ファランジズム

ファランヘ主義（スペイン語: Falangismo ）は、ファランヘとして知られるスペインの 3 つの政党、すなわち最初はファランヘ・エスパニョーラ、ファランヘ・エスパニョーラ・デ・ラス・フンタス・デ・オフェンシバ・ナシオナル・シンディカリスタ（FE de las JONS）、そしてその後はファランヘ・エスパニョーラ・トラディシオナリスタの政治イデオロギーでした。 y de las Juntas de Ofensiva Nacional Sindicalista (FET y de las JONS)。^{[1]ファランヘ主義と}ファシズムとの関係には議論の余地があり、一部の歴史家はファランヘを初期のファシスト傾向に基づいたファシスト運動であると考えているが、^{[2]歴史家は}フランコ主義スペインにおける権威主義的保守政治運動への転換に焦点を当てている歴史家もいる。^{[1] [3]}

元々のファランヘ党であるFE de las JONSは、フランシスコ・フランコの統一布告を受けて1937年にカルリスタと合併し、FET y de las JONSを結成した。この新しいファランヘ党は、すべてのナショナリストの政治派閥を統合することを目的としており、フランコ政権下のスペインの唯一の政党となった。^{[4]この合併は、}マヌエル・エディラなど、元々のファランヘ党の一部から反対された。

ファランジズムは、スペインのローマカトリックの宗教的アイデンティティを強く重視している。^[5]しかし、ファランジズムのイデオロギーの信条の1つは、国家が国民に対する最高の権威を持つべきであるというものであるため、カトリック教会のスペイン社会への直接的な影響については世俗的な見解を持っている。 [5] ファランジズムは、社会における完全な権威、階層、秩序の必要性を強調している。^{[ 6]}ファシズムと同様に、ファランジズムは反共産主義、反民主主義、反自由主義である。^{[7] [8]}

ファランヘ党の当初の宣言書である「ファランヘ党の26項目の綱領」は、ファランヘ党がスペイン統一と地域分離主義の排除、ファランヘ党主導の独裁政権の樹立、スペイン再生の手段としての政治的暴力の使用、スペイン帝国の復興と発展の促進を支持すると宣言しており、これらはすべてファシズムと共通する属性である。この宣言書はまた、国家のサンディカリズム経済を呼びかけ、農業改革、産業拡大、高利貸し防止のための信用施設の国有化を除く私有財産の尊重を主張した。^[9]

スペインのファランヘ党と世界中のヒスパニック諸国のその関連組織は、世界中のヒスパニック社会の文化的および経済的統合を主張するヒスパニダッドとして知られる汎ヒスパニズムの一形態を推進した。 ^[10]

ファランジズムは政治的左派と右派の両方を「敵」として攻撃し、自らは左派でも右派でもなく、折衷的な 第三の立場にあると宣言している。また、権威主義的保守主義に傾倒していると述べる者もいる。^{[11]ファランジズムを研究する学術的資料は、ファランジズムを}政治的スペクトルの極右に位置付けている。^[12]

スペイン内戦中、ファランヘ党とカルリスタ党はともにポルトガルのスペインへの編入を推進し、1937年の両党の統一によって生まれた新しいファランヘ党もそれを継続した。ファランヘ党はまた、カルリスタ党との合併前も合併後も、ジブラルタルのスペインへの編入を主張した。初期のファランヘ党は、ポルトガルをスペインの州として含めたスペインの地図を作成した。^[13]カルリスタ党は、カルリスタ党のスペインはジブラルタルとポルトガルを奪還すると述べた。^[14]内戦後、ファランヘ党の過激派メンバーの一部は、ポルトガルとの再統一と、フランス領ピレネー山脈の旧スペイン領の併合を求めた。^[15]第二次世界大戦中、フランコは1942年5月26日のドイツとの声明で、ポルトガルはスペインの一部となるべきであると宣言した。^[16]

