アンドレス・ボニファシオ

スペイン当局は1896年8月19日にカティプナンの存在を確認した。無実の者も有罪の者も含め、数百人のフィリピン人容疑者が反逆罪で逮捕され投獄された。^{[ 67 ]}ホセ・リサール（ホセ・プロタシオ・リサール・メルカド・イ・レアルオンダ）は当時、ダピタンからの釈放と引き換えにスペイン植民地軍の医師としてキューバへ向かっていた。^{[ 68 ] [ 69 ]}このニュースが伝わると、ボニファシオはまずマニラ湾の船上で隔離されていたリサールを説得し、脱出して間近に迫った反乱に参加するよう促した。ボニファシオ、エミリオ・ハシント、ギレルモ・マサンカイは船員に変装し、リサールの船が停泊している桟橋へ行った。ハシントはリサールと直接会ったが、リサールは彼らの救出の申し出を拒否した。^{[ 70 ]}リサール自身も後に逮捕され、裁判にかけられ、12月30日に処刑された。^{[ 68 ]}

ボニファシオは大規模な捜索をかわし、カロオカンで数千人のカティプナンメンバーを大勢集め、そこで蜂起を開始することを決定した。セドゥラ（個人身分証明書）が破り捨てられたこの出来事は、後に「バリンタワクの叫び」または「プガド・ラウィンの叫び」と呼ばれるようになった。叫びの正確な場所と日付については議論がある。^{[ 71 ] [ 72 ]}カティプナンの最高評議会はスペインに対する全国的な武装革命を宣言し、8月29日に首都マニラへの同時協調攻撃を呼びかけた。ボニファシオは反乱軍をマニラに導く将軍を任命した。他のカティプナン評議会にも計画が伝えられた。敵対行為が始まる前に、ボニファシオはカティプナンを再編成し、自身を反乱軍の最高司令官、最高評議会を内閣とする、事実上の革命政府とした。 ^{[ 62 ] [ 73 ] [ 74 ]} 8月28日、ボニファシオは以下の一般布告を発布した。

この宣言は皆さん全員に向けたものです。現在、刑務所で残忍な刑罰と拷問を受けているこの国の息子たちに対して行われている名もなき反対運動を、できるだけ早く止めることが絶対に必要です。そのため、どうか、すべての同胞に、今月の29日土曜日に、我々の合意に従って革命が開始されることを知らせてください。この目的のために、すべての町が同時に立ち上がり、同時にマニラを攻撃する必要があります。この人々の神聖な理想を妨害する者は、病気であるか、身体的に適していない場合を除き、反逆者および敵とみなされます。その場合、彼は我々が施行した規則に従って裁かれることになります。自由の山、1896年8月28日 – アンドレス・ボニファシオ^{[ 75 ] [ 76 ]}

1896年8月30日、ボニファシオは自らサン・フアン・デル・モンテ（現在のサン・フアン市）への攻撃を指揮し、マニラに水を供給していた町の火薬庫と貯水池を占領した。数で劣る防衛側のスペイン軍は、援軍が到着するまで遅滞戦を繰り広げた。援軍を得たスペイン軍は、ボニファシオの部隊を大損害を出して押し戻した。ボニファシオと彼の部隊は、マリキナ（現在のマリキナ）、サン・マテオ、モンタルバン（現在のロドリゲス）付近で再編成した。^{[ 77 ]}他の場所では、サン・フェリペ・ネリ（現在のマンダルヨン）、サンパロック、サンタ・アナ、パンダカン、パテロス、マリキナ、カロオカン、^{[ 78 ]}サン・ペドロ・マカティ（現在のマカティ）、タギッグで反乱軍とスペイン軍との戦闘が発生した。^{[ 77 ]}フィリピンの歴史家の間では、カティプナンが計画していたマニラへの総攻撃はボニファシオのサン・フアン・デル・モンテ攻撃のために中止され、^{[ 77 ] [ 79 ]}この攻撃が地域全体の反乱を引き起こしたというのが通説である。 ^{[ 80 ]}しかし、より最近の研究では、計画された攻撃は実行され、反乱軍の攻撃は統合されたという見解が提唱されている。この見解によれば、ボニファシオのサン・フアン・デル・モンテの戦いは、より大きく、認識されていない「マニラの戦い」の一部に過ぎなかった。^{[ 78 ] [ 81 ]}ボニファシオは敗北したにもかかわらず、完全には敗北しておらず、依然として脅威と見なされており、反乱は8月末までに周辺の州に広がっていた。^{[ 78 ] [ 81 ]}

フリーメイソンの影響を受けたカティプナンは、「独自の法律、官僚組織、選挙による指導部」を備えて組織されていた。^{[ 9 ]}最高評議会は、関与する各州ごとに、州評議会^{[ 10 ]}を調整した。州評議会は「市町村レベルまたは準州レベルでの行政および軍事問題」^{[ 9 ]}を担当し、地方評議会^{[ 10 ]}は「地区またはバランガイレベル」^{[ 9 ]}の事柄を担当していた。 8月下旬、カティプナンのメンバーはカロオカンで会合を開き、反乱を開始することを決定した^{[ 9 ]}（この出来事は後に「バリンタワクの叫び」または「プガド・ラウィンの叫び」と呼ばれた。正確な場所と日付については議論がある）。叫びの翌日、最高評議会はボニファシオによって次のように再編成された。

