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ロマンシュ語（ / roʊˈmænʃ , roʊˈmɑːnʃ / roh - MA ( H)NSH 、 RomanschやRumantschと綴られることもある）[注1 ]は、ガロ・ロマンス語派および/またはレト・ロマンス語派に属するロマンス語で、主にスイスのグラウビュンデン州で話されている。ロマンシュ語は1938年からスイスの国語として認められており、1996年からはドイツ語、フランス語、イタリア語とともにロマンシュ語を話す市民との通信における公用語となっている。[ 6 ]また、グラウビュンデン州ではドイツ語やイタリア語とともに公用語としての地位を持ち、ロマンシュ語圏の学校では教育の媒体として使用されている。言語学者によっては、ラディン語やフリウリ語とともにレト・ロマンス語派に分類されることもあるが、これについては異論もある。
ロマンシュ語は、ローマ帝国で話されていたラテン語の子孫言語の一つで、西暦5世紀までにこの地域で以前話されていたケルト語とラエティック語に取って代わりました。ロマンシュ語には、これらの言語から少数の単語が残っています。ロマンシュ語は、語彙と形態統語論においてドイツ語の影響も強く受けています。この言語は数世紀にわたって徐々に現在の地域に後退し、他の地域ではアレマン語とバイエルン語の方言に取って代わられました。ロマンシュ語として確認されている最古の文書は10世紀または11世紀に遡りますが、主要な作品は16世紀まで現れず、その頃にいくつかの地域的な書き言葉が発展し始めました。19世紀には、スイスの工業化によりこの言語が話されていた地域は衰退しましたが、ロマンシュ語話者は文学復興を起こし、言語の衰退を食い止めるための言語運動を開始しました。[ 7 ]
2000 年のスイス国勢調査では、35,095 人 (うち 27,038 人グラウビュンデン州在住) がロマンシュ語を「最もよく使う言語」として、61,815 人が「日常的に話す言語」として回答しました。[ 8 ] 2010 年、スイスは市町村の住民記録と限られた数の調査を組み合わせた評価システムを毎年導入しました。 [ 9 ] 2019 年、40,074 人のスイス居住者が主にロマンシュ語を話していました。[ 1 ] 2017 年、グラウビュンデン州の住民 28,698 人 (人口の 14.7%) がロマンシュ語を主な言語として使用していました。[ 10 ] [ 11 ]
ロマンシュ語は、5つの異なる地域方言グループ（スルシルヴァン、ヴァラデル、プテル、スルミラン、スツシルヴァン）に分かれており、それぞれに独自の標準的な書き言葉があります。さらに、1982年には、ロマンシュ語話者の間で議論を呼んでいる、ルマンチュ・グリシュンと呼ばれる地域横断的な方言が導入されました。[ 12 ]
ロマンシュ語は、ローマ帝国の話し言葉であった俗ラテン語から派生したロマンス語です。ロマンス語の中でも、ロマンシュ語は辺境に位置しているため際立っています。[ 13 ]このことが、いくつかの古風な特徴をもたらしました。もう一つの特徴は、ドイツ語との数世紀にわたる言語接触であり、これはロマンシュ語の語彙、そして程度は低いものの構文に最も顕著に表れています。[ 14 ]ロマンシュ語は、フランス語、オック語、ロンバルド語などを含むロマンス語のガロ・ロマンス語派に属しています。ロマンシュ語をガロ・ロマンス語派に位置づける主な特徴は、ラテン語の/ u /が[ y ]または[ i ]に前舌化することです。これは、ラテン語のmuru(m)「壁」に見られます。ⓘまたはⓘロマンシュ語。
ロマンシュ語を南方のガロ・イタリック語派から区別し、ラディン語、フリウリ語、フランコ・プロヴァンス語により近い位置づけにする主な特徴は以下のとおりです。
ロマンシュ語のもう一つの特徴は、無強勢母音の使用である。/a/を除くすべての無強勢母音は消滅した。[ 16 ]
ロマンシュ語、フリウラ語、ラディン語がガロ・ロマンス語の中の独立した「レト・ロマンス語」サブグループを構成するべきかどうかは、未解決の問題であり、「ラディン語問題」として知られています。一部の言語学者は、これらの言語は共通言語から派生し、ドイツ語とイタリア語の拡散によって地理的に分断されたと主張しています。イタリアの言語学者グラツィアディオ・イザイア・アスコリが1873年に最初にこの主張をしました。[ 17 ]もう一方の立場では、これら3つの言語の類似性は、地理的に隔離されていたために、特定の言語変化から守られていたことで説明できるとしています。対照的に、北イタリアのガロ・イタリック語は、南からの言語的影響を受けやすかったのです。この立場をとる言語学者は、これらの言語の類似性は比較的少ないと指摘することがよくあります。[ 18 ]この立場は、イタリアの言語学者カルロ・バッティスティによって最初に提唱されました。
この言語論争は、イタリアの領土回復運動にとって政治的に重要な意味を持つようになった。イタリアの民族主義者たちは、バッティスティの仮説を、ロマンシュ語、フリウリ語、ラディン語は独立したロマンス語ではなく、イタリア語の方言であることを示唆するものと解釈した。彼らはこの仮説を、これらの言語が話されている地域をイタリア領と主張するための論拠として用いた。[ 19 ]しかし、社会言語学的な観点からは、この問題はほとんど無関係である。ロマンシュ語の話者は、常にイタリア語や他のロマンス語とは異なる言語を話していると認識してきた。[ 20 ]さらに、フリウリ語、ラディン語、ロンバルド語とは異なり、ロマンシュ語はドイツ語とイタリア語の言語的境界線の北に位置しており、ドイツ語の影響はイタリア語の影響よりもはるかに大きい。
ロマンシュ語は、密接に関連した方言 のグループで構成されており、最も一般的には 5 つの異なる変種に分けられ、それぞれが標準化された形式を発達させています。これらの地域標準は、ロマンシュ語では慣用句と呼ばれ、方言と呼ばれる地域の口語と区別されます。[ 21 ]これらの方言は、明確な区分のない方言連続体を形成しています。歴史的には連続した言語領域でしたが、この連続体は現在、ドイツ語の普及によって分断され、ロマンシュ語は現在、地理的に少なくとも 2 つの隣接していない部分に分かれています。
これら 5 つの主要な方言の他に、さらに 2 つの変種が区別されることが多い。1 つはVal Müstairの方言で、Vallader と密接に関連しているが、Jauer (Romansh: jauer ; 人称代名詞jau "私"、つまり「jau の言う人々」に由来) として別々に呼ばれることが多い。[ 24 ]あまり一般的ではないが、 TujetschとVal Medelの方言はSursilvan とは著しく異なり、Tuatschinと呼ばれている。[ 24 ] [ 25 ]
さらに、地域全体での使用を目的とした標準化された方言であるルマンシュ・グリシュンが1982年に導入された。ヴァル・ブレガリアの方言は通常ロンバルド語の方言とみなされており、話者は書き言葉としてイタリア語を使用しているが、この方言は隣接するプテール・ロマンシュ方言と多くの特徴を共有している。[ 26 ]
これらの変種は、各村から次の村へと小さな変化を伴う連続体を形成しているため、ロマンシュ語の方言を単純に内部的にグループ化することはできません。ロマンシュ語圏は、西のスルシルヴァン方言と東のエンガディン方言という、大きく異なる2つの変種から成り、その間にスツシルヴァン方言とスルミラン方言が移行帯を形成していると最もよく説明できます。[ 27 ]エンガディン方言のプテール方言とヴァラダー方言は、ラディン語（ラディン語、スルシルヴァン方言、スルミラン方言、ルマンチュ・グリシュン方言）として知られる特定の変種として言及されることがよくあります。ⓘ ; Sutsilvan:ladegnドロミテ山脈話されている、同じくラディン語密接に関連する言語と混同してはならないGrischun centralとしてまとめられることがあり、さらに Sursilvan と合わせて「ラインロマンシュ語 (ドイツ語では「Rheinischromanisch」) としてまとめられることもある。
ライン方言とラディン語を区別する特徴の一つは、ラディン語では円唇前舌母音/ y /と/ ø / ( üとöと表記) が保持されている点である。他の方言ではこれらの母音は円唇化されていない。[ 28 ]ラディン語ではⓘ、Sursilvanⓘ、スルミラン・「壁」またはラディンⓘライン川へⓘ「チーズ」。もう一つは、ラテン語の -CT- の発達で、ライン方言ではdétg「言った」やfatg「した」のように /tɕ/ に発達し、ラディン語では /t/ (ditとfat) に発達している。しかし、スルシルヴァン語と中央ロマンシュ語を区別する特徴は、/a/ の前でのラテン語 /k/ の口蓋化の程度であり、これはスルシルヴァン語ではまれだが、他の方言では一般的である。 [ 28 ]スルシルヴァン語ⓘ、 Sutsilvantgea、 Surmirantgesa、 Puterⓘ、およびヴァラダーⓘ「家」。しかし全体的に見ると、中央ロマンシュ語の各方言は多くの固有の特徴を共有しているわけではなく、むしろ村から村へと続く数多くの小さな違いの連続によってスルシルヴァン語とラディン語を結びつけている。 [ 29 ] [ 30 ]
ロマンシュ語の方言は必ずしも相互に理解できるとは限りません。特に、スルシルヴァン語とラディン語の話者は、最初はお互いを理解できないことが多いです。[ 31 ]話者は通常、自分の地域の方言を第一に認識しているため、馴染みのない方言を理解しようと努力する人は少なく、他の方言を話す人とはスイスドイツ語で話すことを好みます。 [ 32 ]若い世代の間では変化しつつありますが、共通のロマンシュ語のアイデンティティは知識人層以外では広く普及していません。[ 33 ]
ロマンシュ語は、紀元前15年にローマ人が現在のグラウビュンデン州を征服した後、ローマの兵士、商人、役人によってこの地域にもたらされたラテン語を起源としています。それ以前は、住民はケルト語とラエティック語を話しており、ラエティック語は主にエンガディン川下流域で話されていたようです。これらの言語の痕跡は、主に地名に残っており、 Tschlin、Scuol、Savognin、Glion、Breil/Brigels、Brienz/Brinzauls、Purtenza、Trunなどの村名が含まれます。さらに、ロマンシュ語には、主に動物、植物、アルプス特有の地質学的特徴に関する少数のラテン語以前の単語が残っており、例えばcamutsch「シャモア」やgrava「岩屑」などがあります。
ラエティア征服後、ケルト人とラエティア人の住民がどの程度急速にローマ化されたかは不明である。一部の言語学者は、この地域はローマの征服後急速にローマ化されたと想定しているが、他の言語学者は、このプロセスは4世紀または5世紀まで終わらず、より北から来た完全にローマ化されたケルト人がゲルマン部族の侵略を避けるために南へ逃げたと考えている。[ 34 ]このプロセスは確かに完了し、ローマ以前の言語は5世紀から6世紀までに消滅し、ラエティアは東ゴート王国の一部となった。西暦537年頃、東ゴート族はラエティア・プリマ州をフランク王国に 引き渡し、フランク王国は引き続き地元の支配者をクール公国として統治した。しかし、最後のヴィクトル朝の支配者であるテロ司教が西暦765年頃に亡くなった後、カール大帝はゲルマン人の公爵をこの地域の統治に任命した。さらに、クール司教区は、（分裂以前の）ローマ・カトリック教会によって、西暦843年にミラノ大司教区からマインツ司教区に移管された。その結果、特に支配階級がほぼ完全にドイツ語話者で構成されるようになったため、ドイツ語圏の北部への文化的再編成が起こった。[ 35 ]
当時、ロマンシュ語ははるかに広い地域で話されており、北は現在のグラールス州とザンクト・ガレン州、北西はヴァレン湖、北東はリューティとアルプスのライン渓谷にまで及んでいた。東では、現在のフォアアールベルク州の一部とチロル州の一部がロマンシュ語圏であった。北部の地域は下ラエティアと呼ばれ、12世紀までにドイツ語圏となり[ 36 ]、15世紀までにはザンクト・ガレンのライン渓谷とヴァレン湖周辺地域は完全にドイツ語圏となった[ 35 ] 。この言語の変化は長く、ゆっくりとしたプロセスであり、中心部の大きな町が最初にドイツ語を採用し、その周辺の周辺地域はより長くロマンシュ語圏のままであった。ドイツ語への移行は、特に地元のドイツ語を話すエリート層と北部からのドイツ語を話す移民の影響によるものであり、下層階級や農村部ではロマンシュ語がより長く保持された。[ 37 ]
