが適切だと考えている。ただし、フランコ体制にはカトリックの伝統主義とコーポラティズムという特有の構造があり、軍隊が特に重要な役割を果たしていた。こうした歴史家が指摘する主な点は、ファシスト・イタリアと、程度は低いもののナチス・ドイツは、急進的ファシズムと保守主義の類似した異質な同盟であり、同様の「限定的な多元主義」を示したのに対し、国民党派全体はファシスト運動とみなすことができるということである。なぜなら、国民党派は内戦中に「同一軍内の連隊」としての統一性を示し、内戦中および内戦前に急進化とファシズム化を経てきたからである。[ 3 ] [ 57 ] [ 58 ] [ 4 ]近年の研究の中には、フランコ主義とファシズムのイデオロギー的類似性を強調するものがあり、フランコ主義はスペイン社会の再建に用いる理想として「新しい人間」の概念を広めたが、これは他国のファシズムと同様であり、スペインでは「キリスト教の騎士」のイメージに基づいていたと指摘している。[ 59 ]

フランコのスペイン民族主義は、スペインの文化的多様性を抑圧することで、カスティーリャ中心の統一的な国民的アイデンティティを促進した。闘牛やフラメンコ[ 60 ]は国民的伝統として奨励されたが、スペイン的ではないとみなされた伝統は抑圧された。フランコのスペインの伝統に対する見方は、やや人為的で恣意的であった。一部の地域的伝統は抑圧されたが、アンダルシアの伝統であるフラメンコは、より大きな国民的アイデンティティの一部とみなされた。すべての文化活動は検閲の対象となり、多くは完全に禁止され、その方法はしばしば不規則であった。この文化政策は、特に1966年の報道法によって報道機関がより大きな自由と影響力を得た後、時間の経過とともにいくらか緩和された。[ 61 ]
フランコは行政や立法の分権化をいかなる形でも実施することに消極的で、ブルボン家とミゲル・プリモ・デ・リベラ将軍によって確立されたものと同様の行政構造を持つ完全な中央集権型の政府を維持した。フランコ政権下のスペインは高度に中央集権化された国家であり、内戦後も地方自治は回復されなかった。[ 62 ] [ 63 ]これらの構造は中央集権的なフランス国家をモデルとしていた。このような統治形態の結果、政府の注意や取り組みは不規則で、地方のニーズよりも政府代表者の善意に依存することが多かった。そのため、地域間の教育、医療、交通施設の不平等は明白であった。歴史的に裕福なマドリード、カタルーニャ、バスク地方などの地域は、エストレマドゥーラ、ガリシア、アンダルシアなどの他の地域よりもはるかに恵まれていた。

フランコは、第二スペイン共和国が各地域に与えていた自治権を廃止し、バスク地方の3つの県のうち2つ、ギプスコア県とビスカヤ県における数百年来の財政上の特権と自治権(フエロ)を廃止した。これらの県は公式に「反逆地域」と分類されていた。フエロは、他のバスク地方の県であるアラバ県とナバラ県では維持された。ナバラ県は中世には王国であり、カルリスタ運動の発祥地でもあったが、これはおそらく内戦中の同地域の支援によるものだろう。
フランコは国民の均質性を確立しようと、言語政策も利用した。フランコ自身はガリシア出身であったにもかかわらず、政府は共和国がバスク語、ガリシア語、カタルーニャ語に与えていた公用語としての地位と承認を取り消し、アストゥルレオン語、アラゴン語、アラネーゼ語(ヴァル・ダラン地方で話されているオック語の方言)などの他の言語も取り消した。国民の何百万人が他の言語も話していたにもかかわらず、スペイン語(カスティーリャ語)を国家と教育における唯一の公用語として推進するという以前の政策が再開された。スペイン語以外の言語の法的使用は禁止され、すべての政府文書、公証文書、法律文書、商業文書はスペイン語のみで作成され、他の言語で書かれたものは無効とされた。学校、広告、宗教儀式、道路標識や店舗の看板で他の言語を使用することは禁止された。他の言語での出版物は一般的に禁止されたが、市民は私的に使用し続けた。 1960年代後半になると、こうした政策はより寛容になったものの、カスティーリャ語以外の言語は依然として使用が抑制され、公的な地位や法的承認を得ることはなかった。さらに、国家が管理し、スペイン語のみで放送される義務教育制度の普及と近代的なマスメディアの発展により、バスク語、カタルーニャ語、ガリシア語、アストゥリアス語、アラゴン語、アラネーゼ語の話者の能力は低下した。
