

鬨の声または戦争の雄叫びは、戦闘中に通常同じ戦闘グループのメンバーによって発せられる叫び声または詠唱である。鬨の声は必ずしも明瞭である必要はないが(例:「エウラリアー!」、「アララ」)、愛国心や宗教的感情を呼び起こすことを目的とすることが多い。その目的は、自分の側に攻撃心と団結心を喚起し、敵側に威嚇を引き起こすことの組み合わせである。鬨の声は、競争上の優位性を狙った普遍的な表示行動(すなわち、威嚇表示)であり、理想的には、敵が対決を完全に避けて逃げることを選択するほどに自分の攻撃力を誇張する。戦闘時の叫び声は、自分の攻撃性を誇張するために、できるだけ大きくする必要があり、歴史的には、ホルン、太鼓、法螺貝、カルニクス、バグパイプ、ラッパなどの音響装置によって増幅されることが多かった(軍楽も参照)。
戦いの雄叫びは、戦闘時の踊りや挑発など、身体的暴力の激化に先立つ「準備」段階で行われる、人間の攻撃性のその他の行動パターンと密接に関係している。中世以降、多くの雄叫びがスローガンとして旗や紋章の巻物に登場し (スローガン (紋章学)を参照)、モットーとして採用された。一例として、イングランド王のモットー「Dieu et mon droit (神と我が権利)」が挙げられる。これはクレシーの戦いの際のエドワード3世のスローガンだったと言われている。 「スローガン」という言葉は、もともとはスコットランド・ゲール語で「集会の叫び」、戦時には「戦いの叫び」を意味するsluagh-gairmまたはsluagh-ghairm ( sluaghは「人々」、「軍隊」、gairm は「呼びかけ」、「宣言」) に由来しています。このゲール語は英語に借用され、 slughorn、sluggorne、 "slogum"、sloganとなりました。
歴史
古代
- 戦いの雄叫びはホメロスの叙事詩における戦いの一側面である。『イリアス』では、ディオメデスは慣習的に「大きな戦いの雄叫びのディオメデス」と呼ばれている。ギリシャ人とアッカド人は同様に、戦いにおいて擬音語の「アララ」という叫び声を発した。[1]
- メディック戦争とペロポネソス戦争中の古代アテネの軍隊は、「アララ!」または「アラレ! 」と叫びながら戦闘に臨んだことで有名であり、これは彼らの守護女神アテナの鳥であるフクロウの鳴き声を真似したものと考えられていた。[2]
- 西方のフン族は恐ろしい戦いの叫び声をあげて攻撃した。[3]
- ヒンズー教の一般的な戦闘の掛け声の一つに「ハラ・ハラ・マハデーヴァ」があり、「マハデーヴァ(シヴァ)万歳!」という意味である。[4]
- インドでよく聞かれるもう一つの戦闘時の掛け声は「ジャイ・バヴァニ」で、「女神バヴァニ万歳!」という意味です。
- 古代タミラカムで使用された一般的な雄叫びは「Vetrivel、Veeravel」で、これは「勝利のヴェル、勇敢なヴェル」を意味します。ヴェルは、ヒンドゥー教の戦争の神であるカルティケヤの地域形態であるムルガンの槍です。現代では、コインバトールのマドゥカライに本拠を置くインド陸軍の第191野戦連隊で「ヴェトリベル、ヴェラベル」という雄叫びが使われている。[5] [6]
中世
- スコットランド独立戦争中、スコットランドの兵士たちは「アルバ・グ・ブラス」というフレーズを戦いの掛け声として使っていました。これは「スコットランドよ永遠に」(文字通りには「審判の時までスコットランド」)という意味のフレーズです。これは映画「ブレイブハート」の中で、ウィリアム・ウォレスを演じるメル・ギブソンが、戦闘開始直前に兵士たちを鼓舞するためにこのフレーズを叫ぶ場面で描かれています。
