アイルランドの移動民族

アイルランド旅行者(アイルランド語: An lucht siúil、歩く人々を意味する) は、ミンセイル^{[ 4 ]} (シェルタ: Mincéirí ) またはパヴェエス^{[ 5 ]}としても知られ、アイルランドを起源とする伝統的に周遊する先住民族^{[ 6 ]}の民族文化グループです。^{[ 7 ] [ 8 ] [ 9 ]}

彼らは主に英語を話しますが、多くは英語とアイルランド語が混ざった言語であるシェルタ語も話します。^{[ 7 ]}アイルランドの旅行者の大多数はローマ・カトリック教徒で、これはアイルランド共和国で支配的な宗教です。彼らは英国とアイルランドで「旅行者」として認識されているいくつかのグループのうちの1つです。アイルランドの旅行者は独特の芸術的伝統を持っており、その一部はアイルランドのより広範な文化的タペストリーに影響を与えています。活気に満ちた技巧的なメロディーで知られるアイルランドの旅行者の音楽は、アイルランドの音楽風景の重要かつ影響力のある部分です。アイルランドの旅行者は、より広いアイルランド人の服装とは異なる服装の伝統を持っています。たとえば、ビーズのポケットは伝統的なアイルランドの旅行者の服装の特徴です。これは、複雑な刺繍とビーズ細工が特徴の平らなポケットサイズのポーチです。^{[ 10 ]}

アイルランドのトラベラーは、時折誤って「ジプシー」と呼ばれることがあるが、^{[ 7 ]}インド・アーリア系のロマ民族とは遺伝的に関連がない。^{[ 11 ] [ 12 ]}遺伝子分析により、アイルランドのトラベラーはアイルランド系であり、1600 年代、おそらくクロムウェルによるアイルランド征服の時期に、定住アイルランド人から分岐した可能性が高いことが示されている。何世紀にもわたる文化的孤立により、トラベラーは定住アイルランド人とは遺伝的に異なるようになった。^{[ 13 ]}トラベラーの権利団体は、アイルランド政府にトラベラーの民族としての地位を長年求めており、2017 年に成功した。^{[ 14 ]}

アイルランドの移動生活者コミュニティは、アイルランド、イギリス、アメリカ合衆国、カナダに存在します。^{[ 15 ]} 2016年には、アイルランド国内に32,302人の移動生活者がいました。^{[ 16 ]} 2016年には、アイルランドの人口の0.7%を占めていました。^{[ 17 ]}移動生活者の祖先を持つ人々の総人口規模については、さまざまな推定値があります。これは、移動生活者の子孫の多くが自分自身を移動生活者と宣言していないためです。イギリスには、ロマニチャルを含む最大30万人のロマと移動生活者が住んでいると考えられています。^{[ 18 ]}イギリス政府は、イギリスに居住する移動生活者をジプシー、ロマ、移動生活者（GRT）コミュニティの一部とみなしています。^{[ 19 ]}

旅行者はシェルタでは自分たちのことをミンセイリ^{[ 20 ]}、アイルランド語ではルヒト・シウイル（「歩く人々」）と呼んでいます。^{[ 21 ]}

アイルランドのトラベラーが独自の集団として成立した起源については、数多くの説や口承史が存在する。^{[ 22 ] [ 23 ]}この集団には独自の文書記録が存在しないようで、トラベラーコミュニティが自らの歴史や文化を伝える主な手段は物語を通じた口承伝承であるため、研究は複雑化している。^{[ 24 ] [ 25 ]}

シェルタとトラベラーズに関するより詳細な記録は1830年代に遡りますが、アイルランドのトラベラーズに関する知識は1100年代、そして1500年代から1800年代にかけても見られました。イングランドでの物乞いに対する多くの法令はトラベラーズに向けられており、 1551年頃にエドワード6世によって発布されました。例えば、「ティンカーと行商人に対する法律」などです。^{[ 26 ]}アイルランドのトラベラーズの文化は、自営業、家族ネットワーク、出生、結婚、埋葬の儀式、タブー、民話に関して、他の移動コミュニティの文化と似ています。^{[ 27 ]}彼らは金属を扱い、装飾品、宝石、馬具などの品物を作って生計を立てるためにアイルランド中を旅しました。その結果、彼らは他の移動グループとともに「ティンカー」または「ティンクラー」と呼ばれ、「ブリキ職人」を意味し、後年には蔑称と見なされるようになりました。^{[ 26 ]}

