フィリピンの首都マニラの歴史に関する 最古の記録は、西暦900年に遡り、ラグナ銅板碑文に記されている。13世紀までには、マニラはパシグ川の河口付近に要塞化された集落と交易地区を形成しており、パシグ川はマニラを南北に二分していた。
1565年にスペインがフィリピン諸島の主権を獲得すると、マニラはスペイン植民地政府の所在地となった。スペイン政府は旧マニラの城壁内(現在はイントラムロス、つまり「城壁内」と呼ばれる)に位置していた。城壁は侵略してくる中国の海賊を防ぎ、先住民の反乱から都市を守るために建設された。やがて、マニラの城壁の外にもいくつかの集落が形成された。マニラはマニラとアカプルコ間の貿易の中心地となり、その交易は3世紀にわたり、アメリカ大陸から東南アジアへ、またその逆方向へと物資を運んだ。
1762年、七年戦争の一環として、この都市はイギリスに占領され、2年間支配された。マニラ大司教と王立アウディエンシア(王立裁判所)を通じて統治するイギリスの暫定総督の下、この都市はスペイン領東インドの首都であり続けた。スペイン軍はパンパンガで再編成し、イギリス軍への攻撃を続けた。
1898年、スペインは300年以上にわたる植民地支配の後、米西戦争を終結させたパリ条約(1898年)により、フィリピンの支配権をアメリカ合衆国に譲渡した。アメリカ統治時代には、パシグ川以南の地域で、ダニエル・バーナムによる建築設計と都市計画に基づいた都市計画が実施された。
第二次世界大戦中、マニラの歴史上数多くの戦いの最後となったマニラの戦い(1945年)で市の大部分が破壊されたが、戦後、市は再建された。[ 1 ]第二次世界大戦中、ポーランドのワルシャワに次いで世界で2番目に破壊された都市だった。メトロポリタン・マニラ地域は1975年に独立した行政区として制定された。
一つの説は、マニラはタガログ語のmay-nilà(「インディゴが見つかる場所」)に由来する先住民の地名Maynilàがスペイン語に変化したものであるというものである。 [ 2 ] Nilàはサンスクリット語のnīla(नील )に由来し、インディゴを指し、さらにこの天然染料を抽出できるいくつかの植物種を指す。 [ 2 ] [ 3 ] Maynilàという名前は、インディゴ染料の取引で知られる集落としてMaynilàが知られていたというよりも、集落周辺にインディゴを産出する植物が生えていることを指している可能性が高い。[ 2 ]なぜなら、18世紀にインディゴ抽出がこの地域で重要な経済活動となる数百年前に設立されたからである。[ 2 ]
別の説では、マングローブ湿地内またはその近辺に生える低木状の樹木(Scyphiphora hydrophyllacea、旧名 Ixora manila Blanco [ 4 ])を指す Maynilad に由来するという説があり、タガログ語では nilád または nilár と呼ばれている。 [ 5 ]言語学者のVic Romansは、タガログ語を母語とする話者がniladの最後の子音/d/ をnilàの声門閉鎖音に変化させることは不可能ではないと説明している。この語源に関する最も古い既知の証拠は、1704 年にジョン・レイの Historia Plantarumの第 3 巻に見られ、そこでゲオルク・ヨーゼフ・カメル神父が次のように記述している[ 6 ]。

海洋東南アジアの低地の人々、つまり後にマニラの要塞国家を築くことになるタガログ人はオーストロネシア人であった。[ 7 ] : 12 [ 8 ] [ 9 ]彼らは独自の言語と文字、宗教、芸術、音楽の表現を持つ豊かで複雑な文化を持っていた。[ 10 ] [ 9 ]このオーストロネシア文化は、中国、日本、インドネシアの海洋国家であるスリヴィジャヤ王国とマジャパヒト王国、ブルネイ、そして最終的には西洋の植民地勢力の文化的影響を受ける以前から存在していた。[ 9 ] [ 10 ]このオーストロネシア文化の中核要素は、仏教、ヒンドゥー教、イスラム教、そして後にキリスト教が導入されたにもかかわらず存続した。[ 9 ] [ 11 ]これらの信仰体系の要素は、タガログ族によって融合的に取り入れられ、彼らの既存の世界観を豊かにした。[ 9 ]その要素は、今日でも民俗カトリックや民俗イスラムとして知られる融合的な形態の中に残っている。[ 11 ] [ 12 ] [ 10 ]
