スペイン系フィリピン人

スペイン系移民
	ヒスパニック系の国旗
人口の多い地域
	マニラ首都圏、サンボアンガ市、セブ市、ビガン、イロイロ市、バウアン
言語
	スペイン語（フィリピン語）、フィリピン語、その他のフィリピン語、英語、チャバカノ語
宗教
	ローマカトリック

スペイン語圏
フィリピン人
	植民地時代のフィリピンの伝統的なマリアクララガウンを着た、白人とスペイン人の混血のフィリピン生まれの女性。
総人口
	歴史; スペイン植民地統計：1700年代のフィリピン人口の; 5％。 ; ; 現在 ; 2007-2024年の統計：全世界で; 672,319人のヒスパニック系フィリピン人ディアスポラ。
人口の多い地域
ディアスポラ
スペイン	20万人（2018年国勢調査）
メキシコ	200,000 (2007)
オーストラリア	128,693 （2021年国勢調査）
アメリカ合衆国	0.4% （2021年国勢調査）
プエルトリコ	91,620 (2014年国勢調査)
カナダ	41,575 （2021年国勢調査）
ラテンアメリカ	5,479 （2024年国勢調査）
フィリピン	4,952 (2020年国勢調査)
言語
	スペイン語(フィリピン語•カスティーリャ語); スペイン語クレオール語 (チャバカノ語); 英語(フィリピン語); フィリピン語(タガログ語•フィリピン先住民の言語)
宗教
	キリスト教•ローマカトリック
関連民族
	白人(スペイン系・ラテン系・アメリカ人); 黒人(ヒスパニック系・ラテン系・アメリカ人); アジア人(フィリピン系)

スペイン系フィリピン人またはヒスパニック系フィリピン人（スペイン語：Español Filipino、Hispano Filipino、タガログ語：Kastílâ Filipino、セブアノ語：Katsílà Filipino）は、スペイン系、スペイン語を話し、スペイン文化を持つ^[20]個人とその子孫からなる民族的かつ多言語的なグループであり、原住民はスペイン、メキシコ、アメリカ合衆国、ラテンアメリカ、フィリピンである。彼らは、スペイン植民地時代の最初のスペイン人入植者の子孫であるペニンシュラ人、インスラーレス人またはホワイトクリオージョ、メスティーソ、南米経由の人々、またはスペイン文化を実践している可能性のあるヒスパニック化したフィリピン先住民^[21]を含む他の国からの現地市民と海外市民で構成され、世界中のスペイン人ディアスポラの一部を形成し、スペイン語を話す場合と話さない場合がある。

スペイン、メキシコ、米国、オーストラリア、カナダ、ラテンアメリカ、フィリピンにある彼らのコミュニティの多くは、スペイン植民地時代のヨーロッパや東南アジアからの初期の入植者、および1900年代の最近の海外移住者に起源を遡ることができます。

フィリピンでは、特定の州によって異なりますが、1700年代後半から1800年代初頭にかけて、以前はトンド州と呼ばれていた首都マニラで19％、^[1]^：539、イロコス地方で約1.38％、^[2]^：31、セブで2.17％、^[2]^：113、バターンで16.72％^[1]^：539、および国の他の地域で形成されました。

スペイン人、ラテンアメリカ人、スペイン語を話すフィリピン人は、先住民フィリピン人から「カスティーラ」と呼ばれています。これは「カスティーリャ人」の意味で、カスティーリャの地域と言語、またはスペインの血を引く個人を意味します。歴史的に先住民フィリピン人は、スペイン人から「gente morena」（褐色人）または「インディオ」（「インディアン」または先住民を意味する言葉）と呼ばれています。半島系、クリオーリョ系、ラテン系のフィリピン人は約 4,952 人ですが、先住民と白人の混血のように見える、または身体的特徴を持つフィリピン人、ヨーロッパ人またはアメリカ人の入植者の子孫、または白人との結婚で混血の祖先を持つフィリピン人は、「ティソイ」と呼ばれています。これはフィリピンの俗語で「メスティーソ」（スペイン語で「混血」、または先住民と白人の混血の人）を意味します。この混血民族は1700年代のフィリピンの人口の約5％を占めていた。^[1]^[2]

