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| ラーマ5世 | |
正式な肖像画、 1900 年代頃 | |
| シャム王 | |
| 治世 | 1868年10月1日 – 1910年10月23日 |
| 戴冠式 |
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| 前任者 | モンクット(ラーマ4世) |
| 後継 | ヴァジラヴッド(ラーマ6世) |
| 摂政 | スリ・スリウォンセ(1868–1873) |
| 総督 | ウィチャイチャン(1868–1885) |
| 生まれる | 1853 年 9 月 20 日 バンコク、サイアム |
| 死亡 | 1910年10月23日(57歳) バンコク、タイ |
| 配偶者 |
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| さらに問題 ... |
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| 家 | チャクリー王朝 |
| 父親 | モンクット(ラーマ4世) |
| 母親 | デブシリンドラ |
| 宗教 | 上座部仏教 |
| サイン | |
チュラロンコーン[a](1853年9月20日 - 1910年10月23日)は、死後チュラロンコーン大王[b]と称され、チャクリー王朝のシャムの第5代国王で、ラーマ5世の称号を与えられた。
チュラロンコーンは、シャムの第4代国王モンクットの息子として生まれました。1868年、彼は父親とモンクットに招待された西洋人とともに、プラチュワップキーリーカン県で1868年8月18日の日食を観察するために旅をしました。しかし、チュラロンコーンと父親はマラリアにかかり、父親は亡くなりました。[説明が必要]
チュラロンコーンの統治は、シャムの近代化、政府および社会の改革、イギリスとフランスの帝国への領土譲歩によって特徴づけられました。シャムはヨーロッパの植民地に囲まれていたため、チュラロンコーンは政策と行動を通じてシャムの独立を確保しました。彼は「20世紀初頭の世界の支配者の一人」および「シャムとタイの歴史上最も偉大な王」と呼ばれました。後に、「 1893年のフランス・シャム危機」および「ホー戦争」での対立で知られています。チュラロンコーンは1868年から1910年に亡くなるまで統治しました。
彼の改革はすべて、西洋列強の侵略が強まる中でシャムの独立を確保することに捧げられたものであり、そのためチュラロンコーンは「プラ・ピヤ・マハラト」、つまり「偉大なる愛されし王」という称号を得た。[c]
若いころ

チュラロンコーン王は1853年9月20日、モンクット王とデブシリンドラ王妃の子として生まれ、チュラロンコーンと名付けられた。1861年、彼はクロムマムエン・ピカネスアン・スラサンカットに任命された。父は彼にアンナ・レオノウンズなどの西洋の家庭教師による指導を含む幅広い教育を与えた。チュラロンコーン王は兄弟とともに、1862年8月の到着から1867年の出発までレオノウンズから教育を受けた。この間、チュラロンコーン王はレオノウンズの息子でチュラロンコーン王より2歳年下のルイス・レオノウンズと親しくなった。ルイスとの友情は成人してからも続き、彼はシャムでルイスの事業を手伝った。[1]
1866年、王室の伝統に従い、ワット・バウォンニウェートで6か月間、新米僧侶となった。 [2] 1867年に世俗生活に戻ると、彼はクロムマフン・ピニット・プラチャナート(กรมขุนพินิตประชานาถ)に任命された。
1867年、モンクット王は1868年8月18日の日食の計算を検証するために、フアヒン市南部のマレー半島に遠征隊を率いた[3]。モンクット王とその息子はマラリアに罹り、1868年10月1日に亡くなった。15歳のチュラロンコーン王も死に瀕していると想定したモンクット王は、死の床で「私の兄弟、私の息子、私の孫、あなた方高官全員が我が国を救うことができると考える人物が私の王位を継承するであろう、あなた方の意志で選んでください」と書いた。
モンクットは後継者を指名していなかったため、評議会が決定することとなった。モンクットの異母兄であるデーヴェス王子率いる評議会は、チュラロンコーンをモンクットの後継者に選んだ。しかし、チュラロンコーンはまだ15歳だったため、評議会はチュラロンコーンが成人するまでシー・スリヤウォンを摂政に選んだ。[4]
摂政
若きチュラロンコーンは熱心な改革者だった。1870年にシンガポールとジャワ、1872年にイギリス領インドを訪れ、イギリス植民地の行政を学んだ。カルカッタ、デリー、ボンベイの行政中心地を巡り、1872年初頭にカルカッタに戻った。この旅は、後にシャムの近代化を思いついたきっかけとなった。1873年11月16日、彼はラーマ5世として自らの権利で国王に即位した。[5] [要説明]
その後、スリ・スリウォンは、ピンクラオ王(彼の叔父)の前宮殿をピンクラオ王の息子、ヨーディンヨット王子(チュラロンコーンの従兄弟)に遺贈するよう手配した。
摂政として、スリ・スリウォンは大きな影響力を及ぼしました。スリ・スリウォンはモンクット王の事業を引き継ぎました。彼はパドゥン・クルンカセムやダムヌン・サドゥアックなどいくつかの重要なクローンの掘削、チャルン・クルンやシーロムなどの道路の舗装を監督しました。彼はタイの文学と舞台芸術のパトロンでもありました。
初期の統治