上記は、捕虜となっていたカティプナン団員ピオ・バレンスエラがスペイン側に漏らした内容である。^{[ 9 ] [ 10 ]}テオドロ・アゴンシージョは次のように記している。

そのため、革命勃発直前に、ボニファシオはカティプナンを組織し、彼が信頼する人物で構成された「内閣」を中心とした政府を樹立した。^{[ 82 ]}

ミラクロス・C・ゲレロらは、ボニファシオを革命軍の「事実上の」最高司令官と評している。彼らは次のように主張する。

最高司令官として、ボニファシオは軍事戦略の立案と命令、宣言、布告の準備、国家に対する犯罪の裁定、政治紛争の仲裁を監督した。彼は将軍たちを指揮し、前線に部隊を配置した。指揮責任に基づき、彼の在任期間中の群島全域におけるすべての勝利と敗北はボニファシオに帰属するべきである。^{[ 9 ]}

ボニファシオのフィリピン国民国家の概念の名前の 1 つは、現存するカティプナン文書に現れています。ハリン・バヤン・カタガルガン(「カタガルガンの主権国家」、または「主権タガログ国家」) - 時々、ハリン・バヤン(「主権国家」)と短縮されます。バヤンは「国家」または「人民」のいずれかのように表現した。ボニファシオは、 1897 年 2 月に発行されたスペインの定期刊行物La Ilustración Española y Americanaの号で、「タガログ共和国」の大統領に指名されました( 「Andrés Bonifacio – Titulado "Presidente" de la República Tagala」 )。ボニファシオ政権の別名はRepúblika ng Katagalugan（「タガログ共和国」の別の形式）であり、翌月同じ定期刊行物に掲載された反逆者の印章によって証明されている。^{[ 9 ] [ 10 ]}

ボニファシオがエミリオ・ハシントに宛てた公式書簡と任命書には、ボニファシオのさまざまな称号と役職が次のように記されている。^{[ 9 ] [ 10 ]}

• 最高評議会議長
• 最高大統領
• カタガルガン主権国家/主権タガログ国家大統領
• 主権国家の大統領、カティプナンの創設者、革命の提唱者
• 革命政府最高大統領府

その後、1896 年 11 月、バララで野営中にボニファシオはフリオ・ナクピルに国歌の作曲を依頼した。ナクピルは、「Marangál na Dalit ng Katagalugan」（「タガログ民族/タガログ民族の名誉ある賛美歌」）と呼ばれる賛美歌を制作しました。 ^{[ 83 ]}

最終的に、1897年にカビテで起きた権力闘争により、テヘロス会議で革命の指揮権はエミリオ・アギナルドに移り、そこで新政府が樹立された。ボニファシオは新政府を承認することを拒否したため処刑された。アギナルドが率いるフィリピン共和国（スペイン語: República Filipina）は、「第一フィリピン共和国」と呼ばれることも多く、アギナルドが率いた一連の革命政府や独裁政府（例えば、テヘロス政府、ビアク・ナ・バト共和国）を経て、1899年に正式に設立された。

1896年12月までに、スペイン政府は3つの主要な反乱拠点を認定した。カビテ（マリアノ・アルバレス、エミリオ・アギナルドらが率いる）、ブラカン（マリアノ・リャネラが率いる）、モロン（ボニファシオが率いる）である。反乱はカビテで最も成功し^{[ 84 ]}、1896年9月と10月までにカビテの大部分は反乱軍の支配下に入った^{[ 85 ]。}

カビテは伝統的に「フィリピン革命の中心地」と見なされているが、マニラとその周辺の自治体はスペイン軍の作戦の矢面に立たされ、無人地帯となった。この地域の反乱軍は、マニラ、モロン、ヌエバ・エシハ、パンパンガのスペイン軍陣地に対して、ゲリラ戦を仕掛けていた。^{[ 85 ]}ボニファシオはモロンから反乱ゲリラの戦術家として働き、自身の担当区域以外の地域にも命令を下したが、^{[ 62 ]}彼自身が指揮した戦いに敗れたことで、彼の評判は傷ついた。^{[ 86 ]}

1896 年の 9 月から 10 月にかけて、ボニファシオはマリキーナのバララ、アンティポロのパンタヤニン、パシグのウゴン、ブラカン州のトゥンコなどのカティプナン山と丘陵地帯の建設を監督しました。ボニファシオはこれらの地域の将軍を任命するか、軍隊自身が行った選択を承認した。^{[ 59 ]}