スペイン系フィリピン人の人口比率が急激に減少したのは、1800年代後半のフィリピン共和国時代のフィリピン革命によるもので、スペイン系フィリピン人が国内の統一された国民的アイデンティティを確立する一環として、自らを純粋なフィリピン人として認識することを選んだためである^[22]。あるいは、その期間中にスペインに移住したり、他の国に移住したりした者もいる。

フィリピン革命中および革命後、「フィリピン人」という用語には、フィリピンで生まれたあらゆる国籍および人種の人々が含まれていました。^[23]^[24]^[25]

今日、ヒスパニック系フィリピン人は、富裕層から貧困層の恵まれない家庭まで、著名人から無名の一般人まで、世界中のあらゆる社会階級に存在している。彼らは長い間、現地のコミュニティに溶け込み、一般市民として生活してきた。しかし、成功者のほとんどはフィリピンの経済やビジネス分野で活躍しており、いくつかの情報源によると、フィリピン経済のかなりの部分を占める企業は、インターナショナル・コンテナ・ターミナル・サービス社、マニラ・ウォーター社、インテグレーテッド・マイクロエレクトロニクス社、アヤラ・ランド社、インチャスティ・イ・コンパニア社、アヤラ・コーポレーション社、アボイティス・アンド・カンパニー社、ユニオン・バンク・オブ・ザ・フィリピン社、アンスコ社、バンク・オブ・ザ・フィリピン・アイランド社、グローブ・テレコム社、ソレア・リゾート＆カジノ社、セントラル・アズカレラ・デ・ラ・カルロタ社などであり、ほんの一例だが、ヒスパニック系フィリピン人が所有している。^[26]^[27]^[28]^[29]^[30]

用語

ヒスパニックとは、古代ローマ人がイベリア半島に付けた名前であるローマのヒスパニア属州を表すラテン語である。^[31]

意味

「スペイン人 - スペイン出身の白人ヨーロッパ人。」^[32]
「ヒスパニック」とは、スペイン系の人、スペインの旧植民地に居住するスペイン語圏の背景を持つ人、またはスペインに関連する文化を持つ人を指します。^[33]
「ラティーノ」とは、ラテンアメリカの南米地域に住むスペイン系またはポルトガル系の人を指す。^[34]

歴史

スペイン領フィリピンの歴史は、1521 年にポルトガルの探検家フェルディナンド・マゼランがスペインに向けて航海し到着したことから始まり、フィリピンがスペインの海外県であった時代の始まりとなり、 1898 年の米西戦争の勃発で終わります。

1492年、イタリアの探検家クリストファー・コロンブスがスペインのアメリカ大陸を発見した。この探検はカスティーリャ女王イサベル1世とアラゴン王フェルナンド2世の支援を受けて行われたもので、^[35]新世界における入植と探検の基礎が築かれた。^[36]スペインは1492年にアメリカ大陸を恒久的に植民地化した最初のヨーロッパの国となった。^[37]

1541年、スペインの探検家ルイ・ロペス・デ・ビジャロボスは、ヌエバ・エスパーニャの総督で新世界初の植民地行政官であったアントニオ・デ・メンドーサから、香辛料諸島や中国との貿易拠点としてスペインの存在感を高め、ポルトガル領東インドのモルッカ諸島に対するスペインの支配を拡大するためにフィリピンに遠征隊を派遣するよう依頼された。^{[38]遠征は結局失敗に終わり、ビジャロボスは1546年に}アンボン島のポルトガル人監獄で死亡した。

1564年、ミゲル・ロペス・デ・レガスピ率いる征服者たちがフィリピン諸島の植民地化を促し、それは333年続いた。フィリピンはかつてヌエバ・エスパーニャの領土であったが、1821年にメキシコが独立し、その年からスペインからの直接統治が必要となった。フィリピンへの初期のスペイン人入植者は、主に探検家、兵士、政府職員、宗教宣教師など、スペインまたはメキシコで生まれた「ペニンスラレス」（植民地に住むスペイン人移民）と呼ばれた人々であった。彼らの後継世代である「クリオーリョ」（植民地で生まれ育った純白の血を引くスペイン人）は、人口の発展に貢献した。^[39]