アイルランドのトラベラーは英語を話し、時にはシェルタ語の2つの方言、ガモン語（またはガミン語）とアイルランドのトラベラー・カント語のいずれかを話す。シェルタ語は18世紀に遡るとされているが、それより古い可能性もある。^{[ 40 ]}アイルランド語に由来するカント語は、英語とシェルタ語の組み合わせである。^{[ 41 ]}

ジャン＝ピエール・リエジョワは、アイルランドのトラベラー・ガモンの語彙は13世紀以前のゲール語の慣用句に由来し、インド起源のロマ語の語彙が10％含まれていると述べている。^{[ 42 ]}シェルタ語は英語とアイルランド語の文法が混ざり合っているため、語源は単純ではない。この言語は主にアイルランド語の語彙で構成されており、文法は英語を基盤とした文法語彙言語に分類される。^{[ 43 ]}ゲール語の専門家クノ・マイヤーとロマ語の言語学者ジョン・サンプソンは、シェルタ語は最初のロマ人がアイルランドやイギリスに到着する300年前の13世紀にまで遡って存在していたと主張している。^{[ 44 ]}

シェルタ語は暗号言語（秘密の言語）です。アイルランドの移動民族は、外部の人、つまり「バッファー」と呼ばれる非移動民族とこの言語を共有することを好みません。バッファーの前でシェルタ語を話すとき、移動民族は構造を偽装して、シェルタ語を話していないように見せかけます。^{[ 45 ]}外部の人がこの言語のすべてを知ってしまうと、移動民族コミュニティへのさらなる差別につながる恐れがあります。^{[ 46 ]}

1922年にアイルランドが独立国家となる以前は、移動生活者に対する国家の具体的な取り組みはなかった。伝統的な移動生活者集団に関する問題は、アイルランドがイギリスの一部であった時代からの、曖昧に定義された浮浪罪法の下で扱われていた。1959年、1959年から1963年までのアイルランド政府は、「移動生活者問題」への対応を求める声に応え、「移動生活者に関する委員会」^{[ 47 ]}を設立した。この委員会は、アイルランド国家の上級代表者、裁判官、ガーダ（アイルランド警察）、宗教団体、マクラ・ナ・フェルムなどの多数の農業ロビー団体で構成されていた。委員会には移動生活者の代表者はおらず、移動生活者と協議する試みは行われたものの、これらは「奇妙な」予告なしの訪問であり、報告書への意見はほとんど反映されなかった。^{[ 48 ] [ 49 ]}

委員会には以下の任務範囲が設けられていた。^{[ 47 ]（11ページ）}

1. 国内に相当数の放浪者が存在することから生じる問題について調査する。
2. 彼らの生活様式に内在する経済的、教育的、健康的、社会的な問題を検証する。
3. どのような措置が取れるか検討する—
   1. 移動生活者に、より良い生活を送る機会を提供するため、
   2. 彼らが一般社会に溶け込むことを促進するため、
   3. そのような吸収が実現するまでの間、彼らの放浪習慣から生じる彼ら自身とコミュニティへの不利益を最小限に抑え、
   4. 全体的な状況を改善するため、そして
4. 提言を行う。

委員会の1963年の報告書は、「移動者」を「定住地を持たず、習慣的に場所から場所へとさまよう人。ただし、旅芸人や旅芸人は除く」と定義した。^{[ 47 ]（12ページ）}報告書は、移動者を定住させることで同化することを推奨し、最終的な目標は移動者のアイデンティティを実質的に終わらせることであるとし、 ^{[ 48 ]}オランダの移動少数民族への対応をモデルとした。^{[ 47 ]（28、106ページ）}この同化は、遊牧生活を効果的に犯罪化することによって達成されることになっており、報告書は、不法侵入に対する刑法と罰則に対する国家の重視の高まりへの道を開いた。^{[ 49 ]}