フランコはまた、スペイン人は「ヨーロッパ人」ではない、あるいは少なくともヨーロッパ大陸の文化とは異なるという考えを広めた。独裁政権初期に国家認定の考古学者が、スペインの「ルーツ」は人種的にも文化的にもヨーロッパ的ではなく、文化は「ピレネー山脈を経由して流入し」(そして拒絶された)、スペイン人は「アルプス人」ではなく「ベルベル人」であると述べたと伝えられている。[ 64 ]これらは1950年代と1960年代の観光でも「アフリカはピレネー山脈から始まる」という表現で宣伝された。 [ 65 ] [ 66 ]フランコのアフリカ主義的な見解は徐々に広まらなくなったものの、政権の終焉まで生き残った。[ 64 ]
フランコ政権は、特に第二次世界大戦後、カトリック世界全体で自身の人気を高める手段として宗教をしばしば利用した。フランコ自身も、熱心なカトリック教徒であり、国教として宣言されたローマ・カトリックの断固たる擁護者として描かれることが増えた。[ 67 ]政権は非常に保守的なローマ・カトリックを支持し、共和国時代に行われた世俗化のプロセスを逆転させた。ジュリアン・カサノバが指摘するように、ファシズムとカトリックは、戦争の進行とともに出現した新国家の「二つの礎石」であった。[ 68 ]歴史家のジュリアン・カサノバによれば、「宗教、祖国、そしてカウディーリョの共生」により、教会は大きな政治的責任を担い、「想像を絶する覇権と独占」を獲得し、「国民の治安維持において中心的な役割」を果たした。[ 69 ]

1939年2月の政治責任法により、教会は超法規的な調査機関となり、教区には地方自治体職員やファランヘ党の指導者と同等の警察権限が与えられた。一部の公務員には、司祭による「善行」の証明書が必要だった。歴史家のジュリアン・カサノバによれば、「現存する報告書からは、共和制時代にスペイン社会が到達した暴力的な反聖職者主義と容認できないレベルの世俗化のために苦々しい思いを抱いていた聖職者たちの姿が明らかになっている」とし、1939年の法律によって司祭たちは人々の思想的および政治的な過去を調査する者となった。[ 70 ]
当局は職場での告発を奨励した。例えば、バルセロナ市役所は、すべての政府職員に「自分の部署にいる左翼が誰で、彼らの活動について知っていることはすべて適切な当局に報告する」ことを義務付けた。1939年に可決された法律は、公職の粛清を制度化した。[ 71 ]詩人のカルロス・バラルは、自分の家族では「共和派の親戚について言及することは厳重に避けられ、誰もが新しい時代の熱狂に参加し、宗教の襞に身を包んだ」と記録している。共和国と関係のある人々が投獄や失業から比較的安全でいられるのは沈黙を通してのみだった。フランコの死後、平和的な民主主義への移行の代償は沈黙と「過去を忘れるという暗黙の合意」[ 72 ]であり、これは1977年の忘却協定によって法的地位を与えられた。
共和国で行われた民事婚は、教会によって承認されない限り無効とされ、離婚も同様であった。離婚、避妊、中絶は禁止された。[ 73 ]子供にはキリスト教名を与えなければならなかった。[ 74 ]フランコはピウス12世教皇によってキリスト最高騎士団の一員に任命され、スペイン自体が聖心に奉献された。[ 75 ]
