ホスロー2世

ホスロー2 世
イランおよび非イランの王の中の王[a]
611年に鋳造されたホスロー2世のディナール金
サーサーン朝のシャハンシャー
1度目の統治	590
前任者	ホルミズド IV
後継	バフラム・チョビン
2度目の統治	591年 – 628年2月25日
前任者	バフラム・チョビン
後継	カヴァド2世
生まれる	570年頃
死亡	( 628-02-28 )628年2月28日（57～58歳） クテシフォン
配偶者	マリア ゴルディア シリン
問題	以下を参照してください
家	ササンの家
父親	ホルミズド IV
母親	無名のイスパブダンの貴族
宗教	ゾロアスター教

ホスロー2世（古典文献ではChosroes IIと綴られ、中期ペルシア語では𐭧𐭥𐭮𐭫𐭥𐭣𐭩、ローマ字表記は HusrōおよびKhosrau ）は、一般的にホスロー・パルヴィーズ（新ペルシア語ではخسرو پرویز 、「勝利のホスロー」）として知られ、イラン最後の偉大なサーサーン朝の 王（シャー）であると考えられており、1年間の中断を除いて590年から628年まで統治した。^[1]

ホスロー2世はホルミズド4世（在位579-590年）の息子であり、ホスロー1世（在位531-579年）の孫である。処刑から5年後に始まったイスラム教徒によるイラン征服以前に、長期に渡って統治した最後のイラン王であった。ホスロー2世は王位を失ったが、ビザンツ帝国のマウリキウス皇帝の助けを借りて王位を取り戻し、その10年後にはアケメネス朝の偉業を真似て中東の豊かなローマ帝国の属州を征服した。ホスロー2世の治世の大半はビザンツ帝国との戦争や、バフラム・チョービンやヴィスタムなどの簒奪者との闘いに費やされた。

ホスロー2世は602年にビザンツ帝国との戦争を開始したが、これは表向きは同盟者マウリキウスの殺害の復讐のためであった。ペルシア軍はビザンツ帝国の領土の多くを占領し、ホスロー2世は「勝利者」という称号を得た。 626年のビザンツ帝国の首都コンスタンティノープルの包囲は失敗に終わり、ヘラクレイオスはトルコと同盟を結び、ペルシア中心地の奥深くで危険ではあったが成功した反撃を開始した。戦争に不満を抱いた帝国の封建家はクーデターを支持し、その結果、ホスロー2世は疎遠になっていた息子のシェロエによって廃位、殺害され、シェロエはカワード2世として権力を握った。これにより帝国では内戦と空位期間が続き、ビザンツ帝国との戦争でサーサーン朝が獲得したすべての利益が覆された。

フェルドウスィーの『シャー・ナーメ』やニザーミー・ガーンジャーヴィー（1141-1209）の『ホスローとシーリーン』などのペルシア文学作品では、有名な悲劇的なロマンスとホスローの生涯を非常に精緻に描いた架空の作品によって、ホスローは文化の最も偉大な英雄の一人、王であると同時に恋人として描かれている。『ホスローとシーリーン』は、元はアラム人の王女シーリーンに対するホスローの愛の物語で、シーリーンは災難や困難に満ちた長い求愛の末、ホスローの王妃となる。

「ホスロー」は学者が用いる彼の名前の新ペルシア語の変形である。彼の元の名前は中期ペルシア語のフスラウであり、これはアヴェスター語の ハオスラウア（「名声ある者」）に由来する。 ^{[2] [3]}この名前はギリシャ語ではホスロー（Χοσρόης）と、アラビア語ではキスラと音訳される。^[3]彼の名前は「パルヴィズ」という称号と組み合わされて、グルジア語ではカスレ・アンバルヴェズ（偽ユアンシェル、800年ごろの著作）として、アルメニア語ではアプルーシュ・ショスロフとして確認されている。^{[4] [5]}

 ホスロー2世は570年頃に生まれた。彼はホルミズド4世と、イランの七大家の一つであるイスパーフブダン家の無名の貴婦人の息子であった。^[1]彼女の兄弟であるヴィンドゥイーとヴィスタムは、ホスロー2世の幼少期に大きな影響を与えた。^[1]ホスローの父方の祖父は、有名なサーサーン朝のシャー、ホスロー1世アヌシルヴァン（在位 531-579）であり、父方の祖母はハザールのカガンの娘であった。^[6]ホスローは580年代に、コーカサス・アルバニアの首都パルタウにいたときに初めて言及されている。滞在中、彼は王国の総督を務め、イベリア王国を終わらせてサーサーン朝の州にした。^[1]さらにホスロー2世は即位前にメソポタミアのアルベラの総督も務めていた。 ^[7]

