アングロ・アイリッシュの人々(アイルランド語: Angla-Éireannach )は、アイルランドにおけるイングランドのプロテスタント支配の子孫や後継者を主とする民族的、社会的、宗教的集団である。[ 4 ]アングロ・アイリッシュは主に、 1871年までアイルランドの国教会であったアイルランド聖公会に属しており、また、バプテスト、長老派、メソジスト教会などのイングランドの非国教徒教会にも属している。しかし、ローマ・カトリック教徒もいた。彼らはしばしば自分たちを単に「イギリス人」と定義し、あまり頻繁ではないが「アングロ・アイリッシュ」、「アイルランド人」、「イングランド人」と定義した。[ 5 ]彼らの多くは、大英帝国の行政官や陸軍および海軍の上級将校として名を馳せた。イングランド王国とグレートブリテン王国は、1801年にグレートブリテンおよびアイルランド連合王国として政治的に統合されるまで、1世紀以上にわたりアイルランド王国と事実上の連合状態にあった。
この用語は通常、アルスター地方の長老派教徒には適用されません。彼らの祖先はイングランド人やアイルランド人ではなく、主にスコットランド低地地方出身であり、アルスター・スコットランド人と呼ばれることもあります。アングロ・アイリッシュは幅広い政治的見解を持っており、中には率直なアイルランド民族主義者もいますが、全体としては大多数がユニオニストです。また、アングロ・アイリッシュのほとんどはアイルランドのイングランド人ディアスポラに起源を持ちますが、中にはアイルランドの古いゲール貴族の家系の子孫もいます。[ 6 ]
「アングロ・アイリッシュ」という用語は、17世紀から20世紀初頭のアイルランド独立まで、アイルランドの専門職階級と地主階級を構成していたアイルランド国教会の信徒を指すことが多い。17世紀には、このアングロ・アイリッシュの地主階級が、アイルランドの支配階級としてゲール系アイルランド人や古英語の貴族階級に取って代わった。彼らはまた、中世のヒベルノ・ノルマン人入植者の子孫である「古英語」と区別するために「新英語」とも呼ばれた。[ 7 ]
17世紀から19世紀にかけて施行された刑罰法(厳しさの程度は様々であったが)の下では、イギリスとアイルランドのカトリック教徒は公職に就くことが禁じられ、アイルランドではダブリンのトリニティ・カレッジへの入学や、法律、医学、軍人などの職業に就くことも禁じられていた。規定の宣誓を拒否したカトリック教徒の地主階級の土地は、アイルランド植民地化の際に大部分が没収された。カトリック教徒の土地相続権は厳しく制限された。アイルランド国教会に改宗した者は、主に忠誠心の問題とみなされたため、通常は失った財産を保持または取り戻すことができた。18世紀後半、ダブリンのアイルランド議会は立法上の独立を獲得し、審査法の廃止運動が始まった。

アングロ・アイリッシュの人々全員がクロムウェル時代のプロテスタントのイングランド人入植者に起源を辿れるわけではなかった。ウェールズ系の者もいれば、古英語やゲール語を母語とするイングランド人改宗者の子孫もいた。[ 6 ]この支配階級の人々は、政治、商業、文化においてイングランドの習慣を維持しながらも、自分たちをアイルランド人だと認識していた。 [ 5 ]彼らは当時人気のあったイングランドのスポーツ、特に競馬やキツネ狩りに参加し、イギリスの支配階級と結婚した。彼らの多くは、キャリアの大部分をイギリスまたは大英帝国のどこかで過ごした。彼らの多くは大きなカントリーハウスを建て、それはアイルランドではビッグハウスとして知られるようになり、アイルランド社会におけるこの階級の支配の象徴となった。
ダブリンの労働者階級出身の劇作家で、筋金入りのアイルランド共和主義者であったブレンダン・ビーハンは、アングロ・アイリッシュをアイルランドの余暇階級と見なし、アングロ・アイリッシュを「馬を飼っているプロテスタント」と定義したことで有名である。[ 8 ]
アングロ・アイリッシュの小説家であり短編作家でもあるエリザベス・ボーエンは、自身の経験を「アイルランドではイギリス人、イングランドではアイルランド人」という感覚で、どちらにも完全に属しているとは認められていないと印象的に表現した。[ 9 ]
軍隊での活躍と保守的な政治姿勢から、アングロ・アイリッシュは、コレッリ・バーネットをはじめとする人々によってプロイセンのユンカー階級に例えられてきた。[ 10 ]