カトリック教会とフランコ独裁政権とのつながりにより、同教会は国内の学校を支配し、十字架は再び教室に置かれた。戦後、フランコは全国カトリック宣伝協会のメンバーであるホセ・イバニェス・マルティンを教育省の長に選んだ。彼は12年間その職を務め、その間にホセ・マリア・ペマンが率いる文化教育委員会によって始められた省の粛清を完了させた。ペマンは国営学校のカトリック化を主導し、教会の学校に多額の資金を割り当てた。[ 76 ]国立初等教育サービスの長であるロムアルド・デ・トレドは伝統主義者で、模範学校を「聖ベネディクトによって設立された修道院」と表現した。教育制度の責任者たちは、進歩的左派の何千人もの教師に制裁を加え、解雇した。ルーゴのような一部の州では、事実上すべての教師が解雇された。このプロセスは高等教育にも影響を与え、大臣たちは最も忠実な者だけに教授職を保証しようとした。[ 77 ]

「赤軍」の孤児たちは、司祭や修道女が運営する孤児院で、「両親が犯した大きな罪を自分たちが償う手助けをすることができる」と教えられ、そのため多くの子供たちが教会に仕えるよう促された。[ 78 ]
フランコ主義は軍国主義、超男性性、社会における女性の伝統的な役割に強い忠誠を誓った。[ 79 ]女性は両親や兄弟を愛し、夫に忠実であり、家族と同居すべきだとされた。公式の宣伝は女性の役割を家族の世話と母性に限定した。[ 80 ]内戦直後、共和国が男女平等を目指して制定した進歩的な法律のほとんどが無効になった。女性は裁判官になることも、裁判で証言することもできなかった。彼女たちの私生活や経済生活は父親や夫が管理しなければならなかった。1960年代と1970年代には、これらの制限はいくらか緩和された。
1947年、フランコは「国家統治法」によってスペインを君主制と宣言したが、君主は指名しなかった。正統な王位継承者であるフアン・デ・ブルボンとの関係が悪化していたため、フランコは特に国王を望んでいなかった。そのため、彼は王位を空位のままにして自らを摂政とし、後継者への道筋をつけた。この行動は、運動内部の君主制支持派をなだめるためであった。同時に、フランコは(伝統的に国王にのみ許される階級である)大将の制服を着用し、エル・パルド王宮に居を構え、天蓋の下を歩くという国王の特権を行使し、彼の肖像はほとんどのスペイン硬貨に描かれた。実際、彼の正式な肩書きは国家元首(Jefe del Estado)とスペイン陸軍総司令官(Generalísimo de los Ejércitos Españoles)でしたが、彼は「神の恩寵によるスペインのカウディーリョ」(Caudillo of Spain , by the Grace of God)と呼ばれていました。「Por la Gracia de Dios」は絶対君主制における主権の尊厳を表明する専門的かつ法的な表現であり、それまでは君主のみが使用していました。
フランコは、オットー・フォン・ハプスブルクやクレメンス・アウグスト・グラフ・フォン・ガーレンなど、ナチス・ドイツに対するカトリック抵抗運動のメンバーからも支援を受けた。[ 81 ]
長らく遅れていたフアン・カルロス・デ・ブルボンのフランコの正式な後継者選出は1969年に行われ、コルテスは彼を「国王の後継者」と宣言した。 [ 82 ] [ 83 ]

スペインで女性に初めて投票権が与えられたのは第二共和政時代だった。新憲法の下で、女性は完全な法的地位と労働市場への平等なアクセスを獲得し、中絶が合法化され、姦通罪が廃止された。[ 84 ]