1896年11月7日、ボニファシオはサン・マテオ、マリキナ、モンタルバンへの攻撃を指揮した。スペイン軍は撤退を余儀なくされ、サン・マテオの市庁舎を除いてこれらの地域は反乱軍に明け渡した。市庁舎にはスペイン軍の一部がバリケードを築いていた。ボニファシオの部隊が市庁舎を包囲している間、他のカティプナン部隊は近くのランカ川（またはナンカ川）沿いにマリキナ方面から来るスペイン軍の増援部隊に対する防衛線を構築した。3日後、スペイン軍の反撃によりナンカ川の防衛線が突破された。こうしてスペイン軍は反乱軍の陣地を奪還し、サン・マテオでボニファシオを奇襲した。ボニファシオは総退却を命じ、バララへ向かった。^{[ 59 ]}追撃を受け、ボニファシオはエミリオ・ハシントをスペイン軍の銃弾から守ろうとして襟首をかすめられ、危うく命を落とすところだった。^{[ 77 ]}

1896年後半、革命の最高指導者として認められていたボニファシオは、反乱指導者たちからカビテ州に招かれ、彼らの間の仲介役を務め、彼らの活動を統一するよう求められた。カビテにはカティプナンの州支部が2つあり、対立する派閥となっていた。1つはエミリオ・アギナルドのいとこであるバルドメロ・アギナルドが率いるマグダロ派、もう1つはボニファシオの妻グレゴリアの叔父であるマリアノ・アルバレスが率いるマグディワン派である。両派閥の指導者は上流階級出身であったのに対し、ボニファシオは下層中産階級出身であった。初期の成功の後、エミリオ・アギナルドはマグダロ統治評議会の名で宣言書を発表し、カティプナン政府が存在するにもかかわらず、暫定革命政府の樹立を宣言した。特にエミリオ・アギナルドは、同州での勝利で名声を得ていた。^{[ 87 ]}マグダロとマグディワンは権力と管轄権をめぐって衝突し、戦闘で互いに助け合わなかった。ボニファシオに来るよう促す手紙が何通も送られた後、1896年12月、彼は妻、兄弟のプロコピオとシリアコ、そしてボニファシオの秘書で右腕であるエミリオ・ハシントを含む数名の兵士を伴ってカビテへ旅立った。ハシントはボニファシオのカビテ遠征に反対していたと言われている。ボニファシオ兄弟はこの間、サン・フランシスコ・デ・マラボン （​​現在のジェネラル・トリアス）に滞在した。

ボニファシオがカビテに到着すると、マグダロの指導者たちとの間に摩擦が生じた。後にエミリオ・アギナルドの顧問を務めたアポリナリオ・マビニは、この時点でマグダロの指導者たちは「彼の権威や命令にほとんど注意を払わなくなっていた」と記している。^{[ 88 ]}ボニファシオはマグディワン派に好意的だったが、それはマリアノ・アルバレスとの血縁関係^{[ 89 ]}、あるいはもっと重要なことに、彼らがボニファシオの権威をより強く認めていたためかもしれない。^{[ 90 ]}アギナルドとエディルベルト・エバンジェリスタがサポテでボニファシオを出迎えたとき、彼らはボニファシオの傲慢な態度に苛立ちを覚えた。アギナルドは回顧録の中で、ボニファシオは「まるで王様のように」振る舞ったと記している。^{[ 91 ] [ 92 ]}また別の時には、ボニファシオは、マニラでの攻撃を支持しなかったとして、ボニファシオに敬意を表していたマグダロの指導者たちを護衛していたラ・ラグナ出身のカティプナン将軍ビセンテ・フェルナンデスの逮捕を命じたが、他のマグダロの指導者たちは彼を引き渡すことを拒否した。ノベレタ（マグディワンの町）の住民たちは、マグダロの指導者たちの不満をよそに、ボニファシオをフィリピンの支配者として称賛し、ボニファシオは「フィリピンの自由万歳！」と答えた。^{[ 92 ]}アギナルドは、戦略的な部隊配置をめぐってボニファシオと対立し、シランの町の占領を彼のせいにした。^{[ 91 ]}スペイン人は、イエズス会の修道院長ピオ・ピを通じて、和平交渉の可能性についてアギナルドに手紙を書いた。^{[ 91 ]}ボニファシオはそれを知ると、彼とマグディワン評議会は提案された和平交渉を拒否した。ボニファシオはまた、スペイン人が自分ではなくアギナルドを「反乱の指導者」とみなしたことにも憤慨した。^{[ 91 ]}しかし、アギナルドは交渉の手配を続けたが、それは実現しなかった。^{[ 93 ]}ボニファシオはアギナルドが革命を放棄する意思があると信じていた。^{[ 93 ]}

ボニファシオには、カティプナンの資金を横領した、妹が司祭の愛人である、修道士に雇われて騒乱を煽る扇動者である、といった噂も流れた。また、カビテの人々にボニファシオを偶像化してはならないと伝える匿名の手紙も出回った。その手紙には、ボニファシオはフリーメイソンであり、単なるマニラの従業員であり、無神論者であり、無学であるとされていた。これらの手紙によれば、神のみが至高であるため、ボニファシオはスプレモの称号に値しないとされていた。この最後の主張は、スプレモはプレジデンテと併用して使用されることを意図していた、つまりプレジデンテ・スプレモ（最高大統領、カタアスタサン・パングロ）として、カティプナン最高評議会の議長をマグダロやマグディワンなどの下位カティプナン支部の評議会議長と区別するために用いられていたにもかかわらずなされた。言い換えれば、マリアノ・アルバレスがマグディワンの会長、バルドメロ・アギナルドがマグダロの会長であった間、ボニファシオは最高会長であった。^{[ 90 ]}ボニファシオは、噂を流すのはマグダロの指導者ダニエル・ティロナの仕業だと疑った。彼はティロナに詰め寄ったが、ティロナの軽率な返答にボニファシオは激怒し、銃を取り出して、他の人が介入しなければティロナを撃っていたであろう。^{[ 94 ] [ 95 ]}

