トキポナ

トキポナ語には、9 つ​​の子音( /p, t, k, s, m, n, l, j, w/ ) と 5 つの母音( /a, e, i, o, u/ ) があります。^{[ 1 ] [ 4 ]}アクセントは単語の最初の音節に置かれ、音量、長さ、またはピッチの増加によって示されます。二重母音、母音の休止、対照的な母音の長さ、子音クラスター(鼻音の末尾で始まるものを除く)、または声調はありません。^{[ 1 ]}その音体系と音韻構造は、人間の言語の大部分と互換性があり、そのため容易にアクセスできます。^{[ 24 ]}

統計的な母音分布は、他の言語と比較するとかなり典型的です。^{[ 1 ]}各単語を1回ずつ数えると、母音の32%が/a/、25%が/i/、/e/と/o/がそれぞれ15%強、10%が/u/です。^{[ 1 ]}公式のトキポナメーリングリストと流暢な話者のウェブサイトからの使用頻度は、やや偏りがあり、34%が/ a/、30%が/i/、15%が/e/と/o/、6%が/u/でした。^{[ 25 ]}

音節頭子音のうち、/l/ が最も多く、全体の 20% を占めています。/k、s、p/は10 %以上を占め、次に鼻音の/m、n/ (語末の n を除く) が続き、最も少ないのは /t、w、j/ で、それぞれ 5% 強です。/l/の頻度が高く、 /t/の頻度が低いことは、世界の言語の中ではやや珍しいことです。^{[ 1 ]}

単語の最初の音節は (C)V(N) の形式に従います。つまり、任意の子音、母音、および任意の末尾の鼻音です。後続の音節は同じ形式に従いますが、先頭の子音は必須です。したがって、音節は CV、CVN、V、または VN になります。^{[ 14 ]}ほとんどの言語と同様に、CV が最も一般的な音節タイプで、75% (各単語を 1 回ずつ数える) を占めます。^{[ 1 ]}

以下の音列は許可されていません: * /wu, wo, ji, ti/ 、また、同じ単語内で音節の最後の鼻音が/m/または/n/ の直前に現れることもできません。 ^{[ 1 ] [ 14 ]}

固有名詞は通常、一連のガイドラインに従ってトキポナ語の固有名詞形容詞に変換されます。ネイティブの発音、あるいは口語的な発音が、その後の音変換の基礎として使用されます。したがって、英語はInliに、JohnはSanになります。

トキポナ語は音素の種類が少ないため、異音のバリエーションが非常に豊富です。例えば、/p t k/ は[b d ɡ]と[p t k]のどちらでも発音でき、/t/ は歯音、歯茎音、そり舌音のいずれか、/s/は[z]または[ʃ]と[s]のどちらでも、/l/ は[ɾ]と[l]のどちらでも発音でき、母音は長母音または短母音のいずれかになります。^{[ 1 ]}

さらに、nと表記される場合でも、音節末の鼻音は任意の鼻音破裂音として発音することができ、通常は後続の子音に同化されます。^{[ 1 ]}

シテレン・ポナ（文字通り「良い/簡単な書き方/絵」）^{[ 11 ]}は、ラングがトキ・ポナの代替文字体系として考案した表意文字体系で、2014年に彼女の著書『トキ・ポナ：善の言語』で初めて発表されました。表意文字であるため、各単語は独自の記号で表されます。「波線やその他の子供のような形を使用する象形文字のような文字体系」と説明されています。^{[ 26 ]}

単一の形容詞を表す記号は、修飾する前の単語の記号の中または上に書かれることがあります。この言語の記号はシテレン・ポナ語で書かれ、記号（pona）は記号（toki）の中に書かれています。^{[ 6 ]}

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  トキ（言語）
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  ポナ（良い、シンプルな）
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  トキポナ（善の言葉）
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  テロ（水、液体）
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  冷たい​
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  テロ・レテ（冷水）

Sitelen Sitelen（文字通り「描かれた文字」）、別名sitelen suwi（文字通り「かわいい文字」）は、ジョナサン・ゲーベルによって作成されたトキ・ポナ語の混合文字体系です。このより精巧な非線形システムは、表意文字と音節（特に固有名詞）を表記するためのアブギダを組み合わせています。複雑で芸術的なグリフのデザインは、この文字体系を使用する人々が、言語だけでなくコミュニケーションの方法も思考にどのように影響するかをじっくりと探求できるように選ばれています。

Sitelen Sitelenの全体的な美学は、ジム・ウッドリングなどのアメリカ西海岸のコミックアーティストや、ケニー・シャーフなどのアメリカ東海岸のグラフィティアーティストからインスピレーションを得ています。個々のキャラクターのデザインは、エジプトの象形文字、線文字B、漢字、マヤ文字、ミクマク族の象形文字、ドンバ族のシンボル、初期の異教やキリスト教の記号やシンボルなど、さまざまな文字体系の文字や原理から着想を得ています。