摂政時代の終わりに、スリ・スリウォンは貴族が獲得できる最高の称号であるソムデット・チャオプラヤーに昇格した。スリヤウォンは19世紀で最も権力を握った貴族であった。彼の家系であるブンナーク家はペルシャ系の強力な貴族王朝であり、ラーマ1世の治世以来シャムの政治を支配していた。[6]その後チュラロンコーンは、モンクットの娘であるサヴァン・ヴァダナ、サオワバ・ポンシリ、スナンダ・クマリラタナ(モンクット、ピアム妃)、スクマラ・マラスリ(モンクット、サムリ妃)の4人の異母姉妹と結婚した。[要出典]
チュラロンコーンの最初の改革は、1873年6月4日に「監査局」(タイ語:หอรัษฎากรพิพัฒน์)を設立することだった。 [7]ラタナコーシン朝初期から富の徴収を支配してきたブンナーク家の影響に対抗するためだった。[8]徴税人は様々な貴族の庇護下にあり、彼らの富の源泉となっていたため、この改革は貴族、特に前宮殿に大きな動揺をもたらした。チュラロンコーンはチャトゥロンラスミを組織の幹部に任命し、厳しく監視した。[9]モンクット王の時代から、前宮殿は「第2の王」に相当し、国家収入の3分の1が割り当てられていた。シャムとイギリス帝国の関係が緊張していた当時、フロント宮殿のヨディンヨット王子は多くのイギリス人と友好的な関係にあったことで知られていた。[要出典]
1874年、チュラロンコーン国王はイギリスの枢密院をモデルに、立法機関として国務院を、個人的な諮問機関として枢密院を設立した。枢密院のメンバーは国王によって任命された。
フロントパレス危機

1874年12月28日の夜、メイン宮殿の火薬庫とガス工場の近くで火災が発生した。正面宮殿の軍隊が完全武装してすぐに到着し、「消火に協力」した。彼らは入場を拒否され、火は消し止められた。[10] : 193 この事件は、貴族と王族が大きな権力を振るい、国王にほとんど権力が残っていないことを示した。貴族の権力を縮小することが、シャムの封建政治を改革する彼の主な動機の1つとなった。
1885年にヨーディンヨット王子が死去すると、チュラロンコーンは名ばかりの王宮を廃止し、西洋の慣習に従って「シャムの皇太子」の称号を創設する機会を得た。チュラロンコーンの息子、ワジルンヒス王子がシャムの最初の皇太子に任命されたが、彼が王位に就くことはなかった。1895年、王子が16歳で腸チフスで死去すると、当時イギリスの寄宿学校にいた異母兄弟のワジラーウットが後を継いだ。
ホー反乱

中国と国境を接するラオス北部には、モンクット王の治世以来、太平天国の乱の反乱軍が避難していた。これらの中国人はホーと呼ばれ、盗賊となり、村々を略奪した。1875年、チュラロンコーンはバンコクから軍隊を派遣し、ビエンチャンまで荒廃していたホーを鎮圧した。しかし、彼らは中国人の強い抵抗に遭い、 1885年にイサーンに撤退した。新しく近代化された軍隊が再び派遣され、2つのグループに分かれてチエン・カムとピチャイからホーに接近した。ホーは散り散りになり、一部はベトナムに逃亡した。シャム軍は残りのホーの排除に取りかかった。ノンカイ市にはシャム人の戦死者のための記念碑がある。
第三次英緬戦争
ビルマでは、イギリス軍がビルマのコンバウン王朝と戦っている間、シャムは中立を保っていた。イギリスはシャム政府と協定を結んでおり、イギリスがビルマと紛争状態にある場合、シャムはイギリス軍に食糧を送るとされていた。チュラロンコーンは協定を遵守した。イギリスは彼がビルマを倒すために軍隊を派遣することを期待していたが、彼はそうしなかった。
軍事および政治改革

