


スペインの教育の歴史は、政治闘争と近代社会の進歩によって特徴づけられています。教育は中世後期に聖職者と貴族に非常に近いところで始まり、ルネサンス期には繁栄したブルジョア階級の領域に移り、いわゆる啓蒙時代に啓蒙主義の芽生えを導きました。1812年の憲法と自由主義者の推進力が現代教育の始まりとなりました。
古代
ヒスパニアのローマ化は 教育機関の創設につながった。[1] [2]史料には、セルトリウスが紀元前80年頃にオスカ(ウエスカ)に独特の「アカデミー」を設立し、そこで地元のエリート層の子供たちが教育を受けたことが記録されている。
しかし、彼らを最も魅了したのは子供たちだった。なぜなら、最も高貴な人々は重要な都市オスカに集まり、ギリシャとローマの教えの教師を連れてきたからである。実際、彼は彼らを人質として使ったが、言葉では、彼らが成人したときに政府と権力の参加者になるように教育した。 プルタルコス、『対比列伝』[3]
コンプルトゥム(アルカラ・デ・エナレス)には、3世紀から4世紀にかけて建てられた、いわゆる「ヒッポリュトスの家」の考古学的遺跡が保存されており、アニオス家とつながりのある若者のための学校で、娯楽や教育の目的で使用されていました。[4] [5]
後期古代はローマの伝統との完全な決別を伴わなかったが、教育機関において最も重要な影響はキリスト教の宗教的領域、特に修道院の領域への制限であった。[6]西ゴート王国時代のトレドには、女性を含む高貴な人々が通っていた可能性のある宮廷学校が存在した可能性が指摘されている。[7]
中世
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中世スペインには3つの一神教(ユダヤ教、キリスト教、イスラム教)が存在していたため、異なる教育機関が存在していました。 [10] [11] [12]
古代から、司教区には大聖堂に付属する学校、つまり大聖堂学校がありました。その当初の目的は将来の司祭を教育することでした。しかし、唯一の教育センターであったため、次第に世俗の人々も受け入れるようになりました。13世紀、カスティーリャ王アルフォンソ8世はパレンシアの学校を総合学校に昇格させました(1212年)。おそらく、レオン王アルフォンソ9世はサラマンカ総合学校(1218年)を設立しました。この学校はアルフォンソ10世賢王によって「大学」と呼ばれることになりますが、非常に早い時期(1253年)に設立されたため、おそらくこの学校がその称号を冠した最初の学校であったと考えられます。
これらの教育機関での授業は大聖堂の敷地内や借りた建物で行われましたが、大学試験の準備のために、あるいはそれ以前にもカレッジが設立されていました。サラマンカでは、聖アウグスティヌス修道会のサンタ・マリア・デ・ラ・ベガ校が最初で、1166年[13] (エスタジオ・ヘネラル校の設立以前)に設立され、1222年にはサン・エステバン校が設立されました。1401年、ディエゴ・デ・アナヤ司教は、貧しい学生のために最初のコレーヒオ・マヨール(サン・バルトロメ校)を設立し、奨学金を提供するのに十分な収入を与えました。アナヤは、1364年にヒル・デ・アルボルノス枢機卿によって設立されたボローニャのスペイン王立カレッジをモデルとしました。その後、貧しく有能な学生に教育を提供するというほぼ同じ方向性を持つ、メノール校とマヨール校の両方の他の学校が設立されました 。
その後、他の総合大学や大学が設立されました。
これらの機関では、学士、修士、修士(またはマギステル、現在では修士号と呼ばれる)、博士の学位が順次授与されました。その組織は非常に民主的でした。学長が率い、学生が参加する選挙で1年間選出され、名目上の役職ではありましたが、その職に就くこともできました。近代国家の元首のようなものであり、統治は行わず、ほとんど飾り立てる存在でした。学長は式典を主宰し、学位を授与しました...しかし、大学内での学位の重要性は非常に高く、学術的な式典では、国王だけが壇上でより高い場所を占めることができました。大学の実際の統治は学長によって行われ、学生は地元当局が学生に対して行動を起こすことを防ぐ特権を享受していたため、独自の警察と刑務所さえ持っていました。
現代


それは16世紀から17世紀までの期間を扱っており、16世紀末に重要な変曲点を迎える。それまで大学は比較的実力主義の機関であったが(すでに述べたように、主要大学や中等大学の多くは貧しい学生を対象としていた)、特定の大学、特に主要大学での学習に伴う名声は、これらの大学や大学自体が貴族の学生によって支配されることを意味していた。[14]彼らは、大学の運営や学長の選挙における民主主義制度など、さまざまな策略を利用し、血統の清廉さを要求することさえあったが、これは家系図を持つ者、つまり貴族だけが証明できることであった。
15 世紀後半から 16 世紀初頭にかけてのスペインの教育は、カトリック両王によって推進されたヒューマニズムの影響を受けていました。彼らは宮廷の人々に影響を与え、文学の勉強に専念し、階級にふさわしい振る舞いをするよう促しました。
ヒューマニズム
貴族

王子や王室の子弟は、有力な一族の子弟とともに、最も高名な人文主義者とともに王室の教室で学んだ。将来の統治者を教育する目的で、彼らのために数多くの論文が書かれた。王子たちは機敏で軍の指揮官でなければならなかったため、彼らの教育は体育を基本としていた。王子たちは跳躍、槍投げ、護身術、剣と槍の使い方、乗馬、狩猟の訓練を受けた。また、古典作家や歴史の研究も受けた。しかし、古典作家の著作を読んでいたにもかかわらず、聖人、キリスト教の人物、神に対する称賛と尊敬の念が植え付けられた。また、外交上の礼儀や儀式での適切な振る舞いなどのマナーも教えられた。貴族の子弟は、後に大学で学び、官僚や行政の地位に就くために、ピョートル・マルティル・ダンギエラが運営するパラティーノの学校で学んだ。 [15]
女性は宗教と道徳の保持者としての教育の重要性が認識され、特に注目されるようになり、さまざまな論文の執筆に反映された。フアン・ルイス・ビベスは1523年に最も有名な論文の一つ『キリスト教徒の女性の教育について』 (De la Instrucción de la mujer cristiana)を執筆し、その中で宗教的な読書が女性の教育において重要な役割を果たすようになった。[16]
ブルジョワジー

近代では、長男が親の財産を相続したため、その子孫は芸術に専念する必要があり、大学に入学した。イダルゴ(貴族の称号はあるが金銭を持たない人々)で構成される下級貴族も大学に通った。大学教育は、王様が彼らの奉仕と知識を要求したため、人々に社会的階層を昇進し名声を得る機会を与えた時代であった。最も重要な大学はサラマンカ、アルカラ・デ・エナーレス、バリャドリッドの大学であった。学んだ学位は神学、法学、医学であった。ラテン語と教養学も教えられ、中世のスコラ哲学の伝統と共存していた。[17]
しかし、17世紀を通じて人文主義の思想は勢いを失っていった。[18]
社会