590年、ホルミズド4世は彼の著名な将軍バフラム・チョビンを失脚させ、解任した。ホルミズドの行動に激怒したバフラムは反乱を起こし、貴族としての身分と優れた軍事知識により兵士や他の多くの人々がそれに加わった。その後、彼はホラーサーンに新しい知事を任命し、その後サーサーン朝の首都クテシフォンに向けて出発した。^[8]サーサーン家の正統性は、サーサーン朝の最初のシャーであるアルダシール1世（在位 224-242 ）とその家族がパルティア帝国を征服した後に王権の光輪であるシュワラを与えられたことを認めることに基づいていた。^[9]しかし、バフラム・チョビンはこれに異議を唱え、ササン朝史上初めてパルティア王朝が反乱を起こしてササン朝の正統性に異議を唱えた。^{[9] [10]}

一方、ホルミズドは義理の兄弟であるヴィスタムとヴィンドゥイと和解しようとした。シリア語作家の柱上ヨシュアによれば、この2人は「ホルミズドを等しく憎んでいた」という。^{[1] [ 11]} 2人の兄弟は、一見無血の宮廷革命でホルミズドを打倒した。 [1] [ ^11]彼らはホルミズドを赤く熱した針で盲目にし、ホスロー2世を王位に就けた。 [ ^{1] [12]} 590年の夏のいつか、2人の兄弟はホスロー2世の暗黙の承認を得てホルミズドを殺害した。^[1]それでも、バフラム・チョビンはホルミズドの復讐を名乗る口実でクテシフォンへの進軍を続けた。^[13]

その後ホスローはアメとムチの態度を取り、ササン朝の王位に対する正当な権利を強調するメッセージをバフラム・チョビンに送った。「ホスロー、王の中の王、統治者の支配者、人々の主、平和の王子、人々の救済者、神々の中の善良で永遠に生きる人、人々の中で最も尊敬される神、非常に高名な勝利者、太陽とともに昇り夜に視力を貸す者、祖先を通して名声を得た者、憎しみの王、ササン朝と交渉しイランの王位を救った恩人、イランの将軍、我々の友人バフラムへ…我々は合法的に王位を継承し、イランの慣習を乱すことはなかった…我々は王冠を外さないと固く決意したので、可能ならば他の世界を統治することさえ考えていた…もし望むなら…あなたの幸福のために、何をすべきか考えてください。」^[14]

しかし、バフラム・チョービンは警告を無視し、数日後にクテシフォン近くのナフラワン運河に到着し、ホスローの部隊と戦った。ホスローの部隊は数で大きく劣勢だったが、数回の衝突でバフラム・チョービンの部隊を食い止めることに成功した。しかし、ホスローの部隊はやがて士気を失い始め、最終的にはバフラム・チョービンの軍に敗れた。ホスローは2人の叔父、妻、 30人の貴族の従者とともにビザンツ領に逃亡し、クテシフォンはバフラム・チョービンの手に落ちた。^{[1]バフラム・チョービンは590年の夏、サーサーン朝初代王}アルダシール1世（在位 224年-242年）がアルサケス朝の王位を簒奪し、自分がその統治を回復していると主張して、自らを諸王の王と宣言した。^[8]

バフラム・チョビンは、ゾロアスター教の 終末論的信仰、すなわちゾロアスターの千年紀の終わりまでに、エフタル/フン族とローマ人との混乱と破壊的な戦争が起こり、その後救世主が現れるという信念を根拠に自らの主張を裏付けようとした。実際、ササン朝はゾロアスターの時代をセレウコス朝（紀元前312年）の時代と誤認しており、バフラム・チョビンの生涯はゾロアスターの千年紀の終わり近くに当たることになっていたため、多くの人から約束された救世主カイ・バフラム・ヴァルジャヴァンドとして歓迎された。^{[8]バフラムは}アルサケス朝を再建し、王朝による統治の新千年紀を開始した。彼は貨幣の鋳造を開始したが、その表側には髭を生やし、二つの三日月が描かれた銃眼形の王冠を被った高貴な人物として描かれ、裏側には伝統的な火の祭壇と二人の従者が描かれている。^[8]それにもかかわらず、多くの貴族や僧侶は、経験不足で支配力に欠けるホスロー2世の側に立つことを選んだ。^[8]

ビザンツ皇帝マウリッツィク（在位582-602）の注意を引くため、ホスロー2世はシリアに行き、ササン朝が占領していたマルティロポリス市にビザンツに対する抵抗をやめるよう伝言したが、効果はなかった。^[15]次にホスロー2世はマウリッツィクに伝言を送り、ササン朝の王位を取り戻すために協力するよう要請した。ビザンツ皇帝はこれに同意し、その見返りとして、ビザンツはアミダ、カルラエ、ダラ、マルティロポリスの各都市に対する主権を取り戻すと約束した。さらに、イランはイベリアとアルメニアの問題への介入をやめるよう求められ、事実上ラジスタンの支配権をビザンツに譲渡した。^[1]