チャクリー王朝の君主 | |
|---|---|
| プッタヨートファ チュラローク (ラーマ 1 世) | |
| プッタローエトラ ナファライ (ラーマ 2 世) | |
| ナンクラオ (ラーマ3世) | |
| モンクット (ラーマ4世) | |
| チュラロンコーン (ラーマ5世) | |
| ヴァジラヴッド (ラーマ6世) | |
| プラジャディポック (ラーマ7世) | |
| アナンダ・マヒドン (ラーマ8世) | |
| プミポン・アドゥンヤデート (ラーマ9世) | |
| ワチラロンコーン (ラーマ10世) | |
王宮と中国の反乱から解放されたチュラロンコーンは、近代化と中央集権化の改革を開始した。[11]彼は1887年に西洋式の士官を訓練するために王立陸軍士官学校を設立した。彼の強化された軍隊は、国を中央集権化するより大きな力を国王に与えた。
シャムの政府は 15 世紀以来ほとんど変わっていなかった。中央政府は、シャム北部を統括するサムハ ナヨク(首相) と、南シャムを文武両道で統括するサムハ カラホム(総司令官) によって率いられていた。サムハ ナヨクはチャトゥ サドンブ(四柱) を統括していた。各柱の責任は重複しており、あいまいであった。1888 年、チュラロンコーンは省庁による政府を設立した。当初、大臣は王族であった。省庁は 1892 年に設立され、すべての省庁は同等の地位にあった。
国務会議は、メンバーがチュラロンコーンを自分たちの地位よりもはるかに上の絶対君主とみなしていたため、法案を拒否したり、チュラロンコーンに助言を与えたりすることができませんでした。チュラロンコーンは1894年に会議を完全に解散し、助言の任務を内閣に移譲しました。
チュラロンコーン国王は、西洋人の目には非人道的で野蛮と映った司法手続きにおける伝統的なナコン・バーラ拷問法を廃止し、西洋の司法法典を導入した。彼のベルギー人顧問であるギュスターヴ・ロラン=ジェケミンスは、近代シャム法と司法制度の発展に大きな役割を果たした。
改革への圧力

チュラロンコーンは、王子たちをヨーロッパに教育のために派遣した最初のシャム王でした。19世紀のヨーロッパでは、ナショナリズムが栄え、さらなる自由を求める声が上がりました。王子たちは、フランスのような共和国やイギリスのような立憲君主制の国で出会った民主主義や選挙の自由主義的な概念に影響を受けました。[要出典]
1884年(ラタコーシン紀元103年)、ヨーロッパのシャムの役人たちはチュラロンコーン王に、ヨーロッパ列強によるシャムの独立への脅威の可能性について警告した。彼らは、シャムは明治日本のように改革され、立憲君主制になるべきだと助言した。チュラロンコーン王は、時期が熟していないこと、自ら改革を進めていることを理由に異議を唱えた。
チュラロンコーン王の治世中、急進的な思想を持つ作家たちの作品が初めて出版された。最も有名な作家には、17年間投獄され、獄中で伝統的なシャム社会を批判する多くの作品を執筆した ティアンワン・ワナポーがいる。
フランス領インドシナとの紛争


