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東ティモール[ b ] （東ティモール[ c ]とも呼ばれる）は、正式名称は東ティモール民主共和国[ d ]で、東南アジアの国である。ティモール島の東半分、島の北西部の沿岸飛び地であるオエクシ、アタウロ島とジャコ島からなり、総面積は15,007平方キロメートル（5,794平方マイル）である。東ティモールは西側でインドネシアと陸上国境を接しており、南側はティモール海を挟んでオーストラリアと国境を接している。ティモール島の北海岸にあるディリは首都であり、最大の都市である。
東ティモール島には、パプア人やオーストロネシア人など様々な民族が移住し、東南アジアやメラネシアと結びついた多様な文化や言語が混在するようになった。16世紀にポルトガルの影響下に入った東ティモール島は、1975年までポルトガルの植民地であった。一方的な独立宣言とインドネシアによる侵略・併合に先立ち、内戦が勃発した。その後のインドネシアによる占領は、拷問や虐殺を含む極めて残虐な人権侵害を特徴とし、一連の出来事は東ティモール虐殺と呼ばれた。インドネシアの支配下でも抵抗は続き、1999年には国連の支援を受けた民族自決権行使により、インドネシアは同地域の支配権を放棄した。2002年5月20日、東ティモールは21世紀最初の新たな主権国家となった。同年、インドネシアとの関係が樹立され正常化され、インドネシアは東ティモールのASEAN加盟も支持した。
中央政府は半大統領制であり、国民の選挙で選出された大統領と、国会によって任命された首相が権力を分担している。権力は中央政府に集中しているが、多くの地方指導者も非公式ながら影響力を持っている。同国は国際協力政策を維持しており、ポルトガル語圏諸国共同体（CPC）およびASEANの加盟国であり、太平洋諸島フォーラムのオブザーバーでもある。経済は天然資源、特に石油と外国援助に大きく依存しており、同国は依然として比較的貧しい。
2022年の国勢調査によると、総人口は134万人を超え、高い出生率のため若年層が圧倒的に多い。教育の進歩により、過去半世紀にわたり識字率が向上しており、特に公用語であるポルトガル語とテトゥン語の識字率向上が顕著である。国内で話されている30もの先住民族言語は、民族的・言語的多様性の高さを物語っている。人口の大部分はローマ・カトリック教徒であり、特に農村部では、強い地域固有の伝統や信仰と共存している。
「ティモール」はマレー語で「東」を意味するtimurに由来し、結果として「東東」を意味する同義反復的な地名となります。インドネシア語では、これはTimor Timurという名前になります(これはかつての事実上のインドネシアの州の名前です。代わりに、国を指すのにTimor Lesteが使用されます)。ポルトガル語では、この国はTimor-Lesteと呼ばれます( Leste は「東」を意味します)。テトゥン語では、 Timór Lorosa'eです( lorosa'e は「東」を意味し、文字通り「太陽が昇る場所」と訳されます)。[ 13 ] [ 14 ]
憲法上の正式名称は、英語では「Democratic Republic of Timor-Leste」[ 15 ] [ 16 ]、ポルトガル語では「República Democrática de Timor-Leste 」 [ 17 ]、テトゥン語では「Repúblika Demokrátika Timór-Leste」[ 18 ]である。正式名称の略称は「Timor-Leste」[ 16 ]であり、 ISO コードはTLS と TL [ 19 ]である。
東ティモールの東端にあるジェリマライの文化遺跡は、42,000年前のものとされている。 [ 20 ]最初に知られている住民は、この地域をオーストラロ・メラネシア人が移住してきた際に到着した人々で、おそらく今日のパプア諸語の祖先をもたらしたと考えられる。[ 21 ]その後、オーストロアジア語族の話者が移住してきたと推測されているが、そのような言語は残っていない。[ 22 ] [ 23 ]オーストロネシア人の到来は新しい言語をもたらし、島の既存の文化と融合した。[ 24 ]ティモールの起源神話では、入植者が島の東端を航海してから南部に上陸したと語られている。これらの人々は、マレー半島またはスマトラ島のミナンカバウ高地出身であるとされることがある。[ 25 ]オーストロネシア人のティモールへの移住は、島の農業の発展と関連している可能性がある。[ 24 ] [ 26 ]
この時期のティモール島の政治体制に関する情報は限られているものの、島には慣習法によって統治される相互に連結した一連の政治体が発達していた。特定の聖なる家を中心とした小さな共同体は、より広範なスコ（または公国）の一部であり、スコ自体はリウライが率いるより大きな王国の一部であった。これらの王国における権力は2人の人物によって保持されており、リウライの世俗的な権力は、王国の主要な聖なる家と一般的に結びついていたライ・ナインの精神的な権力によって均衡が保たれていた。これらの政治体は数多く存在し、同盟関係や関係性は変化したが、多くは16世紀のヨーロッパ人による最初の記録からポルトガル支配の終焉まで存続するほど安定していた。[ 27 ]： 11-15
おそらく13世紀頃から、この島は白檀を輸出しており、[ 27 ] : 267白檀は工芸品への使用と香水の原料として高く評価されていた。[ 28 ] 14世紀までにティモール島は東南アジア、中国、インドの交易ネットワークに組み込まれ、白檀、[ 29 ]蜂蜜、蝋を輸出していた。この島はマジャパヒト王国によって貢納の供給源として記録されている。[ 30 ] : 89 16世紀初頭にヨーロッパの探検家をこの島に引きつけたのは白檀であった。初期のヨーロッパ人の存在は交易に限られており、[ 31 ]最初のポルトガル人入植地は近隣のソロル島にあった。[ 30 ] : 90
ティモール島における初期のポルトガル人の存在は非常に限られており、貿易は近隣の島々のポルトガル人入植地を経由して行われていた。17世紀になって初めて、ポルトガル人はティモール島に直接的な拠点を築き、これはオランダ人によって他の島々から追い出された結果であった。[ 27 ]： 267 1613年にソロル島を失った後、ポルトガル人はフローレス島に移った。1646年には首都がティモール島の西にあるクパンに移ったが、クパンも1652年にオランダ人に奪われた。その後、ポルトガル人は現在の東ティモールのオエクシ飛び地であるリファウに移った。[ 30 ]： 90島の東部におけるヨーロッパ人の実質的な占領は、ディリ市が建設された1769年に始まったが、実際の支配は依然として非常に限定的であった。[ 32 ] 1914年に常設仲裁裁判所によって島のオランダ領部分とポルトガル領部分の間の明確な境界線が確立され、それは後継国家であるインドネシアと東ティモールの間の国際境界線として残っている。[ 33 ]