- それぞれのテュルク系部族と部族連合には、独自のタンガ(印章)、トーテムのオンゴン鳥、そして独自のウラン(戦闘の叫び)があった(スラヴ語のウラ「戦闘の叫び」はここからきている)。[7] [8]タンガとオンゴンは個人によって異なるが、馬の色とウランの戦闘の叫びは各部族に属し、世代から世代へと受け継がれ、いくつかの現代的な戦闘の叫びは古代に記録されている。部族が分裂すると、その独自の特徴は新たな政治体へと引き継がれ、現代のさまざまな国家に分裂した部族の同じウランの叫びがもたらされた。例えば、カザフ人、キルギス人、トルクメン人、ウズベク人の間ではキプチャクの戦闘の叫びが聞かれる。いくつかの大きな部族のウランの叫び:
- キプチャク – 「アイバス」(「月の頭」)。[9]
- カングリ(カンガール)-「バイテレク」(「神聖な木」)。[10]
- オグゼス – 「テケ」(「マウント」)[11]
- 「デスペルタ フェロ!」 (カタロニア語で「目覚めよ鉄よ!」) は、12 世紀から 14 世紀にかけて地中海全域で行われたアラゴン王国の軍事作戦中にアルモガヴァル族の戦士たちが発した最も特徴的な叫び声でした。
- Deus vult ! (ラテン語で「神の意志だ!」) は、十字軍の戦いの掛け声でした。
- モンジョワ・サン・ドニ! : 12 世紀以来のフランス王の戦いの叫び。
- 「サンティアゴ・イ・シエラ、エスパーニャ!」は、レコンキスタの時代のスペイン軍、およびスペイン帝国の戦闘時の叫び声でした。
- 1431年8月14日、神聖ローマ帝国の全軍(第4次反フス派十字軍)がドマジリツェの戦いでフス派に敗れた。攻撃してきた帝国軍は「汝ら神の戦士」の合唱を聞いた後撤退を開始し、その後まもなく全滅した。
- アッラーフ アクバル(الله أكبر、「神は最も偉大である」) とアッラーフ アッラー(الله الله、「神! 神!」) は、歴史を通じてイスラム軍の軍隊によって使用されてきました。 Al-naṣr aw al-shahāda (النصر أو الشهادة、「勝利か殉教か」) も一般的な雄叫びでした。アト・タウバ9:52 には、神は正義のイスラム戦士にこれら 2 つの輝かしい理想のうちの 1 つを約束されたと書かれています。【独自研究?】
- Óðinn á yðr alla (オーディンはあなた方全員を所有している) – ユグドラシルにおけるオーディンの自己犠牲への言及。勝利者エイリークによるものとされる。
前近代
- 1500年頃、ヘミングシュテットの戦いなどでドイツやスカンジナビアで農民の反乱を鎮圧していたとき、黒衛兵のオランダ人傭兵は「農民よ、警戒せよ、衛兵が来ている」と叫んだ。農民が反撃すると、彼らは「衛兵よ、農民が来ているから警戒せよ」と応えた。
- スペイン人は、ムーア人からスペインを奪還したときも、初期のアメリカ植民地での征服のときも、サンティアゴ(「聖ヤコブ」)と叫びました。
- ポーランドの「有翼軽騎兵」は突撃中に「Jezus Maria」(イエス、マリア)または「Matka Boska」(神の母)と叫んでいた。
- フランス国王アンリ4世(1553年 - 1610年)は、享楽好きで皮肉屋の軍指導者であり、ヘルメットに目立つ白い羽飾りを付けていることと、 「 Ralliez-vous à mon panache blanc!(私の白い羽飾りに従え!)」という鬨の声で有名でした。
- アランパヤー率いるコンバウン朝のビルマ兵士がコンバウン・ハンタワディ戦争中に「シュエボー・タール(シュエボーの息子たち)」と叫んだことが記録されている。
- ジャイカラのほとんどはグル・ゴビンド・シンによって普及されました。シク教徒には数多くの戦いの叫び、ジャイカラがありますが、最も人気のあるものは次のとおりです。
- ボルナジ(敬意を込めて) –ワヘグル(素晴らしい啓蒙者)