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スペインでは中世から、知性のある人々の才能を生かすことに関心がありました。1401年、ディエゴ・デ・アナヤ司教はサラマンカにサン・バルトロメの貧しい少年たちのための学校を設立し、授業料、食事、宿泊を含む「奨学金」を提供しました。他の後援者も同じ目的で学校を設立しました。その中にはフランシスコ・デ・ソリス・キニョネス・イ・モンテネグロが設立したコレヒオ・デ・ラ・コンセプシオン・デ・エルファノスも含まれています。フランシスコ・デ・ソリス・キニョネス・イ・モンテネグロは医師、司教、教皇パウロ3世の個人秘書で、自身も孤児でしたが、マルドナド家の女性の保護のおかげで勉強することができました。これらの大学で学ぶことは名誉あることであったため、17世紀を通じて、本来の住人である貧しい人々に代わって、高位の学生が入学しました。
残りの住民のほとんどは文盲だった。なぜなら、知識の習得は主にカトリック教会による説教、告解、見せ物、画像などの口頭または視覚的な伝達によるものだったからだ。しかし、16世紀を通じてスペイン人の識字率の向上を可能にした慣習があった。初等文学学校は修道会や自治体によって推進され、読み書き、数字、教理を教えた。法人では、子供や若者が職人に奉仕することを受け入れられ、代わりに読み書きや職業を教えられた。[19]一方、生徒の家に住み込む教師(聖職者や大学生)もいた。[20]
17 世紀には、教育が混乱し、国家管理が不十分だったために停滞していたと考えられているが、教師が市議会から給与を受け取るようになり、仕事と時間割が規制され、マニュアルとアルファベットが使用されるようになったのは、この世紀からである。同時に、入学が管理される教員組合が結成され、組合が守る利益は必ずしも生徒の利益に向けられたものではなかった。子供たちに関しては、彼らの教育に対する国家計画はなかったため、彼らは教区に通い、そこで司祭 (他の活動も行っていたため、教師だけではない) が彼らに読み方を教えたが、徐々にイエズス会に取って代わられた。多くの子供たちの経済状況により、彼らは働いて家計を支えるために学校を辞めざるを得なかったが、その多くは参加した組合で教育を受け、読み方を学んだ。[21]
イエズス会

1534 年にイグナチオ・デ・ロヨラによって設立された宗教団体。当初は教育を目的とせず、大学に通う若者の寄宿舎として活動していました。人文主義的な傾向から、徐々に非公式に神学と哲学を教え始めました。ガンディア大学は、設立当初から寄宿舎として授業を行い、外部の学生を受け入れた最初の団体でした。その後、16 世紀を通じて、この目的のために大学が設立されるようになりました。神学と哲学のコースには裕福な家庭の子供が通っていましたが、授業は無料だったため、貧しい若者も読み書きを学ぶために通っていました。
ピアリスト
敬虔学校(ピアリスト)の修道会は、アラゴンの司祭で教育者であった聖ヨセフ・カラサンツ(1557-1648)によって設立され、17世紀のカトリックヨーロッパ(イタリア、オーストリア、ポーランド、スロバキアなど)に、特に最貧困層に開かれた無料の民衆学校を導入しました。ピアリストの最初の設立地は、バルバストロ(1677年)、ベナバーレ(1681年)、モヤ(1683年)でした。18世紀には、スペインで12校が設立されました。しかし、この18世紀に敬虔学校に寄せられた教育の需要は圧倒的でした。ピアリストの人材不足や当時の政府が認可しなかったために満たされなかった、ピアリスト学校の設立要請が100件以上記録されています。[22] 1597年にローマで最初の学校を創設したカラサンスの教育スタイルは、最貧困層への第一の配慮、効率、革新、教育の段階的進歩、そして「信心深さと文学」の統合を追求し、彼のモットーは今日では「文化と信仰」と翻訳されるでしょう。彼の後、カトリック教会とスペインに、特に教育に専念する何百もの男女修道会が生まれました。ラ・サール、マリスト、サレジオ会などです。
図
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ブルボン家がスペイン王位に就くと啓蒙政策がもたらされたが、18世紀を通じて教育にはほとんど影響がなかった。カルロス3世の政権までは教育改革は行われなかった。彼の政策は主にイエズス会の追放、大学やカレッジの改革、教育の世俗化であった。ノヴァトーレスは17世紀後半から18世紀前半の思想家や科学者の集団であり、その思想は啓蒙主義に先立つ哲学や科学に影響を与えた。
最初の文字
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18世紀に、文盲が明らかに発展の妨げになっていることが認識されると、国家は教師と学校を育成する措置を講じた。1780年、教師を育成するために高等文学アカデミーが設立された。同時に、ペドロ・ロドリゲス・デ・カンポマネス、ホセ・デ・オラビデ・イ・ハウレギ、ガスパル・メルチョル・デ・ホベリャーノスなどの人物によってテキスト、スピーチ、学習計画が書かれ、進歩、指導形態、方法、学生に焦点を当てた指導と教育について語り、公立学校と教育システムの非効率性を非難した。[23] フアン・ピコルネルは、国家が教育を管理することの重要性を強調する引用文を引用している。[24]
...もし偶然に共和国が拡大したとしても、それは人々の増加であって、力の増加ではないと言える。したがって、教育なしには、いかなる国家も賢明、富裕、または強力にはなり得ない。
大学
スペインの大学は哲学と科学の変化の周縁に留まり、その結果、科学研究とカリキュラムは後進的になった。なぜなら、大学はカトリックの教義と伝統的な中世のスコラ学の方法に反すると考えられていたからだ。大学は、その儀式と議論がスペインの現実にほとんど対応していないと考えられ、また、その運営が腐敗し複雑だったため、時代遅れとみなされた。このため、国王は1771年にサラマンカ大学の教育計画を作成し、管理と学術の修正を含む大学改革を実施した。しかし、大学の学生が政治的および社会的慣行の変更に抵抗したため、改革は期待したほど成功しなかった。さらに、教授たちは新しい計画に従うために必要な準備をしていなかった。[23]
1767年にイエズス会が追放された後、中等教育を専門とするマドリードのサン・イシドロ学校が設立され、教師は修道会ではなく競争によって選ばれました。これらの学校では、美術、数学、物理学、自然法と人文法、ギリシャ語とヘブライ語が教えられました。アランダの計画としても知られる1771年の計画は、大学教育を規制するために作成されました。初等教育では、イエズス会が残した空白を埋めるために、初等文字、ラテン語、修辞学を教える公立学校が設立されました。マドリードの貴族神学校(1725年)、カディスの医科大学と外科大学(1748年)、海軍天文台(1753年)、王立三貴族芸術アカデミー(1757年)、王立外科大学(1760年)も設立されました。

現代
カディスのコルテス