591年、ホスローはコンスタンティアに移動し、メソポタミアのバフラム・チョービンの領土への侵攻の準備を整えた。一方、ヴィスタハムとヴィンドゥイフは、アルメニアでも軍を編成していたビザンツの司令官ヨハネス・ミスタコンの監視の下、アドゥルバダガンで軍を編成していた。しばらくして、ホスローは南のビザンツ司令官コメンティオルスとともにメソポタミアに侵攻した。この侵攻中に、ニシビスとマルティロポリスはすぐにビザンツに寝返り、^[1]バフラム・チョービンの司令官ザツパルハムは敗れて殺害された。^{[16]バフラム・チョービンの他の司令官の一人、ブリザキウスは}モシルで捕らえられ、鼻と耳を切り落とされ、その後ホスローのもとに送られ、そこで殺害された。^{[17] [18]}その後、ホスロー2世とビザンツの将軍ナルセスはバフラムの領土にさらに深く侵入し、2月にダラを占領し、続いてマルディンを占領し、ホスローは再び王に即位した。^[16]その後まもなく、ホスローはイラン人の支持者の一人であるマフボドをクテシフォンの占領に派遣し、これを達成した。^[19]

同時に、ヴィスタムとヴィンドゥイフ率いる8,000人のイラン軍と、ムシェグ2世マミコニアン率いる12,000人のアルメニア軍がアドゥルバダガンに侵攻した。^[8]バフラム・チョビンはムシェグ2世に手紙を書いてこの軍を阻止しようとした。手紙にはこう書かれていた。「時宜に反した忠誠心を示すアルメニア人よ、ササン家はあなたたちの土地と主権を破壊したではないか。そうでなければ、なぜあなたたちの父祖は反乱を起こし、今日まで祖国のために戦って奉仕から逃れたのか？」^[20]バフラム・チョビンは手紙の中で、ホスロー2世を裏切るという彼の提案を受け入れれば、アルメニア人はパルティア王朝の一族が統治する新しいイラン帝国のパートナーになると約束した。^[21]しかし、ムシェグはその申し出を拒否した。^[21]

その後、バフラム・チョービンはブララトンの戦いで敗北し、4,000人の兵士とともに東へ逃亡した。彼はニシャプールへ進軍し、追撃してきた軍とクミスのカレニド貴族率いる軍を破った。常に苦戦しながらもオクサス川を渡り、そこでトルコのカガンに丁重に迎えられた。このカガンはおそらくビルムダであり、数年前にバフラム・チョービンがトルコとの戦争で破って捕らえた同じトルコの王子であった。^{[8] [13]}バフラム・チョービンはビルムダのもとに赴き、軍の指揮官に任命され、そこでさらなる軍事的功績を挙げた。^{[8] [22]バフラム・チョービンは、カガンの兄弟であるビグ（おそらく}ヤブグの誤訳）が扇動した陰謀からカガンを救ったことで、非常に人気のある人物となった。^[13]しかしホスロー2世はバフラム・チョービンが生きている限り安心できず、彼の暗殺に成功した。^[8]暗殺はトルコ系王族、特に女王の間で贈り物や賄賂を分配することで達成されたと伝えられている。^[22]バフラム・チョービンの支持者の残りはイラン北部に戻り、ヴィスタムの反乱（590/1年–596年または594/5年–600年）に加わった。^[23]

ホスローの統治が回復した今、彼の目的は、キリスト教徒の臣民に対する寛容と支援を示すことを含め、領土に対する支配を強化することであった。^[24]彼の妻であるフーゼスターン出身のキリスト教徒シーリーンは、彼の妻たちの中で最も影響力があり、メソポタミアのキリスト教徒が享受していた王室の寵愛において重要な役割を果たした。彼女はクテシフォンの宮殿の近くに教会と修道院を建設させ、聖職者の給料と祭服のための国庫の一部を受け取るために使用された。^[1]アル・ヒラとその周辺に位置する従属国であるアラブのラクミド朝/ナスル朝は、サーサーン朝の宮廷を怒らせることなく、ネストリウス派キリスト教に公然と改宗できるようになった。 ^[1]

イラン人とビザンチン帝国は最初の 11 年間は良好な関係を保っていた。これはアルメニアで発生した問題への対応に顕著に表れていた。590 年代には、多くのアルメニア貴族とその支持者が、マウリッツのバルカン遠征に徴兵されるのを避けるためにイランに亡命を求めた。両帝国の国境は開かれていたため、貴族はイランに自由に移住し、昇進することができた。しかし、貴族がビザンチン帝国と戦う意欲を見せると、イラン人はビザンチン帝国と協力して問題に対処した。^{[引用が必要]}

