ザイール

ザイール共和国 République du Zaïre  (フランス語) Repubilika ya Zaïre  (キツバ語) Republíki ya Zaïre  (リンガラ語) Jamhuri ya Zaïre  (スワヒリ語) Ditunga dia Zaïre  (ルバ・ルルア)
1971–1997
フラグ エンブレム
モットー:  Paix — Justice — Travail [1]「平和 — 正義 — 労働」
国歌:  La Zaïroise 「ザイールの歌」
資本 そして最大の都市	キンシャサ 4°19′S 15°19′E / 4.317°S 15.317°E / -4.317; 15.317
公用語	フランス語
公認国語	リンガラ語 · キコンゴ ヤ レタ[a]  · スワヒリ語 · チルバ語
民族グループ	下記の民族グループのセクションを参照
宗教 （1986年）[2]	50%ローマカトリック 20%プロテスタント 10%キンバンギズム 10%イスラム教 10% その他 (バルバ語、バントゥー語)
異名	ザイール語
政府	全体主義軍事独裁政権下のモブチ 一党制[b] 大統領制 共和国
社長
• 1965–1997	モブツ・セセ・セコ
首相
• 1977–1979 (最初)	ムピンガ・カセンダ
• 1997年（最後）	リクリア・ボロンゴ
立法府	立法評議会
歴史時代	冷戦
• クーデター	1965年11月24日
• 設立	1971年10月27日
• 憲法が公布された	1974年8月15日
• モブツ政権打倒	1997年5月18日
• モブツの死	1997年9月7日
エリア
• 合計	2,345,409 km 2 (905,567 平方マイル)
• 水 （％）	3.32
人口
• 1971	18,400,000 [5]
• 1997	46,498,539
GDP  （名目）	1983年の推定
• 合計	45億ドル[2]
HDI  （1990年式）	0.294 [6] 低い
通貨	ザイール( ZRN )
タイムゾーン	UTC +1 から +2 ( WATおよびCAT )
ドライブを続ける	右
呼び出しコード	+243
ISO 3166 コード	ズル
インターネットTLD	.zr
先行 後継者 レオポルドヴィル コンゴ コンゴ民主共和国
今日の一部	コンゴ民主共和国

ザイール^[c]、正式にはザイール共和国^[d]は、1971年から1997年5月18日までコンゴ民主共和国の名称であった。中央アフリカに位置し、面積ではスーダンとアルジェリアに次いでアフリカで3番目に大きく、 1965年から1997年までは世界で11番目に大きな国であった。人口2,300万人を超えるザイールは、アフリカで最も人口の多いフランス語圏の国であった。ザイールは冷戦中に中心的な役割を果たした。

この国は、モブツ・セセ・セコと彼の革命人民運動によって運営された一党 独裁 軍事政権であった。ザイールは、コンゴ危機として知られるベルギーからの独立後の5年間の政治的混乱の後、1965年にモブツが軍事クーデターで権力を掌握した後に設立された。ザイールは強力な中央集権憲法を持ち、外国資産は国有化された。この時代は第2次コンゴ共和国と呼ばれることもある。

モブツの指揮の下、ベルギー領コンゴの植民地時代の影響を国から取り除く、より広範な「オーセンティシテ」運動も開始された。冷戦終結後のアメリカからの支援終了により弱体化したモブツは、変革を求める声に応えるため、1990年に新共和国を宣言せざるを得なかった。ザイールは崩壊するまでに、縁故主義、汚職、経済の失政が蔓延していた。

ザイールは、ルワンダ虐殺と民族間の抗争の激化の余波で東部が不安定化するなか、1990年代後半に崩壊した。1996年、 AFDL民兵組織のリーダー、ローラン・デジレ・カビラがモブツに対する民衆蜂起を主導した。反乱軍が西部で勢力を拡大するなか、モブツはカビラの軍隊に権力を委ねて国外に逃亡した。翌年、国名はコンゴ民主共和国に戻された。モブツはそれから4か月も経たない1997年9月7日、モロッコに亡命中に亡くなった。