これらのオーストロネシア文化は、言語、そして船の文化的重要性、高床式の茅葺き住宅の建設、塊茎や米の栽培、そして「大物」または「権力者」が率いる特徴的な社会組織など、多くの重要な技術によって定義されます。[ 9 ] [ 10 ]
タガログ族とカパンパンガン族がマニラ湾周辺の土地を占拠するようになった時期についてはあまり知られていないが、デイビッド・ゾーク博士やロバート・ブラスト博士などの言語学者は、タガログ族やその他の中央フィリピンの民族言語グループはミンダナオ島北東部またはビサヤ諸島東部を起源としていると推測している。タガログ語は、言語学者が「原フィリピン語」と名付けた仮説上の「原言語」から分岐したと考えられており、その別の分岐がビサヤ語である。[ 13 ] [ 14 ]
フィリピンの歴史家の中には、ハイメ・ティオンソン[ 15 ] [ 16 ]のように、フィリピンで現存する最古の文書であるラグナ銅板碑文で使用されている単語の一部は古タガログ語に由来すると主張する者もいるが、碑文自体はジャワのカウィ文字を使用している[ 17 ]。
フィリピンで現存する最古の文書であるLCIは、西暦900年という早い時期に、トンドとして知られる社会的に複雑なタガログ人の政治体がパシグ川デルタに存在していたことの証拠を提供している。この年は、フィリピンの文書による歴史の始まりを示す年でもある。トンドは、16世紀と同じ場所、つまりパシグ川の北、デルタの北部に位置していたと学者たちは一般的に考えている。[ 17 ] [ 18 ]
LCIが書かれた当時、川の南、つまり最終的にマニラが位置するデルタの南部に集落が存在していたかどうかを示す文献はない。[ 7 ]しかし、ナマヤン(サパとも呼ばれる)の集落が10世紀か11世紀のある時期にパシグ川のさらに上流で繁栄していたことを示す考古学的証拠は豊富に存在する。[ 19 ]
マニラの初期の建国にまつわる数々の神話や伝承は、いずれもパシグ川の南にあったタガログ族の集落を指し示しており、その集落は外部勢力との同盟、あるいは併合によって勢力を拡大した。これらの物語は、1200年代半ばから1600年代初頭にかけての時代を網羅している。
マリアーノ・A・ヘンソンの系譜研究[ 20 ](後に1973年にマジュール[ 21 ] 、 1990年にサンティアゴ[22]によって取り上げられた)によると、マニラ地域には1258年までに既に集落が存在していた。この集落は「ラジャ・アヴィルジルカヤ」によって統治されており、ヘンソンは彼を「マジャパヒトの宗主」と表現している。
ヘンソンによれば、この集落はラジャ・アフマドという名のブルネイ人司令官に攻撃され、アヴィルジルカヤを破り、マニラを「イスラム公国」として確立した。[ 20 ]
14世紀、マジャパヒト王国のマハラジャ・ハヤム・ウルクに捧げられた叙事詩『ナガラクレタガマ』によれば、セルドン/セルルンは第14歌でスロト(スル)とカルカとともにその領土として挙げられている。 [ 23 ]
マイニラがサルダン であるという考えは、セサール・A・マジュルの『フィリピンのイスラム教徒』(1973年)という本の中で最初に言及され、次のように述べられている。
ブルネイのスルタン、ブルケイア(ナコダ・ラガム)は、「スールーク王国を征服し、セルロン国を属国としたラジャであり、そのラジャはダト・ガンバンと呼ばれていた」とブルネイのセレシラには記されている。現在、ブルネイの伝承によれば、セルロンは「ルソン島にあり、現在のマニラ市がある場所」とされている。[ 24 ]: 79
ウィリアム・ヘンリー・スコット(1994年)やモハメド・ジャミル・アル・スフリ(2000年) [ 25 ]など、他の多くの学者も、マニラがセルロン/サルダンであるという説を認めている。スコットは、「ブルネイの民間伝承によれば」[ 26 ]:191 [ ] 「マニラはおそらく1500年頃、ボルネオの交易植民地として、王族の王子が地元の支配者一族と結婚して設立された」と述べている。 [ 26 ] : 191しかし 、オリジナルのセレシラでは、[ 27 ]: 11ダトゥ・イマーム・アミヌディンは次のように述べている。
