グレイフライアーズ教会

オブザーヴァティン・フランシスコ会のカトリック修道士が初めてスコットランドにやってきたのは、1447年にジェームズ1世の招きによるものであった。スコットランド人1人を含む6人の修道士は、コルネリウス・オブ・ジエリクゼーの指導の下、低地諸国から到着した。彼らは1453年か1458年にグラスマーケットとキャンドルメーカー・ロウの角に定住した。^{[ 1 ] [ 2 ]} 1464年、セント・ジャイルズ大聖堂の司祭長は、ウェスト・ポートの外にある聖ヨハネ礼拝堂を、灰色の修道士の長であるクラノック修道士に与えた。この礼拝堂の運命は不明である。^{[ 3 ]}

この修道院は王室の庇護と繋がりに恵まれており、1449年にエディンバラに到着したゲルデルンのメアリーを迎え入れ、亡命中のイングランド王ヘンリー6世を匿った。 ^{[ 4 ]}ジェームズ4世は特にエディンバラの灰色の修道士たちと親しく、自らをオブザーバティン会の「王室保護者」に任命し、エディンバラの灰色の修道士の寮長であるラニー修道士は国王の告解師を務めた。^{[ 5 ]} 16世紀半ばまでには常に50人から60人の修道士が居住していた。^{[ 6 ]}

修道院は1558年にスコットランドの宗教改革に巻き込まれた。改革派は市教会から聖ジャイルズの像を盗み、グレイフライアーズは同年9月1日の聖ジャイルズの日の行列で使用するために自分たちの聖人の像を貸し出した。改革派が行列を解散させた際に像は損傷した。^{[ 7 ]} 1559年6月28日に会衆派の領主たちの進軍の知らせがエディンバラに届くと、エディンバラの市長であるセトン卿はグレイフライアーズを保護するという約束を放棄し、修道院が暴徒に略奪されるまま放置した。修道士たちは市内の同盟者の間に身を隠した。^{[ 8 ]} 1560年の夏、スコットランドの厳格フランシスコ会修道士たちは、エディンバラの灰色の修道士のうち1、2人を除いて全員を含め、オランダへ移住した。この亡命者たちは約80人の修道士で構成され、管区長のジョン・パトリックが率いていた。^{[ 9 ]}

1565年までに、修道院の建物はすべて撤去され、その石材はニュー・トルブースの建設やセント・ジャイルズ教会とその墓地の壁の修復のために運び去られた。^{[ 10 ]}当時、セント・ジャイルズ教会の墓地は過密状態になっており、スコットランド女王メアリーは1562年に修道院の敷地を町議会に墓地として与えるよう命じていた。^{[ 11 ]}

グレイフライアーズ教会の起源は、エディンバラを4つの教区に分割するという1584年の市議会の布告に遡ることができます。これにより、セント・ジャイルズ教会の中央部分で集会を行う目的で南西教区が創設されました。この布告は1598年まで施行されなかったようで、その年に南西教区はセント・ジャイルズ教会の西端にあるアッパー・トルブースの区画に割り当てられました。ロバート・ロロックとピーター・ヒューワットが初代牧師に任命されました。^{[ 12 ]}

16 世紀末までに、セント ジャイルズ教会はエディンバラの人口増加に対応できなくなっていた。1599 年、市議会はカーク オ フィールド(現在のチェンバースストリート付近) の敷地内に新しい教会を建設する案を議論したが、断念した。1601 年、市議会はグレイフライアーズ墓地の南部に新しい教会を建設することを決定した。建設は 1611 年に開始され、シエヌのカタリナ シエナ修道院の資材が使用された。^{[ 12 ]} 1612 年、商人トーマス ワトソンが屋根用の木材をスウェーデンから購入した。彼の船 2 隻は、当時スウェーデンと戦争状態にあったデンマーク王クリスチャン 4世に拿捕された。^{[ 13 ]}