ザイールという国名は、ポルトガル語でザイールと呼ばれることもあるコンゴ川の名前に由来しており、コンゴ川はキコンゴ語のnzereまたはnzadi（「すべての川を飲み込む川」）に由来している。^[7]英語では18世紀にザイールが徐々にコンゴに取って代わられたようで、19世紀の文学ではコンゴが英語名として好まれたが、現地の人々が使用する名前（ポルトガル語の使用法に由来）としてのザーヒルまたはザイールへの言及は依然として一般的であった。 [ 8 ^]

1965年も1960年同様、コンゴ＝レオポルドヴィル（旧ベルギー植民地）における大統領と議会の権力分立により膠着状態が生まれ、国の安定が脅かされた。^[9] ジョセフ・デジレ・モブツが再び権力を掌握した。^{[9]しかし、}最初の時とは異なり、モブツは舞台裏に留まることなく大統領職に就いた。^[9] 1965年以降、モブツは国の政治生活を支配し、複数回にわたり国家の再編を行い、「建国の父」の称号を主張した。^[10]彼は1971年10月27日に国名をザイール共和国に改名すると発表した。^[11]

1970年代初頭の「正式」な名前の制定政策によりザイール人は「正式」な名前を採用することが義務づけられたため、モブツはジョセフ・デジレという名前を捨て、正式にモブツ・セセ・セコ・クク・ングベンドゥ・ワ・ザ・バンガ、またはより一般的には「勝利から勝利へと進む、すべてを征服する戦士」を意味するモブツ・セセ・セコに改名した。^[12]

1965年の権力掌握を正当化するために、モブツは後に第一共和制の記録を「混沌、無秩序、怠慢、無能」と総括した。^[10]第一共和制の遺産の拒絶は、単なる言葉の域をはるかに超えたものだった。^[10]政権発足後2年間、新政権は政治的再建と強化という緊急課題に取り組んだ。^[10]単一政党という形で国家の正当性の新たな基盤を築くことは、モブツにとって次に優先課題だった。^[10]

3つ目の課題は、社会と政治の領域における国家の影響力を拡大することであり、このプロセスは1970年に始まり、1974年に新憲法の採択で最高潮に達した。 ^[10]しかし、1976年までに、この取り組みは内部矛盾を生み出し始め、抑圧と残虐行為のブラ・マタリ（「岩を砕く者」）システムの復活への道を開いた。^[10]

1967年までにモブツは統治を強化し、国に新しい憲法と単一政党を与えた。^[13 ]新しい憲法は1967年6月に国民投票にかけられ、投票者の98パーセントの賛成を得た。^[13]この憲法は、行政権を大統領に集中させ、大統領が国家元首、政府の長、軍と警察の最高司令官、外交政策の責任者となることを規定した。^[13]

しかし、最も大きな変化は、 1967年4月17日の革命人民運動（Mouvement Populaire de la Révolution、MPR）の創設であり、「政治的に組織された国家」の出現を意味した。^{[14]政府機関が}国家から派生するのではなく、国家は党から派生したものと定義されるようになった。^{[14]こうして、1967年10月、党と行政の責任が単一の枠組みに統合され、それによって党の役割は自動的に中央および地方レベルのすべての行政機関、}労働組合、青年運動、学生組織にまで拡大された。^[14]

国名をザイールに変更してから 3 年後、モブツは国に対する支配を強固にする新しい憲法を公布した。5 年ごとに (1978 年以降は 7 年)、MPR は大統領を選出し、同時に共和国の大統領候補として指名された人物は国民投票でその職に就くことが承認された。この制度の下で、モブツは 1977 年と 1984 年に、全員一致またはほぼ全員一致の「賛成」票という信じられないほど高い差で再選された。MPR は国の「唯一の機関」と定義され、その大統領には「十分な権力行使」が与えられた。5 年ごとに、MPR 候補者の単一のリストが国会に提出され、公式の数字はほぼ全員一致の支持を示した。ザイールのすべての国民は、出生時に自動的に MPR のメンバーになった。これにより、事実上、MPR の大統領であるモブツは、国に対する完全な政治的支配権を得た。^[要出典]

