先史時代のイベリア

イベリア半島の先史時代は、アフリカから最初のホモ 属の代表者が到着したことから始まる。これは、使用される年代測定技術に応じて約150万年前から約125万年前までの範囲であるため、便宜上約130万年前とされている。[ ^1]

イベリア半島の先史時代の終わりは、紀元前218年にローマ軍が初めて半島に侵入した時期と一致しており、これによりローマ以前の人々はローマ文化から徐々に消滅していった。この終了日は慣習的なものであり、ローマ以前の文字体系は紀元前5世紀にまで遡ることができる。^[2]

イベリア半島の先史時代は第四紀の約60%に及び、そのうち文字による歴史はわずか0.08%を占める。残りの40%は人類が居住していなかった。^[1] 第四紀の最初の時代である更新世は、氷河期と間氷期の間の気候変動が特徴で、イベリア半島の地形に大きな変化をもたらした。イベリア半島の先史時代の最初で最大の時代は旧石器時代で、約130万年前に始まり、更新世の終わりとほぼ同時に、約11,500年前、つまり11.5ka年前に終わる。この時期にホモ・ネアンデルターレンシスがイベリア半島を長期間居住していたことを示す重要な証拠が発見されている。ホモ・サピエンスの最初の遺跡は、旧石器時代の終わりごろのものとされている。約5kaの短い期間、両種は共存していましたが、最終的に前者は絶滅に追い込まれました。^[3]

完新世は更新世の後に続き、気候はより均質で湿潤で、ホモサピエンスだけが生息していました。完新世には、中石器時代(約11.5 千年前 - 紀元前 5.6 千年)、新石器時代(約5.6 -紀元前 3.2 千年) 、金属時代(銅器時代 (約3.2 - 紀元前 1.9 千年)、青銅器時代(約1.9 千年 - 紀元前 750 年)、鉄器時代(約750 - 紀元前 218 年) が含まれます。中石器時代と銅器時代は移行期であり、前後の時代両方の特徴が見られます。完新世には、ホモ・サピエンス集団間の領土的・文化的差異、新たな社会組織や経済の誕生、狩猟採集から農耕・畜産への移行、地中海や中央ヨーロッパからの新たな人々の到来と植民地の建設など、いくつかの漸進的な変革が起こった。^[1]

半島全体に先史時代の遺跡が点在している。特に重要なのがスペイン北部のアタプエルカ遺跡で、人類の100万年にわたる進化の歴史が残されており、2000年にユネスコの世界遺産に登録された。 ^{[4] [5]}

前期旧石器時代は、イベリア半島で約130万年前に人類が初めて居住した時期に始まり、慣例的に1億28000年前に終了し、^[1]イベリア半島の旧石器時代の中で最も長い期間となっている。この時代は主に考古学的遺跡で発見された人類の化石や石器から研究されており、その中でもアタプエルカは極めて重要である。この遺跡には、脊髄に到達するために石器を操作した痕跡を示す動物やホモ・アンテセッサーの化石が多く含まれており、これはホモ・アンテセッサーが人食いを行っていた最初の証拠となっている。^[5]

シマ・デ・ロス・ウエソスでは、考古学者がホモ・ハイデルベルゲンシスの化石を発見した。これは約43万年前のもので、約30個体に相当し、居住や大惨事の証拠はないため、ホモの埋葬の最初の証拠であると仮説されている。^{[5]これらの化石の} DNA分析はまた、この期間を通じてホモ・ネアンデルターレンシスが最終的に到来するまで、ホモ種の間で継続的な交雑のプロセスがあったことを示唆している。^[5]

中期旧石器時代（約12万8000～4万年前）は、ホモ・ネアンデルターレンシス、通称ネアンデルタール人がイベリア半島を長期間占領した時代である。ネアンデルタール人はホモ・サピエンスよりも体が重く、肺活量が多く、脳が大きい。ゴーハム洞窟（ジブラルタル）にはネアンデルタール人の岩絵があり、従来考えられていたよりも高い象徴的思考能力を持っていたことを示唆している。この時代は、前の時代と同様に、主に化石と石器から研究されており、これらはモード3またはムスティエ文化へと進化する。道具の製作に骨や枝角が長期間使用されたことはなく、木材の使用証拠は腐敗のためほとんど残っていない。

居住が通常屋外で行われ、洞窟が状況に応じて（埋葬、道具の製作、屠殺）使用されていた前期旧石器時代とは対照的に、この期間を通じて洞窟は居住のためにますます使用され、古代の住居環境の名残が見られる。^[6]主に南フランスで発見されたシャテルペロン文化は、ホモ・ネアンデルターレンシスとホモ・サピエンスがヨーロッパに共存していた時期と同時期であるため、最初は後者のものとされたが、前者の全身骨格が発見されたことでホモ・ネアンデルターレンシスのものと変更された。^[7]一部の学者はこれを後期ムスティエ文化と呼ぶことを好み、年代的には中期旧石器時代に属しながらも上部旧石器時代の産業の特徴を示しているため、これを固有産業と見なすべきか過渡的産業と見なすべきかについて議論がある。^[7]