1863年、カンボジアのノロドム王は、自国をフランスの保護下に置くことを余儀なくされました。カンボジアの割譲は1867年に公式に策定されました。しかし、バッタンバン、シャムナコン、スリソポンからなる内カンボジア(シャムでの呼称)はシャムの領土のままでした。これは、多くの領土割譲の最初のものでした。
1887年、ベトナムとカンボジアの領土からフランス領インドシナが形成された。1888年、フランス軍はホウ族の反乱軍を鎮圧するためにラオス北部に侵攻した。しかし、フランス軍は撤退せず、フランスはラオスのさらなる領土を要求した。1893年、ルアンパバーンのフランス副領事オーギュスト・パヴィは、メコン川東側のラオス領土すべての割譲を要求した。シャムはこの要求に反発し、 1893年の仏シャム危機につながった。
フランスの砲艦ル・リュタンがチャオプラヤー川に入り、攻撃に備えてフランス領事館の近くに停泊した。ラオスで戦闘が見られた。チャオプラヤーでインコンスタントとコメットが攻撃され、フランスは最後通牒を送った。賠償金300万フランとラオスの割譲と撤退である。シャムは最後通牒を受け入れなかった。その後、フランス軍はシャム湾を封鎖し、チャンタブリーとトラートを占領した。チュラロンコーンは交渉のためにロリン=ジャックマンを派遣した。この問題は最終的に1893年のラオス割譲で解決したが、チャンタブリーとトラートのフランス軍は撤退を拒否した。
広大なラオスの領土の割譲はチュラロンコーン王の精神に大きな影響を与えました。ワジルンヒス王子は1894年に死去し、ワチラーウット王子が後任として皇太子となりました。チュラロンコーン王は海軍を維持することの重要性を認識し、1898年に タイ王立海軍兵学校を設立しました。
シャムの譲歩にもかかわらず、フランス軍はその後10年間、チャンタブリーとトラートの占領を続けた。1904年にフランス軍はチャンタブリーから撤退するが、トラートからココンまでの海岸地帯を保持するという合意が成立した。1906年に最終合意が成立した。トラートはシャムに返還されたが、フランスはココンを保持し、内カンボジアを獲得した。
チュラロンコーン国王は外交問題の深刻さを認識し、1897年にヨーロッパを訪問した。彼はヨーロッパを訪問した最初のシャム国王であり、シャムが完全に独立した国としてヨーロッパに承認されることを望んだ。彼はヨーロッパ旅行中に、王妃のサオワパ・ポンシーをシャムの摂政に任命した。サラゴサからの電報によると、スペインとポルトガルを訪問中の10月26日、彼はリスボンで礼儀作法を破ったとして召使を非難し、処刑するよう命じた。[12]
改革

シャムは、1454年にトライロカナート王が制定したマンダラ制度に従って都市のネットワークで構成され、地方の統治者はバンコクに貢物を納めていた。シャムは「国家」ではなく都市国家の「ネットワーク」であったため、各都市は相当程度の自治権を保持していた。ヨーロッパの植民地主義の台頭とともに、西洋の国家および領土区分の概念が導入された。どの土地が「シャム」でどの土地が「外国」であるかを明確に定義する必要があった。1893年のフランスとの紛争はその一例である。
スカピバン地区
スカピバン(สุขาภิบาล)衛生区は、タイで最初に設立された準自治団体です。最初のものは、1897年にチュラロンコーン王の勅令によりバンコクに設立されました。その年の初めのヨーロッパ旅行中に、彼はイギリスの衛生区について知り、首都でこの地方行政単位を試してみたいと考えました。
モントンシステム

チュラロンコーンは、イギリス植民地への旅での経験とダムロン王子の提案により、 1897年にモントンという階層制を確立しました。これは、上位から順に、県、市、郡、タムボン、ムバン(村)で構成されていました(ただし、東部県、内陸カンボジアのモントン全体が1906年にフランスに割譲されました)。各モントンを内務省の知事が監督しました。これは大きな影響を与え、すべての地方王朝の権力を終わらせました。知事の行政を通じて、中央権力が国中に広がるようになりました。たとえば、北部のランナー州(バンコクの朝貢国であるチェンマイ王国、ランパーン公国、ランプーン公国、ナーン公国、プレー公国を含む)は2つのモントンに分割され、ランナー王の存在は無視されました。
地方の支配者たちは進んで権力を譲り渡そうとはしなかった。1901年には3つの反乱が起こった。プレーのンジャオの反乱、1901年から1902年にかけてのイサーンの聖人の反乱[13]、そして南部の七人のスルタンの反乱である。これらの反乱はすべて1902年に鎮圧され、都市の支配者たちは権力を剥奪され投獄された[13] 。
強制労働と奴隷制度の廃止

