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プレーク・ピブーンソンクラーム[ b ]（1897年7月14日 - 1964年6月11日）は、英語の資料では一般的にピブーン、タイ語ではチョムポン・ポー[ c ]として知られるタイの軍人であり政治家で、1938年から1944年まで、そして1948年から1957年までタイの第3代首相を務めた。彼はカーナ・ラッサドンの主要メンバーとして権力を握り、1938年に首相となり、後に軍事独裁者として影響力を固めた。彼の政権は第二次世界大戦中に大日本帝国と同盟を結び、彼の政権は権威主義的な政策とタイのナショナリズムの推進によって特徴づけられた。彼は戦争中、国内改革と外交政策の両方に深く関与し、近代タイの国家イデオロギーの形成において中心的な役割を果たした。[ 1 ]ピブーンのイデオロギーはファシスト的であると評される。[ 2 ]
ノンタブリー生まれのピブーンは、1914年に王立陸軍士官学校を卒業後、フランスで学業を続けた。シャムに帰国後、 1932年のシャム革命を主導したカーナ・ラッサドンに参加し、同革命によってシャムの絶対君主制は立憲君主制へと移行した。革命後、ピブーンは軍の要人として頭角を現し、徐々に軍内部での権力を固めていった。
1938年、ピブーンはシャム王国軍司令官を務めながら首相に就任した。イタリアの指導者ベニート・ムッソリーニに影響を受けた彼の政権は、ファシズム路線に沿った権威主義体制を確立し、タイ社会の近代化を目指した一連の文化政策を開始した。これらの政策には、国名を「シャム」から「タイ」に変更すること、西洋風の服装を奨励すること、タイ語を強調すること、タイのナショナリズムと中国嫌悪を助長することなどが含まれていた。第二次世界大戦中、ピブーンはタイを大日本帝国と同盟させ、日本軍がタイ領内を通過することを許可し、後に連合国に宣戦布告した。この同盟は物議を醸し、国内の抵抗運動を引き起こした。最も有名なのは自由タイ運動と、かつて王室の仲間であった摂政プリディ・バノミヨンである。戦争が進み、日本の立場が弱まるにつれ、ピブンは政治的な支持を失い、 1944年に国会によって辞任を余儀なくされた。戦後、彼は戦争犯罪の容疑で告発されたが、後に無罪となった。
ピブーンは1948年に軍の支援を受けたクーデターで政権に復帰し、冷戦初期に政権を担った。彼の2期目の首相在任中は、強力な反共産主義の姿勢を取り、タイをアメリカ合衆国と緊密に連携させた。経済発展と近代化の努力が続いたにもかかわらず、彼の政権は政治的不安定に悩まされ、陸軍参謀本部の陰謀（1948年）、宮廷反乱（1949年）、マンハッタン反乱（1951年）など、彼に対するクーデター未遂が幾度も起こった。ピブーンは1950年代半ばからタイを選挙民主主義へと変革しようと試みたが、1957年に部下のサリット・タナラットによるクーデターで失脚し、1964年に亡くなるまで日本に亡命した。彼の功績は、タイの政治史において近代化推進者と軍事独裁主義の象徴の両方と見なされており、依然として議論の的となっている。
ピブンは1897年7月14日、シャム王国ノンタブリー県ムアンノンタブリーでドリアン農家の家庭にプレークとして生まれた。 [ 3 ]彼の家族は1913年の姓に関する法令の後、キッタサンカ（タイ語: ขีตตะสังคะ ）という姓を使うようになった。 [ 4 ]
彼がその名前（英語で「奇妙な」または「変わった」という意味）をもらったのは、子供の頃、耳が同年代の子供たちのように目の上にではなく、目の下に位置していたという珍しい外見のためである。[ 3 ]