12月31日、ボニファシオとマグダロおよびマグディワンの指導者たちはイムスで会合を開いた。表向きの目的は、両派閥間の対立を終わらせるためにカビテの指導権を決定することであった。マグダロは、カティプナンを革命政府に置き換えるべきかどうかという問題を提起し、これが対立の問題を覆い隠した。マグダロは、秘密結社であるカティプナンは革命が始まった時点で消滅すべきであり、カビテは分割されるべきではないと主張した。ボニファシオとマグディワンは、カティプナンは独自の憲法、法律、州政府および市町村政府を有していたため、革命政府としての役割を果たしていたと主張した。エディルベルト・エバンジェリスタは、提案された政府の憲法草案をボニファシオに提示したが、スペインのマウラ法に酷似しているとして却下された。再編の際、ボニファシオは新政府樹立を任務とする委員会を任命する全権を与えられ、自身もその委員会の責任者となることになっていた。彼はエミリオ・アギナルドに会議の議事録を作成するよう命じ、その権限を確立するために議事録を要求したが、それは実行されず、提供もされなかった。^{[ 96 ] [ 97 ]}

1897年3月22日、革命指導者たちはテヘロスの修道院領の邸宅で重要な会合を開き、マグダロ派とマグディワン派の緊張の高まりに関する議論を再開し、選挙を通じてカティプナン内部の統治の問題を最終的に解決した。 ^{[ 98 ]}カティプナンの政府を君主制にするか共和制にするかという議論が持ち上がる中、ボニファシオは後者であるべきだと主張した。彼によれば、彼らは皆スペイン王室に反対しており、政府のあらゆる階級のメンバーは共和制の基盤である自由、平等、友愛の原則の下で奉仕すべきである。^{[ 59 ] [ 6 ]}ボニファシオは他の州からの役人や代表者が不足していることを懸念していたが、選挙を進めざるを得なかった。^{[ 99 ]}

選挙が始まる前に、彼は結果を皆が尊重するよう求め、全員が同意した。マグダロ派は、進行中のペレス・ダスマリニャスの戦いに参加していたエミリオ・アギナルドを不在のまま大統領に選出した。^{[ 98 ] [ 100 ] [ 101 ]}約1か月後、テヘロスに設立された革命政府は、自らをフィリピン共和国と名乗ったが、後にアギナルドが率いるいくつかの再編成された革命政府に取って代わられた。これらには、1897年11月のフィリピン共和国（一般に「ビアク・ナ・バト共和国」として知られる）、香港の亡命政府、 1898年6月12日にフィリピンの独立が宣言された独裁政府、そして現在では第一フィリピン共和国または「マロロス共和国」として一般に知られ、1899年1月23日にフィリピン共和国として発足した革命政府が含まれる^{[ 102 ]} 。1899年の政府は現在、フィリピンの真の「第一」共和国として公式に考えられており、現在のフィリピン政府は「第五」共和国となっている。

ボニファシオは大統領選で2番目に多くの票を獲得した。彼に自動的に副大統領の地位を与えるべきだという提案があったが、誰も賛成せず、選挙は続行された。マグディワンのマリアノ・トリアスが副大統領に選出され、ボニファシオは最後に内務長官に選出された。ダニエル・ティロナは、弁護士の資格を持たない者がその職に就くべきではないという理由でボニファシオの任命に抗議し、ホセ・デル・ロサリオのような著名な弁護士をその職に就かせるべきだと主張した。侮辱され、怒ったボニファシオは、有権者は選挙結果を尊重することに同意していたのだから謝罪を要求した。ティロナはボニファシオの謝罪要求を無視したため、ボニファシオは銃を抜き、群衆の中に隠れたティロナを再び撃とうとしたが、総司令官に選出されていたマグディワンのアルテミオ・リカルテによって制止された。^{[ 103 ]}ボニファシオは次のように宣言した。「この大会の議長として、また、誰もが知っていて認めている最も尊敬すべき人民の息子たちのカティプナンの最高会長として、この会議で承認されたすべての事項を無効と宣言する。」^{[ 104 ]}そして彼はすぐにその場を去った。^{[ 103 ] [ 105 ]}

