ガイアナ・クレオール語 (話者からはクレオール語 、あるいは単にガイアナ語 と呼ばれる)は、英語を基盤としたクレオール語で 、ガイアナ人 の大多数がさまざまな形で話している。この言語は、1600年代半ばから1834年の間に西アフリカと中央アフリカからオランダ領、後にイギリス領ギアナに連れてこられた奴隷にされたアフリカ人の間で大西洋奴隷貿易中に生まれた。これらのアフリカ人の多くは、カリブ海のバルバドス島とリーワード諸島を経由して到着した。[ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] その結果、ガイアナ・クレオール語は、他のアフリカ系カリブ英語を基盤としたクレオール語、特に東カリブのクレオール語と重要な特徴を共有している。アフリカの名残が多く、先住民アメリカ言語や、インド文化の 影響によるヒンドゥスターニー 語からの借用語も含まれている。
多様性と影響 ガイアナ・クレオール語には、地理的な位置、都市部か農村部か、話者の人種などによって、多くの下位方言が存在する。例えば、ルプヌニ川 沿いの地域では、住民の大半がアメリカ先住民であり、独特のクレオール語が話されている。首都ジョージタウンの都市部には独特のアクセントがあり、そこから車で45分ほど走ると、特に農村部が点在する海岸沿いでは、方言やアクセントが再び変化する。
WIKITONGUES - サンドラが英語とガイアナ・クレオール語を話す 他のカリブ海諸語と同様に、単語やフレーズは非常に柔軟性があり、短期間のうちに新しい単語やフレーズが作られたり、変化したり、進化したりする。また、ごく少数のグループ内で使われた後、より大きなコミュニティに広まることもある。民族グループが、自分たちのルーツに由来する単語を変化させたり、取り入れたりすることも知られている。
ガイアナ英語と標準英語/イギリス英語の間にも、社会階層によって異なるクレオール語の連続体が存在する。上流階級の人々の話し方は音韻的にイギリス英語やアメリカ英語に最も近い一方、下層階級の人々の話し方は他の カリブ海英語 の方言に最も近い。「I told him」のようなフレーズは、この連続体のさまざまな部分で発音される可能性がある。
文法
名詞 定冠詞付き名詞はdem で複数形になります。[ 5 ]
puliis → {puliis dem }
警官 {} 警官たち
形容詞と副詞 ガイアナ・クレオール語では、強調のために形容詞や副詞を繰り返す のが一般的です(標準的なイギリス英語やアメリカ英語で「very」や「extremely」を付けるのに相当します)。例えば、「Dis wata de col col」は「この水はとても冷たい」と訳されます。「Come now now」は「今すぐ来て」と訳されます。
単語やフレーズの例 以下のフレーズは、発音どおりに表記されています。
ah go do it またはmeh guh do am – 意味: 「私はそれをします」 [ 7 ] dem ah waan sting yuh waan bil – 文字通り:「彼らはあなたの1枚の紙幣を盗もうとしている」 – 「彼らは通常、あなたからお金を奪おうとしている」 [ 8 ] evri day me a run a raisfil – 文字通り:「私は毎日田んぼを走ります」 - 「私は毎日田んぼの世話をします」 [ 8 ] ee bin get gun – 文字通り:「彼は銃を手に入れた」 – 「彼は銃を持っていた」 [ 9 ] ee wuda tek awi lil time but awi bin go come out safe – 意味: 「少し時間はかかっただろうが、私たちは無事に脱出できただろう」 [ 10 ] me a wuk abak – 意味: 「私は内陸部で働いています」 [ 9 ] suurin – 求愛の一形態(「 suitoring 」から派生したもので、これは名詞「suitor」を動詞として使用するために適応させ、標準的なパターンを適用して動名詞形を生成した結果である) [ 11 ]
世間の認識 ガイアナ・クレオール語は今日、ガイアナのあらゆる民族グループによって話されているが、その起源は奴隷制時代のアフリカ系ガイアナ人の生活経験に深く根ざしている。インド人、中国人、ポルトガル人の移民は、クレオール人との接触を経てこの言語を取り入れた。