プレークの父方の祖父は広東省出身の広東系中国人移民だった。しかし、家族は完全に同化し、タイ中部人と見なされていた。タイの中国人のほとんどは潮州方言グループ出身であるため、プレークも中国人と見なされる基準を満たさなかった[ 5 ]。そのため、彼は中国人のルーツをうまく隠蔽し、否定することができた[ 6 ] 。
彼は王立陸軍士官学校に入学する前に仏教寺院で学んだ[ 3 ]。1914年に卒業すると、王立シャム陸軍に少尉として任官し、砲兵隊に配属された。第一次世界大戦後、彼はフランスの砲兵応用学校で砲兵戦術を学ぶために派遣された。1928年、昇進するにつれて、プラジャディポック王からルアンという高貴な称号を授けられ、ルアン・ピブーンソンクラームとして知られるようになった。彼は後にルアンの称号を捨てたが、ピブーンソンクラームを姓として永久に採用した。
1932年、ピブンは、シャムの絶対君主制を打倒し立憲君主制に置き換えたクーデターを起こした政治組織である人民党（Khana Ratsadon ）のシャム王立軍支部の指導者の一人であった。当時中佐であったピブンは、 「騎馬の男」として軍内で急速に頭角を現した。[ 7 ] 1932年のクーデターの後、いくつかの企業が国有化され、経済に対する国家統制が強化された。
翌年、ピブーンと彼の軍事同盟軍は、ボーラデット王子率いる王党派の反乱であるボーラデットの反乱を鎮圧することに成功した。新国王アナンダ・マヒドンはまだスイスで学んでいる子供であり、議会はアヌワットジャトゥロン大佐、アディティヤ・ディババ中佐、チャオプラヤー・ヨマラージ（プン・スクム）を摂政に任命した。
1938年12月16日、ピブーンはプラヤー・パホンに代わってタイの首相およびシャム王国軍の最高司令官に就任した。ピブーンは事実上の独裁者となり、軍事独裁政権を樹立し、自身の軍人派閥のメンバー数名を政府内の要職に就かせることで、その地位を固めた。
1932年の革命後、プラヤー・パホン率いるタイ政府は、ベニート・ムッソリーニ率いるイタリアのファシスト運動によるローマ進軍の成功に感銘を受けた。イタリアのファシズムを崇拝していたピブーンも、イタリアで政治権力の最も強力な宣伝手段の一つとして評価されていたファシスト式の宣伝戦術を再現しようとした。イタリアでは、その主な目的は、ナショナリズムと軍国主義を促進し、国家の統一と調和を強化し、イタリア国内外における農村化政策を称賛することであった。タイの政治指導者のファシズム的傾向の結果として、戦間期には、ニュース映画、ドキュメンタリー、短編映画、そしてチネチッタ映画祭公団などの長編映画を含むイタリアの宣伝映画がタイで上映された。ピブーンはローマ式敬礼を模したファシスト式敬礼を採用し、演説の際に用いた。タイではこの敬礼は義務ではなく、ルアン・ウィチットワタカンや多くの閣僚はタイ文化にそぐわないとして反対した。彼は宣伝大臣のウィチットワタカンと共に、 1938年以降、指導者崇拝を築き上げた。ピブーンの写真は至る所で見られ、退位したプラジャディポック国王の写真は禁止された。彼の言葉は新聞に掲載され、看板に掲げられ、ラジオで繰り返し放送された。
ピブーンは直ちにタイのナショナリズム（超国家主義にまで達するほど）を推進し、この政策を支えるために、タイの近代化のペースを加速させるタイ文化大革命として知られる一連の大規模な改革に着手した。彼の目標は、国民の精神と道徳規範を高め、タイの生活に進歩的な傾向と新しさを植え付けることであった。政府は一連の文化指令を発布し、すべてのタイ国民に公共の場で国旗に敬礼すること、新しい国歌を学ぶこと、標準化されたタイ語（地域の方言や言語ではない）を使用することを奨励した。人々は、伝統的な服装ではなく西洋式の服装を採用し、当時のタイ文化で慣習となっていた手ではなく、フォークやスプーンなどの西洋式の食器で食事をするよう奨励された。ピブーンは、これらの政策は進歩主義の観点から、タイの国際的なイメージを未開発国から文明的で近代的な国へと変えるために必要だと考えた。[ 8 ]