1897年3月23日、テヘロス会議の翌日、アギナルドはローマ教皇レオ13世の権威下にあるカトリック司祭セノン・ビジャフランカの司式のもと、密かに大統領就任の宣誓を礼拝堂で行った。^{[ 106 ] : 109}サンティアゴ・アルバレス将軍（マリアノの息子）によると、宣誓が行われている間、マグディワン派の望ましくない支持者を中に入れないよう厳重な指示を受けた警備員が外に配置されていた。 ^{[ 107 ]}アルテミオ・リカルテも「非常に不本意ながら」就任し、テヘロス選挙は「汚い、あるいは怪しい」ものであり、「国民の真の意思に合致していない」と宣言した。^{[ 108 ]}

一方、ボニファシオは残りの支持者たちと会合し、選挙結果を受け入れない理由を述べた「議事録」を作成した。ボニファシオは選挙は不正行為による不正選挙だと主張し、アギナルドがスペイン人と交渉したことで反逆罪に問われた。 ^{[ 109 ]}サンティアゴ・アルバレスとグレゴリア・デ・ヘススは回顧録の中で、多くの投票用紙が配布前にすでに記入されていたと主張し、ギレルモ・マサンカイは投票所にいた有権者の数よりも多くの投票用紙が用意されていたと主張した。アルバレスは、ボニファシオは投票集計前にカビテニョの指導者ディエゴ・モヒカから不正投票について警告を受けていたが、何も行動を起こさなかったと記している。^{[ 59 ] [ 110 ]}テヘロス法は、ボニファシオとリカルテ、マリアノ・アルバレス、パスクアル・アルバレスを含む他の44名によって署名された。4月19日にナイックで行われた後の会合で、別の文書であるナイック軍事協定が作成され、その41名の署名者は、「スペイン人と共謀して不和をまき散らしてきた一部の将校による反逆行為（およびその他の攻撃行為）を発見した」ため、ピオ・デル・ピラール将軍の指揮下で「説得または武力によって」軍団を編成することにより、「この重大な危険から人々を救うことに同意した」と宣言した。この文書の41名の署名者には、ボニファシオ、リカルテ、デル・ピラールが含まれていた。^{[ 111 ] [ 112 ]}会合はアギナルドとデル・ピラールによって中断された。マリアノ・ノリエルらはすぐにアギナルドの陣営に戻った。^{[ 91 ] [ 113 ]}アギナルドはボニファシオに政府への協力を説得しようとしたが、ボニファシオはこれを拒否し、カビテ州インダンに向かい、カビテ州を出てモロンに戻る計画を立てた。^{[ 114 ]}

4月下旬、エミリオ・アギナルドはカビテのエリート層の間での地位を固め、ボニファシオのマグディワン支持者の大半がアギナルドに忠誠を誓ったことで、大統領職を完全に掌握した。^{[ 115 ]}アギナルド政権はその後、カビテから移動していたボニファシオの逮捕を命じた。^{[ 116 ] [ 117 ]}

1897年4月、アギナルドは、ボニファシオが村を焼き払い、町民が必要な物資や食料を提供できなかったため、インダンの教区会館と教会を焼き払うよう命じたという手紙を受け取った後、ボニファシオの逮捕を命じた。セヴェリノ・デ・ラス・アラス（ボニファシオの忠誠者で支持者）を含むインダンの有力者の多くが、最高指導者の部下がカラバオやその他の使役動物を力ずくで盗み、食料として屠殺したというボニファシオに対する複数の苦情をアギナルドに提出した。4月25日、アガピト・ボンソン大佐とホセ・イグナシオ「インツィク」パウア少佐に率いられたアギナルドの部下の一団が、インダンのリンボン地区にあるボニファシオの野営地で彼を追い詰めた。何も知らないボニファシオは彼らを丁重に迎えた。翌日早朝、ボンソンとパウアはボニファシオの陣営を襲撃した。ボニファシオは驚き、「同胞のタガログ人」と戦うことを拒否し、部下に発砲を控えるよう命じたが、それでも銃撃戦となった。ボニファシオはボンソンに腕を撃たれ、パウアは彼の首を刺したが、ボニファシオの部下の一人が彼の身代わりとなって死ぬと申し出たため、それ以上の攻撃は阻止された。アンドレスの兄弟シリアコは射殺され、もう一人の兄弟プロコピオは殴打され、妻のグレゴリアはボンソンに強姦された可能性がある。インダンから、飢えと負傷で半死半生のボニファシオはハンモックでナイックに運ばれ、そこはアギナルド大統領の本部となっていた。^{[ 118 ]}

ボニファシオの一行はまずナイックに連れて行かれ、その後カビテ州マラゴンドンに移送され、そこでボニファシオとプロコピオは1897年5月5日にアギナルド政権に対する扇動と反逆、およびアギナルド暗殺の陰謀の罪で裁判にかけられた。^{[ 115 ] [ 119 ]}陪審員は全員アギナルドの部下で構成され、ボニファシオの弁護士自身も依頼人の有罪を宣言した。ボニファシオは、暗殺の陰謀の罪で国家証人と対面することを禁じられた。その理由は、後者が戦闘で死亡したためである。しかし、裁判後、証人は検察官とともに生きているのが目撃された。^{[ 120 ] [ 121 ]}