教会は、1619年2月18日にギャロウェイ司教ウィリアム・クーパーの葬儀で初めて使用され、セント・アンドリュース大司教ジョン・スポティスウッドが葬儀説教を行った。^{[ 14 ]}会衆礼拝は、 1620年のクリスマスに初めて行われた。^{[ 15 ] [ 11 ]}この日は月曜日であったが、牧師のパトリック・ギャロウェイは、急進的な改革派が聖日に反対していることを快く思っていなかったジェームズ6世の歓心を買うために、クリスマスに礼拝を行うことを選んだ。 ^{[ 16 ] [ 17 ]}

1633年にエディンバラ教区が設立された際、グレイフライアーズの牧師たちはセント・ジャイルズ大聖堂の聖職禄受領者リストに載せられた。1637年、チャールズ1世はスコットランド教会に礼拝書を押し付けようとした。同年7月23日、ジェームズ・フェアリーはグレイフライアーズで新しい礼拝書を朗読したが、これが騒動を引き起こし、フェアリーは会衆の女性たちと罵り合った。^{[ 18 ]}フェアリーの同僚であるアンドリュー・ラムゼイは、翌日曜日に礼拝書を朗読することを拒否し、王室の権威によって罷免された。^{[ 19 ] [ 20 ]}

7月23日の出来事は、同日にセント・ジャイルズで起きた同様の事件と暴動を彷彿とさせた。チャールズとウィリアム・ロードによるスコットランド教会への干渉に対する抵抗が、国民盟約につながった。盟約は、ウォリストンのアーチボルド・ジョンストンがグレイフライアーズの説教壇から最初に読み上げ、その後、スコットランドの貴族とジェントルマンが教会内で盟約に署名した。^{[ 16 ]}盟約の写しは、大衆が署名するためにエディンバラとリース中に運ばれた。 ^{[ 23 ] [ a ]}盟約派の形成とその後の台頭は、三王国戦争の最初の紛争である司教戦争につながった。

1650年、オリバー・クロムウェルの軍隊がエディンバラに近づくと、町の健康な男性全員が教会墓地に集まるよう命じられた。クロムウェルはダンバーで盟約派を破った後、この都市を占領し、1650年から1653年の間、クロムウェルの軍隊は教会を騎兵隊の兵舎として占拠し、大きな損害を与えた。^{[ 24 ] [ 25 ]}クロムウェル自身もグレイフライアーズで説教をした可能性がある。^{[ 26 ]} 1656年、エディンバラに2つの新しい教区が創設されることを想定して、教会は仕切り壁で分割された。これは実現せず、仕切りは1662年に撤去された。^{[ 12 ]}

1660年、モンク将軍はグレイフライアーズで、王政復古を支持するために南下する意向を表明した。王政復古後、スコットランド教会で監督制が再確立された。これにより、盟約派にとって新たな反乱の時代が始まった。グレイフライアーズの盟約派牧師ロバート・トレイルは、 1679年のボスウェル・ブリッジの戦いの後、追放され、盟約派は教会墓地に隣接する野原に投獄された。名誉革命後、スコットランド教会で長老制が再確立された。ウィリアム2世の従軍牧師兼顧問を務めたウィリアム・カースターズは、1703年から1707年までグレイフライアーズの牧師を務めた。^{[ 26 ]}

1706年から、町議会はグレイフライアーズ西端の塔を火薬庫として使用していました。これが1718年5月7日日曜日の午前1時45分頃に爆発し、塔は破壊され、教会の西端もひどく損傷しました。^{[ 27 ]}教会が修復されている間、会衆はジョージ・ヘリオット・スクールの礼拝堂とエディンバラ大学の「ロウアー・コモンホール」で集会を行いました。 ^{[ 28 ]}