さらに、1270 年頃から、ドイツ語を話すヴァルザー人は、ロマンシュ語圏の中心地内の人口の少ない地域や無人地帯に定住し始めた。ヴァルザー人は、元の居住地からロマンシュ語圏に拡大することがあり、その居住地はその後、ダボス、シャンフィッグ、プレッティガウ、シャムス、ヴァレンダスなど、14 世紀までにドイツ語圏となった地域のように、ドイツ語圏となることが多かった。[ 38 ]まれに、これらのヴァルザー人の居住地は、最終的にロマンシュ語を話す隣人に同化されることもあった。例えば、スルセルヴァ地方のスルセス、メデル、トゥイェッチなどである。 [ 39 ]
クールのドイツ化は特に長期的な影響を及ぼした。この都市ははるか昔にロマンシュ語の文化中心地ではなくなったが、クール司教区の首都で話されている言語は15世紀までロマンシュ語のままだった。[ 36 ] 1465年の火災で都市はほぼ壊滅状態になったが、被害の修復を手伝うために呼ばれた多くのドイツ語を話す職人がそこに定住し、ドイツ語が多数派言語となった。1571年から72年に書かれた年代記の中で、デュリヒ・キアンペルは、約100年前にはクールでロマンシュ語がまだ話されていたが、その後急速にドイツ語に取って代わられ、今では市民にあまり評価されていないと述べている。[ 35 ]多くの言語学者は、クールがドイツ語に取って代わられたことを重要な出来事とみなしている。例えばシルビア・オズワルドによれば、印刷機の導入によって首都のロマンシュ語方言がすべてのロマンシュ語話者の共通書き言葉として採用される可能性があったまさにその時期に、この出来事が起こったという。[ 40 ]しかし、ヤヘン・カーディン・アルクイントなどの他の言語学者はこの見解に懐疑的で、ロマンシュ語を話すさまざまな地域は依然として独自の書き言葉の基準を発展させていただろうと考えている。[ 41 ]
その代わりに、16 世紀にはロマンシュ語のいくつかの地域的な書き言葉が現れ始めました。ジャン・トラバースは、プテール方言でロマンシュ語で現存する最初の作品であるChianzun dalla guerra dagl Chiaste da Müs を書きました。1527 年に書かれたこの叙事詩は、トラバース自身が参加した第一次ムッソ戦争を描いています。 [ 42 ]トラバースはまた、数多くの聖書劇をロマンシュ語に翻訳しましたが、その多くはタイトルしか残っていません。プテール方言で執筆したもう一人の初期の作家、ジャヘム・ビフルンは、1552 年に出版されたロマンシュ語の最初の印刷本である教理問答書を執筆しました。1560 年に彼は新約聖書の翻訳L'g Nuof Sainc Testamaint da nos Signer Jesu Christ を出版しました。
2年後の1562年、エンガディン出身の別の作家、ドゥリヒ・キアンペルが、ヴァラデル方言の教会歌集『クデシュ・ダ・プサルムス』を出版した。これらの初期の作品は概してよく書かれており、言語の最初の著作としては予想外に、著者がロマンシュ語の語彙を豊富に持っていたことを示している。このため、言語学者のリカルダ・リバーは、これらの著作は、行政や法律の場面でロマンシュ語を使用するという、文字以前の伝統に基づいていると推測しているが、その証拠は残っていない。[ 43 ]序文の中で、著者自身もロマンシュ語で書くことの目新しさに言及し、ロマンシュ語は書けない言語だという、当時よく見られた偏見について論じている。[ 44 ]
スルシルヴァン語とスツシルヴァン語で書かれた最初の作品は17世紀に登場します。エンガディン地方と同様に、これらの初期の作品は通常、宗教的なテーマ、特にプロテスタントと反宗教改革派の間の闘争に焦点を当てていました。ダニエル・ボニファチは、このカテゴリーで現存する最初の作品であるカテキズム『Curt mussameint dels principals punctgs della Christianevla Religiun』を1601年にスツシルヴァン語で出版しました。1615年に出版された第2版はスルシルヴァン語に近く、スツシルヴァン語の作品は20世紀まで再び登場しません。1611年には、ステファン・ガブリエルがプロテスタントの若者向けの宗教的教訓集『Igl Vêr Sulaz da pievel giuvan』（「若者の真の喜び」）を出版しました。その4年後の1615年、これに対する応答として、ギオン・アントニ・カルヴェンツァーノによってカトリックの教理問答書『クルト・ムッサメント』が出版された。新約聖書のスルシルヴァ語への最初の翻訳は、ステファン・ガブリエルの息子、ルチ・ガブリエルによって1648年に出版された。
聖書の最初の完全な翻訳であるBibla da Cueraは 1717 年から 1719 年の間に出版されました。そのため、スルシルヴァン方言には、イランツ周辺に文化の中心を持つプロテスタントが使用するものと、ディゼンティス修道院を中心とするカトリックの2つの異なる書き言葉がありました。エンガディン方言も、上流の谷のプテールと下流の谷のヴァラデルの2つの書き言葉がありました。 [ 45 ]スツシルヴァン地域では、スルシルヴァンのプロテスタントの方言を使用するか、単にドイツ語を主な書き言葉として使用していました。スルミラン地域では、18 世紀初頭に独自の方言が発展し始め、1703 年に教理問答が出版されましたが、20 世紀まで、そこではスルシルヴァンのカトリックの方言またはプテールの方がより一般的に使用されていました。[ 46 ]
16 世紀には、ロマンシュ語とドイツ語の言語境界はほぼ安定し、19 世紀後半までほとんど変化がなかった。[ 47 ]この期間、ドイツ語を話すようになったのは、主にトゥージス周辺のいくつかの村とサムナウン村など、ごく限られた地域だけであった。サムナウンの場合、住民は隣接するチロルのバイエルン方言を採用したため、サムナウンはスイスで唯一バイエルン方言が話されている自治体となった。南チロルのヴィンシュガウは17 世紀にはまだロマンシュ語が話されていたが、その後、対抗宗教改革でロマンシュ語が「プロテスタントの言語」として非難されたため、完全にドイツ語が話されるようになった。[ 48 ]
調停法により、グラウビュンデン州は1803年にスイスの州となった。同州の憲法は1892年に制定された。1803年にグラウビュンデン州がスイスの一部となった当時、人口は約7万3000人で、そのうち約3万6600人がロマンシュ語話者であり、その多くは単一言語話者で、主にロマンシュ語圏の谷間に住んでいた。[ 49 ] 16世紀以来ほぼ安定していたドイツ語との言語境界は、ますます多くの村がドイツ語に移行したため、再び動き始めた。その一因は、グラウビュンデン州がスイスの州として認められたことで、ロマンシュ語話者とドイツ語話者の接触がより頻繁になったことである。もう一つの要因は、行政言語として常にドイツ語を使用していたグラウビュンデン州の中央政府の権力が増大したことである。[ 47 ]さらに、多くのロマンシュ語話者がドイツ語圏の大都市に移住し、ドイツ語話者がロマンシュ語の村に定住した。また、経済の変化により、これまでほとんど自給自足であったロマンシュ語の村々は、ドイツ語圏との交易をより頻繁に行うようになった。さらに、インフラの改善により、他の地域への旅行や交流が以前よりはるかに容易になった。[ 50 ]
最後に、観光業の隆盛により、多くの地域でドイツ語の知識が経済的に不可欠なものとなり、ロマンシュ語の伝統的な領域であった農業部門の重要性が低下しました。これらすべては、ロマンシュ語話者にとってドイツ語の知識がますます必要不可欠になり、ドイツ語が日常生活の一部となることを意味しました。ほとんどの場合、ドイツ語は脅威ではなく、むしろ自分の地域外でコミュニケーションをとるための重要な資産と見なされていました。[ 51 ]一般の人々は、ドイツ語を学ぶ機会をより多く求めることがよくありました。[ 47 ]公立学校が現れ始めると、多くの自治体は、イランツの場合のように、ドイツ語を教授言語として採用することを決定しました。イランツでは、町の大部分がまだロマンシュ語を話していた1833年に、ドイツ語が学校の言語になりました。[ 52 ]
進歩主義者の中には、ロマンシュ語の消滅を歓迎する者さえいた。彼らの目には、ロマンシュ語はロマンシュ人の経済的、知的発展の妨げとなっていた。[ 53 ]例えば、アルデツの司祭ハインリヒ・バンシは1797年に次のように書いている。「これらの地域の道徳的、経済的向上の最大の障害は、人々の言語であるラディン語である。[...] ドイツ語は、その計り知れない利点を人々に納得させることができれば、エンガディンに容易に導入できるだろう。」[ 54 ]しかし、ロマンシュ語は他のロマンス語を学ぶ際にロマンシュ人に有利になるため、ロマンシュ語を経済的資産とみなす者もいた。例えば、1807年に司祭マットリ・コンラートは、ロマンシュ語の利点と欠点を列挙した記事を書いた。
ロマンシュ語は、フランス、イタリア、スペインなどのラテン語から派生した言語をはるかに速く習得する上で非常に大きな利点となる。ロマンシュ人の若者がこれらの国々を訪れ、容易に現地の言語を習得していることからもそれがわかる。[...] 私たちはイタリア人とドイツ人の間に暮らしている。両方の言語を苦労せずに習得できるとしたら、どれほど実用的だろうか？[ 55 ]
—マトリ・コンラッド – 1807年
これに対し、同紙の編集者は次のように付け加えた。
経験豊富で注意深い言語教師の証言によれば、ロマンシュ語を母語とする人は、これらの言語を理解し、意思疎通を図ることは容易であるものの、類似性ゆえに、自分の母語と容易に混ざり合ってしまうため、正しく習得するのは非常に困難である。[...]いずれにせよ、挙げた利点は、このような孤立した未発達な言語から生じるあらゆる欠点に比べれば、何ら重要ではない。[ 56 ]
マティアス・クンデルトによれば、この引用は当時の多くのドイツ語話者のロマンシュ語に対する態度をよく表している。マティアス・クンデルトによれば、グラウビュンデン州のロマンシュ語圏をドイツ語化する計画はなかったものの、多くのドイツ語話者グループは州全体がドイツ語圏になることを望んでいた。しかし、影響力のあるロマンシュ語少数派を敵に回さないよう、そこまで極端な措置は慎重に避けていた。[ 57 ]
20世紀におけるロマンシュ語の衰退は、スイスの国勢調査の結果からも見て取れる。割合の減少は、ロマンシュ語圏のドイツ語化が原因の一部に過ぎない。なぜなら、ロマンシュ語圏の谷間は、常に州の他の地域よりも人口増加率が低かったからである。[ 58 ]
しかし、19 世紀半ばから、しばしば「レト・ロマンシュ・ルネッサンス」と呼ばれる復興運動が始まった。この運動は文化活動の活発化と、ロマンシュ語の保護を目的としたいくつかの組織の設立を伴った。1863 年、すべてのロマンシュ地域のための協会を設立する最初の試みが行われ、最終的に1885 年にSocietà Retorumantschaが設立された。 [ 60 ] 1919 年に、さまざまな地域の言語協会の統括組織として機能するLia Rumantschaが設立された。さらに、学校教育におけるロマンシュ語の役割が強化され、最初のロマンシュ語の教科書が 1830 年代と 1840 年代に出版された。当初は、これらは単にドイツ語版の翻訳であったが、19 世紀末までには、地域のロマンシュ文化を考慮した教材が導入された。さらに、ロマンシュ語は1860年に教員養成大学の科目として導入され、1880年には州によって公用語として認められた。[ 60 ]
ほぼ同時期に、地域の書き言葉の方言のための文法と綴りのガイドラインが開発され始めた。最も初期のものの1つは、 1857年に出版されたザッカリア・パリオッピによる『ロマンシュ語エンギアディノタ方言の正書法と綴り』である。スルシルヴァン語については、書き言葉の標準化の最初の試みとして、 1858年に出版されたバゼリ・カリギエットによる『ラモンシュ語のスペキュラティヴァ正書法』があり、続いて1882年にスルシルヴァン語-ドイツ語辞典、 1888年にジャヘン・カスパー・ムートによる『正書法規範』が出版された。これらのガイドラインはいずれもあまり支持を得られなかった。同時に、この州は独自の方言で教科書を出版した。スルシルヴァン語はその後、ギオン・カハネスの著作によって完全に標準化され、彼は1924年に『Grammatica Romontscha per Surselva e Sutselva』を出版し、続いて1927年に『Entruidament devart nossa ortografia』を出版した。スルミラ方言は1903年に独自の規範を確立し、州は教科書『Codesch da lectura per las scolas primaras de Surmeir』の資金提供に同意したが、明確な指針である『Normas ortograficas per igl rumantsch da Surmeir』は1939年まで出版されなかった。その間、パッリオッピの規範は、イタリア語の影響が強いことからエンガディンで批判されていた。これは正書法改革につながり、1928 年にクリストフェル・バルドーラによる『新しい教育のためのピッチナ紹介』が出版されるまでに完了しました。 Sutsilvan の別の書き換え品種は、1944 年にGiuseppe Gangaleによって開発されました。