何世紀にもわたり、数百人の白人スペイン人が家族とともに島に定住し、新世界で新たな生活を始め、植民地が提供する豊かで珍しい資源を利用しました。これらの人々の中には、先住民のフィリピン人と結婚したり、混血した人もいましたが、大半はスペイン人とだけ結婚しました。彼らの子孫は「クリオーリョ」または「インスラレス」と「メスティーソ」（混血の人々）で構成され、島の先住民社会の一部となり、一部は町の役人、農民になり、その他は一般市民になりました。

政府高官や高官にはスペイン政府からアシエンダ（農園）が与えられた。ビガン、イロイロ、セブ、パンパンガ、サンボアンガなどの一部の州では、スペイン政府はヨーロッパ人や先住民とともに東南アジアやアジア大陸からの外国人商人が植民地で貿易を行うことを奨励したが、土地の所有権などの特定の特権は与えられなかった。

白人ヨーロッパ人との接触、外国人商人と先住民との社交により、新しい民族グループが生まれました。このグループはメスティーソ (混血の人々) と呼ばれ、白人ヨーロッパ系スペイン人と先住民のオーストロネシア語を話すフィリピン人との結婚により生まれました。彼らの子孫の一部は、後に「プリンシパリア(貴族) 階級」と呼ばれる支配階級の有力な一員として現れました。

スペイン人は反乱を阻止するために、さまざまな人種を意図的に巻き込むインセンティブを導入した。^[40]^[41]^[42]出版された植民地の歴史的な会話によると、政府高官は次のように述べている。「あらゆる方法で公教育を奨励し、新聞を寛大な非難の下で許可し、マニラに医学、外科、薬学の大学を設立する必要がある。人種を隔てる障壁を打ち破り、それらをすべて一つに統合するためである。この目的のために、国内のスペイン人、中国系混血、フィリピン人は、完全に平等に軍団の士官候補生として受け入れられる。個人サービス税は廃止されるか、すべてのスペイン人が対象となる平等で一般的な税が課される。この最後の計画の方が私にはより賢明に思える。なぜなら、人頭税はすでに確立されており、国を自主的に統治できるようにするという問題において、新しい税を試みるのは適切ではないからである。年貢は不平等であるため、平均が取られ、したがって、貢納金は、全体貢納金につき 15 レアルまたは 16 レアル、あるいは成人貢納者 1 人につき年間 1 ペソ・フエルテと定められる。この規制により、20 万または 30 万ペソ・フエルテの歳入増加が見込まれ、この金額は人種融合の推進力として確保され、独身女性に次の方法で結納品を与えることにより異人種間の結婚を奨励する。フィリピン人と結婚する中国系混血女性には 100 ペソ、中国系混血女性と結婚するフィリピン人女性には 100 ペソ、スペイン人と結婚する中国系混血女性には 1,000 ペソ、中国系混血女性と結婚するスペイン人女性には 2,000 ペソ。スペイン人と結婚したフィリピン人女性には2,000ペソ、フィリピン人首長と結婚したスペイン人女性には3,000～4,000ペソ。混血のフィリピン人や州知事を任命する。フィリピン人首長がスペイン人の家に行くときは、スペイン人と同等の席に着くよう命じる。一言で言えば、これらやその他の手段によって、フィリピン人とカスティーリャ人は2つの異なる人種であるという考えは原住民の心から消し去られ、家族は結婚によって結びつく。カスティーリャの支配から解放された高貴なフィリピン人が我々の人種を追放または奴隷化しようとしても、我々の人種が自分たちの人種と非常に絡み合っているので、彼らの計画は事実上不可能になるだろう」^[43]