「…そしてスルタンはスルタン・ボルキアをもうけ、彼はスールーの人々と戦い、ダトゥ・ガンバンが支配するスールー王国とセルダン王国を打ち破った。スルタン・ボルキアは長老たちから『ナコダ・ラガム』とも呼ばれた。彼はレラ・マンジャニ王女(メンチャナイ)と結婚した。」[ 27 ]: 11
フランスの言語学者ジャン=ポール・ポテは、「一部の説によれば、ルソン島とマニラは、スペインによる征服以前(セブ島は1565年、マニラは1571年)にブルネイのマレー人によってセルドンまたはセルロンと呼ばれていた」と述べている。 [ 28]:122 しかし、ポテはまた、「この主張を裏付ける文献はない。逆に、ボルネオ島にはセルドンと呼ばれる山岳地帯がある」とも指摘している。[ 28 ]: 122一方、サンダース(1994)は、サルダンまたはセルダンはサバ州東部のセルドン川沿いにあると示唆している。[ 29 ]
16世紀初頭、マニラのイスラム教に改宗したラジャ・サラリラ[ 30 ]による新たな王朝が、トンドのラカンドゥラ家に挑戦するために設立された[ 22 ] [ 31 ] 。ボルネオからフィリピンに商人や布教者が到来したことで、イスラム教はさらに強化された[ 32 ] [ 33 ] 。
16 世紀半ば、現在のマニラの地域は、イスラム教徒のラジャによって統治されるより大きな海洋国家の一部でした。ラジャ スレイマンとラジャ マタンダはパシグ川の南のイスラム教徒のコミュニティを統治し、ラカンドゥラは川の北のコミュニティであるトンドを統治しました。スレイマンとマタンダの 2 つのイスラム教徒のコミュニティは統一されてマニラになりました。両方の都市国家は公式にはマレー語を話し、ブルネイのボルキア王朝とスールーとテルナテのスルタン国(カビテのテルナテと混同しないように)と外交関係を持っていました。[ 22 ] [ 34 ]



ポルトガルの海賊によってセブからパナイ島へ移住させられた後、首都を建設するのに適した場所を探していた総督ミゲル・ロペス・デ・レガスピは、ルソン島に繁栄している王国があることを耳にした。レガスピは、マルティン・デ・ゴイティ元帥とフアン・デ・サルセド船長率いる遠征隊を派遣し、その場所を突き止め、その可能性を調査させた。デ・ゴイティはカビテに停泊し、平和的な手段で権威を確立しようと試み、マニラに友好のメッセージを送った。当時のマニラの支配者であったラジャ・スレイマンは、スペイン人が申し出た友好を受け入れる意思はあったが、スペイン人に主権を譲ることは望まず、スペイン人と戦争を始めた。 [ 35 ]その結果、デ・ゴイティとその軍隊は1570年6月にマニラを攻撃した。戦いは激しかったが短期間で終わり、デ・ゴイティはパナイ島に戻る前にマニラを占領した。こうしてマニラのキリスト教化が始まった。
1571年、ルソン帝国の統一は、サパのラジャ・マタンダ、トンドのラカンドゥラ、マニラのラジャ・ムダ(皇太子)でありマカベベ艦隊のラサマナ(大提督)であるラジャ・スレイマンの不安定な同盟によって既に脅かされていた。ルバオ、ベティス、マカベベなどの強力な国家は、トンドとマニラの伝統的な指導力に挑戦するほど大胆になった。[ 36 ]同年、スペイン人が再びやって来た。今回はロペス・デ・レガスピ自身が全軍(スペイン人280人と先住民同盟者600人)を率いて。彼らが近づいてくるのを見て、先住民は街に火を放ち、古代のトンドと近隣の町に逃げた。[ 37 ]
スペイン人はマニラの遺跡を占領し、そこに集落を築きました。1571年5月19日、ロペス・デ・レガスピはマニラ植民地に都市の称号を与えました。 [ 37 ]この称号は1572年6月19日に認証されました。[ 37 ]スペインの支配下で、マニラは極東の植民地の中継港となりました。フィリピンはヌエバ・エスパーニャ副王領の下で統治されるスペインの植民地であり、マニラから統治するフィリピン総督はメキシコシティの副王の支配下にありました。[ 38 ]フィリピンとメキシコの間のマニラ・アカプルコ・ガレオン貿易ルートは1571年から1815年まで繁栄しました。[ 39 ]マニラはこの貿易によって有名になり、東アジアや南アジア、さらには東アフリカの広範囲から商品や奴隷が運ばれました。