アレクサンダー・マクギルが教会の修復を監督した。爆発から 1 か月以内に、東側の 4 つのベイを囲む新しい壁が建てられた。西端に 2 つの新しいベイが追加され、教会は 2 つの等しい半分に分割された。作業は 1722 年 12 月 31 日までに完了し、費用は地元のエール税で賄われた。 [ ^{29 ] [ 30 ]翌年}の秋、町議会は教会の西半分を占める新しい会衆の形成を命じ、ウィリアム・ロバートソンが初代牧師に選出された。これはウェスター・グレイフライアーズとして知られ、その後ニュー・グレイフライアーズとなった。^{[ 31 ]}元の会衆は東半分で集会を開き、オールド・グレイフライアーズとして知られるようになった。^{[ 32 ]}学校の創設から 19 世紀後半まで、ニュー・グレイフライアーズには、オールド・グレイフライアーズから移ってきたマーチャント・メイデン病院とジョージ・ヘリオット学校の生徒のためのロフトがあった。 1871年以降、ジョージ・ワトソンズ・カレッジの生徒たちも教会での礼拝に出席するようになった。^{[ 31 ] [ 33 ] [ 34 ]}

1840年、オールド・グレイフライアーズ教区からビクトリア・ストリートのセント・ジョンズ教会が設立されました。オールド・グレイフライアーズの第2教区の牧師であったトーマス・ガスリーがセント・ジョンズ教会の初代牧師となりました。^{[ 33 ]} 1843年の分裂の際、オールド・グレイフライアーズの牧師であったジョン・シムは自由教会に加わるために去りました。彼の教会員の多くは彼と共に去りましたが、長老たちは全員残りました。^{[ 35 ] [ 36 ]}

1845年1月19日、ボイラーの煙突が過熱し、火災が発生してオールド・グレイフライアーズ教会は全焼し、ニュー・グレイフライアーズ教会の屋根と家具が損傷した。1843年の分裂の直後に起こったため、この火災は国教会に対する神の裁きだと考える者もいた。ヒュー・ミラーは、信徒たちはビクトリア通りのセント・ジョンズ教会に移り、グレイフライアーズ教会は景観上の廃墟として残すべきだと主張したが、認められなかった。^{[ 29 ]}町議会議員の大多数は自由教会に加入しており、彼らが教会の再建を妨害しようとしたことが、再建に12年もかかった理由の一つだった。^{[ 37 ]}信徒たちは一時的にトルブース教会に避難した。^{[ 36 ]}

デイヴィッド・カズンによるオールド・グレイフライアーズの修復中、牧師ロバート・リーの要請によりステンドグラスが設置された。これは宗教改革以来、スコットランド教会の建物に設置された最初のステンドグラスであった。 ^{[ 38 ]} 1857年に教会が再開されると、リーは「グレイフライアーズ革命」として知られるようになる改革に着手した。彼は自ら考案した礼拝書を導入し、賛美のために起立し、礼拝のためにひざまずき、準備された祈りを唱えるという慣習を先駆的に導入した。^{[ 39 ]}これらの慣習はスコットランド長老派教会では革新的であり、リーはスコットランド教会総会の圧力により一時的に中止した。その後、彼は準備された祈りの慣習を再開し、1863年にハーモニウムを、1865年にオルガンを設置した。リーは1868年に死去し、それ以上の措置が取られることはなかった。^{[ 35 ] [ 40 ]}リーは長老派教会の典礼の発展に非常に大きな影響を与えた。パイプオルガン、ステンドグラス、準備された祈り、賛美のための起立はすべて、リーの死後数十年の間にスコットランド教会で一般的になった。^{[ 41 ]}

1929年、オールド・グレイフライアーズとニュー・グレイフライアーズの会衆が合併した。1932年から1938年の間に、ヘンリー・F・カーによって教会全体が修復され、2つの会衆を隔てていた壁が撤去された。^{[ 42 ] [ 38 ]} 1938年には、レディ・イエスターズ・カークの会衆がグレイフライアーズと合併し、1941年にはニュー・ノース・チャーチの会衆がグレイフライアーズに加わった。^{[ 35 ] [ 43 ]}

1979年2月28日、ハイランド、トルブース、セント・ジョンズ教会の信徒たちがグレイフライアーズ教会と合併し、新しい教会は「グレイフライアーズ、トルブース、ハイランド教会」という名称を採用した。当初、教会は両方の教会を使用していたが、1981年にグレイフライアーズ教会のみを使用することに決定した。この合併以来、グレイフライアーズ教会は定期的にゲール語の礼拝を行うことで、エディンバラのハイランド教会の伝統を維持している。^{[ 44 ] [ 45 ]}