アユタヤ王ラマティボディ2世は1518年に賦役制度を確立し、その後、シャムの平民と奴隷の生活は政府によって厳しく規制されました。シャムの平民(プライ・タイ)はすべてシャム賦役制度の対象でした。各男性は成年に達した時点で、クロム( กรม ) と呼ばれる政府の局、部門、または王族の主要なメンバーに、ファイ ルアン( ไพร่หลวง )として、または貴族の支配下 (ムーン ナイまたはチャオ クン ムーン ナイมูลนาย)として登録しなければなりませんでした。 หรือเจ้าขุนมูลนาย ) としてPhrai Som ( ไพร่สม ) として。プラーイは、1 年のうち 3 か月間、君主または主人に奉仕する義務がありました。プライ・スアイ( ไพร่ส่วย ) は、奉仕の代わりに現物 (牛) で支払いを行うことができる人々でした。兵役に徴兵された人々はプライ・タハン(ไพร่ทหาร)と呼ばれた。
チュラロンコーンはシャム奴隷制度(ทาส)の廃止で最もよく知られている。彼は米国における奴隷制度の廃止をアメリカ南北戦争の流血と関連づけた。チュラロンコーンはシャムでそのような流血を防ぐため、奴隷状態から完全な自由への極端な転換点ではなく、奴隷制度廃止に向けていくつかの段階を踏んだ。自力で生活できないと分かった者は、裕福な貴族に自分自身を奴隷として売られた。同様に、債務不履行になると、借り手は貸し手の奴隷となった。債務が返済されると、奴隷は自由を取り戻した。
しかし、親が家内奴隷(ทาสในเรือนเบี้ย)だった者は、償還価格が極めて高かったため、永遠に奴隷のままでした。
経済状況のせいで、人々は大量に奴隷として身を売り、その結果、大量の家事奴隷が生み出されました。1867年には、家事奴隷はシャム人口の3分の1を占めていました。1874年、チュラロンコーンは、1867年(即位年)に生まれた家事奴隷の償還価格を下げ、21歳になった奴隷全員を解放する法律を制定しました。
新たに解放された奴隷たちは、失業しないように農民や商人として定住する時間があった。1905年、奴隷廃止法により、シャムのあらゆる形態の奴隷制度は廃止された。2005年の建国100周年以来流通している100バーツ紙幣の裏面には、海軍の制服を着たチュラロンコーンが奴隷制度を廃止する姿が描かれている。
伝統的な賦役制度はバウリン条約の後に衰退し、政府に規制されない新しい雇用労働者階級が誕生した一方で、多くの貴族が依然として多数のプライ・ソムを支配していた。チュラロンコーン王は貴族の権力を無効化するために、より効果的な労働力管理を必要としていた。モントン制度の確立後、チュラロンコーン王は政府に利用可能なすべての男性を数える国勢調査を実施した。 1900年の雇用法は、すべての労働者に賃金を支払い、労働を強制しないことを義務付けた。
近代的な軍隊と近代的な土地所有の確立
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チュラロンコーン国王は1887年に国防省を設立した。賦役制度の廃止により徴兵制の開始が必要となり、シャムでは1905年に徴兵法が制定された。続いて1907年に戒厳令を発動する最初の法律が制定され、7年後に彼の息子で後継者のワチラーウット国王によって現代的な形に変更された。[14]
タイ王国測量局はタイ王国軍の特別部隊で、土地登記と公平な課税のために特定の土地区画の所有権を定義する地籍調査に従事していた。土地権利証書はトーレンス権利証書システムを使用して発行されるが、この調査の最初の成果が得られたのは1901年になってからであった。[15]
平伏の廃止
1873 年、シャム王国政府官報は、平伏の廃止に関する発表を掲載した。その中でチュラロンコーン王は、「シャムにおける平伏の習慣は、ひどく抑圧的である。従属者たちは、プーヤイの威厳を高めるために平伏せを強いられてきた。平伏の習慣がシャムにどのような利益をもたらすのか私にはわからない。従属者たちは、平伏の行いを厳しい身体的慣習とみなしている。従属者たちは、プーヤイとの用事が終わるまで、長い間ひざまずかなければならない。その後、立ち上がって退却することが許される。この種の慣習は抑圧の源である。したがって、私はそれを廃止したい」と宣言した。官報は、「今後、シャム人は高官の前で立ち上がることが許される。敬意を表す行為として、シャム人は代わりにお辞儀をしてもよい。お辞儀をすることは、敬意を表す新しい形式とみなされる」と指示した。[16]
市民活動


