カヴァド2世

カヴァド2世 𐭪𐭥𐭠𐭲
イランおよび非イランの王の中の王[a]
鋳造所の刻印「AYLAN」があるカヴァド2世のドラクマ銀貨
ササン朝の王
治世	628年2月25日 – 夏/秋 628
前任者	ホスロー2世
後継	アルダシール3世
生まれる	590年以降
死亡	夏/秋 628
配偶者	ローマのアンゾイ ボラン
問題	アルダシール3世
家	ササンの家
父親	ホスロー2世
母親	マリア
宗教	ゾロアスター教

カワード2世（中期ペルシア語：𐭪𐭥𐭠𐭲、ローマ字表記：  Kawād）は、628年に短期間在位した イランのサーサーン 朝の王（シャーハーンシャー）であった。

シェロエとして生まれた彼は、ホスロー2世（在位 590-628）とマリアの息子であった。シェロエは貴族のさまざまな派閥の助けを借りて、628年にクーデターで父を倒した。この時点で、イラン軍は3つの別々の軍に分かれており、それぞれ派閥のリーダーが1人ずつ率いていた。シェロエは王位に就いた後、父と兄弟全員を処刑した。また、ビザンツ皇帝ヘラクレイオス（在位 610-641）と和平を結び、こうして602-628年のビザンツ・ササン朝戦争を終結させた。

カワード2世は間もなく、シェロエ疫病として知られる壊滅的な疫病で亡くなった。彼の後を継いだのは7歳の息子アルダシール3世（在位 628年～630年）である。

同時代の史料と現代の歴史学では、カワード2世に対する見方は複雑で、後者の中には、兄弟殺しが帝国に重大な影響を及ぼしたとして彼を批判する者もいる。対照的に、オーストリアの歴史家で貨幣収集家のニコラウス・シンデルは、カワード2世の兄弟殺しによって内戦の可能性が防げたかもしれないと示唆し、カワード2世がもっと長生きしていれば、サーサーン朝の政治構造の崩壊とイランのアラブ・イスラムによる差し迫った征服を防げたかもしれないとしている。

シェロエとして生まれた^{[b] [6]。}彼はイラン最後の著名なサーサーン朝の王（シャーハーンシャー）ホスロー2世（在位 590-628 ）の息子であった。 ^[7]彼の母マリアはビザンチン女性であり、いくつかの東洋の資料ではマウリッツィク（在位 582-602 ）の娘であると考えられている。しかし、ビザンチンの資料ではマウリッツィクにマリアという名前の娘がいたとは記録されておらず、サーサーン朝の一員と結婚させたことはさらにない。オーストリアの歴史家で貨幣学者のニコラウス・シンデルによると、マリアはサーサーン朝の貴族に属していた可能性が高い。ホスローとマリアの結婚は早くても590年であり、シェロエが王位に就いた628年の時点では37歳だったことになる。シェロエは少なくとも成人していたことは確かで、同年に亡くなったときには7歳の息子（アルダシール3世）がいた。7世紀のギリシャのキリスト教年代記『復活祭の年代記』によると、シェロエはホスロー2世の長男だったが、これは定かではない。^{[c] [6]}

602年、マウリッツは政敵フォカスによって殺害された。その結果、ホスロー2世は表向きはマウリッツの死の復讐を目的に宣戦布告した。20年に及ぶ戦争でホスロー2世は当初成功を収め、エジプトを含む近東のビザンツ諸州を征服した。^[7]しかし、627年までに形勢は逆転し、ビザンツ皇帝ヘラクレイオス（在位 610-641年）はアドゥルバダガーン（現在のイラン北西部）の一部を占領し、アドゥル・グシュナースプ神殿を破壊した。^[6]貴族たちはホスロー2世の政策にうんざりしており、626年のコンスタンティノープル包囲戦の失敗後、すでに一部はホスロー2世に反対する勢力を形成し始めていた可能性がある。 ^[9]この時期、シェロエは身元不明の兄弟数名とともにバビロン郊外の要塞に投獄されていた。 ^[6]そこで彼らはホスロー2世が派遣した家庭教師によって教育を受けた。^[4]