証拠不十分にもかかわらず、ボニファシオ兄弟は有罪とされ、処刑が勧告された。アギナルドは1897年5月8日に刑を国外追放に減刑したが、ピオ・デル・ピラールとマリアノ・ノリエルは統一を保つために命令を取り下げるよう彼を説得した。この点で、マメルト・ナティビダッドとアギナルドの他の正真正銘の支持者たちが彼らに賛同した。^{[ 122 ]}ボニファシオ兄弟は1897年5月10日、マラゴンドンの山中で処刑された。^{[ 122 ] [ 123 ]}アポリナリオ・マビニは、ボニファシオの死はカビテの人々を助けるために来たマニラ、ラ・ラグナ、バタンガスからの多くの反乱軍の士気をくじき、彼らを撤退させたと書いている。^{[ 88 ]}他の地域では、エミリオ・ハシントやマカリオ・サカイといったボニファシオの側近たちがカティプナンを継続し、アギナルドの権威を認めなかった。^{[ 83 ]}

歴史家たちはボニファシオ兄弟の裁判を不当だと非難している。陪審員は全員アギナルドの部下で構成されていた。ボニファシオの弁護士は検察官のように振る舞い、自らボニファシオの有罪を宣言し、刑罰の軽減を求めた。また、ボニファシオは陰謀罪の国家証人と対面することを許されなかった。その理由は、証人が戦闘で死亡したというものだったが、後にその証人が検察官と一緒にいるのが目撃された。^{[ 124 ] [ 125 ]}

テオドロ・アゴンシージョは、ボニファシオがアギナルドに反対して権威を宣言したことは革命にとって危険だったと書いています。反乱軍が分裂すれば、統一され武装の整ったスペイン軍にほぼ確実に敗北することになるからです。^{[ 122 ]}対照的に、レナト・コンスタンティーノは、ボニファシオはスペインと戦うつもりだったので革命全体にとって危険ではなく、また、去ろうとしていたのでカビテの革命にとっても危険ではなかったと主張しています。しかし、ボニファシオは革命の支配権を欲していたカビテの指導者たちにとっては間違いなく脅威だったので、排除されたのです。コンスタンティーノは、スペインとの妥協の記録がないボニファシオと、妥協してビアク・ナ・バト協定を結んだカビテの指導者たちを対比させています。この協定により革命は公式に停止され、指導者たちは追放されましたが、多くのフィリピン人は戦い続け、特にボニファシオと親しかったカティプナンの指導者たちは戦い続けました。 （非公式にアメリカ合衆国と同盟を結んでいたアギナルドは、最終的に米西戦争中に革命の指揮を執るために帰国した。）^{[ 126 ]}

歴史家たちは、カビテ政府がボニファシオを交代させようとした動機や、そうする権利があったかどうかについても議論してきた。マグダロ州議会は、同胞の一人が率いる共和制政府の樹立を支援したが、これは既存のカティプナン政府における多くの議会のうちの1つに過ぎなかった。^{[ 127 ] [ 128 ]}そのため、コンスタンティーノとアレホ・ビジャヌエバは、アギナルドとその派閥も反革命的と見なされる可能性があると書いている。つまり、ボニファシオが自分たちの権威を侵害したと彼らが考えていたのと同様に、アギナルドもボニファシオの正当な権威を侵害した罪を犯したというのである。^{[ 127 ] [ 129 ]}アギナルド自身の顧問であり役人であったアポリナリオ・マビニは、アギナルドは「自分が所属していたカティプナンの指導者に対する不服従の責任を主に負っていた」と書いている。 ^{[ 88 ]}アギナルドの権威は、すべての反乱軍によってすぐに認められたわけではなかった。ボニファシオがカビテから脱出していたら、カティプナンの指導者として、アギナルドを反逆罪で訴追する権利があったはずで、その逆ではなかった。^{[ 130 ]}コンスタンティーノとビジャヌエバは、テヘロス条約を、アギナルドに代表される上流階級のメンバーが、中流階級と下層階級を代表するボニファシオから権力を奪取しようとした運動の集大成と解釈している。^{[ 129 ] [ 131 ]}コンスタンティーノが「カビティスモ」と名付けたカビテ反乱軍の地域主義も、ボニファシオ交代の動機として挙げられている。^{[ 132 ] [ 133 ] [ 134 ]}マビニは処刑を犯罪行為であり、「暗殺…真の愛国心に対する個人的野心の最初の勝利」とみなした。 ^{[ 135 ]}彼はまた、「[テヘロス大会の]すべての選挙人はドン・エミリオ・アギナルドとドン・マリアノ・トリアスの友人であり、彼らは団結していたが、ボニファシオは誠実さを確立していたにもかかわらず、その州の出身ではないという理由だけで不信の目で見られていた。これが彼の憤りを説明している」と指摘した。^{[ 88 ]}

1948年に回顧録を書いたアギナルドは、当初は死刑判決を減刑したが、マリアノ・ノリエル将軍、ピオ・デル・ピラール将軍、セヴェリノ・デ・ラス・アラス将軍など、ボニファシオの支持者で忠誠を誓っていた戦争評議会（Consejo de la Guerra）の圧力により減刑を取り消したと説明した。その圧力には、マメルト・ナティビダッド将軍（父）、アナスタシオ・フランシスコ、詩人であり歴史家のホセ・クレメンテ・ズルエタなど、多くの人々も含まれていた。^{[ 136 ] [ 137 ]}

