マレーシアは、多様な人口を抱える多民族国家です。2026年時点での公式人口推計は約3,630万人です。[ 4 ] [ 5 ] 2020年の国勢調査によると、非市民を含めて32,447,385人が居住しており、マレーシアは世界で43番目に人口の多い国となっています。2010年には、東マレーシアに約572万人、マレー半島に2,250万人が居住していました。人口分布は不均一で、国民の約79%がマレー半島に居住していますが、マレー半島は国土面積の40%未満を占めています。[ 6 ]
2017年時点で、マレーシアの人口は年間1.94%の割合で増加していました。2010年の国勢調査の予測に基づくと、3大民族グループの合計特殊出生率は、マレー人とブミプトラが女性1人あたり2.4人、インド人が1.8人、中国人が1.4人と推定されています。マレー人の出生率はインド人より約40%高く、中国人より56%高くなっています。2023年までに、マレー人とその他のブミプトラが人口の69.9%を占め、中国人とインド人はそれぞれ22.8%と6.6%を占めることになります。[ 7 ]
中国人の絶対数は1957年の240万人から2017年には660万人に増加したが、独立以来、人口に占める割合は減少しており、独立当時はマラヤの人口の約45%を占めていた。[ 8 ]対照的に、マレー人の人口は1957年の約310万人から2017年には1550万人に増加した。 [ 8 ] [ 9 ]出生率の違い、移住傾向、政策の動向など、さまざまな社会経済的要因により、中国人やインド人などの非マレー系および非ブミプトラ系コミュニティの割合は1957年以降徐々に減少している。
Censuses were taken in Malaysia in 1970, 1980, 1991, 2000, 2010, and 2020.[10] The total population is around 32.4 million according to the 2020 census.[11] The population distribution is highly uneven, with some 20 million residents concentrated in Peninsula Malaysia.[12] 74.7% of the population is urban.[13] Due to the rise in labour-intensive industries,[14] Malaysia is estimated to have over 3 million migrant workers, which is about 10% of the Malaysian population.[15] The exact numbers are unknown: there are a million legal foreign workers and perhaps another million unauthorised foreigners. The state of Sabah alone had nearly 25% of its 2.7 million population listed as illegal foreign workers in the last census. Sabah based NGOs estimate that out of the 3 million population, 2 million are illegal immigrants.[16]
Additionally, according to the World Refugee Survey 2008, published by the US Committee for Refugees and Immigrants (USCRI), Malaysia hosts a population of refugees and asylum seekers numbering approximately 155,700. Of this population, approximately 70,500 refugees and asylum seekers are from the Philippines, 69,700 from Burma, and 21,800 from Indonesia.[17] The USCRI named Malaysia as one of the ten worst places for refugees on account of the country's discriminatory practices toward them. Malaysian officials are reported to have turned deportees directly over to human smugglers in 2007, and Malaysia employs RELA, a volunteer militia, to enforce its immigration law.[17]

Source: National Census 2000,[18] Department of Statistics Malaysia.


出典:2010年国勢調査[ 19 ]マレーシア統計局
出典:2020年国勢調査[ 21 ]マレーシア統計局
出典: ドズム。 (nd)。マレーシア統計局。https://www.dosm.gov.my/portal-main/release-content/current-population-estimates-2025
2010年7月のデータ。[ 23 ]

出典: マレーシア統計局。(2024年7月31日)。[2024] 現在の人口推計。OpenDOSM。https: //open.dosm.gov.my/publications/population_2024。マレーシア統計局、2025年。[2025] 現在の人口推計。OpenDOSM。入手先: https://open.dosm.gov.my/publications/population_2025 [2025年10月17日アクセス]。マレーシア統計局。(2023年7月31日)。現在の人口推計: 2023年。OpenDOSM。https ://open.dosm.gov.my/publications/population_2023。
クアラルンプールはマレーシアの首都であり、最大の都市です。連邦政府の行政機関や司法機関の多くはプトラジャヤに移転していますが、クアラルンプールはマレーシア議会の所在地であり、同国の立法首都となっています。また、同国の経済・ビジネスの中心地であり、プライメイトシティでもあります。クアラルンプールは、マレーシアで唯一のアルファランクのグローバルシティでもあります。スバンジャヤ、クラン、ペタリンジャヤ、シャーアラム、カジャン・スンガイチュア、アンパンジャヤ、セラヤンとともに、同国最大かつ最も重要な都市圏であるクランバレーを形成しています。
ペナン州の州都ジョージタウンは、 1970年代にクアラルンプールが市制施行されるまで、マレーシア最大の唯一の都市でした。現在、ガンマ級グローバル都市にランク付けされているジョージタウンは、マレーシア北部における金融、産業、医療観光の中心地となっています。ペナン本土のセベラン・ペライ、ケダ州のスンガイ・ペタニ、クリム、バンダル・バハル、ヤン、そしてペラ州のケリアンとセラマの一部とともに、人口284万人を超える国内第2位の都市圏であるジョージタウン都市圏を形成しています。
ジョホール州の州都であり、マレーシア最大の州都でもあるジョホールバルは、他の州にまたがることなく、マレーシアで3番目に大きな都市圏、そして最大の都市圏を形成しています。国の南端に位置し、ジョホールバル、イスカンダル・プテリ、パシル・グダン、そしてクレイとポンティアンの各都市から構成されています。シンガポールに隣接しており、マレーシアにとって重要な産業、観光、商業の中心地でもあります。
マレーシア統計局のデータ: [ 27 ] [ 28 ] [ 29 ] [ 30 ] [ 31 ] [ 32 ]