628年1月6日、ビザンツ帝国がダスタギルドにあるササン朝の王宮を略奪した後、ホスロー2世はササン朝の首都クテシフォンに逃亡した。^[10]そこで彼は都市と遺産を守ろうとした。彼は息子のマルダンシャー（母はキリスト教女王シーリーン）を後継者にしようと計画していた。シェロエはこのことを知ると、すぐに自分の義理の弟をホスロー2世に反対する元将軍グルダナスプの元に派遣した。グルダナスプはシェロエとの面会を断り、その代わりに自分の考えを伝える手紙を送るよう求めた。シェロエはすぐに手紙を送り、その中でホスロー2世をシャーハンシャーの地位から外し、ビザンツ帝国および西突厥カガン国と和平を結び、陰謀家の階級と軍の収入を増やすことを約束した。^[3]シェロエは手紙で陰謀者たちを説得した後、養兄を通じて彼らと文通を続け、両者が来たるべきクーデターに向けて行動を計画できるようにした。^[11]

陰謀家たちはホスロー2世とその部下を不意に襲うために素早く動くことが不可欠だった。^[12]クテシフォンとヴェフ・アルダシールとの連絡を維持するためには、チグリス川にかかる舟橋を占拠する必要があった。陰謀に関与する中核人物は、可能な限り迅速に増やさなければならなかった。より多くの支持を集めるために、彼らは政治的に衝撃的な攻撃を行う必要があった。陰謀家たちは2月23日から24日の夜にクーデターを起こすことに同意した。^[13]彼らは、ヘラクレイオスに代議員団を派遣して状況を知らせることを決定した。彼らは、ビザンツ帝国が新設されたイラン政府と和平交渉する用意があることの確約を求めた。彼らは、ヘラクレイオスがホスロー2世に最近提案したことに勇気づけられたに違いないが、彼からの明確な約束を求めた。ビザンツ帝国も和平に賛成するという保証がなければ、クーデターによってササン朝が弱体化することから、クーデター未遂の正当性は失われるだろう。^[13]

出発した代表団は4人の軍司令官と2人の高官で構成されていた。ハザールベドのグスダナスパ・ラゼイが指揮を執っていた。ヘラクレイオスが望み通りの保証を与えると、グスダナスパ・ラゼイは計画の詳細、迫りくるクーデターとその日付について彼に伝えることを許された。ビザンツ軍はクテシフォンから約200キロ離れていたため、代表団には約1週間分の時間が必要だった。したがって、2月23日または24日のクーデターに間に合うように、彼らは2月17日までに出発しなければならなかった。^{[13]彼らはおそらく2月19日頃に}シャーラズールでヘラクレイオスと会った。そこで彼らは保証を受け取り、代わりにクーデターの詳細を彼に伝えた。^[14]

夜、高官の一団がシェロエをヴェフ・アルダシールに連れてきた。王室の厩舎から馬を運び出し、川を渡るとともに、クテシフォンの陰謀者たちは橋を渡ってシェロエに会った。使者はシェロエの権力掌握に注意を喚起し、人々に彼の大義に加わるよう呼びかけた。囚人たちは解放され、新しいシャーハンシャーが彼らのために「生命の門」を開いたと告げられた。彼らは王室の厩舎から馬を盗み、鎖を見せながらホスロー2世を叱責しながら馬に乗って回った。クーデターに軍事力を与える代わりに、彼らの主な役割は叫び声と疾走で革命の雰囲気を強めることだった。ヘラクレイオスは以前、陰謀者たちにビザンチンの捕虜を解放して武器を与えるよう提案していたが、彼らが彼の助言に従ったという証拠はない。^[14]

宮殿の衛兵は、ヴェフ・アルダシールから聞こえてくる騒ぎで状況に気づき、数人が橋を渡って反乱軍に加わった。ホスロー2世は騒ぎとトランペットの音について尋ねた。彼は従者から真実を聞き出して逃げようとしたが、王室の厩舎が空であることに気づいた。^[14]反乱軍が夜明け頃に川を渡り宮殿に向かって移動したため、最後の衛兵も逃げた。ホスロー2世は変装して宮殿の庭園に行き、そこに隠れた。捜索隊がそこで彼を発見し、逮捕され、手錠をかけられ、新しい宝物館に監禁された。^[15]翌日の2月25日、シェロエは王位に就き、「カヴァド」を王名とした。^{[6] [16]}