ボニファシオの処刑については諸説ある。処刑隊の指揮官ラサロ・マカパガルは、2つの別々の証言の中で、ボニファシオ兄弟は銃殺されたと述べており、これが正統的な解釈である。マカパガルの2つ目の証言では、ボニファシオは兄が撃たれた後に逃げようとしたが、逃走中に殺されたとしている。マカパガルは、兄弟を銃剣で掘った浅い墓に小枝で印をつけて埋葬したと記している。^{[ 138 ]}

しかし、別の証言では、兄が撃たれた後、アンドレスは刺されて斬殺されたとされている。これは、歩くには弱りすぎていたため、現場まで運ばれたハンモックにうつ伏せで横たわっている間に行われたとされている。^{[ 90 ]}このバージョンは、マカパガルの部下の一人からこの情報を得たと主張するギレルモ・マサンカイによって維持された。^{[ 138 ]}また、このバージョンを裏付けるために使用された証言の一つは、ハンモックに横たわる男を5人の男が斬っているのを見たという農夫の目撃証言である。^{[ 90 ]}歴史家のミラクロス・ゲレーロも、ボニファシオは銃剣で刺され、兄弟は埋葬されずに放置されたと述べている。^{[ 139 ]} 1918年にボニファシオのものとされる骨（頭蓋骨の骨折を含む）が発見された後、マサンカイは法医学的証拠が彼の事件の証言を裏付けていると主張した。^{[ 138 ]}作家のアドリアン・クリストバルは、ボニファシオの捕虜生活と裁判に関する記述では、傷が手当てされずに放置されたためにボニファシオは非常に衰弱していたと述べられていることを指摘し、マカパガルが主張したようにボニファシオが自由を求めて最後の突撃をするほどの体力があったのかどうか疑問視している。^{[ 90 ]}ボニファシオの骨が本物かどうか疑っている歴史家のアンベス・オカンポは、ボニファシオがこのような方法で死亡した可能性も疑っている。^{[ 138 ]}

ミラクロス・ゲレーロ、エマニュエル・エンカルナシオン、ラモン・ビジェガス、マイケル・チャールストン・チュアといった歴史家の中には、公式に認められているアギナルドではなく、ボニファシオをフィリピン初代大統領として認めるよう主張する者もいる。この見解は、ボニファシオは伝統的な歴史学が強調してきたように革命秘密結社カティプナンの指導者であっただけでなく、テヘロス会議でアギナルド率いる革命政府が初めて樹立される前の1896年から1897年にかけて、カティプナンを通じて革命政府を樹立し、率いていたことを強調している。ゲレーロは、ボニファシオは「主権を持つタガログ国家」を意味する「ハリン・バヤン・カタガルガン」というフィリピン国家の概念を持っていたが、それはアギナルドの「フィリピナス」という概念に取って代わられたと述べている。テヘロスと1899年の第一フィリピン共和国以前の文書では、ボニファシオは「主権国家（タガログ語）」および「タガログ共和国」の大統領と呼ばれている。^{[ 62 ] [ 73 ] [ 90 ] [ 140 ]}

歴史的に「タガログ」という用語は、民族集団、その言語、および文字を指します。そのため、歴史家は、ボニファシオのフィリピン国家の概念を、ルソン島のタガログ語圏に限定したものと見ており、これはアギナルドのルソン島、ビサヤ諸島、ミンダナオ島（現代のフィリピンを構成する地域）という概念とは対照的です。エミリオ・アギナルドや他のマグダロの人々は、回顧録の中で、ボニファシオがマグディワンの指導者となり、マリアノ・アルバレスを副官として「ハリ・ン・バヤン」（「国民の王」）の称号を得たと主張しています。 ^{[ 91 ] [ 141 ] [ 6 ]}カルロス・キリノやマイケル・チャールストン・チュア などの歴史家は、これらの主張はボニファシオの新造語であるハリン・バヤン（「主権国家」）が、彼の国家概念ではなくボニファシオ自身を指しているという誤解や誤った表現から生じていると示唆しており、実際には彼のタイトルであるパンギュロン・ハリン・バヤン・カタガルガン（「国家の大統領」）に反映されている。「主権タガログ国家」）、パングロン・ハリン・バヤン（「主権国家の大統領」）と短縮されることもあります。^{[ 142 ] [ 6 ]}サンティアゴ・アルバレス（マリアーノの息子）はマグディワン政府とボニファシオが率いるカティプナン最高評議会を区別している。 ^{[ 59 ]}