- デグ テグ ファテフ(慈善と武器の勝利) –バード キ パイジ パント キ ジット(敵の敗走、シク教の道の勝利)
- Bole So Nihal ... Sat Sri Akaal (「歓喜の声をあげよ...真実は偉大な永遠の存在」)
- Nanak naam charhdi kalaa (あなたの御名が崇められますように、O Nanak ) – Tere bhaanae sarbatt daa bhalaa (そしてすべての人々があなたの恵みによって繁栄します)
- Waheguru ji ka Khalsa (純粋な共同体は素晴らしい啓蒙者のもの) – Waheguru ji ki Fateh (勝利は素晴らしい啓蒙者のもの)
- Raj Karega Khalsa – (カルサが統治する) Aaakki Rahe Na Koye (そして敵は残らない) [12]
- ガジ ケ ジャイカラ ガジャーブ 運命、パーヴェ ニハール ホ ジャーヴァエ、サット シュリ アカル グルバール アカル ヒ アカル|| (最高の真理を宣言するジャイカラを発声する祝福を讃えるブッダ・ダル祈祷書(グトゥカ)のアルダスからの抜粋)。
- パシュトゥーン兵のムガル帝国に対する戦いの雄叫びは「フー、フー」だった。[13]
- グルカ(ゴルカ)兵士たちの雄叫びは、今も昔も「ジャイ・マハカリ、アヨ・ゴルカリ!」だった。 (「女神マハカリの勝利、グルカ兵がやってくる!」) [14] [15]
- 「反乱軍の雄叫び」は、アメリカ南北戦争中に南軍兵士が使った戦闘時の叫び声だった。
- 17世紀と18世紀にスウェーデン軍に所属していたフィンランドの軽騎兵部隊は、「ハッカア・パェレ! (フィンランド語で「奴らを倒せ!」)」という戦闘時の掛け声を使用していたため、ハッカペルという名前が付けられました。
- さまざまな軍隊のアイルランド連隊は、ゲール語の戦闘時の掛け声「Faugh a Ballagh」(「道を開け!」)または「Erin go Bragh」(「アイルランドよ永遠に」)を使用し続けています。
- 18世紀と19世紀のスウェーデン軍には、「祖国のために、前進、万歳!」という攻撃命令が出されました。[16]
- アルゼンチンの将軍ホセ・デ・サン・マルティンは、「Seamos libres, que lo demás no importa nada! 」(「自由になろう、他には何も問題はない!」)という雄叫びで南米で知られている。
- テキサス独立戦争では、ゴリアドの戦いとアラモの戦いの後、テキサスの兵士たちは「ゴリアドを忘れるな!アラモを忘れるな!」という戦いの掛け声を使った。
- 1864 年のディボルの戦いでは、デンマーク軍とドイツ軍の両軍が戦闘の掛け声として「万歳」を使用した。
- 第一次世界大戦中の1915年、イタリア戦線。戦闘前にイタリア兵は「サヴォイア」または「アヴァンティ・サヴォイア」と叫んだ。これはイタリア語で「頑張れサヴォイア!」または「サヴォイア、前進!」という意味である(同時代のイギリス兵が叫んだ「国王のために!」と比較)。
モダンな
- 第二次世界大戦中、天皇陛下万歳(天皇陛下が一万年長生きされますように)は、特に「万歳突撃」において、日本兵の一種の戦闘の掛け声として使われました。[17]最も人気のある戦闘の掛け声は「エイエイオー」で、通常は戦闘の開始時に使用されます。[18] [19]
- 「アヴァンティ・サヴォイア!」(英語:Go Savoy !)は、第一次世界大戦、そしてそれほどではないが第二次世界大戦中のイタリア王国軍の愛国的な戦闘の掛け声であった。歩兵は、特にオーストリア=ハンガリー帝国に対して攻撃を開始するときに、このモットーを叫んだ。