勝利後、ホスローは叔父たちに高い地位を与えた。ヴィンドゥイーは財務官と第一大臣となり、ヴィスタムはタバリスタンとホラーサーン（イスパフブダンの伝統的な故郷）を管轄する東部のスパフベドの地位を得た。 ^{[11] [25]}しかしすぐにホスローは考えを変え、父の殺害から自分を切り離そうと、叔父たちを処刑することに決めた。サーサーン朝の君主たちは権力を握った有力者に対して伝統的に不信感を抱いていたことと、ホスローがヴィンドゥイーの横柄な態度に個人的に憤慨していたことが、この決断につながったのは間違いない。ヴィンドゥイーは東の兄弟のもとへ逃げようとしていたところを捕らえたシリア語の資料によると、間もなく処刑された。^{[11] [26]}

兄殺害の知らせを受けて、ヴィスタムは公然と反乱を起こした。ディナワリによると、ヴィスタムはホスローに手紙を送り、パルティア（アルサケス朝）の血統による王位継承を主張した。「あなたは私より統治に値しない。実際、アレクサンドロスと戦ったダレイオス1世の息子ダレイオスの子孫である私の方が統治にふさわしい。あなた方サーサン朝は、我々（アルサケス朝）に対して欺瞞的に優位に立ち、我々の権利を奪い、我々を不当に扱った。あなた方の先祖サーサンは羊飼いに過ぎなかった。」ヴィスタムの反乱は、その少し前のバフラムの反乱と同様に、支持を得て急速に広がった。特に彼がバフラムの妹ゴルディヤと結婚した後は、地元の有力者やバフラム・チョビンの残党が彼のもとに集まった。ヴィスタムは、彼を征服しようとする王党派の試みを何度も撃退し、すぐにイランの領土の東部と北部の全域、つまりオクサス川から西部のアルダビール地方までを支配下に置いた。彼は東部にも遠征し、トランスオクシアナのエフタルの王子2人、シャウグとパリオフクを征服した。^{[11] [27]}ヴィスタムの反乱の日付は不明である。彼の貨幣から、彼の反乱は7年間続いたことがわかっている。一般に受け入れられている日付はおよそ590年から596年だが、JDハワード・ジョンストンやパルヴァネ・プールシャリアティなどの学者は、その勃発を594/5年、アルメニアのヴァヘウニの反乱と同時期であると主張している。^[23]

ヴィスタムがメディアを脅かし始めたため、ホスローは叔父に対していくつかの軍隊を派遣したが、決定的な成果は得られなかった。ヴィスタムとその支持者たちはギーラーン州の山岳地帯に撤退し、一方で王軍のアルメニア人部隊のいくつかは反乱を起こしてヴィスタムに逃亡した。最終的にホスローはアルメニア人のスムバト・バグラトゥニに協力を要請し、クミス近郊でヴィスタムと交戦した。戦闘中、ヴィスタムはホスローの勧めでパリオフク（または、別の話では妻のゴルディヤ）によって殺害された。しかし、ヴィスタムの軍隊はクミスで王軍を撃退することに成功し、反乱を最終的に終わらせるには翌年スムバトによる別の遠征が必要となった。^{[11] [28]}

600年、ホスロー2世は、アル・ヒラのラカム朝の王ヌマーン3世を処刑した。これはおそらく、このアラブ王が娘のアル・フルカとの結婚を拒否し、ペルシャ人女性を侮辱したためだと考えられている。^[29]その後、中央政府が砂漠までの西部国境の防衛を引き継ぎ、ラカム朝の緩衝国は消滅した。これが最終的に、ホスローの死後10年も経たないうちに、イスラム教のカリフによる下イラクへの侵攻と征服を容易にした。 ^[30]

ホスロー2世は治世の初め頃、ビザンツ帝国と良好な関係を築いていた。しかし、602年にマウリキウス帝が将軍フォカス（602-610）に殺害され、フォカスがローマ（ビザンツ）の王位を簒奪すると、ホスロー2世はコンスタンティノープルへの攻勢を開始した。表向きはマウリキウス帝の死の復讐のためだったが、明らかに可能な限り多くのビザンツ領土を併合することが目的だった。 ^{[1]ホスロー2世は、}シャフルバラーズや他の優秀な将軍たちとともに、604年にダラとエデッサを素早く占領し、北部の失われた領土を奪還した。これにより、サーサーン朝とビザンツの国境は、ホスロー2世がバフラム・チョビンに対する軍事援助と引き換えにマウリキウスに領土を与える前の591年以前の国境に戻った。失地を奪還した後、ホスローは戦場から撤退し、軍事作戦をシャフルバラーズとシャーヒーン・ヴァフマンザーデガーンに引き渡した。その後、サーサーン朝軍はシリアと小アジアに侵攻して略奪し、608年にはカルケドンへと進軍した。

