オクシリンコス パピルス

オクシリンコス

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オクシリンコス・パピルスが発見された場所

オクシリンコス・パピルスは、19世紀後半から20世紀初頭にかけて、エジプトのオクシリンコス（北緯28°32′ 東経30°40′ / 北緯28.533° 東経30.667° / 28.533; 30.667、現在のエル・バフナーサ）近くの古代のゴミ捨て場でパピルス学者バーナード・パイン・グレンフェルとアーサー・サリッジ・ハントによって発見された一連の写本である。

写本は、エジプト史におけるプトレマイオス朝時代（紀元前3世紀）とローマ時代（紀元前32年からエジプトがイスラム教徒に征服された紀元後640年 まで）のものである。

文学的な性質を持つものは、推定で10%に過ぎない。発見されたパピルスのほとんどは、法典、勅令、登記簿、公式書簡、国勢調査報告書、課税評価書、請願書、裁判記録、売買契約書、賃貸契約書、遺言書、請求書、会計帳簿、目録、星占い、私信など、主に公的文書と私的文書で構成されているようだ。^[1]

パピルスのほとんどはギリシャ語で書かれていたが、エジプト語（エジプトの象形文字、ヒエラティック、デモティック、主にコプト語）、ラテン語、アラビア語で書かれた文章もいくつか発見された。ヘブライ語、アラム語、シリア語、パフラヴィー語の文章は、これまでのところ全体のわずかな割合を占めるに過ぎない。^[2]

1898年以来、学者たちは、もともと大きなコーンフレークほどの大きさのパピルス断片の箱数百個から5,000点以上の文書を照合し、転写してきました。これは、保存、転写、解読、カタログ化がまだ残っていると推定される少なくとも50万点のパピルスのわずか1～2％に過ぎないと考えられています。最新の刊行物は、2023年8月31日にリリースされた第87巻です^{[アップデート]}。

オクシリンコス・パピルスは現在、世界中の機関に所蔵されている。オックスフォード大学のボドリアン美術館には、かなりの数が所蔵されている。各パピルスや断片の内容の種類を簡単にリストしたオンライン目次がある。^[3]

オクシリンコスの発掘調査から収集され、転写された行政文書には、結婚、雇用契約、国勢調査な​​ど、さまざまな法的事項が含まれています。これまでに転写されたパピルスの中でも特に注目すべきものには、次のようなものがあります。

• レスラーが次の試合を料金と引き換えに放棄することに同意する契約。 ^[4]
• 痔、二日酔い、白内障を治療するための様々な古代のレシピ。^[5]
• ローマの首都での同様のプログラムを反映した穀物配給の詳細。 ^[6]
• トリフォンとサレウス:
  • ディオニュソスの息子トリフォンとアピオンの娘サレウスという夫婦は、いくつかの行政文書に記されており、オクシリンコスの法的な権威者との様々な衝突が詳しく記されている。^[7]
  • しかし、トリフォンはサレウスと結婚する前に、ヘラクレイデスの娘であるデメトロスという妻がいた。離婚後、トリフォンはストラテゴスのアレクサンダーに、彼女が自分の持ち物をいくつか盗んだと訴える。しかし、パピルスは損傷がひどく、それが何であるかを正確に確認することはできない。^[8]
  • 西暦 37 年、この夫婦は結婚契約書に登場しますが、その内容はサラエウスの持参金に関するものがほとんどです。現在残っている結婚契約書のほとんどには、離婚の場合に備えて持参金やその他の資産に関する同様の詳細が記されています。
  • しかし、トリフォンの最初の妻は彼を許していなかったようだ。彼は二度目の結婚をした同じ年に、ストラテグスに再び嘆願書を提出し、今度はデメトロスとその母親がサレウスを襲ったと主張した。ストラテグスであるソタスの返答は不明である。^[9]
  • 紀元49年、サラエウスは雇い主との訴訟でストラテグスの前に召喚された。サラエウスは捨て子の乳母として雇われていたが、その子は雇い主の雇用中に亡くなった。雇い主のペソウリスはサラエウスが子を誘拐して自分の子に見せかけたと告発した。ストラテグスのパイソンは、生きていた子はサラエウスの子であり、その代わりにサラエウスは賃金を返済しなければならないと裁定した。^[10]
  • しかし、数か月後、トリフォンは総督カピトに嘆願書を提出し、サラエウスの元雇用主がパイソンの判決に協力することを拒否し、「[トリフォン]の商売を妨害している」と訴えた。
  • 紀元51年、トリフォンはストラテグス宛と思われる別の報告書を提出し、彼とサレウスが路上で名前も知られていない女性たちに襲われたと訴えた。^[11]