1990年代には、教会の西側の部屋に教会博物館が作られ、2012年に改装されました。^{[ 46 ] [ 47 ]} 2013年に、カーク・オ・フィールド教区教会はグレイフライアーズと合併し、会衆は「グレイフライアーズ教会」という名前を再び採用しました。2016年以降、カーク・オ・フィールドの建物はグレイフライアーズ憲章センターとして教会によって使用されています。^{[ 45 ] [ 48 ]}

現在の教会は長方形の平面図で、 8つのベイからなる単一の身廊と、教会の全長に沿って両側に側廊がある。教会の建築様式は「サバイバル・ゴシック」、つまり宗教改革後も続いたゴシック建築とバロック様式が融合したものと表現できる。^{[ 55 ]}教会の外壁は、漆喰を塗った粗石積みで、化粧石が施されている。^{[ 56 ]}教会は長さ162フィート（49メートル）、幅72フィート（22メートル）である。外見上、各ベイは控え壁で区切られており、それぞれの控え壁の上部には球形のオベリスク型のフィニアルが載っている。教会の各角にある控え壁は斜めに配置されている。屋根は側廊の上で急勾配に立ち上がり、短い壁面に達し、その上では身廊の屋根がより緩やかな勾配で続いている。^{[ 57 ]}

東側の両側のベイと南側の西側のベイを除いて、各ベイには窓があります。これらの窓のほとんどは、敷居を下げることによって拡張されており、3つのケースでは、その下の出入口が撤去されています。南側の東から3番目のベイでは、かつての南側の出入口の跡が見えます。北側の西側の3つの窓と南側の西端の窓は、トレーサリーのない単純なランセットです。教会の西半分のすべての窓は、ランセットのライトの集合です。南側の西から3番目の窓には3つのライトと交差するトレーサリーがあり、同じ側の西から2番目の窓では、2つのランセットのライトがマンドルラの形をしたライトを支えています。^{[ 56 ] [ 57 ]}

北側の中央の2つのベイにはそれぞれ、キーストーンに天使の頭が彫刻された円形アーチ型の出入口があります。この2つのうち西側の出入口の上には、エディンバラの紋章が刻まれた後期ゴシック様式のニッチブラケットがあります。これらの北側の扉は、溝付き石積みの3つのベイと2階建ての大きなペディメント付きパラディオ様式のポーチで囲まれています。地上階には円形アーチで入り、上階には3つの長方形の窓から光が差し込みます。^{[ 57 ] [ 58 ] [ 56 ]}このポーチの上階内部には、木製の螺旋階段でアクセスできる2つの聖具室があります。^{[ 29 ]}

東側の切妻

西側の切妻

東側の切妻には古典様式のペディメントが載っており、その両端と頂点には球形のオベリスク型の装飾が施されている。ペディメントには小さな円形の窓がある。主窓は円弧状で、5つの尖頭窓が集まっている。両側の側廊の切妻にある尖頭窓にはそれぞれ3つの尖頭窓がある。中央の窓の頂点とペディメントの間には、エディンバラの紋章が刻まれた1614年の石がある。中央の窓の下には、かつて東教会の入口だった円弧状の出入口があり、現在は建物で覆われている。^{[ 57 ]}

教会の西端はオランダ風の切妻屋根の形をしており、ペディメントは東側の切妻屋根のペディメントとほぼ同じ形をしているが、側廊の切妻屋根は曲線状の斜め飾りで飾られている。東側の切妻屋根の中央部分は控え壁で支えられており、控え壁はペディメントの基部まで伸びている。中央の窓は交差するトレーサリーを持つ3つの大きなランセット窓である。側廊の切妻屋根の窓はY字型のトレーサリーの下に2つの窓がある。東端の中央の窓の下には、3つの面それぞれに扉があり、傾斜屋根を持つ低いルネサンス様式の半八角形のポーチがある。 ^{[ 57 ] [ 58 ]}

