ジョン・サンプソン（言語学者）

ジョン・サンプソン（1862年 - 1931年）はアイルランドの言語学者、文学者、図書館員であった。学者としては、ウェールズ・ロマ語の権威ある文法書『ウェールズのジプシーの方言』 （1926年）で最もよく知られている。^{[1] [2]}

彼はアイルランドのコーク州シュルで、化学者でエンジニアのジェームズ・サンプソン（1813年 - 1871年頃）とその妻サラ・アン・マクダーモットの息子として生まれた。彼の兄弟はラルフ・アレン・サンプソン（1866年 - 1939年）であった。ジェームズ・サンプソンは銀行の破綻で全財産を失った後、アイルランドを離れた。4人の息子がいる家族は1871年にリバプールに移住した。長男のジョン・サンプソンは父の死後14歳で学校を中退し、彫刻家兼石版画家のアレクサンダー・マグレガーに弟子入りした。マグレガーはサンプソンが22歳の時に引退し、1888年からリバプールのコーン・エクスチェンジで自分の印刷会社を経営した。^{[3] [4]}

サンプソンは1892年にリバプールのユニバーシティ・カレッジの司書になったが、その頃は主に独学だった。彼の印刷業はその年に失敗しており、彼の応募はクノ・マイヤーの支援を受けた。^{[3] [5]}

1894年、大学の他の学生たちとキャンプ旅行に出かけた際、バラの近くで音楽家のエドワード・ウッドに出会った。ウッド家はエイブラム・ウッド（1799年死去）の子孫で、ウェールズ・ロマ語を話すことで知られていた。ウェールズ・ロマ語はロマ方言の純粋な語形変化で、サンプソンの主要な研究対象となり、ロマーノ・ライ（「ロマの領主」、ジプシー学者）または単に「ライ」というあだ名が付けられた。彼らは音楽家でもあり、18世紀以降26人のハープ奏者が知られている。^{[6] [7]} 1896年、ハープ奏者でエドワード・ウッドの義理の兄弟であるロイド・ロバーツを通じてサンプソンはケイダー・イドリスでマシュー・ウッドを見つけ、ウッドはすぐにアバーギノルウィンに引っ越した。彼はエドワードの兄弟で、4人の息子とともにウェールズ・ロマ語に堪能で、その言語で民話を語った。サンプソンは彼らと休暇を過ごし、その言語に関する30年にわたる辞書学と文献学のプロジェクトを開始した。しかし、マシュー・ウッドは約3年後に突然姿を消した。^[8]

1901年、サンプソンはユニバーシティ・カレッジ付属の美術学校で教鞭をとっていた芸術家オーガスタス・ジョンと出会った。二人は長い友情を築き、ジョンの作品はロマを題材にしたものに重点が置かれるようになった。 ^{[9] [10]}この時期、サンプソンはポーランドの画家アルバート・リプチンスキとも知り合いで、リプチンスキはジョンの紹介でリバプールに来ていた。サンプソンはジョンのために通訳の「ドゥーニー」を紹介し、彼女はサンプソンの妻となった。^[11]

サンプソンには『ウェールズのジプシーの方言』を編纂する助手がいた。特にドラ・エスター・イェイツはサンプソンの誘いを拒んだが、興味をそそられた。^[12]他の追随者にはグラディス・インラッハ、アイリーン・リスター、アグネス・マーストンがいた。^{[13]イェイツは厳格な家庭環境に反発しており、1906年に彼女とマーストンが}ブラックプールのドイツ系ロマ人の言語を調査するために派遣されたときのことを滑稽に思い出している。二人は夜遅くに実家に戻ると、二人とも締め出されていた。^[14]

イェーツとマーストンは1907年にエイブラム・ウッドの埋葬地を探すために派遣され、ランゲリンニンでその埋葬地を発見した。後にリストルは1799年の記録でそれを確認した。イェーツとマーストンはまた、サンプソンの重要なウェールズ・ロマの情報源で、当時9年間連絡が取れていなかったマシュー・ウッドを1908年にベトゥス・グウェルフィル・ゴッホで追跡することに成功した。^[15]