この地域にスペイン人がいたため、この地域に住み、先住民と自由貿易関係を結んでいた中国人は、スペイン当局への貢納を義務付ける法律だけでなく、商業上の制限も課せられた。その結果、1574年に中国人はスペイン人に対して反乱を起こし、リマホン指揮下の約3,000人の兵士と62隻の中国軍艦が都市を攻撃した。この試みは失敗に終わり、中国人は敗北した。その後、同様の反乱から都市を守るため、スペイン当局は中国人の住民と商人をパリアン・デ・アルカセリアと呼ばれる別の地区に隔離した。[ 40 ]

1591年6月19日、そこに砦の建設が始まった後、ロペス・デ・レガスピはトンドのラカンドゥラに友好の申し出をし、これは慎重に受け入れられた。しかし、イスラム教徒のラジャ・スレイマンはスペイン人に服従することを拒否し、ラカンドゥラとハゴノイとマカベベの指導者の支持を得られなかった後、タガログ族の戦士で構成された軍を集めた。1571年6月3日、[ 41 ]スレイマンは軍を率いてバンクサイの地域でスペイン軍を決定的な戦いで攻撃したが、敗北した。スレイマン軍の壊滅とラカンドゥラとの友好により、スペイン人は市とその近隣の町全体に拠点を築き始めた。その後、市の先住民の急速なキリスト教化が始まった。最初に到着した宣教師はアウグスティヌス会で、その後フランシスコ会、イエズス会、ドミニコ会、アウグスティヌス会、その他の修道会が続いた。修道士たちはキリスト教信仰に特化した学校や教会を設立し始め、やがてマニラ市内だけでなく周辺地域にも広がっていった。
1595年、マニラはフィリピンの首都と布告されたが、実際には1571年の建都以来、事実上その役割を果たしていた。レガスピは、スペイン様式の家屋、修道院、尼僧院、教会、学校を備えた市議会(カビルド)の設立を命じ、イントラムロスが誕生した。この時代の都市のレイアウトは、イントラムロス(城壁内)の要塞化された城壁を取り囲むコミュニティの集合体として、無秩序に計画された。イントラムロスは、極東で最も古い城壁都市の1つであり、侵略してくる中国の海賊や原住民の反乱から身を守るために、スペインのイエズス会宣教師によって建設および設計された。イントラムロスの城壁地区とイントラムロスの郊外には、合計1200のスペイン人家族が住み、400人のスペイン兵が駐屯していた。[ 42 ]
続く16世紀、中国人は幾度となくスペイン人に対して反乱を起こした。1602年にはキアポとトンドに火を放ち、一時はイントラムロスを占領しようとさえした。1662年にも再び反乱を起こし、1686年にはティンコ率いる陰謀団がスペイン人全員を殺害しようと企てた。これらの出来事により、スペイン当局の布告によって中国人はマニラ、ひいては国全体から追放された。しかし、その後の和解によって、中国人コミュニティはほぼ常にマニラに存続することができた。

1762年10月、イギリス軍はマニラを征服し、七年戦争の結果、マニラは1764年までイギリスの占領下に置かれました。スペインは、両国の王室間のつながりからフランス側についたため、イギリスの敵となりました。[ 43 ] [ 44 ]
イギリスは1762年10月30日、ロホ大司教と王立アウディエンシアからフィリピンのスペイン政府の降伏文書を受け入れた。 [ 45 ]マニラは、マニラ大司教と王立アウディエンシアを通じて行動するイギリスの暫定総督の統治下で、スペイン領東インドの首都であり要衝であり続けた。ロホ大司教が提案し、イギリスの指導者たちが同意した降伏条件は、私有財産を確保し、ローマ・カトリック教とその司教制を保証し、旧スペイン植民地の市民に「イギリス臣民として」平和な旅行と貿易の権利を与えた。イギリスの暫定総督の指揮の下、スペイン領東インドは王立アウディエンシアによって統治されることになり、その費用はスペインが支払うことに合意した。[ 45 ] 1762年10月29日付の降伏条件はロホ大司教によって署名され、スペイン王室の印章で封印され、群島全体をイギリスに割譲するものであった。これは、インディアス法に基づいて総督に任命されたと主張するシモン・デ・アンダ・イ・サラサールによって拒否された。 [ 46 ]