フランコ政権が国家カトリック主義(ナシオナルカトリシズモ)をイデオロギー的アイデンティティの一部として受け入れたことは、伝統的に女性の社会的従属を支持してきたカトリック教会が、スペインの公的および私的生活のあらゆる面で優位に立つことを意味した。カトリック教会は、家族の伝統的な役割と、その中での女性の地位を維持する上で中心的な役割を果たした。共和国時代には市民婚も国内で導入されていたため、教会はすぐに新しいフランコ政権に家族法と婚姻法の支配権を回復するよう求めた。すべてのスペイン人女性は、ファランヘ党の女性支部である女性部(セクシオン・フェメニーナ)で6か月間勤務し、母親になるための訓練と政治的教化を受けることが国家によって義務付けられた。[ 85 ]
フランコ主義は、社会における女性の伝統的な役割、すなわち、両親や兄弟にとって愛情深い娘や姉妹であり、夫にとって忠実な妻であり、家族と同居するという役割への献身を公言した。公式の宣伝は、女性の役割を家庭の世話と母性に限定した。[ 80 ]内戦直後、共和国が男女平等を目指して制定した進歩的な法律のほとんどが無効になった。女性は裁判官になることも、裁判で証言することもできなかった。彼女たちの事柄や経済生活は、父親や夫が管理しなければならなかった。1970年代まで、女性は父親または夫の共同署名なしに銀行口座を開設することはできなかった。 [ 86 ] 1960年代と1970年代には、これらの制限はいくらか緩和された。
しかし、1941年からスペインの民主化移行期がかなり進むまで、女性保護委員会は、何の罪も犯していないにもかかわらず、「堕落した、または堕落する恐れのある」とみなされた数万人の少女や若い女性を、カトリックの修道会が運営する施設に閉じ込め、そこで日常的に残虐な扱いを受けた。[ 87 ] [ 88 ]彼女たちは、16歳から警察の襲撃、「不道徳な行為」、家族や個人(「道徳の守護者」)からの恣意的な報告、民事および宗教当局からの要請、または女性自身や両親の要請により、これらの施設に入所させられることがあった。[ 89 ]実際には、11歳という幼い少女が強制的に収容された。若い女性や少女は日常的に男性に人身売買され[ 90 ]、子供を産むことを強いられ、その後すぐに赤ちゃんを盗まれた。[ 91 ] [ 92 ] [ 93 ] [ 94 ]
フランコ政権下のスペインは同性愛嫌悪が強く、同性愛行為を犯罪化し、厳しく取り締まっていた。[ 95 ]同性愛は1944年の刑法で処罰の対象となり、「公然のスキャンダル、不正な濫用、および誠実に対する犯罪」のカテゴリーに分類された。1945年には、スペイン軍における同性愛は、最長6年の軍刑務所への収監で処罰される犯罪となった。1954年には、浮浪者および凶悪犯法が改正され、同性愛が法律で処罰される犯罪の1つとして追加され、3年間農業植民地または労働収容所に送られる刑罰が規定された。この法律は、同性愛嫌悪政権による同性愛者迫害が、特定の同性愛行為を罰することから、行為に関係なく性的指向に基づいて個人を罰することへと変化したことを示していたが、後に特別控訴審裁判所によって、習慣的に同性愛行為に従事する者を特に対象とするように修正された。[ 96 ]この迫害にもかかわらず、スペイン国内には、ラテンアメリカのクィアコミュニティとつながりを維持した、秘密裏ではあるものの活発な同性愛運動が存在していた。[ 95 ]フランコ政権末期には、消費主義の拡大の影響が、保守的なカトリック独裁政権の性的権威主義を不安定化させるのに役立った。[ 97 ]
アルゼンチンのフアン・カルロス・オンガニア将軍は、短命に終わった軍事政権(1966~1970年)をフランコ体制下のスペインに倣って築いた。[ 98 ] [ 99 ]アンデス山脈を越えて、フランコ主義はチリにも影響を与え、軍事独裁政権時代(1973~1990年)、特に1980年以前の時期に明確な形で現れた。 [ 100 ]フランコ主義と関係のあるチリの人物には、伝統主義の歴史家ハイメ・エイサギーレ[ 101 ] [ 102 ]や弁護士ハイメ・グスマン[ 103 ]などがいる。グスマンのギルド運動、 1980年のチリ憲法、 1983年に設立された政党独立民主連合、1989年に設立されたアンデス大学、そしてチリにおけるオプス・デイの存在は、フランコ主義の遺産が今も続いていることを示している。[ 104 ] [ 105 ] [ 100 ]政治においては、1980年以降、フランコ主義の影響は経済自由主義に取って代わられた。[ 100 ]
