| 総人口 | |
|---|---|
| 12,000 | |
| 人口の多い地域 | |
| セントジョージ | |
| 言語 | |
| 英語、グレナダクレオール語 英語、グレナダクレオール語 フランス語、ヒンドゥスターニー語 | |
| 宗教 | |
| ヒンズー教、ローマカトリック、プロテスタント、イスラム教 | |
| 関連民族 | |
| 非居住インド人およびインド系住民、インド系カリブ人、デシ |
インド系グレナダ人またはグレナダ人は、インドにルーツを持ち、グレナダで最大の少数民族グループを形成しています。この用語は、グレナダ人、さらにはカリブ海の人々には一般的に認識されていません。彼らは通常、単にグレナダ人、あるいはカリブ海の人々と自称します。このグループは、グレナダが年季奉公を試みていた 19 世紀後半に初めて導入されました。20 世紀後半までには、インド人はグレナダ社会に完全に溶け込んでいたため、独特のインド文化的アイデンティティは一般に見えなくなっていました。さらに、インド人はグレナダ人の生活のあらゆる側面に関わっていました。現在、インド系およびインド系混血のグレナダ人は 12,000 人を超えています (全人口の 11%)。
歴史
歴史家SNヤダフは、インド系グレナダ人の歴史を「本質的には、ほとんどあらゆる意味で自分たちにとって不利な環境に、組織的な抵抗を一切せずに従ってきた比較的無力な民族の歴史」と表現した。[1]歴史家レイモンド・D・ヴィークウェグは2007年に、「インド人年季奉公貿易の始まりは、文化の継続的な混合、つまりクレオール化を意味し、最終的にはグレナダ系インド人を文化的に脆弱な立場に置くことになる。1857年にインド人がグレナダに到着したとき、彼らは支配的なアングロ・アフリカ系クレオール化に従属する立場にあることに気づいた。グレナダでは、インド人は150年間、支配的なアフリカ系グレナダ文化形成の中で、またそれと並んで機能してきた」と書いている。[2] 1833年の奴隷制度廃止[3]と1838年のグレナダにおけるアフリカ人奴隷の完全解放を受けて、この地域のプランテーション所有者は代替労働力の確保を模索した。グレナダのプランテーション所有者は当初、アフリカ人奴隷をアフリカ、マルタ、ポルトガルからの年季奉公労働者に置き換えようとしたが、失敗した。[4]
西インド諸島の農園主たちは、イギリス領インドからの年季奉公人を自分たちの農園の労働力として使い始めた。この方法が成功したことを知ったグレナダの農園主たちも、インド人の年季奉公人を雇おうとした。イギリス領グレナダは、年季奉公移民労働者の到着を容易にするため、1856年に移民を合法化した。インドからの年季奉公人を乗せた最初の船、メイドストーン号は、375人のインド人を乗せて1857年1月27日にカルカッタを出港した。同船は1857年5月1日にグレナダのセント・パトリック教区のアーウィンズ湾に到着した。航海中に86人のインド人が死亡した。[1]メイドストーン号の労働者のほとんどは、セント・パトリック教区とセント・マーク教区、およびその他の教区の農園に分配された。セント・ジョン教区の農園には誰も送られなかった。[5]フルウッド号は1858年に362人の生きたインド人労働者をグレナダに連れて来ており、ジャラワール号は翌年に249人の労働者を連れて来ている。1857年から1878年の間に、航海中に死亡した者を除いて、合計3,033人のインド人が船でグレナダに運ばれた。175人のインド人年季奉公人を乗せた最後の船は、1881年から1885年の間に島に到着した。 [1]航海中に死亡した者を除いて、合計で約3,206人のインド人がグレナダに連れて来られた。彼らのうち約15%だけがインドに帰国し、残りは1890年に年季奉公期間が終了した後も国内に留まった。これらのインド人がインド系グレナダ人コミュニティの起源である。[4] [6]
インド人がグレナダに初めて到着してから100周年を記念する行事が1957年に行われました。これはグレナダでこの日を記念する初めての行事でした。次の記念行事は50年以上後の2009年に行われました。[7] [6]グレナダとカリブ海諸国におけるインド人移民に関する国際会議が、この出来事を記念し、インド・カリブ海の歴史について議論するために、2009年4月29日から5月1日まで開催されました。この会議は、インド・カリブ文化センター株式会社、インド文化機構(グレナダ)株式会社、インド・グレナダ文化遺産財団(IHF)が主催し、ベルモント・エステート・グループ・オブ・カンパニーズ、トリニダード・トバゴのインド高等弁務官事務所の支援を受けました。会議はキース・ミッチェル首相によって正式に開会されました。[8] [9] [10] [11] [12]