後期旧石器時代（約4万年前 - 1万1500年前）は、当初は主にイベリア半島北部（現在のアストゥリアス、カンタブリア、バスク、カタルーニャ）で発見されたオーリニャック文化から始まり、ホモ・サピエンスが作り出したものである。後にイベリア半島全体に広がり、グラヴェット文化がそれに続く。カンタブリアでは、ほとんどのグラヴェット文化の遺跡がオーリニャック文化の技術と混ざった状態で発見されているため、地中海地域ではおそらく本格的な植民を意味するのに対し、「侵入型」と考えられている。^[8]半島の内陸部と西部への現代人の植民の最初の兆候は、この文化段階でのみ発見されている。

最終氷期極大期のため、西ヨーロッパは孤立し、ソリュートレ文化が発達した。ソリュートレ文化は、放射性炭素年代測定により20,890年前の年代を示すレ・マリエテス（バレンシア）で最古の出現を示している。 ^{[8]イベリア半島北部では、アストゥリアスと}ヴァスコ・カンタブリア地方に2つの著しく異なる傾向が見られる。重要な遺跡はアルタミラとサンティマミニェである。次の段階はマドレーヌ期であるが、地中海地域ではグラヴェット期の影響がまだ残っている。^{[8]ポルトガルでは、}リスボン北部でいくつかの遺跡が発見されている（カサ・ダ・モウラ、ラパ・ド・スアン）。^[8]

イベリア半島には、印象的な旧石器時代の洞窟壁画や岩絵が数多く残されている。アルタミラ洞窟は旧石器時代の洞窟壁画の最も有名な例で、1985年に世界遺産に登録された。 ^[9] ポルトガルのコア渓谷とスペインのシエガ・ヴェルデはドウロ川の支流の周囲に形成されており、最も保存状態の良い岩絵が残されており、1998年に世界遺産に登録された。^{[10]芸術的表現は、}カンタブリア北部で最も重要なものとして発見されており、モンテ・カスティージョ洞窟群などの最も古い表現は、オーリニャック文化時代まで遡る。この壁画芸術は、最初の動物が描かれたソリュトレ文化時代には頻繁に行われるようになったが、ほとんどすべての洞窟で見られるようになり、本当に普及したのはマドレーヌ文化の段階になってからである。

壁画のほとんどは動物（バイソン、馬、鹿、雄牛、トナカイ、ヤギ、熊、マンモス、ヘラジカ）を描いたもので、黄土色と黒で描かれていますが、例外もあり、一部の遺跡では人間のような形や抽象的な絵も見られます。地中海沿岸や内陸部では壁画はそれほど多くありませんが、ソリュトレアン時代から存在しています。記念碑的なコア渓谷には、 22,000年前までのペトログリフがあります。これらは、旧石器時代の終わりから人間が継続的に居住していたことを示しています。他の例としては、チマチアス、ロス・カサレス、ラ・パシエガ、または一般的には主にカンタブリア（スペイン）の洞窟などがあります。

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紀元前 10,000 年頃、アレロード振動と呼ばれる氷期融解が起こり、最終氷河期の厳しい条件が弱まりました。この気候変化は、後期旧石器時代の終わりと、後期旧石器時代の始まりでもあります。特定の情報源で好まれる用語に応じて、中石器時代は後期旧石器時代の後に始まるか、後期旧石器時代を含みます。後期旧石器時代が含まれない場合、中石器時代はイベリア半島では比較的短い期間です。

気候が温暖化するにつれ、イベリア半島の後期マドレーヌ人は技術と文化を変えました。主な技術文化的変化は、世界の他の地域でも見られる石器や骨器のサイズを小さくする微細石化のプロセスです。また、洞窟の聖域は放棄されたようで、芸術はより稀になり、ほとんどが小石や道具などの持ち運び可能な物体で描かれています。

また、草原が森林地帯になると大型動物が事実上姿を消すことから、食生活の変化も示唆されています。この時期に狩猟される動物は小型で、通常はシカや野生のヤギであり、入手可能な場所では魚介類が食生活の重要な部分を占めるようになります。

最初の後期旧石器時代の文化はアジリア文化で、地中海ではマイクロラミナマイクロリシズムとしても知られています。この文化はマグダレニアン文化の地域的発展であり、中央ヨーロッパと北ヨーロッパで見られる他の地域的派生文化と並行しています。もともとはバスコ＝カンタブリアの古いマグダレニアン領とより広いフランコ＝カンタブリア地域で発見されたアジリア風の文化は、最終的に地中海のイベリア半島の一部にも広がりました。これは、はるかに温暖な気候を反映しており、密林が広がり、大きな群れの動物が、より小さくて捕まえにくい森の住人に取って代わられました。

イベリア半島の典型的なアジリア遺跡はザトヤ（ナバラ）であるが、ここでは初期のアジリア文化の要素と後期マドレーヌ文化の要素（この移行は11,760年前とされている）を区別することが難しい。^[8]同じ遺跡の完全なアジリア文化は8,150年前とされており、その後幾何学的要素が現れ、陶器の出現（亜新石器時代段階）まで続く。

