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三字経（中国語:三字経、三字經）は、一般に三字経[1]として知られ、三字経[ 2 ]とも訳される中国の古典の一つである。おそらく13世紀に書かれたもので、主に宋代の王応麟（1223年 - 1296年）によるものとされている。また、欧世子（1234年 - 1324年）によるものともされている。
この作品は伝統的な儒教の六経の一つではなく、むしろ幼い子供たちの教育に適した儒教の具現化である。 [ 3 ] 1800年代後半まで、家庭での子供の最初の正式な教育として用いられた。本文は暗記しやすいように3文字の連句で書かれている。当時、ほとんどの人が読み書きができなかったため、この古典を朗誦する口承の伝統が、その人気と数世紀にわたる存続を保証した。短くシンプルな3文字の詩で構成された本文を通して、子供たちは多くの一般的な漢字、文法構造、中国史の要素、そして儒教の道徳の基礎、特に孝行と年長者への敬意（中国社会における五つの関係）を学んだ。[ 4 ]
明・清の時代には、『三字経』は『百姓』『千字経』とともに初等教育の基礎を形成した。[ 5 ]これらの書物は、タイトルの最初の文字から「三百千」と呼ばれるようになった。これらは、エリート層の生徒、そして多くの一般の村人を含む、ほぼ男子生徒向けの、ほぼ普遍的な入門的な読み書きテキストであった。それぞれ多くの版があり、安価に印刷され、時代遅れになることがなかったため、誰でも入手できた。生徒がこれら3つすべてを暗記すると、約2,000字の漢字を認識し、発音できるようになったが、必ずしも書いたり意味を理解したりできるわけではなかった（テキスト間で重複する漢字もあった）。中国語にはアルファベットがなかったため、これはテキストを理解したり漢字を書いたりする前に、漢字認識の「集中講座」を行うための効果的ではあるが時間のかかる方法であった。[ 6 ]
文化大革命期には、国家が非社会主義思想に反対したため、この書物は使われなくなった。しかし、この古典は『通勝』をはじめとする他の古典作品と共に『千字経』などに収録され、中国語圏の他の地域では引き続き流通した。
最初の4つの詩は、儒教の核心的な信条、すなわち、孔子に次ぐ最も影響力のある中国の伝統哲学者の一人とされる孟子によって展開された、人間の本性は本質的に善であるという信条を述べている。[ 3 ]
現在でも、上記の二つの冒頭の引用は、中国本土、香港、台湾のほとんどの若者にとって、暗記しているかどうかは別として、非常に馴染み深いものです。この作品はもはや公立学校では教えられていませんが（北京では現在も教えられていますが、すべての学校で教えられているわけではありません）、一部の親は今でもこの古典を使って幼い子供に漢字の発音を教えています。小学生の間では、誰がこの古典から一番多くの文章を暗唱できるかを競うゲームになっていることもあります。
『三文字古典』は 1796 年に満州語にᠮᠠᠨᠵᡠ ᠨᡳᡴᠠᠨ ᡥᡝᡵᡤᡝᠨ ᡳ ᡴᠠᠮᠴᡳᠮᡝ ᠰᡠᡥᡝ ᠰᠠᠨとして翻訳されました。 ᡯ ᡤᡳᠩ ᠪᡳᡨᡥᡝ (ワイリー: Manchu nikan ghergen i kamtsime sughe San tsz' ging pighe; Möllendorff : Manchu nikan hergen-i kamcime suhe San ze ging ni bithe)。
このテキストの最も有名な英語訳は、1900年にハーバート・ジャイルズによって完成され、1910年に改訂された。 [ 7 ]この翻訳は、宋代の原典に基づいている。ジャイルズは以前にも翻訳（上海、1873年）を発表していたが、それや他の初期の翻訳は不正確であるとして却下した。それ以前の英語訳には、ロバート・モリソン（1812年）、ソロモン・シーザー・マランと洪秀全（1856年）、スタニスラス・ジュリアン（1864年）によるものがある。
ウォルター・ヘンリー・メドハーストによる『キリスト教三字経』（中国語:新增三字經、拼音: Xīnzēng Sānzì Jīng）は、宣教師の教育の補助として1823年に初めて出版された。三字韻文の形式は維持されたが、内容は全く異なっていた。[ 8 ]
当時の一次資料によると、三字経がベトナムに伝わった最も古い記録は1820～1830年頃である。 [ 9 ]そこから、三字経は流通し、改変されていった。テキストのさまざまな異本が出現し始めた。[ 10 ]テキストには、異なる文字が使われていたり、新しい行が追加されていたり、順序が異なっていたりした。ベトナムで最も一般的な三字経の異本は、中国語版と30行異なっている。[ 10 ]また、ベトナム語版には中国語版には存在しない行が2行ある。
2つの線が加わって、完全な数列が形成されました（中国語版は3から10までです）。[ 11 ]
このテキストは現地語のベトナム語にも翻訳され、『Tam tự giải âm三字解音』、 『 Tam tự kinh diễn âm三字經演音』、[ 12 ] Tam tự kinh giải âm diễn ca三字經解音演歌、[ 13 ] Tamなどの本が出版されました。 tự kinh thích nghiã三字經釋義[ 14 ]とTam tự kinh lục bát diễn âm三字經六八演音[ 15 ]には原文に注釈を付ける chữ Nôm 文字が付けられています。
以下の詩節はジャイルズ訳には含まれておらず、元々は簡体字中国語で書かれていたものです。宋王朝以降、中華民国建国までの王朝が列挙されています。これらの詩節は、おそらく13世紀後半から1949年の中華人民共和国建国後までの間に、累積的に追加されたものと考えられます。
最初の2行は、2021年のアカデミー賞で最優秀監督賞を受賞したクロエ・ジャオによって朗読された。 [ 16 ] [ 17 ]
これは「三字経」と呼ばれています。最初のフレーズは「人之初、性本善」です。つまり、人は生まれながらにして善であるということです。
父親と中国の古典詩や文章をよく暗唱していたと述べ、特に三字経の一節「人は生まれながらにして善である」が、困難な時に彼女が前に進む助けになったと語った。
LibriVoxで配信中の、パブリックドメインのオーディオブック「Three Character Classic」（中国語：北京語）