610年、ヘラクレイオスはフォカスに反乱を起こして彼を殺害し、自らをビザンチン帝国の皇帝に即位させた。その後、彼はホスロー2世の宮廷に外交官を派遣して和平交渉を試みた。しかしホスローは彼らの申し出を拒否し、「その王国は私のものであり、私はマウリキウスの息子テオドシウスを皇帝に即位させる。[ヘラクレイオスに関しては]彼は我々の命令なしに統治権を握り、今や我々の財宝を贈り物として差し出している。しかし私は彼を手中に収めるまで止まらない」と言った。ホスローはその後、外交官を処刑した。^[31]

613年と614年、将軍シャフルバラーズはダマスカスとエルサレムを包囲して占領し、聖十字架は凱旋した。その後すぐに、シャヒーンはアナトリアを通って進軍し、何度もビザンツ帝国を破り、 618年にはエジプトを征服した。ビザンツ帝国は内部の不和によって引き裂かれ、ドナウ川の向こうから帝国に侵入していたアヴァール人とスラヴ人の圧力を受けて、ほとんど抵抗できなかった。^[32] 622/3年、ロードス島と東エーゲ海の他のいくつかの島がサーサーン朝の手に落ち、コンスタンティノープルへの海軍攻撃の脅威となった。^{[33] [34] [35] [36]}コンスタンティノープルの絶望感から、ヘラクレイオスは政府をアフリカのカルタゴに移すことを検討した。^[37]

紀元606年か607年頃、ホスローはササン朝アルメニアからスムバト4世バグラトゥニを呼び戻し、イラン中部のスパハンまで侵攻していたトルコ＝エフタル族を撃退するために派遣した。スムバトはイランの王子ダトイアンの助けを借りてトルコ＝エフタル族をイランから撃退し、東ホラーサーン地方の領土を略奪した。そこでスムバトは彼らの王を一騎打ちで殺害したと言われている。^{[38]その後ホスローはスムバトに}ホスロー・シュン（「ホスローの喜びまたは満足」）という尊称を与えた。 ^[38 ]一方、その息子ヴァラズティロツ2世バグラトゥニはジャビテアン・ホスロー（「永遠のホスロー」）という尊称を受けた。 ^{[38] [39]}

セベオス氏はこの出来事を次のように表現している。

彼（ホスロー）は、巨大な象を飾り付けて宮殿に運ぶよう命じた。彼は、スムバトの息子であるヴァラズティロツ（王からはジャビテアン・ホスローと呼ばれた）を象の上に座らせるよう命じた。そして、群衆に宝物を撒くよう命じた。彼はスムバトに、大いなる満足感を表す書簡を書き、大いなる栄誉と盛大な儀式をもって彼を宮廷に召喚した。スムバトはホスローの治世28年目（618-19年）に亡くなった。^[40]

622年、サーサーン朝がエーゲ海地域で大きな進歩を遂げていたにもかかわらず、ビザンツ帝国のヘラクレイオス皇帝は強力な軍勢を率いて戦場に出た。624年、彼はアドゥルバダガン北部に進軍し、ホスローに反乱を起こしたファルフ・ホルミズドとその息子ロスタム・ファルフザードに迎えられた。 ^{[41]ヘラクレイオスはその後、}アドゥル・グシュナースプ寺院を含むいくつかの都市や寺院を略奪し始めた。 ^[32]

626年、ヘラクレイオスはラジスタン（コルキス）を占領した。同年後半、シャフルバラーズはボスポラス海峡のカルケドンに進軍し、アヴァール人とスラヴ人の同盟軍の助けを借りてコンスタンティノープルを占領しようとした。 626年のコンスタンティノープル包囲戦では、ササン朝、スラヴ人、アヴァール人の連合軍はビザンチンの首都を占領できなかった。アヴァール人には都市を征服する忍耐力も技術もなかった。それに加えて、包囲戦の専門家であったイラン人は、ビザンチン海軍による海峡の厳重な警備のため、同盟軍であるスラヴ人とアヴァール人が位置するボスポラス海峡の反対側まで軍隊と装備を輸送することができなかった。さらに、コンスタンティノープルの城壁は攻城塔と攻城兵器に対して簡単に防御できた。もう一つの理由は、ペルシャ人とスラヴ人が海の城壁を迂回して連絡路を確立できるほど強力な海軍を持っていなかったことであった。アヴァール人は補給物資の不足により、最終的に包囲を放棄した。^[42]この作戦が失敗したため、シャフルバラーズの軍は敗北し、彼は628年後半に アナトリアから軍を撤退させた。

627年の第三次ペルソテュルク戦争の後、ヘラクレイオスはニネヴェの戦いでイラン軍を破り、クテシフォンに向かって進軍した。ホスロー2世は抵抗することなく、お気に入りの居住地であるダスタギルド（クテシフォン近郊）から逃亡した。 ^[32]その後、ヘラクレイオスはダスタギルドを占領し、略奪した。