1812 年の憲法は、出版の自由に関する条項を含む、タイトル IX の 6 つの条項を「公教育」に充てた。この条項は、領土全体に「初等文学学校」と「その他の教育施設」、および「十分な数の大学」を設立することを規定している。また、コルテスに「特別計画および法令」を制定する権限を保持し、「一般研究局」を通じて政府に「公教育の検査」を委ねた。[25]小学校向けに確立された簡単なカリキュラム (「読み、書き、計算、およびカトリック教の教理」) は、期限が設定された市民の選挙団体を作成するという政治的目的にとって超越的である。当面は、選挙は普通選挙(男性および間接選挙) によって行われていたが、第 25 条によると、「1830 年以降、市民の権利を再び行使する者は、読み書きを習得しなければならない」。[26]大学に関する部分を除いて、コンドルセの著作や1791年、1793年、1795年のフランス革命憲法がカディスの文書に与えた影響が指摘されている。 [27]
同年、1812年に公教育委員会が設立され、国民教育の全般的な改革について報告するよう委託された。1813年、詩人で政治家のマヌエル・ホセ・キンタナがいわゆるキンタナ報告書を起草し、その後、自由主義三年間で法律となった。
フェルディナンド7世
フェルディナンド 7 世の復帰は絶対主義的な反応を引き起こし、その結果、カトリック教会は以前享受していた教育における優位な役割を与えられ、1771 年の計画に戻ることになった。大学については、絶対主義の原則にもっと沿ったプログラムを作成するために、新しい公教育委員会が設立された。

スペインにおける第二次絶対主義王政復古期(1823-1833年)には、私立教育(宗教団体の教育は私的なものとはみなされていなかったため、世俗的であると理解されていた)が「権威の熱意を嘲笑し、若者を毒する」という理由で抑圧された。また、学校でフランス語と英語が教えられていることも非難された。なぜなら、それらの言語で読めるものはすべて「最も抑制されない好色さを刺激する」ことを目的とした不敬虔で猥褻なものだったからである。大学に関しては、教授が粛清され(サンティアゴでは約30人が「不浄」にされ、バレンシアではその半数が「不浄」にされた)、教育は「再キリスト教化」され、「カロマルデ計画」によって規制された。この計画は、恩寵と正義の事務局長フランシスコ・タデオ・カロマルデにちなんで名付けられ、その策定には著名な宗教者や一般人が参加した。現代科学、つまり「カルテシオスとニュートネス」の研究は、セルベラ大学の教授が述べたように「危険な新奇な議論は我々には程遠い」ため、ラ・ラグーナの学生なら「それは我々を1世紀後退させた」と語るほどであったため、廃止された。初めて入学する学生は、教区司祭と行政当局が署名した「善良な政治的・宗教的行為」の証明書を提示しなければならず、学位を取得するには、国王の主権、コンスタンツ公会議の国王殺害に関する教義、無原罪懐胎を擁護する誓いを立てなければならなかった。ラ・ラグーナ大学には、学生の行動を監視する「検閲裁判所」があった。[28]
初等教育は、1825 年 2 月 16 日の計画と一般規則によって規制され、これもまたカロマルドと彼の教会顧問の働きによるものでした。初等学校では、男子はキリスト教の教義、読み書き、綴り、初等算数を教えられる一方、女子はキリスト教の教義と「少なくとも教理問答書の読み書きと適度な書き方」だけを教えられ、とりわけ「男女にふさわしい仕事、すなわち、編み物、普段着の裁断と縫製、刺繍、レース編み」を教えられることになっていました。さらに、入退室時に「祝福され、称賛されますように」と唱えたり、毎日ロザリオを祈ったりするなど、女子が行うべき信心も定められました。教師は「血の清さに関する情報」を提供することが義務付けられていました。[28]
革命による混乱を避けるため、大学は1830年10月12日に閉鎖され、閉鎖は翌学年度まで延長されたが、1832年10月18日まで再開は認められなかった。[29]逆説的に、同じ1830年にセビリアの闘牛学校が開校していた。
イザベル2世
大学は社会と同様、19 世紀の混乱期に平穏を見出すことはできなかった。経済と政治の状況が安定しなかったためである。歴代の政府はそれぞれ異なる教育法を制定した。穏健な 10 年間(1844 年 - 1854 年) は、ピダル計画の継続的な改革が特徴であった。1850 年、1850 年 8 月 28 日の勅令で、初めて地方大学について言及された。1851 年には、大学が毎月公教育総局に報告するよう命じられた。1852 年と 1853 年には、その他の部分的な改革が行われた。
マドリードに中央大学を設立する計画は、自由主義の3年間に始まったが、1836年にアルカラ・デ・エナーレス・コンプルテンセ大学の研究が首都に移管されるまで実現しなかった。
1845 年のピダル計画
内務大臣ペドロ・ホセ・ピダルが推進したこの法令は、主にアントニオ・ヒル・デ・サラテが起草したもので、その教育原理は「自由、無償、中央集権化、監視、統一」と要約されている。この法令にはほとんど意味がなく、単純な大臣レベルの法令であったため、修正や廃止の対象となり、1847年と1850年に実際に修正や廃止が行われた。[30]
1851年の協約
1851年の協約第2条では、「大学、短期大学、神学校、あらゆる種類の公立学校および公立学校における教育は、カトリック宗教そのものの教義に準拠しなければならない」と規定されている。[30]
1857年のモヤノ法
スペインにおける最初の包括的かつ合理的な教育法は、モヤノ法として知られる 1857 年の公教育法でした。この法律は、国が抱えていた深刻な文盲問題の解決を目指したものでした。
進歩主義者が政権を握ったとき (進歩二年期、1854-1856)、すでに、複雑な国家教育の網を規制する法律としての地位を持つ法律が必要であることは明らかでした。進歩主義者と穏健派は教育問題で収束し、自由主義教育制度の大まかな概要については合意しました。後にカノバス党とサガスタ党が交互に政権を握ったことでイデオロギーの分裂が再び現れましたが、この時点では教育に関する限り両者の相違はそれほど大きくなかったようです。これが、アロンソ・マルティネスの計画の大部分 (進歩二年期に唯一実現した計画) が、1857年9月9日のモヤノ法として知られる公教育法に組み込まれた理由を説明しています。
こうして穏健派は、永続性を求めた法律(100 年以上有効)によって自由教育制度を強化することに成功した。その立案者クラウディオ・モヤノは、制度の基本原則を定めることで、デリケートで複雑な問題に関する議会での議論を回避する基本法の制定に頼った。このアプローチは以前に他の大臣によって採用されたが、良い結果は得られなかったが、政治的なタイミングは、迅速な手続きと提案された目的の成功裏の達成にふさわしいものだった。さらに、議会の承認を得るには、2 つの基本的な理由があった。
- 教育制度を確立する一般法の必要性は、ほぼ 50 年にわたって蓄積されてきました。
- さまざまな規制が実施されてきた教育機関に関して、かなり幅広い合意が存在していた。
これらすべての理由から、モヤノ法は革新的な法律ではなく、1821 年の規則、1836 年のリヴァス公の計画、および 1845 年のピダル計画にすでに基礎が見出されていた教育システムを制定した規則であったと言えます。