雑誌『ポルタダ』 (1969年~1976年)では、チリの伝統主義者や保守派の知識人たちが、「有機的民主主義」などフランコ主義に関連する思想に繰り返し共感を表明した。中世の制度と「ヒスパニック保守主義」に根ざしている。[ 99 ]

戦後20年近くにわたり、フランコ政権下のスペインは、この紛争をキリスト教文明を守るためのボルシェビズムに対する十字軍として提示した。フランコ政権の言説では、権威主義が無政府状態を打ち破り、「扇動者」、「神なき者」、そして「ユダヤ・フリーメイソンの陰謀」を排除したとされた。フランコは数千人の北アフリカ兵に頼っていたため、反イスラム感情は軽視されたが、何世紀にもわたるムーア人の脅威の神話が、現代の東洋の疫病としての「共産主義の脅威」の構築の根底にあった。[ 106 ]したがって、公式見解では、戦時中の共和国は単なる原始スターリン主義の一枚岩であり、その指導者たちはスペインをソビエト衛星国にしようとしていた、というものだった。多くのスペインの子供たちは、この戦争はスペインの歴史的偉大さに対する外国の敵と戦ったものだと信じて育った。約6,832人のカトリック聖職者が共和派によって殺害された。[ 107 ]彼らは総称してスペイン内戦の殉教者として知られている。[ 108 ]
1938年の出版法に基づき、フランコ政権下のスペインは出版物に対する事前検閲を課した。[ 109 ]また、政権は映画を宣伝とイデオロギー統制の手段として扱い、映画を監督するための広範な組織を開発した。[ 110 ]
政権の視聴覚プロパガンダには、映画館で強制的に上映された「ノー・ドゥ」ニュース映画が含まれていた。 [ 110 ]放送では、ラジオ・ナシオナル・デ・エスパーニャがニュース放送を許可された唯一のスペインのラジオネットワークであり、テレビシオン・エスパニョーラは国営テレビ局として機能していた。[ 111 ]
1966年の報道・印刷法はそれまでの検閲を廃止したが、完全な報道の自由を確立したわけではなく、制裁、行政圧力、自主検閲を通じて重要な統制が残された。[ 112 ]

独裁政権下では、フランコを含めて119人が大臣職に就いていた。大臣のほとんどはマドリード出身で、人口比で見ると、マドリードが行政上一部を占めていたヌエバ・カスティーリャ地方が著しく過剰に代表されていた。その他に過剰に代表されていた地域は(順に)ナバラ、バスク、アストゥリアス、ガリシア、アラゴンであり、最も代表が少なかった地域は(同じく順に)バレアレス、ムルシア、エストレマドゥーラ、バレンシアであった。職業別に見ると、大臣の大半(32人)は専門家(エンジニア、医師、弁護士)で、次いで軍人(26人)、実業家(14人)、公務員(10人)であった。約71%が大学の学位を持ち、28%が士官学校を卒業していた。貴族出身者は約6%で、これは当時のスペインで最も低い割合であった。議会経験のある者はわずか9%で、これも民主化移行期までで最も低い割合であった。就任時の年齢は、41%が40~49歳、28%が50~59歳、24%が60歳以上、7%が40歳未満でした。在任期間は、36%が1~4年、29%が4~8年、23%が8年以上で、平均はこれまでのどの時期よりもはるかに長くなっています。フランコ時代は、大臣の85%が1つの役職しか兼任していなかったため、(1978年以降の時代を含めて)歴代最低の閣僚異動率を記録しました。[ 113 ]
在任期間が最も長い人物と、大臣としての在任期間が最も長い人物は以下のとおりです。