当時、アイルランドの移動生活者の約60%は樽型の屋根の馬車に住んでおり、約40%は夏にテントを使用し、冬にはそれより少ない割合だった。^{[ 47 ]（p40）[ 50 ]}

移動生活者検討委員会（1981～1983年）は、同化ではなく統合を提唱し、サービス付きの停泊地の提供を提唱した。 ^{[ 50 ]}同委員会のメンバーには移動生活者も含まれていた。^{[ 51 ]} 移動生活者コミュニティに関するタスクフォース（1993～1995年）は、異文化間のパラダイムへと移行した。^{[ 50 ] [ 52 ]}

2019年5月、オイレアハタス（アイルランド議会）は「トラベラーコミュニティに影響を与える主要な問題」に関する合同委員会を設立した。 ^{[ 53 ]}

2021年5月、児童オンブズマンのナイアル・マルドゥーンは、移動生活者向けに提供されている宿泊施設の基準を厳しく批判する報告書を発表し、一部の宿泊施設の問題を「嘆かわしい」と表現した。^{[ 54 ]}

2025年、欧州評議会人権委員のマイケル・オフラハティは、アイルランドのトラベラーとロマの人権に関する覚書^{[ 55 ]}を発表し、その中で、刑事および民事司法制度におけるトラベラーに対する人種差別とロマに対する差別、教育や医療へのアクセスの不平等、文化的に適切な住居（遊牧）へのアクセスの欠如など、現在アイルランドのトラベラーが直面しているいくつかの問題を強調している。彼は、アイルランド政府による住宅（雑則）法2002の制定がトラベラーの生活条件に及ぼした影響について論じている。同法の第24条は、1994年刑事司法および公共秩序法第IIa部を改正し、所有者の同意なしに公有地または私有地に立ち入ったり占有したりすること、または土地に重大な損害を与える可能性のある物を土地に持ち込んだり置いたりすることを犯罪とした。^{[ 56 ]}

オフラハティ氏は次のように述べています。「これらの法律の要件に違反した旅行者は立ち退きや場合によっては投獄に直面し、トレーラーは押収される可能性があります。多くの場所で、地方自治体はかつて旅行者の伝統的な停泊地であった場所に岩を設置しました。委員は、上記の政策と文化的に適切な宿泊施設の提供が継続的に不足していることが、多くの旅行者が遊牧生活を送ることを妨げていると指摘しています。しかし、推定15～20％だけがまだ移動住宅やトレーラーに住んでおり、多くの場合、非公式の停泊地などの劣悪で過密な環境で、水や電気も利用できません。」^{[ 55 ]}

アイルランドの移動民族は、アイルランドの一般人口よりも出生率が高い。2016年には、40～49歳の移動民族女性の44.5%が5人以上の子どもを産んでおり、同年齢層の女性全体では4.2%であった。 ^{[ 57 ]}この差は時間の経過とともに劇的に縮小している。1987年には、アイルランドの移動民族の出生率は女性1人あたり5.3人であったのに対し、アイルランドの一般人口は2.3人であった。2008年には、アイルランドの移動民族の出生率は女性1人あたり2.9人であったのに対し、アイルランドの一般人口は2.1人であった。^{[ 58 ]}

トラベラーの大多数はローマカトリック教徒であり、信仰による癒しの問題に特に注意を払っている。^{[ 79 ]}彼らの多くは、道徳的信念の一部を規定し、行動に影響を与える厳格な行動規範に従っていることが知られている。^{[ 80 ]}アイルランドのトラベラーは、アイルランド全土の聖なる井戸や聖地でカトリックの信仰を実践していることが知られている。

アイルランドでは、過去には移動生活者は日常の教区活動から排除されていました。ケリー教区のリチャード・オブライエン氏は移動生活者コミュニティの一員であり、アイルランドの移動生活者コミュニティに働きかけ、彼らが教区生活にもっと参加できるようにするための画期的な取り組みを始めました。2022年、アイルランド司教協議会はすべての教区に声明を発表し、アイルランド全土の町や村にアイルランドの移動生活者を歓迎するよう求めました。^{[ 81 ] [ 82 ]}