ポルトガル人にとって、東ティモールは19世紀後半まで、インフラや教育への投資が最小限にとどまった、放置された交易拠点に過ぎなかった。ポルトガルが植民地の内部を実際に支配下に置いた後も、投資は最小限のままだった。[ 27 ]： 269、273白檀は引き続き主要な輸出品であり、19世紀半ばにはコーヒーの輸出が重要になった。[ 28 ]
20世紀初頭、低迷する国内経済を背景に、ポルトガルは植民地からより多くの富を搾取しようとしたが、東ティモールの抵抗に遭った。[ 29 ]大恐慌の間、この植民地は経済的重荷とみなされ、ポルトガルからの支援や管理はほとんど受けられなかった。[ 27 ] : 269
第二次世界大戦中、ディリは1941年に連合軍に占領され、その後1942年から日本軍に占領された。植民地の山岳地帯は、ティモールの戦いとして知られるゲリラ戦の舞台となった。東ティモールの義勇兵と連合軍が日本軍に対して行ったこの戦いでは、4万人から7万人の東ティモール市民が犠牲になった。[ 34 ]日本軍は最終的に1943年初頭にオーストラリア軍と連合軍の最後の部隊を駆逐した。[ 35 ]しかし、第二次世界大戦終結後の日本の降伏後、ポルトガルの支配が再開された。[ 36 ]
ポルトガルは1950年代に植民地への投資を開始し、教育に資金を提供し、コーヒーの輸出を促進したが、経済は大幅には改善せず、インフラ整備も限定的だった。[ 27 ]： 269年間の成長率は2％前後と低かった。[ 37 ] 1974年のポルトガル革命後の政党結成と独立に関する議論は、 1975年の内戦につながった。小規模なポルトガル政府は支配権を再確立できずに逃亡した。[ 38 ]
東ティモール独立革命戦線（フレティリン）は、1975年8月に東ティモール民主連合（UDT）のクーデター未遂に抵抗し[ 39 ]、 1975年11月28日に一方的に独立を宣言した。インドネシア諸島内に共産主義国家が誕生することを恐れたインドネシア軍は、1975年12月7日に東ティモールへの侵攻を開始した[ 40 ]。インドネシアは1976年7月17日に東ティモールを27番目の州と宣言した[ 41 ]。国連安全保障理事会は侵攻に反対し、同地域の国連における名目上の地位は「ポルトガル統治下の非自治地域」のままであった[ 42 ] 。
フレティリンは侵略に抵抗し、最初は軍隊として領土を保持し、1978 年 11 月まで持ちこたえ、その後はゲリラ抵抗運動となった。[ 43 ]インドネシアによるティモールの占領は、暴力と残虐行為によって特徴づけられた。東ティモールの受容、真実、和解委員会のために作成された詳細な統計報告書は、1974 年から 1999 年の間に紛争に関連した死者が少なくとも 102,800 人いたと指摘しており、これには約 18,600 人の殺害と、飢餓と病気による超過死亡84,200 人が含まれる。この期間の紛争に関連した死者の総数は、データの不足のため特定が困難である。ポルトガル、インドネシア、カトリック教会のデータに基づく推定では、20 万人にも達した可能性があると示唆されている。[ 44 ]抑圧と制限は、保健と教育のインフラとサービスの改善を相殺し、生活水準の全体的な改善はほとんどなかった。経済成長は主にインドネシアの他の地域からの移民に恩恵をもたらした。[ 27 ] : 271教育の大幅な拡大は、開発のためだけでなく、インドネシア語の使用と国内の治安を向上させることも目的としていた。[ 45 ]
1991年にインドネシア軍が200人以上のデモ参加者を虐殺したことは、独立運動の転換点となり、インドネシアに対する国際的な圧力が高まった。インドネシアのスハルト大統領の辞任後、[ 43 ]新大統領のBJハビビは、オーストラリアのジョン・ハワード首相からの書簡を受けて、独立に関する国民投票を実施することを決定した。[ 46 ]国連が仲介したインドネシアとポルトガルの合意により、1999年8月に国連の監視下で国民投票が実施された。独立賛成の明確な投票結果に対し、インドネシア軍の一部が支援する東ティモール統合派民兵による懲罰的な暴力キャンペーンが行われた。これに対し、インドネシア政府は、秩序回復と東ティモール難民および国内避難民への支援のため、多国籍平和維持軍INTERFETの派遣を許可した。 [ 47 ] 1999年10月25日、東ティモールの行政は国連東ティモール暫定行政機構（UNTAET）を通じて国連に引き継がれた。[ 48 ] [ 49 ] INTERFETの展開は、軍事指揮権が国連に移管された2000年2月に終了した。[ 50 ]
2001年8月30日、東ティモール人は国連が主催した初の選挙で制憲議会議員を選出した。[ 15 ] [ 51 ] 2002年3月22日、制憲議会は憲法を承認した。[ 15 ] 2002年5月までに、20万5千人以上の難民が帰還した。[ 52 ] 2002年5月20日、東ティモール民主共和国憲法が発効し、東ティモールは国連によって独立国として承認された。 [ 51 ] [ 53 ]制憲議会は国民議会と改称され、シャナナ・グスマンが初代大統領に選出された。[ 54 ] 2002年9月27日、同国は国連加盟国となった。[ 55 ]
2006年、騒乱と派閥抗争の危機により15万5000人が家を追われ、国連は秩序回復のために治安部隊を派遣した。[ 56 ] [ 57 ]翌年、グスマンは再選を目指さなかった。年中大統領選挙に向けて準備段階で小規模な事件はあったものの、プロセスは全体的に平和で、ジョゼ・ラモス・ホルタが大統領に選出された。[ 58 ] [ 59 ] 2007年6月、グスマンは議会選挙に出馬し、ティモール復興国民会議（CNRT）党の党首として首相に就任した。2008年2月、ラモス・ホルタは暗殺未遂で重傷を負い、グスマン首相も別々に銃撃を受けたが無傷で逃れた。オーストラリア軍の増援部隊が直ちに派遣され、秩序維持に協力した。[ 60 ] 2011年3月、国連は警察部隊の作戦指揮権を東ティモール当局に引き渡した。国連は2012年12月31日に平和維持活動を終了した。[ 56 ]
中道左派のフレティリン党のフランシスコ・グテレスが2017年5月に大統領に就任した。 [ 61 ]フレティリン党首のマリ・アルカティリは、2017年7月の議会選挙後に連立政権を樹立した。この政権はすぐに崩壊し、2018年5月に2度目の総選挙が行われた。[ 62 ] 2018年6月、元大統領で独立闘士のタウル・マタン・ルアクが新首相に就任した。[ 63 ]ジョゼ・ラモス・ホルタは、 2022年4月の大統領選挙決選投票でフランシスコ・グテレスに勝利し、2022年5月20日に再び大統領に就任した。[ 64 ]東ティモールのカトリック同盟国であるフィリピンで開催された2026年のASEAN首脳会議は、東ティモールがASEANの正式加盟国として参加した最初のASEAN首脳会議だった。[ 65 ]