地中海地域では、この物質文化は、フランコ・カンタブリアのアジリア人に典型的な骨産業が欠如しているため、マイクロラミナー・マイクロリシズムと呼ばれることが多い。カタルーニャ、バレンシア州、ムルシア、地中海アンダルシアの一部で発見されている。レ・マレテスでは10,370年前とされている。^[8]

アストゥリアス文化はアジリア文化の後継で、わずかに西に移動した。その特徴的な道具は、岩からカサガイを拾い上げるためのつるはしであった。

後期旧石器時代の後期には、北方から新たな傾向が到来しました。それは、ライン川-ドナウ川流域のソーヴェテリア文化とタルデノワ文化に直接関連する幾何学的微細石器時代です。

フランコ・カンタブリア地方では影響は小さく、アジリア文化に大きな変化はなかったが、地中海のイベリア半島とポルトガルではその出現がより顕著であった。地中海の幾何学的微細石器には 2 つの相がある。

• フィラドール相はフランスのソーヴテリア相と直接関連しており、エブロ川の北のカタルーニャで発見されています。
• コシナ相はより広範囲に広がっており、多くの遺跡（スペインのマラガ）では、漁業と魚介類の採取に大きく依存していたことが示されています。ポルトガルの遺跡（タグス川の南、ムジェ群）では、約7350年とされています。 ^[8 ]

イベリア半島東岸の 700 か所以上の遺跡で発見された岩絵は、この時代から現存する最も先進的で広範囲に渡る作品であり、ヨーロッパでは間違いなく、そしておそらく世界でも最も広範囲に渡る作品です。この岩絵は、北海岸で発見された後期旧石器時代の芸術とは著しく異なり、前期の特徴である個々の動物の姿が見事に観察されたものではなく、多数の小さな人物がスケッチ風に描かれた物語的な場面が描かれています。

動物と同じ場面に現れる場合、人間の姿は動物に向かって走ります。最も一般的な場面は狩猟ですが、戦闘やダンスの場面、農作業や家畜の管理の場面もあるかもしれません。蜂蜜を集める場面もいくつかあり、最も有名なのはビコープ洞窟 (下図) です。人間は腰から上は裸ですが、女性はスカートを履いており、男性はスカートやゲートル、ズボンなどを履いていることもあります。また、頭飾りやマスクが見られることもあり、これは階級や地位を示すものかもしれません。

紀元前6千年紀、アンダルシアに最初の農耕民が到着した。彼らの起源は不明だが（地中海アフリカが有力な候補）、彼らはすでに栽培されていた作物（穀物と豆類）を携えて到着した。家畜の存在は考えにくい。豚とウサギの遺骸しか見つかっておらず、これらは野生動物のものである可能性がある。彼らは大量のオリーブも消費したが、この木が栽培されていたのか、それとも野生のまま収穫されていたのかは不明である。彼らの典型的な遺物は、非常に多彩なラ・アルマグラ様式の陶器である。^[8]

アンダルシア新石器時代は他の地域にも影響を与え、特にポルトガル南部では農業が始まって間もなく、紀元前4800年頃に最初のドルメン墓が建てられ始めました。これはおそらく世界最古のドルメン墓です。^[8]

紀元前5700年頃カルディウム陶器新石器時代文化（地中海新石器時代とも呼ばれる）が東イベリア半島に到達。この文化の遺跡の一部はポルトガルの西まで発見されているが、分布は基本的に地中海地域（カタルーニャ、バレンシア地方、エブロ渓谷、バレアレス諸島）である。

内陸部と北部沿岸地域は、この農業普及のプロセスにおいて、ほとんど影響を及ぼしていない。ほとんどの場合、農業普及は、巨石文明とともに、銅器時代のかなり後期になってから、あるいはすでに始まっている。

レゲンゴス・デ・モンサラスにあるペルディゴンイスは、重要な場所であったと考えられています。2011年以来、4,500年前の象牙の小さな彫像20体が発見されています。約5,500年前に遡る建造物があり、墓地があります。その場所の外にはクロムレックがあります。^[11]エヴォラにあるアルメンドレス・クロムレックの遺跡には、紀元前6世紀後半から3千年紀初期の巨石があります。 ^[12]同じくエヴォラにあるアンタ・グランデ・ド・ザンブジェイロは、紀元前4000年から3000年の間に建てられたものです。^{[13] [14]}アンテケラのドルメンは、紀元前3700年頃以降のものです。マングアルデ市のクニャ・バイシャ・ドルメンは紀元前3000年から2500年の間に建てられたものである。^[15]サレマス洞窟は新石器時代に埋葬地として使われていた。^[16]

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  アルメンドレス クロムレヒ、ポルトガル、紀元前 6000 ～ 4000 年
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  ドルメン・デ・ソト、スペイン、c。紀元前3000年
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  カルディウム陶器、スペイン、紀元前5500年頃
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  カルディウム陶器の破片
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  フランス北西部のカルナックで発見されたイベリア半島南西部のカラス族の宝飾品。紀元前 4500 年頃
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  ガバのヴィーナス、フォッサの墳墓文化