ハリネズミは、アイルランドの移動民族によって食べられている、あるいは少なくともかつては食べられていた。^{[ 83 ]}アイルランドのスコーンも、アメリカ合衆国のアイルランドの移動民族の間で人気がある。^{[ 84 ]}典型的な食事は、コドルまたはジャガイモとキャベツにアイルランドのソーダブレッドを添えたものである。^{[ 85 ]}

2004年には、トラベラーの子どもたちは教育制度の外で育つことが多いと報告された。^{[ 86 ]} 2017年には、トラベラーの子どもたちは定住コミュニティの子どもたちよりも若い年齢で教育を離れ、13歳までに28%が教育制度を離れると報告された。^{[ 87 ]} 原因の一つとして、教育制度におけるコミュニティの歴史的な疎外が挙げられる。トラベラーの子どもたちが定住コミュニティの子どもたちから隔離されたことで、国家試験の受験や算数・読み書き能力のレベルにおいて、より悪い結果につながった。^{[ 88 ]}

アイルランド・トラベラー運動は、コミュニティ擁護団体であり、トラベラーの子どもたちの教育への平等なアクセスを推進している。^{[ 89 ]} 2016年のアイルランド国勢調査では、167人のトラベラーが高等教育資格を取得しており、2011年の89人から増加している。^{[ 90 ]}

2010年12月、アイルランド平等裁判所は、ティペラリー州クロンメルにあるCBSハイスクールの入学慣行に関する差別禁止訴訟で、トラベラーの子供に有利な判決を下した。^{[ 91 ]} 2011年7月、クロンメルの同中等学校は、入学基準がトラベラーコミュニティの子供たちに対して間接的に差別的であるとした平等裁判所の決定に対して控訴し、勝訴した。^{[ 92 ]}

アイルランド全土のトラベラー健康調査では、トラベラーの50％が読み書き能力に問題があると報告した。^{[ 93 ]}

より詳しいリストについては、「アイルランドの旅行者リスト」をご覧ください。

アイルランドの移動生活者（トラベラー）の健康状態は、アイルランドの一般人口と比べて著しく劣悪である。2007年のアイルランドの報告書によると、移動生活者の半数以上が39歳まで生きられないことが判明した。^{[ 100 ]}この結論は、1995年1月から2004年12月までのデータに基づいている。^{[ 101 ]}比較すると、2007年のアイルランドの平均寿命は79.6歳であった。^{[ 102 ]} 1987年の別の政府報告書では、次のことが判明している。

出生から老齢まで、彼女たちは死亡率が高く、特に事故、代謝異常、先天性疾患による死亡率が高いが、その他の主要な死因による死亡率も高い。特に女性旅行者は、定住女性に比べて死亡率が高い。^{[ 103 ]}

2007年、アイルランド共和国の保健・児童省は、北アイルランドの保健・社会サービス・公共安全省と共同で、ダブリン大学ユニバーシティ・カレッジの公衆衛生・人口科学部に、トラベラーの福祉に関する大規模な国境を越えた調査を実施するよう委託した。トラベラー人口の詳細な国勢調査と健康状態の調査を含むこの調査は、完了までに最大3年かかると予想されていた。^{[ 104 ]}調査の主な結果は2010年に発表された。^{[ 105 ]}

アイルランドの移動民族の出生率は1980年代以降減少しているが、それでもヨーロッパで最も高い出生率の一つである。2008年の移動民族コミュニティの出生率は1,000人あたり24.4人で、ヨーロッパのどの国よりも高かった。北アイルランドの出生率はアイルランド共和国よりも低かった。^{[ 105 ]}

トラベラーコミュニティでは、一般人口と比較して運転中の死亡事故が10倍多く発生しています。トラベラー男性の死因で最も多いのは22%で、女性の場合は癌です。トラベラーの子供は一般人口と比較して死亡率がはるかに高く、トラベラーの子供の10%が2歳までに死亡するのに対し、一般人口ではわずか1%です。幼児の死亡のほぼ40%は乳幼児突然死症候群によるもので、さらに25%は遺伝性疾患によるものです。アイルランドでは、全人口の死亡の2.6%が25歳未満の人々であるのに対し、トラベラーでは32%です。^{[ 106 ] [ 107 ]}トラベラーの80%は65歳になる前に亡くなります。^{[ 106 ]}