マニラ以外では、この地域のスペイン軍はパンパンガで再編成され、サラザールはまずブラカンに、次にバコロールに司令部を設置した。[ 47 ]サラザールのイギリス軍への嫌がらせは非常に成功し、トーマス・バックハウス大尉はロンドンの陸軍長官に「敵は国を完全に占領している」と報告した。[ 48 ]
条約締結当時、署名者たちはマニラがイギリスに占領され、植民地として統治されていることを知らなかった。そのため、フィリピンに関する特別な規定は設けられなかった。代わりに、その他の規定のないすべての土地はスペイン王室に返還されるという一般的な規定が適用された。[ 49 ]
イギリス軍と共にやってきたセポイと呼ばれるインド兵のうち、数不明の兵士が脱走し、リサール州カインタに定住した。これが、カインタの住民の世代を超えた独特なインド的特徴を説明するものである。[ 50 ] 1798年1月、フランス革命戦争 中に、イギリス海軍の艦隊が偵察のためにマニラに入り、流血のないマニラ襲撃で3隻の砲艦を拿捕した。

1821年のメキシコ独立により、スペインによる直接統治が必要となった。[ 51 ]スペインの直接統治下では、銀行業、産業、教育がそれまでの2世紀以上に発展した。[ 52 ] 1869年のスエズ運河の開通は、スペインとの直接貿易と通信を容易にするのに役立った。橋、道路、鉄道の建設、港湾の拡張は、急速な発展を象徴するものとなった。
フィリピンにおける伝統的な教育と自由思想の中心地であるマニラは、反聖職者主義のプロパガンダにとって格好の舞台であった。革命の種は、1886年にホセ・リサールの著書『ノリ・メ・タンヘレ(我に触れるな)』が出版されたことで芽生えた。この小説は、スペインの修道士たちがフィリピンを統治するやり方を批判するものであった。スペイン政府はこの本を非難し、リサールはダピタンに追放された。1892年、彼はマニラに戻り、民族主義組織であるラ・リガ・フィリピーナを設立した。同年後半、トンドでアンドレス・ボニファシオは、スペインの植民地支配を打倒することを目的とした秘密組織カティプナンを設立した。
カティプナン運動は拡大し、1896年8月にスペイン人に発見された後、公然とした反乱が勃発した。ボニファシオのマニラ攻撃は失敗に終わった。リサールは1896年12月30日、バグンバヤンでスペイン人によって銃殺刑に処され、革命の殉教者となった。数ヶ月の戦闘の後、カビテ州のテヘロス会議でエミリオ・アギナルドを首班とする革命政府が樹立された。アギナルドの政府も独立のための戦いに失敗し、ビアク・ナ・バト協定の平和条約の一環として、アギナルドは香港への亡命を受け入れた。[ 53 ]


1898年、アメリカ軍はマニラに侵攻し、米西戦争と米比戦争においてスペイン人およびフィリピン人と戦った。スペインの敗北後、アメリカ軍はマニラ市と島々を支配下に置いたが、これはフィリピン系アメリカ人の歴史において最も残忍で忘れ去られた章の一つである。
ジョージ・デューイ提督率いるアメリカ海軍は、1898年5月1日のマニラ湾海戦でスペイン艦隊を破った。[ 54 ]
マニラの戦いにおいて、アメリカ軍はスペイン軍からマニラの支配権を奪取した。デューイ提督は、戦闘後、スペイン総督がフィリピン人ではなくアメリカ軍に降伏することを望んでいたと証言した。
1898年のパリ条約で、スペインはフィリピンを2,000万米ドルでアメリカ合衆国に譲渡し、333年にわたるスペインの支配に終止符が打たれた。[ 55 ] [ 56 ]


スペインからの独立を勝ち取ったばかりのフィリピン人は、再び占領されることに猛烈に反対した。エミリオ・アギナルドはマロロス会議で第一フィリピン共和国を宣言し、独立国家の基盤を築き始めた。しかし、デューイ提督は、フィリピン共和国を承認する権限がなく、組織化された政府とはみなしていなかったため、フィリピン共和国を承認したことはないと主張した。[ 57 ]
