Loading article…
現代ヘブライ語には、話者や分析によって異なるが、 25～27個の子音と5個の母音がある[ 1 ] 。
ヘブライ語は過去2000年の大半において、主に典礼、文学、学術の目的で使用されてきた。そのため、その発音は個々のユダヤ人コミュニティの口語に強く影響を受けていた。ヘブライ語が母語として復興し、特にイスラエル建国に伴い、現代ヘブライ語の発音は急速に統一されていった。
現代ヘブライ語の主なアクセントは、東洋風と非東洋風の2つです。[ 2 ]東洋風ヘブライ語は、ヘブライ語アカデミーによってイスラエルの推奨アクセントとして選ばれましたが、その後人気は低下しました。[ 2 ]この記事の説明は、若い世代のイスラエル人ネイティブスピーカーが発音する言語に基づいています。
ヘブライ語アカデミーによると、1880年代（シオニズム運動とヘブライ語復興運動が始まった頃）には、アシュケナージ（東ヨーロッパ）、セファルディ（南ヨーロッパ）、ミズラヒ（中東、イラン、北アフリカ）の3つのヘブライ語の地域アクセントのグループがありました。時間の経過とともに、これらの発音体系の特徴が融合し、現在では、学者たちは現代ヘブライ語（典礼用ではない）の主な発音を東洋ヘブライ語と非東洋ヘブライ語の2つに分類しています。[ 3 ]東洋ヘブライ語はアラビア語基層の特徴を示しています。[ 4 ]高齢の東洋語話者は、歯茎震え音[r] を使用し、咽頭子音/ħ/と (あまり一般的ではない) /ʕ/を保持し、[ 5 ]重子音を保持し、非東洋語話者が母音を持たない場所 (シュヴァ ナ) で/e/を発音する傾向があります。たとえば高齢のイエメン系ユダヤ人など、限られた数の東洋語話者は、聖書の/tsʼ/の代わりに/sˤ/など、アラビア語にも見られる咽頭化 (強調) 子音の一部を保持しています。イスラエルのアラブ人は通常、東洋語の発音を使用し、'ayin ( ע )を/ʕ/、resh (ר) を [r] 、あまり一般的ではないがḥet ( ח )を/ħ/と発音します。
非東洋系（および一般的なイスラエル人）の発音は、ヨーロッパの言語（アシュケナジムの場合はスラブ語とゲルマン語、セファルディムの場合はロマンス語）の影響で、聖書ヘブライ語の強調音と咽頭音を失いました。咽頭音/ ħ /と/ ʕ /は、古い東洋系の話者によって保持されています。[ 4 ] 方言では、グルジアのユダヤ人は/ʕ/を[ qʼ ]と発音しますが、[ 6 ]西ヨーロッパのセファルディムとオランダのアシュケナジムは伝統的に[ ŋ ]と発音します。この発音はイタリアの伝統にも見られ、 [ 7 ]歴史的にはドイツ南西部にも見られます。しかし、ミシュナー・ブルラーやシュルハン・アルーフ、ミシュネ・トーラーなどのセファルディムとアシュケナジムの権威によれば、/ʕ/が正しい発音です。そのため、一部のセファルディムとアシュケナジムは今でもそのように発音しています。
子音ר rêšに関連する古典的な発音はフラップ音[ ɾ ]であり、文法的に重子音化不可能でした。ユダヤ人ディアスポラのほとんどのヘブライ語方言では、フラップ音または震え音[ r ]のままでした。しかし、北ヨーロッパのアシュケナージ方言の一部では、口蓋垂音の摩擦音、震え音[ ʀ ]または摩擦音[ ʁ ]でした。これは、イディッシュ語の多くの方言がそのように話されていたためであり、これらの話者の典礼ヘブライ語はイディッシュ語の発音を受け継いでいました。イラクのユダヤ人の中には、バグダッドのユダヤ人アラビア語を反映して、rêš を口蓋垂音[ ʀ ]と発音する人もいます。
ロシア帝国のアシュケナージ系ユダヤ人であったエリゼル・ベン・イェフダは、スペインで話されていたセファルディ系ヘブライ語を基に標準ヘブライ語を制定し、歯茎音の[ r ]を推奨した。しかし、彼と同様に、聖地に最初に移住したユダヤ人はアシュケナージ系であり、標準ヘブライ語は彼らの母語の発音で話されるようになった。その結果、現在ではイスラエルのユダヤ人のほぼ全員が子音ר rêšを口蓋垂摩擦音（[ʁ̞]）[ 8 ] [ 9 ] : 261として発音しており、これはイディッシュ語にも存在する[ 9 ] : 262