ダスタギルドが占領された後、ホスローの息子シェロエは、サーサーン朝の封建家たちによって解放された。封建家には、イスパーフブダンのスパフベドで ある ファッルク・ホルミズドとその二人の息子ロスタム・ファッルクザードとファッルクザードが含まれていた。ミフラーン家のシャフルバラーズ、ヴァラズティロツ2世バグラトゥニに代表されるアルメニア派、そして最後にカナーランギヤン家のカナドバックがいた。^{[43] 2月25日の夜、サーサーン朝の首都}クテシフォンの夜警は、通常は在位中のシャーの名前を叫ぶところ、代わりにシェロエの名前を叫んだ。これはクーデターが起こっていることを示していた。^[44]シェロエはアスパド・グシュナースプに率いられた軍とともにクテシフォンを占領し、ホスロー2世をメフル・セパンド（マラスパンドとしても知られる）の家に幽閉した。カワード2世という王名を名乗っていたシェロエは、アスパド・グシュナースプに、廃位されたシャーに対する告発の先頭に立つよう命じた。しかしホスローは、すべての告発を一つずつ却下した。^[45]

カワードはすぐに、ホスローのお気に入りの息子である後継者マルダンシャーを含む、兄弟と異母兄弟全員の処刑に着手した。「教養があり、勇敢で、騎士道精神にあふれた男たち」^[6]全員の殺害は、サーサーン朝から将来の有能な統治者を奪い去り、「狂気の暴動」や「無謀」と評された。^[46] 3日後、彼はミフル・ホルモズドにホスローを処刑するよう命じた。しかし、父王が国王に殺害された後、カワードはミフル・ホルモズドの殺害も進めた。^[47]ホスローの娘ボランとアザルミドフトは、カワードの蛮行を非難し、叱責したと伝えられており、カワードは後悔の念に駆られた。^[48]その後、イラン貴族の支援を得て、カワードはビザンチン皇帝ヘラクレイオスと和平を結び、ビザンチン帝国は失われた領土、捕虜、戦争賠償金、そして614年にエルサレムで失われた聖十字架やその他の聖遺物をすべて取り戻した。 ^{[49] [50]}

カワードの行動により、彼の治世はササン朝の歴史における転換点とみなされ、一部の学者はカワードがササン朝の崩壊に重要な役割を果たしたと主張している。^[46]ホスローの打倒と死は混乱した内戦に発展し、貴族階級の最も有​​力なメンバーが完全な自治権を獲得し、独自の政府を作り始めた。ペルシャ（パールシグ）とパルティア（パフラフ）の貴族家間の敵対関係も再開され、国の富を分割した。^[6]内戦は最終的にホスローの8歳の孫、ヤズデギルド3世が王位に就いたことで終結した。^[51]しかし、この若き王は崩壊しつつある帝国を継承し、651年にアラブ人のイラン征服で最後の打撃を受けた。^[52]

ホスロー2世は、他のササン朝の君主たちと同様、ゾロアスター教の信奉者だった。^[53] 5世紀以来、ササン朝の君主たちは、国内の宗教的少数派の重要性を認識しており、その結果、彼らを法の原則に従って、すべての人々を「国民」、つまり「国民」として扱う行政構造に同化させようとした。^[54] ユダヤ人と（特に）キリスト教徒は、イランという概念を受け入れ、自分たちを国家の一部とみなしていた。^[54]

彼の治世中、一性論派とネストリウス派のキリスト教徒の間で絶えず対立があった。ホスローは一性論派を支持し、すべての臣民に一性論に従うよう命じた。これはおそらく、この信仰を支持していたシーリーンと王室医師のシンジャルのガブリエルの影響によるものであろう。ホスローはまた、キリスト教の聖地に金銭や贈り物を分配した。^[55]ホスローのキリスト教に対する寛容さとキリスト教徒のビザンチン人との友好関係から、アルメニア人作家の中にはホスローがキリスト教徒であると考える者もいた。^[55]キリスト教徒に対する彼の積極的な政策（しかし、おそらくは政治的動機によるものであった）は、ゾロアスター教の司祭たちから彼を不評にさせ、またキリスト教がサーサーン朝中に広く広まる原因となった。^[56]ホスローとビザンチンとの戦争中、キリスト教のエリート層と組織は、ビザンチン王国を自身の拡大した帝国に吸収しようとする彼の試み​​の一環として、サーサーン朝の体制に組み込まれた。^[57]キリスト教貴族の状態はホスローの治世中に頂点に達した。^[58] 著名なアルメニアのナハラルであるムシェグ2世マミコニアンは、バフラム・チョビンの誘惑を拒絶したことにより、宮廷の歴史学者によって賞賛された最初で唯一のキリスト教貴族である。故郷のアルメニアではなくホスローを選んだ彼の決断は、イランの国民叙事詩であるシャー・ナーメに名前を連ねている。 ^[58]スムバト4世バグラトゥニも同様にホスローの治世下で輝かしい経歴を送り、おそらくササン朝の領土で最も重要で争いの多い地域であったゴルガーンの国境司令官にまで昇進した。東部での功績に対する褒賞として、スムバトはコ​​ーカサスの軍事管轄権の指導者に任命された。さらに、彼の貴族家であるバグラトゥニド家は、この地域におけるササン朝の権威の支柱となった。^[58]

