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| ルワンダ虐殺 | |
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| ルワンダ内戦の一部 | |
 ニャマタ虐殺記念センターの人間の頭蓋骨 | |
| 位置 | ルワンダ |
| 日付 | 1994年4月7日～7月19日 |
| ターゲット | ツチ族、穏健派フツ族、トゥワ族 |
攻撃タイプ | ジェノサイド、大量殺人、大量虐殺的強姦、民族浄化 |
| 死亡者（数 | 推定:ツチ族50万～80万人[1]、トゥワ族 1万人[2] |
| 被害者 | 虐殺中に25万人から50万人のツチ族女性がレイプされた。 [3] |
| 加害者 |
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| 動機 | 反ツチ感情、フツの力 |
| 外部ビデオ | |
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 ルワンダ虐殺との折り合いをつける（2003年）、ジャーニーマン・ピクチャーズ |
ルワンダ虐殺はツチ族虐殺としても知られ、ルワンダ内戦中の1994年4月7日から7月19日まで発生した。[4]約100日間にわたり、ツチ族、および一部の穏健派フツ族とトワ族がフツ族民兵によって組織的に殺害された。ルワンダ憲法では100万人以上が殺害されたとされているが、ほとんどの学者の推定では50万人から66万2千人のツチ族が死亡したとされている。[5] [6]この虐殺は極度の暴力行為を特徴とし、被害者は近隣住民に殺害されることが多かった。また、性暴力も蔓延し、25万人から50万人の女性が強姦された。[7] [3]
この虐殺は長年の民族間の緊張関係に根ざしており、1990年に主にツチ族からなる反乱軍ルワンダ愛国戦線（RPF）がウガンダからルワンダに侵攻した際に始まったルワンダ内戦によってさらに悪化した。この戦争は1993年にアルーシャ協定で暫定的に和平に達した。しかし、 1994年4月6日のジュベナール・ハビャリマナ大統領暗殺をきっかけに虐殺が勃発し、フツ族過激派は権力の空白を利用してツチ族と穏健派フツ族指導者を標的とした。[8]
残虐行為の規模にもかかわらず、国際社会は介入して殺害を止めることができなかった。[9] RPFは虐殺に対応して軍事作戦を再開し、最終的に政府軍を打ち負かし、政府支配地域をすべて占領することで虐殺を終わらせた。これにより、虐殺実行犯と多くのフツ族難民がザイール（現在のコンゴ民主共和国）に逃げ込み、地域の不安定化を招き、1996年の第一次コンゴ戦争を引き起こした。
ルワンダでは、ジェノサイドの遺産は今も大きな意味を持ち続けている。同国ではこの出来事を記念する祝日を設け、「ジェノサイド思想」と「分裂主義」を犯罪とする法律を制定した。[10] [11]
背景
独立前のルワンダとフツ族、ツチ族、トゥワ族の起源
現在のルワンダに最初に住んでいたのはトゥワ族で、紀元前8000年から紀元前3000年の間にこの地域に定住し、現在もルワンダに住んでいる先住民のピグミー狩猟採集民の集団である。 [12] [13]紀元前700年から1500年の間に、多くのバンツー族の集団がルワンダに移住し、農業のために森林地帯を開拓し始めた。[13] [14]歴史家はバンツー族の移住の性質に関していくつかの説を立てている。1つの説は、最初の定住者はフツ族であり、ツチ族は後に移住して、おそらくクシ語族を起源とする独特の人種グループを形成したというものである。[15]別の説は、移住は近隣地域からゆっくりと着実に行われ、入ってきたグループは既存のグループと高い遺伝的類似性を持っており、[16]既存の社会を征服するのではなく統合したというものである。[13] [17]この理論によれば、フツ族とツチ族の区別は後から生じたもので、人種によるものではなく、主にツチ族が牛を飼育し、フツ族が土地を耕作するという階級やカーストによる区別であった。 [18] [19]ルワンダのフツ族、ツチ族、トゥワ族は共通の言語を共有しており、総称してバニャルワンダ族と呼ばれている。[20]
人口は最初は氏族（ウブウォコ）にまとまり、[21]その後、1700年までに約8つの王国に分かれた。[22]ツチ族のニギニャ氏族が統治するルワンダ王国は、18世紀半ばから支配的な王国となり、[23]征服と同化の過程を経て拡大し、[24] 1853年から1895年のキゲリ・ルワブギリ王の治世中に最大の領土を獲得した。ルワブギリは王国を西と北に拡大し、[25] [23]行政改革を開始したが、これがフツ族とツチ族の間に亀裂を生む原因となった。[25]これらには、奪われた土地を取り戻すためにフツ族が従事しなければならなかった強制労働制度であるウブレトワ[26]や、ツチ族のパトロンが経済的・個人的なサービスと引き換えにフツ族またはツチ族の顧客に牛を譲り渡すウブハケ[27]などがある。フツ族とツチ族はしばしば異なる扱いを受けていたが、同じ言語と文化、同じ氏族名、同じ習慣を共有していた。血縁関係のシンボルは、両者を結びつける絆として機能していた。[28] : 421
ルワンダと隣国のブルンジは1884年のベルリン会議でドイツに割り当てられ、[29]ドイツは1897年に国王と同盟を結び、ルワンダに拠点を構えた。[30]ドイツの政策はルワンダの君主制を通じて国を統治することだった。この制度には、少数のヨーロッパ軍で植民地化を可能にするという付加的な利点があった。[31]植民者は、行政上の役割を割り当てる際に、ツチ族をフツ族よりも優遇した。ツチ族はエチオピアからの移民であり、人種的に優れていると信じていたからである。 [32]ルワンダ国王はドイツ人を歓迎し、その軍事力を利用して支配を拡大した。[33] ベルギー軍は第一次世界大戦中の1917年にルワンダとブルンジを支配し、[34] 1926年からはより直接的な植民地支配の政策を開始した。[35] [36]ベルギー人はルワンダ経済を近代化したが、ツチ族の優位性は残り、フツ族は権利を剥奪されたままであった。[37]
1930年代初頭、ベルギーはルワンダ人を3つの民族（民族人種）グループに分類し、人口の恒久的な区分を導入した。人口の約84%をフツ族、約15%をツチ族、約1%をトゥワ族が占めた。強制的に発行される身分証明書には、各個人をツチ族、フツ族、トゥワ族、帰化人のいずれかと表記した（「民族と人種」の見出しの下に）。特に裕福なフツ族が名誉ツチ族になることは以前から可能であったが、身分証明書によってグループ間の移動が禁止され[38]、社会経済グループが厳格な民族グループとなった[39] 。
フツ族とツチ族の民族的アイデンティティは植民者によって作り変えられ、神話化された。[28] ルワンダのキリスト教宣教師たちは、王国の「ハム族」起源説を広め、ツチ族の「カースト」がエチオピア特有の特徴を持ち、したがって外国起源であると言及した。 [28] [40]これらの神話は、1994 年の反ツチ族プロパガンダの根拠となった。 [28] : 421 これとは全く対照的に、ツチ族起源神話では、カニャルワンダにはガトゥツィとガフツを含む複数の息子がおり、彼らはツチ族とフツ族の祖先であり、したがって兄弟であるとされている。フツ族起源神話では、キグワ (ルハンガ族と最初のツチ族の父系の祖先) が空からフツ族が住む地球に落ちてきたとされている。[41] : 65
革命と独立後のフツ・ツチ関係
第二次世界大戦後、ルワンダではフツ族解放運動が盛んになり始めた。[42]これは、戦間期の社会改革に対する不満の高まりと、カトリック教会内でのフツ族への同情の高まりに支えられたものだった。[43]カトリック宣教師たちは、ツチ族のエリート層よりも、恵まれないフツ族に力を与える責任を自分たちにあると考えるようになり、既存の政治秩序に新たなバランスをもたらす、かなりの数のフツ族聖職者と教育を受けたエリート層が急速に形成された。[43]王室と有力なツチ族は、フツ族の影響力が高まっていることを感じ取り、自分たちの条件で即時独立を訴え始めた。[42] 1957年、フツ族の学者グループが「バフツ宣言」を書いた。これは、ツチ族とフツ族を別の人種と分類した最初の文書であり、「統計法」と呼ばれるものに基づいて、ツチ族からフツ族への権力の移行を求めた。[44]
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1959年11月1日、フツ族の副首長ドミニク・ムボニュムトワがギタラマ県ビイマナの自宅近くでツチ派政党の支持者らに襲撃された[45] 。ムボニュムトワは生き延びたが、殺害されたという噂が広まり始めた。 [46]フツ族の活動家らはツチ族のエリート層と一般市民を殺害することで応戦し、これがルワンダ革命の始まりとなった。[47]ツチ族も攻撃で応戦したが、この段階ではフツ族はツチ族の支配を打倒したいベルギー政府の全面的な支援を受けていた。[48] [49] 1960年初頭、ベルギーはツチ族の首長の大半をフツ族に交代させ、年半ばのコミューン選挙を実施してフツ族が圧倒的多数を占めた。[48]国王は廃位され、フツ族が支配する共和国が樹立され、1962年にルワンダは独立した。[50] 革命が進むにつれ、ツチ族はフツ族の粛清から逃れるために国を離れ、ブルンジ、ウガンダ、タンザニア、ザイールの4つの近隣国に定住し始めた。[51]これらの亡命者は、植民地時代以前および植民地時代に移住したバニャルワンダ人とは違い、受け入れ国では難民とみなされ、[52]すぐにルワンダへの帰還を訴え始めた。[53]彼らは武装集団を結成してルワンダへの攻撃を開始したが、これらはほとんど成功せず、さらに1万人のツチ族が報復的に殺害され、ツチ族の亡命者がさらに増えた。[53] 1964年までに30万人以上のツチ族が逃亡し、その後30年間亡命生活を強いられた。[54]
グレゴワール・カイバンダはその後10年間、フツ共和国を統治し、革命前の封建君主制に似た独裁政治を敷いた。[55] 1973年のクーデターで彼は打倒され、ジュベナール・ハビャリマナ大統領が権力を握った。ルワンダ国内では親フツ、反ツチの差別が続いたが、ツチに対する無差別暴力はいくらか減少した。[56]ハビャリマナは1975年に国民民主発展運動（MRND）を創設し、 [57] 1978年の国民投票後に新憲法を公布し、ルワンダを国民全員がMRNDに所属しなければならない一党独裁国家にした。 [58]