1899年2月4日、フィリピン人とアメリカ人の間で戦争が勃発し、これが米比戦争の始まりとなった。アメリカ軍は撤退するフィリピン軍を州ごとに追撃し、1901年3月23日、エミリオ・アギナルド将軍(当時共和国大統領)がイサベラ州パラナンで降伏するまで続いた。
マニラは、1901年7月31日に民政が樹立されるまで、アメリカの軍政下に置かれ続けた。
アメリカ統治時代には、ダニエル・バーナムによる建築設計や都市計画を基にした都市計画が、パシグ川以南の地域でいくらか実施された。
1935年、米国政府は10年間の移行期間を経てフィリピンに独立を認めることを約束したが、この期間は第二次世界大戦のため1年間延長された。フィリピン連邦軍の総司令部は首都マニラのエルミタに駐屯し、連邦政府の下で1935年12月21日から1942年1月3日まで活動したが、その後日本軍の占領が続き、1945年3月4日から1946年6月30日までマニラ解放戦線が続いた。

フィリピンとアメリカの戦闘部隊は市内からの撤退を命じられ、1941年12月24日(フィリピン時間)にすべての軍事施設が撤去された。同じ日、マニラは都市を死と破壊から守るために開放都市と宣言された。それにもかかわらず、日本の戦闘機はマニラを爆撃し、マニレニョスは初めて空襲を経験した。ケソン州はマニラ郊外を安全地帯として含めるよう安全地帯を拡大する法令を発布し、新たな行政管轄区域である大マニラ市を設立した。マニラはバグンブハイ、バグンパナホン、バグンバヤン、バグンディワの 4 つの地区に分割されました。 Bagumbuhay は、ビノンド、サン ニコラス、トンド、サンタ クルーズの北部を含んでいます。バグンパナホンは、サンタ クルス、キアポ、サンパロック、サン ミゲルの残りの地域を含んでいます。バグンバヤンには、エルミタ、イントラムロス、マラテ、港湾地域、およびパコの西部が含まれていました。バグンディワはパコ、パンダカン、サンタアナの残りの地域を包括していました。[ 59 ]

フィリピン連邦軍の主要総司令部は撤退し、マニラのエルミタにある軍事基地に退避した。1941年12月24日、首都マニラへの日本帝国軍の進駐と占領に伴い、これらの基地は閉鎖された。日本軍は1942年1月3日に連邦軍の主要総司令部を掌握した。日本軍の占領後、フィリピン連邦軍の総司令部、軍事キャンプ、基地は、1942年1月3日から1946年6月30日まで、ルソン島、ビサヤ諸島、ミンダナオ島を含むフィリピン諸島の各州で使用され、日本軍との軍事衝突に積極的に参加した。
マニラ首都圏市長のポストは、ケソン元大統領の元行政長官、ホルヘ・B・バルガスに与えられた。1942年元旦の夜、日本の使者がバルガスに、パラニャーケに野営していた日本軍が翌日マニラ首都圏に進軍するという通達を届けた。1月2日午前9時から10時にかけて、日本軍はマニラ市に進軍した。
バルガスは、マニラ首都圏を新当局に引き渡し、残りのフィリピン人指導者を日本当局に紹介する任務を負っていた。バルガスと出席したフィリピン人指導者たちは、次の3つの選択肢を選ぶよう求められた。(1) 純粋な日本軍政、(2)米比戦争後に日本に亡命したアルテミオ・リカルテ将軍率いるフィリピン人による独裁政権、(3) フィリピン人によって選出された委員会による政府。バルガスと地元の指導者たちは3番目の選択肢を選び、当初はマニラ首都圏を管理するためにフィリピン執行委員会を設立し、後にフィリピン全土を管轄するように拡大した。
バルガスは1941年12月にフィリピン執行委員会の委員長に就任し、マニラ首都圏市長に任命された。その後、 1942年1月には、マヌエル・L・ケソン大統領率いるフィリピン連邦政権下で労働長官を務めていたレオン・ギントを後任に任命した。ギントはマニラ首都圏解放まで市長の職を務めた。