ホスローはゾロアスター教徒にも注目し、さまざまな火の神殿を建設させた。しかし、これは彼の治世中に大きく衰退していたゾロアスター教教会にとって助けにはならなかった。リチャード・N・フライによれば、ホスローの治世下のゾロアスター教教会は「思想よりも贅沢に傾倒していたことで知られていた」という。^[59]

ホスロー2世の治世は音楽の黄金時代と考えられている。ホスロー2世以前にも、ホスロー1世、バフラーム・グル、アルダシール1世など、音楽に特別な関心を示したサーサーン朝の王は数多くいた。ホスロー2世の治世中の著名な音楽家としては、バルバド（ホスローのお気に入りの宮廷音楽家）、バムシャド、サルカシュ、ナギサなどがいた。

ホスロー2世は、シャープール3世（在位 383-388年）の治世を最後に、ほぼ3世紀にわたって行われていなかった岩のレリーフ建立の習慣を復活させた。 ^[60]タク・エ・ボスタンで、ホスロー2世はシャープール3世の岩のレリーフを模倣し、拡大した。^[60]彼のレリーフは「大アイヴァン」として知られ、崖に彫られた樽型の天井にある。アイヴァンは上部と下部に分かれており、上部にはゾロアスター教の神であるアフラ・マズダーとアナヒタがそれぞれホスロー2世に王冠を授ける、神の就任式の場面が描かれている。^[60]下部には、全身鎧を身にまとい、槍と盾を持ったホスロー2世が描かれている。頭の周りには光輪が囲まれているが、ハワード・ジョンストンによれば、これはおそらく彼のシュワラ、つまり王としての栄光を表していると思われる。^{[1] [60]}左側のパネルには猪狩りの場面が描かれており、船に乗って弓を構えるホスローが描かれている。右側には鹿狩りの場面がある。しかし、このレリーフは未完成であり、おそらく戦争の後半でホスローが挫折し、最終的に失脚したためと思われる。^[1]

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  戴冠式中のホスロー2世のレリーフ石
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  ホスロー２世の騎馬像。
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  左側のパネルの岩のレリーフにはイノシシ狩りが描かれています。
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  右側のパネルにある、鹿狩りを描いた未完成の岩のレリーフの絵。
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  ウォルターズ写本 W.659 のこのフォリオには、ビストゥン山とフスロー、シリン、ファルハドの彫刻が描かれています。

ホスローは、その二度目の治世中に、硬貨にxwarrah (「王の輝き」)を意味する表意文字GDH を加えた。彼はこれをabzōt (「彼は増大させた」) という言葉と組み合わせ、完全な碑文は「ホスロー、彼は王の輝きを増大させた」( Khūsrōkhwarrah abzōt ) と読めるようになった。^[61]ペローズ 1 世(在位 459-484 )の治世以来失われていた王の中の王の称号も彼の硬貨に復活した。^{[61]シャイェガンによれば、ホスローがこの称号を採用したのは「間違いなく彼のビザンチン政策の結果」であり、古代}アケメネス朝の復活を意味していた。^[62]彼の後継者であるカワード2世（在位 628年-628年）とアルダシール3世（在位 628年-630年）は、彼から距離を置くために、この称号の使用を控えたようである。^[61]

イスラムの伝承によれば、ホスロー2世（アラビア語：كسرى、音訳：キスラ）はペルシャの王であり、ムハンマドはホスロー2世に使者アブドゥッラー・イブン・フダファ・アッサーミを遣わし、イスラームの教えを説くよう手紙を送ったという。^{[63] [64]}イスラムの伝承では次のように語られている。

「慈悲深く慈愛深きアッラーの御名において。アッラーの使徒ムハンマドからペルシア人の偉大な指導者キスラへ。真実を求め、アッラーとその預言者への信仰を表明し、アッラー以外に神はなく、アッラーに同伴者はいないと証言し、ムハンマドがアッラーのしもべであり預言者であると信じる彼に平安あれ。アッラーの命令により、私はあなたをアッラーのもとに招きます。アッラーはすべての人々を導くために私を遣わし、私はアッラーの怒りを彼らに警告し、不信心者に最後通牒を突き付けます。あなた方が（この世と来世で）安全でいられるように、イスラームを受け入れなさい。そしてもしあなた方がイスラームを受け入れることを拒否するならば、あなた方はマギの罪の責任を負うことになるでしょう。」^{[64] [65]}