ホスロー2世を倒してカワード2世を王位に就けた陰謀家たちは、いくつかの強力な王朝派閥で構成されていた。ミフル・ホルモズド率いるネムローズ派、ミフラーン家の分家を代表するシャフルバラーズ、ファッルーク・ホルミズドとその2人の息子ロスタム・ファッルークザードとファッルークザードが代表するイスパーフブダン家、ヴァラズティロツ2世バグラトゥニが代表するアルメニア派、そしてカナランギヤンである。この時点で、イラン軍はファッルーク・ホルミズド率いるアドゥルバダガン軍、シャフルバラーズの占領軍、そしてミフル・ホルモズド率いるネムローズ軍の3つの別々の軍に分かれていた。^[5]

カワード2世が即位した直後、高官たちは彼にホスロー2世を処刑するよう圧力をかけ、こう告げた。「我々に2人の王がいるのは不適切だ。ホスローを殺せば我々は忠実で従順な君主となる。あるいは、君を廃位し、君が王権を握る以前から我々がしてきたように彼（ホスロー）に従うかだ」^[17] 。恐怖と悲しみに打ちひしがれたカワード2世は、アスファジュシュナスをホスロー2世の代理人として派遣した。^[18]アスファジュシュナスの任務はホスロー2世に彼が犯したすべての罪と、彼が解任され最終的に処刑される理由を説明することだった。2人の間で長々と行われた議論はタバリーによって詳しく述べられている。動揺したカワード2世は父の処刑を命じた。さまざまな人物がホスロー2世への復讐を望んだが、誰も国王殺害を敢えて行おうとはしなかった。ミール・ホルモズドは最終的に志願した。^{[19]彼はネムローズの元}パドゴスパンであるマルダンシャーの息子であり、ホスロー2世によって身体が切断され不名誉にされたため、自らの要請で処刑されていた。^[20]ホスロー2世は628年2月28日に処刑された。^[16]

また、この時期かそれ以降に、カワード2世は兄弟全員（17人または18人）を処刑した。^{[d] [6]これは、大臣}ピルズ・ホスローとホスロー2世の財務官ヤズディンの息子シャムタの扇動によって行われた。^{[22] [23]}タバリーは、処刑された兄弟を「教養があり、勇敢で、男らしい美徳を備えた人々」と表現している。^{[24]彼は、カワード2世が姉妹の}ボランとアザルミドフトからその行為について叱責され、それが彼を後悔させる原因となったと付け加えている。^[25]

カワード2世は即位後、ヘラクレイオスに勝利を伝えるために2つの使節団を派遣した。最初の使節団はペルシャ人とアルメニア人で構成され、高位の王室秘書官ホスダイ率いるもう1つの使節団の安全な通過準備を事前に行わせていた。最初の使節団は3月24日にヘラクレイオスと会見し、ホスダイからの手紙を渡した。手紙には、ホスダイが政府の使節団を連れて向かっており、新シャーハーンシャーからの書面による提案を持ってくると書かれていた。^[26] 4月3日、ヘラクレイオスはホスダイと会見し、ホスダイはカワード2世からの手紙と豪華な贈り物をヘラクレイオスに渡した。^[27]そこでホスダイは綿密に考え抜かれた和平提案を行った。地位を固めたカワード2世は、ササン朝で最も影響力のある支持基盤である貴族階級に目を向け、ビザンツ帝国との和平交渉を始める正式な許可を求めた。これは簡単に達成できた。ホスロー2世に対するクーデターの成功は、戦争への広範な疲労と、戦争を長引かせるために実施された多くの政策に対する激しい不満によるものだったからである。^[28]

ホスロー2世が獲得した膨大な領土の大半を放棄する必要があることは認識されていた。しかし、それは正確な国境線とはならないはずだった。ビザンツ帝国とイランは長い間隣国であったが、地理的な境界線の正確な定義は確立されていなかった。アルメニアのタウルス山脈の南と北に明らかな地形的、民族的、または文化的な境界線がないため、3世紀半ばのイランの権威の復活以来、両国を隔ててきたいくつかの国境すべてを支持する議論がなされる可能性もあった。 [ ^28]