メキシコ人、アメリカ先住民、一部のアフリカ系黒人も、奴隷労働者や入植者としてプランテーションで働くためにフィリピンに連れてこられた。 1565年から1815年の間、フィリピン人とラテンアメリカやスペインの人々はマニラからアカプルコへのガレオン船貿易でフィリピンとの間を行き来し、スペインの植民地貿易を支援した。

人口

1890 年、マニラの城壁都市イントラムロス内のカビルド通りにいるヒスパニック系フィリピン人。

植民地統計

1700年代後半から1800年代初頭にかけて、アウグスティノ会の修道士ホアキン・マルティネス・デ・ズニガは、2巻からなる著書『フィリピン諸島の国家統計』^[1]^[2]の中で、貢納者数（貢納者1人あたり平均7～10人の子供^[44]と2人の親からなる家族）^[45]に基づいてスペイン領フィリピンの人口調査をまとめ、次のような統計を得ました。

各州におけるスペイン系フィリピン人の人口の割合は大きく異なります。トンド州^[1]^{: 539}（最も人口の多い州でマニラの旧称）の人口の19％を占め、パンパンガ13.7％ ^[1]^{: 539}、カビテ13％^{[ 1]}^: 539 、ラグナ2.28％^[1]^{: 539}、バタンガス3％^[1]^{: 539}、ブラカン10.79％^{[1] :}⁵³⁹、バターン16.72％^[1]^{: 539}、イロコス1.38％^{[2] :}³¹、パンガシナン3.49％^[2]^{: 31}、アルバイ1.16％^[2]^{: 54}、セブ2.17％^[2]^{: 113}、サマール3.27％^[2]^{: 113} イロイロ 1%、^[2]^{: 113}カピス1%、^[2]^{: 113} ビコル20%、^[46]サンボアンガ40% ^[46]でした。ルソン島の大部分を管理するマニラ大司教区の 1893 年のデータによれば、当時の人口の約 10% がスペイン系フィリピン人でした。^[1]^{: 539}フィリピン全体、スペイン人の入植地がない州を含めても、合計すると、スペイン系フィリピン人の貢納者の平均割合は全人口の 5% になります。^[1]^[2]

歴史用語

これらは、植民地に住む人々に付けられたさまざまな種類の名前を識別するために使用された歴史的なスペイン語の用語^[47]です。

それらは以下の通りである: ^[48]^[49]

「Español」 - スペイン出身の純白人のヨーロッパ人。
「ペニンシュラレス」 - スペイン生まれの純白のスペイン人だが、島々に住む入植者であり市民でもある。
「クリオーリョ」/「インスラレス」 - 純粋なスペイン系の白人フィリピン人で、島で生まれ、島民である。
「メスティーソ」/「ムラート」 - スペイン人とアフリカ人の混血の混血のフィリピン人またはアメリカ先住民、およびスペイン人とアフリカ人の混血の混血の人。
「インディオ」 -フィリピン原住民またはアメリカ先住民、あるいは島々に住む部族グループに属する個人。
「ネグリート」/「ニグロ」 - 先住民族の黒人フィリピン人、およびプランテーションで働くために植民地に連れてこられたアフリカ人。
「Islas Filipinas」 - 島の名前。
「フェリピナス」 - 1543年に探検家ルイ・ロペス・デ・ビジャロボスが、後に1556年にスペイン国王となったフェリペ2世王子に敬意を表して島々に付けた名前。この名前は当初、レイテ島とサマール島のみを指していたが、後に群島全体を指すようになった。^[50]
「イスパノ・アメリカ」 -アメリカ大陸のスペイン植民地。

21世紀のフィリピン人

このカテゴリは、島々に住むさまざまなタイプのフィリピン民族グループを識別するために使用される用語に関するものです。

それらは以下の通りである: ^[51]