スペインのファランヘ党員の中には、人種主義と人種主義政策を支持する者もいた。人種は現実のものであり、それぞれ異なる長所、短所、それに付随する文化を伴って存在しているとみなしていた。しかし、ナチスなどの他の人種主義者とは異なり、ファランヘ党は人種の純粋性には関心がなく、他の人種が劣っていると非難することもない。「すべての人種には特定の文化的意義がある」と主張し、スペイン人種と他の人種の混血によって「倫理的に向上し、道徳的に強固で、精神的に活発な」ヒスパニック系スーパーカーストが生まれたと主張している。^{[17]スペインの生物学的人種再生よりも、スペイン}カトリックの精神的再生の必要性を主張することに関心があった。 ^[18]それでも、病原体によって引き起こされる身体的および精神的損傷を排除するように設計された優生学を推進した者もいる。ファランヘ党は、身体的および道徳的に理想的な市民の出生率を高めるための出生政策を支持していたし、今も支持している。^[19]スペイン領ギニア 支部は解放者をその隊列に受け入れた。1938年、赤道ギニアのフェルナンド・ポー（現在のマラボ）のサンタ・イサベルには、現地のファランヘ党員2部隊とヨーロッパ人4部隊があった。1959年、女性支部はギニア人女性に独立に備えるための教育を拡張した。^{[20] [より良い情報源が必要]}

フランコはスペインの西ゴート族の伝統を称賛し、ゲルマン民族の西ゴート族がスペイン人に「法と秩序に対する国民的愛」を与えたと述べた。^[21]フランコのファランヘ党政権の初期には、政権はナチスドイツを賞賛し、スペインの考古学者に、特に西ゴート族の伝統を通じてスペイン人がアーリア人種の一部であることを証明するよう求めていた。^[22]

ファランヘ・エスパニョーラの創設者ホセ・アントニオ・プリモ・デ・リベラは、政治問題以外でユダヤ人問題に取り組むことにほとんど関心がなかった。 ^[23]ファランヘの立場は、当時のスペインのユダヤ人コミュニティの規模が小さく、強い反ユダヤ主義の発展を好まなかったという事実に影響されていた。^[24]プリモ・デ・リベラは、スペインの「ユダヤ人問題」の解決策はユダヤ人をカトリックに改宗させることだと考えていた。^[25]しかし、ユダヤ人の間で認識されている政治的傾向の問題については、労働者階級に対するユダヤ・マルクス主義の影響について警告した。^[23]ファランヘ派の日刊紙アリバは、「ユダヤ・フリーメーソン・インターナショナルは、人類を苦しめてきた2つの大きな悪、資本主義とマルクス主義の創造者である」と主張した。 [23]プリモ・デ・リベラは、1935年にファランヘ派がユダヤ人所有のSEPUデパートを襲撃したことを承認した。[ ^{23 ]}

スペインのファランヘ党とそのヒスパニック系組織は、「ヒスパニダッド」を通じて世界中のヒスパニック系の人々の文化的、経済的、人種的統一を推進してきた。 ^[10]スペインを首班とするスペイン語圏の国家による連邦制または連邦の創設を提案し、ヒスパニック系の人々の統一を目指してきた。^[15]

ファランジズムは、ブルジョア社会やプロレタリア社会などの個人階級に基づく社会に反対し、国家の超階級社会を支持する。ファランジズムは階級闘争に反対する。ホセ・アントニオ・プリモ・デ・リベラは、「国家は統一された国民への奉仕と階級間の協力という2つの原則に基づいて設立される」と宣言した。^[26]

当初、プリモ・デ・リベラが推進したスペインのファランヘ主義は、資本主義と共産主義の両方を拒否する「国家サンディカリスト」経済を主張した。^[11]プリモ・デ・リベラは、資本主義はブルジョアジーの手による個人主義経済であり、労働者を「ブルジョア生産機械の非人間的な歯車」に変えたと非難し、国家社会主義経済は「生産の管理を国家に委ねることで個人を奴隷化する」と非難した。 [ ^11]

ファランヘ党の当初のマニフェストである「27カ条の原則」は、国民的サンディカリズム経済を創出するための社会革命を要求した。この経済革命では、労働者と雇用主の両方が全国的なシンジケートを結成し、経済活動を相互に組織し、管理する。さらに、農業改革、産業拡大、資本主義の高利貸しを防ぐための信用施設の国有化を除き、私有財産の尊重を主張した。^[9]また、マニフェストは、労働者によるストライキや雇用主によるロックアウトを違法行為として犯罪化することを支持し、^[27]賃金設定に対する国家の管轄権を支持する社会民主主義の政策を反映していた。^[27]