ルワンダの人口密度は1平方キロメートルあたり408人（1平方マイルあたり1,060人）で、アフリカで最も高い部類に入る。ルワンダの人口は1934年の160万人から1989年には710万人に増加し、土地をめぐる争いを引き起こした。ジェラール・プルニエなどの歴史家は、1994年の大量虐殺は人口密度に一部起因すると考えている。[59]
ルワンダ内戦
1980年代、フレッド・ルウィジエマ率いるウガンダのルワンダ難民500人が、反乱軍の国民抵抗軍（NRA）と共にウガンダのブッシュ戦争で戦い、ヨウェリ・ムセベニがミルトン・オボテを打倒した。[60]これらの兵士は、ムセベニがウガンダ大統領に就任した後もウガンダ軍に留まったが、同時に軍内の秘密ネットワークを通じてルワンダ侵攻を計画し始めた。[61] 1990年10月、ルウィジエマはウガンダから4,000人以上の反乱軍[62]を率いて、ルワンダ愛国戦線（RPF）の旗の下でルワンダに60キロ（37マイル）進軍した。[63]ルウィジエマは攻撃の3日目に殺害され、[64]フランスとザイールはルワンダ軍を支援するために部隊を派遣し、侵攻を撃退することができた。[65]ルウィジエマの副官ポール・カガメがルワンダ愛国戦線軍の指揮を執り、[66]ウガンダを経由してルワンダ北部の険しい地域であるヴィルンガ山脈への戦術的撤退を組織した。 [67]そこから彼は軍を再武装・再編成し、ツチ族のディアスポラから資金集めと募集を行った。[68]
カガメは1991年1月、北部の町ルヘンゲリへの奇襲攻撃で戦争を再開した。RPFは奇襲の恩恵を受けて町を占領し、1日保持した後、森の中に撤退した。[69]翌年、RPFはヒットアンドラン方式のゲリラ戦を展開し、いくつかの国境地帯を占領したものの、ルワンダ軍に対して大きな成果は得られなかった。[70] 1992年6月、キガリで複数政党連合政権が樹立された後、RPFは停戦を発表し、タンザニアのアルーシャでルワンダ政府との交渉を開始した。[71] 1993年初頭、いくつかの過激派フツ族グループが結成され、ツチ族に対する大規模な暴力運動を開始した。[72] RPFはこれに応じて和平交渉を中断し、大規模な攻撃を開始し、国の北部の広大な地域を獲得した。[73]和平交渉は最終的にアルーシャで再開され、その結果得られた一連の合意はアルーシャ合意として知られ、1993年8月に調印され、RPFに広域暫定政府（BBTG）と国軍における地位を与えた。[74] [75]平和維持軍である国連ルワンダ支援ミッション（UNAMIR）がルワンダに到着し、RPFはBBTGの設立中に使用するためにキガリの国会議事堂に基地を与えられた。 [76]
フツパワー運動
ハビャリマナ政権の初期には、経済がより繁栄し、ツチ族に対する暴力が減少した。[56]多くの強硬派の反ツチ派が残り、その中にはファーストレディのアガテ・ハビャリマナの家族も含まれ、彼らはアカズまたはマダム一族として知られており、[77]大統領は政権維持のために彼らを頼りにしていた。[78] 1990年10月にRPFが侵攻したとき、ハビャリマナと強硬派は住民の恐怖心を利用して反ツチ政策を推進した。[79]これはフツ族の権力として知られるようになった。 [80] ツチ族はますます疑いの目で見られるようになった。 1990年10月11日、ギセニ県のコミューンでポグロムが組織され、383人のツチ族が殺害された。[81]軍将校と政府関係者のグループがカングラという雑誌を創刊し、全国で人気を博した。[82]この党は反ツチ派のプロパガンダを発表し、その中にはフツ族の十戒、つまりツチ族と結婚したフツ族を「裏切り者」とみなすなど、人種差別的な指針を明示したものもあった。[83] 1992年、強硬派は与党とつながりがあるもののより右翼的な共和国防衛連合（CDR）党を結成し、大統領がRPFに対して「軟弱」であるとする批判的な政策を推進した。[84]
大統領の側近、軍を含む人々は、経済、社会、政治の紛争を民族紛争のように見せるために、ツチ族とRPFが引き起こした民族危機の出来事を捏造するプロパガンダキャンペーンを開始した。このプロセスは「鏡政治」または「鏡の中の告発」とも呼ばれ、ある人が実際に自分がやりたいことを他人に非難するものである[85] 。 [86]
1992年の停戦協定後、ルワンダ政府と軍の過激派の多くは、ツチ族が政府に加わる可能性を懸念し、大統領に対する陰謀を活発に展開し始めた。[87]ハビャリマナ大統領は強硬派を軍の高官から排除しようとしたが、部分的にしか成功しなかった。アカズーの仲間であるオーギュスタン・ンディンディリイマナとテオネスト・バゴソラは依然として重要な地位に留まり、強硬派一族に権力とのつながりを与えた。[88] 1992年を通じて、強硬派はツチ族の局所的な殺害キャンペーンを展開し、1993年1月に過激派と地元のフツ族が約300人を殺害して最高潮に達した。 [72] 1993年2月にルワンダ自由党が戦闘を再開したとき、彼らはこれらの殺害を主な動機として挙げたが、[89]その効果はフツ族の間で過激派への支持を高めることだった。[90]
1993 年半ばから、フツ族の権力運動は、ハビャリマナ政権と伝統的な穏健派野党に加えて、ルワンダ政治における第 3 の主要勢力となった。[80] CDR を除けば、権力運動に専属する政党はなかった。[91]その代わり、ほぼすべての政党が「穏健派」と「権力派」に分かれ、両陣営のメンバーがその党の正当な指導部を代表していると主張した。[91]与党にも、ハビャリマナの和平協定署名の意向に反対する勢力からなる権力派が存在した。[92]政党の権力派に所属する過激な青年民兵グループがいくつか出現した。これには、与党に所属するインテラハムウェ(「共に立ち上がる者たち」) [93]や、CDR のインプザムガンビ(「同じ目的を持つ者たち」) などがあった。[94]青年民兵は、国中で積極的に虐殺を開始した。[95]陸軍は民兵の訓練をフランス軍と協力して行ったが、フランス軍は民兵の真の目的を知らなかった。[94]
序章
ルワンダ虐殺がハビャリマナ大統領の暗殺に先立ってどの程度計画されていたかについては、歴史家の間で議論が続いている。[96] ICTRの検察官は、被告らがハビャリマナ大統領の暗殺に先立って虐殺を計画していたと主張したが、証明することはできなかった。[97]
タイムライン
1990年、軍は民間人にマチェーテなどの武器を装備させ、ルワンダ戦線（RPF）の脅威に対する「民間防衛」プログラムとして公式にフツ族の若者に戦闘訓練を開始したが、[98]これらの武器は後に大量虐殺を実行するために使用された。[99]特に、フツ族勢力の指導者たちは、インテラハムウェおよびインプザムガンビとして知られる準軍事組織または民兵組織を組織した。[100]これらのグループは、警察、憲兵隊、正規軍に補助的な屠殺場支援を提供した。[101]これらの民兵は主に、北部の家を追われたフツ族の国内避難民の膨大なプールから募集され、大量虐殺の前夜には総勢5万人を数えた。 [101]ルワンダはまた、1990年後半から大量の手榴弾や弾薬を購入した。ある取引では、後の国連事務総長となるブトロス・ブトロス＝ガリがエジプト外相として、エジプトからの大規模な武器売却を仲介した。[102]ルワンダ軍（FAR）はこの時急速に拡大し、1年で1万人未満の兵士から3万人近くにまで成長した。[98]新兵は規律が不十分なことが多かった。[98]よく訓練され戦闘準備が整ったエリートの大統領警護隊と憲兵隊と、一般兵士との間に溝が広がった。[103]
1993年3月、フツ・パワーは殺害を計画していた「裏切り者」のリストを作成し始め、そのリストにハビャリマナの名前が含まれていた可能性がある。[92] CDRは大統領を反逆罪で公然と非難していた。[92]
1993年、強硬派は農業に必要な量をはるかに超える量のマチェーテや、カミソリ、のこぎり、はさみなど武器として使用できる他の道具を輸入した。[104]これらの道具は、表面上は民間防衛ネットワークの一部として、全国に配布された。[104]
1993年10月、 6月に同国初のフツ族大統領に選出されたブルンジ大統領メルヒオール・ンダダイエが、過激派ツチ族軍将校により暗殺された。この暗殺をきっかけに、ブルンジのフツ族とツチ族の間でブルンジ内戦が勃発し、ブルンジ虐殺が起こり、戦争初年度には5万人から10万人が死亡した。[105] [106]この暗殺は衝撃を与え、フツ族の間でツチ族は敵であり信用できないという考えを強めた。[107] CDRと他党の権力派は、この状況を自分たちに有利に利用できることに気付いた。[107] 1992年に初めて提案されながら少数派の見解にとどまっていた計画的かつ組織的な虐殺という考えが今や彼らの最重要課題となり、彼らは積極的に計画し始めた。[107]彼らは、ンダダイエ殺害に対する国民の怒り、RTLMのプロパガンダ、そして権威に対するルワンダ人の伝統的な服従を考えれば、フツ族の住民を説得して殺害を実行させることができると確信していた。[107]パワーの指導者たちは、インテラハムウェや他の民兵グループにAK-47やその他の武器を与え始めた。それまで彼らが所有していたのはマチェーテと伝統的な手持ち武器だけだった。[108]
1994年1月11日、UNAMIR司令官ロメオ・ダレール将軍は国連本部に「ジェノサイドファックス」を送った。[109]ファックスには、ダレールが「 MRNDのインテルハムウェ武装民兵組織の最高レベルのトレーナー」と連絡を取っていると書かれていた。情報提供者（現在ではマチュー・ンギルンパツェの運転手カシム・トゥラツィンゼ、通称「ジャン＝ピエール」であることが判明）は、キガリにいるツチ族全員を登録するよう命じられたと主張した。メモによると、トゥラツィンゼはツチ族に対するジェノサイドが計画されていると疑っており、「20分で部下は最大1000人のツチ族を殺害できる」と述べた。[111]情報提供者とその家族を保護し、彼が暴露した武器庫を襲撃するというダレールの要請は拒否された。[111]
ICTR検察側は、1994年4月7日以前に大量虐殺を企てた陰謀があったことを証明できなかった。 [112]首謀者とされたテオネスト・バゴソラは、大量虐殺の罪で有罪となったものの、2008年にその罪で無罪となった。[113] [114] ICTR検察側の専門家証人であるアンドレ・ギチャウアは、2010年に次のように述べている。