1880 年頃、ロマンシュ語圏全体は依然として連続した地理的単位を形成していた。しかし、世紀末までに、いわゆる「中央グラウビュンデン語の橋」は消滅し始めた。[ 61 ] 16 世紀から17 世紀にかけてドイツ語圏となったトゥシスから、ハインツェンベルク渓谷とドムレシュク渓谷は、その後数十年かけて徐々にドイツ語化されていった。世紀の変わり目頃には、ハインツェンベルクとカジスの内陸部がドイツ語圏となり、続いてローテンブルンネン、ロデルス、アルメンス、プラトヴァルがドイツ語圏となり、ロマンシュ語圏は地理的につながりのない 2 つの部分に分断された。1920 年代と 1930 年代には、渓谷の残りの村々も主にドイツ語圏となり、分断は決定的なものとなった。[ 62 ]
ロマンシュ語の衰退を食い止めるため、リア・ルマンチャ族は1940年代から、子供たちにロマンシュ語を再導入することを目的として、スコレタと呼ばれるロマンシュ語の託児所を設立し始めた。スコレタは一定の成果を上げ、設立された10の村のうち4つの村では子供たちが互いにロマンシュ語を話し始め、他の4つの村では子供たちが少なくともある程度のロマンシュ語の知識を身につけたが、この計画は最終的に谷でロマンシュ語を保存することには失敗した。
重要な要因の一つは、親たちの無関心であった。親たちが子供たちをスコレタスに通わせる主な動機は、ロマンシュ語の保存への関心ではなく、数時間子供たちの面倒を見てもらい、毎日食事を与えられることだったようだ。[ 63 ]もう一つの要因は、小学校に入学した後、子供たちがロマンシュ語の授業を週に数時間しか受けられなかったことである。その結果、1960年代には最後のスコレタスが閉鎖されたが、プレッツのスコレタスだけは1979年まで開校していた。[ 64 ]
エンガディンやスルセルヴァなど、ドイツ語の圧力が同様に強かった他の地域では、ロマンシュ語ははるかによく維持され、一般的に話される言語として残りました。言語学者のマティアス・クンデルトによれば、重要な要因の1つは、ロマンシュ語の社会的威信の違いでした。ハインツェンベルク渓谷とドムレシュク渓谷では、エリート層は何世紀にもわたってドイツ語を話していたため、ほとんどの人が話せなくても、ドイツ語は権力と教育と結びついていましたが、ロマンシュ語は農民の生活と結びついていました。対照的に、エンガディンとスルセルヴァでは、エリート層自身がロマンシュ語を話していたため、ロマンシュ語は「子供や牛に話しかける言語であるだけでなく、村の名士、司祭、教師の言語でもあった」のです。[ 65 ]さらに、ドイツ語が必須となる数年前からロマンシュ語の学校が一般的であったため、ロマンシュ語は教育の媒体としてしっかりと確立されていました。同様に、ドイツ語話者の移動や移民の増加といった要因がさらに強かった上エンガディンでは、ロマンシュ語は教育や行政の言語としてよりしっかりと定着し、言語はより広範囲にわたって維持された。対照的に、中央グラウビュンデンでは、ドイツ語は当初から学校教育の中心であり、1900年までにほぼすべての学校が教授言語として完全にドイツ語に切り替わり、多くの学校では1930年代まで子供たちがロマンシュ語を話したことで罰せられていた。[ 66 ]
ロマンシュ語の統一された書き言葉を作るための初期の試みとしては、1867年にギオン・アントニ・ビューラーが作成したロモンシュ・フュージョナウ[ 67 ]や、 1958年にレザ・ウッファーが作成したインタールマンシュなどがある。どちらもあまり支持を得られず、実際に使用していたのは作成者だけだった[ 68 ] 。その間、ロマンシュ語運動は、さまざまな地域方言を促進しつつ、「アヴィシナジウン」と呼ばれる5つの方言の段階的な収束を促進しようとした[ 69 ] 。しかし、1982年に、当時リア・ルマンチャの事務局長を務めていた社会言語学者のベルナール・カトマスが、地域横断的な方言を設計するプロジェクトを開始した。[ 70 ]言語学者のハインリヒ・シュミットは同年、リア・ルマンチャにルマンチュ・グリシュン（ルマンチュ・グリシュン：ルマンチュ・グリシュン）という名称でこの標準語の規則と指示を提示した。[ 71 ]シュミットのアプローチは、最も有力な3つの変種、スルシルヴァン、ヴァラダー、スルミラン（プテルはスルミランよりも話者が多いが、その地域では人口に占める割合が低い）の多数派に見られる形式を選択することで、異なる方言の話者にとって可能な限り平等に受け入れられる言語を作ることであった。新しい標準語の作成はスイス国立基金によって承認され、ジョルジュ・ダルムスとアンナ＝アリス・ダッツィ＝グロスの指導の下、若いロマンシュ語学者のチームによって行われた。[ 72 ]
その後、リア・ルマンチャはルマンシュ・グリシュンを一般に紹介し始め、公式のフォームや文書、看板、コマーシャルなど、ドイツ語のみが使用されている領域に主に導入されると発表した。[ 73 ] 1984年、リア・ルマンチャの代表者会議は、グラウビュンデン州のすべてのロマンシュ語圏に話しかける際に新しい標準語を使用することを決定した。[ 74 ]最初から、ルマンシュ・グリシュンは特定の機関の決定に基づいてのみ実施されてきた。1986年、連邦政府は個々の文書にルマンシュ・グリシュンを使用し始めた。しかし、同年、何人かの有力者がルマンシュ・グリシュンの導入を批判し始めた。当時州政府長官であったドナート・カドルヴィは、リア・ルマンチャがこの問題を強行しようとしていると主張した。ロマンシュ語作家のテオ・カンディナスもこの問題について公開討論を呼びかけ、ロマンシュ語グリシュンをロマンシュ語に対する「疫病」であり「致命的な打撃」と呼び、その導入を「ロマンシュ語の水晶の夜」と呼んだ[ 75 ]。こうして、数年にわたって続くことになる非常に感情的で激しい議論が始まった[ 75 ] 。翌年、カンディナスは「ルバドゥルス・ガルマディス」という別の記事を発表し、その中でロマンシュ語グリシュンの支持者を、ロマンシュ人の村を襲撃し、ロマンシュ人の文化遺産を冒涜、破壊、焼き払うナチスの暴徒になぞらえた[ 76 ] 。
賛成派は、反対派を、とりわけ極度の保守的で偏狭なスルシルヴァ人やCVPの政治家の小グループだとレッテルを貼って反論した。[ 77 ]この議論は比喩表現を多用したのが特徴で、反対派はルマンチュ・グリシュンを「試験管ベビー」または「去勢された言語」と表現した。彼らは、伝統的な方言とは対照的に、それは心と魂を欠いた人工的で不毛な創造物だと主張した。一方、賛成派は、ロマンシュ人に「生まれたばかりの」言語を育てて成長させるよう呼びかけ、ロマンシュの作家ウルシチン・デルングスは、ルマンチュ・グリシュンを「処女の言語」と呼び、誘惑して花開く女性に変えなければならないと述べた。[ 78 ]
1990年のスイス国勢調査でも、ルマンツ語グリシュン語への反対が明らかになった。一部の自治体はルマンツ語グリシュン語でのアンケートの配布を拒否し、代わりにドイツ語版を要求した。[ 79 ]この問題に関するロマンシュ語話者の意見調査を受けて、グラウビュンデン州政府は1996年に、すべてのロマンシュ語話者に向けて話すときはルマンツ語グリシュン語を使用するが、単一の地域や自治体に向けて話すときは引き続き地域方言を使用できると決定した。学校では、ルマンツ語グリシュン語は地域方言に取って代わるものではなく、受動的に教えるだけとなることになっていた。
この妥協案は双方に概ね受け入れられた。1999年のさらなる提言は「ハルティンガー構想」として知られており、ロマンシュ語学校の基礎は地域方言のままとし、中学校と高等学校ではルマンシュ・グリシュンを導入すべきだと提案した。[ 80 ]
グラウビュンデン州政府はその後、公用語としてのロマンシュ語の役割を強化するための措置を講じた。州憲法ではスルシルヴァン語とエンガディン語が投票言語として明示的に指定されていたため、関連条項を改正するための住民投票が実施された。[ 81 ] 2001年6月10日に行われた住民投票では、65%がロマンシュ語を州唯一の公用語とするロマンシュ語にすることに賛成票を投じた。しかし、レナータ・コライやマティアス・グリューネルトといったロマンシュ語反対派は、ロマンシュ語話者が30%以上いる自治体のみを考慮した場合、住民投票は51%で否決され、ロマンシュ語話者が50%以上いる自治体のみを考慮した場合はさらに大きな差で否決されただろうと主張している。そのため、彼らはこの結果を、ロマンシュ語少数派が州のドイツ語多数派に押し切られたと解釈している。[ 82 ]
2003年に政策の大きな転換があり、州政府は支出削減案をいくつか提案した。その中には、2006年以降はロマンシュ語の新しい教材はルマンシュ・グリシュン以外では出版しないという提案も含まれており、その論理的な結果として、地域方言を教授言語として廃止することになった。州議会は2003年8月にこの措置を可決し、期限を2005年に前倒しした。この決定は強い反対に遭い、特にエンガディンでは教師たちがこの措置に反対する4,300以上の署名を集めた[ 83 ]。続いて、約180人のロマンシュ語作家や文化人が署名した2度目の請願書が提出された[ 84 ]。その中には、ルマンシュ・グリシュンを支持しているものの、教授言語として導入することには反対している人も多く含まれていた。
反対派は、ロマンシュ文化とアイデンティティは地域方言を通じて伝承されるものであり、ルマンシュ・グリシュンを通じて伝承されるものではないと主張し、ルマンシュ・グリシュンはロマンシュを強化するどころか弱体化させ、ドイツ語学校への移行やロマンシュ地域の急速なドイツ化につながる可能性があると主張した。[ 85 ]
州政府はこの問題を再び議論することを拒否し、代わりに2004年12月に、ルーマンチュ・グリシュンを学校教育の言語として導入するための3段階計画を決定し、自治体が切り替えの時期を選択できるようにした。[ 86 ]しかし、この時点では、地域の方言で新しい教材を出版しないという決定は覆されず、ルーマンチュ・グリシュンを全く導入しない自治体ではどうなるのかという疑問が生じた。なぜなら、グラウビュンデン州では学校教育の言語は自治体自身によって決定されるからである。[ 87 ]
特にエンガディンの教師たちはこの決定に憤慨したが、スルメールの教師たちは概ね満足していた。スルセルヴァからはほとんど意見が聞かれなかったが、これは観察者の視点によって支持とも諦めとも解釈された。[ 88 ]
2007年から2008年にかけて、 23のいわゆる「パイオニア自治体」（ランシュ/レンツ、ブリエンツ/ブリンツァウルス、ティーフェンカステル、アルヴァシャイン、モン、スティルバ、サルーフ、クンター、リオム＝パーソンズ、サヴォーニン、ティニゾン＝ロナ、ムレグンス、スール、マルモレラ）、ファレラ、ラークス、トリン、ムステア、サンタ・マリア・ヴァル・ムステア、ヴァルチャヴァ、フルデラ、チエルフ、リュー）は、 1年生の指導言語としてルマンチュ・グリシュンを導入し、その後さらに11言語（イランツ、シュナウス、フロンド、シュルイン、ピタシュ、リーイン、セヴゲイン、カストリシュ）が導入された。、スルクオルム、ルーベン、デュビン）翌年さらに、2009年から2010年にかけて、6つの自治体（サゴグン、ルーエン、シアト、ピグニウ、ヴァルテンスブルク/ヴオルツ、アンディアスト）が加わった。[ 89 ]しかし、エンガディン渓谷全体とスルセルヴァの大部分を含む他の自治体は、引き続き地域の方言を使用していた。州政府は、2020年までにロマンシュ語の学校で唯一の教授言語としてルマンシュ・グリシュンを導入することを目指していた。[ 90 ]
2011 年初頭、スルセルヴァとエンガディンの反対派グループがPro Idioms協会を設立し、2003 年の政府決定の覆しを要求し、教育言語として地域の方言に戻すための多数のローカル イニシアチブを開始しました。2011 年 4 月、リーインはスルシルヴァン語での授業に戻ることを投票した最初の自治体となり[ 91 ]、12 月にさらに 4 つ、2012 年初頭にはさらに 10 の自治体が続き、その中には最初にルマンチュ グリシュン語を導入したヴァル ミュスタイア(ヴァラダーに戻る) も含まれていました。2013 年 9 月現在、ルマンチュ グリシュン語に切り替えたスルセルヴァのすべての自治体は、ピタシュを除いて、スルシルヴァン語での授業に戻ることを決定しており、ピタシュは後にそれに続きました。
