後期旧石器時代

考古学において、エピパレオリシック（またはエピパレオリシック、時にはエピパレオリシックなど）は、石器時代の後期旧石器時代と新石器時代の間の期間を指します。中石器時代もこの2つの期間の間に位置しますが、両者は混同されたり、同義語として使われたりすることがあります。しかし、多くの場合、これらは異なる地理的地域におけるほぼ同じ期間を指す、区別された概念です。レバント地方では、エピパレオリシックは常にこの期間を含み、近東のその他の地域も多くの場合含みます。また、中石器時代がより一般的に使われる東南ヨーロッパの一部も含まれることがあります。レバント地方や近東が中石器時代に含まれることは非常にまれです。ヨーロッパでは、あまり頻繁ではありませんが、エピパレオリシックは初期中石器時代を指すのに使われます。

エピパレオリシックは、「最終氷期の終わりに発生し、技術的には中石器時代と融合したと思われる、後期旧石器時代の最後の産業」と定義されています。^{[ 1 ]} この時代は、レバントでは一般的に約20,000年前から10,000年前とされていますが、^{[ 2 ]}ヨーロッパではそれよりも後です。ヨーロッパで中石器時代の同義語または同等語として使用する場合、約5,000年前、あるいはそれ以降に終わる可能性があります。   

レバントでは、この時代は前期、中期、後期エピパレオリティックに細分化され、最後のものはナトゥフ文化である。^{[ 3 ]} その前の最後の後期旧石器時代はケバラン、または「後期旧石器時代第6期」である。^{[ 3 ]}

後期旧石器時代の狩猟採集民は、一般的に遊牧生活を送っており、小型の燧石や黒曜石の刃（マイクロリスと呼ばれる）から比較的高度な道具を作り、それを木製の道具に取り付けていた。集落には「粗末な構造物」があり、おそらく豊かな遺跡を除いては恒久的に居住されていたわけではなく、季節ごとに利用され、戻ってきたものと思われる。^{[ 4 ]}

新石器時代が始まる前の時代を説明する際、「エピパレオリシック」は通常、氷河期の氷河から遠く離れた地域の文化に用いられ、氷河の後退が状況に劇的な変化をもたらさなかった。これはレバントの場合であった。 [ ^{6 ]逆}に、「メソリシック」という用語は、西ヨーロッパで最もよく用いられる。西ヨーロッパでは、気候変動と大型動物の絶滅が氷河期末期の旧石器時代の人々に大きな影響を与え、アジリアン、ソーヴェテリアン、タルドノワ、マグレモシアンなどの氷河期後の文化を生み出した。^{[ 7 ]} 過去には、フランスの考古学者は、西ヨーロッパであっても「メソリシック」よりも「エピパレオリシック」という用語を好む傾向があった。ヨーロッパにおいて「後期旧石器時代」という用語が現在でも使われている場合、それは一般的に地中海沿岸地域を指し、アジリア文化がその例である。

「後期旧石器時代」は、後期旧石器時代との連続性を強調する。アルフォンソ・ムーレはこの点について次のように述べている。

先史考古学の用語では、氷河期後の狩猟採集民集団の産業複合体に対して「後期旧石器時代」という用語を用いるのが最も一般的な傾向である。逆に、人工的な食料生産へと移行しつつあった集団は「中石器時代」に分類される。^{[ 8 ]}

ヨーロッパでは、エピパレオリティックは初期中石器時代以前の時代とみなされる場合もあれば、^{[ 9 ]}地域によっては少なくともその一部を構成する時代とみなされる場合もある。他の著者はエピパレオリティックを後期旧石器時代の一部として扱っている。^{[ 10 ]}約10,500年前から8,500年前のポルトガル南部の文化は、「終末期マドレーヌ文化」や「エピパレオリティック」などと様々に呼ばれている。^{[ 11 ]}異なる用途は、文化に見られる革新の度合いや「家畜化、定住、または環境改変の方向への経済的集約化」を反映していることが多い。旧石器時代の生活様式が、利用可能な野生の食料の種類の変化を反映する適応のみで継続する場合、その文化はエピパレオリティックと呼ばれることがある。^{[ 12 ]}ヴァスコ・カンタブリアのアジリアン細石器について語るある著者は、 「数世紀後に『真の』中石器時代の技術の到来を告げると思われるいくつかの例外」について述べている。^{[ 13 ]}古人類学者のトレントン・ホリデーは、11,700年前のヤンガードリアス期の終焉後、ヨーロッパの一部の地域で短い後期旧石器時代があったと述べている。この時期には、ヨーロッパの一部の地域では、ほとんどの石器が後期旧石器時代の石器の小型版であり、約10,000年前に中石器時代の技術が導入される前のことであった。^{[ 14 ]}