東南アジアと南太平洋の間に位置するティモール島は、マレー諸島に属する小スンダ列島の中で最大の島である。[66] : 2島は北側で荒れたバンダ海のオンバイ海峡とウェタル海峡、南側で穏やかなティモール海に囲まれている。[ 66 ] : 2 [ 68 ]東ティモールはインドネシアと島を共有しており、インドネシア領がオエクシ飛び地を本土から隔てている。アタウロ島は本土の北に位置し、[ 66 ] : 2 4番目の地域は小さなジャコ島である。サヴ海はオエクシの北に位置する。[ 69 ] : 1この国は長さ約265 キロメートル (165マイル) 、幅約97 キロメートル (60マイル)で、総面積は14,874 平方キロメートル (5,743平方マイル)です。[ 67 ] : 1この領土は、南緯 8′15′～10′30′、東経 125′50′～127′30′ の間に位置しています。[ 70 ] : 2この国の海岸線は約700 キロメートル (430マイル)に及び、[ 67 ] : 27インドネシアとの主要な陸上国境は125 キロメートル (78マイル)の長さで、オエクシの陸上国境は約100 キロメートル (62マイル)の長さです。[ 69 ] : 1南はオーストラリアと、その他の地域はインドネシアと海上国境があります。[ 71 ] [ 72 ]東ティモールは77,051 km 2 (29,750 mi 2 )の排他的経済水域を有している。[ 73 ]
国内の内陸部は山がちで、[ 66 ] : 2休火山山脈が島に沿って連なっている。[ 27 ] : 2国土のほぼ半分は傾斜が少なくとも 40% である。南部はやや山がちではなく、海岸線近くに平野がある。[ 70 ] : 2最高峰はタタマイラウ山（ラメラウ山とも呼ばれる）で、標高は2,963 メートル (9,721フィート)である。[ 68 ] [ 74 ]ほとんどの川は乾季には少なくとも部分的に干上がる。[ 69 ] : 2沿岸部や河川流域を除けば、土壌は浅く浸食されやすく、質も悪い。[ 70 ] : 13 [ 27 ] : 2首都で最大の都市はディリである。2 番目に大きな都市は東部の町バウカウである。[ 75 ] : 22
気候は熱帯性で、年間を通して気温は比較的安定しています。雨季は国全体で12月から5月まで続き、オーストラリアからのモンスーンの影響で南部[ 70 ] : 5と内陸部ではやや長くなります。 [ 27 ] : 2この期間の降雨量は月222～252ミリメートル（8.7～9.9インチ）に達することがあります。乾季には12～18ミリメートル（0.47～0.71インチ）に減少します。[ 70 ] : 5この国は、特にラニーニャ現象によって降雨量が増加すると、豪雨の結果として発生する洪水や地滑りに対して脆弱です。[ 70 ] : 13山岳地帯の内陸部は沿岸部よりも涼しいです。[ 68 ]沿岸地域は地下水に大きく依存していますが、地下水は管理の不備、森林破壊、気候変動による圧力にさらされています。[ 70 ]： 14気候変動により気温はわずかに上昇したと考えられているが、年間降水量にはほとんど変化がない。[ 70 ]： 6
国内の沿岸生態系は多様で変化に富み、北海岸と南海岸の間、また東端と西側の地域の間で空間的に異なっている。これらの生態系にはサンゴ礁が含まれており、同国の海域はサンゴ礁三角地帯の生物多様性ホットスポットの一部となっている。[ 67 ] : 28東ティモールの最東端地域はパイチャウ山脈とイラ・ララロ湖地域からなり、同国初の保護区であるニノ・コニス・サンタナ国立公園が含まれている。[ 76 ]国内に残る最後の熱帯乾燥林地域が含まれている。多くの固有の植物種と動物種が生息しており、人口はまばらである。 [ 77 ]北海岸は、危険にさらされていると判断された多くのサンゴ礁システムによって特徴付けられている。[ 78 ] [ 79 ]
東ティモールには約41,000種の陸生植物が生息している。2010年代半ばには、森林が東ティモールの国土の35%を覆っていた。[ 80 ]： 1北部沿岸、中央高地、南部沿岸の森林はそれぞれ特徴が異なる。[ 69 ]： 2東ティモールは、ティモール落葉樹林とウェタル落葉樹林の生態地域を擁する。[ 81 ]環境保護に関する法律は存在するものの、政府の優先事項とはなっていない。[ 75 ]： 27 [ 67 ]： 10-14気候変動に加え、森林破壊、土地劣化、乱獲、汚染によって地域の生態系は脅かされている。[ 80 ]： 2-3
東ティモールの政治制度は、ポルトガルの制度に基づく半大統領制である。[ 82 ] [ 83 ] : 175憲法は、大統領と首相の間の行政権の分離と、行政府、立法府、司法府の間の権力の分離の両方を定めている。 [ 75 ] : 12個人が立法府と行政府の両方に参加することは認められていない。立法府は行政府に対する抑制力を提供するように意図されているが、実際には、すべての政党の下で行政府が立法府を支配しており、政党や連立政権内の個々の指導者の支配を反映している。[ 83 ] : 174行政府は、閣僚会議を通じて、形式的な立法権もいくつか保持している。[ 83 ] : 175司法府は独立して運営されているが、行政府の干渉の事例もある。[ 75 ] : 13,39 [ 84 ]一部の裁判所は、より孤立した地域に住む人々のアクセスを改善するために、場所を移転している。[ 84 ]政治的なレトリックにもかかわらず、憲法と民主主義制度は政治家によって遵守されており、政権交代は平和的に行われている。[75]:15,42 選挙は独立機関によって運営され、[85]:216投票率は高く、約70 %から85 %に及ぶ。[ 75 ] : 17 [ 86 ]政治制度は国民から広く受け入れられている。[ 75 ] : 17 [ 87 ] : 106
東ティモールの国家元首は共和国大統領であり、国民投票で選出され、任期は5年である。[ 4 ] : 244大統領は最大2期まで務めることができる。[ 84 ]形式的には、直接選挙で選出された大統領は、同様の制度の大統領に比べて権限が比較的限定されており、首相や閣僚評議会の任命や解任に関する権限はない。しかし、直接選挙で選出されるため、過去の大統領は非公式に大きな権力と影響力を行使してきた。[ 83 ] : 175大統領は、政府の立法に拒否権を行使したり、国民投票を開始したり、議会が政府を組織したり予算を可決したりできない場合に議会を解散したりする権限を持っている。[ 4 ] : 244大統領が立法行為に拒否権を行使した場合、議会は3分の2の多数決で拒否権を覆すことができる。[ 75 ] : 10首相は議会によって選出され、大統領は多数党または連立政権の指導者を東ティモールの首相に任命し、内閣は後者の提案に基づいて首相に任命する。[ 75 ] : 10 [ 88 ]首相は政府の長として内閣を主宰する。 [ 88 ]
一院制の国民議会の議員は、国民投票によって5年の任期で選出される。[ 84 ]議席数は最低52議席から最高65議席まで変動する。政党は議会入りするために3%の得票率を獲得する必要があり、資格を満たした政党にはドント方式を用いて議席が配分される。[ 88 ]選挙は競争的な複数政党制の枠組みの中で行われる。独立後、権力はインドネシア侵攻直前に結成され、抵抗運動を主導したフレティリン党によって握られた。フレティリン党はその歴史から、自らを当然の政権党とみなし、支配政党制の発展を期待して複数政党制を支持した。独立前も独立後も、国連と国際社会からの支援により、この新興の政治体制は2006年の危機などの衝撃を乗り越えることができた。[ 83 ] : 173