「政治的に組織された国家」という概念を現実のものとすることは、市民社会に対する国家統制の大幅な拡大を意味した。^[15]それは、まず第一に、青年団体と労働者組織を人民革命党の枠組みに組み込むことを意味した。^{[15] 1967年7月、政治局は、}ザイール労働者全国連合（Union Nationale des Travailleurs Zaïrois、UNTZA）の1か月前の発足に続き、人民革命青年運動（Jeunesse du Mouvement Populaire de la Révolution、JMPR）の創設を発表した。UNTZAは、既存の3つの労働組合を単一の組織的枠組みに統合した。^[15]

表面上、合併の目的は、N'Sele の宣言によれば、労働組合の役割を「単なる対立勢力」から「政府政策の支援機関」に変え、それによって「労働者階級と国家の間の連絡リンク」を提供することであった。^[15]同様に、JMPR は学生と国家の間の主要なリンクとして機能することになっていた。^[15]実際には、政府は、政権への反対が集中する可能性のある部門を支配下に置こうとしていた。^[15]政府は、MPR 政治局に主要な労働者および青年指導者を任命することで、労働組合および学生の勢力を国家機構に取り込むことを望んだ。^[15]しかし、多くの観察者が指摘しているように、吸収が最も表面的なレベルを超えて政権への支持を動員することに成功したという証拠はほとんどない。^[15]

主要な社会セクターの取り込みの傾向はその後も続いた。^[15]女性団体は最終的に党の管理下に置かれ、報道機関も同様に党の管理下に置かれ、1971年12月、モブツは教会の権力を弱体化させた。^{[15]それ以来、ザイールのキリスト教会（L'Église du Christ au Zaïre）、}キンバンギスト教会、ローマカトリック教会の3つの教会だけが認められた。^[15]

キンシャサ大学とキサンガニ大学の国有化と、モブツがキリスト教の名称を禁止し、すべての神学校にJMPR部門を設置することを主張したことで、すぐにローマカトリック教会と国家は対立することになった。^[15] 1975年になってようやく、バチカンからの相当な圧力を受けて、政権はローマカトリック教会への攻撃を弱め、学校制度の管理権の一部を教会に返還することに同意した。^[15]一方、1971年12月の法律では、国家が「公共の秩序を損なう、または損なう恐れのある教会や宗派」を解散することを認めており、多数の未承認の宗派が解散され、指導者が投獄された。^[16]

モブツは、民族的忠誠心を動員できるあらゆる組織を抑圧することにも注意を払った。^[16]民族性を政治的連携の基盤とすることに公然と反対したモブツは、カサイにおけるルバ族の政治的、経済的影響力の増大に反応して1953年にカサイで組織されたルルア兄弟協会（Association des Lulua Frères）や、大都市のリンガラ語話者の利益を代表するために1950年代に結成されたリボケ・リヤ・バンガラ（文字通り「バンガラの束」）などの民族団体を非合法化した。 ^[16]モブツにとって、彼の民族的所属が一般の人々の心の中で曖昧であったことは有利だった。^[16]しかし、不満が高まると、民族間の緊張が再び表面化した。^[16]

国家がすべての自治権を統制しようとする努力と並行して、中央政府の地方に対する権限を強化するために、1967年と1973年に重要な行政改革が導入された。^[16] 1967年の改革の主目的は、地方政府を廃止し、キンシャサが任命した国家公務員に置き換えることであった。^[16]中央集権化の原則は、中央政府が任命した行政官がそれぞれ率いる地区や地域にまで拡大された。^[16]