これは、教育を3つの学年に編成したことだけでなく、各学年の規定にも見られる。したがって、初等教育では、初等教育と高等教育という2段階の教育が存在するという伝統的な基準が採用され、相対的無償の原則も確立され(親が学費を払えない子供のみ)、資金調達、教師の選定、教員養成大学の規定に関する既知の基準も確立された。高等教育から独自の内容と完全な独立性を獲得した中等教育に関しては、一般と応用の2種類の研究への分割、研究所の正式な設立、および地方予算からの資金調達が確立された。最後に、大学教育は、よく知られている学部研究、技術教育、専門教育の区別によって規定され、公立施設で行われる研究のみが学術的に有効であるというピダル計画の原則が再確認された。
したがって、モヤノ法によって、歴史的穏健主義の偉大な原則が明確に実行されました。
私立学校の認可取得要件に関しては、法律は要件を満たしているという基準を維持している。したがって、初等教育の場合、20歳で教員資格を持っているだけで十分である。一方、中等教育の場合、要件は厳しくなり、教員は対応する資格を持っている必要があり、預託金を納め、施設の内部規則は政府によって定められた規定に従う必要がある。一方、公立学校が法人化の恩恵、つまり履修した学習の学術的妥当性を得たい場合、要件は厳しくなり、特に資格(研究所教授に必要な資格)が重視され、公立センターと同じプログラムと、学校が法人化されている研究所での年次試験を受ける必要がある(第51条)。
当然のことながら、この法律の主な特徴は、マドリードに設立された教育機関を絶対的かつ直接的に管理し、中央政府が王立公教育評議会を通じてそれらを所有および管理することであった。また、この法律の施行に際して政府が賭けていた統一性、つまり世俗的であること、教育の最初の段階では無料、2 番目の段階では有料であることも、この法律の特徴に含まれることは理解できる。
避けられないのは、女性に関するその法律の偏った性質である。女性は受動的な役割を担っており、教育は一般的ではなかったため、女性専用の手段が使用され、女性のための特定の教育科目が設けられ、女性に適した資格は教師職だけであった。
教育制度の構造は基本的に次のとおりです。
- まず、学校で無料で提供される教育です。
- 中等教育は中等学校で教えられ、文学士の学位を取得するための試験を受ける権利を与えます(選択教育を始めるために必須であり、高等教育を選択するために推奨されます)。
- 大学で教えられた学部研究(当初は哲学、法律、科学、医学、薬学、神学)では、学士号、理学修士号、そして継続すれば博士号を取得することができました。
- 高等教育。高等学校で工学、美術(建築、絵画、彫刻、音楽など)、外交、公証の学位を取得するための教育。
- 専門教育は、小学校教師、獣医、商業教師、航海教師、マスタービルダー/測量士/測量士の学位を取得するために特定のセンターで教えられました。
大学の抗議と聖ダニエルの夜(1865年)
イサベル2世の治世の最後の数年間は、特に大学レベルでの政治的弾圧が強まった時期であった。政府は、中央大学の学長フアン・マヌエル・モンタルバンに対し、歴史学教授エミリオ・カステラールを解任するよう要求した。学長が拒否すると、公共事業大臣アントニオ・アルカラ・ガリアーノはモンタルバンを解任し、カステラールの教授職を剥奪した。ニコラス・サルメロンやミゲル・モライタを含む数名の教授が連帯として辞職し、学生の抗議活動が組織されたが、いわゆる聖ダニエルの夜(1865年4月10日)に厳しく鎮圧され、14人が死亡、193人が負傷した。
民主党の60年
1868 年の革命後、臨時政府の「宣言」(1868 年 10 月 25 日)は教育、特に学問の自由について広範囲に扱った。1868 年 10 月 21 日の法令では、それが立法化されていった。それは、教授法、教科書、カリキュラムを組織する国家の能力を奪い、教師の責任にすることを意図していた。公立学校と私立学校の両方が、生徒を同じ裁判所で同じ試験にかけることになっていた。1868 年 10 月 25 日の法令は中等教育を再編成し、ラテン語の比重を減らしてカスティーリャ語の比重を増やし、心理学、芸術、スペイン史、法律の基本原則、農業、商業などの科目を導入した。1869年の憲法第 24 条は、教育機関を設立および管理する最も絶対的な自由を確立し、検査官の唯一の機能は「衛生」と「道徳」を管理することであった。[31] [32]
復元
オロヴィオの回覧板とエンセニャンサ自由研究所
王政復古の初めに、公共事業大臣のオロビオ侯爵は、いわゆる「オロビオ回状」(1875年)によって教職員に思想的粛清を課し、カトリックに反する教義を教えないという誓いを教師に課した。しかし、最も著名なクラウシストたちはこれを拒否し、大学を去り、フランシスコ・ヒネル・デ・ロス・リオスが率いる超越的教育改革運動である自由教育研究所(1876年)を設立した。
ロマノネスの勅令
1901 年 8 月 17 日に制定されたこの法令は、スペインの中等教育を近代化のプリズムの下に組織し、「一般および技術研究所」を通じてカリキュラムの統合プロジェクトを展開し、少なくとも 7 つの学術的提供が可能な中等教育のマクロ センターとなることを目的としました。1 年に 7 つの科目と学位授与の基本的な再検証という野心的なプロジェクトでしたが、当時の報道機関、家族、政治家、教師からの苦情に直面して挑発的であったため失敗しました。
1901年中等教育令
1901年8月、教育大臣のロマノネス伯爵は、事実上の中等教育制度を改革する勅令を発布した。その序文には、「国家教育の困難な問題は、部分的な改革では解決できない」と記されている。[33]この勅令は、スペインの教育制度を徹底的に変えることになった。
第1条では、地方中等教育機関を一般および技術学校に改名し、その教育内容を次のように定めた。
- 1.° 学士課程の一般研究。
- 2.°マジステリオ・デ・プリメラ・エンセニャンサの初等および高等研究。
- 3.° 農業の基礎研究。
- 4.° 産業に関する基礎研究。
- 5.° 商業に関する基礎研究。
- 6.° 美術の基礎研究。
- 7.° 労働者のための夜間クラス。
第 2 条は、学士号を取得するためのカリキュラムを定めた。6 年間に分かれ、学生は 1 年に 7 つの科目を学ぶが、3 年目と 6 年目は 8 つの科目に合格しなければならない。第 3 条は、授業は 1 時間、最大でも 1 時間半と規定した。修道院は、学校の一般的な時間割を決定する責任があった。第 4 条は、1 クラスの生徒数を 150 人に制限した。生徒数がこの数字を超える場合、クラスは 2 つのセクションに分割され、同じ教授が授業時間を 2 倍としてカウントする。生徒数が 300 人を超えると、教授の責任の下に 2 つのセクションがあり、対応するアシスタントの責任の下に 1 つのセクションがある。週に 18 時間以上説明しなければならない教授には、累積により 1,000 ペセタのボーナスが支払われる。
