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ハダレム人（アラビア語: حضارم 、ローマ字表記: ḥaḍārim、単数形: Hadhrami、アラビア語: حضرمي 、ローマ字表記: ḥaḍramī）は、アラビア半島のハドラマウト地方に固有のアラブ民族集団であり、同地方は現在のイエメン、オマーン南部、サウジアラビア南部の一部である。ハダレム人の話されている言語はハドラマウト・アラビア語である。[ 1 ]ハドラマウトの200万人の住民の中には、約1,300の異なる部族が存在する。[ 2 ]
ハドラマウトは、預言者ムハンマドの時代にイスラム教徒の支配下に置かれ、イスラム教に改宗した。[ 3 ]イラク出身の宗教指導者が8世紀半ばにハドラマウトにイバード派イスラム教を紹介したが、西暦951年にスンニ派がハドラマウトを占領し、支配下に置いた。今日に至るまで、ハドラマウトはスンニ派イスラム教、特にシャーフィイー派に従っている。
この地域の人々はハダレムとして知られ、一般的にはヤルブ・ビン・カフタンの子孫であると主張するセム系南アラビア人に属します。しかし、イスラム教の預言者ムハンマドの子孫であるサダ（ハドラマウト語: سادة、ローマ字表記: Sadah、単数形: Sayyid）や北部出身の町民が多数おり、さらにアフリカ系または混血の階級も相当数存在します。イスラム教の預言者の孫であるフサイン・イブン・アリーの子孫であるサダは、多数かつ非常に尊敬されている貴族階級を形成しています。彼らは家族に分かれており、その長はムンシブとして知られ、人々の宗教的指導者と見なされ、場合によっては聖人として非常に尊敬されています。主要な家族の中には、アイナットのシェイク・アブ・バカル・ビン・サレム（ハドラミ・アラビア語: الشيخ ابو بكر بن سالم）、シフルとワディ・ダワンのアル＝アイダルス（ハドラミ・アラビア語: العيدروس）、ビン・スマイト（ハドラミ・アラビア語）などがある。シバームのبن سميط）とセイユンのサッカフ（ハドラミ アラビア語: سقاف）。彼らは武器を持たず、貿易や肉体労働や農業に従事することさえありません。彼らは土地の大部分を所有しているにもかかわらず、それを耕作するために労働者を雇っています。他の階級と比べて、彼らは教育水準が高く、宗教的義務の遵守に厳格であり、その出自に対する敬意から、世俗的および精神的な事柄の両方において強い影響力を行使している。[ 4 ] [ 5 ]
マシャイフ（ハドラマイ語: المشايخ）は、サダに次ぐ名声を持つ、高く評価されているグループです。サダと同様に、彼らは武器を携えません。[ 6 ]このグループの男性には、シェイク（ハドラマイ語: شيخ ）という敬称の姓が与えられ、女性には、部族長やイスラム教の学者を指すのに使われるシェイク（アラビア語: شيخ ）という用語とは異なる、シェイカ（ハドラマイ語: شيخة ）という姓が与えられます。[ 6 ]著名なマシャイク家には、アムディ家（ハドラミー・アラビア語: العمودي）、バ・ワジル家（ハドラミー・アラビア語: با وزير）、およびバ・アッバド家（ハドラミー・アラビア語: با عبّاد）が含まれる。[ 6 ]
アラビアの他の地域と同様に、カバイル（ハドラマウト・アラビア語: القبائل）または部族民は人口の支配階級である。成人は全員武器を携行する。部族の中には定住した町や村を持つものもあれば、ベドウィンとして生活するものもあるが、いずれにしても部族に属すると認められた領土内にとどまる。彼らはセクションまたは家族に分かれており、それぞれが族長によって率いられ、部族の長はムカッダムまたはスルタンと呼ばれる。彼は平和時も戦時も指導者であるが、部族民は彼の臣民ではなく、彼は部族民の支持を得てのみ統治することができる。[ 4 ]歴史的に、ハドラマウトで最も強力な部族はヤファア族の支族であるクアイティであった。当初はサダに招かれて定住地を略奪部族から守る任務を負っていた彼らは、やがて国の支配者となり、沿岸部のムカッラやシフルといった町、そして内陸部のシバームを領有した。一族は莫大な富を築き、インドのハイデラバードのニザームに仕え、部族民で構成されたアラブ軍の司令官を務めた。[ 4 ] [ 5 ]
町民は、サダや部族民とは区別される、町や村の自由な住民である。彼らは武器を持たず、コミュニティの労働メンバーであり、商人、職人、農耕民、使用人であり、彼らが保護されている部族や首長に完全に依存している。奴隷階級には、かつてこの海岸で奴隷貿易が盛んだった頃に連れてこられたアフリカ人が多く含まれている。[ 4 ] [ 5 ]
ハダレム人はアラビア語の方言であるハドラマウ語を話すが、ディアスポラに住み、同化しているハダレム人は主に居住地域の現地語を話す。[ 7 ]
ハドラマー族は、セム文化よりも古い長い航海と交易の伝統を持っています。ハドラマー族の影響力は後に、支配階級となったサバア人の台頭によって影を潜めました。このため、ハドラマー族の家族は、アフリカの角、スワヒリ海岸、マラバール海岸、南インドのハイデラバード、スリランカ、東南アジアの海上地域など、インド洋沿岸地域に多数移住しました。[ 8 ] 1930年代半ばには、ハドラマー族のディアスポラは11万人に達し、ハドラマー族の総人口の3分の1を占めていました。[ 9 ]
ハドラマウ人のコミュニティは、イエメン西部、ペルシャ湾岸のアラブ諸国の貿易港、紅海沿岸に存在します。サウジアラビアのジェッダの両替商は、歴史的にハドラマウ人出身です。[ 10 ]
ハドラマウ人はアフリカの角（ジブチ、エチオピア、ソマリア）に古くから存在しており、ハラリ人の人口のかなりの部分を占めている。ハドラマウ人の入植者は、特にソマリアの沿岸ベナディール州におけるイスラム教徒コミュニティの統合に重要な役割を果たした。 [ 11 ]植民地時代には、部族戦争で不満を抱いたハドラマウ人がソマリアのさまざまな町に定住した。[ 12 ]彼らはまた、ソマリアのスルタン国の軍隊に頻繁に徴兵された。[ 13 ]
ハドラマウ出身のユダヤ人の大多数は現在イスラエルに住んでいる。[ 15 ]
ハダレムがシンガポールに存在したのは、スタンフォード・ラッフルズが新しく設立した植民地シンガポールで貿易を行うよう奨励したことがきっかけだった。[ 20 ]
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