サンプソンは1920年に妻マーガレットと別居した。^[3]ジプシーロア協会の断続的な歴史の中で、ドラ・イェイツは1922年に協会の復活を支援し（協会は第一次世界大戦中に機能を停止していたが、ロバート・アンドリュー・スコット・マクフィーが1906年頃に再設立し、サンプソンが1915年に会長を務めた）、1932年に事務局長となった。^{[12] [16]}

サンプソンは1928年に図書館員を退職し、 1931年11月9日にチェシャー州ウェストカービーで亡くなった。彼の葬儀はロマの要素を取り入れた非宗教的なもので行われ、遺灰はフォエルゴッホに撒かれた。^[3]

マクフィーとイェーツはサンプソンの遺言執行者であり、イェーツは彼の文学遺産の管理人となった。^[17]サンプソンの葬儀を企画したのはイェーツだった。葬儀は1931年11月21日、コルウェンの西、バラの北にあるラングラムで執り行われた。マーガレット・サンプソンの要請により、女性（イェーツ以外）は出席しなかった。オーガスタス・ジョン、近親者マイケル・サンプソン、イサル・リーやミュージシャンを含むロマが参列した。この葬儀は全国紙で大きく報道された。^[18]

サンプソンは印刷工として働きながら、アイルランド語を起源としイギリスとアメリカで使用されているシェルタ語を研究した。この分野における彼の研究は、1937年にRAスチュワート・マカリスターによって出版された。^{[3]ロマ語に関する初期の研究は「イングリッシュ・ジプシー・ソングス・アンド・ライムス」で、18のアングロ・ロマ語の楽曲が収録されている。これは1891年に}ジプシー伝承協会誌に掲載された。^{[19] [20]}

サンプソンはウィリアム・ブレイクの詩集『詩集』（1905年）を編集し、^[21]原著のテキストを復元し、出版された異本に注釈を付けた。アルフレッド・カジンはこれを「最初の正確で完全に信頼できる版」と評した。^{[22] 1913年版ではブレイクの詩}『フランス革命』が初めて出版された。^{[23]サンプソンは}ジェフリー・ケインズの1921年のブレイク書誌の校訂者でもある。2人は1910年にリバプールで初めて会った。^{[24] [25]}

オックスフォード大学は1909年にサンプソンに名誉学位を授与した。それは文学博士号であり、彼の言語学研究と文学者としての功績が認められたものである。^[3]

『ウェールズのジプシーの方言』（1926年）はサンプソンの主著である。これは1902年に亡くなったエドワード・ウッドとの共同作業で始まった。^[26]

サンプソンは1894年に（ジェシー）マーガレット・スプラント（1871年 - 1947年）と結婚した。^[3]この縁談は彼女の父デイヴィッド・スプラントの意に反して、リバプールのセント・ルーク教会で秘密裏に行われた。^{[27]二人の間にはマイケルとエイミアスの2人の息子（エイミアスは}第一次世界大戦で戦死）とオナーという娘がいた。サンプソンには研究助手のグラディス・インラッハ（1931年没）との間にも娘がいた。1909年頃から彼は二重生活を送り、マーガレット、エイミアス、オナーは北ウェールズのベトゥス・グウェルフィル・ゴッホに借りたコテージに住み、グラディスとは生涯秘密の関係だった。^{[3] [28]}

マイケル・サンプソンは作家アンソニー・サンプソンの父親であり、アンソニー・サンプソンはジョン・サンプソンの伝記『学者ジプシー：家族の秘密の探求』（1997年）を出版した。^{[29] [30]}

ウィキソースにはジョン・サンプソンに関する原著作品があります。

• プロジェクト・グーテンベルクのジョン・サンプソンの作品
• インターネット アーカイブにあるジョン サンプソンの著作またはジョン サンプソンに関する作品