議会選挙の候補者は、政党名簿方式で単一の全国選挙区から立候補する。候補者は単一の政党名簿に順位付けされて掲載される。すべての政党が擁立する候補者のうち、少なくとも3人に1人は女性でなければならない。[ 83 ]そのため、女性は議席の3分の1以上を占めているが、他のレベルや党指導部ではそれほど目立たない。[ 84 ]この政党名簿方式は政党の多様性を促進する一方で、有権者が各政党が選出する個々の候補者に対してほとんど影響力を持たない。[ 83 ] : 175–176
政治的分裂は階級と地理的境界線に沿って存在する。インドネシア統治下で生じた相違に端を発する、国の東部と西部の間には大まかな分裂がある。特にフレティリンは東部地域と強く結びついている。[ 83 ] : 176-177政党はイデオロギーよりも著名な人物とより密接に関連している。[ 75 ] : 16 [ 89 ]ティモール復興国民会議（ CNRT）は、 2007年の議会選挙でシャナナ・グスマンが首相に立候補できるようにするために設立され、フレティリンの主要な野党となった。[ 83 ] : 168-169 [ 90 ]両主要政党は比較的安定しているが、インドネシアに対する抵抗運動中に頭角を現した「旧世代」の人物によって率いられている。[ 83 ] : 175 [ 75 ] : 10–11 [ 91 ] [ 92 ]
政治と行政は首都ディリに集中しており、ほとんどの公務は中央政府が担当している。[75]:9,36インドネシア領によって国の 他の地域から隔てられているエクシは、ある程度の自治権を持つ特別行政区である。 [ 83 ] : 180東ティモール国家警察と東ティモール国防軍は2008年以来、暴力の独占権を保持しており、これらの組織以外では銃はほとんど存在しない。[ 75 ] : 8権力乱用の疑惑はあるものの、警察に対する司法の監視はある程度行われており、警察に対する国民の信頼は高まっている。[ 84 ]活発な市民社会は政府とは独立して機能しており、メディアも同様である。[ 75 ] : 11-12市民社会組織は学生団体を含め首都に集中している。経済構造のため、強力な労働組合は存在しない。[ 75 ]： 17カトリック教会はこの国で強い影響力を持っている。[ 75 ]： 40
東ティモールは14の自治体に分かれており、さらに64の行政区、442のスコス（村）、2,225のアルデイア（集落）に細分化されている。[ 93 ] [ 94 ] [ 95 ]自治体は以下のとおりである。
既存の自治体と行政機関の制度はポルトガル統治時代に確立された。[ 98 ]： 3憲法には地方分権について言及されているものの、行政権限は概ねディリに拠点を置く中央政府に留まっている。[ 99 ]： 2独立後、地方分権の実施方法について議論が交わされ、様々な提案モデルによって、スコーと中央政府の間に異なるレベルの行政機関が設けられることになった。ほとんどの提案では、スコーレベルの統治に関する具体的な規定はなく、スコーは主に伝統的な空間として存続し、行政機関の一部となるのではなく、コミュニティを象徴するものとみなされた。結局、既存の地区は維持され、2009年に自治体と改称されたが、権限はごくわずかしか与えられなかった。[ 87 ]： 88-92
2016年に、各自治体は中央政府によって任命された公務員によって率いられるよう変更されました。この公務員は、地元で選出された指導者から助言を受けます。[ 98 ]： 4、7強いアイデンティティを持ち、インドネシア領土に完全に囲まれた孤立したオエクシ市は、2002年憲法の第5条および第71条によって、特別な行政政策と経済体制によって統治されることが規定されています。2014年6月18日の法律3/2014は、この憲法規定を実施し、2015年1月に発効し、オエクシを特別行政地域に変えました。同地域は2015年6月に独自の公務員制度の運営を開始しました。[ 100 ] [ 101 ] 2022年1月、以前はディリの行政拠点であったアタウロ島は、独自の自治体になりました。[ 95 ]政府は、アタウロの人口が市議会を選出するには不十分であると述べており、オエクシと同様の特別経済区に転換する計画がある。[ 102 ]
東ティモールの行政システムの最下位レベルであるアルデイアとスコの行政は、一般的に伝統的な慣習を反映しており、[ 99 ] : 1コミュニティのアイデンティティと地元の世帯間の関係を反映している。[ 103 ] : 4スコには通常 2,000 から 3,000 人の住民がいる。スコの長い存続と地方統治とのつながりは、スコが、高レベルの行政ではなく、コミュニティのアイデンティティと結びついた政府レベルであることを意味する。[ 87 ] : 89しかし、そのような関係は、土地自体ではなく、その土地内の親族グループに特に関連している。[ 104 ] : 52–53スコ間の関係も、たとえば地元の取り組みに対する相互支援の交換を通じて、慣習的な慣行を反映している。[ 103 ]： 9 2004年に制定された法律では、一部のスーコ役員の選挙が規定されたが、これらの役職には正式な権限は与えられていなかった。2009年の改正法では、これらの役職に期待される権限が確立されたが、正式な行政とサービスを提供する地方自治体に依存する形で、依然として正式な国家制度の外に置かれていた。[ 87 ]： 94-97 2016年にはさらに明確化され、スーコとアルデイアは正式な行政レベルというよりもコミュニティとして扱われるようになった。国家との正式な関係がないにもかかわらず、スーコの指導者は大きな影響力を持っており、コミュニティからはしばしば国家の代表者と見なされている。彼らは通常、市民行政に関連する責任を負っている。[ 98 ]： 7-10
東ティモールにとって国際協力は常に重要であり、石油収入がそれに取って代わる以前は、援助資金が予算の80%を占めていた。[ 75 ]： 42-44国際部隊も治安維持に貢献し、1999年以降、5つの国連ミッションが同国に派遣された。最後のミッションである国連東ティモール統合ミッションは、 2006年の東ティモール危機後に開始され、2012年に終了した。[ 105 ]： 4、14