2010年、全米トラベラー自殺啓発プロジェクトは、トラベラーの男性が一般人口よりも自殺で死亡する可能性が6倍以上高いことを発見した。^{[ 108 ]} 2008年には、その年のトラベラーの死亡の11.2%が自殺によるものであった。^{[ 109 ] [ 110 ]}

10代後半のトラベラーの結婚は一般的である。^{[ 111 ]} 2016年のアイルランド国勢調査では、アイルランドのトラベラーの58.1%が25歳未満であり、この年齢層の31.9%が結婚していた。2016年には、15歳から19歳のアイルランドのトラベラーのうち201人が既婚者と回答しており、2011年の250人から減少している。^{[ 112 ] [ 113 ]}

アイルランドの移動民族は一般的に他のアイルランドの移動民族と結婚する。^{[ 114 ] : 156}アイルランドの移動民族の間では近親婚が一般的である。^{[ 111 ] : 110–111 [ 114 ] : 156 [ a ]} 1970年代のイギリスの移動民族に関するジュディス・オケリーの研究によると、「思春期から結婚までの期間に大きな間隔はない」とされ、典型的な結婚年齢は女性が16～17歳、男性が18～19歳であった。^{[ 116 ] : 153}

アイルランドの移動生活者は、宗教的または民事的な儀式なしに「一度に結婚した」同棲者として生活していた。 ^{[ 117 ] : 258} 20世紀初頭まで、アイルランドの移動生活者の約3分の1は「法律に従って結婚した」。^{[ 117 ] : 246}

2008年、エディス・コーワン大学の社会学・人類学講師クリストファー・グリフィンによれば、21世紀初頭のアイルランド・トラベラーの結婚は「少女を虐待しない男性を確保することで少女の利益を守る」ものであった。[ 117 ] ^{: 247 2012年、}ジュリー・ビンデルは『スタンドポイント』の中で、英国に住むアイルランド・トラベラーの女性の中には結婚を強いられる者もいると述べているが、ビンデルは「結婚と強制結婚の境界線は必ずしも明確ではない」ため、データの入手は困難であると指摘している。^{[ 118 ]}

1960年代以降に結成されたトラベラーズの代表組織には以下のようなものがある。^{[ 143 ]}

• コーク・トラベラー・ビジビリティ・グループ株式会社（1990年代初頭設立）^{[ 144 ]}
• エクスチェンジ・ハウス・アイルランド（1980年）^{[ 145 ]}
• 友人、家族、旅行者
• アイルランドの移動生活者コミュニティ（1960年代）
• アイルランド・トラベラー運動（1990年設立）
• 移動生活者定住委員会（1960年代～1980年代）
• ジャスティス・フォー・オール・ウィメン・アンド・チルドレン（2015年設立）^{[ 146 ] [ 147 ]}
• ミンチェイル・ミスリ（1983年～1985年）
• ミンシアーズ・ウィデン・アイルランド、全旅行者フォーラム^{[ 148 ]}（ミンシアーズ・ウィデンは「旅行者たちの会話」を意味する隠語）
• 全国旅行者向け資金アドバイス＆予算サービス（2005年）^{[ 149 ]}
• 全国旅行者女性フォーラム
• 旅行者運動
• 旅行者の権利委員会（1981年～1983年）
• 旅行者教育開発グループ（1984年設立）
• パビーポイント（1985年設立）^{[ 150 ]}
• Bru Bhríde (1980 年代初頭に設立)