内部では、八角形の柱が面取りされた尖頭アーチの平行なアーケードを支え、それが8つのベイに沿って走っています。これらは、西側の2つのベイを教会の残りの部分から隔てる側方のアーチによってのみ中断されます。これらのベイの側廊は仕切られて部屋を形成し、アーチはオルガンロフトを囲んでいます。^{[ 38 ]}西側の2つのベイでは、漆喰のヴォールトが天井を形成し、東側の6つのベイは、各柱の上の壁に持ち送りから立ち上がる木製のシャフトで支えられた木製の樽型天井で覆われています。 ^{[ 56 ]}対応するシャフト間の各アーチが縦方向のリブを横切る場所にボスがあり、これらは聖アンドリュー、聖マーガレット、および三位一体の各位格の紋章を描いています。^{[ 57 ] [ 59 ] [ 60 ]}

教会の東側の4つのベイの窓は、スコットランド教会の建物の中で最も古いステンドグラスの窓です。1857年にロバート・リーの指示で追加されたこれらの窓は、宗教改革以来、スコットランドの教区教会で最初の色付きの窓でした。これらの窓は、東側の窓を除いて、抽象的なパターンを持つグリザイユです。東側の窓には、放蕩息子、賢い乙女と愚かな乙女、善きサマリア人、ファリサイ人と徴税人を描いたメダリオンも組み込まれています。この時期の窓は、ジョン・アースキン、ロバート・トレイル、ジョージ・ブキャナン、ウィリアム・ロバートソン、ジョン・イングリスを記念しています。これらの窓はすべてバランタインとアレンによって制作されましたが、北側通路にあるアンダーソン記念窓はフランシス・バーネットによるものです。^{[ 72 ] [ 59 ]}

南側通路をさらに西に進むと、聖ヨハネのステンドグラス窓が1979年にハイランド、トルブース、セントジョンズから取り外された。これは1945年にデイヴィッド・ヤング・キャメロンによってセントジョンズ教会を記念して寄贈されたものだった。その隣にはヘレン・パール・ガーディナーを記念してマージョリー・ケンプが制作したステンドグラス窓があり、聖ヘレンと聖マーガレットが描かれている。^{[ 73 ]}西端の中央のステンドグラス窓は復活の朝を描いており、1898年にバランタインとガーディナーによって制作された。^{[ 47 ] [ 59 ]}抽象的なケルト十字を描いたミレニアムステンドグラス窓はダグラス・ホッグによってデザインされ、2000年に設置された。^{[ 74 ]}

現在の3段鍵盤オルガンは教会の西端にあり、1989年にメルトン・モウブレイのピーター・コリンズによって製作されました。 ^{[ 75 ]}このオルガンには約3,400本のパイプがあり、そびえ立つケースにトランペット・アン・シャマードとともに配置されています。^{[ 76 ]}ケースにデレク・ライリーによって彫られた細部には、スコットランドの植物や動物、フランシスコ会修道士、グレイフライアーズ・ボビーが描かれています。塔のフリーズには詩篇150篇の最後から2番目の句「Laudate Dominum onme quod spirat」（「息あるすべてのものは主をほめたたえよ」）が刻まれています。^{[ 60 ] [ 77 ] [ 78 ]}北側通路には室内オルガンがあります。これは1845年頃にエディンバラのデイヴィッド・ハミルトンによって製作され、1968年に購入されました。^{[ 79 ]}

グレイフライアーズ教会に最初に設置されたオルガンは、ロバート・リー牧師の在任中の1863年に旧グレイフライアーズ教会の西壁に設置されたハーモニウムでした。これはスコットランド教会の建物にオルガンを導入する最初の成功例でした。^{[ 80 ]}ハーモニウムは1865年にエジンバラのD. & T. ハミルトン社製の2段鍵盤パイプオルガンに置き換えられました。これは1883年にシェフィールドのブリンリー & フォスター社によって3段鍵盤に拡張されました。1932年、旧グレイフライアーズ教会と新グレイフライアーズ教会の合併後、このオルガンはブラックホールのセント・コロンバ教会に寄贈されました。^{[ 81 ] [ 82 ]}