ある程度の自治権をまだ保持していた唯一の政府単位は、いわゆる地方共同体、すなわち首長国とセクター（後者は複数の首長国を統合したもの）であったが、それも長くは続かなかった。^[16]こうして制定された単一で中央集権的な国家システムは、植民地時代の前身と驚くほど似ていたが、1972年7月から州が地域と呼ばれるようになった点が異なっていた。^[16]

1973年1月の改革により、さらなる中央集権化に向けてもう一つの大きな一歩が踏み出された。^[16]本質的には、各行政単位の長を地方党委員会の議長にすることで、政治と行政のヒエラルキーの完全な融合を実現することを目指していた。 [16]さらに、改革のもう一つの結果は、地方レベルの伝統的権威の権力を大幅に削減することだった。^{[ 16]}世襲による権力の主張はもはや認められず、代わりにすべての首長は行政ヒエラルキーを通じて国家によって任命され、管理されることとなった。^[16]その時までに、中央集権化のプロセスにより、理論的には既存の地方自治の中心地はすべて排除されていた。^[16]

植民地国家との類似性は、1973年に導入された「義務的な市民労働」（地元ではリンガラ語で労働を意味する言葉にちなんでサロンゴと呼ばれている）と合わせると、さらに説得力を持つようになる。これは、農業や開発プロジェクトで週に1日の午後を強制的に労働させるというものである。 ^{[16]サロンゴは、伝統的な社会に内在する}共同体主義と連帯の価値観に立ち返る革命的な試みとして公式に説明されており、住民を「熱意を持って、制約なく」集団労働の遂行に動員することを目的としていた。^[17]

実際には、サロンゴに対する国民の熱意が著しく欠如していたため、広範な抵抗と足踏みが起こり（多くの地方行政官が見て見ぬふりをしていた）、結果的に多くの地方自治体が反対を唱えるようになった。 ^[17]従わなかった場合には1か月から6か月の懲役刑が科せられたが、1970年代後半までにはザイール人の大半がサロンゴの義務を怠っていた。^[17]植民地国家の最も激しく憤慨された特徴の1つを復活させた義務的な市民活動は、モブティスト国家の正当性の侵食に少なからず貢献した。^[17]

1977年と1978年、アンゴラに拠点を置くカタンガ反乱軍は、カタンガ州（1972年に「シャバ」に改名）に対してシャバIとシャバIIの2度の侵攻を開始した。反乱軍は西側諸国、特にサファリクラブの軍事支援を受けて駆逐された。^[要出典]

1978年5月に行われたコルウェジの戦いでは、共産主義支持派のカタンガゲリラに人質として捕らえられていたザイール人、ベルギー人、フランス人の鉱山労働者を救出することを目的とした空挺作戦が行われた。

1980 年 5 月 2 日、カトリック福音宣教 100 周年にあたるこの日、教皇ヨハネ パウロ 2 世はザイールを訪問した。この訪問中、教皇は 100 万人以上の人々と会見し、「平和の使者」としてアフリカを訪れた最初の教皇となった。教皇は 4 日後の 5 月 6 日、ミサに出席しようとした 9 人が踏み殺された直後にザイールを出発した。

1981年、ザイールは、進展が遅いにもかかわらず、1980年最後の3四半期にわずかな経済成長率を記録した44億ドルという膨大な債務の再スケジュールされた支払いを継続するために、経済を再生するための経済改革を開始しました。

1980年代、ザイールは一党独裁国家のままだった。この時期、モブツは政権を維持していたが、野党、特に民主社会進歩連合（UDPS）が活動していた。モブツがこれらのグループを鎮圧しようとしたことは、国際社会から大きな批判を浴びた。^[要出典]