歴史家のチュアによれば、「初代大統領」問題は、フィリピンの歴史学において1世紀以上にわたり、ボニファシオを「スプレモ」と呼び、「最高指導者」という意味で解釈してきたことで混乱を招いてきた。その結果、後の民主的・共和的なフィリピン大統領とは異なり、ボニファシオは独裁的あるいは君主制的な野望を持っていたと解釈されてきたが、実際には「スプレモ」はスペイン語の「プレジデンテ・スプレモ」の短縮形に過ぎず、これはタガログ語でカティプナンの指導者としてのボニファシオの実際の称号である「カタアス・タアサン・パングロ（最高大統領）」の翻訳である。現存する文書に基づくと、ボニファシオは他人が用いていたにもかかわらず、一般的には「スプレモ」という単純な用語で自分を呼ぶことはなく、代わりに「パングロ」、つまり大統領と称していた。^{[ 6 ]}チュアはさらに次のように書いている。

...カティプナン内部でさえ、ボニファシオはハリン・バヤンの概念を個人や王としてではなく、別の何かとして人々に理解させようと苦労した... ハリン・バヤンとは、王、つまり権力は人民（ハリン・バヤン）であり、基本的には「主権国家」を意味する... だから、1896年8月24日以降に彼がパングロ・ン・ハリン・バヤンとして署名したとき、それは彼が民主主義を目指す国民革命政府の大統領になることを意図していたことを意味する。^{[ 6 ]}

ホセ・リサールは一般的にフィリピンの国民的英雄の中で最も偉大な人物とみなされており、法律上はそうではないものの、しばしば「唯一の」国民的英雄とされているが、フィリピン革命を始めたという理由でボニファシオの方がよりふさわしい候補者として挙げられている。^{[ 118 ]}テオドロ・アゴンシージョは、フィリピンの国民的英雄は他国の国民的英雄とは異なり、「解放軍の指導者」ではないと指摘している。^{[ 143 ]}レナト・コンスタンティーノは、リサールは「米国が後援した英雄」であり、フィリピン占領期（アギナルドが米比戦争で敗北した後）にフィリピン最大の英雄として宣伝されたと書いている。米国は、平和的な政治活動を代表する人物としてリサールを宣伝し、その思想が米国の支配に対する抵抗を煽る可能性のあるより急進的な人物を後援しなかった。^{[ 144 ]}具体的には、リサールは「過激すぎる」と見なされたボニファシオや「改心していない」と見なされたアポリナリオ・マビニよりも選ばれた。^{[ 145 ]}

歴史家のアンベス・オカンポは、ボニファシオがリサールではなくフィリピン革命を始めたという理由でボニファシオを「より優れた」英雄だと主張するのは、リサールがボニファシオ、カティプナン、そして革命に影響を与えたため無意味だと述べている。ダピタンに追放される前から、リサールはカティプナンの名誉会長に選出され、フィリピン国民から国民的英雄と見なされていた。^{[ 118 ]}他の歴史家も、ボニファシオがリサールのラ・リガ・フィリピナの支持者であったことを詳しく述べている。レオン・マリア・ゲレーロは、リサールは時期尚早だと考えてカティプナンに祝福を与えなかったが、独立の目的そのものを非難したわけではないと指摘している。^{[ 146 ]}テオドロ・アゴンシージョは、ボニファシオがリサールに代わって国民的英雄になるべきではなく、彼らは「並んで」称えられるべきだという意見を述べている。^{[ 143 ]}

リサールは「フィリピンの国民的英雄」として広く認められているが、現在のフィリピン法ではその称号自体に明確な法的定義はない。しかし、リサールとボニファシオは、毎年全国で記念されていることから、暗黙のうちに国民的英雄として認められている。リサール記念日は12月30日、ボニファシオ記念日は11月30日である。^{[ 147 ]}国立文化芸術委員会のウェブサイトによると、

公式に国民的英雄と宣言されたことはないものの、リサールとボニファシオはフィリピン史における役割ゆえに、今もなお尊敬と崇敬を集めている。歴史家によれば、英雄は法律で定められるべきではない。英雄への称賛は学者に任せるべきだ。英雄への称賛こそが、十分な認識となるだろうと彼らは考えている。^{[ 147 ]}

1918年、フィリピンを占領していたアメリカ政府は、マラゴンドンでボニファシオの遺骨の捜索を開始した。政府関係者、元反乱軍兵士、そしてボニファシオの召使いとされる人物からなるグループが、 3月17日にサトウキビ畑でボニファシオのものとされる骨を発見した。骨は骨壺に納められ、フィリピン国立図書館に保管された。骨はマニラのエルミタにある立法府ビル内の図書館本部に、ボニファシオの文書や私物とともに保管された。当時、骨の真偽は激しく議論され、2001年になってもアンベス・オカンポによって異議が唱えられている。 1935年にエミリオ・アギナルドがフィリピン連邦の大統領選に出馬した際、対立候補のマヌエル・L・ケソン（最終的に勝利した人物）は、ボニファシオの記憶をアギナルドに対する攻撃材料として持ち出した。ボニファシオの遺骨は、アギナルドが率いる革命政府の司法部門による処刑の結果である。第二次世界大戦中、フィリピンは1941年12月8日から日本軍の侵攻を受けた。遺骨は、1945年2月の連合軍によるマニラ占領時の広範囲にわたる破壊と略奪により失われた。^{[ 138 ] [ 148 ] [ 149 ]}