銅器時代は冶金学の最初期段階である。銅、銀、金の加工がこの時代から始まったが、これらの軟質金属はほとんどの用途で石器の代わりになることはほとんどなかった。銅器時代は社会の複雑性と階層化が進んだ時代でもあり、イベリア半島の場合は最初の文明が勃興し、バルト海やアフリカにまで及ぶ広範な交流ネットワークが形成された時代でもあった。イベリア半島における銅器時代の始まりの慣例的な日付は紀元前3200年頃である。その後の数世紀、特に半島南部では、装飾用または儀式用の金属製品がますます一般的になった。さらに、バルト海の琥珀や北アフリカの象牙やダチョウの卵の製品など、遠く離れた地域との交流の証拠も増えている。^{[8]その点で注目すべき例は、}トロス・デ・モンテリリオの「象牙の貴婦人」である。

ベルビーカー文化は銅器時代にイベリア半島に存在した。^[18] ゴードン・チャイルドは、その特徴的な遺物の存在を、大西洋岸に沿ってイベリア半島から拡大し、地中海の銅冶金の知識を広めた「宣教師」の侵入と解釈した。スティーブン・シェナンは、彼らの遺物は、先住民の基盤集団に押し付けられた流動的な文化エリートのものであると解釈した。同様に、サングマイスター (1972) は、「ビーカー族」(Glockenbecherleute) を、非常に流動的な商人や職人の小集団と解釈した。クリスチャン・ストラム (1995) は、「文化」という用語を避ける妥協案として、「ベルビーカー現象」(Glockenbecher-Phänomen) という用語を使用した。

ベル・ビーカーの遺物は、少なくとも初期の段階では、考古学的な文化によくあるように連続した地域に分布しているわけではなく、ヨーロッパ中に点在する島嶼部に集中して発見されています。それらの存在は、特徴的な建築様式や埋葬習慣とは関係がありません。しかし、ベル・ビーカー文化は、後期には一貫した考古学的な文化に融合したようです。

2000 年代以降に発表された「ビーカー現象」に関する最近の分析では、「ビーカー現象」の起源は要素の統合から生じ、「異なる文化的伝統と背景を持つさまざまな地域を結びつけるアイデアとスタイル」を表すものであると説明され続けています。

「2010年代の考古遺伝学研究は、「移住論者対拡散論者」という問題をある程度解決することができた。オラルデら（2017年）の研究では、イベリア半島と中央ヨーロッパのビーカー遺跡群に関連する個人の間には「限られた遺伝的類似性」しか見つからず、イベリア半島からの初期の拡散において移住が果たした役割は限定的だったことを示唆している。しかし、同じ研究では、成熟したビーカー遺跡群のさらなる拡散は移住と非常に強く関連していることがわかった。ビーカー文化がライン川とその起源である半島の間を行き来して広がり、流動的だったことで、ステップ関連の祖先が大量に導入され、数世紀以内に地元の遺伝子プールがほぼ完全に変化し、地元の中石器時代から新石器時代の父系系統の約90％が入れ替わった可能性がある。

「ベルビーカー」という工芸品自体の起源は、紀元前 3 千年紀初期に遡ります。「海上」ベルビーカーデザインの最も古い例は、ポルトガルのテージョ川河口で発見され、放射性炭素年代測定では紀元前 28 世紀頃のものとされています。海上ベルビーカーのインスピレーションは、ポルトガルのテージョ川河口周辺で広く見られる、装飾が施された小型で初期のコポス ビーカーから得たものだと言われています。トゥレクは、北アフリカで後期新石器時代の先駆者を記録し、海上スタイルは紀元前 3 千年紀前半のイベリア半島とモロッコの海上接触の結果として出現したと主張しています。海上への広がりからわずか数世紀で、紀元前 2600 年までに、ベルビーカーは海上に広がりました。彼らは豊かなライン川下流の河口に到達し、さらに上流のボヘミア、エルベ川を越えてそこで紐状土器文化と融合した。同様に、フランスのプロヴァンス沿岸やローヌ川上流のアルプス山脈やドナウ川でもそうであった。

ポルトガルの重要な金石器時代の遺跡は、ヴィラ ノヴァ デ サン ペドロのカストロです。この時代の他の集落には、ペドラ ド オウロやザンブジャルのカストロなどがあります。^[18] 巨石はこの時期に作成され、それよりも早く紀元前5 世紀後半に始まり、紀元前 2 千年紀初頭まで続きました。^[18]ヴィラ・ノヴァ・デ・フォス・コア市にあるカステロ・ヴェリョ・デ・フレイショ・デ・ヌマンには、紀元前約3000年から紀元前1300年まで人が住んでいた。^[19]アルクティムにあるサンタ ジュスタのセロ ド カステロは、紀元前 3 千年紀、紀元前 2400 年から 1900 年の間^{[20]のものとされています。 [18]}

また、巨石建築とそれに伴う集団埋葬の習慣が急速に広まった時期でもあります。初期の銅器時代、この文化的現象は、宗教的な意味合いを帯びていたかもしれませんが、大西洋沿岸地域と半島南部にまで広がりました (さらに、ヨーロッパの大西洋沿岸地域のほとんどで見られます)。対照的に、内陸部と地中海沿岸地域のほとんどでは、この現象は依然として見られませんでした。