ピブーン政権は経済ナショナリズムを奨励し、強硬な反潮州感情を表明した。政府は、シャムの潮州系閩南人の経済力を弱めるために中国嫌悪政策を実施し、タイ中部の人々にできるだけ多くのタイ製品を購入するよう奨励した。1938年の演説で、自身も4分の1が中国系であるルアン・ウィチットワタカンは、ラーマ6世の著書『東洋のユダヤ人』に倣い、当時厳しく弾圧されていたドイツのユダヤ人とシャムの潮州人を比較した。
1939年6月24日、ピブーンはウィチットワタカンの要請により、国の公式英語名を「シャム」から「タイ」に変更した[ 9 ] [ 10 ] 。 「シャム」という名称は由来不明で恐らく外国由来の名称であり、ピブーンの民族主義政策と矛盾していた。
1941年、第二次世界大戦の最中、ピブーン首相は、伝統的なソンクラーンの日付である4月13日ではなく、1月1日を新年の正式な開始日と定めた。
ピブンは、フランスとの国境紛争をきっかけに、1940年6月のフランス陥落と1940年9月の日本軍によるフランス領インドシナ侵攻を利用して、フランス領インドシナにおけるタイの権益を拡大しようとした。ピブンは、フランスが武力衝突を避けるか、あるいは深刻な抵抗を示すだろうと考え、タイはラーマ5世がフランスに割譲した領土を取り戻せると信じていた。タイは1940年10月から1941年5月まで、係争地域を巡ってヴィシー・フランスと戦った。技術的にも数的にも優位に立つタイ軍はフランス領インドシナに侵攻し、主要都市の軍事目標を攻撃した。タイは成功を収めたものの、コ・チャン島の戦いにおけるフランスの戦術的勝利は、日本軍の介入を招き、日本軍はフランスが係争地域をタイに割譲することを強制する休戦協定を仲介した。
ピブーンとタイ国民は仏タイ戦争の結果を勝利と捉えたが、その結果、急速に勢力を拡大していた日本はフランス領インドシナを占領する権利を得た。ピブーンは熱烈な親日派であったが、日本と国境を接することになったため、日本による侵略の可能性に脅威を感じていた。また、ピブーン政権は、この地域の欧米列強との関係が悪化していることを踏まえ、日本による侵略があった場合にはタイは自力で対処しなければならないことを認識していた。
1941年12月8日に日本軍がタイに侵攻した際（国際日付変更線のため、これは真珠湾攻撃の1時間半前であった）、ピブンは抵抗が1日続いた後、しぶしぶ全面停戦を命じ、日本軍がタイを拠点としてイギリスの植民地ビルマとマラヤへの侵攻を行うことを許可せざるを得なかった。[ 11 ] [ 12 ]しかし、日本軍が「自転車電撃戦」でマラヤ戦線を驚くほど抵抗なく突破した後、躊躇は熱狂に変わった。 [ 13 ] [ 14 ] 12月21日、ピブンは日本と軍事同盟を結んだ。翌月の1942年1月25日、ピブンはイギリスとアメリカに宣戦布告した。南アフリカとニュージーランドは同日にタイに宣戦布告した。オーストラリアもすぐにそれに続いた。[ 15 ]ピブンは日本との同盟に反対する者を政府から一掃した。プリディ・バノミヨンは不在のアナンダ・マヒドン国王の摂政代理に任命され、日本に対する抵抗継続を主張していた著名な外務大臣ディレク・ジャヤナマは後に大使として東京に派遣された。米国はタイを日本の傀儡国家とみなし、宣戦布告を拒否した。連合国が勝利すると、米国は懲罰的な和平を課そうとする英国の試みを阻止した。[ 16 ]