内戦はスペイン経済を荒廃させた。インフラは破壊され、労働者は殺され、日常のビジネスは深刻な打撃を受けた。フランコの勝利後10年以上、経済はほとんど改善しなかった。フランコは当初、イタリアやドイツのモデルに似たファシスト式の自給自足政策を追求し、その結果、ほぼすべての国際貿易と不可欠な援助が遮断された。この政策は壊滅的な影響を及ぼし、20万人以上が死亡した飢饉と並んで、スペイン経済の荒廃と停滞の主要因となった。闇市場の業者だけが明らかな富を享受できた。[ 114 ]
1940年、シンディカト・ベルティカルが設立された。これは、労働者と経営者をコーポラティズムの原則に基づいて結集させることで階級闘争を終結させることができると考えたホセ・アントニオ・プリモ・デ・リベラの思想に触発されたものであった。シンディカト・ベルティカルは唯一の合法的な労働組合であり、政府の管理下にあった。他の労働組合は禁止され、ファランヘ党以外の政党と同様に厳しく弾圧された。

フランコ政権の農業植民地化は、共和国の農地改革法と戦時中の集団化への対応として、政権の農業政策に関連する最も野心的なプログラムの一つでした。[ 115 ] FE de las JONSの農業政策に関する簡潔なポイントに多少影響を受けたフランコ政権の植民地化は、ファシズムが誓った農業政策(イタリアのBonifica integrale [ 116 ]またはナチスのGeneralplan Ostの農業政策要素に関連するもの)の具体化を支えました。[ 117 ]この政策は、灌漑地の造成、農業技術と訓練の改善、入植者の配置によって農業の近代化を目指して1939年に設立された国立植民地研究所(INC)によって実行されました。[ 118 ]それは土地所有階級の特権を強化し、[ 119 ]大地主を潜在的な収用から大部分保護した(大地主が土地を所有し続け、INCの支援を受けて灌漑地に変えられたtierras reservadasと、比較的小規模なtierras en exceso、購入または収用され、入植者が入植した土地)。[ 120 ]その発端はヨーロッパにおけるファシスト勢力の覇権の時代に遡るが、この計画が本格的に始動したのは1950年代になってからである。[ 121 ] 1940年から1970年にかけて、約300の入植地が作られた。[ 122 ]
破産の危機に瀕していたフランコ政権は、米国(1954年から1964年にかけて約15億ドルの援助を含む)、IMF、そしてオプス・デイのテクノクラートからの圧力によって、フランコの反対にもかかわらず、1959年に経済自由化を政権に「説得」することに成功した。これは、経済を牛耳っていた旧体制を一掃する、いわばミニクーデターであった。しかし、この経済自由化は政治改革を伴わず、抑圧は依然として衰えることなく続いた。

1959年以降、フランコがこれらのイデオロギー主義者から権力を奪い、自由主義的なテクノクラートに権限を与えたことで、経済成長は加速した。スペインはいくつかの開発政策を実施し、成長は急上昇し、「スペインの奇跡」が生まれた。社会改革の欠如と経済力の移行と同時に、ヨーロッパ諸国、そして程度は低いものの南米諸国への大規模な移民の波が始まった。移民は政権にとって二つの点で有益だった。一つは余剰人口の削減、もう一つは移民が国に切望されていた送金をもたらしたことである。

1960年代、スペインはさらなる富の増加を経験した。国際企業はスペインに工場を設立した。スペインはブラジルと並んで世界で2番目に成長率の高い経済となり、日本に次ぐ地位となった。この時期の急速な発展は「スペインの奇跡」として知られるようになった。フランコの死後、スペインは依然として西ヨーロッパ諸国のほとんどに遅れをとっていたが、一人当たりのGDPと西ヨーロッパ主要国のGDPとの差は大幅に縮小していた。世界的に見ると、スペインはすでに基本的なサービスが充実し、かなり高い物質的生活水準を享受していた。しかし、1970年代半ばから1980年代半ばにかけては、スペインは石油ショックと民主化への移行に伴う政治的・制度的不安定に見舞われ、困難な時期となった。[ 123 ]