東ティモールは2011年に正式にASEANへの加盟を申請し[ 75 ]： 42-44 [ 106 ]、2022年11月にオブザーバー資格を付与され、「原則として」承認された[ 107 ]。民族主義的な政治指導部がメラネシア諸国との緊密な関係を推進しているにもかかわらず、同国は独立前からASEAN加盟を目指しており、指導者らは太平洋諸国の組織に加盟すればASEAN加盟は不可能になると述べていた。ASEAN加盟は、インドネシアとの関係改善を含む経済的および安全保障上の理由から求められた。しかしながら、一部のASEAN諸国からの支援不足と、東ティモールがASEANの義務を果たすための制度的能力に関する懸念から、プロセスは遅々として進んでいない。[ 105 ] : 10–11 [ 108 ]東ティモールは、コミットメントと能力を示す努力の一環として、 2016 年までに各ASEAN 加盟国に外交使節団を設立した。2025 年 5 月 27 日、その年の ASEAN 議長国であるマレーシアのアンワル・イブラヒム首相は、経済の柱の下での残りの義務の完了を条件として、2025 年 10 月にクアラルンプールで開催される予定のASEAN サミットで東ティモールが地域ブロックの 11 番目の正式メンバーとして承認されると発表した。[ 108 ]東ティモールは、太平洋諸島フォーラムとメラネシア先鋒グループのオブザーバーである。より広範には、同国は脆弱国家の組織であるG7 プラス (G7+) のリーダーである。また、ポルトガル語圏諸国共同体のメンバーでもある。[ 75 ]： 42-44 [ 109 ]
継続的な二国間援助国には、オーストラリア、ポルトガル、ドイツ、日本などがあり、東ティモールは援助資金を効果的かつ透明性をもって活用していることで定評がある。歴史的および近年の緊張関係にもかかわらず、オーストラリアおよびインドネシアとの良好な関係は政府の政策目標となっている。これらの国々は重要な経済パートナーであり、同国への交通網の大部分を担っている。[ 75 ]： 42-44中国もまた、ディリのインフラ整備に貢献することで存在感を高めている。[ 105 ]： 12
オーストラリアとの関係は、独立前から両国間の海洋における天然資源をめぐる紛争が中心であり、相互に合意した国境の確立を妨げていた。オーストラリアの強硬な軍事力により、東ティモールは自国の主張を推し進めるために、公共外交や国際法のフォーラムを利用することになった。 [ 110 ] [ 111 ]この紛争は、常設仲裁裁判所での調停手続きを経て2018年に解決し、両国は条約によって両国間の海洋境界を確立するとともに、天然資源収入に関する合意を結んだ。[ 112 ] [ 113] [ 114 ]
東ティモール国防軍（F-FDTL）は2001年にファリンティルに代わって設立され、2006年の出来事を受けて再編されました。外部からの脅威に対する防衛だけでなく、暴力犯罪への対処も担当しており、その役割は東ティモール国家警察と共有しています。これらの部隊は小規模で、正規軍に2,200人の兵士、海軍に80人の兵士がいます。航空機1機と巡視艇7隻が運用されており、海軍の拡大計画があります。オーストラリア、ポルトガル、米国との軍事協力も一部あります。[ 115 ]
東ティモールの経済は市場経済であるが、少数の商品の輸出に依存しており[ 116 ]、公共部門が大きい。国内では、市場活動は広範な貧困によって制限されている[ 75 ] : 20。同国は米ドルを使用しており、小額取引を容易にするために独自の硬貨を発行している[ 117 ] [ 118 ]。経済は一般的に外国投資に開放されているが、外国人が土地を所有することを禁じているため、多くの企業は現地のパートナーを必要とする[ 75 ] : 20。競争は、政府の障壁ではなく、経済規模の小ささによって制限されている。輸出よりも輸入の方がはるかに多く[ 75 ] : 21、商品の価格は近隣諸国よりも高いことが多い[ 75 ] : 27] 。インフレは政府支出に大きく影響される。[ 119 ] : 257成長は鈍く、2011年から2021年までの平均成長率は年間わずか2.5%だった。[ 120 ] : 24
国の大部分は非常に貧しく、国民の40%強が国の貧困ラインを下回る生活を送っている。この貧困は特に農村部で蔓延しており、多くの人々が自給自足の農民や漁師である。都市部でさえ、大多数が貧困状態にある。全体的に見て、女性は男性よりも貧しく、低賃金の仕事に就いていることが多い。[ 75 ] : 18栄養失調は一般的で、半数以上の子どもが発育阻害を示している。[ 119 ] : 255 2016年時点で、既婚の就労年齢（15～49歳）の男性の91%が就業していたのに対し、既婚の就労年齢の女性はわずか43%だった。住宅や土地の所有、銀行口座の保有に関しては、男性に有利なわずかな格差が見られる。[ 121 ] : 14人口の約4分の1を占める東部の3つの自治体は、人口の50%を占める西部の地域よりも貧困率が低い。[ 85 ] : 214
66%の世帯は自給自足的な活動によって部分的に支えられているが、国全体としては自給自足できるだけの食料を生産しておらず、輸入に頼っている。[ 70 ] : 16農業労働は貧困を意味し、この部門は政府からの投資をほとんど受けていない。[ 119 ] : 260国内の漁獲量の94%は海洋、特に沿岸漁業によるものである。[ 70 ] : 17首都ディリの住民は平均的には裕福だが、国際基準では依然として貧しい。[ 119 ] : 257民間部門の規模が小さいため、政府はしばしば公営企業の顧客となっている。国民の4分の1が非公式経済で働いており、公式の公的部門と民間部門はそれぞれ9%を雇用している。[ 75 ] : 18就労年齢人口のうち、約23%が正規雇用、21%が学生、27%が自給自足の農民および漁民である。[ 75 ] : 21経済は主に現金取引であり、銀行からの商業融資はほとんど利用できない。[ 120 ] : 11-12海外労働者からの送金は年間約1億ドルに達する。[ 119 ] : 257
この貧困は、独立当時、一人当たりの価値が中所得上位国の富に匹敵する天然資源という点で、かなりの富を隠している。その半分以上が石油で、4分の1以上が天然ガスだった。これらの再生不可能な資源をより持続可能な富の形に変えるために、2005年に東ティモール石油基金が設立された。 [ 67 ]： 4-6 2005年から2021年にかけて、 石油販売で得た230億ドルが基金に流入した。80 億ドルが投資から生み出され、120億ドルが支出された。[ 75 ]： 30石油とガスの埋蔵量の減少により、2010年からHDIが低下し始めた。 [ 75 ]： 18-19政府支出の80%はこの基金から出ており、2021年時点で190 億ドル、国家予算の10倍の規模となっている。石油収入が減少したため、基金は枯渇の危機に瀕している。2009年以降、ほぼ毎年、引き出し額が持続可能な水準を超えている。[ 75 ]： 23バユ・ウンダン油田内の資源は間もなく枯渇すると予想されている一方、未開発のグレーター・サンライズ油田内の資源の採掘は技術的にも政治的にも困難であることが証明されている。石油とガスがエネルギー源として好まれなくなるにつれて、残りの潜在埋蔵量も価値を失っている。[ 119 ]： 264-272 [ 122 ]