これらの法文書は、事件自体の詳細に加えて、ギリシア・ローマ支配下のエジプトの日常生活についての興味深い洞察を提供し、ファラオの先駆者と並んで見落とされがちである。例えば、サレウスとストラテグス・パイソンの審問では、裁判所が皇帝の統治を示すローマの年名を使用していたが、ファルムートイと呼ばれるエジプトの月は維持していたことが明らかになっている。^[12]

オクシリンコスで発見された文書のほとんどは文学的性質のものではないが、考古学者たちは、これまで失われたと考えられていた文学作品の大規模なコレクションを回収することに成功した。これらの文書の多くは、現代の学者にはこれまで知られていなかった。^[要出典]

いくつかの断片はプラトンの作品、例えば西暦200年から300年頃の『国家』、『パイドン』、あるいは『ゴルギアス』の対話篇に遡ることができます。^[13]

ヘレニカ・オクシュリンキアとして知られる歴史書の発見は、古典古代に関する新たな情報も明らかにした。その著作者は不明であり、初期の学者の多くはエフォロスかテオポンポスが書いたのではないかと提唱したが、現代の学者の多くはクラティッポスが書いたと確信している。^{[14] [15]}その著作はその文体と正確さで賞賛され^{[16] 、}トゥキュディデスの著作と比較されることさえある。^[17]

オクシリンコスの発見物では、ユークリッドの『原論』の最古かつ最も完全な図も発見された。^[18]トーマス・リトル・ヒースによれば、ユークリッドの断片によって『原論』の古代資料の正確さが再評価され、アレクサンドリアのテオンのバージョンがこれまで考えられていたよりも権威があることが明らかになった。^[19]

オクシリンコスの発見物から最も恩恵を受けた古典作家は、アテネの劇作家メナンドロス（紀元前342年 - 291年）である。彼の喜劇はヘレニズム時代に非常に人気があり、その作品はパピルスの断片に頻繁に見つかっている。オクシリンコスの断片で発見されたメナンドロスの戯曲には、『ミソウメノス』 、『ディス・エクサパトン』、 『エピトレポンテース』、『カルケドニオス』 、『ディスコロス』、『コラックス』などがある。オクシリンコスで発見された作品は、古典学者やギリシャ演劇の学者の間でメナンドロスの地位を大きく高めた。

オクシリンコスで発見されたもう一つの注目すべきテキストは、ソポクレスが書いた、これまで知られていなかった劇『イクネウタエ』である。イクネウタエはサテュロス劇であるため、この発見は特に重要であり、現存するサテュロス劇はエウリピデスの『キュクロプス』の2つしかない。^{[20] [21]}

オクシリンコスでは、エウリピデスの『ヒュプシピュレー』の膨大な残骸と、逍遥学派のサテュロスによるエウリピデスの伝記も発見された。

• ピンダロスの詩。ピンダロスは詩の本質と詩人の役割について考察した最初のギリシャの詩人として知られています。
• 愛についての詩で有名なレスボス島出身のギリシャの詩人、サッポーの断片。
• サッポーの恋人とされ、サッポーと詩を交換していたとされる、同時代の人アルカイオスの断片。
• アルクマン、イビカス、コリーナの大きな破片。
• ホメロスの『イリアス』からの抜粋。『パピルス・オクシリンコス 20 –イリアスII.730-828』および『パピルス・オクシリンコス 21 –イリアスII.745-764』を参照。
• ヘラクレスの功業（オクシリンコス訳 2331）からネメアのライオンを倒す場面の抜粋と色付きの線画

リウィウスの失われた107冊の本のうち7冊をまとめた要約は、ラテン語で最も重要な文学的発見でした。

オクシリンコスで発見されたキリスト教の文書の中には、初期の非正典福音書であるオクシリンコス840年（西暦3世紀）とオクシリンコス1224年（西暦4世紀）の断片が含まれていた。その他のオクシリンコス文書には、マタイによる福音書第1章（3世紀：P2およびP401）、第11～12章および第19章（3～4世紀：P2384、2385 ）、マルコによる福音書第10～11章（5～6世紀：P3）、ヨハネによる福音書第1章および第20章（3世紀：P208） 、ローマ人への手紙第1章（4世紀：P209）、ヨハネの手紙一（4～5世紀：P402）、バルクの黙示録（第12～14章、4世紀または5世紀：P403）の一部が保存されている。トマスによる福音書（3世紀：P655）、『ヘルマスの羊飼い』（3世紀または4世紀：P404 ）、エイレネオスの著作（3世紀：P405）などです。他の正典の多くの部分や、初期キリスト教の賛美歌、祈り、手紙もそれらから見つかりました。