初期銅器時代に見られるもう一つの現象は、新しいタイプの葬祭用記念碑、すなわちトロスと人工洞窟の発達である。これらは、より発展した地域、すなわちテージョ川河口からアルメリアまでのイベリア半島南部とフランス南東部 でのみ見られる。

最終的に、紀元前 2600 年頃に、特に南部で都市コミュニティが出現し始めました。最も重要なのは、スペイン南東部のロス・ミラーレスとポルトガル領エストレマドゥーラのザンブハル (ヴィラ・ノヴァ・デ・サン・ペドロ文化に属する) で、文学的要素が欠けているとしても、文明と呼ぶことができます。

東地中海（キプロス？）に起源を持つ文化的影響がこれらの文明のきっかけとなったかどうかは非常に不明です。一方では、その地域にトロスの前例があります（まだ墓として使われていなかったとしても）が、他方では、北ヨーロッパやアフリカから輸入された品物の豊富さとは対照的に、東地中海と西地中海の間で何らかの交流があったことを示す物的証拠はありません。^[8]

紀元前 2150 年頃から、ベル ビーカー文化が銅器時代のイベリア半島に侵入しました。明らかに中央ヨーロッパ起源の初期のコード スタイルのビーカーの後、半島では独自のベル ビーカー陶器が生産され始めました。最も重要なのは、特に巨石文化と関連した海洋スタイルまたは国際スタイルで、数世紀にわたって半島全体と南フランスに多く見られました。

紀元前1900年頃から、イベリア半島のベル・ビーカー現象は地域化しており、ポルトガルのパルメラ型、高原地帯の大陸型、ロス・ミラーレスのアルメリア型など、さまざまな地域で異なるスタイルが生産されています。^[8]

ヨーロッパの他の地域と同様に、ベル・ビーカー現象（貿易または宗教的な性質であると推測される）は、それが関与する文化に大きな変化をもたらすことはありません。むしろ、以前から存在していた文化的背景は、その存在によって基本的に変化せずに存続します。^{[引用が必要]}

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  陶器の容器と道具
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  石像、紀元前3500-2700年頃^[21]
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  エストレマドゥーラのアルバスター像、紀元前3500-2700年頃
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  銅の槍、パストーラのドルメン
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  金の円盤、ベルビーカー文化
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  ベルビーカーの工芸品
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  ポルトガル、ヴィラ・ノヴァ・デ・セルベイラ製のゴールドのリストガード。^[22]
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  トロス墓、ロス・ミラレス

青銅器時代の技術の中心地は、紀元前1800年頃から南東部にあります。^[8]そこではロス・ミラーレスの文明に続いてエル・アルガールの文明が起こりましたが、当初は主要な都市の中心が数キロ北に移動したこと、本物の青銅とヒ素青銅の道具が徐々に現れたこと、地理的にかなり拡張したこと以外には断絶はありませんでした。アルガール人は、かなり大きな要塞化された町や都市に住んでいました。

この中心地から青銅技術は他の地域にも広まりました。最も注目すべきものは次のとおりです。

• 南西イベリア青銅：ポルトガル南部とスペイン南西部。これらの定義があいまいな考古学的地層には、青銅の短剣と北方への拡大傾向が見られます。
• コゴタス I文化 (コゴタス II は鉄器時代のケルト文化):高原の牧畜民が初めて文化的に統一されました。彼らの代表的な遺物は粗いトロンココニック陶器です。

ヴィラ・ノヴァ文明のような一部の地域は、青銅冶金の普及から遠ざかり、技術的には何世紀にもわたって銅石器時代のままであったようです。

基本的には前の時代の延長です。最も顕著な変化は、ピトスに埋葬するというエーゲ海の習慣を取り入れたエル・アルガール文明で起こります。^[8]この段階はエル・アルガールBとして知られ、紀元前1500年頃に始まります。

北西部（ガリシアとポルトガル北部）は、西ユーラシアで最大の錫（本物の青銅を作るのに必要）埋蔵量を誇る地域であり、青銅技術を取り入れた採鉱の中心地となった。その代表的な遺物は青銅の斧（モンテラヴァルのグループ）である。

ラ・マンチャの半砂漠地帯は、モティリャス（丘陵要塞）の要塞計画によって植民地化の最初の兆候を示しています。このグループは明らかにレバンテの青銅器と関連しており、同じ物質文化を示しています。^[8]

紀元前 1300 年頃、イベリア半島では次のような大きな変化が起こりました。

• ヴィラ・ノヴァの銅器時代文化は消滅したが、これはおそらく、主要都市ザンブジャルと海を結ぶ運河の堆積と直接関係していると思われる。^[23]その代わりに、外部が磨かれた陶器が主な遺物である非都市文化が生まれた。
• エル・アルガルも消滅し、かつては非常に均質な文化、一部の人にとっては中央集権的な国家であったものが、アルガル以降の多くの要塞都市の集合体となった。
• モティラ家は放棄された。
• レバンテの青銅はバレンシア州で発達しました。
• 北東部に原ケルト人の ウルンフィールド文化が出現し、カタルーニャ全土と近隣地域の一部を征服した。
• グアダルキビール渓谷下流域では、内部が磨かれた陶器によって特徴づけられる、明確に分化した最初の文化が見られます。このグループはタルテッソスと何らかの関係がある可能性があります。
• 西イベリア青銅文化は、西イベリア青銅文化同士だけでなく、イギリス、フランス、その他の大西洋沿岸の他の文化ともある程度の交流があったことが示されています。これは大西洋青銅複合体と呼ばれています。^[8]