この時期にカワード2世がヘラクレイオスに送った手紙は、部分的に復活年代記に残っている。その中で、彼はヘラクレイオスを「最も慈悲深いローマ皇帝、我々の兄弟」と呼んでいるが、これはホスロー2世がヘラクレイオスを軽蔑するメッセージを送っていたこととは対照的である。「兄弟」という言葉を使うことで、カワード2世はビザンチン帝国をイランと同等の正当な帝国と認めていることをすぐに明らかにした。こうして彼は、4世紀にわたって支配的だった二元的な世界秩序を急速に再構築したのである。^[28]彼は、簡潔にまとめられた手紙の本文で、神の加護によって父祖の王位に就いたことを発表した。カワード2世は、ゾロアスター教の神々への言及を省くことで、戦争が宗教紛争であったという考えを支持するのを全力で避けていた。^[29]

彼は、父の政敵や戦争捕虜を含む、投獄されているすべての個人を解放するつもりであると主張した。これは、人類のために役立つことなら何でもするという自分の決意の証である。この手紙では国境をどのように定めるかについては触れられていなかった。その代わりに、ホスダイはビザンツ領土から撤退するというササン朝の申し出を口頭で伝えなければならず、ヘラクレイオスは国境をどのように定めるかについての正確な提案を文書で返答しなければならなかった。手紙には、ペルシャの慣習に従って塩で封印された厳粛な誓いが添えられていた。^[30]

ヘラクレイオスは4日後に手紙で返事を出したが、これも部分的に現存している。最初の部分では、各行の最後の数語のみが保存されている。彼はホスダイが持ってきた手紙を受け取ったことを確認し、カワード2世の王位継承を祝福し（神の役割とカワード2世の幸運の両方に言及）、長年にわたる成功、活力、平和を祈った。彼はまた、カワード2世が人類のために働くという意図を表明したことを認めた。ヘラクレイオスの手紙の残りの部分は現存していない。^[30]

英国の歴史家ジェームズ・ハワード・ジョンストンは、ヘラクレイオスの手紙の残りの部分は、和平の用意があること、そして両帝国の間に引くべき公正な境界線について彼が考えるいくつかの示唆を含む、一般的な声明であったと示唆している。以前の提案の条件に従って、カワード2世は、ビザンチン領土であると認められた地域からのイランの兵士の撤退と、ビザンチンの捕虜全員の解放の手配をしなければならない。これはすべて、ハワード・ジョンストンが「交渉の第2段階に関する唯一の信頼できる記録」とみなしている情報源であるホスローフの歴史に暗示されている。ビザンチンの著述家ニケフォロス1世は、手紙の中でヘラクレイオスがカワード2世を「息子」と呼び、ササン朝に対する優位性を宣言したと主張している。ハワード・ジョンストンはこの主張を否定し、ビザンチン軍の弱体化によりヘラクレイオスはそのような主張をする立場になかったと主張している。^[31]

交渉が成功した後、カワード2世は協定の義務を遂行し始めた。彼はシャフルバラーズに軍隊を集めてイランの地に戻るよう伝える手紙を書くよう命じたが、シャフルバラーズは拒否した。ハワード・ジョンストンによれば、ビザンチンの中東を征服したシャフルバラーズは、暴力と支出をこれ以上増やさないために、自分が成し遂げたことをほぼすべて放棄するつもりはなかったという。^[32]しかし、イラン学者の パルヴァネ・プールシャリアティは、シャフルバラーズが従わなかったのは、彼がまだビザンチン領土にいる間に国事を取り仕切っていたイランの他の派閥との協力を懸念したためだと示唆している。^[33]シャフルバラーズの拒否は、数か月続く行き詰まりにつながった。しかし、当面は、ヘラクレイオスとその部下たちは、長引いた紛争が終わったという確信のもと、平和のうちに帰国することができ、一方イラン軍は南コーカサスのトルコ軍に対する作戦の準備を始めることができた。^[34]

カワード2世は間もなく壊滅的な疫病で亡くなり、^{[23]これは}シェロエの疫病として知られるようになった。^[35] 10世紀のアラブの歴史家であり地理学者であるアル・マスーディーによると、イランの人口の少なくとも3分の1、あるいは半分が疫病で亡くなった。アル・タバリーは「ペルシア人のほとんどが死んだ」と報告している。現代の歴史家マイケル・ボナーによると、伝染病はメソポタミアの人口密集地域全体にすぐに広がっただろう。彼はさらに、イランの高地が被害を受けなかった可能性もあるが、文献によると、疫病がクテシフォンの都市部に与えた影響は主張するほど壊滅的だった可能性があると付け加えている。^[23]カワード2世がいつ亡くなったかは定かではなく、彼の統治期間が6か月、7か月、8か月であったかどうかについては文献によって異なる。彼は夏の終わりか秋の初めに亡くなり、^[36] 7歳の息子アルダシール3世が後を継ぎ、摂政としてマハ・アドゥル・グシュナースプの監督下にあった。 ^[23]