国連からのデータ:[ 34 ]
出生届


マレーシアの人口は多くの民族グループで構成されています。オーストロネシア系の人々が人口の大多数を占め、ブミプトラとして知られています。中国系とインド系の少数民族も多数存在します。マレー人はブミプトラとしてマレーシアを自分たちの土地と見なしており、1969年の人種暴動以来、マレーシアではブミプトラは特に優遇されてきました。政府の要職はマレー人のために確保され、マレー人はより安価な住宅、政府の仕事や事業許可における優先権を得ています。しかし、暴動以降、完全な調和とは言えないまでも、人種間の安定が保たれており、異人種間の結婚が増加しています。[ 41 ] 2010年の国勢調査では、人口の68.8%がブミプトラ、23.2%がマレーシア華人、7%がマレーシアインド人とみなされました。[ 42 ] 2021年のこれらの数字は、ブミプトラが69.7%、中国人が22.5%、インド人が6.8%でした。[ 43 ]


2021年時点でマレーシアの人口の69.7%を占めるブミプトラは、マレーシア人口の大多数(57.9%)を占める真のイスラム教徒マレー人と、マレーシア人口の13.2%を占め、そのほとんどはイスラム教徒マレー人に関連するさまざまなオーストロネシア系民族グループに属するその他のブミプトラに分けられます。 [ 13 ]ブミプトラの地位は、オラン・アスリやサバ州とサラワク州の先住民を含む、特定の非マレー系先住民にも与えられています。ブミプトラの地位を得るための法律は州によって異なります。[ 44 ]一部のユーラシア人は、ポルトガル人(クリスタン)の子孫であることを証明できれば、ブミプトラの特権を得ることができます。[ 45 ]

マレー人は、主にマレー半島、スマトラ島、ボルネオ島の一部に居住する民族集団です。マレーシア最大のコミュニティを形成し、政治的に支配的な役割を果たしています。総人口の約半分を占めています。憲法上の定義によれば、マレー人はマレーの慣習(アダット)と文化を実践するイスラム教徒です。
彼らの言語であるマレー語(バハサ・メラユ)は、この国の国語です。[ 46 ]憲法上の定義で「マレー人」に分類されるミナンカバウ人、ブギス人、ジャワ人の出身の市民も、それぞれの祖先の言語を話すことができます。しかし、英語も国内の主要な町や都市で広く話されています。マレーシアのさまざまな州のマレー人は、同胞のほとんどには理解できないことがある独特の方言を持っています。マレーシア憲法の定義によれば、すべてのマレー人はイスラム教徒です。
かつてマレー人はパッラヴァ文字、あるいはサンスクリット語を基にしたカウィ文字を使って文字を書いていた。その後、アラビアの商人がアラビア語を基にしたジャウィ文字を導入し、15世紀以降に普及した。それまでは読み書きは主に学者や貴族の特権であり、マレー人の一般庶民のほとんどは読み書きができなかった。ジャウィ文字はイスラム教とともに教えられ、あらゆる社会階級に広まった。しかしながら、カウィ文字は15世紀まで上流階級の間で使われ続けた。ローマ字は植民地時代に導入され、時を経てサンスクリット語とジャウィ文字の両方に取って代わるようになった。これは主に、子供たちがラテン文字を教えられるヨーロッパの教育制度の影響によるものだった。
マレー文化は仏教、ヒンドゥー教、アニミズムの影響を強く受けています。しかし、 1980年代と90年代のイスラム化運動以降、これらの側面はしばしば無視されるか、完全に禁止されています。マレー語を話すイスラム教徒は誰でもブミプトラの特権を受ける権利があるため、過去数十年の間に多くの非マレー系イスラム教徒がマレー語、習慣、服装を採用してきました。これは特にマレー半島のインド系イスラム教徒とボルネオ島のケダヤン族に当てはまります。マレー民族は、インドネシアとフィリピンの大部分を含むより広いグループを包含するマレー人種の概念とは異なります。