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  黄金の王冠、エル アルガル、スペイン、c.紀元前1600年
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  剣、エル・アルガール、紀元前1600年頃
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  エル・アルガール陶器
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  ラ・バスティダ・デ・トタナ、エル・アルガル、スペイン、c.紀元前1600年
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  ラ・アルモロヤ、エル・アルガル、スペイン、c.紀元前1700年
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  スペイン、エル・ロメラルのトロス、紀元前1800年頃
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  エル ロメラルのトロス、内部
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  ビリェナの宝物、紀元前1300-1000年
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  モティラ デル アズエル、スペイン、c.紀元前2200～1500年
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  紀元前 1000 年頃、スペイン、バスク地方のアストロキで発見された金の帽子またはボウル。
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  太陽船をモチーフにした青銅のペンダント、ウルンフィールド文化、スペイン
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  スペイン、カルダス産の金の宝物。大西洋青銅器時代
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  青銅製の武器、スペイン。大西洋青銅器時代。
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  カスコ・デ・レイロ、ガリシア、スペイン。大西洋青銅器時代、c.紀元前1000年
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  シントラカラー、ポルトガル、紀元前10世紀頃
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  スペイン、カンタブリアの大釜。大西洋青銅器時代

鉄器時代のイベリアには、北東部のハルシュタット関連の壷塚と南部の フェニキア植民地という 2 つの重点地域があります。

この地域の原史とされる鉄器時代には、紀元前600年以前からケルト人が数回に分けて移住してきたと考えられている。^[18]

紀元前8世紀後半から紀元前5世紀頃にかけてアルガルヴェ地方と下アレンテージョ地方で見られる南西パレオヒスパニック文字、またはタルテッソス文字は、西ヨーロッパ最古の文字である可能性がある。東地中海、おそらくアナトリアかギリシャから来たものと思われる。^[18]

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紀元前8世紀後半にはイベリア半島ですでに焼き入れ鋼の道具が使用されていました。 ^[24]

紀元前8世紀後半から、北東イベリアのウルンフィールド文化は鉄冶金を発展させ始め、最終的にはハルシュタット文化の要素が生まれました。この文化の最も初期の要素はエブロ川下流で発見され、その後徐々に上流のラ・リオハに広がり、混成の現地の形でアラバに広がりました。また、南のカステリョにも広がり、より南にまで影響が及んでいました。イベリア山脈沿いにいくつかの分派が検出されており、おそらくケルティベリ形成の前兆です。^[8]

この時期には、地方の首長制や騎馬エリートの存在が明らかとなり、社会の差異がより顕著になりました。これらの変化は、中央ヨーロッパからの新しい文化の波の到来を表しているのかもしれません。

ケルト文化はエブロ川上流域とイベリア山脈の拠点から台地と大西洋岸にまで広がり、いくつかのグループに分けられます。^[8]

• ベルノリオ＝ミラベチェ族（ブルゴス州北部およびパレンシア州）は、北端の人々に影響を与えた。
• 北西カストロ文化は、ガリシアとポルトガル北部に存在し、初期の大西洋青銅器時代の文化の側面が残っているため、特異性を持つケルト文化です。
• ドゥエロ族は、おそらくケルトのヴァッケイ族の前身である。
• コゴタス II 文化は、ケルトまたはケルティベリアのベットネス(またはケルトの影響を強く受けたケルト以前の文化) の前身である可能性があり、エストレマドゥーラまで南に徐々に拡大した顕著な牛飼い文化です。
• ルシタニア文化は、ポルトガル中部とスペイン西部のエストレマドゥーラ地方に存在した、ルシタニア族の前身である。ルシタニア語はケルト語の一般的な定義の一部を満たさないため、一般的にはケルト語とは見なされていない。^[25]周囲のケルト文化との関係は不明である。本質的にはケルト以前のイベリア文化であり、かなりのケルトの影響を受けていると考える者もいれば、本質的にはケルト文化であり、強い先住民族のケルト以前の影響を受けていると主張する者もいる。ルシタニア語をイタリック語、古代ケルト語、または原ケルト語に分類する議論もある。

これらのインド・ヨーロッパ語族のグループには、6 世紀以来の櫛目模様の陶器や統一された武器など、いくつかの共通要素があります。

紀元前600年頃以降、北東部のウルンフィールドはイベリア文化に取って代わられ、その過程は紀元前4世紀まで完了しませんでした。^{[8]大陸の親戚から物理的に分離したため、イベリア半島のケルト人は}ドルイド教を含むラ・テーヌ文化の文化的影響を受けなかったことになります。

レバントのフェニキア人、ヨーロッパのギリシャ人、アフリカのカルタゴ人は、いずれも貿易を促進するためにイベリア半島の一部を植民地化した。紀元前 10 世紀に、フェニキア人とイベリア半島 (地中海沿岸)の間で最初の接触が行われた。この世紀には、東イベリア半島の南部沿岸地域に町や都市が出現した。