イスラエルに移住した多くのユダヤ人は、出身国で様々なアラビア語を話しており、ヘブライ語のr音子音/ʁ/ を歯茎震え音として発音していた。これはアラビア語のر rāʾと同じで、古いヘブライ語の慣習に従っていた。[ 10 ]現代のアシュケナージ、セファルディ、ミズラヒの詩や民謡、そしてイスラエルのメディアで使用されている標準（または「標準化された」）ヘブライ語では、歯茎r音が使われることがある。
次の表は、 IPA転写によるイスラエル・ヘブライ語の子音音素を示しています。 [ 11 ]
多くの若い話者にとって、阻害音は有声化します。無声阻害音（破裂音/破擦音/p, t, ts, tʃ, k/および摩擦音/f, s, ʃ, χ/）は、有声阻害音の直前に現れると有声化（[b, d, dz, dʒ, ɡ, v, z, ʒ, ʁ]）し、その逆もまた同様です。例：
/n/は軟口蓋子音の前では[ ŋ ]と発音される。 [ 16 ]
セファルディム・ヘブライ語の発音の伝統に基づく標準イスラエル・ヘブライ語（SIH）の音韻論は、聖書ヘブライ語（BH）やミシュナー・ヘブライ語（MH）とは、分裂や融合の形で多くの違いがある。 [ 17 ]
子音のペア[ b ] – [ v ] (古語では[ β ] )、[ k ] – [ χ ] (古語では[ x ] )、および[ p ] – [ f ] (古語では[ ɸ ] ) は、歴史的には異音であり、これはアラム語がBH/MHに及ぼしたベガドケファトと呼ばれる摩擦音化現象の結果である。現代ヘブライ語では、上記の6つの音は音素である。
ヘブライ語の子音のうち、現在または過去に摩擦音化を起こした子音の全リストは以下のとおりです。
しかし、上記のBH/MHの[ t ] – [ θ ]、[ d ] – [ ð ]および[ ɡ ] – [ ɣ ]の異音交替は現代ヘブライ語では失われ、これら6つの異音は単純な/t、d、ɡ/に融合しました。
これらの音韻変化は、前述の融合、母音間の位置で破裂音を摩擦音の異音から区別していた子音重子音の消失、そして借用語における音節頭の/ f /および非音節頭の/ p /と/ b /の導入に一部起因している。動詞および名詞の派生では依然として摩擦音化が起こるが、現在では/b/ – /v/、/k/ – /χ/、および/p/ – /f/の交替は異音ではなく音韻である。
伝統的なヘブライ語では、単語は H 子音で終わることがあります。たとえば、接尾辞「-ah」が使われる場合、「彼女」という意味になります (マッピクを参照)。現代ヘブライ語では、語末の H 音はほとんど発音されません。しかし、マッピクの語末の H は、喉音の特徴を保持しており、パタハを取って単語の最後に /a(h)/ と発音します。たとえば、גָּבוֹהַּ gavoa(h) (「背の高い」) です。
現代ヘブライ語は、シンプルな5母音体系を採用している。
母音の長さは対照的ではなく、声門子音省略の場合は連続した同一母音が許可されます。例: שאלה /ʃe.ʔe.ˈla/ → [ʃe.e.ˈla] vs שלה [ʃe.ˈla]およびרעם /ˈʁa.ʔam/ → [ˈʁa.am] vs רם [ʁam]。[ 14 ]
固有二重母音は/aj/と/ej/の 2 つ[ 18 ]であり、借用語の二重母音は/oj/と/aw/ の2 つである。
聖書ヘブライ語のマソラ的伝統のほとんどでは、各母音は長母音、短母音、中断母音（チャタフ）の3つの形を持っていました。しかし、現代ヘブライ語では、アシュケナージ・ヘブライ語のように/e/が[ej]と発音されることが多いことを除けば、この3つの形の間には聞き分けられる区別はありません。
