
ロムヴォン(クメール語: រាំវង់、ローマ字表記: Rom VongまたはRoam Vong )、ラムヴォン(ラオス語: ລຳວົງ -発音[ lám.wóŋ ] ) またはRamwong (タイ語: รำวง ; RTGS) :ラム ウォン: ᩃ᪁ ᩴᩅ ᩫ ᩬ;タイクン: ᨽ᩠ᨿᩃᩨᩢと発音します。 လမ်းဝူင် )、ランブン(マレー語:ラムヴォン(رمبوڠ)、ベトナム語: lăm-vôngは、男女が円になって踊る東南アジアのダンスの一種です。カンボジア、ラオス、マレーシア、西双版納(中国)、タイで人気の民俗舞踊です。ゆっくりとした円舞で、優雅な手の動きとシンプルな足さばきが特徴です。男女が同じ円の中で踊ります。
円形のダンススタイルは、この地域の4カ国で伝統的なダンスとして主張されており、伝統的な祭り、民衆の祝祭、現代のパーティーでよく踊られています。支配的なクメール、ラオス、マレー、タイの文化に加えて、ロムヴォンは東南アジアの他の多くの先住民族の間でも一般的です。たとえば、カンボジアでは、ブノン、クルン、タンプアン、ブラオなどの民族グループの間でもロムヴォンダンスが見られます。[ 1 ]
Romvong は、ramvongと音訳されることもあり、クメール語のរាំវង់ ( IPA: [ rŏəm ʋŏəŋ ] ) に由来します。クメール語では、この単語はរាំ ( rom : "ダンス") とវង់ ( vong : "円") という 2 つの独立したクメール語固有の形態素から構成されています。[ 2 ] [ 3 ]これらの単語は、同じ意味で、それぞれの言語の音韻に従って発音され、タイ語 ( รำ、ram ; วง、wong ) とラオ語 ( ລຳ、lam ; ວົງ、wong ) の両方に借用されました。
ロムヴォンは、クメール・ルーとして知られる他のモン・クメール先住民族の間で非常に人気があります。クメール・カンダル(カンボジア)、北部クメール(タイ)、クメール・クロム(ベトナム南部)を含むすべてのクメール民族、およびその他のモン・クメール部族は、統一されたクメールのアイデンティティとして、この種のダンスに同じ「ロムヴォン」という言葉を使用しています。[ 4 ] [ 5 ]
カンボジア北東部の高地や東南アジア本土の他の山岳地帯に住むクメール・ルーとして知られるモン・クメール系少数民族は、夜に焚き火の周りで踊るのが一般的です。この踊り(ロムヴォン)は何千年も前から続いています。古代カンボジアにヒンドゥー教や仏教が伝わる以前のクメールの伝統であるリアン・アラック儀式またはレルン・ナク・タでは、宗教的な柵で囲まれた小さな祠が建てられ、霊的な女性たちが祠の周りで踊りました。その後、ロムヴォンは地元の人々の間で娯楽や祝祭のための踊りとしてより人気になりました。[ 6 ] [ 5 ]
筆者の見解によれば、ロムヴォンは恐らくクメール帝国時代にクメール人の地元住民によって新年のお祝いや祭典の際に行われ、その後、現代のタイ人やラオス人の祖先であるタイ人入植者がクメール帝国領に定住した際に採用されたと考えられる。
基本的な動きは、2組のカップルが手のひらを折り、指を手首に対して直角に曲げ、体の後ろから顔の前に手を持ち上げ、音楽に合わせて指を伸ばしたり曲げたりするというものです。手は反対方向に動き、片方は左へ、もう片方は右へ動きます。
脚はリズムに合わせて、パートナーとは逆方向に動かさなければならない。ダンサーたちはドラムの拍子に合わせて円を描きながら踊り続ける。円の中心を示すために、装飾された柱や花瓶が用いられることが多い。
ロムヴォンはクメールの先史時代の伝統に由来するため、この種の民俗舞踊はカンボジアで非常に人気があり、この種のゆっくりとした踊りはクメールの国民的アイデンティティと地元の民俗とみなされている。[ 4 ]
ロムヴォンは、カンボジア全土で男女ともに最も人気がある民俗舞踊で、特に大晦日、国家的および宗教的な祝祭、および特別なイベントで踊られます。クメール人は娯楽、ストレス解消、幸福のためにロムヴォンを踊ります。 [ 4 ] [ 6 ]このタイプのダンスは簡単に習得して踊ることができるため、社会的地位に関係なくほとんどのクメール人が踊り方を知っています。[ 6 ]さらに、ロムヴォンの歌はクメール人の間で非常に人気があり、クメール正月(サンクラタ)やその他の祝祭、特に地元の祝祭の際に歌われます。

ラオスでは、ロムヴォンはラムヴォンまたはラムヴォンラオとして知られており、古代からラオスの文化の一部であったと考えられています。ラムヴォンラオは通常、結婚式、祭り、儀式、または客人の歓迎など、いくつかの特別な機会に踊られます。今日の洗練されたスタイルのラムヴォンラオダンスは、もともとは田んぼで稲を栽培する村人が収穫の時期を祝って中央の米俵の周りで踊っていたシンプルなダンスから発展したものです。これは、男性が内側の円を作り、女性が外側の円を作るゆっくりとした回転円舞で、ダンスは1サイクルあたり8つの動きで構成されています。サイクルは音楽の長さに応じて繰り返されます。美しい腕と手の動きは、ラオスの竹笛であるケーンなどのリズミカルな楽器と調和して組み合わされます。ラオスのさまざまな地域にさまざまな民族グループが住んでいるため、国全体にさまざまな特定の振り付けスタイルがあり、ラオスの文化の豊かさを反映しています。例えば、サラワン県(ラオス南部)のラムヴォン・サラヴァン、サワンナケート県(ラオス中部)のタンワイ、チャンパサック県のシパンドン、ルアンパバーン県(ラオス北部)のカブトゥムルアンパバーン、カムムアン県(ラオス中部)のマハサイなどがあります。これらのダンスは、スタイル、動き、音楽に若干の違いがありますが、国の古典的なテーマに基づいています。[ 7 ] [ 8 ] [ 9 ]

タイ では、ラムヴォンはラムトン(タイ語: รำโทน)という古い民俗舞踊に由来すると考えられており、そのリズムはトン(タイ語: โทน )と呼ばれる太鼓で刻まれていた。タイ美術局は、10種類以上のラムヴォンのスタイルを特定している。[ 10 ]
ラムヴォンは、第二次世界大戦中のタイの苦難の時代に、プレーク・ピブーンソンクラーム首相によって後援されました。軍事独裁者は、人々が貧困を忘れるように、タイの女性と男性にラムヴォンを踊って楽しむことを奨励しました。また、ピブーンソンクラームは在任中のタイ化政策の一環として、ラムヴォンの普及を通じて、フォックストロットやワルツなどの非タイのダンスの人気を抑えることを目指しました。政府職員でさえ、勤務週の半日をオフィスで一緒にラムヴォンを踊るために与えられました。第二次世界大戦終結後、ラムヴォンは主にルークトゥンやチャチャチャに取って代わられましたが、その影響はタイ社会に残りました。[ 11 ]