検察庁が一貫して証明できていないのは、被告人の間に「陰謀」があったという主張、つまり集団虐殺を企てた組織や既存の計画があったという主張である。これは検察の戦略の中核をなす中心的な論拠であり、学者や人権擁護者が当初主張した主張を借用したものである。控訴審で確定した2つの判決を除き、法廷は、事件にかかわらず、検察側の陰謀の証明が不十分であると一貫して判断している。[115]
ラジオ局 RTLM
パワーグループは、国営ラジオ局ラジオ・ルワンダがリベラルになりすぎて野党支持に傾いていると考え、新しいラジオ局ラジオ・テレビジョン・リブレ・デ・ミル・コリンヌ（RTLM）を設立した。RTLMはルワンダの若者にアピールするように設計され、広範囲に及んだ。都市でしか入手できない新聞とは異なり、ラジオ放送はルワンダの大部分が農村部の農民である農村住民にもアクセス可能だった。放送の形式は、ポピュラー音楽を流し、インタビューを主催し、視聴者の参加を促す西洋式のラジオトークショーを模倣したものだった。アナウンサーは下品なジョークを飛ばし、不快な言葉を使ったが、これはラジオ・ルワンダのよりフォーマルなニュース報道とは著しく対照的だった。[116] RTLMの放送時間のわずか1.52％がニュースに充てられ、放送時間の66.29％はジャーナリストがさまざまな主題について意見を議論する内容だった。[117]ジェノサイドの開始が近づくと、RTLMの放送は反ツチのプロパガンダに焦点を当てた。彼らは、ツチ族を、フツ族を犠牲にして政治権力を握ろうとする危険な敵と特徴づけた。ルワンダ愛国軍をツチ族の政党および一般ツチ族の市民と結び付けることで、彼らはこの民族全体をルワンダ人にとっての単一の脅威と分類した。RTLM は民族的、政治的分裂を増幅させるだけでなく、ツチ族を「インイエンジ」、つまり駆除すべき非人間的な害虫またはゴキブリと名付けた。[118]虐殺に至るまで、RTLM がルワンダ愛国軍をフツ族に対する残虐行為で非難した事例は 294 件あり、フツ族にツチ族を殺すよう呼びかける放送は 252 件あった。[117]そのような放送の 1 つでは、「誰かが ... 彼らを永久に消滅させ ... 人類の記憶から彼らを消し去り ... ツチ族を地球上から絶滅させなければならない」と述べられていた。[119]暴力が始まるまでに、若いフツ族の人口は、ツチ族全員が危険な敵であり、彼らが国を掌握する前に殺さなければならないと描写する人種差別的なプロパガンダを何ヶ月も吸収していた。RTLMは虐殺での役割から、虐殺を煽動したことから「ラジオ・マチェーテ」というあだ名が付けられた。[120]ハーバード・ケネディスクールの研究者デイビッド・ヤナギザワ・ドロットによる2014年の研究では、ルワンダ虐殺中の暴力の約10％がこの新しいラジオ局に起因することが判明した。 [ 121]言論の自由を擁護する団体「教育における個人の権利のための財団」の研究者ゴードン・ダニングは、メディアの利用可能性とメディア消費に相関関係があるというその論文の仮定に疑問を呈した。[122]
ハビャリマナ大統領の暗殺
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1994年4月6日、ルワンダ大統領のジュベナール・ハビャリマナとブルンジのフツ族大統領シプリアン・ンタリヤミラを乗せた飛行機がキガリに着陸しようとした際に撃墜され、乗客乗員全員が死亡した。この攻撃の責任はRPFとフツ族過激派の両方に問われ、争われた。2006年、フランスの裁判官ジャン＝ルイ・ブルギエールによる8年にわたる調査の結果、ポール・カガメが暗殺を命じたと結論付けられた。[123] 2010年に公表されたルワンダ政府の調査では、ルワンダ軍内のフツ族過激派が暗殺を命じたとされた。[124] 2012年1月、フランスの調査[125]がRPFの無罪を示すものとして広く公表されたが[126] [127]、フィリップ・レインチェンスによると、この報告書はRPFを無罪とはしなかったという。[128] 2014年11月、カガメ大統領がハビャリマナ大統領の飛行機の撃墜を命じた証拠を持っていると主張した元ルワンダ軍兵士のエマニュエル・ムギサ（別名エミール・ガファリータ）が、フランスの調査で証言するよう求められた数時間後にナイロビで拉致された。彼は「行方不明になったり死亡したカガメ大統領の反対派の長いリストに加わった」と報じられている。[129]犯人については意見が分かれているものの、多くの観察者は、2人のフツ族大統領の襲撃と死がジェノサイドのきっかけになったと考えている。
ハビャリマナ氏の死後、4月6日夜、危機委員会が設立された。それはオーガスティン・ンディンディリイマナ少将、テオネステ・バゴソラ大佐、その他多数の上級陸軍参謀で構成されていた。委員会は上級のンディンディリイマナの出席にもかかわらず、バゴソラが委員長を務めた[130] 。 [131]アガテ・ウィリンギイマナ首相は法的に次の政治後継者であったが[132]、委員会は彼女の権限を認めることを拒否した。ロメオ・ダレールはその 夜委員会に会い、ウィリンギイマナを責任者に据えるよう主張したが、バゴソラはウィリンギイマナが「ルワンダ国民の信頼を享受」しておらず「国家を統治する能力がない」として拒否した。[132]委員会はまた、大統領の死後の不確実性を避けるためにその存在が不可欠であると正当化した。[132]バゴソラ氏はUNAMIRとRPFに対し[133]、委員会は「制御不能」な大統領警護隊を封じ込めるために行動しており[134]、アルーシャ合意を遵守するだろうと説得しようとした[132] 。 ]
穏健派指導者の殺害
UNAMIRは、ウィリンジイマナ首相を護衛するベルギー兵10人を派遣し、彼女をラジオ・ルワンダの事務所に移送して国民に向けて演説させるつもりだった。[135]この計画は、その後まもなく大統領警護隊がラジオ局を占拠し、ウィリンジイマナが放送で話すことを許可しなかったため中止された。[135]その日の午後、多数の兵士と大勢の民間人がウィリンジイマナを警護するベルギー兵を圧倒し、武器を引き渡すよう強要した。[136]ウィリンジイマナと夫は殺害されたが、子どもたちは家具の陰に隠れて生き延び、セネガル人のUNAMIR将校ムバイ・ディアニュに救出された。[137] 10人のベルギー人はキガリ軍事基地に連行され、拷問を受けた後殺害された。[138]殺人を実行した大統領警護隊の指揮官ベルナール・ントゥヤハガ少佐は、2007年にベルギーの裁判所で懲役20年の判決を受けた。[139]
過激派はウィリンジイマナの暗殺に加え、4月6日から7日の夜、著名な穏健派政治家やジャーナリストのリストを持ってキガリの家々を回り、彼らを殺害しようとした。[140] [ 136]その夜の犠牲者には、憲法裁判所長官ジョセフ・カヴァルガンダ、農業大臣フレデリック・ンザムランバホ、自由党党首ランドワルド・ンダシングワとそのカナダ人妻、アルーシャの首席交渉官ボニファス・ングリンジラが含まれていた。[135]首相指名候補者ファスティン・トワギラムングを含む少数の穏健派は生き残ったが、[141]陰謀はおおむね成功した。ダレールによると、「4月7日の正午までに、ルワンダの穏健派政治指導者は死亡するか身を潜め、将来の穏健派政府の可能性は完全に失われた」[142] 。例外は、新しい陸軍参謀総長マルセル・ガツィンジである。バゴソラが推していた候補者オーガスティン・ビジムングは危機管理委員会によって拒否され、バゴソラはガツィンジの任命に同意せざるを得なくなった。[143]ガツィンジは軍を虐殺から遠ざけようとし、[144] RPFとの停戦交渉を試みたものの、[145]軍に対する統制力は限られており、わずか10日後に強硬派のビジムングに交代した。[144]
ジェノサイド
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| ルワンダ虐殺：死から隠れる |
翌日、大量虐殺が始まった。兵士、警察、民兵は、権力の空白に続いて権力を握ることができたツチ族と穏健派フツ族の軍事・政治指導者を迅速に処刑した。民族分類が記載されたルワンダの国民IDカード所持者全員を検査するため、検問所とバリケードが設置された。これにより、政府軍はツチ族を組織的に特定し、殺害することができた。
彼らはまた、フツ族の民間人を募集してマチェーテ、こん棒、鈍器、その他の武器で武装するよう圧力をかけ、ツチ族の隣人を強姦、傷害、殺害し、財産を破壊または盗むよう奨励した。RPFはハビャリマナ大統領の暗殺後すぐに攻勢を再開した。急速にルワンダ北部を制圧し、約100日後の7月中旬にキガリを占領してジェノサイドを終わらせた。これらの事件の間およびその後、国連（UN）および米国、英国、ベルギーなどの国々は、国連ルワンダ支援ミッション（UNAMIR）の平和維持活動の力と任務を強化しなかったことと、その不作為について批判された。2017年12月、メディアは、ジェノサイドが始まった後、フランス政府がフツ族政府を支援していたとされる暴露を報じた。 [146] [147] [148] [149]
計画と組織
民族的背景を理由としたツチ族の大規模な殺害[151]は、ハビャリマナ大統領の死後数時間以内に始まった。[152]テオネスト・バゴソラ率いる危機管理委員会は、ハビャリマナ大統領の死後、国内で権力を握り、[153]大量虐殺を統括する主たる機関となった。[154]ハビャリマナ大統領の暗殺後、バゴソラ大統領は直ちにツチ族の殺害命令を出し始め、キガリでインテラハムウェのグループに直接演説し、 [155]各県の指導者に電話をかけた。[156]国レベルでの他の主導的な主催者には、国防大臣オーガスティン・ビジマナ、空挺部隊司令官アロイス・ンタバクゼ、大統領警護隊長プロタイス・ムピラニャがいた。実業家のフェリシアン・カブガはRTLMとインタハムウェに資金を提供し、パスカル・ムサベとジョセフ・ンジロレラはインタラハムウェとインプザムガンビの民兵活動の全国的な調整を担当した。[154]