冷戦が終結に近づくにつれ、モブツに対する内外の圧力が高まった。1989年後半から1990年初頭にかけて、国内での一連の抗議活動、政権の人権慣行に対する国際社会の批判の高まり、経済の停滞、そして政府資金の私的流用による大規模な横領に代表される政府の腐敗により、モブツは弱体化した。 ^[要出典] 1989年6月、モブツはワシントンDCを訪問し、新しく選出された米国大統領ジョージ・H・W・ブッシュとの国賓会談に招待された最初のアフリカの国家元首となった。^[18]

1990 年 5 月、モブツは選挙と憲法を伴う複数政党制の原則に同意した。改革案の詳細が遅れたため、兵士たちは1991 年 9 月に未払い賃金に抗議してキンシャサで略奪を始めた。フランスとベルギーの兵士 2,000 人が到着し、一部は米空軍機で到着し、キンシャサで危険にさらされている 20,000 人の外国人を避難させた。^{[出典が必要]}

1992年、以前にも同様の試みがあった後、長らく約束されていた主権国民会議が開催され、さまざまな政党から2,000人以上の代表者が参加した。この会議は立法権を付与し、ローラン・モンセングウォ・パシニャ大司教を議長に選出し、UDPSのリーダーであるエティエンヌ・チセケディ・ワ・ムルンバを首相に選出した。その年の終わりまでに、モブツは独自の首相を擁する対立政府を​​結成した。その後の膠着状態により、1994年に両政府が妥協案として統合され、モブツが国家元首、ケンゴ・ワ・ドンドが首相となる共和国高等評議会・暫定議会（HCR-PT）が発足した。その後2年間、大統領選挙と議会選挙が繰り返し予定されたが、結局実施されなかった。^[要出典]

1996年までに、隣国ルワンダの内戦と大量虐殺による緊張がザイールに波及した（ルワンダの歴史を参照）。^[19] RPF主導の政権の台頭後にルワンダから逃亡したルワンダのフツ族民兵（インテラハムウェ）は、ザイール東部のフツ族難民キャンプをルワンダ侵攻の拠点として利用していた。このフツ族民兵はすぐにザイール軍（FAZ）と同盟を組み、ザイール東部のバニャムレンゲとして知られるコンゴ系ツチ族に対する作戦を開始した。一方、このザイール系ツチ族は攻撃から身を守るために民兵を結成した。^{[19] 1996年11月にザイール政府が虐殺を激化させ始めると、ツチ族民兵がモブツに対する反乱を起こし、}第一次コンゴ戦争が勃発した。^[20]

ツチ民兵はすぐに様々な反政府グループと合流し、ルワンダやウガンダを含む数カ国から支援を受けた。ローラン＝デジレ・カビラ率いるこの連合は、コンゴ・ザイール解放民主軍同盟（AFDL）として知られるようになった。モブツ追放という大目標を掲げるAFDLは、1997年初頭に軍事的に大きな成果を上げ、1997年半ばまでにコンゴをほぼ完全に制圧した。AFDL軍の足手まといになったと思われたのは、この国の老朽化したインフラだけだった。不規則に使われている未舗装の道路と河川港が、一部の地域と外界を繋ぐ唯一のものだった。モブツとカビラの和平交渉が決裂した後、モブツは5月17日にモロッコに亡命した。カビラは自らを大統領と名乗り、自分とAFDLを中心に権力を固め、3日後に抵抗を受けることなくキンシャサに入城した。 5月21日、カビラ大統領は正式に国名をコンゴ民主共和国に戻した。^[要出典]

ザイールの崩壊後、その遺産はモブツの元支持者や忠誠者ネットワークから生まれた様々な派閥に引き継がれ、部分的に継承された。これらの派閥は、政権の元「男爵」やモブツの家族によって率いられ、モブティスト民主党連合や人民党（フェット・プリヴェ）などの政党が含まれていた。これらのグループのいくつかは、ザイールのシンボルを使用し、その伝統を主張し続けた。^[21] 2024年、野党政治家のクリスチャン・マランガは、自称「新ザイール」の名の下にコンゴ政府に対するクーデターを主導し、キンシャサでザイールの旧旗を掲げた。クーデターは失敗し、マランガは殺害された。^{[22] [23]}