1944年10月20日、アメリカのダグラス・マッカーサー将軍率いるアメリカ軍とフィリピン連邦軍は、フィリピンの奪還作戦を開始した。山下奉文将軍は、新武軍司令官の横山静雄将軍に対し、すべての橋梁やその他の重要施設を破壊し、市から撤退するよう命じた。しかし、岩淵三次率いる大日本帝国海軍の部隊は市からの撤退を拒否した。そのため、1945年2月3日から3月3日にかけて、マニラの戦いで市の大部分が破壊され、マニラ虐殺で10万人から50万人の市民が殺害された。フィリピン連邦軍の約8万5千人から14万人のフィリピン人兵士と将校が、中央ルソンと南ルソンにある連邦軍の主力司令部からマニラ周辺での軍事作戦を指揮し、3千人のゲリラ兵と3万5千人のアメリカ解放軍が、大日本帝国海兵隊と陸軍部隊による首都周辺への攻撃を準備していた。第二次世界大戦中のこれらの出来事の結果、マニラはポーランドのワルシャワに次いで世界で2番目に破壊された都市となった。マニラが正式に解放されると、フィリピン連邦軍の総司令部がフィリピン警察とともに首都から1945年3月4日から1946年6月30日まで移転し、ルソン島での日本軍に対する軍事作戦の準備を行い、アメリカ軍とゲリラを支援した。大マニラは解体され[ 60 ] 、その町々は戦前の状態に戻った。1946年7月4日、リサール公園でフィリピン国旗が初めて掲揚された。第二次世界大戦後の数年間で復興が行われた。
1952年にアルセニオ・ラクソンが初の選挙で選ばれた市長になったことで(それ以前の市長はすべて任命制だった)、マニラ市は黄金時代を迎え、[ 61 ]活気を取り戻し、戦争勃発前に得た「東洋の真珠」という称号を再び獲得した。
1950年代のラクソン市長の成功の後、マニラ市は1960年代の大半をアントニオ・ビジェガス市長が、そして1970年代のほぼ10年間をラモン・バガツィン市長が率い、1986年のエドサ革命まで市長を務め、マニラ市で最も長く市長を務めた人物となった。
ラクソン市長、ビジェガス市長、バガツィン市長は、市役所の最高責任者として非常に長い在任期間(1952年から1986年までの30年以上連続)を誇り、しばしば「マニラの三大市長」として総称されるが、それ以上に重要なのは、彼らが市の発展と進歩に非の打ちどころのない貢献をし、マニラ市民の生活の質と福祉を向上させたという永続的な功績を残したことである。
マルコス政権時代、マニラ首都圏は1975年に独立した地域として制定され、複数の都市や町を包含する独立した地方行政単位となり、フィリピンの政府所在地となった。

人民革命後、アキノの未亡人コラソンが1986年に大統領に就任した。アキノ大統領の任期中、マニラでは8回のクーデター未遂事件が発生し、最も深刻なものは1989年12月に発生した。[ 62 ]
1992年、アルフレド・リムが市長に就任し、犯罪撲滅運動で知られるようになった。1998年の大統領選挙でリムが大統領選に出馬した際、副市長のリト・アティエンサが市長に選出された。アティエンサは市内の広場のほとんどを改修し、市民に利益をもたらすプロジェクトを手がけたことで知られている。彼はマニラ市長を3期(9年間)務めたが、4期連続の立候補は認められなかった。リムは2007年の市議会選挙でアティエンサの息子アリを破り、アティエンサのプロジェクトは市の改善にほとんど貢献していないとして、直ちにすべてのプロジェクトを覆した[ 63 ]。2008年7月17日、市議会議員のデニス・アルコレサは、リムと他のマニラ市当局者に対して人権委員会に人権侵害の訴えを起こした。 [ 64 ]リムの警察部隊への虐待を理由に、マニラ市の職員24人も辞任した。両者の関係は険悪になり、2010年の市議会選挙で再び対立し、リムがアティエンサに勝利した。
アティエンサ氏は、公立学校のキャンパスを民間企業に売却することで知られている。現在ラッキー・チャイナタウン・モールとシティプレイス・コンドミニアム(メガワールド・コーポレーション)が建っている場所は、かつてホセ・アバド・サントス高校とラジャ・ソリマン高校という2つの由緒ある学校があった場所だ。教師や地元活動家からの抗議にもかかわらず、学校はあっさりと取り壊された。