カワード2世は、他のササン朝の統治者と同様に、ゾロアスター教の信奉者であった。^[37]カワード2世の政府は、東方教会に独自のカトリック信徒を指名する許可を与えるなど、キリスト教会を支援した。これは609年以来失われていた特権であった^。[36]

ホスロー2世がササン朝の硬貨に施したデザイン案の大半はカワード2世によって放棄された。これには表裏の多数の縁、王冠のウエルレトラグナの翼、 xwarrah （「王の輝き」）という言葉、そしてコリュンボスに代わる星のシンボルなどが含まれる。^{[6] [38]}カワード2世の硬貨の表側にはKawād pērōz（「勝利のカワード」）と刻まれている。^[39]

サーサーン朝の前王カワード1世（在位 488年 - 496年、498年/9年 - 531年）はカワード2世の王室宣伝では好意的に描かれていなかったが、それでもカワード2世はカワード1世の名を継ぐことを選んだ。シンデルはこの選択を「いくぶん意外」と呼んでいる。^[6]

エデッサ年代記の一節では、「ローマ人アンゾイ」はカワード2世の妻であり、アルダシール3世の母であるとされている。彼女はおそらくビザンチン帝国のキリスト教徒の王女であった。^[40]

グイディの年代記によれば、ボランはカワード2世の妻でもあり、ゾロアスター教の慣習である近親結婚であるクウェドーダを実証している。^{[41] [21] [e]}

カワード2世の治世下におけるシャーハーンシャーの個人的な権力はホスロー2世の治世下よりも低かった。シャーハーンシャーがホルミズド4世（在位 579-590年）以来、軍を率いて戦闘に参加しなくなったことが、大きな要因だったのかもしれない。このことが軍とシャーハーンシャーの断絶を招き、軍司令官（バフラム・チョビンやシャフルバラーズなど）がシャーハーンシャーに異議を唱える機会を与えたのかもしれない。これはササン朝初期の歴史では決して起こらなかったことである。^[6]プールシャリアティは、ホスロー2世を打倒した派閥が帝国の実情を掌握していたとして、カワード2世にはほとんど権限がなかったとしている。^[44]

タバリーなどの一部の資料ではカワード2世は悪い統治者とみなされているが、シールトの年代記などの他の資料ではより好意的な描写がなされている。^{[6]シンデルは、もしカワード2世がもっと長生きしていたら、サーサーン朝の政治構造の崩壊と}イランのアラブ・イスラムによる征服を阻止できたかもしれないと示唆している。^[6]

シンデルは、カワード2世による兄弟の処刑を評価して、次のようにも述べている。「倫理的な観点から兄弟の虐殺を擁護することはできないが、これらの潜在的なライバルが王位を狙った場合、特に軍の人員が枯渇していたことを考えると、内戦のリスクを冒すよりも好ましいと思われたかもしれない。同時​​に、このような必死の手段はまったく新しいものではなく、ホルミズド4世も即位時に兄弟を殺害したと言われている。」^[6]ボナーによると、カワード2世の治世は「兄弟の虐殺によって汚名を着せられ」、また「ササン朝の男系がほぼ絶滅したことで王位継承が永久に中断され、王家の威信は回復しなかった。」^[23]イラン学者のトゥラジ・ダリヤイーは、カワード2世の兄弟殺しは「帝国の将来に壊滅的な影響を及ぼすだろう」と述べている。^[45]

カワード2世は、エルサレムの支配をめぐってネヘミヤと争う終末論的な年代記に「シロエス」という名前で登場する。ユダヤ人はシロエスが救世主の祖先を殺した後、逃亡する。預言によれば、この出来事は1058年に起こる。現代の歴史家イスラエル・レヴィは、著者の居住地をパレスチナとし、この作品の年代を629年から636年としている。パレスチナのユダヤ人は、イラン人がエルサレムを支配したとき、歴史上救世主の判決が出ることを大いに期待していたため、父を殺害し、その後ヘラクレイオスと和平を結んだカワード2世を軽蔑した。反救世主の典型と見なされたカワード2世は、結果として救世主の物語の中で悪役に仕立て上げられた。^[46]

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