1944年、日本軍が敗北に近づき、地下組織による反日自由タイ運動が着実に勢力を拡大する中、国民議会はピブーンを首相から解任し、彼の6年間にわたる軍最高司令官としての任期は幕を閉じた。ピブーンの辞任は、2つの壮大な計画によって部分的に強制された。1つは首都をバンコクからタイ中北部のペッチャブーン近郊のジャングルの僻地に移転することであり、もう1つはサラブリに「仏教都市」を建設することであった。1939年にはすでに、彼の政権は首都をロッブリー、そしてサラブリに移転することを検討しており、最終的にペッチャブーンに決定した。[ 17 ]深刻な経済難の時期に発表されたこれらの構想は、多くの政府職員を彼に敵対させた。[ 18 ]辞任後、ピブーンはロッブリーの陸軍司令部に滞在した。
クアン・アパイウォンは、表向きは日本との関係を維持するため、しかし実際にはタイ自由運動を密かに支援するために、ピブーンに代わって首相に就任した。終戦後、ピブーンは連合国の強い要求により、主に枢軸国との協力という戦争犯罪の容疑で裁判にかけられた。しかし、タイの国益を守るために最善を尽くしたと考えられていたため、世論は依然として彼に好意的であり、強い圧力の下で無罪となった。ピブーンの日本との同盟により、タイは日本の支援を利用してタイ領をマラヤとビルマに拡大した。[ 19 ]
1947年11月、ピブーン率いるタイ王国軍部隊（クーデターグループとして知られる）が1947年のタイ・クーデターを起こし、当時の首相タワン・タムロンナワサワットを辞任に追い込んだ。反乱軍は軍事クーデターが国際社会の非難を招く恐れがあったため、クアン・アパイウォンを再び首相に据えた。プリディ・パノミョンは迫害を受けたが、イギリスとアメリカの情報将校の支援を受けて国外脱出に成功した。1948年4月8日、軍がクアンを首相の座から引きずり下ろした後、ピブーンが首相に就任した。
ピブーンの二度目の首相在任期間は、一度目の首相在任期間とは著しく異なり、ファシスト的なスタイルやレトリックを捨て、民主主義の体裁を整えた。冷戦の勃発に伴い、ピブーンはタイを反共産主義陣営に引き入れた。
ピブンは朝鮮戦争における国連の行動を支持し、4,000人の遠征軍を派遣した。[ 9 ] タイが国連軍の多国籍連合軍の一員として朝鮮戦争に参戦し、北朝鮮と中華人民共和国の共産主義勢力と戦った後、米国から多額の援助を受けた。ピブンの反中国キャンペーンは再開され、政府は中国からの移民を制限し、中国系の人々によるタイ市場の経済的支配を制限するためのさまざまな措置を講じた。中国系の学校や協会は再び閉鎖された。公然とした親西欧・反中国政策にもかかわらず、1950年代後半、ピブンは最も親しい顧問であるサン・パタノタイの子供2人を中国に送り、中国とタイの対話のための裏口ルートを確立する意図があった。 8歳のシリン・パタノタイと12歳の兄は、周恩来首相の養子として、首相の側近のもとで育てられることになった。シリンは後に自伝『龍の真珠』を執筆し、1950年代から1960年代にかけて中国の指導者たちの中で育った自身の経験を綴った。
ピブンは、1955年に米国とヨーロッパへの長期旅行中に目にした民主主義と表現の自由に感銘を受けたと伝えられている。ロンドンのハイドパークの例に倣い、バンコクのサナムルアンに「スピーカーズコーナー」を設置した。ピブンは、新しい政党の結成を許可し、政敵に恩赦を与え、自由選挙を計画することで、タイの民主化に着手した。ピブンは、軍と政府で最も影響力のある人々が支配する、自身の新しい政党であるセリ・マナンカシラ党を設立し、党首となった。 1957年1月の雇用法は、労働組合を合法化し、週労働時間を制限し、休日と残業を規制し、健康と安全に関する規制を導入した。国際労働者の日は祝日となった。