マレーシアには、ブミプトラの地位を与えられたマレー系以外の先住民族が多数います。先住民族はマレーシア最古の住民であり、マレー半島の先住民族は総称してオラン・アスリ、東マレーシアでは「オラン・アサル」と呼ばれています。彼らはマレーシアの人口の約11パーセントを占め、東マレーシアのサバ州とサラワク州では多数派を占めています。サラワク州では、ダヤク族が支配的な部族であり、ダヤク族はイバン族(海のダヤク族とも呼ばれる)またはビダユ族(陸のダヤク族とも呼ばれる)のいずれかで、主にキリスト教徒です。イバン族はすべての先住民族の中で最大で、60万人以上(サラワク州の人口の35%)を擁し、そのほとんどは今でも最大200人を収容できる伝統的なロングハウスに住んでいます。 [ 47 ]ロングハウスは主にラジャン川とルパール川およびその支流沿いに分布しているが、多くのイバン族は都市に移住している。ビダユ族は約17万人おり、サラワク州南西部に集中している。彼らはサラワク州の他の先住民族グループとともに、州人口の半分以上を占めている。[ 13 ]
サバ州最大の先住民族はカダザン族で、そのほとんどはキリスト教徒[ 48 ]で米作農家である[ 49 ]。彼らは自給自足の農業を営んでいる。サバ州には多くの先住民族がおり、人口の19.3%がカダザン・ドゥスン族、16.5%がバジャウ族である[ 50 ]。
半島には、はるかに少数の先住民グループも存在し、彼らは総称してオラン・アスリ(文字通り「原住民」を意味する)と呼ばれている。[ 51 ] 14万人のオラン・アスリは、さまざまな民族コミュニティで構成されている。半島とボルネオの両方の多くの部族は、伝統的に遊牧民または半遊牧民の狩猟採集民であり、プナン、ペナン、セノイなどアニミズムを実践している。しかし、彼らの祖先の土地と狩猟地は、一般的に国家によって取り壊され、劣悪な土地に追いやられ、時には伝統的な生活様式から追い出されている。[ 52 ]オラン・アスリの一グループは「ネグリト」と呼ばれ、他の現代の東アジア人の祖先と深く関連している。[ 53 ]彼らは、最も初期の人口層の一つを構成している。ペナンのセマン・バカウなど、ネグリト族のいくつかの下位集団は現在絶滅している。[ 54 ]程度は低いものの、他のブミプトラ系少数民族には、マレーシアのシャム人、クメール人、チャム人、ビルマ人、そして一般的にママックとして知られるインドのイスラム教徒が含まれる。
ブミプトラとしての地位を持たない少数民族がマレーシアに定住している。ブミプトラとはみなされない人々はマレーシアの人口のかなりの部分を占めており、かつてはマレー半島の人口の約50%(1947~1957年)を占めていたが、政府の優遇政策によるマレー人の出生率の上昇と中国人の移住により、割合としては減少している。[ 8 ]植民地時代には多数の非ブミプトラが到着したが、1947年までに大規模な移民が事実上1940年代後半に停止したため、非ブミプトラのほとんどは現地生まれだった。[ 8 ]ペラナカン(「海峡生まれ」)として知られる一部の中国人家族は、15世紀のマラッカ以来マレーシアに居住している。