「白人フィリピン人」 -島々に住む、白人ヨーロッパ人、白人アメリカ人、白人ラテンアメリカ人、白人中東人、およびその他の白人民族的背景を持つ人々。
「ヒスパニック系フィリピン人」 - フィリピン人とスペイン人またはラテン系の混血の人々、またはスペイン語を話すフィリピン人、ヒスパニック化したフィリピン人、半島人、クリオーリョ人、または島々に住むラテンアメリカ系の人々。
「メスティーソ・フィリピン人」 - 白人の血を引くフィリピン人。
「ネイティブフィリピン人」 - 混血ではない人々、または島々出身の純粋なフィリピン人の祖先を持つ人々。
「東洋フィリピン人」 - 島々に住む他のアジア系の人々、または他の東洋系と混血したフィリピン人、または島々に住む南アジア系の人。
「黒人フィリピン人」 -島に住む、黒人アフリカ人、アフリカ系アメリカ人、黒人ラテンアメリカ人の背景を持つ人々、または黒人の血を引くフィリピン人。
「ポリネシア系フィリピン人」 -島々に住むポリネシア系の人々、またはポリネシア系と混血のフィリピン人。
「米国/ネイティブアメリカンフィリピン人」 - 島々に住む、白人のアメリカ先住民の子孫。

宗教

スペイン人、ラテン系、ヒスパニック系フィリピン人の大多数はキリスト教徒であり、そのほとんどがカトリックを信仰している。^[52]

言語

彼らのコミュニティでは、スペイン語、^[53]スペイン語クレオール語（チャバカノ語）、英語、タガログ語、その他のフィリピン先住民の言語が話されています。

フィリピンスペイン語

フィリピンスペイン語（スペイン語：Español Filipino、Castellano Filipino）は、フィリピンで話されているスペイン語の方言および変種である。フィリピンスペイン語は、ガレオン貿易時代にこの国に移住したメキシコ人によって話されていた文法や語彙の影響により、メキシコスペイン語と非常によく似ている。 1987年に批准された憲法は、フィリピン語と英語を公用語に指定した。^[54]また、この憲法では、スペイン語はアラビア語とともに、選択的かつ自発的な言語に指定された。^[55]

現在、スペイン語を話すのは主にヒスパニック系フィリピン人、教育を受けたフィリピン人、そしてスペイン語を話すことを選んだフィリピン人です。スペイン語を話すフィリピン人のほとんどは、公の場で英語とタガログ語、および/または他のフィリピン固有の言語でコミュニケーションをとるようになったため、スペイン語を第一言語、第二言語、または第三言語として話します。

経済

著名なフィリピンの億万長者ビジネスマン^[56]

フィリピンのヒスパニック系コミュニティは、人々の経済的アイデンティティと伝統的アイデンティティの両面で社会の重要な役割を果たしています。^[57]

最も成功している個人は上流社会に存在し、そのほとんどは高度な教育を受けており、ビジネスや経済の分野で活動しています。^[58]

彼らは、通信、技術、電力、水道、輸送、銀行、土地経済、観光、スポーツと娯楽、海運貿易、マーケティングなどのインフラにおけるフィリピンの最も重要な投資の一部に貢献しています。^[59]

遺産

フィリピンにおける公共コミュニケーション

1899年、フィリピン第一共和国は、スペイン語を国の公用語とする憲法を公布した。^[60]フィリピンは、1500年代の植民地支配の始まりから20世紀前半まで、アジアで唯一のスペイン語圏の国であった。

スペイン語は4世紀以上にわたって公用語として使用され、1987年に選択言語として再指定された。フィリピン政府は、何らかの政治的理由により、意図的にスペイン語の使用を停止した。無礼で偽善的なフィリピンの政治家たちは、東南アジアの第三世界^[61]の腐敗、政治的アジェンダ、失敗した政府と経済システム、極度の貧困、そして今日までフィリピンを取り巻く暗く不確実な未来^{[62]に影響され、1986年に}ピープルパワー革命を起こした。フィリピン政府憲法は、適切な西洋式の選挙手順を実施することなく、1987年に物議を醸しながら変更された。

これにより言語の発展が妨げられ、フィリピンは不完全なスペイン語圏の国となってしまった。

タガログ語と英語は、以前の憲法と同様に、国の公用語として残りました。1987年、フィリピン語と呼ばれていたタガログ語が主要言語として推進されました。この言語は、スペイン人との混血である元フィリピン大統領マヌエル・L・ケソンによって1935年に選ばれました。