手前には後期旧石器時代1A期（13,300～12,800年前）の竪穴住居の遺構があり、アブ・フレイラの第1A期竪穴住居の復元図が描かれている。^{[ 15 ]}

「エピパレオリシック」という概念は、旧石器時代、中石器時代、新石器時代の3つの時代区分の主要構成要素から数十年後に登場しました。この概念は、1910年にスウェーデンの考古学者クヌート・スティエルナによって初めて提唱されました。彼の最初の例は、スカンジナビア考古学における文化またはサブカルチャー^{[ 16 ]}で、今日ではエピパレオリシックと呼ばれることはあまりありません。この文化は、銛や槍の穂先などの骨製の道具を含む石で囲まれた竪穴墓を残しました。スティエルナは、これらが「最近の旧石器時代と原石器時代にも存続した」と観察しました。ここで彼は「原石器時代」という新しい用語を使用しましたが、彼によれば、これはデンマークの台所貝塚に適用されるべきものでした。^{[ 17 ]} スティエルナはまた、東洋文化は「旧石器時代の文明に結びついている」（「se trouve rattachée à la civilisation paléolithique」）と述べた。しかし、それは中間的なものではなく、その中間的なものについては「ここでは議論できない」（「nous ne pouvons pas examiner ici」）と述べた。この「結びついた」非過渡的な文化を彼はエピパレオリシックと呼ぶことを選び、次のように定義した。^{[ 18 ]}

旧石器時代とは、トナカイの時代に続く、旧石器時代の習慣が残っていた初期の時代を意味します。この時代のスカンジナビアには、マグレモースとクンダの 2 つの段階があります。 ( Par époque épipaléolithique j'entends la période qui、ペンダント les premiers temps qui ont suivi l'âge du Renne、conserve les coutumes paléolithiques. Cette période présente deux étapes en Scandinavie、celle de Maglemose et de Kunda。 )

スティエルナは中石器時代について何も言及しておらず、彼が自分の用語でそれを置き換えるつもりだったのかどうかは不明である。彼の新しい用語はすぐにドイツのフーゴ・オーバーマイヤーに採用され、彼は1916年に『化石の男』（1924年に英語に翻訳）の中で、中石器時代の概念を攻撃する一環としてそれらを使用し、中石器時代は「変容」ではなく「移行」と「中間」の期間であると主張した。^{[ 19 ]}

しかし、私の意見では、この用語は正当化されません。これらの段階が自然な進化の過程、つまり旧石器時代から新石器時代への漸進的な変容を示したのであれば正当化されるでしょう。実際には、カプシアン、タルデノワシアン、アジリアン、そして北部マグレモーゼ文化の最終段階は、旧石器時代の遺物なのです 。

この用語の初期の歴史は、少なくともヨーロッパの考古学に関連する限りにおいて、その使用をめぐる曖昧さと混乱の度合いをもたらした。

• ベイリー、ジェフ、スピキンズ、ペニー、『中石器時代のヨーロッパ』、2008年、ケンブリッジ大学出版局、ISBN 0521855039、978-0521855037
• ホリデー、トレントン（2021）。クロマニョン人：ヨーロッパ最後の氷河期の人々の物語。ニューヨーク：コロンビア大学出版局。ISBN 978-0-231-20497-2。
• シモンズ、アラン・H、『近東における新石器革命：人類の景観の変容』、2007年、アリゾナ大学出版局、ISBN 978-0816529667Googleブックス
• クヌートのステジェルナ（1910年）。 「ギャラリーの時代のスカンジナビア文明のグループ」。L'Anthropologie (フランス語)。XXI : 1–34 .