第 5 条では、この計画のすべての科目は学士の学位を取得するために必須であると定められました。ただし、宗教科は登録が任意であり、デッサン科の 4、5、6 年目は、教師から学業継続の適性証明書を取得した学生 (これが2 人のマリアのキャッチフレーズの由来です) のみが出席する必要がありました。第 6 条では、コース テストの試験と学位取得のための演習は、1901 年 5 月 10 日の試験規則の規定に厳密に従って実施されると規定されました。
第 7 条では、大学の教授や教師が試験料を徴収することを禁止しました。これらの料金の支払いは、国が発行する支払用紙で行われることになりました。これを補うために、教授の基準が次のように設定されました。
- 教授50名、8,000ペセタ。
- 4 回目の昇進の場合は 50 イーデム、7,500 ペセタ。
- 3 回目の昇進の場合は 50 で、7,000 ペセタです。
- 2 回目の昇進の場合は 100 イーデム、6,000 ペセタ。
- 最初の昇進は 100 イーデム、5,000 ペセタ。
- 残りの入場料は4,000ペセタです。
マドリッド大学の教授陣も、住居費として 1,000 ペセタの給与増額を受けることができます。この改革が実施されると、現職教師が年功序列により現在享受している給与額を考慮し、フランス語、英語またはドイツ語、および図画を含む中等学校特別教師の基準が設けられました。
第 8 条および第 9 条は、公立学校および私立学校の検査について規定し、政府は、5 年以上の教職経験を持つ、または 5 年勤務していなくても公立教育審議会委員または大学教授であった、または現在務めている検査官を各大学地区に暫定的に任命できることを規定しました。予算には、検査官の手当の支払いに十分な額が算定されるものとします。
第10条は、すべての研究所の職員配置について規定している。
- 1 ラテン語教授。
- 1 スペイン語と文学の教授。現在の文学史と教育の教授となる。
- 1 商業・統計地理学および宇宙誌学の教授。
- 算術と幾何学の1。
- 代数と三角法の1。
- ヨーロッパとスペインの一般記述地理学、スペインの歴史、世界史の1。
- 心理学、論理学、倫理学、法の基礎の第 1 巻。
- 物理学と化学の1。
- 自然史、生理学、衛生学の1。
- 農業および農業工業技術の1。
- フランス語1。
- 英語またはドイツ語の1語。
- 地方の研究所に幾何学・美術描画および体操の教師 1 名と書道の教師 1 名がいます。
- 牧師1名。
- 1 文字の助手。
- 1 同上、サイエンス向け。
- 言語については、1 件の同上 ID。
- 2 図面については同上。
- マドリッドの学院には文学助手が 2 名、理学助手が 2 名います。
- 地方の研究所における教育学および学校法の教師1名。
- 地方研究所のアシスタント教師1名。
- 地方研究所の地形学および測量学の教師1名。
- 地方の研究所における建設、機械、電気工学の教師1名。
- 商業学を提供する教育機関における算数、商業計算、簿記の教師 1 名。
- 人物、装飾、建築の描画、装飾構成の教師1名。美術の基礎研究を行っています。
- 地方の教育機関におけるモデリングと鋳造の教師1名。
- 地方研究所のワークショップ講師1名。
- 地方研究所のワークショップアシスタント1名。
1901年最初の教育令
この法令の重要性について考察するプレゼンテーションがありました。
私は、モンテロ・リオス氏が副署した1886年4月30日の勅令とカナレハス氏が副署した1888年12月7日の勅令に示されているように、初等教育の問題に対する唯一の可能な解決策として今日提案されている解決策を固執することで、教師の給与の国家による支払いに関して自由党が従うべき方向性を放棄した王室顧問官の行為を、模範となるべき例として挙げました。
この気持ちは、スペインでこの教育機能に献身しているすべての人々の一致した意見によって裏付けられ、世論の切迫した要求に応えて、この改革は国民の熱意の熱意の中で生まれたものであり、非難されるべき無関心で無視することも、罰せられるべき怠慢で軽視することもできないものである。
署名した大臣が、自らの仕事が何に値するかを判断することはできませんが、今回の機会に、以下の勅令案を陛下の承認を得て提出する今が、職務、国家に対する義務、陛下に対する義務をこれまで以上によく果たせたと確信していることを、心から宣言することは正当です。
ロマノネス伯爵[34]
学習拡張および学生寮委員会
再生主義の文化環境の中で、研究と科学研究の拡大のための委員会 ( Junta para Ampliación de Estudios e Investigaciones Centíficas ) が 1907 年に設立され、1910 年にはその中に学生寮 ( Residencia de Estudiantes ) が設立されました。
第二共和国
第二共和政によって推進された最初の教育措置は次の通りであった。
- バイリンガリズム:カタルーニャから擁護または要求された。これは、異なる言語の存在を認めた 1931 年の法令で表明された。法令では、カタルーニャ語の場合、学校では 8 歳までスペイン語またはカタルーニャ語のいずれかの母語で教育が行われると規定されている。
- ミゲル・デ・ウナムーノ(学長)が議長を務めた公教育評議会の再編。
- 宗教教育:この問題は、宗教団体と宗教信仰に関する法令の公布によって具体化される。この法令は、子どもと教師の宗教の自由と良心の自由に基づいて、宗教の強制教育を規制し、廃止する。
- 教育ミッションの創設。これは「大学拡張」と呼ばれる ILE の理念の延長であり、その目的は、一般的な文化や教育の近代化、村、町、そしてそれを必要とする場所、基本的には農村地域における教育、そして公民教育を拡張することでした。
- 教育の要と考えられていた小学校に注目が集まりました。当時学校がなかった 100 万人の子供たちに教育を提供するために、27,000 校の学校建設 (最も重要な課題) が提案されました。これは「5 ヵ年計画」によって実行され、最初の年に 7,000 校、次の 4 年間に毎年 5,000 校が建設される予定でした。
問題は、公債による約 4 億ペセタの資金が必要だったことです。ちょうどその頃、経済不況 ( 1929 年の大恐慌) が起こりました。結局、計画されていた学校は建設されませんでした。
第二共和政の考えに従って教育法を制定する試みがなされ、ロレンツォ・ルズリアガが以下の基本原則を掲げた文書を起草した。
- 公教育は国家の重要な機能であるべきです。しかし、これらの機関が経済的、文化的に健全であることを正当化できるのであれば、公教育は地域や自治体に委任される可能性があります。私立教育の存在は、政治的または党派的な目的を追求しない限り認められます。
- 公教育は世俗的でなければなりません。学校は、カトリック教に特に焦点を当て、宗教の歴史に関する情報を別の科目としてのみ提供する必要があります。親が要求する場合、国は、常に学校の外でこの宗教教育を提供する手段を提供する必要があります。
- 教育は、特に初等教育においては無料であるべきです。大学については、授業料の 25% を無料にすべきです。