2009年4月29日、グレナダ政府は5月1日を正式にインディアン到着の日と定め、既存の労働者の日と合わせて毎年祝うと宣言した。この日は労働者の日のため、グレナダではすでに祝日となっている。政府はまた、メイドストーン到着の地へと続くブーシェリー・ロードを、グレナダへのインディアンの到着を称えるため正式にメイドストーン・ロードと改名すると発表した。[13]改名は2009年5月2日午前10時30分、セント・パトリックのラ・フォーチュン・ジャンクションで行われた式典で正式に行われた。総督のサー・カーライル・グリーンは、グレナダへの最初のインディアンの到着を記念する花崗岩の銘板を除幕した。銘板には、「1857年5月1日、この湾に帆船「メイドストーン」が停泊し、3か月前に304人の乗客を乗せてインドを出港した287人の乗客を上陸させた。1857年から1890年の間に、この湾や他の湾に他の船が停泊し、合計3,200人のインド人がグレナダで農業契約労働者として働かされた。この記念碑は、我が国のインド系グレナダ人人口の起源となった人々に捧げられている」と記されている。[14]
参照
参考文献
- ^ abc Yadav, SN (2005). 海外インド人の旅: 労働者から投資家へ。Global Vision Publishing House。pp. 269–300。ISBN 9788182200838. 2017年4月18日閲覧。
- ^ Viechweg, Raymond D. (2007年6月). 「奴隷制度廃止、年季奉公、クレオール制度:インド・グレナダの苦境に関する考察」(PDF) . Big Drum Nation . 2017年4月19日時点のオリジナル(PDF)よりアーカイブ。 2017年4月18日閲覧。
- ^ Felix, Martin P. (2006年5月1日). 「グレナダ労働運動の歴史」www.bigdrumnation.org。2020年2月4日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2017年4月18日閲覧。
- ^ ab Sookram, Ron. 「移民から市民へ:グレナダのインド人コミュニティ、1857年から現在まで」(PDF)。ブルネル大学ロンドン。 2020年11月29日時点のオリジナル(PDF)からアーカイブ。 2017年4月18日閲覧。
- ^ 「BDM ウィルバー・アダムスへのインタビュー」(PDF) 。Big Drum Nation。 2010年5月。 2021年7月3日時点のオリジナル(PDF)よりアーカイブ。2017年4月18日閲覧。
- ^ ab Bell, SA (2012). 悪から善が生まれる。Lulu.com. ISBN 9781105697616. 2017年4月18日閲覧。
- ^ Singh, Shubha (2015年6月3日). 「グレナダのインド人がインディアン到着日を祝う」. The Indian Diaspora . 2017年4月18日閲覧。
- ^ 「ミッチェル首相、グレナダでインド系移民会議を開催」。ザ・ニュー・トゥデイ・ニュースペーパー・グレナダ。2016年4月14日。 2017年4月18日閲覧。
- ^ Palli, Francesca. 「グレナダとカリブ海地域におけるインド人移民」ポトミタン(スイスフランス語) 。 2017年4月18日閲覧。
- ^ Ramoutar, Paras. 「今、グレナダでインディアン・ディアスポラ会議が開催中」。インディアン・ディアスポラ。 2017年4月18日閲覧。
- ^ Desk、NewsGram (2016年4月5日)。「インド人ディアスポラ会議がグレナダ首相により開会」。NewsGram。2021年2月25日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2017年4月18日閲覧。
{{cite web}}:|last1=一般的な名前があります (ヘルプ) - ^ eTNマネージング編集者(2016年4月5日)。「ミッチェル首相、グレナダでインド人ディアスポラ会議を開催 - eTurboNews(eTN)」。eTurboNews(eTN) 。 2017年4月18日閲覧。
{{cite web}}:|last1=一般的な名前があります (ヘルプ) - ^ “ラリヴェ・インディエンヌ、手榴弾とサント・ルーシー委員会”.モントレー・クレヨル(フランス語)。 2009 年 5 月 25 日。2017 年4 月 18 日に取得。
- ^ Ferguson, Michael (2010年5月1日). “Indian Arrival Day Celebrations”. belmontestate.net . 2020年11月30日時点のオリジナルよりアーカイブ。2017年4月18日閲覧。
さらに読む
- 移民から市民へ:グレナダのインド人コミュニティ、1857年から現在まで