同国の経済は政府支出に依存しており、程度は低いものの外国からの援助にも依存している。[ 123 ]政府支出は2012年から減少し、その後数年間は民間部門に波及効果をもたらした。政府と国営石油会社は、大規模な民間プロジェクトに投資することが多い。政府支出の減少はGDP成長率の低下と一致した。[ 75 ] : 18石油基金に次いで、政府収入の2番目に大きな源泉は税金である。税収はGDPの8%未満であり、同地域の他の多くの国や同様の規模の経済を持つ国よりも低い。その他の政府収入は、港湾当局、インフラ会社、東ティモール国立大学を含む23の「自治機関」から得ている。[ 120 ] : 13、28-309全体として、政府支出は依然として世界で最も高い水準にあるが、教育、保健、水インフラへの投資はごくわずかである。[ 120 ] : 12 [ 119 ] : 260
民間セクターの発展は、人的資本の不足、インフラの弱さ、不完全な法制度、非効率的な規制環境のために遅れている。[ 123 ]財産権は依然として不明確で、ポルトガルとインドネシアの統治による矛盾した権利があり、伝統的な慣習的権利にも対応する必要がある。[ 75 ] : 23 2010年時点で、都市部（321,043人）の世帯の87.7%、農村部（821,459人）の世帯の18.9%が電気を使用しており、全体の平均は38.2%である。[ 124 ]労働年齢人口が増加しているにもかかわらず、民間セクターは2014年から2018年の間に縮小した。農業と製造業の1人当たりの生産性は独立時よりも低い。[ 119 ] : 255–256非石油経済セクターは発展しておらず、[ 125 ]建設と行政の成長は石油収入に依存している。[ 119 ] : 256石油への依存は、資源の呪いのいくつかの側面を示している。[ 126 ] 2013年から2019年までの非化石燃料輸出の90%はコーヒーで、その輸出総額は年間約2,000万米ドルに達した。[ 119 ] : 257 2017年には、この国には75,000人の観光客が訪れた。[ 127 ]
東ティモールの人口は、2015年の国勢調査で1,183,643人と記録され[ 6 ] 、 2022年の国勢調査では1,341,737人に増加した[ 128 ] : 23。人口は主に海岸線沿いに居住しており、すべての都市部は海岸線沿いに位置している[ 67 ] : 27。都市部の住民は一般的に、より正式な教育、雇用機会、医療を受けている。国全体で強い男女格差が存在するが、首都の都市部ではそれほど深刻ではない。裕福な少数派は、健康、教育、その他の目的で海外に行くことが多い。[ 75 ]： 25人口は若く、中央年齢は20歳未満である。[ 75 ]： 29特に、14歳以上の男性人口の大部分（2015年にはほぼ45%）が15歳から24歳の間であり、世界で3番目に大きな男性の「若年人口の急増」となっている。[ 85 ]： 212
東ティモール政府のウェブサイトでは、東ティモールの英語での住民呼称を「Timorese」としている。[ 129 ]他の参考資料では「East Timorese」としている。[ 130 ] [ 131 ]かつてポルトガル人が東ティモールの先住民を指すのに用い、しばしば非識字者や教育を受けていない者と同義語として使われていた「Maubere」という言葉は、フレティリンによって誇りの言葉として採用された。 [ 132 ]
2021年には、医療費が国家予算の6%を占めた。[ 75 ]： 24 1990年から2019年にかけて、平均寿命は48.5歳から69.5歳に上昇した。期待就学年数は2000年から2010年の間に9.8年から12.4年に上昇したが、平均就学年数は2.8年から4.4年に上昇した。2010年以降、これらの進歩は限定的である。国民一人当たりの国民総所得も同様に2010年にピークに達し、それ以降減少している。[ 133 ]： 3 2016年時点で、東ティモール人の45.8%が貧困状態にあり、16.3%が深刻な貧困状態にあった。[ 133 ] : 6独立当時は世界最高水準の 7.8 であった出生率は、2016年までに 4.2 に低下しました。[ 134 ]農村部や、より貧しい[ 121 ] : 3および識字率の低い世帯では、出生率は比較的高くなっています。[ 135 ] 2016 年時点で、平均世帯人数は 5.3 人であり、15 歳未満の人口が 41%、女性が世帯主を務める世帯が 18% でした。[ 121 ]： 2乳児死亡率は1,000人あたり30人で、2003年の1,000人あたり60人から減少した。[ 121 ]： 7 5歳未満の子供の46%が発育阻害を示し、2010年の58%から減少した。同時期に、就労年齢の成人の肥満率は5%から10%に増加した。2016年時点で、子供の40%、女性の23%、男性の13%が貧血であった。[ 121 ]： 11
ティモールのコミュニティは、民族的背景や言語グループによって厳密に定義されるものではありません。別々のコミュニティが民族や言語を共有する場合もあり、多くの地域では民族グループと言語グループの間で重複や混交が見られます。[ 104 ] : 44聖なる家系との結びつきと関連している家族関係や出自は、アイデンティティのより重要な指標です。[ 104 ] : 47各家族グループは一般的に単一の言語または方言をアイデンティティとしています。[ 104 ] : 49このような地域的な多様性を考慮すると、国の東部（バウカウ、ラウテム、ビケケの各自治体）と西部の間には、言語的および民族的差異よりも歴史の産物である文化とアイデンティティの大きな違いがあります。[ 104 ] : 45-47ただし、これは2つの言語グループとは非常に緩やかに関連しています。[ 136 ] : 142–143ポルトガル人と地元出身者の混血である少数のメスティーソ人口が存在する。[ 137 ]また、少数の中国系住民もおり、そのほとんどは客家である。[ 138 ] [ 139 ]多くの中国人は、インドネシア占領中に不当に標的にされたため、1970 年代半ばに去ったが、インドネシア占領の終結後、かなりの数の中国人が東ティモールに戻ってきた。[ 140 ]東ティモールには、特にゴア出身のティモール系インド人の小さなコミュニティがあり、[ 141 ]また、これらの国々もポルトガルの植民地であったため、アフリカからの歴史的な移民も存在する。[ 137 ]ハドラマウト商人がティモールに定住したため、イエメン出身の少数派も存在する。 [ 142 ] [ 143 ]これらの移民少数派グループのメンバーは、東ティモールの歴史において重要な役割を果たしてきました。ノーベル平和賞受賞者で元首相、現大統領のジョゼ・ラモス・ホルタと、現首相で元大統領のシャナナ・グスマンは、ともにポルトガル系ティモール人の混血であり、元首相でフレティリン事務総長のマリ・アルカティリは、祖先がイエメン出身のハドラマウト系アラブ人です。 [ 142 ]