- ギリシャ・イタリア戦争(第二次世界大戦)中、ギリシャ人は戦いの掛け声として「Αέρα!」(風)と叫んだ。
- 朝鮮戦争中、朝鮮人民軍は「김일성 수령님 만세」(ギムイルソンスリョンニムマンセと音訳され、「偉大なる指導者金日成万歳」と訳される)というフレーズを使用した。
- 「フーアー」は、アメリカ陸軍、アメリカ空軍、アメリカ宇宙軍の戦闘時の掛け声です。「ウーラー」は、アメリカ海兵隊が使用する戦闘時の掛け声です。「フーヤー」は、アメリカ海軍とアメリカ沿岸警備隊の戦闘時の掛け声です。
- スラヴ語版の「Ura!」(共通点がないため、「Hooah」と間違えないように)は、ロシア帝国軍、赤軍、ロシア陸軍、その他多くの東ヨーロッパの軍隊で使用されてきた。また、ユーゴスラビアのパルチザンによってJuriš/Јуришとして使われた。
- 「ムルデカ・アタウ・マティ!」 (英語: Freedom or death!)インドネシア国民革命中にインドネシア国軍および自由戦士 (インドネシア語: Pedjoeang/pejuang) によって使用されました。
- アフガニスタンでは、ノルウェー軍のテレマーク大隊が「ティル・ヴァルハラ!(ヴァルハラへ!)」という戦闘叫びに続いて「ウーラ」という叫び声を上げることがあった。[20]
- 中東と北アフリカのムジャヒディーンやジハード主義者は「アッラーは偉大なり」(神は偉大なり)と叫ぶ。
- バングラデシュ独立戦争中、ムクティ・バヒニはパキスタン軍との戦闘中に「ジョイ・バングラ」(「ベンガルに勝利を」/「ベンガル万歳」)と叫んだ。
- ベトナムのインドシナ戦争中、ベトミン兵士は敵を攻撃するときはいつも「Xung phong」(英語:Charge)という戦闘の掛け声を使った。同じ戦闘の掛け声が後にベトナム戦争中に北ベトナム軍と北ベトナム解放戦線軍によって使用された。
- インド陸軍の各連隊には独特の戦闘の雄叫びがあります。これらの雄叫びは、部隊が属する個々のカーストや宗教の信仰を反映しています。
- クロアチア独立戦争中のクロアチア軍は「Za dom spremni」を使用していました。1 人が「Za dom!」と言い始め、残りの人は「Spremni!」と続きます。これは大まかに訳すと「家へ – 準備完了!」または「祖国へ – 準備完了!」となります。
- リロイ・ジェンキンスはインターネットミームで、皮肉や宿命論を込めたパロディとして使われることが多い。World of Warcraftの一団が複雑な戦闘計画を立てている有名な動画に由来し、当時AFKだったリロイ・ジェンキンスが頭から突撃した結果、パーティーが全滅した。これが一人称視点のシューティングゲームでこのフレーズを生み出し、プレイヤーは敵に突撃する際に「LEEROOOOOOOOOOOOOOOOOOY JEEEEEENKIIIIIIIIIINS!」と叫ぶ。このフレーズは悪名を馳せ、World of Warcraft以外のさまざまなメディアにも登場している。
- サンガ・パリヴァールやその他のヒンドゥー教民族主義組織は、宗派間の暴力の際に、ヒンドゥー教の宗教スローガン「ジャイ・シュリ・ラム(ラーマ神 に勝利を)」を戦いの叫びとして使用している。[21]
- PKK、YPG、ペシュメルガなどのさまざまなクルド人グループは、次のようなフレーズを使用しています。「Bijî Kurdistan!」は「Her Bijî Kurdistan」(英語: Long Live Kurdistan) の略で、通常は「Her Bijî! (英語: Long live)」が付きます。「Yan Kurdistan Yan Neman」(英語: Either Kurdistan or Extinction!)