- 教育は、教師のためのさらなる研修コースを提供することによって、永続的に積極的かつ創造的な性格を持たなければなりません。
- 公教育は社会的性格を持つべきであり、学校は社会に統合されるべきであり、したがって、保護者と教育コミュニティの間にはより大きなつながりがあるべきである。
- 彼らは男女共学、つまり男女を分けない混合教育を擁護しており、男の子と女の子が同じカリキュラムに従って一緒に教育されるべきであり、この考えはすべての教育レベルに適用できるはずだと主張している。
- 公教育は単一の全体であり、3 つのレベルとそれらの間のコミュニケーションで構成されています。
- 初等教育。自発教育(4~6歳)と基礎教育(6~12歳)の2つの形態があります。
- 中等教育。初等教育の延長(12~15年)と大学課程の準備(15~18年)の2つのサイクルで構成されます。
- 高等教育または大学レベル
- 教師。教師は教育プログラムが失敗しないようにそれを確信する必要があり、そのため教師は十分な準備と認識をしておく必要があります。
第二共和政には、進歩主義の二年期(1931年~1933年)と保守主義の二年期(1934年~1936年)という2つの異なる期間があった。
第1期2年間(1931-1933)
進歩主義の2年間で、教育は大きく変化しました。1931年、成人教育は教育宣教団後援令(Decreto de Patronato de Misiones Pedagógicas)によって規制されましたが、これは社会文化的活性化の先例となりました。対象グループは、スペインの最も辺鄙で無視され、または不況に陥った地域でした。彼らは教育と文化に重点を置いていましたが、厳密な意味での内容や識字能力を強調するのではなく、動機付けと文化的楽しみを刺激することを目的としていたため、指導的なものではありません。彼らの目的は、特に農村住民に焦点を当てて、村、町、場所で一般文化、教育指導、市民教育を普及することでした。実施された活動は多岐にわたり、さまざまな目的に役立ちました。
- 文化: 人気の図書館、公開朗読会、さまざまなトピック (健康、農業) に関する会議、映画上映会など。
- 社交的: ミッションの責任者との会議、政治問題に関する会議など。
- 社会教育的: 地域の教師向けの再教育コースなど、正式な規制された教育の要素に直接関連する活動。
1932年、マドリード大学哲学文学部に教育学部門が設立されました。同年、初等教育検査に関する法令 ( Decreto sobre la Inspección de la Primera Enseñanza ) が承認され、技術教育的プロフィールを持つ検査官を、教師を指導できる、また指導すべき学習の促進者として定式化しました。この法令は革命的でした。初等教育と同じ一般的なガイドラインに従って、中等教育総検査局 ( Inspección General de Segunda Enseñanza ) も設立されました。また、政治権力による検査官の職務への干渉を避けるための、検査官の不動に関する法令 ( Decreto de Inamovilidad de los Inspectores ) も承認されました。この法令により、検査官は職業の遂行において独立性、自律性、安定性を持って働くことができ、非常に重要な措置と見なされました。同時に、検査官間の調整とコミュニケーションを促進するために検査官委員会が設立されました。
1933年、宗教宗派および会衆に関する法律 ( Ley de Confesiones y Congregaciones Religiosas ) が可決され、教会組織から教育機能が剥奪されました。教会組織の撤回によって生じる問題を回避するために、教授が授業に出席できない場合は別の教師が代わりに授業を行う代替委員会 ( Junta de Sustituciones ) が設立されました。
大学の小規模な改革が承認され、学生の苦情が考慮され、各科目の試験が廃止されました。サンタンデール国際夏期大学が設立されました。
第二次二年間(1934-1936)
1933 年の選挙で、右派政党である ギル・ロブレスのCEDA連合が政権を握りました。共和党の政策に変化が起こり、教育に決定的な影響を与え、「教育の反改革」として知られるようになりました。
- 生徒数の減少
- 小学校での男女共学の禁止。つまり、男子と女子は別々に勉強しなければならなかった。
- 資金不足を理由に中央教育監察局を廃止。
- 検査官の不動に関する法令の廃止。
- 大学では、運営組織における学生の代表権が廃止された。
フィリベルト・ビジャロボスは学校の設立に着手しました。彼はまた、7 つのバカロラコースの設立にも責任を負いました。
フランコ主義
1938年中等教育改革法
内戦のさなか、ペドロ・サインス・ロドリゲス省によって推進された中等教育改革法 ( Ley de Reforma de la Enseñanza Media de 1938 ) が可決されました。[35]

1943年のスペイン大学組織法。

戦後、ペドロ・サインス・ロドリゲス省の推進により、スペインの大学組織法 ( Ley de Ordenación de la Universidad Española 、1943 年 7 月 29 日) が可決されました。
1945年の初等教育法
戦後、いくつかの議論[36]を経て、ホセ・イバニェス・マルティン内閣の推進により、1945年初等教育法(Ley sobre Educación Primaria de 1945 )が可決された。[37]この法律は初等教育にのみ影響し[38] 、遅ればせながら1967年の法令によって補足された。この法令はフランコ政権のイデオロギーを反映しており、教育は家族、教会、国家の権利であるとみなしており、国民的カトリック思想を特徴としていた。したがって、初等教育は、信仰的、愛国的、社会的、知的、身体的、職業的な性格を持っていた。初等教育は義務教育であり、無償で、男女の分離が義務付けられ、国土全体で スペイン語の使用が義務付けられた。
初等教育は6歳から12歳までで、国立、教会、後援、私立など、さまざまな種類の学校で提供されていました。カリキュラムは集中化され、循環的に編成され、知識は道具的、形成的、補完的の3つのタイプに分類されていました。
この法律は、教師の権利と義務を確立し、教師の研修と競争試験による国立初等教師学校(Cuerpo del Magisterio Nacional Primario)への入学制度を定めました。
1953年中等教育組織法
1953年中等教育組織法 ( Ley de Ordenación de la Enseñanza Media de 1953 ) は、ホアキン・ルイス・ヒメネス内閣時代に推進された。この法律は、以前の法律と同様、中等教育を規制し、1967年に改正された。これは、信仰告白的かつイデオロギー的な法律であった。中等教育を受けるには、入学試験を受ける必要があった。この規則では、一般および特別のバカロレアプログラムが規定された。一般バカロレアは、4年間の初等バカロレア、さらに2年間の高等バカロレアへの入学のための再認定、および別の再認定で構成されていた。さらに、Preuniversitario (PREU) と呼ばれる大学準備コースがあった。特別計画のバカロレアである労働バカロレアは、5つのコースとさらに2つの再認定で構成されていた。