ピブーンの二度目の首相在任期間は長かったものの、政治的不安定に悩まされ、彼の統治に反対し、権力から引きずり下ろそうとする試みが数多くあった。最初の首相在任期間とは異なり、ピブーンは日本との同盟関係を理由に、軍内部を含む自由タイ運動関係者からの顕著な反対に直面した。さらに、ピブーンは自身を政権に復帰させた強力なクーデターグループに恩義を感じていた。
1948年10月1日、陸軍参謀本部のメンバーによって、プリディ・パノムヨン政権を転覆させるための陸軍参謀本部陰謀事件が起こされたが、クーデターグループに発覚し失敗に終わった。その結果、50人以上の陸軍および予備役将校と、プリディ・パノムヨンの有力な支持者数名が逮捕された。
1949年2月26日、宮廷反乱は、ピブーン政権に対するクーデター未遂事件であり、バンコクの王宮を占拠し、ピディ・パノムヨンの側近であるディレク・ジャヤナマを首班とする新政権樹立を宣言することで、ピディ・パノムヨンを復権させようとした試みであった。民間反乱軍はすぐに王宮から追放されたが、軍の反乱軍と忠誠派の間で戦闘が勃発し、1週間以上続いた。
1951年6月29日、ピブンはアメリカの浚渫船マンハッタン号で行われた式典に出席していたところ、タイ海軍の将校グループに人質に取られ、すぐに軍艦スリ・アユタヤ号に監禁された。政府とクーデター首謀者との交渉はすぐに決裂し、バンコクでは海軍と陸軍の間で激しい市街戦が勃発。陸軍はタイ空軍の支援を受けていた。スリ・アユタヤ号が空軍の爆撃を受けた際、ピブンは脱出して岸まで泳ぎ戻ることができた。人質がいなくなった海軍は武器を置かざるを得なくなった。
「…あなたの父[プリディ]に、戻ってきて国のために働くのを手伝ってほしいと伝えてください。私一人ではもうサクディナに対抗できません。」[ 20 ]
1951年11月29日、クーデターグループによって「沈黙のクーデター」が起こされ、軍部による国内支配が強化された。このクーデターにより、 1932年憲法が復活し、事実上上院が廃止され、選挙で選ばれた議員と政府任命の議員が同数で構成される一院制議会が設立され、現役の軍人が指揮権に加えて重要な閣僚ポストを兼任することが可能になった。
1954年、ピブンはSEATOの設立を支援することで、冷戦においてタイを西側諸国とさらに同盟させた。[ 9 ]
1956年、パオと同盟関係にあったピブーンが、サリット率いる「サクディナ」（王族と王党派）からなる別の有力グループに敗北しつつあることが明らかになった。ピブーンとパオは共に、ラーマ8世の死をめぐる謎からプリディ・パノミヨンの名誉を回復するために彼を帰国させようとした。しかし、米国政府はこれに反対し、計画は中止された。[ 20 ]
1957年2月、ピブーン首相の2期目の任期末に、彼の所属政党が選挙中に野党への脅迫、票の買収、選挙不正などの不正行為を行った疑いが持たれたことで、世論はピブーン首相に不利な方向に傾いた。さらに、ピブーン首相は反貴族主義の首相として常に王室の役割を憲法上の最低限に制限しようとし、伝統的に王室に属する宗教的役割を担ってきたため、タイ王室への敬意を欠いていると批判された。例えば、ピブーン首相は、1956年から1957年にかけて行われた仏教2500周年記念式典を、ピブーン首相を公然と批判していたプミポン・アドゥンヤデート国王の代わりに主導した。 1957年9月16日、ピブーンは最終的に、以前ピブーンの最も忠実な部下であることを誓っていたサリット・タナラット元帥の指揮下にあるタイ王国軍の兵士によるクーデターで打倒された。サリットは、足場を取り戻したい多くの王党派に支持されており、米国がクーデターに「深く関与していた」という噂があった。[ 21 ]