2番目に大きな民族グループは中国人で、669万人、2022年時点で非市民を除く人口の22.8%を占めています。彼らは20世紀初頭から貿易とビジネスで支配的な地位を占めてきました。マレーシアの華人企業は、東南アジアの市場で活動する海外華人企業のネットワークである、より大きな竹ネットワークの一部として発展しました。これらの企業は共通の家族や文化的なつながりを共有しています。 [ 55 ]ジョージタウン、イポー、イスカンダルプテリは華人多数派の都市ですが、 [ 56 ]ペナンはマレーシアで唯一、非ブミプトラが多数派を占める州でした。2020年現在ペナンでは中国人が人口の41%以上を占めており、中国人が多数派を占める唯一の州となっている。[ 57 ]ペラナカン文化の出現に見られるように、中国人は何世紀にもわたってマレーシアに定住してきたが、貿易や錫採掘を通じて19世紀に移住がピークに達した。最初に到着した中国人は、錫採掘や鉄道建設などの最も過酷な仕事に従事することが多かった。その後、彼らの中には今日のマレーシアで大きな複合企業となった企業を所有する者もいた。ほとんどの中国人は道教仏教徒であり、祖先の故郷との強い文化的つながりを保持している。
海峡植民地に最初に定住した中国人は、徐々にマレー文化の要素を取り入れ、中にはマレー人コミュニティと結婚した者もいた。こうして、ババ(男性)とニョニャ(女性)と呼ばれる独自の民族集団が形成された。ババとニョニャは総称してプラナカンと呼ばれている。彼らはマレーと中国の伝統を融合させ、独自の慣習、信仰、芸術を生み出し、新たな文化を創造した。プラナカン文化は、シンガポールやペナンといった旧海峡植民地の地域で、今日でもその名残を見ることができる。
マレーシアの華人コミュニティは、地域によって主流の方言が異なるため、北京語、福建語、広東語、客家語、潮州語など、さまざまな中国語の方言を話します。マレーシアの特定の地域では、一部の方言がより広く使われています。ペナンとケダでは福建語が主流ですが、イポーやクアラルンプールなど、かつて錫鉱業の中心地だった地域では、ほとんどの華人が広東語を話します。しかし近年、中国語学校で北京語が標準化され、義務化されたことで、マレーシアの華人の大多数は、中国北部を起源とする非母語である北京語を話すようになりました。
一方、マレーシア華人の最大10%が主に英語を話すと報告されている。[ 58 ]英語を話す華人少数派は、クアラルンプール、ペタリンジャヤ、プチョン、スバンジャヤ、ジョージタウン、イポーなどの都市に集中している。英語を話す人々は、中国中心主義的な考え方が少なく、むしろ西洋的な考え方や態度を持っていることで知られているため、より大きな華人コミュニティの中で明確なサブセットを形成している。

マレーシアのインド人コミュニティは202万人で、3つの主要民族グループの中で最も小さく、2021年時点で非市民を除く総人口のわずか6.6%を占めるに過ぎない。インド人は18世紀後半から19世紀初頭のイギリス植民地時代にマレーシアに連れてこられた。イギリスの植民地支配下では、主にタミル・ナードゥ州出身の南インドのタミル人、および南インドの他の地域出身のテルグ人やマラヤーリ人であるインド人労働者が、サトウキビやコーヒー農園、ゴムやアブラヤシ農園、建物、鉄道、道路、橋の建設に従事するためにマレーシアに連れてこられた。[ 59 ] 1800年から1920年の間に、74万人のインド人がマレーシアに移住した。[ 60 ]セイロン(現在のスリランカ)出身の英語教育を受けたセイロン・タミル人、およびマレーシアのテルグ人やマラヤーリ人(ケララ州出身)がホワイトカラーの仕事に従事するために連れてこられた。ケララ州にはインドで最初のミッションスクールがあり、英語教育を受けた行政官を輩出した。両民族とも主に事務員、公務員、教師、病院助手、医師、その他の熟練職に従事した。[ 61 ] [ 62 ] [ 63 ]パンジャブ出身のパンジャブ人については、ほとんどがマラヤの軍隊に入隊し、一部は国内で牛車サービスに従事した。[ 64 ] [ 65 ]
マレーシアにやってきたインド人は、ヒンドゥー教、コヴィルと呼ばれる独特の寺院、そしてグルドワラを持つシーク教徒を携えてきた。タミル料理は非常に人気がある。マレーシアのインド人の 86% 以上がヒンドゥー教を信仰している。マラッカのチッティ族は、はるか昔に移住してきたインド人の子孫で、地元の文化を取り入れている。彼らはヒンドゥー教徒のままだが、チッティ族はマレー語を話し、女性はサロン・ケバヤを着ている。ヒンドゥー教徒は、毎年、ディーパバリとタイプーサムという 2 つの主要な祭りと、その他多くの小さな宗教行事を祝う。アンドラ プラデーシュ州とケララ州出身のテルグ語を話す人々とマラヤーラム語を話す人々は、ウガディ祭 (新年) とオナムを祝う。パンジャブ語を話す人々は、ヴァサキ、ロディ、グルプルブを祝う。マレーシアに住むインド人の大多数はタミル語(インド人全体の共通語でもある)を話すが、テルグ語、マラヤーラム語、パンジャブ語も少数派によって話されている。
マレーシア人のごく一部は、既存の民族グループには当てはまらない。ヨーロッパ系や中東系の人々が少数ながら存在する。植民地時代に初めてマレーシアにやってきたヨーロッパ人や中東の人々は、異民族間の結婚を通してキリスト教徒やイスラム教徒のコミュニティに同化していった。ユーラシア系マレーシア人の多くは、イギリス人、オランダ人、あるいはポルトガル人の植民者に祖先を持ち、マラッカには強力なクリスタン族のコミュニティが存在する。
ネパール人のほとんどはネパールからの移民労働者で、総数は356,199人[ 66 ] [ 67 ] [ 68 ]、そのうちマレーシア国民はわずか600人強で、セランゴール州ラワンに住んでいます。もともとイギリス人がボディーガードや警備員として連れてきたネパール人の人口は、ラナ、チェトリ、ライ、グルン族で構成されています。その他の少数民族にはフィリピン人やビルマ人がいます。カンボジアとベトナムから来た少数のベトナム人がベトナム戦争難民としてマレーシアに定住しました。
混血児の民族的分類については、一般的な合意は得られていない。父親の民族に基づいて分類されることを選択する子もいれば、単に「その他」のカテゴリーに属すると考える子もいる。両親のどちらかがマレー人であれば、大多数はマレー人として自己認識することを選択する。これは主に、ブミプトラの法的定義とそれに伴う特権によるものである。中国系とインド系の親を持つ子供は、チンディアンと呼ばれる。これは国勢調査の公式なカテゴリーではないが、中国系とインド系の民族的関係の拡大に伴い、特に都市部ではその数が増加している。
世界中から多くの人々がマレーシアに移住している。7万人以上のアフリカ人がマレーシアに移住している。[ 69 ]