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  1月 （人、人々）
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  エール（すべて）
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  li（粒子）
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  kepeken (使用)
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  e（粒子）
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  トキ（言語）
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  様（同じ）

文は、間投詞、陳述、願望／命令、または疑問文である可能性がある。^{[ 8 ]}

例えば、a、ala、ike、jaki、mu、pakala、pona、tokiなどの間投詞は、単独で文として成立する。^{[ 8 ]}

完全な文はすべて主語-述語の順序に従い、冒頭にオプションのla句が付きます。文では、主語がmiまたはsinaでない限り、 liという語が述語の前に付きます。^{[ 14 ]}マーカーeは直接目的語の前に付きます。li と e マーカーが増えると、それぞれ述語と直接目的語が増えます。呼びかけ句は主文の前に付き、呼びかけ相手の後に句の末尾にoが付きます。 ^{[ 8 ] [ 14 ]}文頭のo は命令法を示します。また、 li の代わりに、または主語miまたはsina の後に付き、接続法を示すこともできます。

トキポナ語ではい・いいえ疑問文を作る方法は2つあります。1つは「動詞ala動詞」というA-not-A構文を使う方法で、 alaは重複動詞、助動詞、または他の述語の間に入ります。^{[ 8 ]}もう1つは、質問対象の語句の後に付加疑問詞anu seme?（文字通り「それとも何？」 ）を置く方法です。

非極性疑問文は、未知の情報を疑問詞semeに置き換えることによって作られます。^{[ 14 ]}

トキポナ語には、mi（一人称）、sina（二人称）、ona（三人称）、ni（指示）という4つの基本的な代名詞があります。一般的な内容語と同様に、数や性は必ずしも明示されるわけではありませんが、代名詞に修飾語を付けることで示すことができます。

語彙が少ないトキポナ語は、名詞句を多用して、名詞が後に続く単語によって修飾されることで、より複雑な意味を表現します。典型的な例としては、jan（人）とutala（戦う）を組み合わせてjan utala（戦士、兵士、戦士）を作るというものがあります。

名詞は数に応じて変化しません。janは文脈によって人、人々、人類、誰かを意味します。 ^{[ 1 ]}必要に応じてwan、tu、またはmuteを追加することで、それぞれ単数、双数、または複数を指定します。

トキポナでは、単独の固有名詞は使用されません。代わりに、固有名詞は先行する名詞を修飾する必要があります。そのため、「固有名詞」ではなく、「固有形容詞」または単に「固有語」と呼ばれることがあります。たとえば、人名や地名は、「人」や「場所」を表す一般的な単語の修飾語として使用されます。例：ma Kanata（文字通り「カナダの土地」）またはjan Lisa（文字通り「リサ人」）。^{[ 1 ]}

トキポナ語の句は語頭語で、修飾語は常に修飾する語の後に来ます。^{[ 8 ]}したがって、soweli utala（文字通り「闘う動物」 ）は闘う動物を意味し、utala soweli（文字通り「動物の闘い」 ）は動物の戦争を意味します。^{[ 1 ]}

句に 2 番目の修飾語が追加されると、たとえばjan pona muteの場合、その修飾語はそれより前のすべてを修飾します。したがって、jan pona mute は、 pona (良い) とmute (多くの)の両方がjan (人)を修飾しているという意味で、多くの良い人という意味になります。助詞piは、2 つ以上の修飾語の前に置かれ、それらをグループ化して、中心語を修飾する単位として機能する別の句にします。jan pi pona muteでは、pona mute は単位として多くの善良さを意味し、まとめて非常に良い人という意味になります。muteはponaを修飾し、pona mute全体としてはjanを修飾します。^{[ 1 ] [ 14 ]}

指示詞、数詞、所有代名詞は、他の修飾語と同様に、語幹の後に来る。^{[ 1 ]}

トキポナ語は、人称、時制、法、態に応じて動詞を変化させません。この言語には、そもそも屈折がありません。人称は動詞の主語によって示され、時間は文脈または文中の時間副詞によって示されます。^{[ 1 ]}

前置詞は、通常の動詞の代わりに述語で使用できます。^{[ 27 ]}これにより、動詞と前置詞の意味が1つで表現されます。たとえば、この場合、 tawaは「向かう」という意味になります。

トキポナ語には、色を表す言葉が 5 つあります。pimeja (黒)、walo (白)、loje (赤)、jelo (黄)、laso (青と緑)です。色の簡略化された概念化では、西洋言語で一般的に表現される多くの色が除外される傾向がありますが、話者はこれらの 5 つの言葉を組み合わせて、特定の色をより具体的に表現することがあります。たとえば、「紫」はlasoとloje を組み合わせることで表すことができます。laso loje は「赤みがかった青」を意味し、loje laso は「青みがかった赤」を意味します。^{[ 1 ]} より具体的な色は、物体や他の共通の文脈との比較によって表現されることがあります。英語話者の間でよく見られる例はlaso kasiで、「青緑」と「植物」を組み合わせて緑を意味します。^{[ 29 ]}