ルマンチュ・グリシュン語の支持者たちは、この問題をスイス連邦最高裁判所に持ち込むと発表し[ 92 ]、ルマンチュ・グリシュン語を教育言語として制定するための州レベルの住民投票を実施する意向を表明した[ 93 ] 。
リア・ルマンチャはこれらの動きに反対し、現在ではルマンチュ・グリシュン語が学校で地域方言を補完するものの、置き換えるものではない共存モデルを支持している。同団体は、この問題に関する数十年にわたる議論が友人や家族を引き裂いてきたとして、ロマンシュ語話者間の言語的平和を維持する必要性を挙げている。[ 94 ]カントンが2003年に地域方言の教科書に資金を提供しないという決定を下したが、2011年12月に覆された。[ 95 ]
ルマンシュ・グリシュンはまだ進行中のプロジェクトです。[ 96 ] 2014年初頭には、グラウビュンデン州中央部とクール地域のバイリンガルクラスで学校言語として使用されていました。高等学校、クールの教員養成大学、チューリッヒ大学、フリブール大学で、ロマンシュ語の慣用句とともに教えられていました。スイス連邦とグラウビュンデン州、そしてロマンシュ語圏全体を対象としたあらゆる種類の文書のための公的機関や民間機関において、公用語および行政言語として残っています。
2021年までは、スルミラン語は学校で教えられていない唯一の地域方言でした。というのも、スルミラン語を表記するすべての自治体がルマンツ・グリシュン語に切り替えていたからです。しかし、 2020年にスルセス、ランツ/レンツ、アルブラ/アルヴラで行われた住民投票の結果、2021年に入学した児童からスルミラン語をスルミラン語表記地域全体の教育言語として復活することになりました。ルマンツ・グリシュン語での授業を継続する小学校は、ドイツ語圏にある州都クールのロマンシュ語/ドイツ語バイリンガル学校と、地元の方言がスツシルヴァン語であるものの、伝統的にスルシルヴァン語が書き言葉として使われてきたトリンとドマト/エムスの学校のみです。
ロマンシュ語のグリシュンは、ラジオテレビ局「スヴィズラ・ロマンシュチャ」のニュースで朗読され、日刊紙「ラ・クオティディアナ」ではロマンシュ語の慣用句とともに掲載されている。政治的・社会的な様々な分野で多くの新しいテキストが生まれたおかげで、ロマンシュ語の語彙は著しく拡大した。
215,000以上の項目を収録したドイツ語-ロマンシュ語グリシュン辞書「Pledari Grond」[ 97 ]は、必要な音韻変化を伴って慣用句 にも使用できる、ロマンシュ語の最も包括的なコレクションです。「Pro Rumantsch」 [ 98 ]の署名者は、ロマンシュ語が今日のコミュニケーション社会でその可能性を高めるためには、慣用句とロマンシュ語グリシュンの両方が必要であることを強調しています。また、 Sursilvan、[ 99 ] Vallader、[ 100 ] Puter、[ 101 ] Surmiran、[ 102 ] Sutsilvanなど、さまざまな慣用句ごとに個別の辞書も存在します。[ 103 ]また、「プレダリ・グロンド」辞書は、ヴァラダー、[ 104 ]プテル、[ 105 ]およびルマンチュ・グリシュンの文法に関するいくつかのテキストにリンクしています。[ 106 ]
スイスでは、公用語の使用は「地域原則」によって規定されています。州法によって、4つの国語のうちどの言語がどの地域で公用語として認められるかが定められています。連邦政府のみが公式に4言語を使用しています。ロマンシュ語は連邦レベルの公用語であり、グラウビュンデン州の3つの公用語の1つであり、州内の様々な地区や多数の自治体で業務言語として使用されています。
1848年の最初のスイス憲法、およびその後の1872年の改正では、当時グラウビュンデン州の公用語でもなかったロマンシュ語については一切言及されていませんでした。連邦政府は1872年に憲法を2つのロマンシュ語方言であるスルシルヴァン語とヴァラダー語に翻訳するための資金を提供しましたが、これらは法的効力を持たないと記しました。[ 107 ]ロマンシュ語は1938年の国民投票を経てスイスの国語となりました。「国語」と「公用語」の区別が導入されました。国語の地位は主に象徴的なものであり、公用語のみが公文書で使用されることになり、その地位はドイツ語、フランス語、イタリア語に留保されました。ロマンシュ語が第4の国語として認められたのは、第二次世界大戦前の「精神的防衛」の文脈で最もよく理解できます。これは、スイスが多民族国家として特別な地位にあることを強調することを目的としていました。さらに、これはイタリアの民族主義者がロマンシュ語をイタリア語の方言として主張し、グラウビュンデン州の一部に対する領有権を確立しようとする試みを貶めるためのものであった。[ 108 ]リア・ルマンチャが率いるロマンシュ語運動は、公用語ではないものの国語としての地位に概ね満足していた。当時の彼らの目的は、ロマンシュ語の象徴的な「居住権」を確保することであり、公文書での実際の使用ではなかった。[ 109 ]
この地位にはデメリットもあった。例えば、公式の名前登録簿や不動産の権利証はドイツ語、フランス語、イタリア語でなければならなかった。そのため、ロマンシュ語を話す親は、子供をロマンシュ語の名前のドイツ語版またはイタリア語版で登録せざるを得ないことが多かった。1984年になっても、グラウビュンデン州は法人登録簿にロマンシュ語で記入しないよう命じられた。[ 110 ]スイス国立銀行は、1956年に新シリーズが導入された際に、初めて紙幣にロマンシュ語を含めることを計画した。紙幣に「Banca nazionala svizra」というスルシルヴァ語版を使うか、「Banca naziunala svizzra」というヴァラダー語版を使うかについて、ルマンシュ語協会内で意見の対立があったため、最終的に紙幣にはフランス語版とドイツ語版に加えてイタリア語版が2回掲載された。 1976/77年に新紙幣が再び導入された際、最も普及している2つの言語であるスルシルバン語とヴァラデル語の中間的な表現として「Banca naziunala svizra」というロマンシュ語版が追加され、紙幣の数字はスルミラン語で印刷された。
1996年3月10日の国民投票の結果、ロマンシュ語はスイス連邦憲法第70条において、ドイツ語、フランス語、イタリア語と並んでスイスの公用語の一部として認められました。同条によれば、ドイツ語、フランス語、イタリア語、ロマンシュ語はスイスの国語です。公用語はドイツ語、フランス語、イタリア語と定められており、ロマンシュ語はロマンシュ語話者との通信のための公用語です。[ 111 ]これは原則として、連邦政府にロマンシュ語で連絡し、同じ言語で返答を受け取ることができることを意味します。[ 112 ]より正確には、国語と言語共同体間の相互理解に関する連邦法第2.6.3項に基づき、ロマンシュ語話者はロマンシュ語のどの変種でも行政に連絡できますが、返答はロマンシュ・グリシュン語で受け取られます。[ 113 ]
連邦文化局自身も認めているように、ロマンシュ語は「宥和的で象徴的な使用」[ 114 ]に過ぎず、連邦当局は時折、公文書の一部をロマンシュ語に翻訳している。しかし、一般的にロマンシュ語サービスの需要は低い。連邦文化局によれば、ロマンシュ語話者は公用語であるロマンシュ・グリシュン語を嫌うか、あるいはそもそもドイツ語を使うことを好むためで、ほとんどのロマンシュ語話者は完全にバイリンガルだからである。統一された標準語がなければ、ロマンシュ語はスイス連邦の公用語としての地位を与えられなかっただろう。この新しい機能を実現するには時間と推進が必要である。[ 115 ]
スイス軍は1988年から1992年にかけて、ロマンシュ語を公式の指揮言語として導入しようと試みた。ロマンシュ語のみを話す兵士で構成された中隊を4つ編成しようとしたが、ロマンシュ語を話せる下士官が不足していたため、1992年にこれらの試みは断念された。ロマンシュ語を指揮言語として公式に使用することは、スイス軍の改革の一環として1995年に中止された。[ 116 ]
グラウビュンデン州は、スイスで唯一ロマンシュ語が公用語として認められている州である。三同盟の唯一の公用語は1794年までドイツ語であったが、同年、三同盟の総会はドイツ語、イタリア語、スルシルヴァン語、ラディン語（プテル語とヴァラデル語）を同等の公用語として認めた。 1803年、1814年、1854年の州憲法では、公用語について明示的な言及はなかった。1880年の憲法では、「州の3つの言語は国語として保証される」と宣言したが、どの3つの言語を指すのかはどこにも明記されていない。 [ 117 ] 2004年の新州憲法では、ドイツ語、イタリア語、ロマンシュ語が州の同等の国語および公用語として認められている。[ 118 ]州では、1997年にロマンシュ語のSursilvanとValladerが使用されるまで、ロマンシュ語の方言が使われていたが、2001年にRumantsch Grischunが追加され、SursilvanとValladerの使用は中止された。[ 119 ]
これは、州の市民は誰でも、投票用紙などのサービスや公文書を自分の好きな言語で要求できること、裁判所では3つの言語すべてを使用できること、州議会議員は3つの言語のいずれでも自由に使用できることを意味します。[ 120 ] 1991年以降、州議会のすべての公式文書はロマンシュ語に翻訳されなければならず、州政府の事務所には3つの言語すべてで標識を設置しなければなりません。[ 119 ]実際には、州行政におけるロマンシュ語の役割は限定的で、多くの場合象徴的であり、作業言語は主にドイツ語です。これは通常、すべてのロマンシュ語話者が完全にバイリンガルであり、ドイツ語を理解し話すことができるという理由で州当局によって正当化されます。[ 121 ] 1980年代までは、州議会の議員が演説中にロマンシュ語を使用すると、通常は挑発行為と見なされていました。[ 122 ]
州法では、行政および教育における言語の指定は各地区および自治体に委ねられている。しかし、州憲法第3条によれば、自治体は「伝統的な言語構成を考慮し、先住民族の言語的少数派を尊重する」ことになっている。これは、ロマンシュ語の言語圏が公式に定義されたことはなく、どの自治体も公用語を自由に変更できることを意味する。2003年、グラウビュンデン州の56の自治体でロマンシュ語が唯一の公用語であり、19の自治体では行政業務において二言語併用が行われていた。[ 123 ]実際には、ロマンシュ語のみを公用語として認めている自治体でも、ドイツ語でのサービスも容易に提供している。さらに、州の公用語は主にドイツ語であり、州の多くの公式出版物はドイツ語のみで入手できるため、自治体の行政がロマンシュ語のみで運営されることは事実上不可能である。[ 124 ]
ロマンシュ語圏には、ロマンシュ語学校、バイリンガル学校、そしてロマンシュ語を教科とするドイツ語学校の3種類の教育モデルが存在する。
ロマンシュ語学校では、義務教育9年間のうち最初の3～6年間はロマンシュ語が主要な教授言語であり、最後の3～9年間はドイツ語が教授言語である。そのため、このタイプの学校はしばしば「いわゆるロマンシュ語学校」と呼ばれる。実際には、ロマンシュ語での授業時間は義務教育期間の半分から5分の4の間で変動し、多くの場合、ロマンシュ語を話せる教師の数によって決まる。[ 125 ]この「いわゆるロマンシュ語学校」は、2001年時点でグラウビュンデン州の82の自治体で見られた。バイリンガル学校は、サメダン、ポントレジーナ、イランツ/シュナウスでのみ見られた。2001年時点で、15の自治体ではドイツ語が唯一の教授言語であり、ロマンシュ語は教科として教えられていた。[ 126 ]
ロマンシュ語が伝統的に話されている地域以外では、ロマンシュ語は科目として提供されておらず、2001年現在、ロマンシュ語の歴史的言語地域内の17の自治体では、ロマンシュ語は科目として教えられていない。[ 126 ]中等教育レベルでは、主にドイツ語が教授言語として使用され、ロマンシュ語話地域ではロマンシュ語が科目として教えられている。
伝統的なロマンシュ語圏以外では、グラウビュンデン州の州都クールには、ロマンシュ語とドイツ語のバイリンガル小学校がある。[ 127 ]
高等教育機関では、フリブール大学がロマンシュ語とロマンシュ文学の学士課程および修士課程を提供している。同大学のロマンシュ語学科は1991年から存在している。チューリッヒ大学も、1985年からチューリッヒ工科大学（ETHチューリッヒ）と共同でロマンシュ語とロマンシュ文学の講座を一部運営している。