1970年一般教育法
1970 年の一般教育法は、この法律の真の立案者である ホセ・ルイス・ビリャール・パラシ大臣の省庁によって推進されました。
1970 年代のスペインでは、社会、政治、教育のレベルで変革の必要性が明らかでした。国の教育制度全体を網羅する法律が必要でした。その目的は、より公平で、より効率的で、スペイン国民のニーズに即した教育制度を国に提供することでした。この法律の基本基準は、統一性、さまざまな教育レベルを網羅すること、それらの相互関係、柔軟性でした。
教育制度の構造は次のように確立されました。
- 2歳から4歳までの保育教育。任意で、主に私立学校や保育園で提供されていました。
- 4歳から6歳までの就学前教育。任意で、公立および私立の学校で専門の就学前教師によって提供されました。カリキュラムは、成熟の側面と、読み書き前、書き取り前、微積分前などの実用科目の準備に限定されていました。
- 一般基礎教育 ( Educación General Básica、 EGB) は、6 歳から 14 歳までを対象としています。義務教育であり、料金は無料です。8 学年は 2 つの段階 (最初の 5 学年は第 1 段階、残りの 3 学年は第 2 段階) と 3 つのサイクルに分かれています。
- 初期サイクルは、6歳から8歳までの最初の2年間で構成されます。
- 中間サイクルは、8歳から11歳までの3年目、4年目、5年目で構成されます。
- 上級サイクルは、12 歳から 14 歳までの最後の 3 年間で構成されます。
学生は、次の 2 つの卒業証書のいずれかを取得できます。
- 高等学校卒業証書 ( Graduado Escolar ) は、EGB の 8 年間の目標を無事達成した際に取得できます。これにより、生徒はバカロレアまたは職業訓練課程で学習を継続できます。
- 義務教育修了証明書 ( Certificado de Escolaridad ) は、8 年間の学校教育を修了したことを証明しますが、達成度に関する情報は提供しません。職業訓練を受ける権利、または教育制度を離れる権利のみを与えられます。
科目の内部構造は、新教育方針 ( Nuevas Orientaciones Pedagógicas、 1970 年) で確立されました。この法律の教員には、改革で承認された元小学校教員が含まれており、改革により初めて、大学卒業生の階級と基礎一般教育の教員の称号をもって大学に受け入れられました。
- 統一多価バカロレア(Bachillerato Unificado Polivalente、BUP)。14歳から17歳までの3つのコースから構成されていました。1年目は共通科目で、その後は専門分野(芸術、科学、および両方の混合)に応じて適度に多様化しました。コースの最後に、生徒が成功した場合は学士号が授与されました。大学に入学するには、大学オリエンテーションコース(Curso de Orientación Universitaria、 COU)を受講する必要がありました。これは、学生のキャリア選択を指導することを目的として始まり、最終的にはバカロレアの4年目となり、可能であればSelectividad試験に合格することを目的としていました。
- 専門教育( Formación Profesional ) は、高等学校卒業証書 ( Graduado Escolar )を取得していない学生、または仕事の世界のための専門資格に関心がある学生を対象としています。この教育には 2 つのレベルがあります。1 級職業訓練は 2 年間で、修了すると補助技術者の称号が付与されます (不合格の場合は義務教育修了証が付与されます)。2 級職業訓練は 3 年間で、専門技術者の称号が付与されます。専門教育は専門教育機関によって提供されました。
- 応用芸術および芸術貿易学校 ( Escuelas de Artes Aplicadas y Oficios Artísticos、 AAyOA)。
- この法律により、特別教育が大きく促進されたほか、成人教育と遠隔教育も促進され、CENEBAD(国立基礎遠隔教育センター)、INBAD(国立遠隔バカロレア機構)、UNED(国立遠隔教育大学)が設立されました。
- 高等教育は大学で提供され、COU または FP2 を修了すると入学できます。大学には 3 つのレベルがあります。
- ディプロマトゥーラまたは最初のサイクルは 3 年間続きます。大学の学校で受講し、Selectividadに合格する必要はありませんでした。コース終了時に、ディプロマが授与されました。
- 5年間の工学または建築学の学士号。Selectividadに合格した後、大学の学部で取得します。
- 博士号は、大学の最高学位です。2年間にわたって一定の単位を修得し、博士論文を提出することで修了します。
この法律で採用された教育モデルは、行動主義に沿った技術主義的なものでした。一般的に言えば、学習に対してプロセス・プロダクト・アプローチを採用していました。その結果、教師モデルは技術的かつ有能で、明確で測定可能な目標を持つ優れたプログラムを設計しました。
一般教育法は、教育制度を強化・統一し、カリキュラム、組織、技術の革新を導入することで、スペインの教育に大きな後押しを与えました。一般教育法の最も進歩的で先進的な措置には、次のものがあります。
- スペインでは、モヤノ法以降、幼稚園から大学教育まで教育制度全体を規制する法律が制定されるのは初めてである。
- 8年間にわたる共通コアである一般基礎教育の創設。
- 普通教育制度における専門教育の導入と大学との連携。
- 教職の尊厳と大学レベルへの昇格。
- 学生間の機会均等を図るための奨学金制度の創設。
- 学校、個人、専門家による指導の制度化。
- スペイン人の義務教育を初めて完全に実施し、早期の選抜を回避しました。
- 積極的、個性的、独創的、創造的な手法の推奨。
- 継続的評価の概念の導入。
民主主義
1978年の憲法
憲法第27条は教育を受ける権利と教育の自由に充てられ、義務的で無料の基礎教育と大学の自治、ならびに公的機関による教育の全般的な計画と教育検査を確立した。同条は、民間主導と公的機関(正確には、教育の権限を取得するのは自治体であるため、自治体)の両方による教育機関の設立を認めており、どちらも公的資金を受け取ることができるため、公立、補助金付き、私立の3種類の施設が設立されることになる。[39]
宗教教育および宗教課程は、憲法文(「親が子供に自らの信念に従った宗教的および道徳的教育を受けさせる権利」という表現を通じて)と、同時に交渉されていたスペイン政府とローマ教皇庁の間の 1979 年の協定の両方で保証されていました。実際には、フランコ政権以来必修科目であった「カトリック宗教」という宗派科目は、学生の選択科目(学生は「倫理」と呼ばれる別の科目で代替できますが、その後別の扱いになりました)となり、学校はこれを必修科目として提供しなければならず、教会当局によって任命され、公的機関によって費用が支払われる教師によって教えられました。