20世紀初頭、アングロ・アイリッシュは、ジェイコブズ・ビスケット、ビューリーズ、ビーミッシュ・アンド・クロフォード、ジェムソンズ・ウイスキー、WP & R. オドラム、クリーヴズ、 R&H ホール、マグワイア・アンド・パターソン、ドックレルズ、アーノッツ、ゴールディング・ケミカルズ、アイリッシュ・タイムズ、アイルランド鉄道、そしてアイルランド最大の雇用主であるギネス醸造所など、アイルランドの主要企業の多くを所有していた。彼らはまた、バンク・オブ・アイルランドやグッドボディ証券などの金融会社も支配していた。

著名なアイルランド系アングロ・アイリッシュの詩人、作家、劇作家には、オスカー・ワイルド、マリア・エッジワース、ジョナサン・スウィフト、ジョージ・バークリー、シェリダン・レ・ファニュ、オリバー・ゴールドスミス、ローレンス・スターン、ジョージ・ダーリー、ルーシー・ノックス、ブラム・ストーカー、J・M・シング、W・B・イェイツ、セシル・デイ=ルイス、バーナード・ショー、オーガスタ・レディ・グレゴリー、サミュエル・ベケット、ジャイルズ・クーパー、C・S・ルイス、ロングフォード卿、エリザベス・ボーエン、ウィリアム・トレヴァー、ウィリアム・アリンガムなどがいる。作家のラフカディオ・ハーンは父方からアイルランド系アングロ・アイリッシュの血を引いていたが、大叔母によってカトリック教徒として育てられた。
19 世紀には、ウィリアム ローワン ハミルトン卿、ジョージストークス卿、ジョン ティンダル、ジョージ ジョンストン ストーニー、トーマス ロムニー ロビンソン、エドワード サビン、トーマス アンドリュース、ロス卿、ジョージサーモン、ジョージフィッツジェラルドなど、イギリス諸島で最も著名な数学者や物理学者の中には、アイルランド系イギリス人がいた。20 世紀には、科学者のジョン ジョリーとアーネスト ウォルトンもアイルランド系イギリス人であり、極地探検家のアーネスト シャクルトン卿もそうであった。医学の専門家には、ウィリアム ワイルド卿、ロバート グレイブス、トーマス リグリー グリムショー、ウィリアム ストークス、ロバート コリス、ジョン ラムズデン卿、ウィリアム バビントンなどがいる。地理学者のウィリアム クーリーは、グローバリゼーションの過程を最初に記述した人物の 1 人である。
アングロ・アイリッシュ出身のリチャード・ブリンズリー・シェリダン、ヘンリー・グラッタン、カースルレー卿、ジョージ・カニング、マッカートニー卿、トーマス・スプリング・ライス、チャールズ・スチュワート・パーネル、エドワード・カーソンは、イギリス政治において重要な役割を果たした。ダウニング街自体も、ジョージ・ダウニング卿にちなんで名付けられた。教会においては、リチャード・ポコック司教が18世紀の旅行記に多大な貢献をした。
アングロ・アイリッシュは、イギリス陸軍の上級将校の中にも、アイルランド近衛連隊 の初代名誉連隊長で、そのキャリアのほとんどをイギリス領インドで過ごしたロバーツ元帥、ウェリントンの下で勤務し、ダブリンで著名なアングロ・アイリッシュ一族の当主であるモーニングトン伯爵の息子としてダブリンで生まれたウェルズリー家のゴフ子爵元帥、そして20世紀にはアランブルック元帥、アレクサンダー・オブ・チュニス元帥、ジョン・ウィンスロップ・ハケット将軍、ヘンリー・ウィルソン元帥、ガーネット・ウォルズリー元帥といった人物によって代表されていた。(アイルランド軍のディアスポラも参照)。
その他には、ニューサウスウェールズ州最高裁判所長官のフレデリック・マシュー・ダーリー、ヘンリー・アーサー・ブレイク、アントニー・マクドネル、ガバン・ダフィーなど、大英帝国の著名な官僚や行政官がいた。また、ドナウモア委員会やモイン委員会の委員長を務め、より良い管理方法の模索に携わった者もいた。
ジョン・ウィンスロップ・ハケット卿はオーストラリアに移住し、そこで多くの著名な新聞社のオーナー兼編集者となった。また、西オーストラリア大学の創設にも尽力し、初代総長を務めた。
多作な芸術音楽作曲家には、マイケル・ウィリアム・バルフェ、ジョン・フィールド、ジョージ・アレクサンダー・オズボーン、トーマス・ローゼングレイヴ、チャールズ・ヴィリアーズ・スタンフォード、ジョン・アンドリュー・スティーブンソン、ロバート・プレスコット・スチュワート、ウィリアム・ヴィンセント・ウォレス、チャールズ・ウッドなどがいる。