イスラムの伝承ではさらに、ホスロー2世が「私の臣下の哀れな奴隷が、自分の名前を私より前に書くとは」と言いながらムハンマドの手紙^{[66]を破り捨て[67]}、イエメンの家臣バダンに、この男を特定し捕らえてヒジャーズ（ムハンマド）から連れて来るために2人の勇敢な男を派遣するよう命じたとされている。アブドゥラー・イブン・フダファ・アッサーミがホスローが手紙を破り捨てたことをムハンマドに伝えると、ムハンマドは「それでもアッラーは彼の王国を滅ぼすであろう」と述べてホスロー2世の滅亡を約束した^{[66] 。その後、バダンの部下が}メディナに到着し、ムハンマドに話しかけ、ホスロー2世のもとへ一緒に戻るよう命じた。伝えられるところによると、ムハンマドは話題を変え、彼らの容姿が気に入らないことを明らかにして、なぜあごひげを剃って口ひげを生やして大きくしているのかと尋ねて返答した。彼らが、それは神の命令だと言うと、ムハンマドは、自分の神は口ひげを切ってあごひげを生やせと命じているのだと言った。彼がそうして会話をコントロールした後、彼は本題に戻り、翌日また来るように言った。彼らが来ると、彼はホスロー2世が息子に殺されたことを伝えた。バダンの部下たちは怒って反応し、ホスロー2世について言っていることをバダンに伝えるようムハンマドを脅した。それに対して彼は、バダンに手紙を書いて、イスラム教とその力はホスロー2世が統治したすべてのものに及ぶだろうとも伝えるようにと彼らに勧めて応えた。数日後、バダンはペルシャからホスロー2世が死亡したという確認を受け取った。その結果、彼はイスラム教を受け入れたと言われており、ムハンマドは彼を国民の統治者として据えた。^[68]

ヘラクレイオスとホスローの戦いは、アレッツォのサン・フランチェスコ教会にある「聖十字架の歴史」シリーズの一部である、ピエロ・デッラ・フランチェスカによる有名な初期ルネサンス時代のフレスコ画に描かれている。多くのペルシアの細密画には、彼の戦いや暗殺など、彼の生涯の出来事が描かれている。

ホスローはホルミズド4世と、ヴィスタムとヴィンドゥイの姉妹である無名のイスパフブダンの貴族女性の息子であった。ホスローにはまた、イスパフブダン家出身のマフ・アドゥル・グシュナースプとナルシという2人のいとこがいた。^{[69]彼には}ホルムザンという名の義理の兄弟がいた。^[70]彼は7つのパルティア氏族のうちの1つ出身のサーサーン朝の貴族で、後にイスラム教徒のペルシア侵攻の際にアラブ人と戦った。しかし、これはおそらく間違いである。なぜならカワードの母親はマリアという名のビザンチンの王女だったからである。^[71]

ホスローは3度結婚している。最初はビザンチン皇帝マウリッツの娘マリアと結婚し、カワード2世を産んだ。次はバフラム・チョビンの妹ゴルディヤと結婚し、ジャヴァンシールを産んだ。次はシーリーンと結婚し、マルダンシャーを産んだ。^[1]ホスローには他にもボランドゥクト、アザルミドクト、シャフリヤール、ファッルフザード・ホスロー5世という名の子供がいた。シャフリヤールを除くこれらの人物は、後に628-632年のサーサーン朝内戦でイランの君主となった。ホスローにはミルランという妹がいた。彼女はサーサーン朝のスパフベド・シャフルバラーズと結婚し、後にシャープール・イ・シャフルバラーズを産んだ。^[72]

ウィキメディア・コモンズにはホスロー2世に関連するメディアがあります。

• ババイ大王
• ベヒストゥン碑文
• ベヒストゥン宮殿
• キスラ伝説は、歴史家レオ・フロベニウスがホスロー2世に基づいていると主張したアフリカ移住神話である。
• アレクサンドリアの統治者ムカウキス
• ムハンマドの時代における非ムスリムとムスリムの交流
• シャブディズ・ ホスロー氏の絶賛された馬
• ガンジ・エ・バダバード

• ハメーン・アンティラ、ヤッコ（2022） 。「後期古代の最後の大戦争に関するシャフルバラーズの書簡と中期ペルシアの歴史学」（PDF）。後期古代、イスラム、ビザンチン研究ジャーナル。1 （1–2）：65–93。doi ： 10.3366 /jlaibs.2022.0005。S2CID  263274105。
• ピラス、アンドレア（2022）。「ホスロー2世のビザンチン皇帝マウリッツへの手紙に見られる黙示録的なイメージと王室のプロパガンダ」ペルシア語研究ジャーナル。14 （1–2）：178–195。doi ：10.1163 / 18747167-bja10018。S2CID  251787417。