シャムにおける鉄道建設には、国土全体を結び付けて、よりよく統制を維持するという政治的な動機があった。
1901年、バンコクからコラートまで最初の鉄道が開通しました。同年、シャム初の発電所が電気を生産し、初めて電灯が道路を照らしました。
1906年、チュラロンコーン国王はカヌンという名のセマン族の孤児の少年を養子に迎えた。[17]
1907年に彼は王室米品種コンテストを創設したが、当初はトゥンルアンとランシット運河地区のみを対象としていた。翌年、コンテストはワット・スタットで開催され、それ以来チュラロンコン王とその子孫によって王国中のさまざまな場所で開催されてきた。[18] [19]
大英帝国との関係
シャムの当局は、アユタヤの時代からマレーのスルタン国に対してかなりの支配力を行使していた。スルタンたちは、シャムの影響力を対抗するためにイギリスの支援を求めた。1909年、1909年英シャム条約が締結された。シャムの法的権利と南シャムの鉄道建設のための融資と引き換えに、4つのスルタン国(ケダ、ケランタン、トレンガヌ、ペルリス)がイギリスの影響下に置かれることとなった。
死と遺産

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チュラロンコーンは 1897 年と 1907 年の 2 度ヨーロッパを訪問しています。1897 年にはヨーロッパ各地を広く旅し、シャムの人々に役立つさまざまな事柄についてできる限りの知識を身につけました。また、ヨーロッパの王族の多くを訪問し、訪問しました。イギリスで多くの時間を過ごし、とりわけ、公衆衛生区または衛生地区を創設して国民の健康を改善するという発想を得ました。スウェーデンでは林業制度を学びました。1907 年には、イギリスにある息子の学校を訪問し、腎臓病の治療法を求めてヨーロッパの医師に相談しました。
チュラロンコーン国王は1910年10月23日にドゥシット宮殿のアンポン・サターン宮殿で腎臓病のため亡くなり、息子のワチラーウット(ラーマ6世)が王位を継承した。[20]
チュラロンコーン王の王立騎馬像は、王の治世 40 周年を記念して 1908 年に完成しました。パリの冶金学者によって青銅で鋳造されました。
1917年にタイ初の大学として設立されたチュラロンコーン大学は、彼に敬意を表して名付けられました。キャンパスにはラーマ5世とその息子ラーマ6世の像が立っています。タイ赤十字社が運営するチュラロンコーン王記念病院は彼にちなんで名付けられ、タイ最大級の病院の1つです。
1997年、スウェーデンのラグンダにチュラロンコーン王を讃えて記念館が建てられた。これは、1897年にチュラロンコーン王がスウェーデンを訪問し、ブリュッセルの世界博覧会も訪れたことを記念して建てられた。[21]スウェーデン・ノルウェー王オスカル2世が会議のためにノルウェーを訪れていたとき、チュラロンコーン王は北へ向かい林業を学んだ。ハーノサンドからソレフテオ、ラグンダを経由して、ウタネデという小さな村で船に乗り、スンツヴァルを経由してストックホルムに戻った。[22]ウタネデを通ったことで村に足跡が残り、通りの一つが王にちなんで名付けられた。この館はその道の隣に建てられている。
1994年から2004年まで流通していたシリーズ14の旧100バーツ紙幣の裏面には、ラーマ5世とラーマ6世の像が描かれている。2005年に100バーツ紙幣は改訂され、海軍の制服を着たチュラロンコーン王と、背景に奴隷制度の廃止を描いた。[23] 2015年に発行されたシリーズ16の1,000バーツ紙幣には、チュラロンコーン王の記念碑、アナンダ・サマーコム宮殿、奴隷制度の廃止が描かれている。[24]
チュラロンコーンは、1999年にタイムアジア誌によって20世紀の「今世紀最も影響力のあるアジア人」20人のうちの1人に選ばれた。[25]
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チュラロンコーン大学、チュラロンコーン王にちなんで名付けられた
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ロイヤルプラザにあるチュラロンコーン王の騎馬像
栄誉
スタイルの
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|---|---|
| 参照スタイル | 陛下 |
| 話し方 | 陛下 |