特にインド系ガイアナ人は、奴隷解放 後の時期に到着した後、当時多数派であったアフリカ系ガイアナ人からガイアナ・クレオール語を同化させた 。[ 12 ] 時が経つにつれ、インド人契約労働者が人口の多数派となり、クレオール語を話すインド系ガイアナ人の数がアフリカ系ガイアナ人の数を上回るようになった。その結果、ガイアナ・クレオール語はもはやアフリカ系ガイアナ文化に固有のものとして広く認識されなくなった。支配的な文化物語では、クレオール語はクレオール人 自身と、人種差別の下での生存のための歴史的な闘争の文化的産物ではなく、単に国民的アイデンティティまたはカリブ海地域の文化の一側面となっている。
アフリカ系ガイアナ人の中にはクレオール語を誇りに思う人もいるが、多くの人はそれを主張し保存すべき独自の言語とは考えていない。ガイアナの一般の人々の間では、クレオール語は依然として不適切な英語であり、教育水準が低いことの表れと見なされている。[ 13 ] これらの感情はもともと奴隷制と植民地時代に白人至上主義の プランテーション所有者によって広められ、その後、植民地時代の教育、宗教、統治によって強化された。
参考文献 1 2 ガイアナ・クレオール語( Ethnologue 第25版、2022年) ↑リックフォード 、 ジョン(1987)。クレオール連続体の次元 。スタンフォード、カリフォルニア州:スタンフォード大学出版局 。90ページ 。ISBN 0-8047-1377-4 。 ↑ Storm van 's Gravesande, Laurens (1911). Harris, CA; de Villers, JAJ (eds.). The Rise of British Guiana . Vol. 1 (2nd ed.). London: Hakluyt Society . pp. 211– 213. ↑ "APiCS Online - Survey chapter: Creolese" . apics-online.info . 2025-06-26 に取得. ↑ デヴォニッシュ、ハンバート、トンプソン、ダリア (2013)。「クレオール語」。 英語系およびオランダ語系言語:第 1 巻:英語系およびオランダ語系言語 。米国:オックスフォード大学出版局。 ↑ 「ガイアナ・クレオール 語 調査報告書 David J. Holbrook および Holly A. Holbrook SIL International 2001」 。scholar.googleusercontent.com。2023 年 5 月 14 日に オリジナル からアーカイブ済み。2020 年 4 月 3 日に取得 。 ↑ Escure, Geneviève (1999). "クレオール語における過去の語用論化" . American Speech . 74 (2): 165– 202. ISSN 0003-1283 . JSTOR 455577 . 1 2 ギブソン、キーン (1988)。 「ガイアナ語 と ジャマイカ語の クレオール 語 における習慣カテゴリー」 。American Speech。63 ( 3 ): 195–202。doi : 10.2307 / 454817。ISSN 0003-1283。JSTOR 454817 。 1 2 Bickerton, Derek (1973). "クレオール連続体の性質" . Language . 49 (3): 649, 666. doi : 10.2307/412355 . ISSN 0097-8507 . JSTOR 412355 . ↑ Gibson, Kean (1986). "ガイアナ・クレオール語における補助概念の順序付け" . Language . 62 (3): 571– 586. doi : 10.2307/415478 . ISSN 0097-8507 . JSTOR 415478 . ↑ Edwards, Walter (1989). "ガイアナのSuurin、Koocharin、Grannin: 隠された意図とコミュニケーション理論" . American Speech . 64 (3): 225– 232. doi : 10.2307/455590 . ISSN 0003-1283 . JSTOR 455590 . ↑ リックフォード、ジョン( 1987)。 クレオール連続体の次元 。 スタンフォード、カリフォルニア州:スタンフォード大学出版局。63-69頁 。ISBN 0-8047-1377-4 。↑ 「ガイアナのクレオール語:ガイアナの一般市民が抱くクレオール語に関する思い込み」 . ガイアナのクレオール語 . 2024-05-08 . 2025-06-26 に閲覧。
外部リンク 音韻論と音声の例 ガイアナを舞台にした、クレオール語で書かれた探偵小説集。クレオール語の単語集とガイアナのことわざも収録 。 、