視覚芸術の分野では、彫刻家のジョン・ヘンリー・フォーリー、美術商のヒュー・レーン、画家のダニエル・マクリース、ウィリアム・オーペン、ジャック・イェーツ、バレリーナのデイム・ニネット・ド・ヴァロワ、デザイナー兼建築家のアイリーン・グレイは、アイルランド国外でも有名だった。
ウィリアム・デズモンド・テイラーは、ハリウッドにおける初期の多作なサイレント映画製作者であった。脚本家のジョアンナ・ハーウッドは、初期のジェームズ・ボンド映画をはじめとする数々の作品の脚本を手がけた。
慈善家には、トーマス・バーナードやアイヴィー卿などが含まれていた。
南軍の将軍パトリック・クレバーンは、アングロ・アイリッシュ系の血を引いていた。
2011年にアイルランドの市民道徳の欠如について議論した際、元首相のギャレット・フィッツジェラルドは、1922年以前には「アイルランドには強い市民意識が存在していたが、それは主にプロテスタント、特に英国国教会信徒の間であった」と述べた。[ 11 ]
アメリカの実業家で実業家の大物であるヘンリー・フォードは、半分アングロ・アイリッシュだった。彼の父ウィリアム・フォードは、もともとイングランドのサマセット出身の家系に生まれ、コークで生まれた。[ 12 ]
アングロ・アイリッシュは階級として、アイルランドの独立と自治の考えに概ね反対していた。[ 13 ]彼らの多くは、1800年から1922年まで続いたイギリスとの政治的連合の継続を支持していた。これには多くの理由があったが、最も重要なのは、土地所有者階級にとっての連合の経済的利益、イギリスの支配層との親密な個人的および家族的関係、そして連合協定の下でアイルランドにおけるアングロ・アイリッシュが保持していた政治的優位性であった。[ 14 ]多くのアングロ・アイリッシュの男性はイギリス陸軍の将校を務めたり、アイルランド国教会の聖職者であったり、イギリス諸島全体に土地(または事業上の利権)を持っていたりした。これらはすべて、連合主義への政治的支持を促す要因であった。19世紀半ばから1922年までの間、アングロ・アイリッシュは、特にアイルランド南部の3州において、アイルランド連合同盟などの運動の支持の大部分を占めていた。[ 15 ]
第一次世界大戦中、アイルランドの民族主義者の国会議員トム・ケトルは、アングロ・アイリッシュの地主階級をプロイセンのユンカーになぞらえ、「イングランドはヨーロッパの自由のために戦いに行くが、アイルランドではユンカー階級のために戦うのだ」と述べた。[ 16 ]
しかし、アイルランドのプロテスタント、特にアングロ・アイリッシュ階級は、イギリスとの政治的統合の継続という大義に必ずしも一様に賛同していたわけではなかった。例えば、アイルランド国教会の聖職者であった作家ジョナサン・スウィフト(1667~1745)は、地主の支配下にある一般のアイルランド・カトリック教徒の窮状を激しく非難した。ヘンリー・グラッタン(1746~1820)、ウルフ・トーン(1763~1798)、ロバート・エメット(1778~1803)、ジョン・グレイ卿(1815~1875)、チャールズ・スチュワート・パーネル(1846~1891)といった改革派の政治家もまたプロテスタントのナショナリストであり、アイルランド・ナショナリズムを主導し、その方向性を決定づけた。1798年のアイルランド反乱は、イギリスとの統合が迫っていることによる政治的影響を恐れていたアングロ・アイリッシュとアルスター・スコットランド人階級のメンバーによって主導された。[ 17 ]しかし、19世紀後半から20世紀初頭にかけて、アイルランド民族主義はローマ・カトリックのアイデンティティとますます結びつくようになった。[ 17 ] 20世紀初頭までに、アイルランド南部の多くのアングロ・アイリッシュ人は、アイルランド民族主義者との政治的解決の必要性を確信するようになった。サー・ホレス・プランケットやモンティーグル卿などのアングロ・アイリッシュの政治家は、「アイルランド問題」の平和的解決策を見つける上で主導的な人物となった。
アイルランド独立戦争(1919~1921年)の間、多くのアングロ・アイリッシュの地主は、家族の家が放火されたため国を離れた。[ 18 ]放火は続き、反条約派IRAはアイルランド内戦中に多くの宗派間殺人を実行した。新しいアイルランド自由国が自分たちを守ることができないと考え、アングロ・アイリッシュ階級の多くの人々は、差別的な法律や社会的圧力にさらされることを恐れ、後にアイルランド共和国となる地域を永久に去った。アイルランド共和国となる地域におけるプロテスタント人口の割合は、独立後の25年間で10%(30万人)から6%(18万人)に減少した[ 19 ] 。そのほとんどはイギリスに再定住した。アイルランド全体では、プロテスタントの割合は26%(110万人)であった。