1899年、エジンバラのD. & T. ハミルトン社は、ニュー・グレイフライアーズ教会の東壁に3段鍵盤のオルガンを設置した。これは元々、1866年に同じ会社がグラスゴーのパーク教区教会のために製作したものであった。1901年にエジンバラのチャールズとフレデリック・ハミルトンによってオーバーホールされた。1938年に旧グレイフライアーズ教会と新グレイフライアーズ教会の間の仕切り壁が撤去されたとき、このオルガンはロンドンのグレイ & デイヴィソン社によって北西ギャラリーに再建された。コンソールは1950年代に東端に移されるまで、反対側のアーケードの下の地上階に設置されていた。1960年にグラスゴーのH. ヒルズドンによって再びオーバーホールされ、現在のオルガンに置き換えられた後、1990年に廃棄された。^{[ 83 ] [ 84 ]}

レディ・イエスター教会の恩人であるマーガレット・レディ・イエスターは、南壁にある17世紀の銘板で記念されています。この銘板は、1938年にレディ・イエスター教会がグレイフライアーズ教会と合併した後に取り外されました。^{[ 59 ]}その隣には、1951年にハイストリート近くのツイードデール・コートで行われた発掘調査中に発見されたレディ・イエスターの墓石があります。^{[ 85 ] [ 86 ]}

ジョン・ハッチソンは、北壁にあるロバート・リーの大理石の記念碑（1870年）の制作を担当しました。これにはリーのレリーフ肖像が含まれています。ハッチソンはまた、ウィリアム・ロバートソンの記念銘板（1883年）も制作しました。^{[ 59 ] [ 85 ]}南壁には、ロバート・アダムを記念する石板があります。これは1992年に設置され、アダムのデザインの1つに基づいて作られました。グレイフライアーズで銘板によって記念されている他の人物には、トーマス・ラディマン、ロバート・ウォレス、アレクサンダー・ニスベット、ウォルター・スコットなどがいます。^{[ 87 ]}

教会の東端にある壇上、オーク材の腰板、聖餐台は、1912年にハーバート・ハニーマンの設計に基づいて追加された。聖餐台は、4人の福音書記者と働く福音書記者のシンボルを描いたブロンズパネルで装飾されている。天蓋にキリストの傷の描写が組み込まれた腰板は、1963年に中央パネルに金色の十字架が追加されて装飾された。これはエディンバラ市（要塞）王立工兵隊から寄贈されたものである。聖餐台と腰板は、1971年にジョージ・ヘイによって変更された。^{[ 59 ] [ 88 ]}

ハーバート・ハニーマンが設計したジャコビアン様式の天蓋付き説教壇。背面パネルにはスコットランド、エディンバラ、エディンバラ大学の紋章が描かれている。1951年、ジョージ・ヘイが説教壇を改造し、南側の最初の柱から3番目の柱に移設した。これにより、教会の最初の説教壇と同じ位置になった。^{[ 60 ]}また、教会には真鍮とオーク材の鷲の説教台もある。後者は1893年のもので、レディ・イエスター教会から移設された。^{[ 85 ] [ 59 ]}

洗礼盤は1912 年にウィリアム・モア・ブライスによってローマから持ち込まれたもので、初期ルネサンス時代のものと思われる。^{[ 89 ]}ニュー・ノース教会の聖餐台は北側通路の東端にあり、ニュー・グレイフライアーズの聖餐台は南側通路の東端にある。南側通路の西側の調度品は、セント・ジョンズのトルブースにあるハイランドのセント・ジョンズ礼拝堂から移設されたものである。^{[ 85 ] [ 59 ]} 1932 年～ 1938 年のヘンリー・F・カーの修復の際に身廊に追加されたピッチパイン材の長椅子は、 1989 年に椅子に置き換えられた。^{[ 38 ] [ 77 ]}