フェニキア人はタルテッソスの近くにガディール（現在のカディス）の植民地を築きました。西ヨーロッパで最古の継続して人が居住している都市であるカディスの創設は、伝統的に紀元前 1104 年とされていますが、2004 年の時点で、紀元前 9 世紀より前に遡る考古学的発見はありません。フェニキア人は数世紀にわたってカディスを交易拠点として利用し続け、さまざまな遺物、最も有名なのは紀元前 4 世紀または 3 世紀頃の一対の石棺を残しました。伝説とは異なり、アルガルヴェ（つまりタヴィラ）の西側にフェニキア人の植民地があったという記録はありませんが、探検航海があった可能性はあります。現在のポルトガルにおけるフェニキア人の影響は、基本的にタルテッソスとの文化的および商業的な交流を通じてでした。

紀元前9世紀、ティルス市から来たフェニキア人がマラッカ（現在のマラガ）^[26]とカルタゴ（北アフリカ）の植民地を建設した。この世紀、フェニキア人は鉄の使用、ろくろ、オリーブ油とワインの生産の導入により、イベリア半島にも大きな影響を与えた。彼らはまた、イベリア文字の最初の形態を生み出し、大きな宗教的影響力を持ち、都市開発を加速させた。しかし、この時期に地中海の影響を受けたオリッシポナ（ポルトガル語ではエストレマドゥーラ語で現在のリスボン）に組織化された集落があったとしても、紀元前1300年にまで遡ってアリス・ウッボ（「安全な港」）という名前でリスボン市がフェニキア人によって建設されたという神話を裏付ける実際の証拠はない。

紀元前8世紀、バルサ（現在のアルガルヴェ地方タヴィラ）の町には強いフェニキア人の影響と定住がありました。フェニキアの影響を受けたタヴィラは、紀元前6世紀に暴力によって破壊されました。紀元前6世紀にイベリア半島の地中海沿岸のフェニキア人の植民地化が衰退したため、植民地の多くは放棄されました。紀元前6世紀には、カルタゴの植民地勢力が台頭し、フェニキア人がかつて支配していた地域で徐々にカルタゴがフェニキア人に取って代わりました。

現在のマルセイユにあったギリシャ植民地は、紀元前8世紀頃に東海岸のイベリア人と貿易を始めた。ギリシャ人は最終的に紀元前6世紀に地中海東岸（現在のカタルーニャ）のアンプリアスに独自の植民地を築き、イベリア半島への定住を開始した。ジブラルタル海峡の西側にはギリシャ植民地はなく、あるのは探検航海のみである。オデュッセウスが古代ギリシャでオリッシポ（現在のリスボン）を築いたという神話を裏付ける証拠はない。

考古学や言語学で使われる「タルテッシアン」という名前は、半神話的な都市タルテッソスと必ずしも関連があるわけではなく、その都市があったと一般的に考えられている地域と大まかに関連があるだけです。

南イベリアのタルテッソス文化は、実際には東地中海の要素、特にフェニキアの影響が強まって変化した地元の文化です。その中心地域は西アンダルシアですが、すぐに東アンダルシア、エストレマドゥーラ、ムルシアとバレンシアの地域にまで広がり、そこでは地元の青銅文化に根ざしたタルテッソス複合施設が、フェニキアの影響がはっきりと見られるようになる前の青銅器時代の最後の段階 (紀元前 9 世紀から 8 世紀) にあります。

紀元前720年頃に始まったタルテッソス文化は、ポルトガル南部にも広がり、最終的にはルシタニア文化に取って代わられました。この文化の最も重要な要素の1つは、ろくろの導入であり、これは他の関連する技術的発展とともに、陶器の品質の大幅な向上をもたらしました。職人技のその他の大きな進歩もあり、宝飾品、織物、建築に影響を与えました。^[8]この最後の側面は特に重要で、伝統的な円形の小屋は徐々に完成度の高い長方形の建物に置き換えられました。また、この文化の典型的な塔のような埋葬記念碑の建設も可能になりました。

農業も鋼鉄の道具の導入、そしておそらくは鋤のくびきと動物牽引の導入により大きな進歩を遂げたようだ。この時期には、牛の増加と羊や山羊の種類の減少が顕著に表れている。 ^[8]

もう一つの注目すべき要素は、経済の専門化と社会階層化の大幅な増加です。これは埋葬で非常に顕著です。一部の人々は莫大な富 (戦車、金、象牙) を誇示していますが、大多数ははるかに質素です。この時代の埋葬儀式には多様性がありますが、エリート層は単一のスタイル、つまり石室のある塚に収束しているようです。最も裕福な埋葬のいくつかは、一般的に地元の君主のものとされています。

この時代の発展の1つは文字であり、これはおそらくフェニキア人との接触を通じて習得された技術である。ジョン・T・コッホは、2010年に出版された『西方からのケルト語』という本の中で、現存するタルテッソス語の碑文を解読し、この言語が現在イギリス諸島とブルターニュで話されているケルト語の初期の形態であると暫定的に特定したと主張したが、物議を醸した。 ^{[27] [25]しかし、言語学の主流は依然としてタルテッソス語を未分類の、おそらく}インド・ヨーロッパ語族以前の言語として扱っており、コッホによるタルテッソス文字の解読とケルト語の進化に関する彼の理論は強く批判されている。^[28]