1937年にファランヘ党とカルリスタ党が合併して、フランコ政権下のスペインの唯一の政党となる新しいファランヘ党 (FET y de las JONS) が結成された後、内戦のナショナリスト側のさまざまな政治派閥すべての「るつぼ」となることを意図したファランヘ党が誕生した。^[4]この党は「自由主義資本主義とマルクス主義唯物論から等距離にある経済的中道」を支持すると宣言した。^[28]民間主導と所有権が最も効果的な生産手段として認識されていたが、所有者と経営者は公共の利益のためにその生産を促進する責任があった。^[28]同時に、経済は引き続き私有財産に依存し、その保護が保証される一方で、国家は民間企業が失敗した場合、または「国家の利益がそれを必要とする」場合にのみ経済的主導権を握ると明確にされた。^[29] 1937年10月、ファランヘ党の新指導者ライムンド・フェルナンデス・クエスタは、国家サンディカリズムは資本主義と完全に両立すると宣言し、非ファランヘ党右派から賞賛を集めた。^[30]

フランコ時代のファランヘ党は、モンドラゴン社のような協同組合の発展を支持した。それは、フランコ政権下のスペインには社会階級が存在しないというフランコの主張を裏付けるものだった。^[31]

ファランヘ主義は断固として反共産主義である。^{[32] [8]}スペインのファランヘ党は、第二次世界大戦中、反共産主義の名の下にソ連に対するスペインの介入を支持し、その結果、スペインは防共協定を支持し、ソ連に対するドイツの戦争努力を支援するために東部戦線のナチスドイツの外人部隊に志願兵を派遣した。 ^[8]

スペインのファランヘ党は女性に関する保守的な考え方を支持し、人生における女性の主な義務は愛情深い母親と従順な妻であることであると規定する厳格な性別役割を支持した。^[33]この政策は、女性に普通選挙を付与した第二共和政の政策に対抗するものであった。 ^[33]その女性部（ Sección Femenina）は女性に良き妻、良き母親となるよう指導し、家計管理を教え、コロス・イ・ダンサス（Coros y Danzas ）の一団でスペインの民族舞踊を育成した。女性部は、結婚しなかったホセ・アントニオの妹ピラールのような女性指導者が、家庭生活を促進しながら重要な公的役割を果たすことを可能にした。 ^[34]

• ホセ・アントニオ・プリモ・デ・リベラ
• ニミオ・デ・アンキン
• アルバロ・クンケイロ
• エルネスト・ヒメネス・カバジェロ
• カルロス・イバルグレン
• ペドロ・ライン・エントラルゴ
• ラミロ・レデスマ・ラモス
• レオポルド・ルゴネス
• エウジェニオ・ドルス
• レオポルド・パネロ
• ホセ・マリア・ペマン
• オネシモ・レドンド
• ディオニシオ・リドルエホ
• ルイス・ロサレス
• ペドロ・サインス・ロドリゲス
• ラファエル・サンチェス・マサス
• ゴンサロ・トレンテ・バレステル
• アントニオ・トバー
• サミー・ジェマイエル
• バシール・ジェマイエル
• ピエール・ジェマイエル

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• ファランヘ・エスパニョーラ・インデペンディエンテ
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• ファランジスト山岳連合
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• ナショナル・ラディカル・キャンプ

• バスク分離主義
• カタルーニャ独立運動
• スペインの反抗運動
• スペイン共和主義

• ボウエン、ウェインH.（2000）スペイン人とナチスドイツ：新秩序における協力、コロンビア：ミズーリ大学出版局。ISBN 978-0826213006。 
• SM エルウッド (1987)フランコ時代のスペインのファシズム: ファランヘ・エスパニョーラ・デ・ラス・ヨンス、1936 ～ 76 年、ロンドン: マクミラン。ISBN 978-0333415856。