ロマンシュ語は中世初期にはボーデン湖の北まで話されていましたが、現在ではグラウビュンデン州の一部地域に限られています。グラウビュンデン州以外で最後にロマンシュ語が話されていた南チロルのヴィンシュガウは、17世紀にドイツ語圏になりました。[ 48 ]グラウビュンデン州内では、言語の境界は16世紀にほぼ安定し、19世紀までほとんど変化しませんでした。[ 47 ]この言語圏は、スイスの国勢調査の結果に基づいて統計学者のジャン＝ジャック・フュラーが導入した用語である「伝統的なロマンシュ語圏」と呼ばれることがよくあります。フュラーはこの言語圏を、1860年から1888年までの最初の4回のスイス国勢調査のいずれかで、多数派がロマンシュ語を母語と申告した自治体と定義しています。さらに、彼はフュルステナウも含めました。これは当時121の自治体を表しており、現在の116の自治体に相当します。[ 128 ] 17世紀にはまだロマンシュ語を話していたサムナウン、シルス・イム・ドムレシュク、マセイン、ウルメインの村は、1860年までにロマンシュ語の多数派を失い、この定義には含まれていません。この言語地域の歴史的な定義は、その後の多くの出版物で取り上げられていますが、たとえばスイス連邦統計局は、ロマンシュ語の言語地域を、2000年の国勢調査でロマンシュ語を習慣的に使用していると答えた住民が多数を占める自治体と定義しています。
ロマンシュ語の伝統的な言語圏におけるその存在は、地域によって異なる。2000年時点で、66の自治体では依然としてロマンシュ語が多数派であり、さらに32の自治体では少なくとも20%がロマンシュ語を最も得意とする言語または日常的に話す言語として宣言していた[ 129 ]。一方、伝統的な言語圏内の残りの18の自治体では、ロマンシュ語は消滅しているか、ごく少数の人によってのみ話されている。スルセルヴァ地域では、78.5%が日常的に話す言語であり、66%が最も得意とする言語である。対照的に、スツェルヴァ地域では、ロマンシュ語は消滅しているか、少数の高齢者によってのみ話されている。ただし、シャムスでは例外で、子供たちに伝えられており、特にシャムセルベルク周辺では、いくつかの村で依然としてロマンシュ語が多数派となっている。スルミラン地域では、スルセス地域では主要言語であるが、アルブラ渓谷ではもはや広く話されていない。[ 130 ]
上エンガディン渓谷では、30.8%が日常的にロマンシュ語を話し、13%が最もよく使う言語としている。しかし、家庭内ではスイスドイツ語の方が広く話されているにもかかわらず、学校制度ではロマンシュ語が主要な指導言語として維持されているため、ほとんどの子どもは依然として学校制度を通じてロマンシュ語を習得している。下エンガディンでは、ほぼすべての自治体でロマンシュ語話者が多数派を占めており、2000年には60.4%がロマンシュ語を最もよく使う言語と回答し、77.4%が日常的に話す言語と回答している。[ 131 ]
伝統的なロマンシュ語圏外では、ロマンシュ語は、いわゆる「ロマンシュ語ディアスポラ」と呼ばれる人々、つまりロマンシュ語圏の谷間から移住してきた人々によって話されています。かなりの数の人々がグラウビュンデン州の州都クールや、グラウビュンデン州以外のスイスの都市に住んでいます。[ 2 ] [ 132 ]
ロマンシュ語の現状については、かなり詳細な調査が行われています。話者数はスイスの国勢調査（最新のものは2000年実施）に加え、ラジオ・テレビ・ロマンシュ語放送（Radio e Televisiun Rumantscha ）による調査によって把握されています。これらの調査から得られた定量的データは、統計学者のジャン＝ジャック・フラーによって2005年にまとめられました。さらに、言語学者のレグラ・カトマスは、日常的な言語使用に関する詳細な調査を実施し、2008年に発表しました。
今日では、ロマンシュ語話者のほぼ全員がロマンシュ語とドイツ語のバイリンガルである。20世紀初頭にはロマンシュ語のみを話す人もまだ一般的だったが、現在では就学前の子供たちの間でしか見られない。[ 133 ]ロマンシュ語学者リカルダ・リバーは1999年に次のように書いている。
ひげを生やし靴下を編むアルプスの羊飼いで、ロマンシュ語しか話せず理解できないというステレオタイプは、50年前にはあちこちで現実だったかもしれないが、今日ではバイリンガル能力を持たない成人のロマンシュ人はいない[ 134 ]。
—リカルダ・リバー
今日の言語状況は、複数の二言語併用状態間の複雑な関係から成り立っています。ロマンシュ語自体の中にも、方言、地域標準語、そして今日では汎地域語であるルマンシュ・グリシュン語といった機能的な分布があり、ドイツ語もスイスドイツ語と標準ドイツ語の2つの変種で習得されています。[ 135 ]さらに、ヴァル・ミュスタイアでは、多くの人が第二言語としてバイエルン・ドイツ語も話しています。ドイツ語以外にも、多くのロマンシュ人は、学校で学んだり直接接触で習得したりしたフランス語、イタリア語、英語などの言語も話します。
1990年と2000年のスイスの国勢調査では、「最もよく使う言語」に加え、家庭、職場、学校で普段使っている言語についても質問された。それ以前の国勢調査では、「母語」のみが質問されていた。 1990年には、ロマンシュ語を「最もよく使われる言語」として39,632人が挙げましたが、2000年には35,095人に減少しました。家庭内言語としては、ロマンシュ語はより広く使われており、1990年には55,707人が、2000年には49,134人が挙げています。職場で使われる言語としては、1990年の17,753人に対し、2000年には20,327人がロマンシュ語を挙げており、学校で使用される言語としても同様で、1990年の5,331人に対し、2000年には6,411人が挙げています。全体として、60,561人が何らかの形でロマンシュ語を習慣的に使用していると回答しており、これはスイス人口の0.83%に相当します。[ 136 ]最もよく使われる言語として、ロマンシュ語はスイスで11位で、話者の割合は0.74%です。非国語であるセルビア語、クロアチア語、アルバニア語、ポルトガル語、スペイン語、英語、トルコ語はいずれもロマンシュ語よりも話者が多いです。[ 137 ]
グラウビュンデン州全体では、話者の約3分の2が居住しており、約6分の1がロマンシュ語を最もよく話す言語として報告している（1990年は29,679人、2000年は27,038人）。家庭内言語としては2000年に19.5%（33,707人）、職場言語としては17.3%（15,715人）、学校言語としては23.3%（5,940人）が使用していた。全体として、グラウビュンデン州の人口の21.5%（40,168人）が2000年に習慣的にロマンシュ語を話していると報告した。[ 138 ]伝統的なロマンシュ語話者地域では、2000年に話者全体の56.1%（33,991人）が居住しており、66の自治体で多数派言語となっている。
この伝統的な地域内におけるロマンシュ語の地位は地域によって大きく異なる。一部の地域ではほぼ全住民がロマンシュ語を使用している一方、他の地域では他地域から移住してきた人々だけが話者である。全体として、ロマンシュ語はスルセルヴァ地方と下エンガディン地方の大部分、そしてスルセス地方の一部で優勢であるが、その他のほとんどの地域ではドイツ語が日常的に使用されている。ただし、ロマンシュ語は限定的ではあるものの、依然として使用され、伝承されていることが多い。
一般的に、ロマンシュ語はスルセルヴァの大部分で支配的な言語です。西部のカディとルムネジアでは、大多数の人々がロマンシュ語を最も得意な言語として挙げており、約80%がロマンシュ語を最もよく話す言語として挙げ、事実上全人口が日常的にロマンシュ語を話すことがよくあります。イランツ周辺のグルオプ東部では、ほとんどの人が日常的にロマンシュ語を使用しているものの、ドイツ語が日常生活でかなり優勢です。[ 131 ]ロマンシュ語話者が少数派である村でも、カディとグルオプではほとんどの子供がロマンシュ語を習得しています。これは、通常、初等教育の指導言語がロマンシュ語であるためです。[ 130 ]ロマンシュ語が支配的な村でも、スルセルヴァの話者がすぐにドイツ語に切り替えるため、新しく来た人がロマンシュ語を学ぶことはめったにありません。そのため、人々がロマンシュ語を学びたいと思っていても、練習する機会はほとんどありません。子供たちが、ロマンシュ語を話さない両親に対してもロマンシュ語を話すことがあるため、子供たちから何らかの圧力がかかることもよくある。[ 140 ]
対照的に、インボーデン地区では、習慣的に使用しているのはわずか 22% で、最もよく話す言語は 9.9% に過ぎません。この地区内でもロマンシュ語の使用率は異なり、トリニでは 41.3% が習慣的に話していると報告しています。[ 131 ]スツェルヴァでは、地元のロマンシュ語の方言はほとんどの村で消滅しており、プレズ、シャランス、フェルディス/ヴェウルデン、シャイドなどの場所には少数の高齢話者が残っていますが、受動的な知識の方がやや一般的です。一部の自治体では、学校で外国語としてロマンシュ語を提供していますが、イタリア語に置き換えられる圧力にさらされていることがよくあります。注目すべき例外はシャムスで、ここでは子供たちに定期的に伝えられており、指導言語はロマンシュ語です。スルメール地域では、スルセスでは依然として日常的に支配的な言語ですが、アルブラ渓谷ではほとんど消滅しています。習慣的にロマンシュ語を話す人の割合が最も高いのはサルーフで86.3%、最も低いのはオーバーヴァズで18.9%である。[ 130 ]これらの地域では、多くのロマンシュ語話者は、便宜上または習慣として配偶者とドイツ語で話すだけで、子供にはロマンシュ語で話すこともある。ほとんどの場合、これは言語を保存したいという意志からではなく、ロマンシュ語が彼ら自身の幼少期の言語であったことや、子供たちが後に他の言語を学びやすくなるという信念など、他の理由によるものである。[ 140 ]
上エンガディンでは、30.8%が日常的に使用し、13%が最もよく使う言語としており、S-chanfだけがロマンシュ語を多数派としている。主な日常言語および家庭内言語はドイツ語であるが、ロマンシュ語、特にロマンシュ語学校への強い愛着により、上エンガディンではロマンシュ語が消滅する差し迫った危険はない。これは、ロマンシュ語を話す中核が常に何らかの形で存在していることを意味する。ロマンシュ語はしばしば地元民であることの証であり、観光客や一時滞在者と区別するために使われるため、部外者が馴染むためにロマンシュ語を習得することもある。[ 140 ]対照的に、下エンガディンでは、ロマンシュ語はほぼすべての場所で多数派言語であり、ほとんどの村で80%以上が日常的に話す言語として報告している。ヴァル・ミュスタイアではロマンシュ語の地位はさらに高く、86.4%が日常的にロマンシュ語を話すと回答し、74.1%が最も得意な言語としてロマンシュ語を挙げている。[ 131 ]下エンガディンでは、外部の人が地域社会に溶け込み、社会生活に参加したいのであれば、一般的にロマンシュ語を学ぶことが期待されている。さらに、家族内からもロマンシュ語を学ぶよう圧力がかかることが多い。[ 140 ]
総じて、ジャン＝ジャック・フラーは、ロマンシュ語圏の縮小は地域によって速度は異なるものの継続していると結論付けている。同時に、ロマンシュ語は依然として非常に活発に使われており、スルセルヴァ地方や下エンガディン地方の大部分など、強い存在感を保っている地域ではそれが明らかであると指摘している。また、ロマンシュ語は今後数世代にわたって伝承され続けるだろうが、後続の世代はドイツ語とロマンシュ語の両方にますます深く根付いていくと確信している。その結果、言語状況全体が変わらなければ、話者は世代を経るごとに徐々に減少していくことになる。さらに、少なくとも特定の地域では、ロマンシュ語が長期的に存続するのに十分な話者がまだいると結論付けている。彼は、ロマンシュ語の学校制度がこの点において最も重要な要素であると考えている。[ 141 ]
ロマンシュ語には最大26個の子音音素がある。そのうち2個は一部の方言にのみ見られ、1個はドイツ語からの借用語にのみ見られる。
注：
ロマンシュ語では、有声阻害音は完全に有声化されており、ロマンシュ語と密接な関係にあるスイスドイツ語とは対照的である。また、無声阻害音は無気音である。ただし、有声阻害音は語末では無声化される。例えば、buob「少年」>ⓘ、chöd"暖かい" >ⓘ、saung"blood" >ⓘ、またはクラヴ「キー」>ⓘ .