トキポナ語には、1つ ( wan )、2つ ( tu )、多数 ( mute ) を表す言葉があります。さらに、ala はゼロ(主な意味は「ない、ない」)を意味し、ale (文字通り「すべて」 ) は無限または膨大な量を表すことができます。^{[ 1 ]}

最も単純な数体系では、必要な量を表すためにこれらの 5 つの単語を使用します。2 より大きい数の場合、話者は「多数」を意味するmute を使用します。^{[ 1 ]}

より複雑なシステムでは、3 をtu wan 、4 をtu tuなどといったフレーズを使って、より大きな数を加算的に表現します。この特徴は、大きな数を伝えることを意図的に非現実的なものにしています。^{[ 15 ]}ラングの著書で説明されているこのシステムでは、5 を表すのにluka (文字通り「手」 )、 20 を表すのにmute (文字通り「多数」 )、100 を表すのにale (文字通り「すべて」 ) も使用します。たとえば、この構造ale tuを使用すると102 を意味し、mute mute mute luka luka luka tu wan を使用すると 78 を意味します。

一部の単語には廃れた同義語があります。たとえば、nena は言語の発達の初期に、理由は不明ですがkapa (突起) に取って代わりました。 ^{[ † 4 ] [ † 5 ]}その後、代名詞ona はiki (彼、彼女、それ、彼ら) に取って代わりました。iki (彼、彼女、それ、彼ら) は、ike (悪い) と混同されることがありました。同様に、aliは、無強勢母音を弱める人々の間でala (いいえ、～ない)との混同を避けるために、 ale (すべて)の代替として追加されましたが、両方の形式が今でも使用されています。^{[ 15 ]}

元々、okoは目を意味し、lukinは見るという動詞として使われていました。トキポナ：善の言語では、これらの意味はlukinに統合され、okoは代替語となりました。^{[ 14 ]}

単に語彙から削除された単語には、leko（ブロック、階段）、monsuta（怪物、恐怖）、majuna（古い）、kipisi（切る）、pata（兄弟）などがあります。^{[ †4 ] [ †5 ]}これらの単語は公式の書籍に含まれていなかったため、時代遅れとみなされました。^{[ †4 ]}しかし、oko、leko、monsuta、kipisiはコミュニティで十分な使用が残っていたため、トキポナ辞書ではnimi ku suli（文字通り「トキポナ辞書の主要な単語」）として語彙に再収録されました。^{[ †6 ]}

既存の単語を置き換えたnenaとonaに加えて、元の 118 語に、pan (穀物、パン、パスタ、米)、esun (市場、店、取引)、alasa (狩猟、収集)、namako (余分な、追加の、香辛料)、 sin (新しい、新鮮な)の別の単語など、いくつかの単語が追加されました。^{[ † 2 ]}

トキポナ語の単語のほとんどは、英語、トクピシン語、フィンランド語、グルジア語、オランダ語、アカディアフランス語、エスペラント語、セルビア・クロアチア語に由来し、中国語（北京語と広東語）に由来するものも少数ある。^{[ †3 ] [ †5 ] [ 2 ]}

これらの派生語の多くは明白です。たとえば、toki (スピーチ、言語) はトクピシン語のtokや英語のtalkと似ており、pona (良い、肯定的) はエスペラント語のbonaから来ており、一般的なロマンス語のbon、buona、英語のbonusなどを反映しています。しかし、単純な音声体系によって必要とされる発音の変化により、他の単語の起源はより分かりにくくなることがよくあります。たとえば、lape (睡眠、休息) はオランダ語のslapenから来ており、英語のsleepと同源です。kijetesantakalu (イタチ上科の動物) はフィンランド語の kierteishäntäkarhu から来ています。kepeken (使用)はオランダ語のgebruikenからやや歪んだものであり、 akesiはhagedis (トカゲ)から​​来ており、ほとんど認識できません。 （トキポナ語では*tiは不法音節なので、オランダ語のdi はsiになります。）^{[ † 3 ] [ † 5 ]}

英語由来の単語はわずか14語（12%）しかリストされていないが、トクピシン語、エスペラント語、その他の言語の単語の多くは明らかに英語と同源語であり、英語に親しみやすい語彙の割合は約30%にまで上昇している。他の言語からの語彙の割合は、トクピシン語15%、フィンランド語14%、エスペラント語14%、セルビア・クロアチア語12%、アカディア・フランス語10%、オランダ語9%、グルジア語8%、北京語5%、広東語3%、ウェールズ語、トンガ語（英語からの借用語）、アカン語からそれぞれ1語​​、音韻的単語4語（英語にある単語2語、日本語からの単語1語、造語1語）、そして造語1語（文法助詞e）である。^{[ †3 ]}