アイルランドの移動民族は、映画、ラジオ、印刷物、テレビなどで、概して否定的に描かれてきたが、時には配慮と共感をもって描かれることもあった。

• エディ・イザードとミニー・ドライヴァーが出演するアメリカのテレビシリーズ『ザ・リッチーズ』 （2007年～2008年）は、トラベラーのライフスタイルをより深く掘り下げている。
• ドキュメンタリーシリーズ『ビッグ・ファット・ジプシー・ウェディングズ』（2010年、2011年、2012年）は、実際の結婚式を通してトラベラーの生活を垣間見ることができる作品として、イギリスで商業的に成功を収めた。
• 1997年のアメリカ映画『トラベラー』は、ビル・パクストンとマーク・ウォールバーグが主演し、アメリカにおけるトラベラー（移動生活者）の姿を描いた作品である。
• 1993年のドキュメンタリー映画『ルールズ・オブ・ザ・ロード』では、ドイツの映画監督オリバー・ヘルブリッヒが、アイルランドとイギリスのトラベラーズを、定住生活への適応を強いられた遊牧民族として描いた。^{[ 151 ]}
• アイルランドのシットコム『デリー・ガールズ』の主要登場人物の一部が、2019年3月に放送されたエピソードで、移動生活者の一団と遭遇する。
• ブラッド・ピットは映画『スナッチ』で、素手で戦うトラベラーのボクサーを演じた。
• 2005年のアイルランドのホラー映画『アイソレーション』には、トラベラー（移動生活者）の登場人物が登場する。
• 『ピーキー・ブラインダーズ』には、リー家、グレイ家、シェルビー家など、数多くのアイリッシュ・トラベラー（移動生活者）の家族が登場する。中でも最も有名なのはジョニー・ドッグスで、シーズン1のエピソード2では、彼は自分の家族ではなくリー家と行動を共にしている。その後、彼はシェルビー家に移り住む。

• ヨーロッパにおける環境的不平等
• 停泊地
• 旅人の王

類似グループ：

• カミナンティ
• メルチェロス
• ライゼンデ/スコイエ
• ロマの人々
• ロマニチャル・トラベラーズ
• スコットランドの移動民族
• 旅芸人
• ボヤジュール
• ウェールズケール
• イェニッシュ・トラベラーズ

• ブレアトナッハ、アオイフェ（2007）。『目立つ存在になること：アイルランドの移動民族、社会、そして国家 1922-70』。ダブリン：ユニバーシティ・カレッジ・ダブリン出版。ISBN 978-1-904558-62-0。
• ブレトナッハ、シアラ。ブレアトナッハ、オイフェ編。 （2006年）。アイルランド旅行者の描写：歴史と表現。ニューカッスル・アポン・タイン：ケンブリッジ・スカラーズ・プレス。ISBN 978-1-84718-055-1。
• バーク、メアリー（2009）。『ティンカーズ』：シングとアイルランドの旅人の文化史。オックスフォード大学出版局、米国。ISBN 978-0-19-956646-4。
• コリンズ、ローラ・アンジェラ（2019）『ティンカー・メナス：あるアイルランド旅行者の日記』自主出版、ISBN 9781091090767
• 巡回旅行に関する委員会（1963年11月26日）。報告書（PDF）。官報。第 Pr.7272巻。ダブリン：文具局。2015年9月4日にオリジナルからアーカイブ（PDF） 。
• ディロン、イーモン（2006）。『アウトサイダー：アイルランドのトラベラーズの秘密の世界を暴く』マーリン出版。ISBN 978-1-903582-67-1。
• ドラモンド、アンソニー（2006）。「文化的蔑視：アイルランドの移動民族を犯罪者として描くメディア表現」。ヘイズ、ミハエル、アクトン、トーマス編『反覇権とポストコロニアルの「他者」』所収。ケンブリッジ・スカラーズ・プレス：ケンブリッジ。75-85頁。ISBN  978-1-84718-047-6。
• ドラモンド、アンソニー（2007）。「アイルランドのトラベラー（およびジプシー）を『問題』として構築すること」。ミハエル・オハオダ編『移民と記憶：忘れられた「ポストコロニアル」』所収。ケンブリッジ：ケンブリッジ・スカラーズ・プレス。2-42頁。ISBN  978-1-84718-344-6。
• ドラモンド、アンソニー（2007）。アイルランド島全域におけるアイルランドの移動民族と刑事司法制度（博士論文）。アルスター大学。
• グメルチ、ジョージ（1985）。『アイルランドの行商人：旅する人々の都市化』。イリノイ州プロスペクトハイツ：ウェイブランド・プレス。ISBN 978-0-88133-158-5。
• グメルチ、シャロン（1991）。ナン：あるアイルランドの旅する女性の生涯。イリノイ州プロスペクトハイツ：ウェイブランドプレス。ISBN 978-0-88133-602-3。
• ガルシア・グランデ、マリア・レメディオス (2010)。Ni una palabra más (スペイン語)。ビルバオのビオグラフィアス・パーソナルズ。ISBN 978-84-614-1053-8。
• ジョイス、ナン（1985）。ファーマー、アンナ（編）。旅人：自伝。ダブリン：ギル・アンド・マクミラン。ISBN 978-0-7171-1388-0。
• マーハー、ショーン（1998）。『神のみぞ知る道：旅する少年時代の回想録』ダブリン：ベリタス出版。ISBN 978-1-85390-314-4。
• マイケル・メリガン (2009)。 「アイルランドにおける先住民族の地位をめぐる訴訟はあるのか」。スタンレー、ロリー・J. (編)。Féil-scríbhinn Liam Mhic Alasdair: FGSI の Liam Mac Alasdair に提出されたエッセイ。ダブリン: アイルランド系図学会。101 ～ 115ページ。ISBN  978-1-898471-67-7。
• オ・ハオダ、マイケル。アクトン、トーマス A. 編(2007)。旅行者、ジプシー、ロマ：差異の悪魔化。ニューカッスル・アポン・タイン：ケンブリッジ・スカラーズ・プレス。ISBN 978-1-84718-127-5。
• レレトフォード、ジョン H.、クロフォード、マイケル H. (2013)「遺伝的浮動とアイルランド旅行者の人口史」アメリカ身体人類学ジャーナル150 (2): 184–189 . Bibcode : 2013AJPA..150..184R . doi : 10.1002/ajpa.22191 . ISSN 0002-9483 . PMID 23180293 .  
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• ギョーム・トゥルード (2012)。Voyage au pays des Travellers: イルランド、デビュー デュ 21 世紀。 Voyage au pays des  ... (フランス語)。パリ：カルトゥーシュ。ISBN 978-2-915842-84-5。。