教育機関法を規制する有機法(LOECE)1980
Ley Orgánica por la que se regula el Estatuto de Centros Escolares (LOECE) 1980 年、ホセ マヌエル オテロ省( UCD政府) によって推進されました。この訴訟は憲法裁判所に控訴されたが、憲法裁判所は控訴を部分的に支持し、法のいくつかの点を削除した。[40]
1983年大学法(LRU)
ホセ・マリア・マラバール内閣(社会労働党政権)が推進した大学改革法は、フランコ政権以来、この分野における最初の法律改正であった。1980年から1982年(UCD政権)に可決された大学自治基本法(LAU)は承認されなかったためである。[41] [42]
1985年7月3日の教育を受ける権利を規定する基本法(LODE)
ホセ・マリア・マラバイル省(PSOE政権)が推進。略称はLODE(1985年7月3日の教育における有機的規制法)で知られるこの法律は、教育制度の構造に影響を与えるものではなく、教育センターの二重性、教育への教育コミュニティの参加、教育を受ける権利を規制し、以前の技術官僚主義的な運営とは対照的に民主的な運営を決定するものである。前述の分野におけるより具体的な展開は、王令2376/1985に盛り込まれている。この法令は、幼稚園、小学校、中学校の有機的規制と、幼稚園と小学校の組織と運営を規制する指示を承認する1994年6月29日の命令によって部分的に修正されている。これは、学校の評価、参加、および統治に関する LOPEG (1995 年 11 月 20 日の有機法 9/1995) によってほぼ全面的に改革されました。
1990 年のスペイン教育制度の一般組織に関する有機法 (LOGSE)
ハビエル・ソラナ・マダリアガ内閣(社会労働党政権)が推進した1990年のスペイン教育制度一般組織法(Ley Orgánica de Ordenación General del Sistema Educativo de España de 1990、 LOGSE)は、包括性、統合性、多様性への配慮、特別な教育ニーズを持つ生徒( Alumnos con Necesidades Específicas de Apoyo Educativo、 ACNEAE)への適応、教育内容の概念的、手順的、態度的への差別化、横断性、価値観の教育、または積極的かつ参加型の方法論の優先などの教育概念を強調した。[43] [44] [45] [46] [47]
この法律により、義務教育が 6 歳から 16 歳 (以前は 14 歳) に延長され、その前に非義務教育の就学前教育が設けられました。義務教育課程は、6 年間の初等教育と 4 年間の義務中等教育 (旧 EGB の最後の 2 年間と旧 BUP の最初の 2 年間に代わるEducación Secundaria Obligatoria (ESO)) で、その後に義務教育後の中等教育、つまり 2 年間のバカロレアまたは新しい専門教育構造の 「 Grado Medio 」が続きます。
しかし、実施期間が長かったため、15歳と16歳の全員に学校教育を義務付けるという目標は1999年まで達成されなかった。[48]
2002年教育の質に関する基本法(LOCE)
ピラール・デル・カスティージョ省(PP政府)が推進。2002年に公布された教育の質に関する基本法(Ley Orgánica de la Educación de 2002、 LOCE)は、2004年の選挙後に議会の多数派と政府が交代したため、実施期限までにほとんど実施されなかった。[40]
2006年教育基本法(LOE)
教育基本法 ( Ley Orgánica de Educación de 2006、 LOE) は、マリア・ヘスス・サン・セグンド省とメルセデス・カブレラ省( PSOE政府)によって推進されました。
2013年教育の質の向上に関する基本法(LOMCE)
教育の質の向上のための基本法 ( Ley Orgánica para la Mejora de la Calidad Educativa de 2013 、LOMCE) は、ホセ・イグナシオ・ヴェルト省( PP政府) によって推進されました。
2020 年の LOE の修正に関する基本法 (LOMLOE)
LOEの修正に関する基本法(Ley Orgánica de Modificación de la LOE de 2020、 LOMLOE)は、イサベル・セラア内閣(PSOE -UP連立政権)によって推進され、現在も有効です(2024年)。
参照
参考文献
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ラテン語の碑文学は、スペインの 12 人の教師と一群の教師の記憶を私たちに伝えてくれました。そのほとんどが葬式に関するもので、都市環境から出土したさまざまなテキストは、スペイン社会でこれらの専門家が果たした役割と、彼らが生まれた社会法的背景に関する情報を提供します。この意味で、最も貴重な作品は、古代のトリチウム マガルムにある L. メミウス プロブスという文法学者に捧げられた碑文です。これにより、この教育者が働いていた具体的な状況を知ることができます。
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メリダには、若い少女に捧げられた美しい墓碑が保存されています。長年、これは教師から弟子への献呈であり、したがってヒスパニアにおける女性の教育のユニークで顕著な例であると解釈されていました。この観点は現在では否定されていますが、この誤った信念は、多かれ少なかれ明示的に、一部の研究で依然としてフィルタリングされています。現実には、奴隷の訓練に関連するいくつかの状況を除いて、女性がローマの教育分野で教育活動を行っていたという証拠はありません。キリスト教の勝利とともに永続した状況。ヒスパニアはローマ世界で例外ではありませんでした。
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LOGSE は、生徒の認知、情緒、精神運動、対人関係、社会統合のスキルを最大限に高める包括的かつ統合的な教育を意図しており、横断的な軸と価値観や態度に関する取り組みをすべての領域に統合し、学校のすべての教師を巻き込んで行うことで、包括的な人格教育を達成し、現代教育の大きな課題である「学ぶことを学ぶこと、生きることを学ぶこと」に応えることを目的としています。
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外部リンク
- 「教育の改革」。エル・ムンド(スペイン語)。 2012 年 9 月 21 日。
- 「La Ley Moyano de 1857: la Ley Bases de 17 de julio de 1857 y la de Instrucción Publica de 9 de septiembre de 1857」(スペイン語)。