手話トキポナ、またはトキポナルカは、トキポナの手話コード化形式です。 ^{[ 6 ]}各単語と文字には独自のサインがあり、手の形、体のどの位置で手を使うか、手のひらや指の向き、片手または両手を使うかによって区別されます。ほとんどのサインは、必要な位置で右手を使って行われます。ただし、いくつかのサインは、左右対称に両手を使って行われます。文を作るには、それぞれのサインをトキポナの文法と語順を使って行います。

ルカ・ポナと呼ばれる、より自然主義的な人工手話も存在し、^{[ 23 ]}トキ・ポナ・ルカよりもトキ・ポナ・コミュニティで広く使われている。これは独自の文法を持つ別の言語だが、語彙は概ねトキ・ポナと類似している。ルカ・ポナの手話はトキ・ポナ・ルカに比べて象徴性が高く、多くの手話は自然手話からの借用語である。その文法は主語-目的語-動詞であり、自然手話と同様に分類詞構造と手話空間を利用する。^{[ †7 ]}トキ・ポナ辞典では、ソニア・ラングはトキ・ポナ・ルカの代わりにルカ・ポナを学ぶことを推奨している。

トキポナ語で書かれたウィキペディア（ lipu Wikipesijaと呼ばれる）が存在する。最初のバージョンは 2005 年に閉鎖され^{[ 34 ]} 、現在はFandomとして知られる Wiki ホスティング サービス Wikicities に移された。2021 年 4 月 23 日に Fandom から独立した Web サイト wikipesija.org に移された。2022 年 3 月 7 日に、トキポナ語版ウィキペディアを wikipedia.org のサブドメインに戻すよう Wikimedia 言語委員会に要請が出された。これは 2025 年 9 月 12 日に承認され、現在のバージョンは tok.wikipedia.org でホストされている。^{[ 35 ]}

ジャン・ジャスンによる時間についてのオリジナル詩で、2023年の詩コンテストで1位を獲得した。^{[ †8 ]}

オナ リ ワワ リ ラワ リ タワ アリ ラ オナ リ ケン アウェン アラ オナ リ ミュート リ スーリ リ ロン リ カマ エ モリ リ ウェカ エ コン テンポ リ リ リ エ ムシ エ ミ エ ケン パリ アリ ピ ジャン パリ ニ テンポ リ モク エ テンポ ミ ソナ ミ ワイル エ テンポ タン ワイレ ミ ポナ

ヘルマン・ヘッセの小説『シッダールタ』をトキ・ポナが2022年に翻訳したジャン・カラの『ジャン・シタタ』 [ ^{† 9 ]}の冒頭部分を以下に示します。本文では、文末を示すために句読点を使用しています。

ジャン・シタタ・リ・サマ・ワソ・アラサ・リ・ポナ・ルキン・リ・ジャン・リリ・ピ・ジャン・ソナ・セウィ・ オナ・エン・ジャン・サマ・コウィンタ・ピ・ジャン・ソナ・セウィ・アンテ・リ・カマ・スリ、ロン・ピメジャ・トモ、ロン・スノ・ピ・テロ・リンジャ、ロン・ポカ・ピ・トモ・タワ・テロ、ロン・ピメジャ・ピ・マ・カシ・サワ、ロン・ピメジャ・ピ・カシキリ ・ジャン・シタタ・リ・ロン・テロ・ラ・オナ・リ・パナ・セウィ・リ・テロ・エ・シジェロ・ケペケン・ナシン・セウィ・ スノ・リ・ピメジャ・リリ・エ・セロ・ワロ・オナ ・ジャン・シタタ・リ・ロン・マ・カシ・キリ・ラ・カシ・ピメジャ・ルキン・オナ・オナ ・リ・ムシ・リ・クテ・カラマ・ピ・ママ・メリ・オナ ・オナ リ ナシン セウィ リ クテ エ トキ ピ ママ ソナ オナ ·

英語への逆翻訳：

シッダールタは猛禽類のように美しく、宗教的な学者の息子でした。彼と、同じく宗教的な学者の息子であるゴヴィンダは、家の陰、川の陽光の下、舟のそば、サルワルドの森の陰、果樹の陰で育ちました。シッダールタは水の中にいるときは、神聖な供物を捧げ、清らかな作法で身を清めました。太陽は彼の青白い肌を日焼けさせました。シッダールタが果樹園にいるときは、木々が彼の目を覆いました。彼は遊び、母の歌を聞きました。彼は聖なる道を歩み、博識な父の教えに耳を傾けました。