- 2022年のロシアによるウクライナ侵攻の際、「スラヴァ・ウクライナ」(Слава Україні!英語:ウクライナに栄光あれ!)は、しばしば「英雄スラヴァ」( Героям слава!英語:英雄に栄光あれ!)という返事を伴い、国内軍だけでなく、西側諸国、主にNATO同盟国の間でも国際的に知られる戦闘の掛け声となった。
参照
参考文献
- ギレム・ペピン「レ・クリ・ド・ゲール『ギュイエンヌ!』と『セント・ジョルジュ!』」 「アキテーヌ アングロ・ガスコン公国の政治的アイデンティティの表現」、ル・モーエン時代、cxii (2006) pp 263–281
- ^ バーカート、ウォルター、1992年。「東洋化革命:初期アルカイック時代のギリシャ文化に対する近東の影響」、39ページ以降。
- ^ ペル・ヘシオドス、ペンギン版『Works and Days』
- ^ TJ Craughwell、2008年、「旧世界を破壊し新世界を形成したヴァイキング、ヴァンダル族、フン族、モンゴル族、ゴート族、タタール人」、フェアウィンズ・プレス、41ページ、ISBN 978-1-59233-303-5
- ^ カカティヤ英語研究ジャーナル。カカティヤ大学英語学科。 1999.p. 15.
- ^ カルキ・R・クリシュナムルシー著『ポンニーイン・セルヴァン: 最初の洪水』、マクミラン・インディア・リミテッド、2000年、p. 300 [ ISBNなし]
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- ^ Shipova EN、1976年、「ロシア語におけるトルコ語辞典」、アルマ・アタ、「科学」、349ページ
- ^ Dal VI、生きた大ロシア語の解説辞典、第4巻、p. 507、Diamant、サンクトペテルブルク、1998年(MOWolf出版社による1882年版の再版)、(ロシア語)
- ^ Zuev Yu. 、2002年、「初期トルコ人:歴史とイデオロギーのエッセイ」、アルマトイ、Daik-Press、p. 76、[ ISBN不明]
- ^ Zuev Yu.、2002、初期トルコ人、p. 73
- ^ Karpovdun GI、Тіркмöн uruuluk en tamgalary。 maalymattarynyn negizinde、カラタエフ OK、2003 年、キルギス・オグズの歴史 (Кыргыз-Огуз Тарыхый – Этникалык Байланыгтары )、キルギス ウトゥルク大学、199 ~ 207 ページ
- ^ "ਆਕੀ - 英語の意味 - 英語の翻訳".
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- ^ 「『アヨ・ゴルカリ!』『グルカ兵が迫っている!』は、世界的に有名な戦闘員の一人、ネパールの『幸せな戦士』の戦いの雄叫びである。(1964年発行)」ニューヨーク・タイムズ。1964年10月18日。ISSN 0362-4331 。 2020年12月14日閲覧。
- ^ “Reglemente – Westgiötha Gustavianer”. gustavianer.com。
- ^ p.3、ケンブリッジ日本史、ジョン・ホイットニー・ホール著、1988年ケンブリッジ大学出版局、ISBN 0-521-22352-0
- ^ 鬨・鯨波(読み)とき 2018年10月26日、ウェイバックマシンコトバンクにアーカイブ
- ^ えいえいおう(読み)エイエイオウ コトバンク
- ^ Til Valhall – ノルウェー兵士の戦いの叫び。2011年5月5日 – YouTube経由。[ YouTube リンク切れ]
- ^ 「インドでは、憎悪に満ちた歌がイスラム教徒を標的とする武器となっている」AP通信ニュース。2022年4月22日。
外部リンク
- フィリップ・ランス、「ローマ軍百科事典」の「戦いの叫び」 – ローマの戦いの叫び
- ロス・コーワン『ローマの戦闘における武器のぶつかり合いと静かな前進』 - ローマの戦争における戦いの叫びと武器の太鼓の音