アカズの中心地であるギセニ県の軍指導者たちは当初最も組織化されており、インテラハムウェと民間のフツ族の集会を招集した。司令官たちは大統領の死を発表し、RPFを非難した後、群衆に「仕事を始めろ」、幼児を含む「誰一人容赦するな」と命じた。[157] 4月7日には、殺害はルヘンゲリ、キブエ、キガリ、キブンゴ、ギコンゴロ、チャンググ県に広がった。 [158]いずれの場合も、キガリからの命令を受けた地元当局者は、RPFが大統領を殺害し、続いてツチ族を殺害せよという命令が出されたという噂を広めた。[159]数か月前から準備と武装をしており、権威に服従するというルワンダの伝統を守っていたフツ族の住民は、疑問を持たずに命令を実行した。[160]一方、ジェノサイドは突然でもなく、抵抗できないものでもなく、画一的に計画されたものでもなく、「一連の転換点であり、それぞれの転換点は、（フツ族の間での）地域内民族間の覇権争いの結果であった」という見方もある。[161] [162]地域共同体における覇権争いが長引いていたため、国際社会がより断固とした姿勢をとっていれば、最悪の事態は防げた可能性が高い。[163] [164]
キガリでは、大統領警護隊という軍のエリート部隊が虐殺を主導した。[165]彼らはインテラハムウェとインプザムガンビの支援を受け、[99]首都全域に検問所を設置した。検問所を通過するすべての人は民族を記載した国民身分証明書の提示を義務付けられ、ツチ族の身分証明書を持つ者は即座に殺害された。[166]民兵は市内の家屋を捜索し、ツチ族を殺害して財産を略奪した。[99]キガリ知事の タルシス・レンザホは、検問所を巡回して検問所の有効性を確かめ、キガリ州政府のトップという立場を利用して命令を伝達し、殺害に十分に関与していない役人を解雇するなど、主導的な役割を果たした。[167]
農村部では、ほとんどの場合、地方政府の階層構造が大量虐殺実行の指揮系統でもあった。[168]各県の知事はキガリからの命令を受けて、コミューンのリーダー（ブルグメストレ）に指示を出し、リーダーはコミューン内のセクター、セル、村のリーダーに指示を出した。[168]農村部での実際の殺害の大部分は、リーダーの命令の下、一般市民によって実行された。[169]ツチ族とフツ族は村で隣り合って暮らし、家族全員がお互いを知っていたため、フツ族がツチ族の隣人を特定して標的にすることは容易だった。[166]ジェラール・プルニエは、住民のこの大規模な共謀は、フツ族がツチ族を危険な敵と見なすよう教えられた「民主的多数派」イデオロギー[169]と、権威に対する揺るぎない服従の文化[170]、そして強制要因（殺害命令の実行を拒否した村人はツチ族の同調者として烙印を押され、自ら殺害されることが多い）の組み合わせによるものだとしている。[169]
ギタラマ県とブタレ県では、初期の段階では殺人事件はほとんどなかった。これらの地域の知事が暴力に反対する穏健派だったからだ。[159]ギタラマ県での虐殺は、暫定政府が4月12日に同県に移転した後に始まった。[171]ブタレは国内で唯一のツチ族の知事、ジャン＝バティスト・ハビャリマナによって統治されていた。[172]ハビャリマナは領土内でのいかなる殺人も許可せず、しばらくの間、ブタレは国内の他地域から来たツチ族難民の避難所となった。[173]この状況は4月18日まで続き、暫定政府はハビャリマナを解任し、政府支持者のシルヴァン・ンサビマナを後任に据えた。[166]
危機委員会は4月8日に暫定政府を任命した。委員会はアルーシャ協定ではなく1991年憲法の条項を用いて、テオドール・シンディクブワボをルワンダ暫定大統領に任命し、ジャン・カンバンダを新首相に任命した。[174]政府にはすべての政党が代表として参加したが、ほとんどのメンバーは各政党の「フツ勢力」派から来た人々であった。[175]暫定政府は4月9日に宣誓したが、4月12日にキガリからギタラマに移転し、表面上は首都へのRPFの侵攻から逃れた。[176] [177]危機委員会は公式に解散したが、バゴソラと上級将校たちは依然として国の事実上の支配者であった。[178]政府は国民を動員し、政権に正当性を与える役割を果たしたが、事実上は軍やインテラハムウェの活動を止めることができない傀儡政権だった。[178] [179]ロメオ・ダレールが政権樹立から1週間後に政府本部を訪れた際、ほとんどの役人が暇を持て余しており、彼らの活動を「すぐには開催されない会議の座席表を整理している」と表現した。[180]
死者数とタイムライン
4月の残りと5月初めの間、大統領警護隊、憲兵隊、青年民兵は地元住民の支援を受け、非常に高い割合で殺害を続けた。[166]目標はルワンダに住むツチ族全員を殺害することであり[181]、進撃する反乱軍RPFを除いて、殺害を阻止または遅らせる反対勢力はなかった。[166]国内の反対勢力はすでに排除されており、UNAMIRは自衛の場合を除いて武力を使用することを明確に禁じられていた。[182]ツチ族とフツ族が隣り合って暮らし、家族同士が知り合いである農村部では、フツ族がツチ族の隣人を特定し、標的にすることは容易だった。[166]住民がより匿名である都市部では、軍とインテラハムウェが配置された検問所によって識別が容易になった。検問所を通過するすべての人は民族が記載された国民身分証明書を提示する必要があり、ツチ族の身分証明書を持っている人は即座に殺害された。[ 166]多くのフツ族も、穏健派野党に同情している、ジャーナリストである、単に「ツチ族の外見」をしているなど、さまざまな理由で殺害された。[166] 何千もの死体が、ルワンダとウガンダの北の国境に沿って流れ、ビクトリア湖に流れ込むカゲラ川に投棄された。この死体の投棄は、ビクトリア湖で捕獲された魚が腐敗した死体に汚染されているのではないかと消費者が恐れて購入を拒否したため、ウガンダの漁業に大きな損害を与えた。ウガンダ政府は、死体が湖に入る前にカゲラ川から死体を回収するチームを派遣して対応した。[183]
RPFはゆっくりとだが着実に国の北部と東部で勢力を伸ばし、占領した各地域での殺戮を終わらせた。[166]ルヘンゲリ、ビュンバ、キブンゴ、キガリの各県で4月中に虐殺は事実上終結した。[166]ルヘンゲリ西部とギセニのアカズ中心地では4月中に殺害が止み、ほぼすべてのツチ族が排除された。[166] RPFが制圧した地域のフツ族の多くは虐殺の報復を恐れて逃亡した。[184] 4月末の数日間に50万人のキブンゴ住民がルスモ滝の橋を渡ってタンザニアに渡り、 [185]フツ政権の追放された指導者らが事実上支配する国連キャンプに収容され、[186]キブンゴ県の前知事が全体を統制した。[187]
残りの県でも5月から6月にかけて殺害は続いたが、次第に控えめで散発的になった。[166]ツチ族のほとんどはすでに死亡しており、暫定政府は拡大する無政府状態を抑制し、住民をRPFとの戦いに参加させたいと考えた。[188] 6月23日、フランス主導の国連ターコイズ作戦の一環として、約2,500人の兵士がルワンダ南西部に入った。[189]これは人道的任務として意図されていたが、兵士たちは多くの命を救うことができなかった。[190]大量虐殺当局はフランス軍を公然と歓迎し、自らの車両にフランス国旗を掲げていたが、保護を求めて隠れていたツチ族を殺害した。[190] 7月、RPFはターコイズ作戦で占領された地域を除き、ルワンダの制圧を完了した。 RPFは7月4日にキガリを占領し[191]、7月18日にはギセニと北西部の残りの地域を占領した[192] 。虐殺は終わったが、キブンゴで起こったように、フツ族の住民はバゴソラと他の指導者たちとともに、今度はザイール国境を越えて一斉に逃げた[ 193] 。
その後のルワンダ自由党（RPF）政府は、この虐殺で107万4017人が殺害され、その94%がツチ族だったと主張している。[194]一方、ヒューマン・ライツ・ウォッチは現地調査の結果、犠牲者を50万7000人と推定した。2020年に行われたジェノサイド研究ジャーナルのシンポジウムによると、公式の数字は虐殺前のルワンダにおけるツチ族の数を過大評価しているため、信頼性がないという。シンポジウムの学者らはさまざまな方法論を用いて、虐殺での死者は50万人から60万人と推定した。これは当時のルワンダにいたツチ族の約3分の2に相当した。 [195] [196]多くがレイプの被害に遭った数千人の未亡人がHIV陽性になった。孤児は約40万人おり、そのうち約8万5千人が世帯主になることを余儀なくされた。[197]推定200万人のルワンダ人（ほとんどがフツ族）が避難して難民となった。[198]さらに、ピグミー・ バトワ族の30％が殺害された。[2] [199]
殺害方法
4月9日、国連監視団はギコンドのポーランド教会で子供たちが虐殺されるのを目撃した。同日、重武装しよく訓練された1,000人のヨーロッパ軍が到着し、ヨーロッパの民間人を国外に護送した。部隊はUNAMIRを支援するために留まらなかった。[200] [201]ワシントンポスト紙が9日、救援機関のルワンダ人職員が海外駐在の同僚の前で処刑されたと報じたことで、メディアの報道は活発になった。
ブタレ県は、地元の暴力の例外であった。ジャン＝バティスト・ハビャリマナは唯一のツチ族の知事であり、同県は野党が支配する唯一の県であった。[202]ハビャリマナは虐殺に反対し、過激派のシルヴァン・ンサビマナによって退陣させられるまで、県内で比較的平穏を保つことができた。ブタレの住民が市民の殺害に抵抗していることに気づいた政府は、キガリからヘリコプターで民兵を送り込み、彼らはすぐにツチ族を殺害した。[202]
犠牲者のほとんどは、自分の村や町で、隣人や村人によって殺された。民兵は通常、マチェーテで犠牲者を殺害したが、一部の軍部隊はライフルを使用した。フツ族のギャングは、教会や学校の建物に隠れている犠牲者を探し出し、虐殺した。地方当局や政府系ラジオは、一般市民に隣人を殺すよう煽動し、殺害を拒否した人々はその場で殺害されることが多かった。「虐殺に参加したか、虐殺されたかのどちらかだ」[7]
そうした虐殺の一つがニャルブエで発生した。4月12日、1,500人以上のツチ族が当時キブム地区にあったニャンゲのカトリック教会に避難した。地元のインテラハムウェは当局と共謀し、ブルドーザーを使って教会の建物を破壊した。[203]民兵は逃げようとした者全員をマチェーテとライフルで殺害した。地元の司祭アタナセ・セロンバは後に教会の破壊に関与したとしてICTRによって有罪判決を受け、終身刑を宣告された。彼は大量虐殺と人道に対する罪で有罪判決を受けた。[203] [204] [205]別のケースでは、数千人がキガリの公式技術学校 ( École technique officielle )に避難したが、そこにはベルギーのUNAMIR兵士が駐留していた。 4月11日、ベルギー軍は撤退し、ルワンダ軍と民兵がツチ族全員を殺害した。[206]