母音体系は方言によって多少異なり、前舌円唇母音/ y /と/ ø /はプテール語とヴァラデル語にのみ見られます。これらは歴史的に他の方言では非円唇母音であり、ドイツ語からの最近の借用語にのみ見られます。また、地域全体に分布するルマンチュ・グリシュン語にも見られません。現在ほぼ消滅しているハインツェンベルクのスツシルヴァン方言には、 pl'à'nta「植物」や「木」のように/ œ /がありますが、これはプテール語とヴァラデル語に見られる[ø]とは語源的に無関係です。音素/o/の正確な発音は方言によって[ ʊ ]から[ o ]まで変化します。ⓘ /ⓘ「本」。一部の言語学者は、これを周辺的な音素、あるいは/u/。 [ 142 ]
単語のアクセントは一般的に単語の最後または最後から2番目の音節に置かれます。アクセントのない母音は一般的にシュワーに弱化され、その正確な発音は[ə]または[ɐ]の間で変化します。ⓘ「歌」。母音の長さは予測可能です。
方言によって二重母音の数は大きく異なります。スルシルヴァ語の方言には、二重母音が11個、三重母音が4個（[ɪau]、[ɪɛu]、[uau]、[uɛi]）含まれています。
他の方言は異なる音素体系を持っています。例えば、プテール語には三重母音だけでなく[au]、[ɛu]、[uɛ]もありませんが、スルシルヴァン語にはない[yə]があります。下降二重母音の 2 番目の母音が[k]と発音される「硬化二重母音」と呼ばれる現象は、かつてプテール語でも一般的でしたが、現在ではスルミラン語に限られています。strousch 'かろうじて > [ʃtrokʃ]。
ロマンシュ語はラテン文字で表記され、文字と音の対応関係が高い音素表記法を基本としている。ただし、方言によって表記法は若干異なる。
5つの地域別表記言語の母音体系は大きく異なり（特に二重母音に関して）、発音も地域方言によって異なる場合が多い。スツィルバン語の正書法は特に複雑で、地域方言によって母音の発音が異なるため、この表では扱っていない。
以下の記述は、これまで最も研究が進んでいるスルシルヴァン方言を主に扱っている。特にエンガディン渓谷のプテール方言とヴァラデル方言は、多くの点でスルシルヴァン方言とは大きく異なっている。可能な限り、こうした相違点についても記述する。
ロマンシュ語では名詞は格変化しません。文法的なカテゴリーは語順によって表現されます。他のほとんどのロマンス語と同様に、ロマンシュ語の名詞は男性名詞と女性名詞の2つの性に分けられます。定冠詞（母音の前では男性名詞ilまたはigl 、女性名詞la）は不定冠詞（方言によって男性名詞in、egn、enまたはün 、女性名詞ina、egna、enaまたはüna）と区別されます。複数形は通常、接尾辞 -s を付けて形成されます。スルシルヴァン語では、男性名詞は時として不規則で、語幹の母音が交互に変化します。
ロマンシュ語の特徴の一つは、いわゆる「集合的複数形」を用いて、複数の物をまとめて指し示すことである。
形容詞は性数に応じて活用します。女性形は常に規則的ですが、男性形では語幹母音が変化することがあります。
スルシルヴァン語では、単数形の形容詞について、限定用法と述語用法を区別している。これは他のいくつかの方言には見られない特徴である。
ロマンシュ語には、単数代名詞が3つ、複数代名詞が3つあります（以下にスルシルヴァン語の形を示します）。
親しい間柄のtiと丁寧なvusの間には、T-Vの区別があります。プテール語とヴァラデル語では、親しい間柄のtüとvus、丁寧なEl / EllaとEls / Ellasを区別しています。プテール語とヴァラデル語の丁寧な形の代名詞は、三人称代名詞と区別するために常に大文字で始まります。例：Eau cugnuosch a Sia sour「私はあなたの妹を知っています」、Eau cugnuosch a sia sour「私は彼/彼女の妹を知っています」。
直接目的語を表す一人称と二人称の代名詞には2つの異なる形式があり、そのうちの1つは前置詞aの後に続きます。例: dai a mi tiu codisch「あなたの本をください」。
スルシルヴァン語の特徴の一つは、再帰動詞がすべて再帰代名詞se-を用いて形成される点である。se- は元々は三人称代名詞のみであった。
他のロマンシュ語方言では、異なる再帰代名詞が区別されている。
所有代名詞には代名詞形と述語形があり、男性形のみが異なります。
女性形は変わりません。sia casa「彼女/彼の家」 – quella casa ei sia「この家は彼女/彼のものです」。
3つの異なる指示代名詞quel、tschel、lezが区別されます。A quel fidel jeu, a tschel buc「私はあの人を信頼するが、あの人は信頼しない」またはEd il bab, tgei vegn lez a dir?「そして父親は、何と言うつもりですか？」。
動詞の時制は、直説法、接続法、条件法、命令法という文法的な法によって区別される、合成形（現在形、未完了形）と分析形（完了形、大完了形、未来形、受動形）に分けられます。これらは、スルシルヴァン語で最も一般的な形です。
ロマンシュ語の構文はこれまで十分に研究されていません。通常の語順は主語－動詞－目的語ですが、いくつかのケースでは主語－助動詞の倒置が起こり、動詞が文頭に置かれます。
これらの特徴はドイツ語の構文と密接に一致しており、それがこれらの特徴を強化した可能性が高い。しかし、だからといって、これらの特徴がすべて言語接触によるものだとは限らない。実際、同様の傾向は古フランス語にも見られる。
文を否定するには、否定の助詞を加える。スルシルヴァン語では、これは動詞の後ろに置かれるbucであり、プテール語やヴァラデル語などの他の方言では、動詞の前に置かれるnuである。
Putèr と Vallader にのみ見られる特徴 (カスティリャ語スペイン語と同様) は、直接目的語が人または動物である場合、その直接目的語の前置詞がa を伴うことです。例: test vis a Peider? "ピーターを見ましたか?", eau d'he mno a spass al chaun "犬を散歩に連れて行きました", しかしhest vis la baselgia? "教会を見ましたか?" となります。
ロマンシュ語の語彙の体系的な共時的記述はこれまで行われていない。[ 143 ]既存の研究は通常、歴史的観点からこの主題にアプローチし、特にローマ以前の基層語、ロマンシュ語にのみ保存されている古語、またはドイツ語からの借用語に関心を寄せている。既知のすべての歴史的および現代のロマンシュ語の語彙をまとめるプロジェクトは、1904年に初版が発行され、現在第13版が準備されているDicziunari Rumantsch Grischunである。
ローマ人が到来する以前にグラウビュンデン州で話されていた言語（ラエティック語とケルト語）の影響は、地名に最も顕著に表れており、それらはしばしばローマ時代以前のものである。グラウビュンデン州でかつて話されていたケルト語についてはほとんど知られておらず、ラエティック語についてはほとんど何も知られていないため、それらに由来すると考えられる単語や地名は、通常単に「ローマ時代以前」と呼ばれる。地名以外にも、そのような単語は、アルプス特有の地形、植物や動物の名前、アルプスの季節移動に関連する道具や方法に見られる。[ 144 ]そのような単語には、次のようなものがある。
他の言語と同様に、ロマンシュ語にも古語、つまり他のほとんどのロマンス語では使われなくなったり、ニッチな意味になったりしたラテン語由来の単語があります。例としては、baselgia 「教会」（ Vegliote bašalka、ルーマニア語biserică参照）、nuidis「しぶしぶ、嫌々ながら」（< ラテン語invitus）、urar「祈る」（ポルトガル語orar、ルーマニア語a ura「願う」参照）、aura 「天気」（古フランス語ore、アロマニア語avrî参照）、scheiver「カーニバル」[ 155 ] cudesch「本」などがあり、最後の 2 つはロマンシュ語にのみ見られます。エンガディン語以外の言語では、ラテン語のincipereから派生したanceiver ~ entschaiver「始める」が保持されており、これはルーマニア語のîncepeにのみ見られます。一方、スールミラン語とエンガディン語 (プテル語、ヴァラデル語) およびその他のすべてのロマンス語では、ラテン語の * cuminitiāreの反映が保持されており、例えばエンガディン語の(s)cumanzar、イタリア語のcominciare、フランス語のcommencer などがあります。その他の例としては、ラテン語のnimia (形容詞、女性名詞) から派生したmemia (副詞)「多すぎる」 （古オック語にのみ見られる）[ 156 ] 、ラテン語のvix「めったにない」[ 157 ]から派生したvess 「難しい」 （古スペイン語のabés、ルーマニア語のabia < ad vixと比較）、およびラテン語のintellegereから派生した、ルーマニア語のînțelegeおよびアルバニア語の(n)dëgjojにも見られるエンガディン語のencleger「理解する」（非エンガディン語のcapirと対比）などがある。独自の革新としては、ラテン語のtitulareから派生したtedlar「聞く」やpertractareから派生した patertgar「考える」などがある。[ 157 ]
ロマンシュ語の語彙のもう一つの特徴は、ゲルマン語からの借用語が非常に多いことである。
ゲルマン語からの借用語の中には、古代末期または中世初期にすでに言語に取り入れられたものがあり、他のロマンス語にもよく見られます。ロマンシュ語に特有の単語としては、Surs./Suts. tschadun、Surm. sdom / sdong、Engad. sdun 「スプーン」があり、これはラディン語ではsciadon、フリウリ語ではsedònとして見られ、東ゴート語の*skeithoに遡ると考えられており、かつては北イタリア全域で一般的だったと思われます。[ 158 ]また、別の初期の借用語としてbletsch「濡れた」があり、これはおそらく古フランク語のblettjan 「絞る」に遡り、フランス語のblesser 「傷つける」もここから派生しています。意味の変化は、フランス語のbletに見られる「傷ついた果物」という形で起こったと考えられます。[ 158 ]他のロマンス語でより一般的に見られる初期のゲルマン語からの借用語には、Surs./Vall. blau、Suts. blo / blova、Surm. blo / blava、Put. blov 「青」はゲルマン語のblaoに由来し、例えばフランス語のbleuやイタリア語のbluにも見られる。
その他、古高ドイツ語の時代にロマンシュ語に借用されたものもあり、例えば、glieud「人々」は古高ドイツ語のliutまたはSurs. uaul、Suts. gòld、Surm. gôt、eng. god「森」は古高ドイツ語のwaldに由来する。Surs. baul、Suts. bòld、Engad. bod「まもなく、早く、ほぼ」は中高ドイツ語のbald、balde「鋭い、速い」[ 159 ]に由来すると考えられ、同様にSurs. nez、Engad. nüz「使用」は中高ドイツ語のnu(t)zに由来し、losch「誇り高い」は中高ドイツ語のlôsに由来すると考えられる。その他の例としては、スイスドイツ語のsuuberに由来するSurs. schuber「清潔な」 、スイスドイツ語または中高ドイツ語のsumberに由来するSurs. schumber 「太鼓」などがある。schufar「貪欲に飲む」はスイスドイツ語のsuufeに由来する。[ 159 ]
「農夫」という単語は、ドイツ語のさまざまな方言を経てロマンシュ語に取り入れられた。例えば、「農夫」という単語は、ValladerとPutèrではバイエルン語からpaurとして借用されたが、他の方言ではアレマン語からpurとして借用された。
さらに、19 世紀以降、数多くの新しい物や概念が導入されたことで、多くのドイツ語がロマンシュ語に入り込みました。ロマンシュ語話者は、il zug「列車」やil banhof「駅」のように、ドイツ語をそのまま採用することが多かったのです。言語純粋主義者は代わりに新しいロマンシュ語を作ろうと試み、時折、それが一般的に使われるようになりました。il trenとla staziunはil zugとil banhofに取って代わりましたが、 il schalter「スイッチ」、il hebel「レバー」、la schlagbohrmaschina「ハンマードリル」、in schluc「一口」など、他のドイツ語もロマンシュ語で定着しました。 [ 160 ]特に注目すべきは、 schon、aber、haltなどの間投詞で、これらは日常言語に定着しています。いくつかのケースでは、 waffe「武器」から派生したuaffen「道具」のように、意味の変化が見られました。