イベリア文化では、人々は首長国と国家に組織されていました。古代、中期、後期イベリア時代の 3 つの段階が特定できます。

ギリシャの影響が少数の植民地にとどまらず到来すると、タルテッソス文化は特に南東部で変化し始めました。この後期はイベリア文化として知られ、西アンダルシアとエストレマドゥーラの非ケルト地域ではタルテッソス文化との結びつきが強いことからイベロ・トルデタニア文化と呼ばれています。

ギリシャの影響は、記念碑のスタイルが徐々に変化し、ギリシャ世界からもたらされたモデルにますます近づいていることに見て取れます。^[8]そのため、以前の時代のオベリスクのような墓碑は、今ではギリシャ建築と完全に一致する柱のような形を採用しています。

5 世紀半ばまでに貴族の権力が増大し、東洋化モデルの放棄と変革が起こりました。オッピドゥムが出現し、貴族階級の社会経済的モデルとなりました。商業もまた、貴族の支配と権力の主要な源泉の 1 つでした。南東部では、紀元前 5 世紀末から紀元前 4 世紀末にかけて、非常に階層的な貴族社会が出現しました。政治的支配にはさまざまな形態がありました。権力と支配は王またはレギュリの手中にあったようです。

イベリア半島の葬祭習慣は火葬墓地が主流であるが、これは部分的にはウルンフィールド文化の影響が残っているためであるが、ギリシャ文化圏から輸入された埋葬習慣（泥レンガの長方形の塚）も含まれている。^[8]

都市化はイベリア文化圏、特に南部で重要であり、ローマの記録には何百ものオッピダ（要塞化された町）が記されています。これらの町（かなり大きな町もあれば、単なる要塞化された村もありました）では、家は通常、連続したブロックに配置されており、これもまたウルンフィールド文化の流入のようです。

イベリア文字はタルテッソス文字から発展したもので、一部の文字の変化にギリシャの影響が顕著に表れています。イベリア文字の表記にはギリシャ語アルファベットの変種(イベロ・イオニア文字) が使用される場合もいくつかあります。

タルテッソス文化からイベリア文化への変遷は突然ではなく徐々に起こり、紀元前6世紀に始まった東部ではより顕著であったのに対し、南西部では紀元前5世紀以降にようやく顕著となり、はるかに希薄であった。特別なケースは北東部で、ウルンフィールド文化はイベリア化されていたが、インド・ヨーロッパ語族の基盤からのいくつかの要素が保持されていた。^[8]

また紀元前6世紀には、タルテッソスが陥落した後、イベリア半島南西部（ポルトガル南部とアンダルシア地方の近隣地域）で文化的な変化が起こり、強い地中海的特徴がタルテッソスの文化を延長し、変化させた。これは主に低アレンテージョ地方とアルガルヴェ地方で起こったが、沿岸部はサド川の河口（重要な都市ベビポ、現在のアルカセル・ド・サル）まで広がった。西イベリア地方（ポルトガル南部）で最初の文字である南西パレオヒスパニック文字（まだ翻訳されていない）は紀元前6世紀のもので、改良されたフェニキア文字の使用において強いタルテッソスの影響を示している。これらの文書には、「コニイ」（アルガルヴェ地方の人々を意味するクネテスまたはキュネテスに類似） という単語が頻繁に登場する。

紀元前4世紀には、ケルト文化が南西部（エストレマドゥーラ南部、アレンテージョ、アルガルヴェ北部）に後期拡大したケルト人が出現した。タルテッソス人の子孫と思われるトゥルドゥリ族とトゥルデタニ族はケルト化していたものの、ポルトガル南部のグアディアナ川流域に定着した。アルガルヴェのバルサ（タヴィラ）、バエスリス（カストロ・マリン）、オッソノバ（ファロ）、シルペス（シルヴェス）などの一連の都市には、キュネテス人が居住するようになった。

紀元前4世紀、ローマは北アフリカを拠点とするカルタゴに対抗する地中海の勢力として台頭し始めた。第一次ポエニ戦争（紀元前264年～241年）でローマに敗北した後、カルタゴ人は南東沿岸の集落からイベリア半島の内陸部へと勢力を拡大し始めたが、この帝国は長くは続かなかった。紀元前218年に第二次ポエニ戦争が始まり、カルタゴの将軍ハンニバルはイベリア半島からイベリア人を含む軍隊を率いてピレネー山脈とアルプス山脈を越え、イタリアでローマ軍を攻撃した。北東部から始めて、ローマはイベリア半島の征服を開始した。

• イベリア半島のローマ以前の人々
• ポルトガルの歴史の年表
• スペインの歴史の年表
• バレンシア共同体の先史時代

• マットソ、ホセ（監督）、ポルトガルの歴史。 Primeiro Volume: Antes de Portugal、リスボア、Círculo de Leitores、1992年。 (ポルトガル語)

• 鉄器時代のイベリア半島のローマ以前の人々の詳細な地図（スペイン国立地理研究所、スペイン語）
• アタプエルカ財団