東ティモールの公用語はポルトガル語とテトゥン語の2つです。東ティモールは、ポルトガル語が公用語となっているアジアで唯一の主権国家です。[ 144 ]さらに、英語とインドネシア語は憲法で「作業言語」として指定されています。[ 66 ] : 3 [ 145 ]これは、最終日を定めていない最終および移行規定の範囲内です。2012年には、35%がポルトガル語を話したり、読んだり、書いたりすることができ、これは2006年の国連開発報告書の5%未満から大幅に増加しています。ポルトガル語は現在ティモールの主要な公用語となり、ほとんどの学校で教えられているため、ポルトガル語は回復しています。[ 145 ] [ 146 ]政府の情報や裁判制度でポルトガル語が使用されているため、ポルトガル語を話せない人にとってはアクセスにいくつかの障壁があります。[ 84 ]また、テトゥン語も国内のすべての人に理解されているわけではありません。[ 27 ] : 11ポルトガル語観測所によると、東ティモールの識字率はテトゥン語で77.8%、インドネシア語で55.6%、ポルトガル語で39.3%であり、初等識字率は2009年の73%から2012年には83%に上昇した。[ 147 ] 2015年の国勢調査によると、14歳から24歳までの人口の50%がポルトガル語を話したり理解したりできる。[ 148 ] 2015年の国勢調査では、5歳以上の約15%が英語の読み書きができることがわかった。[ 149 ]
島のさまざまな民族言語グループの起源が混ざり合っていることを反映していると思われるが、先住民の言語はオーストロネシア語族とパプア語族の2つの言語ファミリーに分類される。[ 27 ] : 10分類方法によっては、最大19の先住民言語があり、最大30の方言がある。[ 136 ] : 136テトゥム語の他に、Ethnologueには次の先住民言語がリストされている: Adabe、Baikeno、Bunak、Fataluku、Galoli、Habun、Idaté、Kairui-Midiki、Kemak、Lakalei、Makasae、 Makuv'a、Mambae、 Nauete、Tukudede、およびWaima'a。[ 150 ]『世界の危機言語アトラス』によると、東ティモールにはアダベ語、ハブ語、カイルイ・ミディキ語、マクア語、ナウエティ語、ワイマア語の6つの危機言語がある。 [ 151 ]マレー・ポリネシア語族で最大のグループはテトゥム語で、[ 25 ]主にディリ周辺または西の国境付近に分布している。母語話者が4万人を超える他のマレー・ポリネシア語族には、ディリ南部の山岳地帯のマンバイ語、オエクシのバイケノ語、北西内陸部のケマク語、北西海岸のトコデデ語がある。 [ 152 ] [ 153 ]主なパプア語は、ティモール中央部、特にボボナロ市で話されているブナク語、東部のバウカウ市とビケケ市で話されているマカサエ語である。およびラウテム市東部のファタルク。[ 104 ]： 43 2015年の国勢調査では、最も一般的に話されている母語は、テトゥム・プラサ語（人口の30.6%の母語）、マンバイ語（16.6%）、マカサイ語（10.5%）、テトゥム・テリック語（6.05%）、バイケヌ語（5.87%）、ケマク語（5.85%）、ブナク語（5.48%）、トコデデ語であることが判明した。（3.97％）、ファタルク語（3.52％）。その他の先住民族言語は10.47％を占め、人口の1.09％が外国語を母語として話していた。[ 154 ]
東ティモールの憲法は信教の自由と政教分離の原則を明記しているが、第45条第1項の前文では「カトリック教会が国家解放の過程に参加したこと」も認めている。 [ 15 ]独立後、同国はフィリピンと並んでアジアでカトリック教徒が多数を占める2つの国となったが、フローレス島などのインドネシア東部の近隣地域や西ニューギニアの一部地域もカトリック教徒が多数を占めている。[ 155 ] [ 156 ]
2022年の国勢調査によると、人口の97.6%がカトリック、1.979%がプロテスタント、0.24%がイスラム教徒、0.08%が伝統宗教、0.05%が仏教徒、0.02%がヒンドゥー教徒、0.08%がその他の宗教である。[ 1 ]人口保健調査プログラムが実施した2016年の調査では、カトリック教徒が人口の98.3%、プロテスタントが1.2%、イスラム教徒が0.3%を占めていることが示された。[ 157 ]
教会の数は 1974 年の 100 から 1994 年の 800 以上へと増加し[ 158 ] 、インドネシアの国家イデオロギーであるパンチャシラがすべての国民に神を信じることを要求し、歴史的に伝統的な信仰を認めていなかったため、インドネシア統治下で教会の会員数が大幅に増加した。東ティモールのアニミズム信仰体系はインドネシアの憲法上の一神教と合致せず、キリスト教への大規模な改宗につながった。ポルトガルの聖職者はインドネシアの司祭に置き換えられ、ラテン語とポルトガル語のミサはインドネシア語のミサに置き換えられた[ 159 ] 1975 年の侵攻当時、東ティモール人のわずか 20% がカトリック教徒であると自称していたが、侵攻後最初の 10 年が終わるまでにその数字は 95% にまで急増した。[ 159 ] [ 160 ]カトリック教会は東ティモールをディリ大司教区、バウカウ司教区、マリアナ司教区の3つの司教区に分割している。[ 161 ]農村部では、カトリックはしばしば地元の精霊信仰と融合している。[ 162 ]
1999年9月以降、ティモールのプロテスタントとイスラム教徒の数は大幅に減少した。これらのグループはインドネシアとの統合を支持する人々の間で不均衡に多くを占めていたためである。1999年9月以降、以前のプロテスタント教会の半分以下しか存在せず、多くのプロテスタントは西ティモールに残った人々の中に含まれていた。[ 163 ]
2021年時点で、東ティモールの成人識字率は成人で68%、15～24歳で84%でした。女性の方が男性よりわずかに高いです。[ 75 ] : 27女子の方が男子より多く学校に通っていますが、思春期を迎えると中退する人もいます。[ 75 ] : 25 2016年時点で、就労年齢の女性（15～49歳）の22%と就労年齢の男性の19%は教育を受けておらず、女性の15%と男性の18%は初等教育を、女性の52%と男性の51%は中等教育を、女性の11%と男性の12%は高等教育を受けていました。全体として、女性の75%と男性の82%が識字能力を持っていました。[ 121 ] : 2小学校は全国に存在しますが、教材や教育の質はしばしば低いです。中学校は一般的に市の中心地に限られています。教育は国家予算の10%を占めている。[ 75 ]： 27国の主要大学は東ティモール国立大学である。また、4つのカレッジもある。[ 158 ]
独立以来、インドネシア語とテトゥン語は教育媒体としての地位を失い、ポルトガル語が台頭しました。2001年には小学校の生徒のわずか8.4%、中学校の生徒の6.8%しかポルトガル語を教育媒体とする学校に通っていませんでしたが、2005年には小学校で81.6%、中学校で46.3%に増加しました。[ 164 ]インドネシア語はかつて教育において大きな役割を果たし、中学校の生徒全体の73.7%が教育媒体として使用していましたが、2005年までにバウカウ、マナトゥト、そして首都地区のほとんどの学校でポルトガル語が使用されるようになりました。 [ 164 ]ポルトガルは東ティモールの公立学校の約3%に支援を提供しており、特に都市部の学校に重点を置いており、ポルトガル語の使用をさらに促進しています。[ 75 ] : 28