コンゴは革命人民運動の結成以来、事実上一党制であったが、同国は革命人民運動が唯一の法的に認められた一党制国家として統治されていた。憲法は名目上は二党制を認めていたが、1970年11月1日の大統領選挙で候補者を指名できるのは革命人民運動のみであった。モブツは10,131,000票以上、反対票はわずか157票という信じられない差で大統領に就任した。2週間後に行われた議会選挙では、99%以上の支持を得て承認された革命人民運動の候補者名簿が有権者に提示された。^[要出典]

大統領はザイールの国家元首として、閣僚を任命・解任し、その責任範囲を決定する役割を担っていた。^[13]大臣は各省の長として、大統領の計画や決定を執行することになっていた。^{[13]大統領はまた、州知事や}最高裁判所の裁判官を含むすべての裁判所の裁判官を任命・解任する権限を持っていた。^[13]

二院制議会は、立法評議会と呼ばれる一院制の立法機関に置き換えられました。州知事はもはや州議会によって選出されず、中央政府によって任命されました。^[13]大統領は、憲法の他の条項を損なうことなく、法律の領域に関する事項以外の事項について自主規制を発令する権限を持ちました。^[13]一定の条件下では、大統領は法律の効力を持つ行政命令によって統治する権限を持ちました。^[14]

その教義的基盤は、キンシャサからコンゴ川を60km上流にあるンセレの大統領邸宅から発せられた「ンセレ宣言」という形で、誕生後すぐに明らかにされた。1967年5月に公表された。^{[14]ナショナリズム、革命、そして真正さが、後に「}モブティズム」として知られるようになった運動の主要テーマであるとされた。^[14]

ナショナリズムは経済的、政治的独立の達成を意味した。^[24] 「真に国民的な革命であり、本質的に実利的な」革命と評され、「資本主義と共産主義の両方の否定」を意味した。^[24]このように、「右でも左でもない」は、「正統性」とともに政権を正当化するスローガンの一つとなった。^[24]

1970 年代から 1980 年代にかけて、モブツ政権は、国家元首が有能な人材を定期的に交代させる「ノメンクラトゥーラ」と呼ばれる選抜されたテクノクラート集団に依存していた。彼らは行政評議会を構成し、省庁、部局、あるいは政府用語で言えば委員団を率いていた。これらの人物の中には、シチズン・ナムウィシ (財務大臣) の下で財務長官に任命され、後に国債管理局 (OGEDEP) の長官となったジャンボレカ・ロナ・オキトンゴノなど、国際的に尊敬される人物もいた。^[要出典]

ジャンボレカはモブツ政権の最終段階でザイール銀行総裁に就任した。彼の進歩は、モブツが確立したローテーション パターンの典型的なもので、モブツは最も機密性の高い大臣職 (国防など) を自ら保持した。^[要出典]

ザイールは首都キンシャサを中心に8つの地域に分かれていた。1988年にキブ州が3つの地域に分割され、1997年に州に改名された。

ザイールはフランに代わる新しい国の通貨として導入されました。100 マクーター (単数形はリクタ) が 1 ザイールに相当します。リクタは 100 センギにも分割されました。ただし、この単位の価値は非常に低かったため、最小の硬貨は 10 センギでした。^{[引用が必要]}上記の通貨と都市は、実際には 1966 年から 1971 年の間にすでに改名されていました。^{[引用が必要]}

モブツが政権を握ってから国は安定し始めたが、経済状況は悪化し始め、1979年までに購買力は1960年のわずか4%にまで低下した。 ^[25] 1976年以降、IMFは彼の政権に安定化融資を提供した。この資金の多くはモブツとその側近によって横領された。^[25]