性的暴力
レイプは、主犯であるインテラハムウェによって、意識的に異質な住民を分離し、反対グループを徹底的に疲弊させるための手段として利用された。 [207]大量虐殺と性別による暴力の両方において、プロパガンダの使用が重要な役割を果たした。フツ族のプロパガンダでは、ツチ族の女性を「フツ族の敵と結託した性的に魅惑的な『第五列』」と描写した。性的暴力の並外れた残忍性と、フツ族の女性が攻撃に加担していたことから、プロパガンダの使用が性別による欲求を悪用し、女性と男性の両方を参加させるのに効果的であったことがうかがえる。[208]ルワンダ解放軍とルワンダ国防軍の兵士、大統領警護隊、および民間人も、主にツチ族の女性に対してレイプを犯した。[209]ツチ族の女性が主な標的であったが、穏健派のフツ族の女性もレイプされた。[209]
フツ穏健派とともに、ツチ族と結婚していたり、ツチ族をかくまっていたフツ族の女性も標的にされた。[3]国連特別報告者ルネ・デグニ＝セギは1996年のルワンダ報告書で、「レイプは日常茶飯事で、それがないことは例外だった」と述べた。[210]また、「レイプは組織的であり、武器として使われた」とも述べた。この考えのもと、暴力と脅迫の手段を使って、ジェノサイド犯たちはレイプの最中に他の人を傍観させた。マリー・ルイーズ・ニヨブフンギロという女性の証言によると、地元の人々、他の将軍、フツ族の男性が、1日に5回ほど自分がレイプされるのを見ているのを目撃したという。女性が監視下に置かれても、その女性は同情も援助もせず、レイプの合間に農地を耕作するよう強要した。[210]
生存者の多くは、ジェノサイド実行犯が集めたHIV感染男性からHIVに感染した。 [211]紛争中、フツ族過激派はエイズ患者数百人を病院から解放し、「強姦部隊」を編成した。その目的は、将来のツチ族強姦被害者に感染させ、「ゆっくりとした容赦ない死」をもたらすことだった。[212]ツチ族女性も、生殖能力を破壊する目的で標的にされた。強姦後には、マチェーテ、ナイフ、尖らせた棒、熱湯、酸による膣の切断など、性的切断が行われることもあった。 [3]男性も性的暴行の被害者となり、[209]公衆の面前での性器の切断などを受けた。[209]
一部の専門家は、虐殺中に25万人から50万人の女性がレイプされたと推定している。[3]
トゥワ族の殺害
バトワ（または「トゥワ」）と呼ばれるピグミー族は、ルワンダの人口の約1％を占めていた。ある報告によると、このグループは森林や土地から離れた場所で生活していた人々として説明されてきたが、現在トゥワは社会に溶け込みながら、より小さなグループに分かれて国内に散らばっている。[213]トゥワは直接ジェノサイドの標的ではなかったが、[214]人口3万人のうち推定1万人が殺害された。彼らはルワンダ虐殺の「忘れられた犠牲者」と呼ばれることもある。[2]虐殺の数か月前、フツ族のラジオ局はバトワがルワンダ自由党を支援していると非難し、トゥワ族の生存者はフツ族の戦闘員が自分たち全員を殺すと脅迫していたと述べている。[215]
ルワンダ愛国戦線の軍事作戦と勝利
4月7日、虐殺が始まると、ルワンダ戦線（RPF）の司令官ポール・カガメは危機管理委員会とUNAMIRに対し、殺戮が止まらなければ内戦を再開すると警告した。[216]翌日、ルワンダ政府軍は国会議事堂を数方向から攻撃したが、そこに駐留していたRPF部隊は反撃に成功した。[217] RPFはその後、孤立したキガリの部隊と速やかに合流しようと、3つの戦線で北から攻撃を開始した。[218]カガメは暫定政府との協議を拒否し、暫定政府はバゴソラの統治を隠蔽するだけのもので、虐殺を終わらせるつもりはないと考えていた。[219]その後数日間、RPFは着実に南へ進撃し、ガビロとキガリの北と東の田園地帯の大部分を占領した。[220]彼らは首都キガリやビュンバへの攻撃は避けたが、都市を包囲し補給路を遮断する作戦を実施した。[221] RPFはまた、ウガンダからのツチ族難民がRPF支配地域の前線後方に定住することを許可した。[221]
4月中、UNAMIRは停戦を試みたものの、カガメ大統領はその度に、殺害が止まらなければRPFは戦闘をやめないと主張した。[222] 4月下旬、RPFはタンザニア国境地域全体を掌握し、キガリ南部のキブンゴから西へ進軍を開始した。[223]キガリとルヘンゲリ周辺を除いて、RPFはほとんど抵抗に遭わなかった。[219] 5月16日までに、RPFはキガリと暫定政府の仮本拠地であるギタラマの間の道路を遮断し、6月13日までに、ルワンダ政府軍による道路再開の試みが失敗した後、ギタラマ自体を占領した。暫定政府は北西部のギセニへの移転を余儀なくされた。 [224]カガメ大統領は戦争と並行して、軍の拡大のため大規模な募集を行っていた。新たな新兵には大量虐殺を生き延びたツチ族やブルンジからの難民が含まれていたが、以前の新兵ほど訓練されておらず、規律も十分ではなかった。[225]
キガリ包囲を完了したルワンダ戦線は、6月後半をキガリ市自体の防衛戦に費やした。[226]政府軍は人員と武器で優勢だったが、ルワンダ戦線は着実に領土を拡大し、敵陣の背後にいる民間人を救出するために襲撃を行った。[226]ダレールによれば、この成功はカガメが「心理戦の達人」であったためである。[226]彼は政府軍がキガリの戦いよりも大量虐殺に集中しているという事実を利用し、領土を失うにつれて政府の士気が低下するのを利用した。[226]ルワンダ戦線は7月4日にキガリでルワンダ政府軍を最終的に破り、[191] 7月18日にギセニと北西部の残りの地域を占領し、暫定政府をザイールに逃亡させ、ついに大量虐殺を終わらせた。[192] 1994年7月末、カガメ軍は、フランス主導の国連軍がターコイズ作戦の一環として占領していた南西部の地域を除いて、ルワンダ全土を掌握していた。[227]
ルワンダの解放記念日は7月4日と定められ、祝日として祝われている。[228]
ルワンダ愛国戦線による殺害
虐殺の間とRPFの勝利後の数か月間に、RPFの兵士は多くの人々を殺害したが、犠牲者の数は議論の余地がある。アリソン・デフォージュは、 RPFが高位の権限を持つ将校の指示により組織的に残虐行為を犯したと結論付けた最初の研究者の一人である。彼女の推定では、RPFはツチの敵と見なされた約3万人を殺害した。[196] [229]目撃者の中には、殺害を命じたのはカガメ自身であると言う者もいた。[230] 1996年初頭、ICTRの調査官がキブエの集団墓地で2層の死体を発見したと伝えられるが、1体は虐殺のツチの犠牲者で、もう1体はRPFがフツの民間人を殺害した後に残されたものであったが、ルワンダ政府はそれ以上の法医学調査を禁止した。[231]フランスの学者アンドレ・ギシャウアは、大量虐殺後の政府がICTRによる訴追を避けるためにフツ族殺害に関する証拠を故意に隠蔽したと非難した。 [232]一部の批評家は、これらの犯罪はICTRによって訴追されるべきであった、[233]あるいは国際法の下では大量虐殺に相当するとさえ示唆している。[234] [235] [236]これとは対照的に、大量虐殺後の政権は、RPF兵士による殺害は復讐を求める規律のない新兵によって犯され、そのような違反行為はすべて速やかに処罰されたと主張している。[237]
RPF による殺害の最初の噂は、1994 年 4 月 28 日にルスモ国境検問所から 25 万人のフツ族難民がタンザニアに流れ込んだ後に浮上した。 [238]難民たちは RPF が残虐行為を行っていると信じ、ツチ族反乱軍が到着する前に逃げていた。国連難民高等弁務官事務所(UNHCR) の報道官は、「フツ族に向けた政府ラジオのプロパガンダが盛んに行われている」ため、「彼らは非常に反ツチ派だと感じている」と述べた。[239] RPF が 4 月 30 日にルスモ国境検問所を制圧した後も、[240]難民たちはカゲラ川を渡り続け、タンザニアの辺境地にたどり着いた。[241] 5 月初旬、UNHCR は残虐行為の具体的な報告を聞き始め、5 月 17 日にこの情報を公表した。[242] [243] [244]
RPF がルワンダで政権を握った後、UNHCR はロバート・ガーソニー率いる調査団を派遣し、4 月以来ルワンダから逃れてきた約 200 万人の難民の早期帰還の見通しを調査した。ガーソニーは 300 人にインタビューした後、「国内の特定地域では明らかに組織的なフツ族の殺害と迫害が行われている」と結論付けた。ガーソニーの調査結果は国連によって隠蔽された。[245]ガーソニー報告書は、ガーソニーが完成させなかったため、厳密には存在しなかったが、[246]彼の調査結果を口頭で発表した要約が2010年に漏洩した。[247] [248]ガーソニーの個人的な結論は、1994年4月から8月の間にRPFが「25,000人から45,000人を殺害し、4月から7月までは毎月5,000人から10,000人、8月は5,000人を殺害した」というものだった。[85]新当局はガーソニーの申し立てを断固として否定し、[249]その詳細はマスコミに漏洩した。[250] RPAの将校によると、「適切な審査を行う時間がなかった。… 我々は部隊を必要としていたが、採用された者の中には泥棒や犯罪者もいた。それらの人々が今日の我々のトラブルの多くを引き起こしている」という。[237]ジャーナリストのスティーブン・キンザーとのインタビューで、カガメ大統領は殺害があったことを認めたが、それはならず者の兵士によって実行され、制御不可能であったと述べた。[251]
RPFによる殺害は、1995年にキベホ虐殺で国際的な注目を集めた。この虐殺では、兵士たちがブタレ県の国内避難民キャンプに発砲した。[252] UNAMIRの一員として活動するオーストラリア軍は、少なくとも4,000人が殺害されたと推定しているが、[253]ルワンダ政府は死者数は338人だと主張している。[254]
国際的な関与
国連