東ティモールの文化は、オーストロネシア人とメラネシア人の幾度もの移住の波に由来し、現在の人口構成に至っています。それぞれの小王国の中で独自のアイデンティティと伝統が発展してきました。ポルトガル当局は伝統的な構造の上に構築し、ポルトガルの影響を既存の政治・社会システムに融合させました。[ 30 ] : 91-92カトリック教会の存在は、完全な改宗は限定的であったものの、様々な民族グループ間の共通点を生み出しました。ポルトガル語もまた、直接的なポルトガルの影響は限定的であったとしても、共通のつながりを提供しました。[ 30 ] : 97-98インドネシアの支配下では、抵抗運動によってカトリックとポルトガル語への文化的つながりが強化されました。同時に、インドネシアの文化的影響は学校や行政を通じて広まりました。[ 30 ] : 98-99
インドネシアによる抑圧の試みに直面した伝統的な信仰の維持は、国の国民的アイデンティティの形成と結びついた。[ 66 ] : 7-13この国民的アイデンティティはポルトガル統治の末期にようやく現れ始め、インドネシア統治中にさらに発展した。[ 136 ] : 134-136独立後、市民的アイデンティティが発展し始めた。これは国家レベルの民主主義への熱意を通して最も明確に表現され、[ 136 ] : 155-156抵抗の物語から開発の物語への転換を通して政治に反映された。[ 165 ] : 3首都はより国際的な文化を発展させ、農村部はより強い伝統的慣習を維持している。[ 75 ] : 30都市部、特にディリへの国内移住は、これらの地域と農村部の間に文化的つながりを生み出している。都市部に住む人々は、ディリで何世代にもわたって生まれた人であっても、特定の農村地域とのつながりを維持し続けることが多い。[ 104 ]： 53-54
非常に多くの民族と言語グループが存在するため、文化慣習は国全体で異なっています。[ 66 ]： 11これらの慣習は、政治指導者が霊的な力を持つと見なされていた歴史的な社会構造と慣習を反映しています。祖先は文化慣習の重要な部分であり、部分的には指導力を示していました。指導者はしばしば土地利用に影響力を持っており、これらの指導者は今日でも土地紛争やその他のコミュニティ慣習において非公式な役割を果たし続けています。重要な伝統的概念は、ルリク、すなわち神聖さです。ルリクの儀式の中には、例えば国全体で異なる占いの儀式など、アニミズムの信仰を反映しているものもあります。神聖な地位は、家族内で代々受け継がれてきたポルトガル国旗のような物にも関連付けられることがあります。[ 66 ]： 7-13
共同体生活は、各共同体の象徴および識別子として機能する物理的な建造物である聖なる家（ウマ・ルリク）を中心に展開される。 [ 104 ]： 47-49これらの家の建築様式は、インドネシア軍による広範囲にわたる破壊の後、多くが安価な現代的な材料で再建されたが、国のさまざまな地域で異なる。[ 166 ]： 22-25家という概念は、物理的な物体を超えて周囲の共同体にまで及ぶ。[ 30 ]： 92-93、96親族関係は、家の中と家の間に存在する。歴史的に重要な家系に由来する伝統的な指導者は、共同体によって異なる方法で正義を執行し、紛争を解決する上で重要な役割を保持している。[ 104 ] ： 47-49こうした指導者は、しばしば公式の指導的地位に選出され、文化的および歴史的な地位と現代の政治的地位を融合させている。[ 104 ]： 52共同体の家の一部であるという概念は、国にまで拡大され、議会は国家の聖なる家としての役割を果たしている。[ 30 ] : 96
島の様々な民族言語グループによって芸術様式は異なります。しかしながら、大きな動物や特定の幾何学模様など、共通する芸術的モチーフが島全体に見られます。一部の芸術は伝統的に特定の性別と結び付けられています。[ 167 ]例えば、島全体の伝統的な生活で広く用いられているタイス織物は、伝統的に女性によって手織りされています。 [ 168 ]タイスの異なる模様は、異なるコミュニティ、そしてより広義には言語グループと結び付けられています。[ 136 ] : 137ディリ中心部の多くの建物は、歴史的なポルトガル建築を維持しています。[ 169 ] : I-5
伝統的な儀式は依然として重要であり、より現代的な側面と混ざり合っていることが多い。[ 136 ] : 137長い物語や詩を暗唱できる人々によって、強力な口承史が強調されている。 [ 170 ]この歴史、またはリア・ナインは、伝統的な知識を伝えている。[ 166 ] : 16詩の強い伝統が残っている。[ 171 ]例えば、シャナナ・グスマン首相は著名な詩人であり、「詩人戦士」という異名を得ている。[ 172 ]
映画の分野では、東ティモールは2013年に初の長編映画となる時代劇スリラー『ベアトリスの戦争』を公開した。 [ 173 ]地元の映画製作者とボランティアのオーストラリア人撮影クルーが限られた予算で撮影したこの映画は、1970年代のインドネシア占領下の東ティモールの生活を描いており、プロデューサーのルルデス・ピレスは、真実の探求と正義の物語を語ることで、過去の紛争に対する政府の「友好と許し」政策から逸脱することを目的としていると認めている。[ 174 ]
新聞はディリに集中しており、そのほとんどは国語であるテトゥン語で発行されている。テレビ局もディリに集中しており、市外で視聴できるのはディリを拠点とする局が1つだけである。ラジオは、識字率の低さ、平均所得に対する新聞の価格、地域言語での放送など、さまざまな理由から最も人気のあるマスメディアである。報道の自由はまちまちである。2022年時点で、国民の37%がインターネットユーザーであった。[ 175 ] [ 176 ]
新国家ティモール・レステの半大統領制は、大統領のシャナナ・グスマンと首相のマリ・アルカティリの間の政治闘争を制度化している。これにより政治同盟が二極化し、新国家の存続が脅かされている。本稿では、この2人の主要な政治主体間のイデオロギー的分裂と対立の歴史を説明する。 1977年のフレティリンによるマルクス主義の採用は、1980年代におけるグスマンによる同党の離脱と、ゲリラ組織ファリンティルをフレティリンの支配下から排除するという決定につながった。その後、独立への移行期における両指導者間の権力闘争が検証される。これには、国防軍と警察の政治化、そして内務大臣ロジェリオ・ロバトが不満を抱えるファリンティルの退役軍人を軍内のグスマン派に対抗する勢力として利用しようとした試みに関する記述が含まれる。2002年12月4日のディリ暴動は、この政治闘争の文脈で説明される。
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独立闘争
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