IMF特使アーウィン・ブルーメンソールの1982年の報告書によると、「ザイールの腐敗した体制は、その邪悪で醜い兆候、その管理不行き届き、詐欺により、国際機関、友好国政府、商業銀行によるザイール経済の回復と復興に向けたあらゆる努力が台無しになることは、驚くほど明らかである」 ^{[26] 。ブルーメンソールは、債権者が融資を回収できる可能性は「まったくない」と述べた。しかし、IMFと}世界銀行は、横領、盗難、または「無駄なプロジェクトに浪費」された資金を貸し続けた。^[27] IMF融資の条件として実施された「構造調整プログラム」は、医療、教育、インフラへの支援を削減した。^[25]

真正性の概念は、人民共和国の公言した「真正なザイール民族主義と地域主義および部族主義の非難」という教義から派生したものである。^[24]モブツはそれを、自分自身の個性と価値観を意識し、自分の文化に馴染むことと定義した。^[24]真正性の命令に従い、1971年10月27日に国名はザイール共和国に、軍名はザイール軍（Forces Armées Zaïroises-FAZ）に変更された。^{[24] [28]}

この決定は奇妙なものだった。コンゴという名前はコンゴ川と中世のコンゴ王国の両方を指し、植民地化以前のアフリカのルーツに根本的に忠実であるのに対し、ザイールは実際には別のアフリカの言葉であるンザディ（「川」、ンザディ・オ・ンゼレによる「他のすべての川を飲み込む川」、コンゴ川の別名）のポルトガル語の訛りである。^[要出典]モブツ将軍はモブツ・セセ・セコとなり、すべての国民にアフリカの名前を採用するよう強制し、多くの都市も改名された。^[要出典]

変換の一部は次のとおりです。

• レオポルドヴィルはキンシャサになった
• スタンレービルはキサンガニになった
• エリザベートビルはルブンバシとなった
• ジャドヴィルはリカシになった
• アルベールヴィルはカレミエになった

さらに、1972年に西洋やキリスト教ではなくザイールの名前を採用し、西洋の衣装を放棄してアバコストを着用することが、その後、正統性の表現として推進されました。^[24]

モブツは、自身のリーダーシップのブランドを正当化する手段として、正統性の概念を利用した。^[24]彼自身が述べたように、「アフリカの伝統では、2人の首長は存在しません...だからこそ、私たちコンゴ人は、大陸の伝統に従うことを望み、国民のエネルギーをすべて単一の国家政党の旗の下に結集することを決意したのです。」^[29]

政権批判者たちは、モブティズムの正当化手段としての欠点、特にその利己的な性質と本質的な曖昧さをすぐに指摘した。しかし、MPRの思想訓練センターであるマカンダ・カボビ研究所は、国中に「建国者大統領の教えは、全国で同じように伝えられ、解釈されなければならない」と与えられた任務を真剣に受け止めた。^[24]一方、MPR政治局のメンバーは、「モブティズムの保管者および保証人」としての役割を果たす責任を委ねられた。^[24]

モブティズムの長所や短所は別として、MPR は 1960 年代にアフリカで誕生した包括的大衆政党のモデルからその正当性の多くを引き出した。このモデルは MNC-ルムンバのインスピレーションの源でもあった。^[24] MPR が創設者兼大統領の背後にザイール大衆を動員する取り組みで利用しようとしたのは、このルムンバ主義の伝統だった。^[24]モブティズムの教義と密接に結びついていたのは、国のすべてのセクターに手を差し伸べる包括的な単一政党のビジョンだった。^[15]

ザイールのトップレベルドメインは「.zr 」であった。その後「 .cd 」に変更された。^[30]

ザイールのIOCコードはZAIであり、オリンピックやアフリカ全土競技大会などの国際スポーツイベントで同国の選手が使用していた。その後、 CODに変更された。

ウィキメディア・コモンズにはザイールに関連するメディアがあります。

Wikiquoteにザイールに関する引用句があります。

4°24′S 15°24′E / 4.400°S 15.400°E / -4.400; 15.400