グレイフライアーズの鐘は、北ポーチの外側にあるブラケット付きの木製シェルターに吊り下げられています。この鐘は1860年代にダラム州ウォーターハウスのセントポール教会のために作られ、1991年にナンシー・ブライソンによってグレイフライアーズに寄贈されました。1640年から、マグダレン礼拝堂の鐘がグレイフライアーズでの礼拝を知らせるために鳴らされました。グレイフライアーズの最初の鐘は1684年にトロン教会から移設され、西塔に設置されました。これは1690年に取り外され、1691年にエディンバラの創設者であるメクル家によって作られた鐘に置き換えられました。この鐘は1718年の爆発で西塔とともに破壊されました。^{[ 38 ] [ 56 ] [ 90 ]}

グレイフライアーズ教会が所有する聖餐杯には、 1633年製が2つ、1644年製が2つ、計4つの聖餐杯、1708年に牧師トーマス・ウィルキーがレディ・イエスター教会に寄贈した4つの杯、オールド・グレイフライアーズ教会から来た1649年製で1707年に修復された洗面器と洗礼盤が含まれる。1703年と1711年の浮き彫りのピューター製 施し皿もレディ・イエスター教会から来た。教会は、グレイフライアーズ教会から来た1733年のピューター製施し皿とピューター製の皿と水差しも所有している。教会は、1642年製と1643年製の銀製の杯2つ、ハイランド教会から来た1775年製の杯、トルブース教会から来た1717年製の皿も所有している。^{[ 91 ]}

グレイフライアーズに展示されている歴史的品には、国民盟約の原本、ロバート・トレイルの剣、ジョン・マクラウドによる1867年のグレイフライアーズ・ボビーの肖像画などがあります。^{[ 91 ] [ 46 ] [ 92 ]}北側通路にはアメリカ国旗が掲げられています。これは、1970年にアメリカ合衆国総領事から、ピルグリムたちがプリマス・ロックに上陸した350周年とグレイフライアーズの開館350周年を記念して贈られたものです。^{[ 85 ]}

リチャード・フレイザーは2003年からグレイフライアーズの牧師を務めている。彼は1986年に牧師に叙任され、以前はオールド・アバディーンのセント・マッカー大聖堂の牧師を務めていた。^{[ 93 ]}

オールド・グレイフライアーズとニュー・グレイフライアーズはどちらも町の教会でした。これは、1874年にスコットランド教会内で聖職任命権が廃止されるまで、町議会が教会の牧師を指名する権利を持っていたことを意味します。 ^{[ 94 ]}オールド・グレイフライアーズとなった南西教区の最初の牧師は、ロバート・ロロックとピーター・ヒューワットでした。^{[ 95 ]}グレイフライアーズの牧師の職は、1840年にビクトリア・ストリートのセント・ジョンズ教会が建てられ、2番目の職の最後の牧師であるトーマス・ガスリーが新しい教会の最初の牧師になるまで、2人の牧師によって続けられました。^{[ 96 ]}ニュー・グレイフライアーズは、1722年の設立以来、1人の牧師によって奉仕されていました。町議会は、ニュー・グレイフライアーズに有望な牧師を任命する際、すぐに市内の2つの職を持つ教会のいずれかに昇進するという了解のもとで任命することがよくありました。このため、ニュー・グレイフライアーズの牧師の多くは、比較的短い在任期間でした。^{[ 97 ]} 1929年、ニュー・グレイフライアーズ最後の牧師であったウィリアム・ウォレス・ダンロップ・ガーディナーが、グレイフライアーズ合同教区の初代牧師となった。^{[ 42 ]}

