アル・ムカウキス

アル・ムカウキス（アラビア語: المقوقس、コプト語: ⲡⲭⲁⲩⲕⲓⲁⲛⲟⲥ、ⲡⲓⲕⲁⲩⲕⲟⲥ 、ローマ字表記:  p-khaukianos、pi-kaukos、文字通り「コーカサスの人」^{[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]} ）は、イスラム史において、ムハンマドと文通したエジプトの支配者として言及されている。彼は、ビザンツ帝国エジプト第2期（628-642年）のギリシャ正教のアレクサンドリア総主教であり、エジプト最後の総督であったアレクサンドリアのキュロスと広く同一視されている。

別の見解では、アル＝ムカウキスはササン朝エジプトの総督と同一人物であり、「コプト教徒の指導者キロロス」という名のギリシャ人であったとされているが、当時のササン朝の総督はシャフルバラズという名の軍事指導者であった。

ムハンマドからイスラム教への改宗を勧める手紙を受け取った際、彼は自分の王国を危険にさらすことはできないとして、イスラム教を受け入れないと告げた。彼は使者に二人の女性を含むいくつかの贈り物を持たせて帰らせ、家臣たちには何も言わないように命じた。

イブン・イスハークをはじめとするイスラム教の歴史家たちは、628年2月から632年の間に、ムハンマドがアラビア半島と近東のメディナ近隣地域の政治指導者たち（アル＝ムカウキスを含む）に書簡を送ったと記録している。

[ムハンマド]は、アル＝フダイビーヤから死までの期間に、アラブ人と非アラブ人の王[正当な君主]にイスラム教への改宗を勧めるために、仲間の一部をさまざまな方向に派遣した。[彼は]仲間を分け、ハーティブ・ブン・アブー・バルタアをアレクサンドリアのムカウキスの支配者に送った。彼は彼に… ^{[ 5 ]}

アル＝タバリーは、使節団がヒジュラ暦6年ズー・アル＝ヒッジャ月（628年4月または5月）に派遣されたと述べている。^{[ 6 ]}イブン・サアドは、ムカウキスがヒジュラ暦7年（628年5月以降）にムハンマドに贈り物を送ったと述べている。^{[ 7 ]}これは、マリア・アル＝キブティヤが630年3月下旬または4月にムハンマドの息子イブラヒムを産んだという彼の主張と一致しており、 ^{[ 7 ]}マリアは629年7月より前にメディナに到着していたことになる。

ムハンマドが使者ハティブ・イブン・アビ・バルタアを通してアル＝ムカウキスに送った書簡と、それに対する彼の返信はどちらも現存している。

その書簡にはムハンマドの印章が押されていた。

^{アル・ムカウキスは、その手紙を象牙の箱[ 7 ]}に入れて政府の宝物庫に安全に保管するよう命じた。その手紙はエジプトのアクミムの町にある古いキリスト教の修道院でコプト語の本の中から発見され、オスマン帝国のスルタン、アブデュルメジト1世がイスタンブールに持ち込んだ後、現在はトプカプ宮殿博物館の聖遺物部門に所蔵されている^{[ 9 ]}。アル・ムカウキスは次のような手紙で返信したと言われている^{[ 10 ]。}

言及されている2人の奴隷の少女は、ムハンマドが結婚したマリア・アル＝キブティヤと、ハッサン・イブン・サービトが結婚した彼女の妹シリン・ビント・シャムンである。^{[ 7 ]}

修道院の隠者がそれを聖書に貼り付け、そこからフランスの東洋学者がそれを入手し、スルタンに300ポンドで売ったと言われている。保存されている標本の信憑性や、中世イスラムの歴史家による手紙をめぐる出来事に関する詳細な記述についても、現代の歴史家によって疑問視されている。^{[ 11 ]}

muqawqisという言葉は、コプト語のⲡⲓⲕⲁⲩⲕⲟⲥのアラビア語化された形で、「コーカサス出身の男」を意味し、コプト教徒の間では、アレクサンドリアの教皇ベンヤミン 1 世を堕落させた外国人簒奪者と見なされていたメルキト派の族長キュロスに対する蔑称であった。^{[ 2 ] [ 3 ]}この言葉はその後、アラブの著述家によって、アレクサンドリアのゲオルギオス 1 世(ジュライ ブン ミーナー「メナス パルカビオスの息子ゲオルギオス」^{[ 12 ]}、あるいは「ジュライ ブン マタ」) ^{[ 13 ]}など、アレクサンドリアの他の族長にも使用された。

• アル・ムカウキスは、 1993年にエジプトのテレビで放送されたテレビシリーズ「ムハンマド、アッラーの世界への使徒」で、エジプト人俳優サラ・ズルフィカールによって演じられた。^{[ 14 ]}