マレーシアには137の言語が話されており、[ 70 ]そのうち41言語はマレー半島で話されている。[ 71 ]マレーシアの公用語は、マレー語の標準化された形式であるバハサ・マレーとして知られている。[ 46 ]英語は長期間にわたり、事実上のマレーシアの行政言語であったが、後にその地位は取り消された。それにもかかわらず、英語はマレーシア社会の多くの分野で活発な第二言語であり、すべての公立学校で必修科目として教えられている。[ 72 ] [ 73 ]マレーシアの多くの企業は英語で取引を行い、公式文書でも英語が使用されることがある。試験はイギリス英語に基づいているが、テレビを通じてアメリカの影響が強く出ている。
マレーシア英語(マレーシア標準英語(MySE)とも呼ばれる)は、イギリス英語から派生した英語の一種ですが、教育関連以外では公式にはほとんど使われていません。マレーシア英語は、マレー語、中国語、タミル語の影響を強く受けた口語英語であるマングリッシュとともに、ビジネスでも広く使われています。ほとんどのマレーシア人は英語を話せますが、マングリッシュしか流暢に話せない人もいます。マレーシア政府は公式にマングリッシュの使用を推奨していません。[ 74 ]
マレーシア華人は主に中国南部の省の中国語を話します。マレー半島でより一般的な言語は、福建語、広東語、客家語、潮州語、海南語、および福州語です。[ 75 ]サラワク州では、ほとんどの華人は福州語または客家語を話しますが、サバ州では客家語が優勢です。ただし、サンダカン市では、そこに住む華人の客家起源にもかかわらず、広東語がより頻繁に話されています。福建語は主にペナン、ケダ、ペルリスで話され、広東語は主にイポーとクアラルンプールで話されています。しかし、マレーシア全体では、現在、華人の大多数は、北中国の非母語である北京語(元々は北京のエリートが話しており、中国の公用語として選ばれた)を第一言語として話しており、残りの人々の第一言語は英語です。海南語など、話者数の少ない言語の中には絶滅の危機に瀕しているものもある。他の民族のマレーシアの若者と同様に、中国系マレーシア人の若者の多くは多言語を操り、母語である中国語、北京語、英語、マレー語の4ヶ国語を少なくとも中程度の流暢さで話すことができる。
マレーシアのインド人の間ではタミル語が最もよく話されている言語であり、特にマレー半島では、彼らは故郷のタミル・ナードゥ州やセイロン島との文化的なつながりを今も強く保っている。これは、東マレーシアにはマレー半島に比べてインド人がはるかに少ないためである。セイロン島出身のタミル人コミュニティは、スリランカ・タミル語として知られる独自のタミル語の方言を持っている。タミル語の他に、マレーシアでは20万人以上のマラヤーラム語話者がマラヤーラム語を話しており、主にペラ州、セランゴール州、ヌグリ・センビラン州、ジョホール州で話されている。[ 77 ]テルグ語はテルグ語話者コミュニティによっても話されている。パンジャブ語はパンジャブ語話者コミュニティによって一般的に話されている。その他にも、スリランカ出身の少数のシンハラ語話者コミュニティがシンハラ語を使用している。
憲法上の定義では「マレー人」に分類されるミナンカバウ人、ブギス人、ジャワ人の出自を持つ市民も、それぞれの祖先の言語を話すことができる。東マレーシアの先住民族は、マレー語と関連しているが容易に区別できる独自の言語を持っている。イバン語はサラワク州の主要な部族言語であり、ドゥスニック語はサバ州の先住民によって話されている。[ 78 ]ブルネイで話されているマレー語の変種は、両州で一般的に話されている。
マレーシア人の中にはコーカソイド系の祖先を持ち、ポルトガル語を基盤とするマラッカ・クレオール語[ 79 ]やスペイン語を基盤とするザンボアンゲーニョ・チャバカノ語[ 80 ]などのクレオール語を話す人もいる。タイ語も一部地域で話されている[ 13 ] 。
市民権は通常、出生地主義によって付与される。[ 81 ]マレーシア領ボルネオのサバ州とサラワク州の市民権は、移民目的においてはマレー半島の市民権とは異なる。すべての市民は12歳でMyKadと呼ばれる生体認証スマートチップIDカードが発行され、常にそのカードを携帯しなければならない。[ 82 ]