国連ルワンダ支援ミッション（UNAMIR）は1993年10月からルワンダに駐留しており、[255]アルーシャ合意の実施を監視する任務を負っていた。[256] UNAMIRの司令官ロメオ・ダレールはミッションの展開中にフツ・パワー運動について知り、[257]ツチ族の大量虐殺計画についても知った。[258]彼はまた情報提供者を通じて秘密兵器の隠し場所についても知ったが、国連平和維持活動局（DPKO）はダレールの捜索要請を却下した。 [257]同局はダレールの任務範囲を超えており「監視下に置く」必要があると感じていた。[111] [259]武器押収はUNAMIRの任務範囲内であると主張された。双方がUNAMIRに要請し、国連安全保障理事会の決議872で承認されていた。[259]
UNAMIRの平和維持活動の有効性もハビャリマナ大統領とフツ強硬派によって妨げられ、[260] 1994年4月までに安全保障理事会は、進展がなければUNAMIRの任務を終了すると脅した。[261]ハビャリマナ大統領の死と大量虐殺の開始後、ダレールは危機委員会とルワンダ自由党の両方と繰り返し連絡を取り、平和の回復と内戦の再開の防止に努めた。[262]停戦にはどちらの側も関心がなかった。政府は大量虐殺者によって支配されていたため、またルワンダ自由党は殺害を止めるために戦う必要があると考えていたためである。[216] UNAMIRの第6章の任務により軍事介入は無力となり、[166]大量虐殺の初期にルワンダ人スタッフのほとんどが殺害され、活動能力が著しく制限された。[216]
そのため、UNAMIRは傍観者の役割に大きく落ちぶれ、ダレールは後にそれを「失敗」と呼んだ。[263]その最も重要な貢献は、アマホロスタジアムの本部やその他の安全な国連施設に何千人ものツチ族と穏健派フツ族を避難させたこと、 [264]および外国人の避難を支援したことである。4月12日、UNAMIRへの最大の兵力提供国の一つであったベルギー政府は[265]、ウィリンギリイマナ首相を警護していた10人の兵士を失い、撤退を発表し、部隊の有効性はさらに低下した。[266] 1994年5月17日、国連は決議918を可決し、武器禁輸を課してUNAMIRを強化した。これはUNAMIR IIとして知られるようになる。[267]新しい兵士は6月まで到着しませんでした。[268] 7月の虐殺の終結後、UNAMIR IIの役割は1996年に終了するまで、主に安全と安定の維持に限定されていました。[269]
フランスとターコイズ作戦
ハビャリマナ大統領が権力を握っていた間、フランスはフランサフリック政策の一環として彼と緊密な関係を維持し、[270]内戦中にルワンダを軍事的に支援し、RPFに対抗した。[271]フランスは、RPFとウガンダを、フランスの影響力を犠牲にして英語圏の影響力を高める「陰謀」の一部とみなした。[272]虐殺の最初の数日間、フランスは、ベルギー軍とUNAMIRの支援を受けた軍事作戦であるアマリリスを開始し、ルワンダから外国人を避難させた。 [273]フランスとベルギーは、ツチ族の同行を拒否し、避難トラックに乗り込んだ人々はルワンダ政府の検問所で降ろされ、そこで殺害された。[274]フランスはまた、外国人を救出したが、ツチ族の配偶者から数人の外国人と子供たちを引き離し、外国人を救出したが、ルワンダ人はおそらく死に追いやった。[274]彼らはハビャリマナ政権の高官数名とその妻アガテを救出した。[274]
1994年6月下旬、フランスはターコイズ作戦を開始した。これは国連の委託を受けたミッションで、避難民、難民、危険にさらされている民間人のために安全な人道的地域を作るものだった。フランス軍はザイールのゴマとブカブの基地からルワンダ南西部に入り、ルワンダの約5分の1を占めるチャンググ、キブエ、ギコンゴロの三角地帯内にターコイズ地帯を設定した。 [269]ラジオ・フランス・アンテルナショナルはターコイズ作戦で約1万5000人の命が救われたと推定しているが、[275]大量虐殺が終わりに近づきRPFが台頭すると、多くのルワンダ人はターコイズ作戦を大量虐殺に参加したフツ族を含むRPFからフツ族を守るための作戦と解釈した。[ 276]フランス軍はRPFに敵対し続け、彼らの存在によりRPFの進撃は一時的に停滞した。[277]
フランスのルワンダへの関与については、1998年のフランス議会ルワンダ委員会[278]を含め、数多くの調査が行われてきたが、同委員会は「民族間の緊張、虐殺、暴力を背景にした軍事協力」を含むフランスの判断ミスを非難したが、[279]フランスが大量虐殺自体に直接責任があるとは非難しなかった。[279]ルワンダ政府が後援するムチョ委員会の2008年の報告書は、フランス政府が大量虐殺の準備を知っており、フツ族民兵の訓練を支援していたと非難した。[280] [281] 2019年、マクロン大統領は、国家公文書を整理する新しいチームを任命し、フランスの大量虐殺への関与の問題を再開することを決定した。[282]
2021年4月、ルワンダ政府は、委託した調査で、1994年4月と5月の大量虐殺で「予見可能」とされた事件を阻止するためにフランスが「何もしなかった」と主張したと発表した。[283]
アメリカ合衆国
諜報報告によると、虐殺が最高潮に達する前に、ビル・クリントン大統領とその内閣は、ツチ族を根絶するための計画的かつ組織的な大量虐殺が計画されていることを知っていた。 [284]ソマリアでの出来事の再発に対する恐怖が当時の米国の政策を形作り、多くの評論家は、モガディシュの戦いの悲惨な結果が、ルワンダの大量虐殺などその後の紛争に米国が介入できなかった主な理由であるとしている。戦闘後、紛争で犠牲になった米国人の遺体が、地元の民間人とアイディドのソマリア国民同盟のメンバーの群衆によってモガディシュの通りを引きずられた。元ソマリア担当米国副特使ウォルター・クラークによると、「ソマリアの亡霊は米国の政策に今も付きまとっている。ルワンダで対応しなかったのは、ソマリアのような事態に再び巻き込まれることを恐れたためである」という。[285]クリントン大統領は、米国政府が大量虐殺に介入できなかったことを自身の外交政策の大きな失敗の一つとして挙げ、「暴力を終わらせることはできなかったと思うが、暴力を減らすことはできたと思う。そして、私はそれを後悔している」と述べた。[286]ワシントンでの議論の80％は、アメリカ国民の避難に関するものだった。[287]
ルワンダへの武器販売
リンダ・メルバーンは2004年に出版した著書の中で、「1990年10月からの3年間で、世界で最も貧しい国の一つであるルワンダは、アフリカで3番目に大きな武器輸入国となり、推定1億1200万ドルを費やした」と記している。彼女は1992年にエジプトと、翌年にはフランスと南アフリカと重要な契約を結んだことを例に挙げている。 [288] [289]
1994年5月17日のルワンダに対する国際禁輸措置以前は、南アフリカとフランスがルワンダへの武器供給国として最も多かった。ヒューマン・ライツ・ウォッチによると、禁輸措置後、両国は武器取引をザイールのゴマ空港経由で行うようになった。ザイールは武器供給とルワンダ軍への武器流通の促進に重要な役割を果たした。一部の政府関係者は民間のディーラーによる武器密売を奨励した。[290]
2017年、ハアレツ紙によると、イスラエルまたはイスラエルの民間武器商人がルワンダ政府に武器を販売していた。[291]イスラエル当局はこの疑惑を繰り返し否定した。[292] 2016年、イスラエル最高裁判所に請願書が提出され、同裁判所は、イスラエルの情報公開法第9条を引用し、「情報を公開することで、国家の安全保障、対外関係、国民の安全、または個人の安全や幸福が損なわれる懸念がある場合」には非公開を認め、イスラエルの武器販売、特にルワンダへの武器販売を記録した記録は封印されたままであるとの判決を下した。[293]
カトリック教会
ヨハネ・パウロ2世は1994年4月に起きた出来事について深い懸念を表明した。4月9日、教皇はルワンダのカトリック教徒に宛てたメッセージの中で、「憎悪や復讐の感情に屈するのではなく、勇気を持って対話と許しを実践する」よう促した。[294]
カトリック教会は、大量虐殺が行われたことを認めているが、それに加担した者は教会の許可なく行ったと述べている。[295]宗教的要因は目立たなかったが、ヒューマン・ライツ・ウォッチは1999年の報告書で、カトリック、英国国教会、その他のプロテスタント宗派を含むルワンダの多くの宗教当局が大量虐殺を非難しなかったと非難したが、その非難は時が経つにつれて誤りであることが証明された。[296]他の多くの聖職者もツチ族の殺害を防ぐために命を捧げた。[296]
聖職者の中には虐殺に関与した者もいた。カトリックの修道女マリア・キシトとガートルード・ムカンガンゴは、ソブにある修道院に避難していたツチ族500～700人の殺害に関与したとして2001年に有罪判決を受けた。目撃者は、彼女たちが犠牲者の隠れ場所に暗殺部隊を派遣し、建物を焼き払うためのガソリンを渡したと証言した。[297] 2006年、アタナセ・セロンバ神父は、ルワンダ国際戦犯法廷により、2,000人のツチ族虐殺に関与したとして懲役15年（控訴により終身刑に増刑）の判決を受けた。法廷は、セロンバがツチ族を教会に誘い込み、彼らが避難場所を見つけられると信じさせたと聞いた。彼らが到着すると、彼はブルドーザーを使って教会の中に隠れている難民を潰し、もし生き残っていたらフツ族の民兵が全員殺すよう命じた。[298] [299] カトリック教会の宗教指導者の中には、後にルワンダ国際戦犯法廷で大量虐殺への関与の罪で裁判にかけられ有罪判決を受けた者もいる。[295]ミサゴ司教は汚職と大量虐殺への共謀の罪で告発されたが、2000年にすべての容疑が晴れた。[300]
2017年3月20日、フランシスコ教皇は、国内のカトリックの修道女や司祭の一部がジェノサイドで殺害された一方で、他の者たちもジェノサイドに加担し、ジェノサイドの準備と実行に参加していたことを認めた。[301]
余波
フツ族難民は、特にザイール（現在のコンゴ民主共和国、DRC）東部に流入した。ルワンダとの国境沿いの難民キャンプで、フツ族の大量虐殺者たちが再集結し始めた。ルワンダ自由党（RPF）率いる政府は、さらなる大量虐殺を回避する必要があると宣言し、ザイールに軍事侵攻し、第一次（1996～97年）および第二次（1998～2003年）コンゴ戦争を引き起こした。ルワンダ政府とDRC内の反対派との間の武力闘争は、 M23反乱（2012～2013年）を含むゴマ地域の代理民兵の戦闘を通じて継続している。ルワンダのフツ族とツチ族の大規模な人口は、地域全体で難民として暮らし続けている。