スペイン国内外で、フランコの遺産は依然として議論の的となっている。ドイツでは、ヴェルナー・メルダースにちなんで名付けられた飛行隊が、パイロットとしてゲルニカ爆撃の護衛部隊を率いたことから改名された。2006年には、BBCが、右派のポーランド家族連盟に所属する欧州議会議員マチェイ・ギエルティヒが、フランコの「ヨーロッパにおける伝統的価値観の維持を保証した」人物として、フランコの偉大さを称賛したと報じた。[ 126 ]
スペインの世論は変化した。フランコ像やその他の公共のフランコ主義の象徴のほとんどが撤去され、マドリードの最後のフランコ像は2005年に撤去された。[ 127 ]さらに、2006年3月、欧州議会の常設委員会は、1939年から1975年までのフランコ政権下でスペインで犯された人権の「多岐にわたる深刻な侵害」を「断固として」非難する決議を全会一致で採択した。[ 128 ] [ 129 ]この決議は、欧州議会議員のレオ・ブリンカットと歴史家のルイス・マリア・デ・プイグの発案によるもので、フランコ政権による弾圧に対する初の国際的な公式非難である。[ 128 ]この決議はまた、フランコ政権の様々なアーカイブ、特にフランコ財団のアーカイブを含む、歴史家(プロとアマチュア)が一般公開されるようにすることを強く求めた。フランコ財団のアーカイブは、他のフランコ政権のアーカイブと同様に、2006年現在も一般公開されていない。[ 128 ]さらに、スペイン当局に対し、戦没者の谷に地下展示を設置し、その建設時の悲惨な状況を説明するよう求めた。[ 128 ]最後に、マドリードやその他の重要な都市にフランコの犠牲者を追悼する記念碑を建設することを提案した。[ 128 ]
スペインでは、フランコ政権の犠牲者の尊厳を回復し、その記憶に敬意を表する委員会(comisión para reparar la dignidad y restituir la memoria de las víctimas del franquismo)が2004年の夏に承認され、当時の副大統領マリア・テレサ・フェルナンデス・デ・ラ・ベガが委員長を務めた。[ 128 ]フランコ独裁政権は地方言語と国民文化を抑圧したため、フランコの遺産はカタルーニャとバスク地方で特に物議を醸している。[ 130 ]バスク地方とカタルーニャは、内戦中もフランコ政権下でも、フランコに最も強く抵抗した地域の一つだった。
2008年、歴史的記憶回復協会は、フランコ政権下で処刑された人々の集団墓地を組織的に捜索し始めた。この動きは、2004年の選挙でスペイン社会労働党が勝利して以来、ホセ・ルイス・ロドリゲス・サパテロ政権によって支持されてきた。歴史的記憶法(Ley de Memoria Histórica )は、フランコ政権下で民間人に対して行われた犯罪を公式に認め、国家の監督下で集団墓地の捜索を組織化しようとする試みとして、2007年に可決された[ 131 ] 。
フランコ政権時代に発生した大規模な児童誘拐事件の調査が開始された。フランコ政権下で行方不明になった子供の数は30万人にも達する可能性がある。[ 132 ] [ 133 ]
スペイン内戦終結後、軍の再編成にもかかわらず、軍のいくつかの部隊は1936年に即席で作られた二色旗を使い続けたが、1938年からは新しい軍旗が配布され始め、その主な革新は盾に聖ヨハネの鷲が加えられたことだった。新しい紋章は、カトリック両王がムーア人からグラナダ首長国を奪取した後に採用した紋章に触発されたものとされているが、シチリアの紋章をナバラの紋章に置き換え、紋章の両側にヘラクレスの柱を追加した。1938年には、柱は翼の外側に配置された。1945年7月26日、司令官の軍旗は法令により廃止され、10月11日には旗に関する詳細な規則が公布され、使用されている二色旗のモデルが固定されたが、その詳細がより明確に定義され、聖ヨハネの鷲の様式がより強調された。この政令によって定められたモデルは、1977年まで効力を維持した。