ロマンシュ語話者は、何世紀にもわたり、アレマン語やバイエルン語などのドイツ語方言話者、そして近年では様々なイタリア語方言や標準ドイツ語話者と密接な接触を持ってきた。これらの言語はロマンシュ語に影響を与えており、特に語彙に強い影響を与えているが、形態論や統語論におけるドイツ語やイタリア語の影響ははるかに限定的である。つまり、ドイツ語の影響にもかかわらず、ロマンシュ語は中核構造においてロマンス語のままである。[ 161 ]ロマンシュ語学者のリカルダ・リバーは、スイスドイツ語のイントネーションへの影響は明らかであり、特にスルシルヴァン方言に顕著であると指摘しているが、これはこれまで言語学的に研究されてこなかった。[ 161 ]ドイツ語の影響は、一般的にライン地方のスルシルヴァン方言、スツシルヴァン方言、スルシルヴァン方言で最も強く、フランス語からの借用語（直接借用されたのではなく、ドイツ語を経由して伝わったものが多い）もより多く見られる。対照的に、エンガディン地方の方言ではイタリア語の影響がより強い。[ 162 ]
エンガディン語の書き言葉であるプテール語とヴァラダー語では、かつてはイタリア語の影響を受けた綴り、学術的な語彙、派生語が豊富に存在し、例えばザッカリア・パリオッピの1895年の辞書にも見られるが、20世紀初頭に精査されるようになり、徐々に書き言葉から排除されていった。エンガディン地方の書き言葉の改革に伴い、これらのイタリア語の多くは使われなくなりました（例えば、 paurの代わりにcontadin 「農夫」 、abiadiの代わりにnepotin 「甥」 、inminchaの代わりにogni 「みんな」 、adünaの代わりにsaimper「いつも」、avuondaの代わりにabbastanza 「十分」など）。一方、より伝統的なラディン語の同義語として残ったものもあります（例えば、 drettüraと並んでtribunal「裁判所」、inclegerと並んでchapir、perdüttaと並んでtestimoni「証人」など）。
書き言葉以外にも、日常のロマンシュ語は、特にエンガディン地方からイタリアへ移住した多数の移民、いわゆるランドリンの影響でイタリア語の影響も受けていた。これらの移民は、イタリア語の影響を受けたロマンシュ語を携えて帰国することが多かった。[ 163 ]
ドイツ語からの借用語は、中世初期の古高ドイツ語の時代にはすでにロマンシュ語に入り込んでおり、それ以来、ドイツ語は重要な語彙源であり続けている。これらの単語の多くは、ロマンシュ語で十分に長い間使用されてきたため、ドイツ語話者はもはやそれらをドイツ語として認識しておらず、特に接尾辞-egiar ~ iarを介して形態論的な派生形が現れている。例えば、Surs. baghegiar 、 sut . biagear 、Surm. biagier、Put . biager、Vall. bear「建てる」は、中高ドイツ語のbûwenに由来する。その他の例としては、 malegiar「塗る」（← malen）、schenghegiar「（贈り物を）与える」（← schenken）、schazegiar「見積もる」（← schätzen）[ 164 ] 、または Surs. betlegiar (sut. batlagear、Surm./Put. batlager、Vall. supetliar )「物乞いをする」は、同じ意味のスイスドイツ語bettleに由来する。 [ 165 ]これらの動詞から派生した名詞には、maletg「絵画」、schenghetg「贈り物」、schazetg「見積もり」、bagetg「建物」などがある。[ 165 ]形容詞flissi「勤勉な」は、名詞flissiadad「勤勉さ」を生み出した。単語purからは、 pura「農家の妻、女性農家」やpuranchel「小規模農家」などの派生語が生まれ、スイスドイツ語のbueb 「少年」からbuob「少年」も派生語buoba「少女」やbuobanaglia「子供たちの群れ」を生み出した。
イタリア語由来の一般的な名詞には、resposta/risposta「答え」、vista/vesta「眺め」、proposta「提案」、surpresa/surpraisa「驚き」、offaisa/offesa「侮辱」などがあります。ラディン語では、このような名詞の多くはイタリア語から借用または派生したもので、-a で終わりますが、スルシルヴァン語では、同じグループの名詞はしばしば -iun で終わり、フランス語から借用されたものか、ラテン語との類推によって形成されたものです。例としては、pretensiun「意見、主張」とpretaisa、defensiun「弁護」とdefaisa、confirmaziun「確認」とconfermaなどがあります。[ 163 ]
ロマンシュ語全体で使用されている他のイタリア語には、「釘」を表す単語があり、これはイタリア語のacuto「鋭い」に由来し、Sur. guota、Sut. guta、Surm. gotta、Ladin guotta/aguotta を生み出しているが、ロマンシュ語の「鋭い」を表す単語自体 (ライン語: git、Ladin agüz ) は、同じラテン語の語源 ACUTUM に由来している。工芸に関連するロンバルディア語とヴェネツィア語の単語には、他のロマンシュ語方言のlennariとは対照的に、Ladin marangun「大工」(← ヴェネツィア語marangon )、 chazzoula「こて」(← ロンバルディア語cazzola )、filadè「糸車」(← ロンバルディア語filadel ) などがある。その他の単語には、 macaruns「マカロニ」(← maccheroni )などの料理アイテムがある。tschiculatta/tschugalata「チョコレート」（← cioccolataまたはロンバルド語のciculata/cicolata）、ラディン語とスルミラン語のlimun/limung 「レモン」（スルシルヴァン語のcitrona（← limone ）と対比）、giabus/baguos「キャベツ」（← ロンバルド語のgabüs）、chanella/canella「シナモン」（← cannella ）。スルシルヴァン語には、 ogna 「平たいケーキ」という単語が見られるが、これはイタリア語のlasagnaに由来し、語頭のlas- が複数形の冠詞と誤認され、母音がmuntogna 「山」などの単語との類推によってスルシルヴァン語の音韻パターンに適合した。他には、 lodola「ヒバリ」（← lodola）やrandulina「ツバメ」（← Lombard randulina）、ラディン・スカファギ/スカルヴァッグ「カブトムシ」（←スカラファッジョ）などの動物を表す言葉もあります。他のイタリア語には、impostas「税金」（← imposte ; ライン語のtagliaとは対照的）、radunanza/radunonza「集会」（← radunanza）、Ladin ravarenda「（プロテスタントの）司祭」（← reverendo）、bambin「クリスマスの子（贈り物をもたらす者）」（← Gesù Bambino）、Marchadant/marcadont「商人」 (← mercatante ) またはbutia/buteia「店」 (← bottega )。[163 ]
ラディン語では、イタリア語からの借用語には、通常容易に借用されない語群も含まれる。例としては、qualchosa「何か」（← qualcosa）、listess「同じもの」（←ロンバルディア語またはヴェネツィア語のl'istess）などの代名詞、apunta「まさに」（← appunto）、magara/magari「かなり/かなり」（← magari）などの副詞、dürant/duront「～の間」（← durante）やmalgrà/malgrad「にもかかわらず」（← malgrado）などの前置詞、però「しかし」（← però）やfin cha「～まで」（← finché ）などの接続詞などがある。これらのほとんどはラディン語に限られているが、スルシルヴァ語のmagari、duront、malgradなどの例外もある。[ 163 ]
直接的な借用語を除けば、ロマンシュ語に対するドイツ語の影響は、しばしばカルクという形をとります。これは、ロマンシュ語の語彙がドイツ語の単語の意味を帯びるようになったもので、1880年にイタリア方言学者のグラツィアディオ・イザイア・アスコリが「マテリア・ロマーナ・エ・スピリト・テデスコ」（「ローマ人の体とドイツの魂」）と要約しています。最も古い例はカロリング朝時代に遡り、ゲルマン法の影響を示しています。そのような単語には、 tschentament「法令」があり、これは動詞tschentar（ラテン語* sedentare「座る」から派生）の派生語で、中高ドイツ語のsatsungeやSurs./sut./Surm. lètg、Put. alach、Vall. lai 「結婚」に類似しています。これはラテン語legem （ lēx 「法律」の対格単数形）から派生し、中高ドイツ語のê、雌羊の意味を持ちます。[ 166 ]借用語の翻訳のより最近の例としては、動詞tradir「裏切る」があり、これはドイツ語のverraten「ばらす」という追加の意味を帯びるようになりました[ 167 ]例えば、 tradir in secret「秘密をばらす」のように使われますが、これは元々動詞revelarでカバーされていました。
特によく見られるのは、vegnir cun 「同行する」（文字通り「一緒に来る」）、vegnir anavos「戻ってくる」、far cun「参加する」（文字通り「～と関係を持つ」）、far giu「同意する」（文字通り「下す」）、grodar tras「失敗する」（文字通り「落ちる」）などの場所副詞と動詞の組み合わせである。このような動詞は、フランス語のprendre avec「連れて行く」やイタリア語のandare via「立ち去る」のように、他のロマンス語にも散発的に見られるが、ロマンシュ語に多数見られるのは、このパターンが一般的なドイツ語の影響を示唆している。[ 167 ]ただし、前置詞動詞は、スイスとイタリアの国境地帯で話されている（ロマンス）ロンバルド語でもよく見られる。例えば、動詞far cun「参加する」やgrodar tras 「失敗する」は、ドイツ語のmitmachen（mit「共に」とmachen「する」から）やdurchfallen（durch「～を通して」とfallen「落ちる」から）と直接同義です。
ロマンシュ語の動詞体系にあまり浸透していないのは、 far il（「～する」）＋ドイツ語の不定詞というパターンに従う構文である。例としては、far il löten「はんだ付けする」、far il würzen「味付けする」、far il vermissen「恋しく思う、不在を感じる」などがある。
ドイツ語は新しい単語を作る際のモデルとしてもよく使われます。例えば、スルシルヴァ語のtschetschapuorla「掃除機」は、tschitschar「吸う」とpuorla 「ほこり」の複合語で、ドイツ語のStaubsauger をモデルにしています。イタリア語のaspirapolvere は、おそらくドイツ語の単語を直訳したものです。一方、エンガディン語の方言では、イタリア語のaspiratoreからaspiradur を採用していますが、これは「掃除機」という意味ではありません。多くのロマンス語で英語から直接借用された「超高層ビル」は、フランス語のgratte-ciel、イタリア語のgrattacieloのように、ドイツ語のWolkenkratzer（文字通り「雲の削り取り屋」）を借用したもので、スルシルヴァ語ではil sgrattaneblas（sgrattar「引っ掻く」とneblas「雲」から）となっています。エンガディン語の方言は、再びイタリア語のsgrattatschêl ( tschêl「空」から)のパターンに従っています。 [ 168 ]より新しい単語はla natelnumra 「携帯電話番号」で、スイスドイツ語のNatelnummerの語順に従い、 la numra da natelと並んで見られます。