スペイン語は今でも残っており、教育を受けたフィリピン人、スペイン系フィリピン人、公の場でスペイン語を話すことを選んだネイティブフィリピン人によって話され続けている。しかし、スペイン語は主に大学やヒスパニックコミュニティで話され、使用されている。フィリピンはラテン連合の加盟国であり、首都マニラのセルバンテス文化センターでは教育にスペイン語が使用されている。 ^[63]

2010年、スペイン語を流暢に話す元フィリピン大統領グロリア・マカパガル・アロヨ氏は^[64] 、学校や大学で教える必修科目としてスペイン語を復活させた。^[65]変更の理由の1つは、彼女がフィリピン人を伝統的な生活様式に戻し、バイリンガルで、競争力があり、裕福で尊敬され、世界経済で競争できる人々にしたかったためである。もう1つの理由は、コールセンターやビジネスプロセスアウトソーシング業界などの世界的な雇用需要のためであった。

スペイン語を話すフィリピン人のほとんどは、公の場では英語も使用し、タガログ語や他のフィリピン語も話すことがあります。さらに、チャバカノ語（スペイン語の語彙を主にベースにしたクレオール語）はフィリピン南部で話されており、サンボアンガ半島とバシラン地方の大部分を占めています。

文化

ヒスパニック系フィリピン人は、ラテンアメリカやスペインの人々と共通の歴史、伝統、名前、芸術、文学、音楽、食べ物、宗教、言語などの文化的慣習といくつかの類似点を持っています。^[66]

彼らはまた、アメリカからも影響を受けており、^[67]英米の大衆文化に対する彼らの賞賛がその証拠である。

アメリカ合衆国では、スペイン系の人々によって国家ヒスパニック文化遺産月間が祝われます。[ 68 ^]一方、スペインでは、闘牛は伝統的なお祭りです。^[69]

文学

「スペイン語フィリピン文学」

スペイン語によるフィリピン文学（「Literatura Filipina en Español」）は、フィリピン人作家がスペイン語で書いたオリジナルのヒスパニック文学であり、1593年にスペインのローマカトリック司祭によって初めて出版されました。^[70]

現在、このコーパスはフィリピン文学コーパス全体の中で3番目に大きいものです（フィリピン語のフィリピン文学が1位、英語のフィリピン文学がそれに続きます）。これは、母国語のフィリピン文学よりもわずかに大きいです。しかし、過去30年間に追加された資料が非常に少ないため、後者がすぐにその順位を追い抜くことが予想されます。

フィリピンで最も人気のあるヒスパニック文学は、ホセ・リサールの小説『ノリ・メ・タンゲレ』である。^[71]

美術

^{ヒスパニック美術は、植民地主義、宗教[72]}、現代の生活様式と組み合わされた古代世界の豊かな歴史と物語を探求しています。 ^[73]

音楽と映画

ヒスパニック音楽は、伝統的なヨーロッパの民俗音楽とアメリカ先住民、フィリピン先住民、アフリカの音楽が混ざり合い、さらに現代のヨーロッパ、ラテン系、アングロアメリカのジャンルが加わったものです。^[74]映画、ヒップホップ、ポップ、ダンス、ロック、ヘビーメタルも人気があります。^[75]

料理

スペイン料理は伝統的にヨーロッパ起源である。フィリピン料理はヨーロッパとアジアの影響が融合したものである。^[76]

スポーツ

サッカーはスペインとラテンアメリカで最も観戦され、プレイされているスポーツです。^[78]^[79]フィリピンでもサッカーは特にヒスパニック系コミュニティとスポーツファンの間で人気があります。

テニス、バスケットボール、ビーチバレー、バレーボール、野球、ボクシング、UFC、サイクリング、モータースポーツ、ウォータースポーツもスペイン人コミュニティで広く好まれています。^[80]^[81]