難民危機、反乱、そして2度のコンゴ戦争
RPFの勝利後、ルワンダ虐殺に対するRPFの報復を恐れた約200万人のフツ族が、ザイールをはじめとする近隣諸国の難民キャンプに逃れた。[ 302 ] [184]難民キャンプは混雑し不潔で、コレラや赤痢などの伝染病で何千人もの難民が死亡した。[303]難民キャンプは国連難民高等弁務官事務所（UNHCR）によって設置されたが、虐殺の指導者の多くを含む旧フツ族政権の軍隊と政府によって事実上支配されていた。[186]彼らはルワンダで権力を取り戻すために再武装を始めた。[304] [305]
1996年後半までに、難民キャンプのフツ族過激派は国境を越えて定期的に侵入するようになり、RPF率いるルワンダ政府は反撃を開始した。[306]ルワンダはザイール南キブ州のツチ族グループであるバニャムレンゲ族に軍隊と軍事訓練を提供し、[305]ザイール治安部隊を打倒するのを助けた。その後、ルワンダ軍、バニャムレンゲ族、その他のザイールのツチ族は、フツ族民兵を標的にして難民キャンプを攻撃した。[305] [307]これらの攻撃により、何十万人もの難民が逃亡し、[308] RPFの存在にもかかわらず多くがルワンダに帰還し、他の者はザイールのさらに西へ進んだ。[309]ザイールに逃げ込んだ難民は、AFDLの反乱を隠れ蓑にしたルワンダ人民軍によって執拗に追跡され[310]、ある推計によれば、23万2千人のフツ族難民が殺害された。[311]敗北した旧政権軍は国境を越えた反乱作戦を継続したが[312] 、当初はルワンダ北西部の県のフツ族が大多数を占める住民の支援を受けていた。[313] 1999年までに[314]プロパガンダとフツ族の国軍への統合計画によってフツ族が政府側に引き入れられ、反乱軍は鎮圧された。[315]
難民キャンプの解体に加え、カガメは長年の独裁者モブツ・セセ・セコを権力の座から排除するための戦争を計画し始めた。[305]モブツはキャンプに拠点を置く大量虐殺者を支援しており、ザイール国内のツチ族への攻撃を許したとして非難されていた。 [316]ルワンダ政府はウガンダとともに、ローラン・デジレ・カビラ率いる4つの反政府勢力の同盟を支援し、 1996年に第一次コンゴ戦争を開始した。 [317]反政府勢力はすぐに南北キブ州を制圧し、後に西に進軍して、ほとんど戦闘をすることなく組織化も士気も下がったザイール軍から領土を獲得し、[318] 1997年までに国全体を制圧した。[319]モブツは国外に逃亡し、ザイールはコンゴ民主共和国（DRC）と改名された。[320]ルワンダは1998年にコンゴの新政府と対立し、カガメは新たな反乱を支援したため第二次コンゴ戦争が勃発した。この戦争は2003年まで続き、数百万人の死者と甚大な被害をもたらした。[320] [321] 2010年、国連の報告書はルワンダ軍がコンゴ戦争中に大規模な人権侵害と人道に対する罪を犯したと非難したが、ルワンダ政府はこれを否定した。[322]
国内情勢
国のインフラと経済は、ジェノサイドの間に大きな被害を受けた。多くの建物は居住不能となり、旧政権は国外に逃亡する際にすべての通貨と動産を持ち去った。[324]人的資源も大幅に枯渇し、人口の40%以上が殺害または逃亡した。[324]残りの人々の多くはトラウマを抱えていた。 [325]大半は親族を失い、殺人を目撃し、あるいはジェノサイドに参加した。[326]ルワンダでの戦争レイプの被害者に対する長期的な影響には、社会的孤立、性感染症、望まない妊娠や出産があり、女性の中には自己中絶に頼る者もいた。[327]ポール・カガメ率いる軍は、政府が国の構造再建作業を開始する間、法と秩序を維持した。[250] [328]
非政府組織が国内に戻り始めたが、国際社会は新政府に大した支援をせず、国際援助のほとんどは、ルワンダからフツ族が脱出した後にザイールに形成された難民キャンプに向けられた。[329]カガメは新政府が包括的であり、ツチ族が支配的ではないことを示そうと努めた。彼はルワンダ国民の国民身分証明書から民族名を削除するよう指示し、政府はフツ族、ツチ族、ツワ族の区別を軽視する政策を開始した。[250]
大量虐殺後の司法制度
大量虐殺と内戦中の司法制度の組織的破壊は大きな問題であった。大量虐殺の後、100万人以上（1994年夏以降に残っていた人口のほぼ5分の1）が大量虐殺に関与した罪に問われる可能性があった。ルワンダ戦線は大量虐殺の責任者と参加者を大量逮捕する政策を推し進め、大量虐殺後の2年間で10万人以上を投獄した。逮捕のペースはルワンダ刑務所の物理的収容能力を圧倒し、アムネスティ・インターナショナルが「残酷、非人道的または屈辱的な扱い」とみなす事態を招いた。[330]国内の19の刑務所は合計約1万8000人の受刑者を収容できるように設計されていたが、1998年のピーク時には全国で10万人以上が過密な拘置施設に収容されていた。[330]
ジェノサイドの間、司法裁判所を含む政府機関が破壊され、多くの裁判官、検察官、職員が殺害された。ルワンダの裁判官750人のうち、506人がジェノサイド後に残っていなかった。多くが殺害され、生存者の大半はルワンダから逃亡した。1997年までに、ルワンダの司法制度には50人の弁護士しかいなかった。[331]これらの障壁により、裁判は非常にゆっくりと進行した。ジェノサイド後、13万人の容疑者がルワンダの刑務所に収容され、[331] 1996年から2000年末までに3,343件の事件が取り扱われた。[332]これらの被告のうち、20%が死刑判決を受け、32%が終身刑、20%が無罪となった。[332]逃亡中の容疑者を除いて、刑務所にいる容疑者の裁判を行うには200年以上かかると計算された。[333]
RPF 政府は、1996 年末に不確実なスタートを切った後、1997 年に少しずつ前進し、待望のジェノサイド裁判を開始した。1996 年 8 月 30 日に有機法第 08/96/30 号が制定され、ようやく裁判所がジェノサイド事件の裁判を開始した。[334]この法律により、1990 年 10 月からジェノサイド中に犯されたジェノサイド犯罪と人道に対する罪の訴追が開始された。[334]この法律は、2001 年に改正されてガチャチャ裁判所が含まれるようになるまで、通常の国内裁判所をジェノサイドに対応する中核的なメカニズムとして確立した。有機法は、ジェノサイドに関与した者を 4 つのカテゴリーに分類し、各カテゴリーのメンバーに対する刑罰の限度を規定した。最初のカテゴリーは、虐殺の「計画者、組織者、扇動者、監督者、指導者」であり、国家権力の地位を利用して虐殺を推進した者であった。このカテゴリーは、熱意や残虐さで名声を博した殺人者や、性的拷問に従事した者にも適用された。この最初のカテゴリーのメンバーは死刑判決を受ける資格があった。[335]
ルワンダでは1996年の基本法以前から死刑制度があったが、実際には1982年以降死刑は執行されていなかった。 1998年4月、フロドゥアルド・カラミラを含む22名が公開処刑で銃殺された。その後、ルワンダでは2003年まで死刑判決は言い続けたものの、死刑執行は行われなかった。2007年7月25日、死刑廃止に関する基本法が施行され、死刑が廃止され、既存の死刑判決はすべて終身刑と独房監禁に変更された。[336] [337]並行して、2007年の国連決議が提出され、死刑の世界的な一時停止を求める運動が続いた。[338]
ガチャチャ裁判所
有罪の可能性がある個人の数が多すぎることと、伝統的な司法制度の遅さに対応するため、ルワンダ政府は2001年に基本法第40/2000号を可決した。 [339]この法律は、ルワンダのすべての行政レベルとキガリにガチャチャ裁判所を設立した。[334]これは主に、通常の裁判所の負担を軽減し、すでに刑務所にいる人々の裁判を司法制度が行うのを支援するために作成された。[332]基本法第08/96号/30の条項によれば、最も軽い事件はこれらのガチャチャ裁判所で扱われる。[334]この法律により、政府は膨大な未処理事件に対処するため、ガチャチャと呼ばれる参加型司法制度の実施を開始した。 [340]ガチャチャ裁判所制度は伝統的にコミュニティ内の紛争を扱っていたが、大量虐殺犯罪を扱うために適応された。裁判所の主な目的には、ジェノサイド中に何が起こったのかの真実を明らかにすること、ジェノサイド容疑者の裁判のプロセスを迅速化すること、国家の統一と和解、そしてルワンダ国民が自らの問題を解決する能力を示すことなどがあった。[334]
ガチャチャ裁判制度は多くの論争と課題に直面した。RPFが支配する政府の操り人形であると非難された。[341]虐殺裁判を担当する裁判官（ルワンダ語で「不正を嫌う者」を意味するインヤンガムガヨと呼ばれる）は国民によって選出された。[341]選出後、裁判官は研修を受けたが、深刻な法的問題や複雑な訴訟には研修が不十分であるという懸念があった。[341]さらに、多くの裁判官が虐殺への関与の容疑に直面して辞任した。 [341]彼らの27％がそう容疑で告発された。[334]また、被告に対する弁護人と保護が不足しており、[341]被告は通常の裁判所に上訴する権利を否定された。[341]ほとんどの裁判は公開されたが、証人脅迫の問題があった。[341]ガチャチャ裁判所は、ガチャチャ裁判所制度を統制していたルワンダ自由党（RPF）のメンバーによるフツ族民間人虐殺の責任者を裁かなかった。[341]
2012年6月18日、批判に直面した後、ガチャチャ裁判所制度は正式に閉鎖されました。[342]ガチャチャ裁判所制度は存続期間中に1,958,634件の事件を審理し、1,003,227人が裁判を受けたと推定されています。[343]
ルワンダ国際刑事裁判所
一方、国連はタンザニアのアルーシャにルワンダ国際刑事裁判所（ICTR）を設立した。国連裁判所は政府と軍の高官を裁き、ルワンダは下級指導者と地元住民を起訴した。[344]
ICTRは臨時の国際司法裁判所として設立されたため、[345] ICTRは2009年までに裁判を、2010年または2011年までに控訴を終えた後、2014年末までに閉鎖される予定であった。[346]当初、国連安全保障理事会は1994年にICTRを設立し、期限は定めず4年間の任期を定め、ルワンダ虐殺中に犯された犯罪に対処することにした。[347]年月が経つにつれ、ICTRが当初の任期をはるかに超えて存続することが明らかになった。その閉鎖が発表されると、残された問題がどのように扱われるかが懸念された。なぜなら、「刑事司法業務の性質上、実際には決して終わることはない」からである。[347] ICTRは2015年12月31日に正式に閉鎖され、[348]残りの機能は国際刑事裁判所メカニズムに引き渡された。