慣用表現の例としては、スルサンスクリット語のdar in canaster、エンガダ語のdar ün dschierl （ドイツ語のeinen Korb gebenの直訳で、文字通りには「かごを渡す」という意味だが、「結婚の申し込みを断る」という意味で使われる）、またはesser ligiongia ad enzatgi （ドイツ語のjemandem Wurst seinの借用語で、文字通りには「誰かにとってソーセージになる」という意味だが、「気にかけられない、重要でない」という意味で使われる）などがある。[ 168 ]
語彙以外にも、ドイツ語の影響は文法構造にも顕著に表れており、他のロマンス語よりもドイツ語に近い場合もある。
例えば、ロマンシュ語は、間接話法が接続法を用いて形成される唯一のロマンス語であり、例えば、スルシルヴァ語のEl di ch'el seigi malsauns、プテル語のEl disch ch'el saja amaloは「彼は病気だと言う」であり、イタリア語のDice che è malatoやフランス語のIl dit qu'il est maladeと比較される。リカルダ・リバーはこのことをドイツ語の影響によるものとしている。[ 161 ]スルシルヴァ語に限っては、助動詞と分詞の間に句全体を挿入する慣習があり、例えば、Cun Mariano Tschuor ha Augustin Beeli discurriu は「マリアーノ・チュオールはアウグスティン・ビーリと話した」であり、エンガディン語のCun Rudolf Gasser ha discurrü Gion Peider Mischol は「ルドルフ・ガッサーはギオン・ペイダー・ミショルと話した」と比較される。[ 169 ]
現代の話し言葉では、形容詞形は副詞形と区別されないことが多く、例えば、スルシルヴァ語ではJeu mon direct「私は直接行く」となり、Jeu mon directameinとはならない。この用法は、フランス語のparler hautやイタリア語のvosà fort「声に出して話す」などの散発的な例外を除いて、他のほとんどのロマンス語ではまれであり、口語ロマンシュ語での一般的な用法はドイツ語の影響を受けている可能性が高い。[ 161 ]
特に目立ち、言語純粋主義者からしばしば批判されるのは、aber、schon、halt、grad、eba、zuarなどの助詞で、これらは日常のロマンシュ語、特にスルシルヴァン語の会話に不可欠な部分となっている。[ 170 ]
否定はもともと、すべてのロマンシュ語方言で二重否定によって形成されていました。今日では、この用法はia na sa betg「私は知らない」のように、スルミラン語に限られています（汎地域的なルマンシュ語グリシュン語にも含まれています）。スルシルヴァン語では最初の助詞が失われ、現在はjeu sai bucのようにbucのみで否定が形成されますが、ラディン語方言では、イタリア語の影響を受けてと思われる第二助詞brich(a) が失われ、Putér eau nu seのようになっています。[ 171 ]
ロマンシュ語が現地ドイツ語に与えた影響は、その逆ほど徹底的に研究されてはいない。かつてのロマンシュ語圏の地名を除けば、ロマンシュ語の単語でドイツ語の一般的な用法に取り入れられたものはごくわずかである。そのような単語には、Gletscher「氷河」やMurmeltier 「マーモット」（ロマンシュ語のmurmuntに由来）のほか、MalunsやCapunsなどの料理名がある。ロマンシュ語の影響は、グラウビュンデン州のドイツ語方言でははるかに強い。Khindやbaheなどの単語の発音が / k /や/h/であるのに対し、他のスイスドイツ語方言 ( Chindやbache ) では/x/であるのは、ロマンシュ語の影響ではないかと議論されることがある。[ 172 ]
形態統語論では、グラウビュンデン・ドイツ語のleg di warm a, sunscht khunscht krank (「暖かい服を着なさい、さもないと病気になりますよ」) のようなフレーズで、助動詞kho (「来る」)がwird (「だろう」) の代わりに使われているのは、ロマンシュ語の影響によるものとされることがある。また、グラウビュンデン・ドイツ語の一部の地域では対格と与格の区別がなく、i tet froge jemand wu waiss (「知っている人に聞いてみよう」) のようなフレーズの語順もロマンシュ語の影響によるものとされる。さらに、ドイツ語のほとんどの方言では中性名詞である単語が、グラウビュンデン・ドイツ語では男性名詞となる場合がある。例としては、der Brot (「パン」) やder Gäld (「お金」) などが挙げられる。[ 172 ]グラウビュンデン州ドイツ語でよく使われるロマンシュ語由来の単語には、Spus/Spüslig「花婿」とSpus「花嫁」、Banitsch「糞を運ぶための荷車」、Pon「木製の容器」などがあります。ロマンシュ語が今も話されている地域や、最近消滅した地域では、ロマンシュ語の単語がドイツ語の地方方言でさらに多く見られます。
ドイツ語の影響は、言語学者や言語活動家によってさまざまな形で捉えられてきた。例えば、イタリアの方言学者アスコリは、1880年代にロマンシュ語を「魂を失い、その代わりに全く異質な魂を宿した身体」と表現した。[ 173 ]この意見は多くの人々に共有され、ドイツ語の影響はロマンシュ語への脅威であり堕落であると見なし、しばしばロマンシュ語を蝕む病気と表現した。[ 174 ]この見解は第二次世界大戦後まで広く受け入れられていたが、対照的に、現代の多くの言語学者や活動家は、これらの借用語要素は完全に自然なものであり、ロマンシュ語の不可欠な部分であると見なし、[ 175 ]言語の豊かさとして捉えるべきであると考えている。[ 176 ]この立場は現在、言語活動家のベルナール・カトマス、イソ・カマルティン、アレクシ・デクルティンスらが支持しており、彼らは借用語に対して寛容な態度をとるべきだと主張している。彼らは借用語がしばしば言語の最も現実的な要素の一つであると指摘し、ロマンシュ語の二重性は両側の文化的要素を受け入れるという利点にもなり得ると述べている。[ 170 ]この立場は、特にスルセルヴァ出身のアルノ・カメニッシュなど、現代作家数名にも共有されており、彼は作品の中でドイツ語を多用している。
ロマンシュ語には、ロマンシュ文字が出現する以前から豊かな口承伝統がありましたが、カンツン・ダ・ソントガ・マルグリアータのような歌を除けば、ほとんど何も残っていません。16世紀以前のロマンシュ語の著作は、わずかな断片からしか知られていませんが、スイス文学アーカイブには、19世紀後半から21世紀初頭にかけてのロマンシュ文学のコレクションがいくつか所蔵されています。[ 177 ]
1500年以前の時代に遡る、現存する最古のロマンシュ語の文書記録は以下のとおりです。
ロマンシュ語で現存する最初の本格的な作品は、 1527年にジャン・トラバースがプテール方言で書いた『 Chianzun dalla guerra dagl Chiaste da Müs』である。これは、トラバース自身が参加した第一次ムッソ戦争を描いた叙事詩である。 [ 42 ]
その後の作品は、聖書の翻訳、宗教的指導の手引書、聖書劇など、宗教的なテーマを扱っていることが多い。1560年には、ジャヘム・ビフルンによる新約聖書の最初のロマンシュ語訳『 L'g Nuof Sainc Testamaint da nos Signer Jesu Christ』が出版された。2年後の1562年には、エンガディン出身の別の作家、ドゥリヒ・キアンペルが、ヴァラデル方言のロマンシュ語教会歌集『 Cudesch da Psalms 』を出版した。スルシルヴァン方言では、現存する最初の作品もダニエル・ボニファチの教理問答などの宗教作品であり、1611年にはステファン・ガブリエルがプロテスタントの若者向けの宗教的指導書『Ilg Vêr Sulaz da pievel giuvan』（「若者の真の喜び」）を出版した。 4年後の1615年、これに対し、ジオン・アントニ・カルヴェンツァーノによってカトリックの教理問答書『クルト・ムッサメント』が出版された。新約聖書の最初のスルシルヴァ語訳は、ステファン・ガブリエルの息子、ルチ・ガブリエルによって1648年に出版された。聖書の最初の完全な翻訳である『ビブラ・ダ・クエラ』は、 1717年から1719年の間に出版された。
音楽において、ロマンシュ語圏では合唱団の長い伝統があります。伝統音楽や歌以外にも、ロマンシュ語は現代のポップやヒップホップ音楽にも使われており、その一部はロマンシュ語圏以外でも知られるようになりました。例えば、1989年のユーロビジョン・ソング・コンテストでは、スイスはロマンシュ語の歌「 Viver senza tei」で代表されました。2004年以降、ヒップホップグループのLiricas Analasは、ロマンシュ語の歌を通してグラウビュンデン州以外でも知られるようになりました。その他の現代のグループには、リードシンガーのパスカル・ガンボーニを擁するロックバンドPassiunaiや、ロック/ポップバンドThe Capoonzなどがあります。作曲家のギオン・アントニ・デルングスは、ロマンシュ語の台本で3つのオペラ「Il cerchel magic」（1986年）、「Il semiader」（1998年）、「Tredeschin」（2000年）を作曲しました。
ロマンシュ語は、新聞、ラジオ、テレビでさまざまな程度で使用されています。ロマンシュ語のラジオとテレビの放送は、スイス公共放送会社SRG SSRの一部であるRadiotelevisiun Svizra Rumantschaによって制作されています。ラジオ Radio Rumantsch は、情報番組や音楽番組を含む 24 時間番組を放送しています。放送局は通常、放送で自分の地域の方言を話しますが、これはロマンシュ語話者が自分の地域以外の地域の方言に慣れるための重要な要素と考えられています。[ 178 ]ニュース放送は通常、地域全体の方言であるRumantsch Grischunで行われます。2 つのローカルラジオ局Radio GrischaとRadio Engiadinaは、時折ロマンシュ語で放送しますが、主にドイツ語を使用しています。Televisiun Rumantscha は、ドイツ語の字幕付きの定期放送をSF 1で放送しています。番組には、月曜日から金曜日まで毎日放送される情報番組Telesguardが含まれます。子供向け番組「ミニスガード」と情報番組「コントラスト」は週末に放送されている。さらに、 「論争」、「罪を告白」などの番組が不定期に放送されている。[ 179 ]
ロマンシュ語の新聞はかつて、地域や方言によって大きく分断されていました。長く発行されていた新聞としては、スルセルヴァ地方のガセッタ・ロモンチャ、エンガディン地方のフォグル・ラディン、スツェルヴァ地方のカーサ・パテルナ／ラ・プント、スルメール地方のラ・パジーナ・ダ・スルメールなどがありました。財政難のため、これらの新聞のほとんどは1997年にラ・クオティディアーナという地域横断的な日刊紙に統合されました。この新聞には、5つの方言すべてとロマンシュ・グリシュン語の記事が掲載されています。ラ・クオティディアーナの他に、ラ・パジーナ・ダ・スルメールは地域向けに発行され続けており、エンガディナー・ポストにはロマンシュ語の2ページが掲載されています。ロマンシュ語の通信社であるアジェントゥラ・ダ・ノヴィタッズ・ロマンチャは1997年から存在しています。
ロマンシュ語の雑誌もいくつか定期的に発行されており、青少年向け雑誌『Punts』や、年刊誌『Calender Romontsch』、『Chalender Ladin』などが挙げられる。
2018年9月、史上初のロマンシュ語テレビ映画『Amur senza fin』がスイス国営テレビで初放送された。
イソップの寓話「狐と鴉」のフランス語版（ジャン・ド・ラ・フォンテーヌによる）は、ダッハスプラッヘ・ルマンシュ・グリシュン語とロマンシュ語の6つの方言（スルシルヴァン語、スツシルヴァン語、スルミラン語、プテル語、そして見た目は似ているが発音が明らかに異なるヴァラダー語とヤウアー語）[ 180 ]に翻訳され、英語にも翻訳されている。
ロマンシュ語のさまざまな方言における1から10までの数字と、英語とラテン語の翻訳: [ 181 ]
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