イスラム教はマレーシア最大の宗教であり国教ですが、マレーシアは多宗教社会であり、マレーシア憲法は信教の自由を保障しています。イスラム教が国教として認められているにもかかわらず、最初の4人の首相は、マレーシアは世俗国家として機能できると強調してきました。2020年の人口住宅センサスによると、人口の約63.5%がイスラム教を信仰しており、18.7%が仏教、9.1%がキリスト教、6.1%がヒンドゥー教、2.7%がその他の宗教を信仰しているか、無宗教であると回答したか、情報を提供しませんでした。[ 84 ]イスラム教徒の人口比率は着実に増加しており、1991年の58.6%、2000年の60.4%、2010年の61.5%から、2020年の国勢調査では63.5%となっています。[ 85 ] [ 86 ]
マレーシアのインド人の大多数はヒンドゥー教(84.5%)を信仰しており、かなりの少数派がキリスト教徒(7.7%)、シーク教徒(3.9%)、イスラム教徒(3.8%)、そして1,000人がジャイナ教徒であると自認している。マレーシアの華人のほとんどは仏教、道教、儒教、祖先崇拝の組み合わせを信仰しているが、宗教を具体的に尋ねられると、仏教徒であると自認する。2000年の国勢調査の統計によると、マレーシアの華人の75.9%が仏教徒であると自認しており、かなりの数の信者が道教(10.6%)とキリスト教(9.6%)を信仰しており、ペナンなどの地域には少数の回族イスラム教徒がいる。[ 86 ]キリスト教は非マレー系ブミプトラコミュニティのわずかな多数派(50.1%)を占め、さらに36.3%がイスラム教徒であると自認し、7.3%が民間信仰を信仰している。[ 86 ]

イスラム教は12世紀頃にアラブの商人によってマレーシアにもたらされたと考えられている。[ 87 ]それ以来、この宗教は同国の主要な宗教となり、国の公式宗教として認められている。マレーシア憲法第160条により、すべてのマレー系民族はイスラム教徒とみなされている。[ 88 ]
イスラム教徒は、宗教に関する事項についてはシャリーア裁判所の決定に従う義務がある。イスラム裁判官は、マレーシアの主要な法学派であるシャフィイー派の法学派に従うことが期待されている。 [ 89 ]シャリーア裁判所の管轄は、結婚、相続、離婚、背教、宗教的改宗、親権などの事項においてイスラム教徒のみに限定されている。その他の刑事または民事上の犯罪は、民事裁判所と同様の階層構造を持つシャリーア裁判所の管轄下にはない。国の最高裁判所であるにもかかわらず、民事裁判所(連邦裁判所を含む)は、 1980年代後半にマハティール・モハマドによって承認されたように、イスラムの慣習に関連する事項を審理しない。 [ 90 ]イスラム教徒の間での性行為の規制は厳格である。イスラム教で禁じられている行為の疑いを避けるため、未婚のカップルが人里離れた場所や狭い空間にいることを制限する法律がある。[ 91 ]
マレーシアの識字率(15歳以上の読み書きができる人の割合)は高く、全体の識字率は88.7%である。[ 92 ]識字率は男性(92%)の方が女性(85.4%)よりも高い。
マレーシアの教育は連邦政府の教育省によって監督されている。[ 93 ]教育制度は、義務教育ではない幼稚園教育に続き、6年間の義務教育である初等教育、[ 94 ]そして5年間の選択制の中等教育を特徴としている。[ 95 ]マレーシアの子供たちのほとんどは、3歳から6歳の間に幼稚園で就学を開始する。
子供たちは7歳から6年間小学校に通い始めます。小学校は国立小学校と民族語学校の2つのカテゴリーに分かれています。[ 96 ]民族語学校(Sekolah Jenis Kebangsaan)は中国語またはタミル語を教授言語として使用しますが、国立小学校(Sekolah Kebangsaan)は英語、理科、数学以外の科目をマレー語で教授言語として使用します。