検閲
2003年ルワンダ憲法第38条は、「公共の秩序、善良な道徳、青少年の保護、すべての市民の名誉と尊厳の権利、個人と家族のプライバシーの保護を害しない限り、表現の自由と情報へのアクセスの自由」を保証している。 [349]政府は多くの表現形式が例外に該当すると宣言しているため、これは言論や表現の自由を保証するものではない。これらの例外に基づき、長年ルワンダ大統領を務めたポール・カガメは、分断された人々を承認することは、ジェノサイド後のルワンダの統一にとって有害であると主張し、ルワンダ人が「ジェノサイドの思想」と「分裂主義」を推進するのを防ぐための多くの法律を制定した。[350]法律はそのような用語を明確に定義しておらず、また、自分の信念を語らなければならないとも述べていない。[351]例えば、この法律では分断主義を「人々を分断し、人々の間で対立を巻き起こし、または差別に基づく人々の間での争いに発展する可能性のある暴動を引き起こす可能性のあるあらゆる発言、文書、または行動の使用」と定義しています。[352]これらの法律を破ることによって起こり得る影響に対する恐怖は、国民の間に自己検閲の文化を引き起こしました。民間人も報道機関も、政府や軍を批判したり「分断主義」を促進したりすると解釈される可能性のあるものを避けるのが一般的です。[353]
ルワンダ憲法では、「ジェノサイドの修正主義、否定主義、矮小化」は犯罪行為とされている。[354]何百人もの人々が「ジェノサイドの思想」、「修正主義」、および表面上はジェノサイドに関連するその他の法律で裁判にかけられ、有罪判決を受けた。アムネスティ・インターナショナルによると、2009年に「ジェノサイド修正主義およびその他関連犯罪」で有罪判決を受けた489人のうち、5人が終身刑、5人が20年以上の懲役、99人が10〜20年の懲役、211人が5〜10年の禁固刑、残りの169人が5年未満の懲役刑を受けた。[355] アムネスティ・インターナショナルは、ルワンダ政府がこれらの法律を「正当な反対意見や政府批判を犯罪化」するために使用していると批判している。[356] 2010年、アメリカの法学教授で弁護士のピーター・エルリンダーは、大統領候補のヴィクトワール・インガビレの弁護人として勤務中にキガリで逮捕され、ジェノサイド否認の罪で起訴された。[357]
生存者
虐殺のツチ族生存者の数は議論されており、15万人から30万9,368人というさまざまな数字が提示されている。[196]虐殺の生存者を代表し支援する組織は数多くある。これには生存者基金、IBUKA、AVEGAなどがある。[358]ルワンダの社会問題担当省が実施した生存者の生活状況に関する2007年の報告書では、同国の生存者の状況が次のように報告されている。[359]
メディアと大衆文化
カナダのロメオ・ダレール中将は、うつ病と心的外傷後ストレス障害の体験を綴った『Shake Hands with the Devil: The Failure of Humanity in Rwanda 』（2003年）の共著者となり、虐殺の最も有名な目撃者となった。[360]ダレールの本は映画『 Shake Hands with the Devil』 （2007年）となった。[361]元ジャーナリストで米国国連大使のサマンサ・パワーは、エデット・ベルツバーグ監督のドキュメンタリー『Watchers of the Sky』（2014年）でルワンダ虐殺についてインタビューを受けている。同作品は歴史上の虐殺とそれが最終的に国際法に盛り込まれた経緯について描いている。[362] [363] [364]
批評家から絶賛され、アカデミー賞に何度もノミネートされた映画「ホテル・ルワンダ」（2004年）は、キガリのホテル経営者で、虐殺中に1000人以上の難民を保護したポール・ルセサバギナの体験に基づいています。[ 365]独立ドキュメンタリー映画「ガラスの地球」（2010年）は、ルワンダ大統領のポール・カガメと虐殺の生存者であるジャン＝ピエール・サガフツに焦点を当て、虐殺の個人的および政治的なコストを取り上げ、2010年のトライベッカ映画祭で初公開されました。[366]
HBOフィルムズは2005年にテレビ向け 歴史ドラマ映画『 Sometimes in April』をリリースした。[要出典]
2005年、アリソン・デ・フォージュは、ジェノサイドから11年後、このテーマを一般向けに映画化したことで、「50万人以上のツチ族の命を奪った恐怖に対する認識が広まった」と書いている。[367] 2007年、POLISのディレクター、チャーリー・ベケットは、「映画『ホテル・ルワンダ』を見た人は何人いるだろうか？皮肉なことに、今ではほとんどの人がルワンダを同じように認識している」と述べている。[368]
ベルギー系ルワンダ人歌手ストロマエのツチ族の父ピエール・ルターレは、1994年のルワンダ虐殺で殺害された。[要出典]
記念
2019年3月、コンゴ民主共和国のフェリックス・チセケディ大統領はルワンダを訪問し、キガリ虐殺追悼書に署名した。「これらの恐怖の付随的影響は、何百万人もの命を奪った私の国をも免れていません」と述べた。 [369] 4月7日、ルワンダ政府はキガリ虐殺追悼碑に火を灯し、虐殺25周年を記念して100日間の追悼を開始した。チャド、コンゴ共和国、ジブチ、ニジェール、ベルギー、カナダ、エチオピア、アフリカ連合、欧州連合の高官が出席した。[370]国家レベルでは、毎年の追悼プログラムはクイブカとして知られ、4月7日から13日までのイチュナモとして知られる公式追悼週間から始まる。この期間中、作業は中断され、地元、国内、そして世界中のルワンダ人ディアスポラの間でさまざまなイベントが開催されます。これらのイベントは、生存者が証言を共有し、起こった悲劇的な出来事の記憶と反省を促す機会を提供します。[371]
ルワンダの地図
-
1983 年のツチ族の民族分布。 0% ツチ族• 45.5% ツチ族 -
1994 年 4 月初旬のルワンダ政党の地理的拠点を示す地図。 不明 / 空席 / 政党なし• MRND • MDR • PSD • プラス•★ ツチ族の市長•★ 不明瞭/複雑
参照
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さまざまな方法論上の意見の相違があるにもかかわらず、このフォーラムに参加した学者の誰も、公式の犠牲者数1,074,107人という数字を信用していません... 関係するさまざまな定量的方法論の厳密さを考えると、1994年の死者数が100万人の大台にほど遠いというこのフォーラムの包括的な結論は、科学的に言えば、議論の余地がありません。
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何が起こったのか？1996年1月から2月にかけてICTRがキブエの大量墓地を発掘したが、これはこの種のものとしては初めてのことであり、首都で街頭抗議が行われ、政府から反対された。元法廷関係者によると、発掘調査は「ルワンダ政府が満足するものではなかった」という（O'Brien 2011, 168 より引用。Korman 2015, 203–220 も参照）。捜査官らは「2 層」の遺体を発見したと伝えられており、1 層はツチ族虐殺の犠牲者、もう 1 層は RPF によって殺害されたフツ族の民間人であった（Guichaoua 2020, 132）。 - ^ Guichaoua 2020. フツ族の犠牲者：証拠の意図的な隠蔽
記憶政策のこの2番目の側面に関して、犠牲者を数えることに対する政治的障壁は、1990年のRPFの攻勢で戦争が始まって以来、継続的かつ組織的であった。上記の主要な期間と出来事はそれぞれ、相当数のフツ族、軍人、民間人の犠牲者に相当しますが、そのいずれも数えられたことはありません。RPFの指導者たちにとって唯一の障害は、必要に応じてICTR訴追の脅威を排除または撃退することだった。理論上はそれでしかなかったが、その脅威はいつでも現実のものとなっていた可能性がある。 - ^ Waldorf, Lars (2011). 「単なる正義の見せかけ」：ルワンダ法廷における補完性、偽装裁判、勝者の正義. Fordham International Law Journal . 33 (4): 1221. 2019年1月19日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年1月18日閲覧。
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さらに読む
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- 藤井、リー・アン（2011）。『隣人を殺す：ルワンダの暴力の網』イサカ：コーネル大学出版局。ISBN 978-0-8014-5737-1。
- グーレヴィッチ、フィリップ (1999)。『明日私たちは家族とともに殺されるだろうと告げたい: ルワンダの物語』。ニューヨーク: ピカドール/ファラー、ストラウス、ジルー: ホルツブリンク出版社より配布。ISBN 978-0-312-24335-7。
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- マクドゥーム、オマール・シャハブディン（2020年）。ルワンダにおける大量虐殺への道：民族政治国家における安全、機会、権威。アフリカ研究シリーズ。ニューヨーク：ケンブリッジ大学出版局。ISBN 978-1-108-86883-9。
- ストラウス、スコット（2013年）。『ジェノサイドの秩序：ルワンダにおける人種、権力、戦争』コーネル大学出版局。ISBN 978-0-8014-6714-1。
外部リンク
ウィキメディア・コモンズには、ルワンダ虐殺に関連するメディアがあります。
ウィキバーシティにはルワンダ虐殺に関する学習リソースがある
- 国連ルワンダ国際刑事裁判所