アイルランド自由国の設立を構想した英愛条約に対する英愛者の反応は様々だった。アイルランド国教会のダブリン大主教ジョン・A・F・グレッグ師は、1921年12月(条約が調印された月)の説教で次のように述べている。
アイルランド自由国に忠誠を誓うことは、私たち全員に関わることです。長年政治的に私たちと意見を異にしてきた人々も、私たちの協力関係を歓迎したいという真摯な願望を持っていると私は信じています。そのような申し出を拒否することは、政治的にも宗教的にも間違っているはずです。[ 20 ]
1925年、アイルランド自由国が離婚を非合法化しようとしていた時、アングロ・アイリッシュの詩人W・B・イェイツは、アイルランド上院で自身の階級を称える有名な演説を行った。
この国が独立してわずか3年で、国民のごく一部が極めて抑圧的だと考える措置について議論しなければならないとは、実に悲劇的だと思います。私は、その少数派の典型的な一人であることを誇りに思います。あなた方がこのようなことをした相手である私たちは、取るに足らない人々ではありません。私たちはヨーロッパの偉大な民族の一つです。私たちはバークの民であり、グラタンの民であり、スウィフト、エメット、パーネルの民です。私たちはこの国の近代文学の大部分を創造し、この国の最高の政治的知性を生み出してきました。しかし、私は起こったことを全く後悔しているわけではありません。私自身が、あるいは私の子供たちが、私たちが気概を失ったかどうかを確かめることができるでしょう。あなた方は私たちの立場を明確にし、私たちに大衆の支持を与えました。もし私たちが気概を失っていないならば、あなた方の勝利は短命に終わり、敗北は決定的なものとなるでしょう。そして、その時、この国は変貌を遂げるかもしれません。[ 21 ]
1594年から1603年にかけての九年戦争でのイングランドの勝利、そして1607年の「伯爵たちの逃亡」の後、伝統的なゲール系アイルランド貴族はアイルランドから追放され、特にクロムウェル時代にはその傾向が顕著でした。1707年までに、ウィリアム戦争でのさらなる敗北とそれに続くイングランドとスコットランドの合同を経て、アイルランドの貴族階級は王室に忠誠を誓う英国国教会の家族によって支配されるようになりました。これらの家族の中には、アイルランドの国教会に順応し、土地と特権を保持したアイルランドの家族もおり、例えばレンスター公爵家(姓はフィッツジェラルドで、ヒベルノ・ノルマン貴族の子孫)やゲール系のギネス家などが挙げられます。中には、コーク伯爵家(姓はボイルで、祖先はイングランドのヘレフォードシャー出身)のように、英国人または英国人との混血の血を引く家系で、アイルランドにおける地位を王室に負っていた者もいた。
著名なアングロ・アイリッシュ貴族には以下のような人物がいる。

1800年までは、アイルランド貴族は全員、ダブリンにあるアイルランド議会の上院であるアイルランド貴族院に議席を持つ権利を有していた。1800年以降、合同法の規定により、アイルランド議会は廃止され、アイルランド貴族は、アイルランド代表貴族として、ロンドンにある英国貴族院に28名を選出する権利を得た。ジョージ王朝時代には、英国貴族院の議員数が膨れ上がるのを防ぐため、アイルランドとはほとんど、あるいは全く関係のない英国人にアイルランド貴族の称号が英国君主によって与えられることが多かった。[ 22 ]
アイルランド大統領によって、多くの英アイルランド系貴族が諮問機関である国家評議会の委員に任命されてきた。中には、アイルランド大統領の候補者と目されていた者もいる。
パット:彼はアングロ・アイリッシュだった。 メグ:一体どういうこと? パット:馬を飼っているプロテスタントだ。 ローピーン:リードベター。 パット:いやいや、隣の奥の居間の配管工、リードベターみたいな普通のプロテスタントじゃダメだ。ベルファストのオレンジ団員もダメだ、たとえお前のブーツみたいに真っ黒でもダメだ。 メグ:どうして? パット:だって彼らは仕事ができるからだ。アングロ・アイリッシュは馬に乗ること、ウイスキーを飲むこと、トリニティ・カレッジでアイルランド語の二重の意味を持つ本を読むことしか仕事にならない。
— 1958年の戯曲『人質』第1幕より