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サーサーン朝音楽は、224年から651年まで存在したサーサーン朝の音楽を包含する。サーサーン朝のシャーハーンシャーの多くは音楽の熱心な支持者であり、その中には同帝国の創始者であるアルダシール1世やバフラーム5世も含まれる。[1]特にホスロー2世（在位 590-628）は傑出したパトロンであり、彼の治世はペルシャ音楽の黄金時代とみなされている。[1]
ペルシャの古典音楽は紀元前6世紀に遡る。アケメネス朝（紀元前550～331年）の時代、音楽は祈りや王室や国の行事で重要な役割を果たした。しかし、ペルシャ音楽が最盛期を迎えたのは、224年から651年までのササン朝時代であった。この時代に、ペルシャ音楽のダストガーや旋法の多くが発明され、そのほとんどは伝統的にバルバドの作とされている。バルバドは音楽に30の音色を用いた。当然、彼はインスピレーションを録音して聴衆に披露した。そうしなければ、二度と演奏することができないからだ。
宮廷の宴会ではダンスやシャンソンが盛んに演奏されました。ササン朝の王たちが中国皇帝の宮廷にペルシャの音楽家やダンサーを何度か派遣したことが記録されており、当時のペルシャの音楽家やダンサーの名声と技量が高かったことが伺えます。音楽が果たしたもう一つの重要な役割は、ビザンチンやエフタルなどの近隣諸国の外交官や王の接待でした。
バルバードの死後5世紀経って、ファラビは彼の時代におけるすべての楽曲の記録を作成し、古代の音符記録方法について記述した。
ササン朝イランの音楽
しかしながら、ササン朝イランの音楽演奏の歴史は、それ以前の時代よりもよく記録されている。これは、ゾロアスター教の儀式の文脈で特に顕著である。[1]ホスロー・パルヴィズの時代までに、ササン朝の宮廷は著名な音楽家たちをもてなしていた。一般的に、ホスロー・パルヴィズの治世の時代は「イラン音楽の黄金時代」とみなされており、タク・エ・ボスタンの大きなレリーフには、音楽家たちに囲まれたホスロー・パルヴィズ自身や、弓矢を持ち、ハープ奏者の集団に囲まれた船に立っている姿が描かれている。レリーフには2隻の船が描かれており、絵全体では、これらの船が「同じパネル内の2つの連続した瞬間」に描かれている。[1]
楽器
ササン朝の彫刻にはっきりと描かれている楽器は、ハープ、ホルン、ダフ、太鼓、フルートまたはパイプである。ハープは三角形で、7本の弦があり、膝の上に持ち、明らかに両手で演奏する。太鼓は小さい。ホルンとパイプは、正確な特徴が明らかでないほど粗雑に表現されている。合奏曲は、時にはハープ奏者だけで演奏されたようで、10人から12人が演奏に参加した。混成バンドはもっと多かった。ある例では、演奏者の数は26人に達し、そのうち7人がハープ、同数がフルートまたはパイプ、3人がホルン、1人が太鼓を演奏し、8人は楽器が判別できないほど細かく表現されている。一部のミュージシャンは、階段でアクセスできる高台のオーケストラに座っていた。
有名なササン朝の音楽家
フスロー・パルヴィズの時代までに、ササン朝の宮廷には次のような著名な音楽家が集まっていた。[2]
- ラムティン
- 彼はまた素晴らしい音楽家でもありました。
- バムシャド
- 彼もホスロー2世の宮廷音楽家でした。彼は、王と民衆を喜ばせ、社会に幸福をもたらす早朝（夜明け）の歌を演奏していました。
- ナキサ
- 彼女はササン朝の宮廷音楽家でもありました。彼女の歌の主なテーマはホスロー2世を讃えるものでした。彼女が演奏した主な楽器はハープでした。（ザフラ・ネシャト・タヘルザーデ作）
- アザド
- サルカシュ
- バルボッドやナキサほど有名ではなかったが、彼は素晴らしい音楽家だった。
- バルバドス
- バルバドは多くの文献に記録されており、非常に優れた技能を持つ人物として名が挙げられている。彼は、ホスローヴァニと呼ばれる7つの「王家の旋法」、ラーンと呼ばれる30の派生旋法、ダスタンと呼ばれる360のメロディーからなる音楽体系を考案したとされている。これらの数字は、ササン朝の週、月、年の日数暦に従っている。 [2]これらの旋法体系がどのような理論に基づいていたかは不明だが、後代の作家がこれらの旋法とメロディーのリストを残している。これらの名前には、kin-e Iraj（イラジの復讐）、kin-e siavash（シアヴァシュの復讐）、Taxt-e Ardashir（アルダシールの王座）などの叙事詩的な名前や、 Bagh-e shirin（シーリンの庭）、Bagh-e Shahryar（王の庭）、haft Ganj（七つの宝物）などササン朝の王宮の栄光に関係した名前が含まれています。roshan cheragh（明るい光）のように描写的な名前もあります。[2]
参考文献
- ^ abcd Lawergren 2001、「5. ササン朝時代、西暦 224 ～ 651 年」。
- ^ abc Farhat 2004、3ページ。
文献
- ファルハト、ホルモズ（2004）。ペルシア音楽におけるダストガーの概念。ケンブリッジ：ケンブリッジ大学出版局。ISBN 978-0-521-54206-7。
- Lawergren, Bo ; Farhat, Hormoz ; Blum, Stephen (2001). 「イラン」 . Grove Music Online . オックスフォード: Oxford University Press . doi :10.1093/gmo/9781561592630.article.13895. ISBN 978-1-56159-263-0。 （定期購読または英国公共図書館の会員登録が必要）
- Lawergren, Bo (2001)。「I. イスラム以前」。イラン。Grove Music Online。(Lawergren、Farhat、Blum (2001) より)
{{cite encyclopedia}}: CS1 メンテナンス: 追記 (リンク) - ファーハット、ホルモズ(2001)。「II. 古典の伝統」。イラン。グローブ ミュージック オンライン。(ローワーグレン、ファーハット、ブルーム (2001) より)
{{cite encyclopedia}}: CS1 メンテナンス: 追記 (リンク)
- Lawergren, Bo (2001)。「I. イスラム以前」。イラン。Grove Music Online。(Lawergren、Farhat、Blum (2001) より)
- Lawergren, Bo (2009)。「イスラム以前のイランの音楽史」。Encyclopædia Iranica。ライデン：Brill Publishers。
さらに読む
- アブドルホセイン・ザリンコーブ「ルズガラン：タリフ・イラン・アズ・アガズ・タ・ソグット・塩ナット・パフラヴィー」ソクハン、1999年。ISBN 964-6961-11-8