ピブンはクーデター後、国外追放を余儀なくされ、最初はカンボジアに逃れたが、サリットの新政権がタイへの帰国許可の要請を拒否したため、後に日本に定住した。1960年、ピブンは短期間インドに渡り、ブッダガヤの仏教寺院で僧侶として修行した。
フィブンは1964年6月11日に日本の東京で心不全のため死去した。[ 22 ] [ 23 ]
ピブーンの死後、彼の遺灰は骨壺に入れられてタイに移送され、彼がバンケンに建立したワット・プラ・シー・マハタート（「民主主義の寺院」とも呼ばれる）で軍の栄誉をもって祀られた。
ピブーン氏はタイにおいて依然として非常に物議を醸す人物である。王党派の歴史書では、彼は王位簒奪を企む日和見主義者として描かれている。同様に、民主派の知識人からは、民主主義を弱体化させた「利己的で日和見主義的、権力欲の強い軍事独裁者」として描かれており、タイの「民主主義の父」として広く認められている同僚のプリディ・パノミヨン氏と比べると、しばしば不利な評価を受けている。E・ブルース・レイノルズ氏をはじめとする複数の歴史家は、ピブーン政権は「好戦的な領土回復主義的ナショナリズム」を用いた点でファシズムに影響を受けており、特にピブーン氏がタイ仏戦争を正当化するために汎タイ主義を唱えたことがその典型であると主張している。[ 24 ]プリディの擁護者の中心人物であるスララク・シヴァラクサは、ピブーンを「ナチス・ドイツを模倣してタイ民族とタイ帝国のための壮大な計画を推進する総統」と評した。[ 25 ]
1980年代と1990年代には、修正主義の歴史家たちがピブーンの名誉回復を試みた。ナイジェル・ブレイリーは、ピブーンはタイ文化の改革、教育制度の拡大、タイの独立維持における功績で評価されるべきだと主張し、「彼の『ファシズム』や『人種差別』は非常に表面的なものだった」と断言した。[ 26 ]ブレイリーはまた、ピブーンが政権末期に、タイの黎明期の民主主義をサリット・タナラットとパオ・シヤノンの権威主義的傾向から守ったと指摘した。コブクア・スワンナタット・ピアンも、ピブーンの修正主義伝記『タイの不朽の首相』の中で、彼を強く一貫した価値観を持ち、現代タイに永続的な影響を与えた指導者として擁護した。[ 27 ]
プレーク・ピブーンソンクラームは、タイの栄典制度において以下の王室勲章を授与された。 [ 30 ]
古代九宝石騎士団の騎士に叙任
ラタナ・ヴァラヴォーン功労勲章
一等大十字騎士
最高位白象勲章大綬章（特別級）
最高位勲章大綬章（特別級）
勇敢勲章
勝利勲章 –フランス・タイ戦争（炎の模様入り）
勝利勲章 –太平洋戦争
憲法保護勲章
における内陸部での功績に対する勲章
国境警備従軍章
チャクラマラメダル
150周年記念メダル
ナチス・ドイツ： 
イタリア王国： 
大十字騎士
大将校
フランコ政権下のスペイン： 
大日本帝国： 
旭日大綬章
フィリピン： 
イギリス： 
大十字騎士
アメリカ： 
最高司令官
フランス： 
グランクロワ
ベルギー： 
大綬章
オランダ： 
勲章大十字騎士
デンマーク： 
大司令官
イタリア共和国： 
大十字騎士章
ラオス王国： 
大十字章および白傘勲章
カンボジア： 
勲章大十字騎士
ギリシャ王国： 
大十字章
ドイツ： 
大十字一等章
ビルマ連邦： 
シリスダルマ勲章名詞。政治的危機の時などに、民衆の影響力と権力によって独裁者の地位に就くことができる、通常は軍事指導者である男。
日本軍は2対1で劣勢だったにもかかわらず、獲得した戦果を固めたり、休息したり、再編成したり、補給したりするために立ち止まることはなく、自転車で主要道路を下ってきた。
足の長いイギリス人ですら、自転車に乗った我々の部隊から逃れることはできなかった。
A. Stowe『
シャムはタイになる』
（ホノルル：ハワイ大学出版局、1991年）、228～283ページ。