この時期には、国旗とともに通常2つの旗が掲げられていました。1つはファランヘ党の旗(赤、黒、赤の縦縞で、黒い縞の中央に軛と矢印が描かれている)、もう1つは伝統主義者の旗(白い背景に中央にブルゴーニュ十字が描かれている)で、ファランヘ党とレケテス党をファランヘ・エスパニョーラ・トラディショナリスタ・イ・デ・ラス・ジョンスという名称で統一した国民運動を表していました。
1975年のフランコの死去から1977年まで、国旗は1945年の規定に従っていた。1977年1月21日、新たな規定が承認され、翼を広げた鷲が描かれ、復元されたヘラクレスの柱が翼の内側に配置され、「Una, Grande y Libre」(「一つにして偉大で自由」)というモットーが書かれたテープは、それまで首の周りにあった位置から鷲の頭の上に移動された。
1940年から1975年まで、フランコはカスティーリャ王家の紋章を国家元首の旗印および軍旗として使用した。これはヘラクレスの柱の間の紋章で、皇帝の冠と開いた王冠が冠されている。
1969年から1975年までスペイン王子であったフアン・カルロスは、1975年に国王に即位した際に採用されたものとほぼ同じ王室旗を使用していた。以前の旗は皇太子の王冠が描かれていた点だけが異なっていた。国王の王冠は8つのアーチがあり、そのうち5つが見えるのに対し、王子の王冠は4つのアーチしかなく、そのうち3つしか見えない。スペイン王室旗は、中央に国章が描かれた濃紺の正方形で構成されている。国王の軍旗は王室旗と同一である。
1938年、フランコは紋章の変形版を採用し、トラスタマラ家が元々使用していた聖ヨハネの鷲や軛と矢などの要素を復活させた。その紋章は以下の通りである。「四分割、1と4。カスティーリャとレオン、2と3。縦にアラゴンとナバラ、グラナダの紋章を縦に配置。紋章は開いた王冠で飾られ、黒の鷲が羽ばたき、ヘラクレスの柱、カトリック両王の軛と矢の束に囲まれている」。
フランコ政権は、
1945年以降も長く存続した唯一の
主要な急進的ファシスト的要素を持つヨーロッパの政権であり、ポール・プレストンがここで研究しているが、有用な例である。前述のスペインのカトリック右派と君主制右派内の
ファシスト的
傾向にもかかわらず、ファランヘ党(1934年からJONSと合併)の形での急進的ファシズムは、1936年に急速に拡大し始めるまで弱かった。1937年4月、フランコはファランヘ党をカルリスタ、君主制派、その他の右派と合併させて、政権の単一政党を形成した。このプロセスは、やり方は異なるものの、1922年以降のイタリアのファシズムとナショナリズムおよび聖職者ファシズムの融合にいくらか似ている。イタリアのファシスト政権と同様に、その結果は急進的ファシズムと保守的権威主義の妥協であり、この場合は明確な軍と教会の支持があった。プレストンが指摘するように、ファランヘ党はフランコにとって都合の良い限り、つまり1940年代半ばまでは表面上は目立った重要な役割を果たしたが、その後はスペインの政治生活の片隅に追いやられてしまった。
フランコ政権の場合、イタリアのファシスト政権自体の流動性を考慮すると、1940年代は「ファシスト段階」であり、その後、より従来型の権威主義的なものに取って代わられたと考えるのが妥当であろう。
。スペインのフランコもファシストだった。
統合主義。
北緯40度31分17秒、西経3度46分30秒/北緯40.52139度、西経3.77500度/北緯40.52139度、西経3.77500度