中等教育に進む前に、6年生の生徒は小学校卒業試験(Ujian Pencapaian Sekolah Rendah、UPSR)を受ける必要があります。[ 97 ]小学校3年生で実施されていた第1レベル評価( Penilaian Tahap Satu 、PTS)と呼ばれるプログラムは2001年に廃止されました。
マレーシアの中等教育は、中等学校(Sekolah Menengah Kebangsaan)で5年間行われます。国立中等学校では、マレー語が主要な教授言語として使用されます。唯一の例外は数学と理科、およびマレー語以外の言語ですが、これは2003年に導入されたものであり、それ以前は言語以外のすべての科目はマレー語で教えられていました。3年目にあたる中等教育3年目の終わりに、生徒は中等教育3年目評価(「Pentaksiran Tingkatan Tiga」、PT3)(現在は廃止)で評価されます。中等教育の生徒は、2014年に廃止された中等教育3年目のPMRを受験しなくなりました。中等教育の最終学年(中等教育5年目)には、生徒はマレーシア教育修了証(Sijil Pelajaran Malaysia、SPM)試験を受験します。これは、かつての英国の普通レベルまたは「O」レベルに相当します。政府は2012年から数学と科学の授業で英語の使用を廃止し、マレー語に戻すことを決定した。 [ 98 ]
マレーシアの国立中等学校はいくつかのタイプに分類されます: 国立中等学校 (セコーラ メネンガ ケバンサーン)、宗教中等学校 (セコーラ メネンガ アガマ)、国立型中等学校 (セコーラ メネンガ ジェニス ケバンサーン) (ミッション スクールとも呼ばれます)、工業学校 (セコーラ メネンガ テクニク)、寄宿学校、MARA ジュニア サイエンス カレッジ(マクタブ)レンダ・セインズ・マラ)。
マレーシアには中国語で授業が行われる中国語系私立高校が60校あります。中国語系私立高校は、マレーシア華人学校委員会連合会(UCSCAM)によって監督・標準化されています。しかし、公立学校とは異なり、私立学校は自治権を持っています。中国語系私立学校では、中等教育を修了するのに6年かかります。生徒は、UCSCAMが実施する統一試験(UEC)と呼ばれる統一試験を、中学校3年生(PMR相当)と中学校3年生(Aレベル相当)で受験します。一部の私立学校では、中国語に加えてマレー語と英語でも授業を行っており、生徒はPMRとSPMも受験することができます。