軍の階級
- シャム王国陸軍元帥[26]
- イギリス・シャム海軍の艦隊司令官[27]
国家栄誉
- 1882年 -
チャクリー王家の最も高貴な秩序の創始者であり君主、 - 1868年 -
古代吉祥の九宝騎士団の君主騎士、首輪付き - 1900年 -
最も高貴なチュラチョムクラオ騎士団の創始者であり統治者、 - 1909年 -
ホワイトエレファント勲章ナイト・グラン・コルドン - 1869年 -
タイ国王陛下最高勲章ナイト大十字勲章受章 - 1882年 -
ドゥシュディ・マーラ芸術科学勲章ピン(軍事) - 1882年 -
ドゥシュディ・マーラ・メダル陛下(軍)の政府ピン - 1882年 -
チャクラ マーラ メダル - 1904年 -
モンクット王のロイヤルサイファーメダル、1級 - 1901年 -
チュラロンコーン国王のロイヤルサイファーメダル、1級 - 1897年 -
チュラロンコーン国王ラージャルチ勲章一等
海外での栄誉
ハンガリー王立聖ステファン勲章大十字章、1868年(オーストリア=ハンガリー帝国)[28]
1871年8月5日、カルロス3世王室功労勲章大十字章受章。[29] 1897年10月16日、首輪付(スペイン)[30]
1878年8月3日、聖ミカエル・聖ジョージ勲章名誉大十字章(イギリス)[31]
カメハメハ1世王立勲章大十字章、1881年(ハワイ王国)[32]
1884年11月23日、ノルウェー王立聖オーラヴ勲章大十字章(スウェーデン=ノルウェー)[33]
1887年7月11日、セラフィム王立勲章受章(スウェーデン=ノルウェー)[34]
1887年10月6日大日本帝国勲一等菊花章[35]
1892年1月8日、デンマークより象勲章受章[36 ]
聖モーリスと聖ラザロ騎士団大十字勲章、1887年(イタリア王国)[37]
1891年、ロシア帝国、聖アンドレイ使徒第一騎士団の騎士章を受章[38]
1891年12月24日、聖告知勲章最高勲章受章(イタリア王国)[39]
1897年三勲章大十字章(ポルトガル王国)[40]
1897年黒鷲勲章受章(プロイセン王国)
1897年、ルー・クラウン勲章受章(ザクセン王国)[41]
ルートヴィヒ勲章大十字章、1897年10月7日(ヘッセン大公国)[42]
1897年忠実家騎士勲章(バーデン大公国)[43]
1906年、聖フーベルト勲章受章(バイエルン王国)[44]
1907年、ヘンリー獅子勲章大十字章(ブラウンシュヴァイク公領)[45]
家族
チュラロンコーン王は多産な王で、生涯に9人の王妃と143人の側室がおり、32人の息子と44人の娘が生まれた。[46]
祖先
参照
注記
参考文献
- ^ ブリストウ、WS(ウィリアム・サイアー)(1976年)。ルイとシャム王。インターネットアーカイブ。ロンドン:チャットー&ウィンダス。ISBN 978-0-7011-2164-8。
- ^ レオノウェンズ、アンナ・ハリエット(1873)。「XIX. 皇太子妃の髪切り」。シャム宮廷の英国人女教師。ボストン: ジェームズ・R・オズグッド。2011年12 月 1 日閲覧。
私が王子の教師に任命されたとき、王子は 10 歳くらいでした。
- ^ Derick Garnier (2011年3月30日). 「キャプテン・ジョン・ブッシュ、1819-1905」.バンコクのクライスト教会。2014年9月14日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2011年12月1日閲覧。
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外部リンク
(カテゴリ)
- チュラロンコーン – チュラロンコーンの定義[永久リンク切れ ]
- チェンマイのチュラロンコーン王の日ベスト
- 1897 年のチュラロンコーン国王のスウェーデン訪問の映像
- シャム国王ソムデッチ・プラ・パラミンドル・マハ・チュラロンコーン陛下への聖ミカエル・聖ジョージ勲章大十字騎士章授与式
- チュラロンコーン・ラーマ5世国王陛下の伝記
- シャム王チュラロンコーンの日記と旅行記 | 東南アジアデジタルライブラリー。Wayback Machineで 2016 年 3 月 4 日にアーカイブ。