バスケットボールはスペインで最も人気のあるスポーツの一つで、サッカーに次いでプロレベルでプレーされており、フィリピンでは国民的スポーツとみなされています。

闘牛などの伝統的・文化的スポーツは1900年代初頭にはスペイン人やラテンアメリカで人気があったが、その暴力的な性質から2000年代には人気が低下した。^[82]

フィリピンは過去に、サッカーのパウリーノ・アルカンタラやバスケットボールのカルロス・ロイサガなど、偉大なスポーツスターを輩出してきました。

著名なスペイン系フィリピン人

これは国際的にその功績が認められている有名なヒスパニック系フィリピン人のリストです。^[87]^[88]^[89]

スポーツ

美術

フアン・ルナ- アーティスト

音楽

映画

ファッション

アリアニー・セレステ- モデル
カタリナ・ロドリゲス- 美人コンテスト
ステラ・アラネタ- 美人コンテスト
グロリア・ディアス- 美人コンテスト
セレステ・コルテシ- 美人コンテスト

文学

経済

君主

ジャーナリズム

イザベル・プレイスラー- ジャーナリスト

宗教

政治

参照

注記

^ ラテンアメリカ人や中国系混血人などを含む純粋な中国人は貢物を納めたが、中国に帰国した一時滞在者であったためフィリピン国民ではなかった。またスペイン人は免除されていた。

参考文献

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出典

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外部リンク

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スペインにおけるフィリピン人の移住（概要）フィリピン大統領府、www.cfo.gov.ph
フィリピンのスペイン人入植者 (1571-1599) コルドバエスパーニャ大学、www.uco.es
メキシコにおけるマニラガレオン貿易の遺伝的遺産王立協会出版局、www.royalsocietypublishing.org
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[46] ラテンアメリカ人や中国系混血人などを含む純粋な中国人は貢物を納めたが、中国に帰国した一時滞在者であったためフィリピン国民ではなかった。またスペイン人は免除されていた。

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[25] ドーパーズ、ダニエル・F. (1994)。「19世紀後半のフィリピン生活におけるメスティーソの衰退の追跡」。フィリピン文化社会季刊誌。22 ( 2 ) : 80–89。ISSN 0115-0243。JSTOR 29792149 。

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[voluntary_and_optional-56] 第 14 条、第 7 項: コミュニケーションと教育の目的上、フィリピンの公用語はフィリピン語であり、法律で別途規定されない限り、英語である。地域言語は、その地域の補助公用語であり、その地域での教育の補助媒体として機能する。スペイン語とアラビア語は、自主的かつ任意的に推進されるものとする。

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スペイン語圏
フィリピン人
総人口

植民地時代のフィリピンの伝統的なマリアクララガウンを着た、白人とスペイン人の混血のフィリピン生まれの女性。
歴史スペイン植民地統計：1700年代のフィリピン人口の 5％。 ^[1]^[2] 現在 2007-2024年の統計：全世界で 672,319人のヒスパニック系フィリピン人ディアスポラ^[3]^[4]。^[5]^[6]^[7]^[8]^[9]^[10]^[11]
人口の多い地域
ディアスポラ
スペイン	20万人^[12]（2018年国勢調査）
メキシコ	200,000 ^[9] (2007)
オーストラリア	128,693 ^[13]（2021年国勢調査）
アメリカ合衆国	0.4% ^[14]（2021年国勢調査）
プエルトリコ	91,620 ^[15] (2014年国勢調査)
カナダ	41,575 ^[16]（2021年国勢調査）
ラテンアメリカ	5,479 ^[17]^[18]（2024年国勢調査）
フィリピン	4,952 ^[19] (2020年国勢調査)
言語
スペイン語(フィリピン語•カスティーリャ語) スペイン語クレオール語 (チャバカノ語) 英語(フィリピン語) フィリピン語(タガログ語•フィリピン先住民の言語)
宗教
キリスト教•ローマカトリック
関連民族
白人(スペイン系・ラテン系・アメリカ人) 黒人(ヒスパニック系・ラテン系・アメリカ人) アジア人(フィリピン系)