リム市長の政権をめぐる数々の論争の中には、2008年に市議会議員のデニス・アルコレザがリム市長や他の市職員に対して人権侵害の訴えを起こしたこと[ 65 ] 、リム市長の警察部隊への虐待を理由に24人の市職員が辞任したこと、そしてフィリピンで最も死者を出した人質事件の一つであるマニラ人質事件を血なまぐさい方法で解決したことなどがあった。リム市長はまた、市の破産の原因とされる汚職と腐敗の疑いもかけられた[ 66 ] 。これらの疑惑に続いて、2012年にはイスコ・モレノ副市長と28人の市議会議員が、会議でのリム市長の発言が自分たちの命を脅かすものだったとして苦情を申し立てた。[ 67 ] [ 68 ] 2013年の選挙では、ジョセフ・エストラーダ元大統領が 、以前長年市長を務めていた近隣のサンフアンから最近引っ越してきたにもかかわらず、市長選でリムを破った。エストラーダは2016年に再選されたが、変革を公約に掲げ若々しいイメージで選挙運動を行い、「ヨルメ」(「市長」という単語を逆音で発音したもの)という愛称で呼ばれた元俳優で副市長のイスコ・モレノに敗れた。2022年、モレノは同年5月に行われた大統領選挙で最終的に落選した。彼の後任には、副市長のハニー・ラクナが就任し、マニラ初の女性市長となった。
この地域で歴史的に記録されている最初の戦いは、1570年のマニラの戦いで、マニラが焼き払われ、スペイン王室のミゲル・ロペス・デ・レガスピによって都市が併合された後、兵站上の目的でパナイ島に戻り、タガログ族によるマニラの再建につながった。これに続いて1571年に別の戦いがあり、征服者マルティン・デ・ゴイティがメキシコから到着してイスラム教徒のエリートを追い出し、都市は徹底的に破壊された。[ 69 ]これは、マニラにスペイン以前の建築物が存在しない理由を説明している。1574年のマニラの戦いは、中国の海賊の軍閥リマホンとスペイン軍の間で行われ、マニラへの被害は最小限だった。[ 70 ]パラニャーケの民間伝承では、ドンガロはドン・ガロとして知られる人物にちなんで名付けられ、ドン・ガロはリマホンをこの地域から追い出したとされている。しかし、リマホンに関するスペインの文書には、ドン・ガロという人物についての記述は一切ない。
1762年にイギリスがマニラを占領した後、市は40時間にわたって略奪された。その後、1896年と1898年にマニラを巡って2度連続で戦闘が行われたが、市全体に大きな被害はなかった。1899年の戦闘は、米比戦争の最初の戦闘であり、200人以上のフィリピン人の死傷者を出した。
1945年の日本帝国と連合軍によるマニラ攻防戦において、マニラ市民約10万~50万人が日本軍によって虐殺された。都市全体が壊滅的な被害を受け、城壁都市イントラムロスの破壊を含め、その文化的・歴史的アイデンティティは完全に失われた。その後、都市の復興が行われ、マニラのランドマークの一部が復元された。
{{cite book}}:|work=無視されました (ヘルプ){{cite web}}: CS1メンテナンス: アーカイブサービスは非推奨になりました (リンク){{cite web}}: CS1メンテナンス: アーカイブサービスは非推奨になりました (リンク)城壁内には、私有地として約600軒の家があり、そのほとんどは石と瓦で建てられており、郊外、つまり「アラバレス」にも同数の家があり、すべてスペイン人が住んでいた(「すべてスペイン人の住居と人口」)。これにより、マニラに少なくとも150人いた宗教関係者、オランダと低地諸国で勤務経験のある訓練を受けたスペイン兵約400人からなる駐屯部隊、および官僚階級を除いて、約1200のスペイン人家族または施設があったことになる。
アルフレド・リムと再び対決することになる。
マニラ市議会議員は木曜日、昨年7月11日にトンドのビタスにあるDealco食肉処理場が暴力的に占拠された件で、アルフレド・リム市長、他の市職員、警察官を相手に人権侵害の訴えを起こした。
マニラ市議会議員は木曜日、昨年7月11日にトンドのビタスにあるDealco食肉処理場が暴力的に占拠された件で、アルフレド・リム市長、他の市職員、警察官を相手に人権侵害の訴えを起こした。
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