オールド・グレイフライアーズの牧師のうち、在任中にスコットランド教会の総会の議長に選出されたのは、 1755年のジョージ・ケイ^{[ 98 ]} 、 1763年のウィリアム・ロバートソン^{[ 99 ]} 、 1804年のジョン・イングリス^{[ 100 ]}の3名である。ニュー・グレイフライアーズの牧師のうち、在任中にこの役職に選出されたのは、1774年のロバート・ヘンリー^{[ 101 ]}と1918年のジェームズ・ニコル・オギルビー^{[ 102 ]}の2名である。 2003年には、グレイフライアーズの長老であるアリソン・エリオットが、 2004年の総会の議長に選出された。エリオットは、 1567年のジョージ・ブキャナン以来、初の女性議長であり、また同職に就いた初の一般人であった。 ^{[ 103 ]}グレイフライアーズの他の著名な聖職者には、盟約派のロバート・ダグラス、ロバート・トレイル、ギルバート・ルール[ ^{104 ] 、}政治家のウィリアム・カースターズ^{[ 105 ]} 、慈善家のトーマス・ガスリー^{[ 106 ]}、典礼改革者のロバート・リー^{[ 107 ]}などがいる。

18 世紀以来、グレイフライアーズの会衆は、メインの教会建物の外で伝道所、教会センター、プロジェクトを維持してきました。ニュー グレイフライアーズは特に伝道活動に熱心で、キャッスル ウィンドのゲール語礼拝堂を使用し、1846 年にヴェネルラッグド スクールを設立しました。これはエディンバラで最初のタイプの学校の 1 つです。1886 年に、会衆はグラスマーケットにロバートソン記念伝道所を建設しました。^{[ 97 ] [ 108 ]} 1835 年以降、オールド グレイフライアーズは、カウゲートの貧しい人々への説教所としてマグダレン チャペルを借りていました。^{[ 40 ]}

1982年以来、この教会はグラスマーケット・ミッションと協力してきました。彼らは共にグラスマーケット・コミュニティ・プロジェクトを開発し、ホームレスの人々や身体的・精神的な健康上のニーズを持つ人々にコミュニティとトレーニングを提供しています。^{[ 109 ]} 2016年以来、グレイフライアーズ教会は、かつてのカーク・オ・フィールド教区教会とプレザンスのセント・ニニアンズ・センターの建物でグレイフライアーズ・チャータリス・センターを運営しています。アーチボルド・チャータリスにちなんで名付けられたこのセンターは、地域社会が利用できるホールを提供しています。^{[ 109 ]}

2002年、グレイフライアーズ教会、オーガスティン合同教会（合同改革派）、セント・コロンバズ・バイ・ザ・キャッスル教会（聖公会）は、「エディンバラ中心部に統一された前向きなキリスト教的存在を確立するために協力する」ことを約束した。2006年、このグループはスコットランド教会全国後援団体によって地域エキュメニカル・パートナーシップとして認められた。これらの教会は聖週間に合同礼拝を行い、またスコットランド教会連合およびエディンバラ教会連合のメンバーでもある。^{[ 110 ]}

グレイフライアーズ教会の牧師は、エディンバラ大学のチャプレンチームの一員です。教会はまた、大学のチャプレンと協力して礼拝やイベントを開催しています。^{[ 109 ]}

グレイフライアーズの主な週例礼拝は毎週日曜日の午前11時に行われます。聖餐式は毎月行われ、祈祷会は毎週木曜日の午後1時10分に行われます^{[ 111 ]}

グレイフライアーズはスコットランド教会の典礼の発展において主導的な役割を果たした。オールド・グレイフライアーズにおけるロバート・リーの牧師時代には、賛美のために起立すること、準備された祈りを用いること、祈りのためにひざまずくこと、賛美にハーモニウムを伴奏することなどの慣習が確立された。^{[ 112 ]}リーの革新は教会奉仕協会の設立につながり、その図書館はグレイフライアーズに保管されている。^{[ 35 ] [ 113 ]}

グレイフライアーズの混声アマチュア合唱団は、日曜午前11時の礼拝と年間を通して行われる特別な礼拝で歌います。合唱団は、合唱指揮者兼オルガニストのヘンリー・ウォレスが率いています。^{[ 76 ]}グレイフライアーズでの合唱音楽の伝統は、1857年から1883年まで音楽監督を務めたジョセフ・ジョージガンがグレイフライアーズ合唱協会を設立した1865年に始まりました。^{[ 75 ] [ 114 ]}