オクシリンコス パピルスで「神学」に分類されているすべての写本を以下にリストします。複数のジャンルに属する写本や、オクシリンコス パピルスの各巻で一貫して扱われていないジャンルの写本もいくつか含まれています。たとえば、お守りに関連する詩篇90 篇 (P. Oxy. XVI 1928) の引用は、オクシリンコス パピルスでは主なジャンルに従って魔法のテキストとして分類されていますが、ここでは旧約聖書のテキストの証拠として含まれています。神学の写本を含む各巻では、英国の学術的優先順位の伝統に従って、最初にリストされています (「神学博士」を参照)。

元のヘブライ語聖書(タナク) は、紀元前3世紀から1世紀の間にギリシャ語に翻訳されました。この翻訳は、アレクサンドリアで70人のユダヤ人の筆記者が編纂したという言い伝えがあるため、セプトゥアギンタ(またはラテン語でLXX、どちらも70) と呼ばれています。これは新約聖書で引用されており、4世紀と5世紀のギリシャのアンシャル体写本であるシナイ写本、アレクサンドリア写本、バチカン写本に新約聖書と一緒に綴じられています。セプトゥアギンタには、一部のキリスト教徒によって外典または第二正典と呼ばれる書物が含まれており、これらは後にユダヤ教の聖典の正典には受け入れられませんでした(次のセクションを参照)。オクシリンコス・パピルスで発見された、疑いのない権威を持つ旧約聖書の一部がこのセクションにリストされています。

• 最初の番号 (Vol) は、写本が出版されているオクシリンコス・パピルスの巻です。
• 2 番目の数字 (Oxy) は、オクシリンコス パピルス全体の出版順序番号です。
• オクシリンコス・パピルスの標準的な略記は次のとおりです。

P. Oxy. <ローマ数字による巻数> <出版通し番号>。

• 文脈を見れば、オクシリンコス・パピルスの第 70 巻を意図しているのか、それともセプトゥアギンタ訳聖書を意図しているのかは必ず明らかになります。
• P. Oxy. VIII 1073 は創世記の古ラテン語版であり、他の写本はおそらく七十人訳聖書のコピーです。
• 日付は 50 年単位で推定されます。
• 内容は、わかっている場合は最も近い節に示されます。

この名称は、ユダヤ教の聖典正典（最も有名なのはヘブライ語タナッハの七十人訳聖書）に含まれるいくつかの独自の書物（例えばトビト記）または既存の書物の異なるバージョン（例えばダニエル書）を指す。これらの書物は、西暦2世紀初頭までにユダヤ人の間ではもはや正典としての地位を持つものとは見なされていなかったが、キリスト教会の多くではその地位を保持していた。これらは、カトリック教会と東方正教会によって旧約聖書正典の一部として受け入れられていたし、現在も受け入れられている。 しかし、プロテスタントキリスト教徒はユダヤ教の例に倣い、これらの書物を旧約聖書正典の一部として受け入れていない。

• PP. Oxy. XIII 1594 および LXV 4444 は上質紙です (表に「上質紙」と記載)。
• トビト書のどちらの写本も、既知の七十人訳聖書とは異なる版です（表に「LXX ではない」と記載されています）。

オクシリンコス・パピルスは、新約聖書の最古の写本の中でも最も数が多い。これらはパピルスにギリシャ語のアンシャル（大文字）文字で書かれた写本（書物）の現存する部分である。これらの最初のものは、20世紀初頭にバーナード・パイン・グレンフェルとアーサー・サリッジ・ハントによってオクシリンコスで発掘された。登録されている新約聖書パピルス127部のうち、52部（41%）はオクシリンコスからのものである。最も古いパピルスは2世紀半ばのものであり、新約聖書の原本が書かれてから約1世紀以内に写本されたものである。^[22]

グレンフェルとハントは、1896年から1897年の冬、発掘開始からわずか2日目に、最初の新約聖書のパピルス（𝔓1 ）を発見した。これは、他の初期の発見とともに、現在⁸⁶巻からなる『オクシリンコス・パピルス』の第1巻として1898年に出版された。^[23]

• 3 番目の列 (CRG) は、 Caspar René Gregoryの現在の標準シーケンスを指します。
• 𝔓 はパピルス写本を示し、0 で始まる数字は上質紙を示します。
• CRG 番号は、新約聖書写本の適切な省略引用です。
• 内容は最も近い章に記載されており、節がリストされることもあります。