• トラベラー平等プロジェクト、英国在住アイルランド人牧師
• ナバン・トラベラーズ・ワークショップによる、旅行者の遺産と写真サイト
• アイルランド・トラベラーズ運動
• パビーポイント・トラベラーズセンター
• Involve （旧称：全国旅行者センター協会）
• リムリック大学の旅行者とロマのコレクション
• オリバー・ヘルブリッヒ：ルールズ・オブ・ザ・ロード（映画ウェブサイト）
• 旅行者：アイルランドの少数民族
• ロンドン・ジプシー・アンド・トラベラーズ・ユニット（北ロンドンおよび東ロンドンにおける移動生活者の問題を代表する団体）
• 友人、家族、そして旅人の皆様へ。ジプシーと旅人のためのアドバイスと情報（英国を拠点とする慈善団体）
• 「アイルランド最大の少数民族グループ」； 2023年4月8日にウェイバックマシンにアーカイブ済み（CNNフォトブログ）
• 「結婚します」という行為がタブーとなるのはどんな時か？（アイルランドの移動民族のいとこ同士の結婚における遺伝性疾患のリスクを判定するためのキャリア検査について）
• 「コーク・トラベラー・ビジビリティ・グループ株式会社のウェブサイト」（トラベラーの人々が日常生活においてアイルランド社会に平等に参加できるよう支援する地域開発団体）。
• 「スプリングレーン・サイト連帯グループのFacebookページ」（スプリングレーン仮設住宅地における人道危機を訴え、変革を提唱することを目的とする専門家と地域活動家のグループ）
• 児童オンブズマン事務所の報告書「終わりなき展望 ― 地方自治体の仮設住宅地における児童の生活状況に関する調査」
• ジプシー（ロマ）と旅人の地理（トレド大学図書館による、ジプシー（ロマ）と旅人の地理に関する地理学コース（GEPL 4310/5310）のガイド）