現代の発音は、ニクッド（発音記号）「シュヴァ」の伝統的な用法に従っていません。現代ヘブライ語では、シュヴァで書かれた単語は、/e/で発音される場合と、母音なしで発音される場合があり、これは歴史的に単語がどのように発音されていたかとよく一致しません。たとえば、単語קִמַּטְתְּ「あなた（女性）くしゃくしゃにした」の最初のシュヴァは、歴史的には無音でしたが、 /e/（/kiˈmatet/）と発音されます。一方、歴史的に発音されていたזְמַן （「時間」）のシュヴァは、通常無音（ [zman]）です。正書法上のシュヴァは、一般的に、ve-（「そして」）やbe- （「中に」）などの接頭辞の場合、または/tilmeˈdi/ （「あなた（女性単数）は学ぶだろう」）のように、文法パターンで別のシュヴァの後に続く場合、 /e/と発音されます。挿入子音/e/は、音韻的制約に違反しないようにするために必要な場合に現れます。たとえば、同一の子音または有声性のみが異なる 2 つの子音の間 (例: /la'madeti/「私は学んだ」、*/la'madti/ではない) (ただし、この規則は一部の若い話者や早口話では失われます)、または許容されない語頭クラスターが生じる場合 (例: */rC-/または*/Cʔ-/、ここでC は任意の子音を表します)。喉音子音 (א、ה、ח、ע) は、まれにシュヴァをとります。代わりに、縮小セゴル (חֱ)、縮小パタハ (חֲ)、または縮小カマツ (חֳ) をとることができます。
現代ヘブライ語では、アクセントは音韻的なものです。語彙アクセントには、最後の音節（milrá מִלְּרַע）と最後から2番目の音節（mil'él מִלְּעֵיל）の2つのパターンがよく見られます。伝統的には最後のアクセントの方が一般的でしたが、口語では多くの単語が最後から2番目の音節にアクセントを置くようになっています。規定の標準とは異なり、最後から3番目の音節、あるいはそれよりも前の音節にアクセントを置く単語もあります。これは、例えばפּוֹלִיטִיקָה /poˈlitika/ (「政治」) のような借用語でよく見られ、また、時にはאֵיכְשֶׁהוּ /ˈeχʃehu/ (「どういうわけか」) のようなネイティブの口語複合語でも見られます。[ 19 ]口語のアクセントは、最後の音節から最後から 2 番目の音節に移動していることがよくあります。例えば、כּוֹבַע '帽子'、規範的/koˈvaʕ/ (エゼキエル 38 5) または/ˈkovaʕ/ (イザヤ 59 17)、口語的 (常に) /ˈkovaʕ/です。שׁוֹבָךְ ('鳩小屋')、標準発音/ʃoˈvaχ/ 、口語発音/ˈʃovaχ/。この変化は、多くの人名の口語発音でよく見られる。例えば、דָּוִד ( 'David')、標準発音/daˈvid/、口語発音/ˈdavid/。[20 ]
歴史的に、アクセントは音素的でしたが、機能的負荷は低かった。最小対語は存在したが（例：בָּֽנוּ /ˈbaːnuː/、「私たちの中に/私たちと共に」とבָּנֽוּ /baːˈnuː/、「彼らは建てた」）、アクセントは音節の重み（つまり、母音の長さと音節が子音で終わるかどうか）に応じて、ほとんど予測可能だった。話し言葉のイスラエル・ヘブライ語は、重子音化（音節末子音の一般的な原因）と長母音と短母音の元の区別を失ったが、アクセントの位置はしばしば以前と同じ場所に留まったため、アクセントは音素的になった。次の表がそれを示している。音声学的には、次の単語のペアはアクセントの位置だけが異なっている。正書法上、母音の長さの表記方法も異なる（母音が表記されると仮定した場合）。
早口の口語ヘブライ語では、母音が単語や句の主アクセントから 2 音節以上離れている場合、母音は弱化または省略されることがあります。例: [ 21 ]
/l/が無強勢母音の後に続く場合、周囲の母音とともに省略されることがある。[ 22 ]
音節/ʁV/ は/χ/の前では脱落するが、韻律単位の末尾では例外である: [ 23 ]
ただし、韻律単位の終わりにהוּא בַּדֶּרֶךְ [u ba'deʁeχ] (「彼は途中だ」) が付きます。
歯音の連続は単一の子音に還元されるが、韻律単位の末尾では例外となる。
しかし: שֶׁלָּמַדְתִּי [ʃela'madeti] (「私が勉強したこと」)