オクシリンコス・パピルス・コレクションには、新約聖書外典の写本が約20点含まれています。外典とは、キリスト教初期に書かれたもので、聖書の書物として提示されたものの、最終的には正統派には受け入れられなかった作品です。オクシリンコスで発見されたこれらの作品には、トマス、マリア、ペテロ、ジェームズの福音書、ヘルマスの羊飼い、ディダケーが含まれています。（これらはすべて、他の情報源からも知られています。）このコレクションの中には、未知の福音書の写本もいくつか含まれています。トマスの3つの写本は、この作品の唯一の既知のギリシャ語写本です。トマスの唯一の現存する他の写本は、ナグ・ハマディで発見されたほぼ完全なコプト語写本です。^[25] P. Oxy。 4706番の『ヘルマスの羊飼い』の写本は、学者によって独立して流通していたと考えられている「幻視」と「戒律」の2つのセクションが同じ巻物で発見されたことで注目に値します。^[26]

• P. Oxy. V 840とP. Oxy. XV 1782は羊皮紙である。
• 2949?、3525、3529? 4705、4706 は巻物で、残りは写本です。

• 4 つの正確な日付が太字で示されています。

3 つのリベリには日付が記されており、すべて250年のものであり、2 つはその月、1 つは日に関するものである。

キリスト教徒を逮捕するための令状の日付は256年2月28日である。

ウィキメディア・コモンズには、 Oxyrhynchus papyriに関連するメディアがあります。

• オクシリンコス パピルス (1898 年 SH ハント出版)
• オックスフォード大学: オクシリンコス パピルス プロジェクト
• オクシリンコスオンライン
• 目次。オクシリンコス・パピルス。
• Trismegistos.org 古代写本のオンライン データベース。
• GPBC: 英国コレクションのパピルスの地名辞典
• デューク文書パピルスデータバンク。P. Oxy.: オクシリンコスパピルス。
• ヴィーラント・ウィルカーによるギリシャ語新約聖書パピルスの完全リスト
• オンラインのパピルス
  • オクシリンコス パピルス 第 1 巻、インターネット アーカイブのバーナード P. グレンフェルとアーサー S. ハントによる翻訳と注釈付き編集
  • オクシリンコス パピルス 第 2 巻、インターネット アーカイブのバーナード P. グレンフェルとアーサー S. ハントによる翻訳と注釈付き編集
  • オクシリンコス パピルス 第 3 巻、インターネット アーカイブのバーナード P. グレンフェルとアーサー S. ハントによる翻訳と注釈付き編集
  • オクシリンコス パピルス 第 3 巻、バーナード P. グレンフェルとアーサー S. ハントによる翻訳と注釈付き編集、コーネル大学図書館歴史モノグラフ コレクション。コーネル大学図書館デジタル コレクションによってデジタル化されています。
  • オクシリンコス パピルス 第 4 巻、バーナード P. グレンフェルとアーサー S. ハントによる翻訳と注釈付き編集、インターネット アーカイブ
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  • オクシリンコス パピルス 第 8 巻、アーサー S. ハントによる翻訳と注釈付き編集、インターネット アーカイブ
  • オクシリンコス パピルス 第 9 巻、アーサー S. ハントによる翻訳と注釈付き編集、インターネット アーカイブ
  • オクシリンコス パピルス 第 10 巻、バーナード P. グレンフェルとアーサー S. ハントによる翻訳と注釈付き編集、コーネル大学図書館歴史モノグラフ コレクション。コーネル大学図書館デジタル コレクションによりデジタル化ISBN 978-1-4297-3971-9 
  • オクシリンコス パピルス 第 10 巻、バーナード P. グレンフェルとアーサー S. ハントによる翻訳と注釈付き編集、インターネット アーカイブ
  • オクシリンコス パピルス 第 11 巻、バーナード P. グレンフェルとアーサー S. ハントによる翻訳と注釈付き編集、インターネット アーカイブ
  • オクシリンコス パピルス 第 12 巻、バーナード P. グレンフェルとアーサー S. ハントによる翻訳と注釈付き編集、インターネット アーカイブ
  • オクシリンコス パピルス 第 13 巻、バーナード P. グレンフェルとアーサー S. ハントによる翻訳と注釈付き編集、インターネット アーカイブ
  • オクシリンコス パピルス 第 14 巻、バーナード P. グレンフェルとアーサー S. ハントによる翻訳と注釈付き編集、インターネット アーカイブ
  • オクシリンコス パピルス 第 15 巻、インターネット アーカイブのバーナード P. グレンフェルとアーサー S. ハントによる翻訳と注釈付き編集
  • オクシリンコス パピルス 第 I 巻 - 第 XV 巻 (単一索引 PDF ファイル)