入学資格制度が導入される前は、公立大学への入学を目指す学生は、さらに 18 か月の中等教育課程を修了し、マレーシア高等学校卒業資格 ( Sijil Tinggi Persekolahan Malaysia、STPM) を受験する必要がありました。これは英国のアドバンスト レベルまたは「A」レベルに相当します。[ 99 ] 1999 年に STPM の代替として入学資格制度が導入されて以来、入学資格カレッジ (マレー語で kolej matrikulasi) で 12 か月のプログラムを修了した学生は、国内の大学に入学できるようになりました。ただし、入学資格制度では、定員の 10 パーセントのみが非ブミプトラ学生に開放されています。[ 100 ]
マレーシアには政府資金による公立大学が多数あり、その中でも最も有名なのはマラヤ大学である。こうした大学におけるブミプトラを優遇する民族割当制度は2002年に廃止されたものの、非ブミプトラの学生の過少代表という学生の受け入れ格差は依然としてこれらの大学に存在する。[ 101 ]その代わりに、地元住民のニーズに応える私立大学が次々と設立された。これらの私立大学は国際レベルの教育で評判を高めており、世界中から学生が集まっている。さらに、1998年以降、4つの著名な国際大学がマレーシアに分校を設立した。分校は外国大学の「オフショアキャンパス」と見なすことができ、本校と同じコースと学位を提供している。地元学生も留学生も、マレーシアでより低い料金でこれらの同一の外国の資格を取得できる。マレーシアにある外国大学の分校は、モナシュ大学マレーシアキャンパス、カーティン大学マレーシア校、スウィンバーン工科大学サラワクキャンパス、ノッティンガム大学マレーシアキャンパスです。
学生は中等教育修了後、私立高等教育機関に入学する選択肢もあります。ほとんどの教育機関は、特に米国、英国、オーストラリアの海外大学と教育提携を結んでおり、学生はコース期間の一部を海外で過ごしたり、海外の資格を取得したりすることができます。その一例が、シェフィールド・ハラム大学およびコベントリー大学と提携しているトゥンク・アブドゥル・ラーマン大学カレッジです。[ 102 ]
マレーシアには、マレーシアの国家カリキュラムに加え、インターナショナルスクール・クアラルンプール、アリス・スミス・スクール、ガーデンズ・インターナショナル・スクール、チェンパカ・スクールズ・マレーシア、コレジ・トゥアンク・ジャアファルなど、多くのインターナショナルスクールがあります。これらの学校は、国内で増加する外国人居住者や、外国のカリキュラム、英国式カリキュラム、英語教育、オーストラリア式カリキュラムを希望するマレーシア人のニーズに応えています。
マレーシア政府は医療の拡大と発展を重視しており、政府の社会セクター開発予算の 5% を公衆衛生に充てている[ 103 ]。これは以前の数字より 47% 以上増加している。これにより、総額で 20 億リンギット以上増加したことになる。人口増加と高齢化に伴い、政府は既存病院の改修、新病院の建設と設備、総合診療所の数の増加、遠隔医療のトレーニングと拡大の改善など、多くの分野で改善を図りたいと考えている。医療セクターの大きな問題は、農村地域に医療センターが不足していることであり、政府は「遠隔プライマリケア」と呼ばれるシステムの開発と拡大を通じてこれに対処しようとしている[ 104 ] 。もう 1 つの問題は薬の過剰処方だが、これは近年減少している[ 105 ] 。2009年以降、マレーシア保健省はシステムの改革と外国投資の誘致に力を入れている[ 103 ] 。
同国は概して効率的で普及した医療制度を有している。国民皆保険制度を実施しており、民間医療制度と共存している。[ 104 ] 2009年の乳児死亡率は出生1000人あたり6人で、2009年の出生時の平均余命は75歳であった。[ 106 ]マレーシアはASEAN諸国の中でマレー系住民の肥満率が最も高い。[ 107 ] [ 108 ]
マレーシアの医療制度では、公立病院の人員を維持するために、医師は公立病院で3年間の義務的な勤務を行うことが義務付けられています。[ 104 ]最近では、外国人医師もマレーシアで働くよう奨励されています。しかし、医療従事者、特に高度な訓練を受けた専門医は依然として大幅に不足しており、そのため、特定の医療ケアや治療は大きな都市でしか受けられません。他の町に多くの施設を移転しようとする最近の取り組みは、利用可能な機器を操作する専門知識の不足によって妨げられています。
私立病院の大部分は都市部にあり、多くの公立病院とは異なり、最新の診断・画像診断設備を備えています。私立病院は一般的に理想的な投資先とは見なされておらず、企業が利益を上げるまでに10年もかかることがよくありました。しかし、状況は変化し、医療目的でマレーシアに入国する外国人の増加や、政府が最近医療ツーリズム産業の発展に注力していることを受けて、企業はこの分野を再び開拓し始めています。[ 109 ]政府はまた、マレーシアを地域的にも国際的にも医療の目的地として宣伝しようとしています。[ 103 ]
{{cite web}}: CS1メンテナンス: アーカイブサービスは非推奨になりました (リンク)イギリス統治下でプランテーション労働者としてマレーシアに移住した。
「イギリスは多くのインド人にインドからマレーシアへの移住を奨励したが、彼らのほとんどは下層カーストの人々だったため、イギリスはその状況を利用した」とラマヌジャンは述べ、特にタミル・ナードゥ州出身の何千人ものインド人が契約労働者としてプランテーションで働くためにやって来たが、プランテーション管理者やより熟練した労働者としてやって来たのはごく少数だったと付け加えた。
ムヒディン・ヤシン副首相は昨年、英語による数学と科学の教育政策(マレー語の頭字語PPSMIとして知られる)を2012年から廃止すると発表した。